О ХРАМЕ

Храм есть особый дом, посвященный Богу, в котором совершаются Богослужения. В храме пребывает особая благодать или милость Божия, которая подается нам через совершающих Богослужение – священников. Наружный вид храма отличается от обыкновенного здания тем, что над храмом возвышается купол, изображающий Небо. Купол заканчивается вверху главою, на которой ставится Крест во славу главы Церкви – Иисуса Христа. Над входом в храм обычно строится колокольня, то есть башня, на которой висят колокола. Православные храмы часто строились в форме корабля: мир – бурное житейское море, храм – корабль, в котором можно это море переплыть. Много у нас храмов в форме креста – основания нашего спасения; встречаются и в форме круга – символа вечности. Храм – этот уголок Неба на земле, это дом Царя Небесного. В храме всё устроено так, чтобы помогать людям молиться, пробуждать духовные, возвышенные чувства.


Читать далее...

СМОЛЬНЫЙ МОНАСТЫРЬ

Храмы и монастыри России - это ее наследие и достояние



Проект Смольного монастыря
Читать далее...

КАРЕЛИЯ. ОНЕЖСКОЕ ОЗЕРО. ОСТРОВ КИЖИ. ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ



Онежское озеро

Остров Кижи
Читать далее...

Русский народ издавна, как с лучшим другом, сжился с природой: дремучими лесами, просторами полей, сочными лугами и полноводными реками.

Дремучий лес

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Я русский человек, и русская природа
Любезна мне, и я ее пою.
Я русский человек, сын своего народа,
Я с гордостью гляжу на родину мою.

Эти поэтические строки относятся ко всем, кто любит свою родину, великую Россию.

"Я думаю, что слово "великий" применимо не только к событиям и людям, но и к некоторым местностям нашей страны, России" (Константин Паустовский). Волжские просторы, Плёс - великие места в нашей природе. Размах величественных далей.

Русская природа - это ЖИВОПИСНО, ПРЕКРАСНО, ВЕЛИКОЛЕПНО, ВОСХИТИТЕЛЬНО!

Читать далее...

Кинешма — один из самых уютных волжских городов. Старая его часть размерами невелика — как раз подходит для необременительных прогулок; дореволюционная застройка почти не обезображена современными зданиями и насыщена уникальными достопримечательностями Кинешмы.
Все это, вкупе с исторической памятью о тех, кто был тесно связан с Кинешмой, создает особую атмосферу, очаровывающую заглянувшего в этот город путника.


Читать далее...

Каждый раз, собираясь в дальние поездки, я обязательно приходил на Ильинский омут. Я просто не мог уехать, не попрощавшись с ним, со знакомыми ветлами, со всероссийскими этими полями. Я говорил себе: «Вот этот чертополох ты вспомнишь когда-нибудь, когда будешь пролетать над Средиземным морем. А этот последний, рассеянный в небесном пространстве розовеющий луч солнца ты вспомнишь где-нибудь под Парижем». И все сбылось.
Читать далее...

Отрывок из рассказа Константина Паустовского "Ильинский омут"




Однажды летом я жил в степях за Воронежем. Все дни я проводил или в одичалом липовом парке или на мельнице-ветряке, стоявшей на сухом кургане. Вокруг ветряка росло много шершавого лилового бессмертника.
Читать далее...

4 ноября в России отмечается День народного единства.

Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года.

День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием. Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско - более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество "даточных людей" из крестьян. Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы. В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны - дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.

Читать далее...

Летом мы любовались ее цветами - пышными, белыми и такими пахучими, что, даже не видя за деревьями самого кустарника, можно было бы сразу сказать: здесь цветет калина. Потом кустарник как бы погас отцвел.



Читать далее...