Вера в Бога

Не только земля исправительница душ, есть много подобных планет в нашем мироздании.

Древо духа

Много людей в России в связи с социальными переменами за последние десятилетия обратились к вере, надеясь защитить себя и свои семьи от непосильной ноши бытия. Многих постигло разочарование, потому что неверие в себя превратило веру в Бога просто в формальное посещение храма и постановку свечей. Новых русских, крутых так и называют: «подсвечники». Толстые свечи они держат в руках, когда молятся об успехе своих неправедных дел. Они молятся, но молитва не доходит до Бога, потому что Бога нет у них в душе. 
Местный кладбищенский сторож приютил на своем дворе около десятка собак и 15 кошек. Старушки, идущие в церковь, бросали около забора в канаву котят, которых не удалось утопить при рождении. Сторож подбирал котят и кормил. «Святоши», – говорил он, вздыхая, когда рассказывал об этом. Есть истинно верующие в Бога. Есть святоши, которые ходят в церковь и посещают святые места, никогда по-настоящему так и не испытав, что значит верить в Господа. Есть атеисты, которые при упоминании о Боге испытывают раздражение. Вот к таким атеистам и относился Игорь Семенович, в прошлом врач-невропатолог. Перемены в стране заставили его оставить врачебную деятельность и уйти в коммерческую структуру. Сказать, что он сейчас процветает, нельзя, но и не бедствует. Стать врачом-невропатологом заставили обстоятельства. С детства он страдал сильными головными болями, особенно в пасмурные дни. Испытывал душевную инертность, безволие, разбитость, сонливость. Это смешивалось с чувством неясной тревоги и вялого беспокойства. Потом наступала затяжная депрессия, которую он гасил приемом небольшого количества алкоголя. В таком состоянии ему удавалось держаться на плаву до последнего времени. Но случились большие неприятности на работе, да и в семье теща разбушевалась. Он жалуется на головную боль, подавленное настроение и боль в спине.

• 1689 год. Я – кардинал. Мне около ста лет. У меня болит спина и голова. Полное безразличие ко всему, и в то же время двигателъное возбуждение. Я смотрю на все как будто из туннеля. У меня болит спина.

• 1815 год. Православная церковь. Я – священник. Я стою перед иконой Богородицы. Чувствую умиление. Благодать. Слезно прошу о спасении души. (Что это со мной? Я плачу. Но я же в этой жизни не верю в Бога. Где мой носовой платок?) Радость переполняет мою душу. У меня проходит головная боль. Чувствую усталость, и как жить хочется! Я умираю. Лежу в алтаре. На мне белые одежды, расшитые золотом. Я смотрю на себя со стороны. Печально уходить в мир иной. Позади чернота. Мне туда не хочется, но меня туда тянет. Мне кажется, я прожил хорошую жизнь. Темно.

 

«У меня прошла головная боль и боли в спине, в душе воцарился покой. Но дело даже не в этом. Я душой почувствовал, что значит верить в Бога. Придя домой, я позвонил своей матери и попросил ее найти мой крестик, так как в младенчестве был крещен. Я стал посещать все церкви в Москве и в ближайшем Подмосковье в надежде еще раз испытать ту радость и умиление, которое я когда-то испытывал в прошлой жизни. Я искал такую икону,которая бы ниспослала мне такую же Благодать, которую я испытал в прошлой жизни. Я ее нашел. Но чувства были слабее. Я понял, что мне много надо работать над собой. В личной жизни и на работе все успокоилось. Для меня жизнь приобрела новое звучание, в душе вспыхнула подлинная вера в Бога и в себя. Свое окружение я пытаюсь приобщить к Господу. Я рассказываю о своих ощущениях и почему я так чувствую. Все меня слушают, но многие не верят. Для них это нечто из области фантастики. Но я эту веру чувствую душой. Стал много читать о религии и Библию. Многого я был лишен в этой жизни. Тупое бессмысленное неверие. Им поражены многие. Собственно, и я был таким. То, что произошло со мной, это настоящее чудо. Жизнь наполнилась новым смыслом. Я теперь знаю, как буду справляться со своей неуверенностью, безволием, инертностью. Но как быть с тем, что в настоящее время церковь отрицает реинкарнацию? Как же быть с тем, что произошло со мной?»

Вера – это созидательное чувство. Только вера в Творца, а значит, и в себя не должна быть слепой. Я тоже верю в высший разум. Я пришла к вере через знания, а не через страх, что Боженька накажет. А этому респонденту повезло. Настоящее глубинное чувство веры его душа наработала в прошлых жизнях. На этом примере можно хорошо понять один из законов реинкарнации. Мы приходим на Землю, чтобы почувствовать и осознать противоположное, а затем уже не слепо, а осознанно выбрать то, что будет определять наши будущие жизни.
Я уверена, что респондент в настоящей жизни преумножит свою веру, так как много читает и свое чувство укрепит знаниями.
Что касается реинкарнации, то современное православие ссылается на апостола Павла, который в «Послании к евреям» (гл. 9, стих 27) написал, что человеку положено единожды умереть, а потом грядет Божий суд. Рождение Иисуса Христа его современники воспринимали как реинкарнацию прежних пророков. Знание о реинкарнации проповедовал и Иисус Христос. В Евангелии говорится о том, что Он спрашивал своих учеников: «За кого люди почитают меня?» И современники предполагали в нем восставших древних пророков Илию или Иеремию.
Меня иногда спрашивают со страхом в душе перед карой Божьей: как церковь относится к моей методике? Я не знаю, потому что и церковь не знает о ней. Но слово «биокомпьютер» я услышала однажды в церкви во Ржеве, когда заочно отпевали мою тетю. Его произнес молодой священник, когда говорил об отпущении грехов.
Я иногда, когда просит моя душа, посещаю одну из подмосковных старинных церквей, храм Покрова. Зодчий Казаков построил его в 1756 году. Иду туда всегда пешком километра четыре, а может, и больше. Служат там два настоящих батюшки: отец Александр и его сын, отец Алексей, поочередно. Отец Алексей, по-мальчишески худенький, небольшого росточка, с белым пушком вместо бороды, как ясное солнышко, светится. Сколько неподдельной чистоты, любви, благочестия нисходит от него на прихожан. Как моя душа ликует в этом храме!
Я также часто посещала церковь на территории Данилова монастыря, где службу вел отец Сергий и где были захоронены мощи русской Ванги – Матронушки, которая жила гораздо раньше, чем болгарская ясновидящая. Ее чудодейственную силу я испытала на себе. Не улыбайтесь, скептики. Все явления энергоинформационны. Это не ваша реальность. Хотя вы над этим задумайтесь.
До этого я посещала церковь, которая сравнительно недалеко от кладбища, там похоронены мои родители. Ноги туда не шли. Там был другой батюшка. Но Бог ему судья. Он тоже обычный человек со своими прошлыми жизнями в своем биокомпьютере. Хотя Бог никого не судит. Это люди придумали. Бог есть любовь. У каждого в биокомпьютере записана его любовь. Ее ни с какой другой не спутаешь.
Меня как-то спросила благочестивая старушка: «А может за то, что я посмотрю в свой компьютер последовать кара Божья?» Нет. Каждый человек вполне независимая система. Человека наказывают его собственные предрассудки, невежество, ханжество, стремление к насилию, страх самого себя, незнание истинной своей природы, неверие в себя, а значит, и в Творца. Человек создан по подобию Творца, как энергоинформационная сущность. Это надо знать, и в это надо верить. Пора понять, что Творец – это не дедушка с бородой. Каждый человек – собственник своего биокомпьютера. Он получил его от Творца в личное пользование. Все файлы были заполнены чистой космической энергией, как и подобает ангелам. Биокомпьютер, по замыслу Творца, должен был работать как перпетуум мобиле; вечный двигатель, преумножая чистую космическую энергию. Но вмешалась вирусная программа – прошлые жизни. И здесь Творец все предусмотрел. Он к биоперпетуум мобиле приложил и антивирусную программу, которая работает только на Земле. Высший разум позаботился, чтобы эта антивирусная программа была доступной каждому и простой.
Вообще понятие «прошлые и будущие жизни» – это понятие земного обывателя. То, что произошло секунду назад, – это тоже уже прошлая жизнь. Ее так и записал биокомпьютер. Нам мешает до конца осознать это наше понятие о времени, как о будильнике со стрелками. В мироздании этого нет. Там есть только информация. Информация о прошлом, будущем и сиюмгновенном. И будущие жизни не могут быть без прошлых, потому что они существуют на информации прошлых. Время и пространство – это тоже информация.
Эти мои рассуждения врача могут вызвать скептическую улыбку физиков и математиков. Но я знаю, что не все явления в природе удается втиснуть в математические формулы и физические законы. Будет ли когда-то познано до конца бесконечное и божественное, зависит от того, насколько быстро мы установим чистые энергоинформационные связи с Высшим разумом. При этом приоткроется завеса полного бытия нашей энергоинформационной сущности, которая как информация на самом деле в нашем биокомпьютере уже давно есть.

Выйди из тени прошлых жизней на Божий свет.

Приглашение автора

Тиреотоксикоз

Я душа. Я хорошо знаю, что то, что я отдаю могиле, — не я; то, что есть мое «Я», – идет не туда.

Виктор Гюго. Философия жизни

Щитовидная железа располагается в передней области шеи спереди и по бокам от трахей, дыхательного горла. Она состоит из двух долей, левой и правой, которые в большинстве случаев соединены перешейком. Щитовидная железа – важный эндокринный орган. Она принимает участие в биосинтезе и выделении в кровь и лимфу гормонов, регулирующих процесс роста, развития и дифференцировки тканей и активирующих обмен веществ в организме. Для гормона, который она образует, ей нужен йод. У нее есть начальник – гипофиз. Хотя она сама очень важный орган. Посудите сами. При недостаточности ее гормонов может родиться кретин. Заболеваний щитовидной железы очень много. В народе особенно известен зоб. Мы не будем углубляться в медицинские тонкости этих зобов и в то, как они выглядят. Но как один из этих зобов мешал жить Ирине Петровне, расскажем. 
Ирина Петровна – миловидная брюнетка с голубыми навыкате глазами, бальзаковского возраста. Несмотря на то, что на дворе зима, она в блузке с открытым воротом, поэтому хорошо видная большая родинка посередине передней поверхности с уже начинающей слегка увядать кожей шеи. Родинка находится прямо над перешейком щитовидной железы. А сама железа неравномерно толстит шею. Ирина Петровна жалуется на повышенную раздражительность, плаксивость, учащенное сердцебиение, дрожание пальцев рук и всего тела, повышенную потливость. К врачам никогда не обращалась. Пила успокаивающие таблетки. И еще она припоминает, что мама носила янтарные бусы. Как женщину, ее больше всего беспокоит, что она не может носить джемпера под горлышко, которые ей так нравятся, потому что они, как она говорит, ее душат. Обыватель сказал бы: ясно, у нее щитовидка. Врач бы подтвердил: да, диффузный токсический зоб, или базедова болезнь. Ну мы опять обойдемся без диагнозов. Их надо подтверждать лабораторными методами исследования, сканированием щитовидной железы и т.д. Нужно время, а Ирине Петровне хотелось на Новый год, до которого осталась неделя, надеть изысканный джемпер с глухим воротником нежно-желтого цвета, специально купленный в модном бутике. Вот такой милый женский каприз. Почему бы и нет?

• 1327 год. Германия. Поле, усеянное трупами. Горло перехватывает от ужаса. Вижу война, это мой бывший муж. (Я с ним развеласъ, когда дочери было 3 года.) У война отрублена голова. Слышу стоны. Я тоже воин. Лежу на земле. Пытаюсъ встатъ. Не получается. В горле торчит что-то. Это кончик пики. Вижу березовый листочек на земле. Улыбаюсь. Чувствую страшную усталость. Вижу травинку и землю между листьями. Что-то в горле. (Господи, откуда взялся этот кашель! Не могу дышать.) Боли нет. Смотрю сверху на свое лежащее тело и на поле битвы. Легкость, свобода.

• 12.. год. Вижу белую женскую шею. Меня кто-то душит. Я важная дама. На мне шелковое платье. Декольте. Мне 40 лет. Комната в шелковой драпировке. (Опять этот кашель!) Мне страшно. Это мужчина. Чувствую корсет. Платье громоздкое. Не повернешься. Наверное, времен Шекспира. Вижу красную полосу на шее. Меня душит маленький старикашка. Он очень сильный.

• Лес. Болото. Над болотом туман. Дышать тяжело. Я маленькая девочка. Мне 9 лет. Очень плохо пахнет. Я очень устала. Я кашляю. (И.П. кашляет.) Внутри все дрожит. Болит голова. Я задыхаюсь. Я иду за старым в лохмотьях мужчиной через болото. Мне не хочется идти. Хочется плакать. У меня все умерли. Мне страшно. Этот мужчина живет здесь на болоте. Здесь сыро, не могу дышать. (У меня сейчас болит сердце, кашель замучил.) Избушка на сваях. Сажусь на крыльцо. Развязываю лапти. Устала. Плачу. Сердце болит. Мне тяжело дышать. Все серо. Ощущаю щитовидную железу. Болит сердце. На душе пусто. Ничего не чувствую. Полная раздавленность, безволие.

• Песок. Море. Фараон в блестящей одежде. Я – черный раб. Я – червяк. Полностью в его власти. Чувствую щитовидную железу. Полная раздавленностъ. Безволие. Меня побили палками. Болят бока.

• Россия. Времена Ивана Грозного. Зима, мороз. Чувствую под ногами снег. Меня ведут вместе с другими на казнь. Меня зовут Андрей. Мне страшно. Во мне все дрожит. Слышу барабанную дробь. Что-то читают. Я не понимаю. Все расплывается. Не могу собраться. Веревка на шее. Меня вешают. Внутренняя дрожь. (Дышать нечем. Ужас. Немеют руки.) Все длится как будто вечность. Где? И здесь и там. На душе смирение. Душа чувствует свободу.

• Горы. Я – большая птица. Орел. Вижу свои красивые мощные крылья.(Мне часто снится полет мощной птицы. Я во сне ощущаю этот громадный размах крыльев.) Свистит ветер. Слышу гул. Из всех щелей повылезали змеи и мыши. Предчувствие беды. Чувствую физическое беспокойство. Мне это не нравится. (Я сейчас как будто оглохла. Ничего не слышу.) Я не могу сесть. Непонятно. Скалы и снег. Гул нарастает. Во мне все трясется. Это похоже на землетрясение. (У меня сейчас внутренняя нервная дрожь.)

• Я в утробе матери. Роды. Пуповина вокруг шеи. Не могу дышать. Ужас. Вижу пожилую акушерку, старушку. Она очень удивлена. «Слов нет, девчушка-то жива».

•  

• «Я родилась семимесячной, а ощущение «слов нет» меня преследует всю жизнь еще со школьной скамьи. Когда я сильно волнуюсь, то лишаюсь дара речи. А когда мне было 4 года, я каталась на санках на пруду в деревне, упала в прорубь и ушла под лед с головой».

• Ничего не могу сделать. Неожиданность. Вижу пузыри. Голова пустая. Не могу дышать. Ужас.

Когда мы расставались, Ирина Петровна чувствовала себя раскрепощенной как душевно, так и физически, ее ничто не волновало и нигде не болело. Настроение было приподнято-радостным. Я ее предупредила, что ее компьютер спонтанно может продолжать работать и чтобы она ничему не удивлялась, и рассказала, как в этом случае ей дома нужно поработать самой. Собственно, так же, как и в моем присутствии. «Я все поняла, это же так просто», – ответила мне Ирина Петровна. На другой день у Ирины Петровны сильно отекли веки. Глаза превратились в щелочки, и усилилось дрожание рук, а потом все прошло. На Новый год она была в свитере из бутика и чувствовала себя прекрасно.

Не робей. Пробуди воспоминания прошлых жизней в душе своей.

Автор

Никогда не иди на компромисс с прошлыми жизнями.

Совет

Случаи из регрессионной практики . В.С.Чупятова

Вот удивительно - пробовала много разных рецептов, но в итоге наиболее похожий и правильный оказался самым простым. Никакого миндаля, только мука, сахар, шоколад, масло и яйца. Даже нечего особенно написать - только то, что он получается таким как надо - чуть суховатый, чуть рассыпчатый, но упругий и пористый. Тончайшая прослойка джема дает чуть заметную фруктовую нотку.

1.

Ингредиенты:

-Картофель – 500-600г
-Яйцо сырое – 1шт
-Мука пшеничная – 100-150г
-Фарш смешанный – 500г

Интересный и очень простой в исполнении пасхальный сувенир, который можно связать и для дома, и в подарок.

ВАМ ПОТРЕБУЕТСЯ

Пряжа белая и цветная (в зависимости от того, каким выбудете вязать будущего цыпленка); крючок соответствующего размера; немного черной пряжи для выполнения глаз цыпленка; немного белого фетра для клюва.

Уже понемногу готовимся к светлой Пасхе. Закупаются яйца, всякие вкусности, пасхальные корзинки. Давайте и мы немного позаботимся об украшении этого светлого праздника и свяжем чехольчики для пасхальных яиц.

Многие из нас готовятся к Светлой Пасхе. Вот и я предлагаю подготовить сувениры к этому празднику для родных и близких.

Мастер - класс по бисероплетению пасхального яйца.

Христианская традиция

 Вербным воскресеньем в народе называется христианский праздник Входа Господня в Иерусалим, или Неделя ваий, Цветоносное воскресенье. Ежегодно ровно за неделю до Пасхи Церковь вспоминает, как Иисус Христос въезжал на ослике в город, где Ему предстояло вступить на крестный путь: испытать предательство и быть приговоренным к распятию. Люди выбегали навстречу, встречали его возгласами ликования, от радости расстилали на земле одежду и пальмовые ветви — вайи. 

Даже если вы не умеете рисовать, декупаж позволит Вам создавать настоящие произведения искусства! Горшки для цветов, посуда, бутылки, свечи, кухонная утварь, мебель – любые поверхности поддаются чудесным превращениям. Этот необычный способ декорирования может стать новым увлекательным хобби, способом релаксации и возможностью радовать близких эксклюзивными подарками собственного изготовления.