К вопросу о мести, — узнал два новых способа казни.

Первый уже известен из дурацкой книшшки "Парфюмер" — перебить человеку все суставы и кости и оставить его, пока сам не умрёт — так вот, маленький апгрейд — после перебивания костей привязать его к большому вертикально поставленному колесу, и медленно это колесо вращать, чтобы острые края раздробленных костей тёрлись друг о друга, и чтобы царапали изнутри мясо, и так — каждый момент времени, потому что колесо вращается медленно, но постоянно, вектор силы тяжести смещается.

Второй способ немного более милосерден, а именно, византийский способ ослепления нобилитета; чтобы не связываться с выкалыванием глаз спицами и прочими неприглядными процедурами, имелась медная маска, которая раскалялась докрасна; на лицо жертвы надевали защитную маску, в которой были только прорези для глаз — и поверх защитной надевали раскалённую — и заставляли жертву раскрыть глаза.

Глазам открывалось пышущее жаром, расплывчатое, беспредельное марево рыжей меди; через несколько минут жертва теряла зрение навсегда, сохранив глаза, и, при идеальном раскладе, рассудок.

Остаётся неясным, заставляли ли каким-либо образом открыть глаза — дёргали ли за верёвочки, привязанные к ресницам, или ещё как — но, скорее всего, казнимый открывал глаза сам — навстречу ревущему медному зареву, за которым — полная и вечная тьма.

Или из своеволия — кто же будет ослеплять покорных и послушных придворных? — или из неверия, что trick сработает — "а я вот посмотрю, и ничего мне страшного не будет!" — может даже, кому-то и удалось обмануть ту медную маску — громко кричать, потом натыкаться на стулья и косяки, изображая полную беспомощность, а потом всё равно по ночам, тайком, в подвале, читать трагедии Софокла и тихонечко посмеиваться над императорскими палачами.

* * *