Это  Блог братьев Лышковых   http://ailyshkovi.blogspot.ru/2013/11/blog-post.html?view=flipcard  в котором помещены дневниковые записи моего деда Лышкова Александра Михайловича. Он повествует о событиях и жизни во Владикавказе в период с 1900 по 1948 годы

Количество глины составляет примерно 20% от объема дров.
Она является основой раствора, который превращает простую стену в прочную стену дровяного дома. Для того, чтобы глина была
теплее и не растрескивалась, ее нужно смешать с мелко порезанной соломой,
добавив ее в объеме 10-15% от объема глины и тщательно перемешав.

Конструкция фундамента под дровяной дом проста, для этого достаточно
сделать простой ленточный бутовый фундамент, послойно заливая камень жидким
раствором, который хорошо проникает во все пустоты.

Глубину заложения фундамента можно делать не более 1
метра, поскольку дровяная стена весит намного меньше кирпича и к тому же очень устойчива к смещению грунта.

Оптимальной является длина 40-50 сантиметров, поскольку ее
достаточно для того, чтобы в доме было тепло даже в морозную зиму. Технология
кладки дровяной стены простая, но требует аккуратности и тщательной укладки дров на раствор с минимальной
толщиной швов. Для того, чтобы стена была теплее, существует маленький секрет технологии. Он заключается в том, что
глиняно-соломенный раствор следует укладывать не сплошным слоем, а двумя
параллельными строчками. Это обеспечивает появление в толщине воздушной прослойки глины,
который не позволяет швам промерзать, образуя мостики противодействия холода.

При кладке углов для придания большей прочности всей
конструкции следует применять технику перевязки дровяных рядов, как при
обычной кирпичной кладке.

Пример: Дом
9х9 метров в полтора этажа. Составляем из поленьев длиной 40 см. На глину. Стены выкладываются как поленьев, на углах каждый ряд в перехлест с рядами
другой стены.

Через 50-70см. делаем обвязку из доски дюймовки. Преподавание стены получается
(за раз) в 3 ряда дров. Больше
практически - глина не успевает подсыхать и верхние ряды выдавливают полина с
нижних. Для окон и дверей делаем коробки по ширине стены (доска 200х100). Они
выставляются на кладке по месту.

Так как стена 9м,
в середине дома выводится стена (каркас из бруса 150х150).
Концы бруса вмурованы в стены. Перекрытия второго этажа (балки), одним концом
балки лежат на каркасе, другим на стене. Конечно под балкой на стену ложится
доска (на всю длину стены) ...
Думаю подсказок достаточно...

Ignikl

  В Таганроге, в архиерейских покоях висела икона 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Я, будучи еще молодым иеродиаконом и келейником владыки Арсения, часто проходил мимо этой иконы, но не оказывал должного почитания этим 40 страдальцам и даже немного сомневался в их существовании: то ли были они, то ли их не было...

 

Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов)

И вот, зимой 1943 года, в Умани я сидел в гестаповской тюрьме, где окна были без рам, а на улице стоял страшный мороз. Я был почти раздет – на мне только подрясник. И тогда, в этом каменном мешке, я просил смерти: «Господи, дай мне умереть!» Невозможно было, не было сил терпеть эту стужу. Тогда-то я вспомнил о 40 мучениках Севастийских и стал им молиться, просить прощения за то, что не оказывал им должного почитания, не понимал их мученического подвига. Молился горячо, усердно – и вскоре от души отступило отчаяние, по телу разлилось тепло, и я согрелся. И после того, как холод и отчаяние отступили, открылась дверь камеры и мне принесли передачу – Святые Дары, хлеб и теплую одежду.

К городу подступали советские войска, и немцы стали расстреливать заключенных. И вот, я взял в ладони Святые Дары и всю ночь перед ними молился. Верующие Умани собрали золото и подкупили помощника начальника тюрьмы. Он дал слово, что оставит меня в живых, и действительно, тогда как пленных немцы – одних угнали с собой, других расстреляли, – я же остался жив.

Когда пришли советские войска, владыка Иосиф был опять посажен – на этот раз советской властью. Уж больно подозрительным показалось то, что он выжил в гестаповской тюрьме. Но это уже совсем другая история.

Свет радости в мире печали: Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф / Сост. В. Королева. М.: Паломникъ, 2004.

21 марта 2014 года