Бабушка вечером варежки вяжет,
Держит дедуленька книжку в руках,
Внук ожидает, что деда расскажет,
Сказку про волка в зелёных портках.
Бабушка деда тихонько толкает:
-Внук наш не спит, сказку новую ждёт-,
Вяжет так быстро, что спицы сверкают,
И на глазах рукавичка растёт.
«Книжку давай мы на полку положим»,
Нежно погладил дед внука рукой-
«Сказку, Мишутка, сейчас мы продолжим,
Где мы находимся нонче с тобой».
Мальчик напомнил вчерашние сказы,
Дед призадумался, начал рассказ,
На поднебесье где внук синеглазый
Лазил с дедулей горох собирать.
Что-то прибавит, а что-то украсит,
Что-то придумает он про себя,
Звёзды зажжёт, а потом их погасит,
Щук нарыбачит больших в небесах.
Бабушка слушает, внучек и кошка,
Дед мастерски свои сказки кроит-
«Дедушка ты ведь прибавил, немножко,
В ложке же нам не вместиться троим».
«Это волшебная ложка, большая,
Чайные, вёслами были у нас,
Бабушка наша была молодая,
И не вода, это вовсе, а квас».
Сказка, сквозь сон пробирается к внуку,
Бабушкин храп по избе загулял,
Дед, покряхтевши, с плеч сбросил тужурку,
И, помолившись, прилёг на диван.

Виктор Низовцев родился в 1965 году в г.Улан-Удэ. Мальчишкой он переехал вместе с семье в Молдовию. Вырос в г.Котовске, расположенном недалеко от  Кишинева. В девять лет Виктор поступил в детскую Школу Искусств. В девятом классе он поступил учиться в училище искусств имени Ильи Репина в Кишинёве. Далее  учился в Университете промышленного искусства в Санкт-Петербурге. После окончания его в 1993 году Виктор вернулся в Котовск, где занялся профессиональным рисованием. В 1997 Виктор Низовцев переехал в США, где смог успешно продолжить художественную карьеру. Виктор имел большой успех, демонстрировал картины в многочисленных выставках. В 2004 году переехал из Вашингтона в штат Мэриленд, где по сей день проживает с женой и маленькой дочерью. Маслом Виктор Низовцев пишет  эффектные, богатые палитрой и фактурой иллюстрации. Низовцев пишет картины более 15 лет. В большей части картин он использует язык символов, наполняя их самобытной философией. Он стремится выработать живописную систему, основанную на контрасте цветов, символизирующем противоположность добра и зла в сказках. Символы он использует как свои, придуманные, так и взятые из культур разных народов. Здесь и фольклор вятичей, и уральские сказки Бажова, и образы мирового искусства, и даже философия греков, которой он восхищается. Через все эти символы он обращается к подсознательному зрителя. В результате этого философско-художественного синтеза зрители получают особое переживание сказки, теплые ощущения, которые многие пронесли в глубине себя из детства и вот теперь, благодаря таким картинам, смогли пережить их вновь.