Купола золотые блестят вдалеке.
Шел мужик о родных помолиться.
Далеко шел пешком и почти налегке.
Чтобы к Богу с мольбой обратиться.
Он хотел у него за родных попросить.
За жену, за дочурку и маму.
От себя же прощенья хотел попросить.
Что так долог был путь его к храму.
Вот он в церковь пришел – Боже как хорошо!
Песнопения, свечки и ладан………
– Ты чего же милой тута в шапке зашел?!
– И крестится так быстро не надо!
– Ты давай тут не стой и вот тута не сядь!
– Чтож ты свечку то криво как ставишь!?
– Ты смотри! Тут тебе не на танцах плясать!
– Что припёрся коль правил не знаешь?
– Вы простите меня я ведь тут в первый раз!
– Что поделать раз так получилось.
А старушка ехидно прищурила глаз.
И подружка её взбеленилась.
– Вот и я говорю, натворите делов.
– А на старость замаливать прётесь.
А мужик уж от злости взорваться готов.
– Ну когда же вы бабки заткнётесь!!!
Не сдержался, сорвался и вот он итог.
Шел с любовью а вышел со злостью.
Прихожане прогнали его за порог.
Не нужны им незванные гости.
В этом месте святом королями они
Возомнили себя и царями.
И считают что к богу они так близки.
Что они лишь нужны в этом храме.
А мужчина стоит не стыдясь своих слёз.
От обиды что так получилось.
Вдруг внезапно мужчине явился Христос.
И спросил – Что за горе случилось?
И мужчина о горе своём рассказал.
И Господь его сказ весь дослушав.
Лишь четыре короткие фразы сказал.
Что на век ему врезались в душу.
– Ты не плачь, не грусти, и на них не сердись.
– Что творят они сами не знают.
– Ведь они уж давно и меня самого,
-В этот храм на порог не пускают… 

Дмитрий Кирсанов

В череде православных праздников, которыми отмечен период с конца декабря до середины января, есть одно торжество, почитаемое наравне с Рождеством Христовым.
Крещение - один из главных христианских праздников. Праздником Крещения заканчиваются Рождественские святки, продолжающиеся с 7 по 19 января. Праздник начинается вечером 18 января когда все православные отмечают Крещенский Сочельник. Крещенский сочельник - это строгий пост, приготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление Господне. Вся семья, как и перед Рождеством собирается за столом, к которому подаются лишь постные кушанья, из риса, меда и изюма готовится кутья(сочиво).
В день празднования Крещения Господня без числа стекается народ в храмы.

Искусственное озеро – разлив Сестрорецкий является старейшим водохранилищем в России и в мире. Оно было заполнено еще в 1723 г. для нужд оружейного завода по приказу Петра I.

Для этого была построена запруда недалеко от места слияния Сестры и Черной. Первая плотина, несмотря на неоднократные реконструкции, была не способна сдерживать напор паводковых вод. Лишь в 1863 году, под руководством талантливого инженера Гаусмана, было возведено достаточно прочное гидротехническое сооружение, дошедшее до наших дней.

19 января православные отметили праздник Крещения Господня. По сложившейся традиции окунаться в специальной проруби на озере Сестрорецкий Разлив пришли и приехали издалека тысячи верующих. Утром в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла состоялось богослужение, которое провел настоятель отец Михаил.
Затем все прошли крестным ходом до купели. Настоятель освятил воду сестрорецкого озера крестом, украшенным живыми цветами. До самой поздней ночи вступали в воды «сестрорецкого Иордана» желающие прикоснуться великого христианского таинства. На набережной рядом с храмом было частично перекрыто движение автотранспорта – столь много жителей Санкт-Петербурга приехало в этот день в Сестрорецк.



Источник: http://lovitut.ru/content/sestroretskii-razliv 2014 © lovitut.ru

С РОЖДЕСТВОМ!

ПСКОВ.

Там, где к Великой мчится Пскова,
Там, где Россия в людях жива,
Встал наш любимый город седой,
Вечно хранимый Ольгой Святой.

Блещет барс над каждой башней.
Блещет золото крестов.
Вечно славься, Псков вчерашний!
Вечно здравствуй, новый Псков!

Звон колокольный в небо плывёт.
Город наш вольный гордо живёт.
Годы лихие сгинут, как дым.
Славу России мы возродим.

Активное формирование города Пскова началось в начале X века на пересечении двух рек Псковы и Великой.
Место строительства храма, который должен был стать центром поселения, выбрала урождённая здесь
великая княгиня Ольга, посетив псковскую землю в 957 году. Как гласит летопись, когда она стояла на берегу реки,
ей явилось видение в виде трёх лучей, указывающих на это место — именно поэтому храм решили посвятить
Живоначальной Троице.

Набережная Псковы напротив Кремля. Троицкий собор и Средняя башня.

Вид с реки Великой.

Во время Северной войны оборонное значение Пскова возросло до такой степени, что сам Петр I руководил фортификационными работами. Готовясь дать отпор шведам, царь побывал и во Пскове. Приглянулись ему скобы, изготовленные местными умельцами. Обладающий недюжинной силой, государь не смог разогнуть ни одной. "Вот это скобари!" - воскликнул он. Так начали называть псковичей "скобарями".
Псков – город тысячи церквей. Здесь сохранились церкви XII — XV веков, хотя в основном храмы этого времени по всей России были разрушены татаро-монголами и междоусобными войнами.
Церковь Николы со Усохи.

На месте, где теперь стоит Николаевская церковь, приходился прежде южный край обширного болота.
Место это называлось «усохою» или «всосом». В 1371 году здесь была сооружена каменная церковь. Церковь имеет свою легенду: "Грозный" царь, в бытность свою во Пскове после Новгородского разгрома, приказал отрубить уши большому колоколу, от звона которого испугался под ним конь. Во время экзекуции, из ушей колокола потекла кровь.
Храм Василия на горке.

Храм Василия Великого был поставлен близ стены Среднего города (ныне утраченной) еще в 14 веке;
в летописи под 1377 г. говорится об украшении этого храма росписью. Находится на крутом, обрывистом левом берегу Псковы-реки. Настоящий храм - далеко не первоначальный, а по крайней мере третий по счету.
Церковь Петра и Павла с Буя.

Церковь Петра и Павла с Буя сооружена в 1504 г. на месте кончанского храма 1373 г.Название «с бую» указывает на существование в этом месте кладбища, так как буями в древности назывались места погребений.
Церковь Святой Великомученицы Анастасии Узорешительницы .

Церковь Св.Великомученицы Анастасии Узорешительницы находится в Пскове, в районе Среднего города. О постройке церкви упоминается в Псковских летописях, упоминается и дата постройки – 1487 год. Мор, случившийся в то время, унес немало горожан и псковичи, в течение одного дня, возвели две церкви – церковь Святой Мученицы Анастасии и церковь Святого Образа Господа Иисуса.
Храм святого образа Господа Иисуса.

Местность, где находится церковь, в древности называлась Жабьей лавицей, здесь было обширное болото. Лавицами назывались мостки через болота или топкие места. Каменная церковь построена в XVII веке, но кем, по какому случаю — неизвестно. До этого здесь стояла деревянная однодневная церковь, построенная в 1487 году при Псковском князе Василии Васильевиче Шуйском-Немом. Деревянная церковь была построена по случаю мора (эпидемии).
Церковь Михаила Архангела с Городца (Псков).Находится на Великолуцкой, вблизи Торговой площади. Время ее основания неизвестно.

Покрова и Рождества от Пролома

Предположительно, каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1581 году, в год победы над войском польского короля Стефана Батория. Поначалу здесь был Покровский мужской монастырь.
Церковь Преполовения Пятидесятницы

Церковь построена предположительно в XV веке на подворье Великопустынского монастыря Псковского уезда.
После его упразднения, с XVIII века здесь было подворье Спасо-Елеазарова монастыря. В глубоком церковном подвале
находился колодец с чистой водой.

Церковь Успения Божией Матери с Полонища (Ново-Успенская)
Церковь построена в 1810 году на месте церкви Успенского женского монастыря, упраздненного в 1764 году. Построена она псковской помещицей, вдовой полковника Анной Лукиничной Шишковой, приходившейся по матери бабушкой декабриста М. А. Назимова. Псковичи иногда называли эту церковь Ново-Успенской. В церкви было три престола: главный — в честь Успения Божией Матери, в приделах — Знамения Божией Матери и Нерукотворенного Образа Христа Спасителя.

Димитрия в Поле (Дмитрия Мироточивого на Поле).

Дмитриев монастырь в поле, на левом берегу Псковы, примерно в километре от стены Окольного города,
т.е. вне посада, известен с 15 века. В 1615 году был разорен шведами, но возродился. Дорога около него вела к Новгороду и имела важное значение для его «молодшего брата» Пскова.

Не опрокинет временем гром
Нашу твердыню – каменный Кром.
Вскормлен и вспоен силой земной
Пахарь и воин, Псков наш родной.

Блещет барс над каждой башней.
Блещет золото крестов.
Вечно славься, Псков вчерашний!
Вечно здравствуй, новый Псков!
Станислав Золотцев.