Как распознать язык.

Часто бывает надо определить язык.  Не язык животного, блюдо из которого вы дегустируете, а язык на котором пишут разные народы. Алфавит. Когда часто общаешься в Твиттере с  людьми из разных стран, то это не составляет особого труда. Но мы не роботы. И что сегодня помним, завтра можем прочно забыть.

Смотреть как просто распознать язык

Обзор новостей.

Надо срочно обзор сделать иначе они точно протухнут.

Новости  продолжают радовать и огорчать. Вы как думаете, если они огорчают, то стоит ли их читать?

Начнём уже по традиции с радостных. В столице отъездился на авто, известный дагестанский бандит Гаджи Махачев. Одно время был депутатом Госдумы, заместителем председателя правительства Республики Дагестан. Естественно, был членом Единой России. И еще много чего был. Известен тем, что в 90-е годы развивал в родном Хасавьюрте аварский шовинизм. Вооруженные люди Махачева изгоняли русских казаков, устанавливали свою криминальную власть, терроризировали население.

Кому известен? Мне? Первый раз слышу. Рядовой бандит Единой России. Так бы вообще не стоило обращать внимания, но уж больно картинка красивая.

Главная новость, конечно Ходорковский. Все гудят. Как мухи около дерьма. Что гудеть спрашивается? Нам всё равно не отломится. Даже этого самого, около чего гудят. Помилование Ходорковского вселило в Россию оптимизм – это было первое. Ребят, кто из вас Россия? Что так прям и вставило? Через задний проход? Полнейший оптимизм? Да… Такой кайф не каждому дано словить. Быстренько сменил телагу на костюм от кутюр и умотал. В Германию. Вам до магазина дольше ехать. И сидел он так, как вы на свободе не сидите. Конечно, это не сахар, когда каждое фуфло может подойти и попросить у тебя закурить.

Даже человеческие мысли начинают посещать мудрую голову. Иногда.  А Путин каков а? Так лихо, барской рукой, на говорит, иди к еб… бабушке в Германию. Благодетель. Собчак вчера высказала здравую мысль. Слушайте, где она так наблатыкалась? Неужели на Дом 2? Говорит, Ходорковского обменяли на приезд Меркель на Сочинскую олимпиаду. Как вам? Барак на Баме отказался уже, президент Германии тоже. А дурной пример заразителен. Дело пахло очень некрасивым для нового Отца Народов. Тут не до Ходорковского…

Слышали? Ха-ха! В Иваново лошадь здохла наслушавшись шансона. Стаса Михайлова, не иначе. Не слышали? Представляете, на центральной площади проходил предновогодний праздник и лошадь притащила бричку  на которой восседал Дед Мороз с подругой. Детишки хоровод водят, из динамиков Стас надрывается. Лошадь поставили рядом с динамиками. Лошадка слушала-слушала, да рухнула вдруг. Начались недолгие судороги, пена пошла и она преставилась бедняга – не выдержала наслаждения. Пришлось детям объяснять, что лошадь на северном полюсе объелась мороженного и теперь прилегла отдохнуть.

Михаил Саакашвили устроился на работу. Вот шустрый! Когда только успевает. Только что майданил в Киеве, а уже устроился лектором в американскую Школу права и дипломатии имени Флетчера университета Тафтс, одного из старейших высших учебных заведений Соединенных Штатов. А что вы хотели? Чтоб он таксовал на Уркаине? У него заслуги перед отечеством. А грузины и лапу пососут.

И наконец сладкое.

Папа Римский: Выброшенной едой можно накормить голодающих во всём мире. Вот так. Не выбрасывайте. Складывайте в бадью. Весной поедем все вместе в Латинскую Америку кормить голодающих.

Табакерка.

Нюхали. И сейчас нюхают табак. Одна дама мне встречалась, преклонных лет. Нос, я вам скажу у неё был чудо просто. Серьёзный шнобель сизого цвета. Видя такой нос, сразу понимал - человек из раньшего времени.

 

1.

ДАЛЕЕ

Православие в живописи. 1

К сожалению не удаётся закачивать картинки с фамилиями. Но если кому-то срочно надо связаться с бабушкой понравившегося художника, звоните. Рад буду помочь.

1.

Далее

Финифть.

Изящные изделия.

1.

 

ДАЛЕЕ

Часы.

Читал, что часы подарили людям пришельцы. Явно врут. Скорее всего стырили. И что у них функция не определять время, а что-то другое.

1.

Далее

Православие в живописи. 2

Вторая часть.

1.

ДАЛЕЕ

Солнечная страна.

Людям с неуравновешенной психикой не смотреть. Немного горького. А то сладкое в глотке встанет

Похоже Горожанин из Барнаула прав. Новый мировой порядок.

ДАЛЕЕ

Солнце смеялось 2.

«Ну что Сидор, пойдёшь рождаться опять в России?» - вопросительный взор прожигал насквозь, дежурный ангел держал авторучку нерешительно над внушительным талмудом, который сам висел в воздухе – наногрвитационные технологии, очередь напирала и нетерпеливо гудела. «Я тебе и ангела спасителя нового присмотрел, старый то наотрез отказался, говорит, ещё девяносто лет не выдержит смотреть, как ты дрочишь». « Вы что ох*ели Ваше Величество? Ещё с прошлого раза не оклемался, еле ноги унёс» - мои невинно-ангельские глаза после прожарки в преисподней выражали покорность, но не до такой же степени? «Нельзя ли родиться в семье Рокфеллеров? У них слышал, собралась большая коллекция предметов искусства, а у меня тяга к прекрасному образовалась после горячей сковороды». Ангел тяжело и обречённо вздохнул. «Знаешь сколько желающих? А какие кандидаты? Один вон державу развалил, другой обещал в Америке организовать кибуцы, третий мешок ваучеров в виде взятки предлагал и как только ему удалось протащить их сюда, вся ангельская братия голову ломает. А у тебя какие заслуги? У бабушки в саду яблоки тырил? Да и требуются души с нетрадиционной ориентацией. А ты вроде принципиальный онанист- натурал? Или передумал?  Не нуди. Родишься в Магаданской области в семье лесоруба! Или хочешь в Якутии, в семье оленевода? Зато в виде бонуса могу устроить родиться идиотом. Дуракам то знаешь, как круто там живётся? Будешь пенсию получать и в армию не заберут. Здорово, правда? Потом вступишь в партию, Единая Россия и можешь стать даже министром обороны.  Дух захватывает от перспективы!» На моих глазах непроизвольно появились слёзы – «Лучше в Африке родиться, в Сахаре или в Руанде чем в России! Не поеду!» Ноги подкосились и я стал искать предмет за который можно было бы зацепиться. Кроме дубины в углу из мебели ничего в помещении не было. «Это страна где каждый год вырастает аномальный урожай и где на Новый год его весь съедают. Потом сидят и мечтают о следующем. Не могу больше видеть квашеную капусту утром, в обед и вечером!» Непоправимость происходящего лавиной надвигалось в виде двух бритоголовых ангелов с кулаками на которых татуировки гласили – «Не забуду мать родную» и «Они устали». У одного еще и на груди горела надпись: - КарагандаЛаг 1972год. ИТУ 2. Отряд 6. Этим о трудном детстве говорить бесполезно, обречённо понял я и сознание начало покидать бессмертную душу.

«Ой, какой карапуз толстенький, три двести, богатырь! Глаза правда, один зелёный, другой на право смотрит и на ноге шесть пальцев, а так ничего, крепыш… Так шустро выскочил, как будто задницу подскипидарили…».

Муж убил жену за пересоленный борщ. За окном минус пятьдесят пять. С зоны сбежали заключённые.  Директор фабрики скрылся с зарплатой для рабочих. Сгорел дом престарелых. Картофель по 150 рублей за кг. Всё как обычно.

Солнце смеялось.

Как поплывём? Воздух!!!

Вот вам и примус

27-летний безработный канадец Кайл Макдональд обменял канцелярскую скрепку на жилой дом. Летом 2005 г. он нашел в Сети человека, готового отдать за его скрепку деревянную шариковую ручку в виде рыбки(человек был вегетарианцем поэтому ручка ему не нравилась).

Эту ручку Макдональд вручил дизайнеру, получив взамен необычную авторскую дверную ручку. Ее он обменял на походный примус, а примус - на электрогенератор. Генератор - на неоновую рекламу и бочку пива. Это добро Кайл поменял на снегоход, а его - на туристическую путевку. Путевка была обменена на старенький минивэн, тот, в свою очередь, на контракт со звукозаписывающей компанией, за который начинающая певица предложила Макдональду годовую аренду своего коттеджа в Колорадо.

Затем он нашел человека, готового отдать за колорадскую ренту право пообедать с рок-звездой Эллисом Купером. Обед канадец променял на коллекционный стеклянный шарик с фигурками группы Kiss внутри. Именно этого шарика не хватало продюсеру Корбину Бренсену для полноты его 6-тысячной коллекции. За редкий экземпляр Бренсен предложил Кайлу роль в своем новом фильме.

Мэр маленького города Киплинг, всю жизнь мечтавший о Голливуде, согласился отдать за роль двухэтажный особняк, куда Макдональд и въехал в августе 2006 г.

http://www.facebook.com/reidmandr/posts/4103506429921

Старый Примус

В 1983 году у Ярослава Ангелюка и Александра Боднаря оказывается в распоряжении дефицитный комплект суперпоследней западной электронной аппаратуры, оснащённой различными полезными вещами, типа секвенсора и вокодера. Они начинают записывать альбом, стиль которого, естественно, определяет аппаратура. Это теперь стала ясна приверженность наших рок музыкантов к традиционным инструментам и акустике, а в те годы продвинутый слушатель недоумевал, слушая наши, родные аналоги Дип Пёрпла, Лед Зеппелина и других, в лице Воскресенья, Машины Времени и других в свою очередь, почему не появляются наши аналоги Крафтверка, Рокетса, и т.д.,

ДАЛЕЕ . . .

Китайцы идут!

В китайской блогосфере появилось сочинение неизвестного автора о свадьбах между иностранцами и китаянками. Автор предупреждает иностранных женихов о последствиях женитьбы на представительницах Поднебесной.


Последствие номер один: китайцы оккупируют твой дом

Если кто-то думает, что женившись на китайской девушке, он женился только на ней, то это, как сказали бы у нас – BS или bullshit, то есть полный бред. Китайцы переставят буквы и скажут SB («шаби», полный идиотизм – прим.перев.), но смысл будет тот же самый.

Лаоваи (иностранцы – прим. перев) всего мира, запомните: взять в жены китаянку – значит жениться на всей ее семье. Не пройдет и полгода, как перед вашими дверьми выстроятся ее отец, мать, затем какая-нибудь вторая из старших сестер вместе со своими детьми... Приедут все. Сто лет назад в Сан-Франциско приехал на заработки один китайский рабочий, ремонтировать местную железную дорогу. И что? Сегодня в Калифорнии живет больше миллиона китайцев, и китайский язык они отнюдь не забыли. Какая страна после этого не побоится пригласить китайцев на ремонт железной дороги? В Китае о таком говорят: «от одной искры рождается пламя, выжигающее степь».
У меня была образцовая американская семья. Но опа! - и мой дом заполнили китайцы. Моя семья – шотландских корней, и никто из моих предков вплоть до десятого колена в жизни не видел вока – китайской сковороды. Теперь у меня на кухне есть целых две. Открываешь кухонный шкафчик, а там - максимум три вилки и три ножа. Все остальное – палочки для еды. И что же мне остается? Я теперь, черт побери, палочками могу хоть орехи колоть.

Взять хотя бы перец. Китайцам просто перца мало. Что они из него только не делают: у них есть масло из острого перца и перечный соус, густой соус чили и перечный порошок... А тут еще и острый соус «От бабули» появился, марки «Лаоганьма». Когда целый день ешь эти острые штуки, чувствуешь, что вскоре сам станешь бабулей.

Последствие номер два: забудьте о своем личном пространстве

Как только твой дом оккупируют китайцы, никакого личного пространства у тебя больше не будет. Сидишь себе на унитазе, делаешь свое дело, а тут заходит твой китайский тесть и начинает руки мыть. Моет руки и параллельно тренирует со мной свой английский: Хао а ю? Aньдэ ю? (How are you? And you?)

Иногда я засыпаю в своем кабинете за книгой, прямо на диванчике. Тогда тесть гладит меня, как кота, и накрывает мне ноги пледом. Потом надо обязательно похлопать меня по ногам, причем, частенько тесть случайно бьет куда-то не туда. И с этим ничего не поделаешь, вот такие уж китайцы заботливые. Раз уж стали семьей, то тут нет этого «твое-мое», все - общее. Поэтому если я предлагаю разделить счет в ресторане, моя жена все время злится: «Что за дела? Это же наши общие деньги!»


В моем собственном доме, куда бы я ни пошел, за мной все время тенями ходят тесть или теща, или сразу вдвоем. Когда я выхожу из комнаты, они выключают в ней свет. Получается, что куда бы я ни вошел, за мной остается темнота.
Последствие номер три: ничего нельзя трогать

В доме - отличная лестница, на ней – толстый ковер. Жена тут же покрыла ковер пленкой. Я потом внимательно посмотрел по сторонам и увидел, что в доме в пленку завернуто все, что легко покрывается пылью или быстро пачкается: пульт от телевизора, клавиатура пианино и так далее. Китайцы очень редко пользуются посудомоечной машиной: чего зря технику изнашивать. Американцы любят, чтобы все в доме было удобно, приятно, одним словом – для жизни. Основное назначение вещи для китайцев – чтобы стояла как украшение, на зависть гостям. Сидеть на всем жестко и неудобно. Ни к чему нельзя прислониться, нигде нельзя лежать. Мы, иностранцы, высоки ростом и плотно сложены: подо мной, например, разваливаются сразу три традиционных китайских кресла.

А китайские чайные принадлежности? Чашечки такие маленькие, будто это колокольчики, которые в Индии вешают в храмах. Если я буду пить из такой чашечки чай, то мне, чтобы напиться, придется их выпить несколько сотен. Это нормально?

Последствие номер четыре: ты будешь есть все

Китайцы могут без лишних рассуждений приготовить необычайно ароматное кушанье из всего, что вообще существует между небом и землей. Ну, кроме, пожалуй, столов. Я вообще люблю китайские блюда, главное – не говорить мне, из чего они сделаны. Китайцы любят есть мясо, окей. Но есть куриные лапы? Утиный клюв? Свиные уши? Там разве есть мясо? Моя жена и все ее родственники есть могут просто бесконечно, одно блюдо за другим: я смотрю на них и даже не знаю, что сказать. Я сам очень люблю рыбу. Но я просто не могу есть рыбьи головы. Я не хочу встречаться с рыбой глазами. Как бы это сказать? Я не ем животных, которым есть, чем на меня смотреть.

Мы с женой шутим, что если в Америке вдруг случится голод, они с родственниками тут же меня съедят. Тогда на столе окажутся «иностранные ушки», «глаза иностранца» и горячее блюдо из «иностранных потрошков».

Если вдруг окажется, что ваша китайская жена любит варить супы или готовить традиционные китайские лекарства, то ждите полицейских, которых обязательно вызовут соседи. Ко мне в дом полиция приезжала трижды. Каждый раз ее вызывали соседи, жалуясь, что во всей округе чувствуется запах химического оружия.

Последствие номер пять: забудь о том, чтобы спорить с женой

Самое страшное в китайских женщинах – это их память. Укоришь жену в каком-то пустяке, она тут же припомнит тебе какой-нибудь случай, произошедший десять лет назад. Лапшу моя жена ест точно так же. Длинная-предлинная лапша, съел одну макаронину и тут же тянешь другую, и так без конца.

Если обидел жену-американку, можно просто сказать «я был неправ». Если же ты скажешь это своей китайской жене, то она тут же спросит: «в чем именно неправ?»

Перекраивать мужчин по своему вкусу – проcто природный дар китайских женщин. И им недостаточно тебя просто переделать, им нужно, чтобы ты еще и все свое время посвящал только им. Неудивительно, что в Китае не было мореплавателей, подобных Колумбу. Только захочешь отправиться в плавание, как твоя женушка тут же спрашивает: «Ты это куда? С кем? На корабле есть женщины? Какого возраста? Красивые? Есть красивее меня? Как ты с ними познакомился?» Мужчине только и остается, что сказать: «ты знаешь, я никуда не поеду».

Последствие номер шесть: замученные дети

Американцы обычно стараются, чтобы их дети росли привольно и счастливо. Здесь очень мало кто из родителей по-настоящему одержим идеей «вывести отпрыска в люди». Китайцы же к своим детям относятся так же жестко, как к подчиненным. С раннего детства их вынуждают играть на пианино, заниматься ушу и балетом, учить китайский и математику. К 18-ти годам, и не позже, ребенок должен уже закончить аспирантуру или, на худой конец, магистратуру, после этого, перешагнув через юность, сразу же остепениться. В 30 лет – уход на пенсию, а в 40 - уж и в могилу пора. Все дети любят играть, молодежь любой страны любит развлекаться, но в китайской семье все это - под строгим запретом. Получается, что китайские родители совершенно не стремятся к тому, чтобы выпустить ребенка в жизнь; единственная их цель – поскорее его замучить.

Только взяв в жены китаянку, я понял, как же тяжело быть китайцем. Ложкой есть нельзя, бери две деревянные палки. Если любишь есть рис, это сколько же времени надо каждый раз тратить! Да хоть иероглифы возьми. Придумывать столько различных черточек – специально себе все усложнять. Еле-еле выучил сотню иероглифов, приехал на Тайвань – а там повсюду полные формы: зря учил. Говорят, в древности китайцы вырезали иероглифы на костях с помощью ножа. Так за один месяц и трех иероглифов не вырежешь. Разве это по-человечески?

Стоит тебе жениться на девушке из Китая, как в твоей жизни тут же появится бесконечное количество разных целей. Купил дом? Второй покупай. И этот купил? Перестраивай первый. Ребенок закончил один из университетов Лиги Плюща? Пускай идет в аспирантуру. Потом еще надо, чтобы в хорошую фирму пошел работать. На счету лежит миллион? Вот тебе следующая цель: заработай теперь по миллиону на каждого из детей. На самом деле, таковы китайцы: всю жизнь бегут от одной цели к другой. И пока ты жив, целям не будет конца.

Перевод выполнил Федор Кокорев.
http://inosmi.ru/world/20121102/201713323.html

Вот вам толерантность - жрите!

В Турции мусульмане снесли православный храм XVIII века

Решение уничтожить церковь, построенную в 1780 году в районе Бодрума, в западной провинции Мугла, удивило местных жителей, которые ожидали, что старинное здание будет восстановлено.

Как сообщает турецкая газета Radikal, местные жители, среди которых едва ли есть христиане, тем не менее, просили, чтобы церковь св. Николая была восстановлена, но в муниципалитете решили ее уничтожить, следуя рекомендации университета Памуккале, который якобы признал здание не представляющим исторической и культурной ценности и подлежащим уничтожению.

Снести православный храм XVIII в. решил Дурсун Гектеп, член Народной республиканской партии, который в настоящее время заменяет мэра Мехмеда Кокадона, заключенного в тюрьму по обвинению в коррупции.

Бывший мэр ранее выступал против сноса храма. Кокадон сообщил, что он начал бы расследование по поводу вышеупомянутого решения, если бы вновь приступил к исполнению своих обязанностей.

СМИ отмечают, что с 1965 года церковь св. Николая использовалась как склад, кинотеатр, театр и ангар для складирования кораблей.

*****************

С хорошего сайта взято. Особенно мне лозунг понравился.

За отлучение Путина от Русской Церкви и от власти!За отлучение Путина от Русской Церкви и от власти!За отлучение Путина от Русской Церкви и от власти!"За отлучение Путина от Русской Церкви и от власти" - это они погорячились. Кишка у них тонка моего любимого Кормчего свалить.

http://www.zarusskiy.org/islam/2012/11/12/turkey-cerkov/?utm_medium=twitter

За отлучение Путина от Русской Церкви и от власти!

Сенокос.

Думал с утречка оптимистический пост состряпать. Про сено. Покопался в памяти - мало. В интернете порылся и ужаснулся. Не поверил своим глазам. Чесслово. Тысячи постов о сенокосе.Тысячи! На разных сайтах и на Лиру в том числе. О как, оказывается на Руси сено любят. Поэтому и мяса с молоком мало... Бедные коровки и барашки...

Сам я сено не очень. Сенокос правда люблю. Как каждый русский человек. Но был на нём однажды. Слава Богу. Остались самые светлые воспоминания. Было мне, насколько помню, четыре года. В Тюменской области. Эх... Березняки... Корефан позвал помочь матери сено косить. Пошли. Утром вышли, поспели вовремя - к обеду. Не шутка, два километра! И вот что интересно, после ни где не видел, чтобы так возили сено. Срубленную молодую берёзу привязывали вожами или возжами? К хомуту на лошади. И на этой волокуше возили сено. Управляли верхом этими лошадьми лихие наездники - пяти - шести летние пацаны. Упарились пока шли. Борщ был яркоогненным! Варился на открытом огне в вёдрах. Ох и вкуснющий! С огромным куском мяса. Больше в жизни такого не ел. Хоть и чашки казались тогда величиной с таз, мы с другом достойно опорожнили их полностью. За что и получили одобрительно-почтительные возгласы со стороны взрослых косцов. А так же были высказаны надежды на будущие наши трудовые заслуги. Эх мечты-мечты...

ДАЛЕЕ . . .

Роберт Бейтман

Роберт Бейтман родился в Торонто,  художник - натуралист с ранних дней своего творчества и всегда рисовал диких животных и природу. В 30 лет  вернулся к реализму, как наиболее подходящему способу выразить особенность природы.
Он нашел свой путь в искусстве.  Животный мир  бесконечно разнообразен. На данный момент Р. Бейтман является наиболее признанным и известным художником- анималистом.

«Мне хочется наблюдать и понимать, в меру своих сил, окружающий мир.
А затем – хочется воплощать мои наблюдения в картинах.
Именно этому мне хочется посвятить жизнь»
Роберт Бейтман

1.

Далее

Джерих Анжела!

Главный объект творчества Анжелы Джерих - человек. Ироничное отношение к жизни отражается в работах, позволяя бесконечно моделировать форму. Увидеть за материальной оболочкой мира его настоящее духовное содержание стало задачей художника.. Она использует разные манеры, техники, жанры и темы, в том числе исторические, фольклор. В разных работах преобладает то или иное направление, но эти акценты не имеют решающего значения, потому что художница создала свой собственный универсальный стиль и в неожиданном свете представила новаторские искания в современном искусстве. Важен не сам по себе универсализм ее стиля, легко вбирающий в себя, казалось бы, несовместимые художественные идеи, – важно что эти идеи автора приобретают новый смысл, проникаясь лирической стихией ее фантазии. Новые авангардные приемы в творчестве теряют долю рационализма и превращаются в сказочный язык.
Работы Джерих притягивают внимание, их отличает праздничность и детская непосредственность ощущений, кажется что персонажи живут самостоятельной жизнью.
Художница еще не достигла пика своей творческой карьеры, еще не оставила пути поиска самовыражения в искусстве, а ее огромный творческий потенциал свидетельствует о том что Джерих еще порадует знатоков и любителей современного искусства.
На сегодняшний день работы автора можно отыскать в частных коллекциях далеко за пределами Украины, в частности это: Япония, Санкт-Петербург, Москва, Нью-Йорк.

1.

Смотреть далее

Никто как Бог.

«Никто как Бог» – в этом выразилось все знание великим Архангелом своего Бога. Он Его не описывает, он Его не объясняет – он встает и свидетельствует. В этом его приобщенность к сиянию Божества, и в этом мера, в которой он являет это сияние и открывает нам путь к тайне Господней своим словом и тем именем, которое выражает весь его непостижимый опыт непостижимого Бога.

повествует нам, что когда придет время и мы все будем в Царстве Божием, то каждый получит имя таинственное, которое знает только Бог, дающий его, и познает тот, кто его получает. Это имя как бы содержит в себе всю тайну человека; этим именем сказано все о нем; этого имени никто не может знать, кроме Бога и получающего его, потому что оно определяет то единственное, неповторимое соотношение, которое существует между Богом и Его тварью – каждой, единственной для Него тварью.

Мы носим имена святых, которые прожили и осуществили на земле свое призвание; мы им посвящены, как храмы посвящаются тому или другому святому; и мы должны бы вдумываться и в значение его имени, и в ту личность святого, которая нам доступна из его жития. Ведь он не только является нашим молитвенником, заступником и защитником, но в какой-то мере и образом того, чем мы могли бы быть. Повторить ничью жизнь нельзя, но научиться от жизни того или другого человека, святого или даже грешного, жить более достойно себя и более достойно Бога – можно.

И вот сегодня мы празднуем честь и память Архистратига Михаила в окружении Ангелов Господних. Ангелы – это вестники; Ангел – это тот, кого Господь может послать с поручением и кто до конца, совершенно исполнит его. Может показаться странным, что целую группу тварей Господних мы называем именем, которое обозначает их должность, их служение, словно в них нет ничего другого. И на самом деле это так, и в этом их святость: очищенные, сияющие Божиим светом, по слову Григория Паламы и наших богослужебных книг, они являются вторыми светами, отблесками вечного света Божественного. В них нет той непрозрачности, той потемненности, которая позволяет нам называться именем, и это имя и есть определение нашего места перед лицом Божиим и нашего места в творении Господнем. Они – светы вторые. Что это значит?

Это значит, что некий божественный свет льется через них беспрепятственно, свободно, широкой рекой; но не просто как по пустому желобу, не только как через безжизненное стекло, а так, как льется, и искрится, и сияет, и множится свет, когда он падет на драгоценный камень, дойдет до его сердца и оттуда ответным сиянием бьет в стороны, озаряя, а порой и ослепляя своей красотой.

Это образ подлинной святости, и в этом отношении они действительно Ангелы, потому что мы их узнаем, переживаем только как сияние Божественного света, сияние не уменьшенное, не потемненное, но сияние приумноженное и радостотворное, приносящее жизнь, – а сущность их бытия и сущность их святости остаются тайной между ними и Богом, Который познает глубины Своей твари...

Но их личная святость явлена нам еще особо тем отдельным именем, которым каждый из них назван. Некоторые из этих имен вошли в Священное Писание, были открыты опыту Церкви и показывают нам, в чем их особая святость. Архистратиг Сил Небесных, которому посвящены многие среди нас здесь и многие в стране Российской, назван Михаилом. «Михаил» – слово еврейское, и оно значит «Никто как Бог»; и это слово выражает все стояние великого Архангела, когда Денница восстал против Бога, желая утвердить себя в некоторой, хотя бы тварной, обособленности и самостоятельности, и когда встал великий Архангел Михаил и произнес одно это слово, которое определило все для него: «Никто как Бог», и утвердило его в таком отношении с Богом, что сделало его хранителем врат райских. «Никто как Бог» – в этом выразилось все знание великим Архангелом своего Бога. Он Его не описывает, он Его не объясняет – он встает и свидетельствует. В этом его приобщенность к сиянию Божества, и в этом мера, в которой он являет это сияние и открывает нам путь к тайне Господней своим словом и тем именем, которое выражает весь его непостижимый опыт непостижимого Бога.

На иконах Архангел Михаил изображается в латах, с пламенеющим мечом в руке. Он попирает дракона, который знаменует собою зло; Архангел стоит во вратах рая, не давая войти в это святое и священное место тем, кто к этому не готов; и еще он изображается на тех вратах иконостаса, через которые духовенство выходит из алтаря: священник с Евангелием, на Великом Входе, или дьякон на ектении; и это те врата, через которые в литургическом, богослужебном порядке никто не входит во Святая Святых, в алтарь.

Другой Архангел, Гавриил, чье имя означает «Крепость Божия», изображается на тех вратах, через которые дьякон во время богослужения входит обратно в алтарь. Гавриил – тот, который возвещает нам, что дверь открыта, чтобы нам снова войти в присутствие Божие; что сила Божия явлена, что Бог победил и мы спасены. От Евангелиста Луки мы знаем, что Архангел Гавриил принес Захарии весть о рождении Иоанна Крестителя, он же возвестил Деве Марии, что Она обрела благодать у Бога и родит миру Спасителя; поэтому мы видим его на иконах с оливковой ветвью в руках – знаком примирения Бога с миром.

Об Архангеле Рафаиле мы читаем в книге Товита, как он сопутствовал сыну его Товии и исцелил Товита и его невестку, и имя его означает «Исцеление Божие»; и о других Архангелах и Ангелах говорит нам Священное Писание; и вера Церкви, опыт христианский говорят нам об Ангелах-хранителях.

О дне памяти святого, имя которого мы носим, мы говорим, что это «день нашего Ангела». И в каком-то смысле, в смысле нашего посвящения святому это верно; но с разными святыми людьми – как и с окружающими нас простыми людьми – общение у нас складывается по-разному: одни нам лично ближе, через молитву и через их житие, которому мы хотели бы подражать; другими мы восхищаемся как бы издали. С Ангелом же Хранителем отношения наши совсем иные: мы ему поручены, и он – Хранитель наш, независимо как бы от того, обращаемся ли мы к нему, помним ли вообще о нем или нет, – как наши мать и отец, с которыми у нас неразрушимая связь, что бы мы ни думали, как бы ни поступали по отношению к ним, как бы ни вели себя...

И еще: один человек на земле был назван вестником и Ангелом веры церковной: это Креститель Иоанн, и о нем мы читаем слова, именно подобные тому, что я сейчас говорил об Ангелах. О нем начало Евангелия от Марка говорит: Он – глас вопиющего в пустыне... Он глас, он – только звук Господня голоса, он – Ангел, потому что через него говорит Сам Бог, а сам он о себе говорит, что ему надо умаляться, чтобы в полную меру встал перед людьми образ Господень.

Это – путь на земле; мы должны малиться, умаляться, постепенно терять то, что кажется таким драгоценным, а на самом деле есть сгущенность нашего видимого естества. Мы должны постепенно делаться прозрачными, чтобы стать как бы невидимыми — как драгоценный камень невидим и обнаруживается только тем светом, который, ударяя в него, осиявает все вокруг. Тогда мы как будто теряем что-то из своего временного существа, но для того только, чтобы приобрести неотъемлемое познание Бога, единственное, которое каждый из нас, кто называет себя «я», может иметь и которое он может явить всем другим, потому что каждый из нас познает Бога единственным и неповторимым образом. Наш путь — от земли на Небо, от тяжелой нашей воплощенности в просветленность и прозрачность... Ангелом на земле является неложный свидетель — Иоанн Креститель, который на пути, и Тот, Кого Священное Писание называет «Великого Совета Ангел» — Бог, пришедший во плоти.

Вот те образы, те мысли, те думы из нашего почитания Ангелов, из нашей любви к ним, из нашего с ними общения в молитве и их заступления за нас, которые нам могут помочь найти путь нашей собственной души от земли на Небо, от собственной потемненности к совершенному просвещению. Молитвами святых Ангелов и Архангелов да даст нам Господь, отрешившись от себя, вольной волей, любовью к Богу, начать умаляться до того, чтобы полной мерой воссиял Сам Бог в каждом из нас. Аминь.

Митрополит Антоний Сурожский. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Проповеди.

 

pravoslavie.ru/put/49927.htm

Сказки.

Правильно говорит Мелодия, надо беречь печень. Что-нибудь позитивное употребить. Ничего позитивнее сказок на свете не существует. Есть конечно и колбаса копчёная, и диван, но со сказками им не сравниться.

    Сказка про старый пень

 

Жил-был пень.

 

 

 

 

ДАЛЕЕ . . .

Как бухать креативно.

Специалисты всерьез обеспокоены новой модой среди подростков: использование гигиенических тампонов для быстрого и "бесследного" опьянения.
Такой "прикол" изобрели немецкие школьницы. Девочки, согласно данным полиции, засовывают тампон смоченный водкой в самую интимную часть тела.
ДАЛЕЕ . . .