Поработаем.
сушите |
Лама из монастыря Гьяндрек под Кайласом, известный как Оракул Шамбалы, сделал заявление для NASA. В своем послании он рассказал, что 21 декабря 2012 года Земля вместе с солнечной системой пройдет через галактическую «нулевую полосу», пишет Earth-chronicles.ru.
По словам тибетского ламы, практически на всей Земле, около 10 утра по московскому времени 21.12.2012 наступит полная темнота и тишина. Не будет света, электричества, связи и звуков.
Земля в этот момент будет проходить через галактическую «нулевую полосу». «Это состояние пространства, где гасится и не может распространяться никакая энергия, где отсутствуют электромагнитные поля у всех объектов. Пугаться и волноваться не надо», - предупредил лама.
Темнота будет сопровождаться космическими всполохами, иллюзорными вспышками света и продлится примерно три-четыре дня. Затем свет солнца опять появится.
«Животные Земли заранее почувствуют приход «космической темноты» и запрячутся в норы, - говорит монах. - Люди в городах не почувствуют, поэтому будут жертвы сумасшествия. Может погибнуть 10% населения Земли».
Оракул Шамбалы расписал и практические рекомендации для землян:
1. Вам нужно заранее подготовиться к этой смене циклов, доделать все дела 2012 года, не завязывать новых, отдать долги.
2. 20.12.2012 взять своих детей, все документы, наличные деньги и выехать из городов на природу. Подготовить запас продуктов на 2 месяца, поскольку электросети будут восстанавливаться долго.
3. Надо иметь в доме запас воды, дров для отопления и свечей для освещения. Нужно иметь в доме печку, поскольку электричество с 21.12.2012 перестанет течь по проводам.
4. Связь и телевидение отключатся. В течение «дней темноты» завесить окна темным, не смотреть в них, не верить своим глазам и ушам, не выходить на улицу. Если появится необходимость выйти, далеко уходить нельзя – можно потеряться, поскольку не будет видно даже собственной руки.
5. После появления света не спешите возвращаться в города, лучше до весны пожить на природе.
Полный выход Земли из «нулевой полосы», по мнению тибетского ламы, ожидается примерно 7 февраля 2013 года. Произойдет частичное восстановление электроснабжения, транспортного сообщения. К концу марта мир восстановится полностью.
Конец света кардинально изменит мировоззрение людей, считает Оракул Шамбалы. Оно станет более духовным. В развитых и развивающихся странах расцветут разнообразные научно-духовные учения, системы развития здоровья и личности. «Это будет самым важным толчком к прогрессу человечества на долгие времена», - заключает монах.
http://sidorsan.ru/
x-files.org.ua/news.php?readmore=3366
Не говорите мне потом, что я вас не предупреждал.
|
|
подарок |
Многое нам, ныне здравствующим, знать не дано. По каким законам существует загробный мир, какое может быть взаимодействие между мертвым и живым, прахом и душой, почему мы почитаем останки предков, почему стараемся соблюдать ритуалы погребения, и если случится их нарушить, то уж точно - не к добру. Многим известно, что в гроб к покойнику фото живых не кладут, а вдруг как дар воспримет да всех к себе на тот свет и заберет. Скажете - суеверие, но ведь работает. Общеизвестный пример, печальный факт о судьбе известного актера А. Абдулова. В гроб умершего отца он, по незнанию, из любви, положил фото, где они с отцом и братом. И вот вам результат, брата убили, сам актер безвременно умер. А ведь есть и другие подобные случаи.
Мне родственница, рассказала, что в их селе из поколения в поколение тот случай пересказывают, дабы не делать подобных ошибок, к преждевременной смерти приводящих. Так вот, жили в том селе, задолго до войны еще, две девушки-подружки Марфа и Анна. Радовало их, что вкусы одинаковые, спорить не о чем. Но вот подросли, и один и тот же парень обеим полюбился, Федор. И никто уступить не хотел. Федор сам выбрал одну из них - Марфу. Время было честное. Женился, свадьбу сыграли, жили хорошо, двоих ребят родили, сына и дочь. Анна же, вроде и смирилась, а никого в сердце не приняла, одна все жила, будто все еще на что-то надеясь. Жили они по соседству. Каждый день Анна на счастье подруги любовалась, ожесточая сердце, хотя и в кумовьях ходила и улыбалась. А зло брало, вон Марфа растолстела, расплылась, а она, Анна, и в свои уже 50 все так же стройна да хороша, все так говорят, и замуж зовут давно, а ей не мил никто, кроме Федьки. Как Марфа куда из села по делам уедет, да детей близко нет, Анна тут как тут. Заботиться, пироги несет, еду вкусную. Федор еду возьмет, кума все-таки, а в дом не пустит, а то люди Марфе наплетут, ему это не надо, жену он любит. Анна ему:
- Все равно мой будешь!
А Федор, в усы смеясь: «Ну, разве что мертвый!»
- А хоть и мертвый,- сгоряча, не подумав, кинула Анна.
И как накаркали оба. Простудился Федор в тот год и умер в горячке, не дожив и до 60 лет.
Марфа сама не своя была, почернела, окаменела. Сын у них где-то в Чечне солдатами командовал, дочь за границей на заработках, внучка в городе, в пансионате каком-то. Весь ритуал на Анне. Однако, убитая горем Марфа, уже на погосте заметила, как Анна в гроб к Федору фото их семейное кладет. Подумала: пусть себе, что в этом такого, пусть с семьей будет. Так и схоронили. Но это заметили и кое-кто из старых людей, и уж потом сказали ей, что нехорошо это, покойник может воспринять как дар, не дай Бог, и всю семью или кого-то все-таки заберет к себе на тот свет. Марфа близко не восприняла, мало ли таких «забобонов». Да и не до того было, боль слепила.
Вскоре в дом вдовы пришла вторая беда - погиб в Чечне сын, вот когда прислушалась к шепоту старух о роковом фото в гробу, а ведь на нем еще и дочь, и внучка, и она сама, Марфа. Удружила подруга, может и специально. С Анной тем временем тоже творилось бог весть что. Замечали, похудела, постарела сельская красавица. А к ночи окна, двери наглухо затворяла, водой святой двор кропила и страх в глазах. Странно вела себя, непонятно. А однажды пришла на поклон к Марфе, покаялась, мол хотела отомстить за прошлое, извести, а теперь к ней Федор мертвый ходит, как обещал шутя, жутко ей и не надобно такого, а что делать теперь? На все пойдет, чтоб ошибку исправить. Да и Марфа была ради дочки и внучки готова на многое.
- Готовься,- жестко приказала Марфа,- ночью на кладбище пойдем, фотографию забирать.
- Ой, - испугалась Анна,- страшно и грех.
- Не пойдешь, дом твой сожгу вместе с тобой, ведьма,- пообещала подруга.
Это Анну убедило. В полночь, когда в селе утихло, женщины, взяв заступы и фонарь, подались на кладбище, презрев страх и то, что самовольная эксгумация чревата правовыми последствиями. Марфа и вовсе страха не испытывала, кроме страха за жизнь дорогих людей.
Земля была рыхла, податлива, ночь полнолунная. Вскрыли гроб, за прошедший от похорон год Федор нисколько не изменился, будто спал бледно-голубой в лунном свете, запаха тлена не было вовсе. Анна, трепеща, сунула руку в изголовье, куда положила фото, но его там не оказалось. «Нету!»,- выдохнула. Включили фонарь и обе остолбенели: фото было в руке покойного, и он его не отдавал. Марфа с отчаянной силой вырвала фото из окостеневшей руки, оставив клочок в руке Федора, как раз с изображением своего лица. Наскоро закрыв гроб, засыпав могилу, бегом припустили в село.
Больше из семьи Марфы не умер никто. Анна возродила дружбу с Марфой. Даже ночевали вместе. Но вели себя странно, как дело к ночи, запирались, кропили окна, обе как чумные. А однажды их близкий сосед, вышедший во двор в бессонную ночь покурить, видел, как они, взяв какую-то палку и две лопаты, побрели куда-то среди ночи. А наутро заметил, что осина, растущая у Марфы во дворе, срублена, а у пня две лопаты в сырой земле валяются. Никто подробностей не знал, но никто на прогулку с лопатами ночью не ходит. Словом, о многом народ догадывался. А местный священник часто в проповедях повторял, что в гроб класть можно только ритуальные атрибуты, положенные христианскими обычаями и ничего более.
Странное в этой истории было еще одно обстоятельство: обе женщины умерли в один день без всяких следов насилия, не дожив, как и Федор, до 60 лет, при очень странных обстоятельствах.
Автор: Л.Скрынченко
http://x-files.org.ua/articles.php?article_id=2769
Люблю такие рассказы. Читать два раза перед сном. Скуку как рукой снимает...
|
|
на это |
А оно нужно кому-то? Вы об этом задумывались? Часто принимающий добро просто не достоин его. Скажете, и ладно, и пусть пользуется вашей добротой. Так-то оно так, да не всегда так. Всегда подвожу людей идущих по дороге. Смотрю, едет нескончаемая вереница машин и почти ни кто не останавливается. А часто бывает и такое, что подсадят путника, а потом смотришь, высаживают. Подберёшь, расспросишь и выясняется следующее. Прямым текстом спрашивают оплатить проезд, а когда выясняется, что нечем, грубо советуют прогуляться пешком. Да если бы у них были деньги они бы ехали в автобусе! Мало ли какие бывают жизненные обстоятельства? Обокрали. Цыгане "нагадали". Да просто прокутил! Не берут потому, что боятся, мне отвечают. Однако когда голосуют купюрой, страх моментально проходит. Если тебе паскуде, суждено погибнуть на дороге, там и сдохнешь. Меня эти пассажиры развлекали изрядно. Подсаживаю двоих расфуфыренных дам. Садятся молча, ни здрасте, ни до свидания. Разговаривают между собой, на меня не обращают внимания. Доезжаем до города, называют адрес категоричным голосом, как собственному шофёру. Довожу, куда деваться? Подал руку - будь готов, что её откусят по локоть. Вышли молча, без слов благодарности, даже не глянув на меня - что взять с пустого места? Вот если бы я их ошкурил, потом завёз в лесопосадку и отодрал как последних шлюх, тогда да. Тогда была бы заискивающая заинтересованность. Как вспомню их, постоянно у меня настроение поднимается. Не зря довозил...
Другая, видимо сиделая, закурить вначале попросила, потом поинтересовалась, нет ли выпить. А когда я не проявил к её прелестям интереса, нарисовала на лице такое разочарование, что актёрам до неё далёко. Вышла с презрительным лицом.
Добрые дела ребята, не всем нужны. А иногда их делать просто опасно. Вредно. Люди, как правило, не видят дальше своего свинячего корыта.
|
|
какое |
В последнее время его состояние резко ухудшилось и у актера не выдержало сердце, сообщил его сын Денис Клявер. По его словам, актер неоднократно попадал в больницу из-за проблем с сердцем.
Близкий друг Олейникова Юрий Стоянов подтвердил информацию о его смерти. "Тяжело упоминать такие слова, как воспоминания - потому что для меня этот человек не является моим прошлым. Это мое настоящее, это человек, который будет со мной всю жизнь. И я не могу представить себе, что я должен о нем вспоминать", - сказал Стоянов, передает РИФ Новости
10 июля Илья Олейников отметил юбилей - ему исполнилось 65 лет.
Олейников получил известность как создатель и актер программы "Городок", которую он запустил в 1993 году вместе с Юрием Стояновым.
Ранее в интервью "РГ" Илья Олейников заявил, что
безумно любит свою работу и очень многое хочет успеть в жизни.
"Я даже боюсь состояния домашнего времяпрепровождения, сразу начинает казаться, что меня все забыли. Последние несколько лет вообще не отдыхаю - мне отпуск не нужен, потому что очень спешу, хочется еще многое успеть в этой жизни", - отметил он.
Свои соболезнования родным и близким скончавшегося актера направил президент России Владимир Путин, сообщили в пресс-службе главы государства.
Справка "РГ"
Илья Львович Клявер родился 10 июля 1947 года в Кишиневе в еврейской семье шорника Льва (Лейба) Нафтуловича Клявера и домохозяйки Клары (Хаи) Борисовны Клявер. Вырос в кишиневском районе Магала, населенном главным образом ремесленниками. В 1965 году поступил и в 1969 году окончил ГУЦЭИ - Московское государственное училище циркового и эстрадного искусства. С 1969 по 1971 годы Олейников проходил срочную службу в рядах Советской Армии. Работал артистом в Москонцерте, а с 1974 по 1990 годы в Ленконцерте в качестве артиста разговорного жанра.
Взял сценический псевдоним Олейников (фамилия жены Ирины Олейниковой), когда начал работать в дуэте "Казаков и Олейников" с артистом Романом Казаковым (наст. имя Рувим Бронштейн), который был не только его сценическим партнером, но и его лучшим другом. Дуэт работал также с Владимиром Винокуром (в частности, в эстрадно-пародийной программе "Нет ли лишнего билетика").
В 1977 году вместе со своим партнером по сцене Романом Казаковым становится лауреатом Всесоюзного конкурса артистов эстрады.
С 1968 года снимается в кино. Каждый раз, появляясь на экране, он вызывал улыбку зрителей, например, в комедии "Тонкая штучка", где актер играет криминального авторитета Мотю. Очень удачной стоит считать его работу вместе с Юрием Стояновым в фильме "Алхимике". В фильме Владимира Бортко "Мастер и Маргарита" Илья Олейников играет финдиректора варьете Римского.
С 1993 года вместе с Юрием Стояновым он вел телевизионную программу "Городок", принесшую артистам всероссийскую известность и любовь зрителей.
Умер 11 ноября 2012 года в больнице Санкт-Петербурга из-за проблем с сердцем.
http://www.rg.ru/2012/11/11/tv.html

Нет более ценного в человеке, чем умение дарить тепло своего сердца людям.
|
|
молдавский преподователь |
Смотрите полностью. Хороший педагогический ход: Поймаю в тёмном переулке и выдерну ноги.
|
|
му му |
Этот континент занимал всю южную часть Тихого океана. В ширину он простирался на 8 тысяч километров, севера на юг — на 5 тысяч, Материк My состоял из трех частей отделенных друг от друга проливами и морями. Долины и равнины были заняты пастбищами и возделанными полями. Ближе к горам расположились заросли тропических растений. Здесь протекало множество рек и ручьев. Вдоль океанского побережья и на берегах рек и ручьев. Вдоль океанского побережья и на берегах рек высились пальмовые рощи. В озерах плавали священные цветы лотоса.
Во всех направлениях расходились широкие, мощеные гладкими камнями дороги.
|
|
самоучка |
Rachel Clearfield - самоучка- вундеркинд. Родилась в Англии 27 июля 1946 года. В молодости она писала стихи и иллюстрировала их красивыми картинами. После окончания средней школы она решилась на карьеру в искусстве и получила образование в колледже искусств Ньюкасла, а также в колледже искусств Манчестера. По окончании института в конце 60-х г-жа Клирфилд переехала в Амстердам , где она была вдохновлена красотой природы окрестностей сельской Голландии.
Она была награждена престижной премией Contra Prestatsie, и ее картины были приобретены голландским правительством, а также коллекционерами Лондона, Парижа и Бельгии.
Художница называет нынешние образы, запечатленные в своих картинах, "классически дальновидными" - на это ее вдохновили легендарные мастера эпохи Возрождения, хотя техника ее вполне современна.
После переезда в Asheville в 1990 году она выставлялась в Голубой спиральной галерее, Бродхерст галерее, Галерее Мерримон и в Discovery галерее в Вашингтоне, округ Колумбия.
Рейчел является страстным садоводом : цвета и краски берет непосредственно от красоты, которая окружает ее дом в горах Северо-Западной Каролины
blog.imhonet.ru/author/nitro-100/post/2281754/
1.

|
|
гордыня |
Видимо. Всё о себе и о себе.
И посмотрел. Не надорвался. Вчера. Сегодня день памяти Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных. Недавно пост у меня был, что надо читать молитвы специальные, чтобы Архангел Михаил спас родственников из ада, если они там. Здравомыслящий человек понимает, что Рай светит грубо говоря никому. А как вы думаете, понравится Князю Тьмы, если у него души начнут исчезать?
Был
|
|
элегия |
А.Н.Еракову Увы! пока народы Влачатся в нищете, покорствуя бичам, Как тощие стада по скошенным лугам, Оплакивать их рок, служить им будет муза, И в мире нет прочней, прекраснее союза!... Толпе напоминать, что бедствует народ В то время, как она ликует и поет, К народу возбуждать вниманье сильных мира - Чему достойнее служить могла бы лира?... красный день: в России нет раба! И слезы сладкие я пролил в умиленьи... "Довольно ликовать в наивном увлеченьи,- Шепнула Муза мне.- Пора идти вперед: Народ освобожден, но счастлив ли народ?.. Внимаю ль песни жниц над жатвой золотою, Старик ли медленный шагает за сохою, Бежит ли по лугу, играя и свистя, С отцовским завтраком довольное дитя, Сверкают ли серпы, звенят ли дружно косы - Ответа я ищу на тайные вопросы, Кипящие в уме: "В последние года Сносней ли стала ты, крестьянская страда? И рабству долгому пришедшая на смену Свобода, наконец, внесла ли перемену В народные судьбы? в напевы сельских дев? Иль так же горестен нестройный их напев?.." Уж вечер настает. Волнуемый мечтами, По нивам, по лугам, уставленным стогами, Задумчиво брожу в прохладной полутьме, И песнь сама собой слагается в уме, Недавних, тайных дум живое воплощенье: На сельские труды зову благословенье: Народному врагу проклятие сулю, А другу у небес могущества молю, И песнь моя громка!.. Ей вторят долы, нивы, И эхо дальних гор ей шлет свои отзывы, И лес откликнулся... Природа внемлет мне, Но тот, о ком пою в вечерней тишине, Кому посвящены мечтания поэта, Увы! не внемлет он - и не дает ответа... (15-17 августа 1874) Н. Некрасов![]()
|
|
о о |
Здравствуй дневничОк, давно я с тобой не разговаривал. Много наболело. Сейчас забил тридцатисантиметровый косяк и решил побалакать за жизнь. Болше не с кем. Дневник, как ты думаешь, я не дебил? Дебил?. Спасибо за искренность. Сейчас это так дорого. В этом мире цинизма и грязногана разве найдёшь честную душу? Которая в глаза скажет, что она о тебе думает. Мне кажется я нюх потерял. Появилась не свойственная мне самоуверенность. Вчера какой-то паразит или паразитка симпу анонимную отправил. Обычно, я отгадываю отправителя. И отправляю взаимную. Если угадываешь, появляется имя отправителя. Те в курсе о чём я, кто играет в эту идиотскую игру. Вообще забавляет. Вчера не долго думая отправил тоже и не угадал. Было неловкое чувство такое, как когда-то в юности, купил новые брюки, пошёл на блядки, и нечаянно сел на окрашенную скамейку. И на блядки охота, и жопу в краске показывать неудобно. Пошёл. Охота пуще неволи. В темноте всё равно не видно. Какое думаете было чувство, если до сих пор помню?!
Конечно я хорошему человеку симпу отправил, но хотел же приятное другому человеку сделать. Не ему(ей). Как то я говорил, что мне приятнее когда ставят антипатию. Её просто так ставить не будут. Только за дело. А дело надо постараться очень состряпать. И что за беда? Взять и ещё отправить? Не могу. Нетути у меня больше симп. Отправил все всяким паразитам, которые меня охмурили своей привлекательностью. Якобы. Ох. Только время видимо залечит эту душевную рану. Хотел букет цветов этому занозистому человеку подарить, но что они ему? Лучше семечек подарю...

|
|
жанр |
КоротЕнько суть. На днях меня Соловьёв в БАНю отправил в Твиттере. И было бы за что! Я решил подшестерить Ксении Анатольевне, ну вы в курсе - Собчаковой. И подъебн*л эту соловьиную рожу. Которая в телевизор уже не влазит. А они, как наверно вам известно, готовы сожрать друг друга. Вместе с микрофонами. Обиделся сволочь и перекрыл углекислый газ. И аргон. Он думает плакать буду. Ха-ха. Я его тоже в чёрный список журналюгу прошелыжистую! Вызвал его на дуэль!. На поединок. Знаете, есть на мыле такая возможность, а у него там блог. Так сволочь соловьиная не ответил ишо. Некогда ему видите ли... Жентельмены так не поступают. Дуэль дело чести...
А я пока начал на него компромат рыть. Дело. Помните, как Остап Ибрагимович на Корейко? Так вот было такое дело. В Азербайджан не пустили армянина когда он собирался сесть в самолёт в составе российской какой-то шайки-лейки. Собирались лететь кого-то охмурить. Армянин гражданин России. Самолёт Азербайджанский. Ара даже в Армении никогда говорит не был. Стюардесса не пустила его в самолёт. Мол есть указание не пускать армян в Азербайджан. О как. А я ни сном... Хорошо, что не армянин, а то как бы в Баку? Проведать дедушку. С бабушкой. А русский националист Соловьёв вступился за этого несчастного. Пальцы начал гнуть, партаки показывать... Это было год назад, а не вчера, если чо. А то есть такие ухари нетерпеливые, бросятся ему на лицо грим наносить. Так вот сразу пошли отклики от благодарных зрителей, пожелания долгой жизни и крепкого здоровья. И зачем притащил столько писем сюда? Чтоб вы тоже насладились слогом. Стилем. Орфографией. Хватило бы и ссылки? Шиш! Вы же привереды такие, вам под рыло поставь, так и то морду воротите. И то не то, и это не это. Был один такой в армии, тоже. Маргарин я не ем, гречневую кашу на дух не переношу, баланду эту отдайте свиньям... Через месяц кирзуху трескал уши хрустели! Кирзуха, это каша такая, рекомендую. Вместо диеты. Варится из какой-то особой крупы перловки. Почему особой? Потому, что достаётся из котла только одним столовым инструментом - киркой. А накладывается лопатой. Аромат, незабываемый... Эх ностальгия...
|
|
столько |

|
|
вот |
Есть, есть ещё в России нормальные люди. Подняли настроение.
|
|
око за око |
|
|
куда |
Все начиналось с того, что церковь была гонима коммунистами. Я говорю не о кровавых сталинских, а о вполне вегетерианских брежневских временах, временах, когда ходили легенды о чудесном подмосковном священнике Александре Мене, духовнике самого Галича, и о несгибаемом герое священнике Глебе Якунине.
Принять крещение в те годы было не то что бы модно или почетно, но как-то очень «достойно» что ли, в общем, на новообращенных смотрели с уважением, а празднование Пасхи, оставаясь общенародным обычаем с крашением яиц, выпеканием куличей, а у совсем «религиозных» - и с посещением церкви, становилось еще и поводом для интеллигентских тусовок с налетом фрондерства. В общем, интеллигенция 80-х вздыхала по поруганной православной вере и среди многих наших мечтаний о светлом будущем, сначала совсем беспочвенных, а в эпоху Горбачева все более и более смелых, были надежды и на возрождение церкви.
С этими надеждами мы и переехали из СССР в РФ. Интеллигенция с гордостью любовалась на новые названия улиц: Покровка, Ильинка, Пречистенка, Воздвиженка... Радовалась восстановлению церквей и монастырей. Првда, иной раз морщилась по поводу каких-то неблаговидных деяний церкви, вроде лишения сана в 93-м году и анафемствования в 97-м своего бывшего героя Глеба Якунина, но общий умиленно-позитивный настрой по отношению к «религиозному возрождению» не менялся.
А потом началось другое: лишенный какого бы то ни было смыслового наполнения жизни народ бросился в церковь массово. Апогея процесс достиг уже при Путине. Из переферийного общественного института церковь стала превращаться во все более и более центральный. И вот тут-то она и начала совершать ту ошибку, которую совершает и до сих пор: опьяненная успехом церковь стала агрессивно расширять зону своего присутствия в общественной жизни. Церковь в армии, церковь в школе, церковь в тюрьме, церковь в политике... И все бы это было ничего, если бы во всех этих местах церкви было бы что сказать людям. Но оказалось, что сказать-то ей и нечего. Кроме того, что Путин - власть от Бога, что эволюционисты исказили единственно верное учение Библии о сотворении человека между 120-м 144-м часами творения, что убивать врагов отечества - дело самое богоугодное, когда по благословению священноначалия, и что освященный шестисотый «Мерседес» прослужит гораздо дольше неосвященного. И много еще в том же духе.
Естественно, такая агрессивность почти сразу же породила противодействие. Многим не понравилось введение Закона Божьего в школе, а еще более многим - лукавство, с которым это делалось. Кто-то не разделил взгляды церкви на Божественную природу национального лидера. Кто-то вспомнил про одурманивание народа беспошлинным алкоголем и табаком. В общем, оказалось очень много причин для недовольства. И впервые чуть ли не за 30 (или даже за 40) лет о церкви стали говорить без всякого придыхания. Стали раздаваться голоса, от которых церковь успела отвыкнуть: лицемеры, ханжи, лгуны...
Конечно, такое никому понравиться не могло, но и делать вид, что ничего не происходит, чем дальше, тем становилось все менее возможным. И тут перед церковью открылись два пути. Первый - начать честный разговор, в чем-то стараясь переубедить критиков, а в чем-то с благодарностью признавая их правоту и стараясь исправиться. Второй - огрызаться и пытаться заткнуть критикам рот. Как вы знаете церковь, выбрала не первый путь.
Знает ли церковь куда ведет этот выбранный ею путь? Думаю, что знает. Если не все, то многие члены церкви не могут этого не понимать. А ведет он к полной дискредитации церкви - растрате полученного от общества кредита доверия. Люди, которые кинулись в церковную ограду, будут уходить из церкви по мере того, как станут понимать, где, как и почему они оказались. Процесс начался уже и, конечно, не остановится.
Но я стал писать эту заметку не столько для того, чтобы поговорить о бедах церкви. В конце концов, и беды эти становятся все более и более общеизвестными, и надежд на то, что церковь услышит обращенное к ней слово, немного: «симфония» с властью ценой собственной духовной деградации не сегодняшний выбор церкви, этот выбор был сделан много-много веков назад. Другая надежда согревает мое авторское сердце - надежда быть услышанным теми, кто пытается перехватить у церкви знамя морального лидера. Сегодня такими претендентами на роль «совести нации» являются лидеры оппозиции или те, кто стремится к такому лидерству. И очень грустно наблюдать, как они совершают ту же самую ошибку, которая совершала и продолжает совершать церковь - пытаются увлечь людей полуправдой, недоправдой, недоговоренной до конца правдой.
|
|
инкубус |
В 1698 году профессор юридического факультета Йохан Клейн из университета г.Ростока в Восточной Германии описал следующий случай.
Некая знатная дама Мари де Монделон обратилась в суд, дабы утвердить в наследственных правах своего маленького сына. Дело в том, что Мари де Монделон утверждала, что зачала этого ребенка во время сна, в котором к ней приходил муж.
|
|
круто |
Известно немало достоверных случаев, когда люди без специального образования исцеляли больных, признанных официальной медициной безнадежными. Так, в середине прошлого века один бразилец поставил на ноги больше полумиллиона обреченных. Для медиков осталось тайной, каким образом он исцелял их. Впрочем...

У постели умирающей
Однажды в маленьком бразильском городке Конгоньяс-ду-Кампо священника католической церкви срочно вызвали в один из богатых домов, чтобы исповедать и соборовать умирающую женщину. У несчастной был рак матки в последней стадии, и по заключению врачей смерть могла наступить в любую минуту.
В спальне горели свечи, у ее постели собрались родственники и друзья. Вдруг один из присутствовавших бросился вон из комнаты и через минуту вернулся с большим кухонным ножом. Приказав всем отойти от кровати, он отстранил священника, собиравшегося помазать елеем лоб умирающей, и откинул с нее простыню. В следующую секунду он ввел нож в вагину женщины и сделал несколько резких поворотов. Потом засунул внутрь руку и извлек огромную опухоль величиной с грейпфрут. Швырнув окровавленный нож и опухоль в стоявший у кровати тазик, мужчина обессиленно опустился на стул и зарыдал. Все это произошло так неожиданно и быстро, что никто не успел остановить его.
Кто-то из родственников побежал за врачом. Остальные застыли в молчании, пораженные разыгравшейся на их глазах сценой. Пациентка же оставалась в сознании и не издала ни единого стона во время "операции". Позже она сказала, что мучившая ее ужасная боль отступила.
Народный врач
Этот необычный случай стал поворотной точкой в судьбах обоих. Здоровье женщины вскоре полностью восстановилось. А мужчина по имени Жозе Ариго даже не помнил, что сделал сложнейшую операцию...
Молва об этом человеке, которого многие считали чудотворцем, быстро распространилась по всей округе.
В бразильской глубинке, где трудно получить квалифицированную медицинскую помощь, Ариго для многих стал последней надеждой.
Когда счет вылеченных им людей пошел на десятки, местные медики предложили Ариго вести прием в городской больнице. Обычно он начинал оперировать в семь часов утра. К этому времени у дверей собиралось больше сотни страждущих. Операции Жозе делал быстро и решительно: поставив пациента у стены, он вонзал в тело нож и орудовал им по своему усмотрению. При этом оперируемые не чувствовали ни боли, ни страха. Крови выступало совсем немного. Ариго мгновенно зашивал раны, и в течение нескольких дней они полностью затягивались.
Впрочем, далеко не все больные попадали под нож чудо-хирурга. Нередко ему хватало одного взгляда на пациента, чтобы, не задавая вопросов, поставить диагноз и выписать рецепт. Никогда никаких побочных эффектов не возникало.
Бразильский "кошмар"
По самым скромным оценкам, в течение пяти лет Жозе Ариго вылечил больше десяти тысяч людей самого разного социального положения. Он не делал различий между богачами и бедняками, не принимал от пациентов ни денег, ни подарков. В начале пятидесятых Ариго стал национальным героем Бразилии, и редкий день проходил без газетной статьи о его очередном "чуде".
В это время он привлек внимание известного нью-йоркского исследователя паранормальных явлений Андрийи Пухарича. Тот побывал на приеме у Ариго и все увиденное охарактеризовал как "кошмар": "Один за другим входят люди, все они явно больны. У одной женщины большой выпирающий зоб. Ариго берет нож, делает надрез, похлопывает по зобу рукой, затем извлекает его, зашивает рану грязной хлопчатобумажной ниткой, и женщина уходит. Крови практически нет, как нет и жалоб на послеоперационные осложнения, что просто немыслимо, если учесть, что не соблюдаются никакие правила гигиены".
Вскоре ученый вернулся в Бразилию с командой врачей, чтобы изучить поразительный феномен и снять о нем фильм. К тому же Пухарич решил испробовать на себе фантастический дар "спящего хирурга". Он попросил Ариго удалить маленькую доброкачественную опухоль на руке. Тот сделал это в считанные секунды, причем американец ничего не почувствовал. Но когда Пухарич продемонстрировал у себя на родине фильм о чудо-бразильце, никто из ученых не принял его всерьез.
Невиновен!
Со временем деятельность народного целителя вызвала недовольство властей. К тому же против Ариго ополчились врачи, которые видели в нем нежелательного конкурента. В итоге в 1956 году его арестовали по обвинению в нелегальной врачебной практике.
Когда сообщение об этом появилось в газетах, в судебные инстанции начали приходить письма от множества людей, пожелавших выступить в качестве свидетелей и дать показания о том, что Ариго вылечил их от серьезных, нередко смертельных заболеваний. Однако это не помешало властям выдвинуть против Ариго обвинения в мошенничестве.
В итоге "спящего хирурга" приговорили к семимесячному тюремному заключению. К счастью, Ариго так и не побывал за решеткой, поскольку президент Кубичек сразу объявил о помиловании известного всей Бразилии "чудотворца Жозе".
Но через восемь лет его снова арестовали по тому же обвинению в незаконном врачевании. Кубичек уже не был президентом, и Ариго приговорили к шестнадцати месяцам тюрьмы, временно оставив на свободе до рассмотрения его апелляции. Решать вопрос предстояло судье католику Филиппу Иммеси, который весьма скептически относился к дару Ариго. Но чем больше он изучал его дело, тем труднее ему было вынести решение.
Однажды вместе со своим другом, окружным адвокатом из другой провинции, он без предупреждения явился в больницу, где Жозе вел прием пациентов. Тот сразу узнал в них представителей закона и предложил присутствовать на операциях.
В числе первых пациентов, которых предстояло оперировать в тот день , была женщина, почти ослепшая из-за катаракты. Джон Г. Фуллер, биограф Ариго, приводит в своей книге рассказ Иммеси: "Я видел, как Ариго взял в руки то, что напоминало маникюрные ножницы. Он вытер их о свою футболку и, ничем не продезинфицировав, сильно ткнул ими в роговую оболочку глаза пациентки. Она даже не вздрогнула, хотя находилась в полном сознании. Удаление катаракты оказалось секундным делом. Мы с окружным адвокатом потеряли дар речи. Взяв в руки ватный тампон, Ариго пробурчал что-то вроде молитвы. Неожиданно на вате выступило несколько капель жидкости, которой он протер глаз пациентки. Женщина была исцелена".
После поездки в Конгоньяс-ду-Кампо судья Филипп Иммеси пришел к выводу, что Ариго обладает удивительным даром, который должен стать предметом научного исследования. Но закон есть закон, и никому не позволено нарушать его. Поэтому Ариго должен был понести наказание за незаконную врачебную практику, пусть даже он занимался ею, чтобы помочь людям. Однако судья Иммеси постарался найти смягчающие обстоятельства и уменьшил срок заключения для Ариго до двух месяцев. Причем во время пребывания в тюрьме охранники беспрепятственно отпускали Жозе, когда кому-то из больных требовалась срочная операция.
Незадолго до окончания срока дело Ариго было передано на рассмотрение верховного суда Бразилии, который постановил освободить его от наказания за отсутствием состава преступления. 8 ноября 1965 года он вышел на свободу.
Тайна сия велика есть
Наконец авторитетные медицинские светила решили всерьез заняться изучением феномена Ариго. Одним из них был известный английский хирург Эри Леке, ведущий мировой специалист в области хирургии желудка и пищеварительного тракта. Доктор Леке стал свидетелем четырех операций, проведенных Ариго всего за полчаса. Причем "хирург ржавого ножа" -так его презрительно называли недоброжелатели - предложил Лексу держать головы пациентов и таким образом следить за их реакцией. В итоге британское светило пришло к выводу, что действия Ариго нельзя объяснить с медицинской точки зрения, поскольку они носят паранормальный характер. К такому же выводу пришло еще несколько медиков, взявшихся изучать феномен народного целителя.
...Жозе Ариго погиб в автомобильной катастрофе в январе 1971 года. Причем незадолго до этого он говорил некоторым близким людям, что скоро навсегда простится с ними. С.Аферин "Интересная газета. Оракул" №9 2012 г.
|
|
37 похлеще |
Про допрос, на который увозят на машине без номеров и без паспорта
Автор: Софья Крапоткина
Жанр "объяснительной записки", очевидно, меня преследует. Снова рассказываю, как все произошло (о первой попытке допроса, после которой я оказалась в больнице).
В пятницу, 12 октября, после обеда я по телефону договорилась встретиться с братом на ул. Есенина. За 10 минут до нашей встречи там оказались московские полицейские (те же, что и в прошлый раз). По их словам, они просто ехали-ехали по городу и - какая удача - увидели меня. Рязани они не знают совершенно (вплоть до того, что понятия не имели, как выехать на Москву из центра). Этих фактов мне достаточно, чтобы быть уверенной в том, что мой телефон прослушивали.
Удостоверений на этот раз они не показывали, а предложили сразу проехать с ними в Москву на допрос. Дожидаться приезда моего адвоката не стали, вели себя грубо, оперативник Судьин начал тыкать и хамить. Проехать предполагалось на синей субару без номеров. Я предполагаю, что это личный автомобиль Судьина (он был за рулем, а в авто было детское кресло), с которого он снял номера, чтобы не светить их.
Сначала нас остановили на посту ДПС в Дягилево, так как несколько друзей в Рязани заявили о моем похищении, но после того, как на пост приехал на черном джипе какой-то мужчина в гражданском, дали разрешение ехать дальше. Кстати, если вы не знали, то сообщаю: до Москвы из Рязани можно проехать на автомобиле без номеров, постоянно нарушая правила, и никто вас ни разу не тормознет. Можно не пристегиваться и объезжать пробки по обочине -- никого это вообще не волнует, если вы оперативник Судьин.
Благодаря Amnesty International и "Новой газете", нашелся адвокат, который присутствовал со мной на допросе (который провели несмотря на то, что у меня с собой не было ни одного документа, удостоверяющего личность). О сути дела мне ничего не сообщили, вопросы касались в основном того периода, когда мы с ezhovs жили и работали в Москве: где работали, что я знала о работе мужа и т.д. Вообще характер вопросов лично у меня не оставил сомнений в том, что больше всего следователя волнует личность и занятия ezhovs.
Все закончилось в 23.45. Следователь Газизов (в кабинете которого висит портрет Сталина и стоит Коран) добродушно сообщил, что ему совершенно все равно, каким образом я буду добираться домой в Рязань. Фактически, в полночь я оказалась в чужом городе без документов на руках -- и, по мнению Газизова, была сама в этом виновата.
Кстати, Газизов продолжает утверждать, что у него есть мои росписи за две повестки, вреченные мне. Напоминаю, что расписывалась за повестку я лишь однажды. И с юридической т.з. это не повестка, а филькина грамота, в которой даже не указан мой свидетельский статус.
P.S. Сейчас я дома. Люстрации неизбежны
Софья Крапоткина
http://www.drugros.ru/articles/2924.html?utm_sourc...terfeed&utm_medium=twitter
В тридцатые хоть днём не будоражили рабочий класс. А сейчас оборзели в корень. Что стеснятся баранов? Что делать? Сосать, сосать и ещё раз сосать.
|
|
с праздником |
Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
"Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем".

|
|
дни |
ДНИ ОТМЩЕНИЯ ПОСТИГОША НАС...ПОКАЕМСЯ ДА НЕ ИСТРЕБИТ НАС ГОСПОДЬ картина, принадлежавшая настоятелю Воскресенского миссионерского монастыря вдохновителю Союза Русского Народа (СРН) иг. Арсению (Алексееву). Картина написана маслом, видимо, в к. 1905. В названии использованы слова из Евангелия от Луки про «дни отмщения» (Лк., 21, 22), когда Господь предсказал ученикам судьбу Иерусалима. На картине изображена революционная Россия: убийства террористами государственных деятелей и членов монархических союзов, грабежи, беспорядки, нападения на патриотические манифестации, забастовки, демонстрации. В центре Царская Семья, молящаяся перед Распятием о спасении России, окруженная черносотенцами с национальными флагами. На переднем плане изображены главные организаторы СРН. На картине, видимо рукою автора, сделана следующая надпись: «Ныне по примеру ангелов защищают Царскую власть от бесов главные учредители Союза Русского Народа: 1 — игумен Арсений; 2 — протоиерей Иоанн Сергиев; 3— А. И. Дубровин; 4— И. И. Баранов; 5 — В. М. Пуришкевич; 6 — Н. Н. Ознобишин; 7— В. А. Грингмут; 8— князь Щербатов; 9— П. Ф. Булацель; 10 — Р.В.Трегубов; 11 — Н. Н. Жеденов; 12 — Н. И. Большаков; 13 — о. Илиодор. В священных книгах сказано, что, когда люди уклонялись в идолопоклонство, Бог истреблял их». Между тем, в первом ряду изображен еще один человек, не отмеченный номером. Внешнее сходство с А. Н. Майковым позволяет предположить, что это— тов. председателя Главного Совета СРН, художник А. А. Майков, который, видимо, и являлся автором картины. Уменьшенная копия картины из Воскресенского монастыря хранится в Государственном музее религии (С.-Петербург). А. Степанов
http://interpretive.ru/dictionary/961/word/dni-otm...msja-da-ne-istrebit-nas-gospod
|
|