-Рубрики

 -Цитатник

ДИМА МОТЕЛЬ: ПРОВЕРКА НА ЕВРЕЙСТВО - ИСТОРИЯ УНИЖЕНИЙ - (1)

16.02.2015 Дима и Шломит Несколько лет назад я предложил  ...

ХАИМ АККЕРМАН: ПЕСАХ. СМЫСЛ ПЕСАХА ИЛИ О ЧЁМ ДУМАТЬ В ЛЕЙЛ А СЕДЕР - (0)

Этот материал содержит некоторые малоизвестные (или почти не известные), но - важные вещи о поряд...

ИЗРАИЛЬ НА ФОТО 1820-1920 ГГ. - (1)

В детстве мне, как и многим, хотелось чтобы «машина времени» из фантастических книжек...

КОФЕ ПО-ЕВРЕЙСКИ - (0)

О чем думает неискушенный человек, которому предлагают выпить чашечку кофе? Он вполне может...

ИЗРАИЛЬ ЗАЙДМАН: ООН ОБЪЯВИЛА 2014 ГОД, ГОДОМ НЕНАВИСТИ К ЕВРЕЙСКОМУ НАРОДУ - (1)

26 ноября 2013 г. Интернет разнес весть: по случаю празднования Международного дня солидарности с...

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 6) Неизвестная_Планета Наш_Израиль Царство_Кулинарии Kelli_Li Our_Ukraine -HochuVseZnat-
Читатель сообществ (Всего в списке: 2) Kelli_Li Our_Ukraine

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 18.09.2013
Записей: 2702
Комментариев: 460
Написано: 3986




Восстань, светись Иерусалим, ибо пришёл свет твой, и слава Господня взошла над тобою! (Исаия 60:1)


ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ, 13 РЕЦЕПТОВ/ГОТОВИМ.РУ

Среда, 02 Октября 2013 г. 01:53 + в цитатник

Национальная кухня. По продуктам. Кисло-сладкое мясо по-еврейски. Для рецепта вам потребуется
http://www.gotovim.ru/national/jewish/3009.shtml

Кисло-сладкое мясо по-еврейски


Кисло-сладкое мясо по-еврейски

Для рецепта вам потребуется:

 
 
  • мясо - 1кг
  • томатное пюре - 3 ст. л.
  • лук репчатый - 3 луковицы
  • чеснок - 5-6 зубчиков
  • картофель - 4 шт.
  • чернослив - 400г
  • бульон - около 1 стакана
  • меда - неполная столовая ложка
  • молотый имбирь - 2 ст. л.
  • уксус столовый - 2 ч.л.
  • сахар - по вкусу
  • душистый перец, лавровый лист - по вкусу
  • коньяк - 3 ст. л.
 
 

Мясо промыть в холодной воде, разрезать на небольшие куски, посолить, обжарить на растительном масле до образования корочки, затем переложить в сотейник, залить бульоном и поставить тушить.

Картофель промыть, очистить, сварить, каждую картофелину разрезать на 4 части. Обжарить на растительном масле нарезанные лук, чеснок, имбирь, добавить сахар, уксус, томатную пасту, мед, подержать на огне несколько минут, добавить коньяк, размешать и сразу снять с огня. К тушеному в течение 45-60 минут мясу добавить эту смесь, картофель, чернослив, черный перец, лавровый лист и поставить в предварительно разогретую духовку тушиться под крышкой до готовности.


фото-рецепты по шагам...

Цимес морковный
 
Форшмак
 
Луковый суп
 
Мини-кексики
 

Другие рецепты:  

 


ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ, 11 РЕЦЕПТОВ/ГОТОВИМ.РУ

Вторник, 01 Октября 2013 г. 23:40 + в цитатник

Источник: *Еврейская кухня, 1998

Макароны с морепродуктами: блюдо итальянской кухни...
http://www.gotovim.ru/national/jewish/156.shtml

 

Мясной рулет     Перейти к дневнику


Мясной рулет

Для рецепта вам потребуется:

 
 
 
  • говядина - 100-125г
  • пшеничный батон - 15-20г
  • яйцо - 3/4 часть
  • чеснок - 3г
  • топленое сливочное масло - 15г
  • пшеничные сухари - 10г
  • молотый черный перец
  • соль.
 
 

Мясо пропустить через мясорубку со средней решеткой. Батон без корки подержать в воде, отжать, соединить с мясным фаршем, добавить толченый чеснок и пропустить через мясорубку с мелкой решеткой. Посолить, поперчить получившуюся массу, добавить сырое взбитое яйцо, перемешать и выложить слоем шириной 20-25 см и толщиной 2 см на чистое кухонное полотенце. Сварить вкрутую яйцо, мелко нарезать и положить ровным слоем на середину слоя из фарша; свернуть его с помощью полотенца в рулет, смазать противень маслом, положить аккуратно рулет, сверху сбрызнуть растопленным маслом, посыпать сверху сухари и испечь до готовности в духовом шкафу при температуре 200-220С.

Источник: *Еврейская кухня, 1998


фото-рецепты по шагам...

Форшмак
 
Цимес морковный
 
Гречневый хлеб (рецепт для хлебопечки)
 
Мясные рулетики с черносливом
 

Другие рецепты:  

 


ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ, 8 РЕЦЕПТОВ/ГОТОВИМ.РУ

Вторник, 01 Октября 2013 г. 23:32 + в цитатник

Источник: *Еврейская кухня, 1998

Макароны с морепродуктами: блюдо итальянской кухни...
http://www.gotovim.ru/national/jewish/153.shtml

 
 

Котлеты куриные

Котлеты куриные

Для рецепта вам потребуется:

 
 
 
  • курица (мясо) - 100-125г
  • пшеничный батон - 20-25г
  • куриный жир - 20г
  • яйцо - 1/4 часть
  • чеснок - 2-3 г
  • соль
  • молотый перец
 
 

 

Мясо пропустить через мясорубку со средней решеткой. Замочить в кипяченной воде батон, и затем его отжать. Соединить мясо с батоном, растертым чесноком, добавить 10г жира, перемешать и пропустить через мясорубку с мелкой решеткой. Добавить к фаршу сырое взбитое яйцо, соль, перец. Все перемешать.

Слепить из полученной массы плоские овальные котлеты и обжарить их с обоих сторон в оставшемся жире почти до полной готовности; затем подержать котлеты под закрытой крышкой на той же сковороде в духовом шкафу при температуре 180-200С.

Источник: *Еврейская кухня, 1998


фото-рецепты по шагам...

Форшмак
 
Цимес морковный
 
Печеночный паштет с маслом (рулет)
 
Ребрышки в маринаде
 

Другие рецепты:  

 


ПЕСАХ (ПЕЙСАХ, ПАСХА, HAG HA-PESAH)

Вторник, 01 Октября 2013 г. 23:16 + в цитатник

Хремзлах к ПейсахуПесах (Пейсах, Пасха, Hag ha-pesah) - весенний праздник, отмечаемый с 15-го по 21-й день месяца нисана. В настоящее время Песах празднуется в память главному событию библейской истории, которое считается началом истории еврейского народа - Исходу из Египта и освобождению народа от 400-летнего египетского рабства. Большинство ученых считают, что это произошло в XIII в. до н.э., около 1200 года.

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ":
Часть 1 - ЕВРЕЙСКИЕ ПОДАРКИ ФРАНЦУЗСКОЙ КУХНЕ
Часть 2 - ЯНА ФАЛИК: РАСЦВЕТ ИЗРАИЛЬСКОЙ КУХНИ; ВЕЛИКАЯ ЭПОХА, ИЗРАИЛЬ
Часть 3 - НЕКОД ЗИНГЕР: ОЧЕРК СЕФАРДСКОЙ КУХНИ СТАРОГО ИШУВА
Часть 4 - ПЕСАХ (ПЕЙСАХ, ПАСХА, HAG HA-PESAH)
Часть 5 - ИНГА ВАННЕР: АЗБУКА КОШЕРНОЙ ЕДЫ В БЕРЛИНСКОМ МУЗЕЕ
Часть 6 - КЕРЕН ПЕВЗНЕР: СБОРНАЯ СОЛЯНКА ПО-ИЕРУСАЛИМСКИ И БУЛЬОННЫЙ МИНДАЛЬ
...
Часть 31 - ИЗРАИЛЬ - ЦЕНТР ПРИТЯЖЕНИЯ ВЕГАНОВ
Часть 32 - НАЦИОНАЛЬНАЯ ЦВЕТНАЯ КАПУСТА
Часть 33 - ОТ ХАЛЫ ДО ХАЛАПЕНЬЮ: КУЛИНАРНОЕ НАСЛЕДИЕ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИХ ЕВРЕЕВ




Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям

ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ, 11 РЕЦЕПТОВ+ФОТО РЕЦЕПТЫ/ГОТОВИМ.РУ

Вторник, 01 Октября 2013 г. 22:42 + в цитатник

К столу кабачки подают со сметаной, грецкими орехами и нарезанной зеленью. Источник: *Еврейская кухня, 1998.
http://www.gotovim.ru/national/jewish/150.shtml

 

Кабачки жаренные


Кабачки жаренные

Для рецепта вам потребуется:

 
 
 
  • кабачки - 100-125г
  • пшеничная мука - 10г
  • растительное масло - 5-10г
  • сметана - 20-25г
  • орех грецкий - 5-10г
  • зелень (кинза, укроп, петрушка, сельдерей, зеленый лук) - 5г
  • соль.
 
 

Кабачки очистить от кожуры и порезать кружочками толщиной 1-1.5 см. В тарелке перемешать муку с солью. Растолочь орехи. Каждый кусочек кабачка обвалять в муке с солью и обжарить с обеих сторон до румяной корочки. К столу кабачки подают со сметаной, грецкими орехами и нарезанной зеленью.

Источник: *Еврейская кухня, 1998


фото-рецепты по шагам...

Цимес морковный
 
Форшмак
 
Кекс с яблочным пюре
 
Кабачковая закуска
 

Другие рецепты:  

 


ОРТОДОКСЫ УГРОЖАЮТ ПОКИНУТЬ КОМИССИЮ ШАКЕД

Вторник, 01 Октября 2013 г. 01:34 + в цитатник

 

Моше Гафни
Фото: Miriam Alster/Flash90

Депутат кнессета от партии "Еврейство Торы" ("Яхадут ха-Тора") Моше Гафни выступил сегодня, 30 сентября, на заседании парламентской комиссии по подготовке закона о равном распределении общественных обязанностей ("комиссия Шакед") и подверг резкой критике положение о квоте на количество учащихся религиозных учебных заведений, не подлежащих призыву в армию.

Квота подразумевает наличие 1800 отличников, которым будет разрешено продолжить учебу в йешивах на срок более трех лет после того, как им исполнилось 18 лет.

 

"Как можно определить, кто достоин, а кто – недостоин? - сказал Гафни. - Если бы я был министром юстиции, я бы категорически возражал против этого параграфа. Кто-то может мне объяснить, как можно сказать двум представителям народа Израиля: ты подходишь, а ты – нет? Какие юридические основания есть для такого решения?"

Гафни заявил также, что участие депутатов кнессета от ультраортодоксальных партий в работе комиссии не является само собой разумеющимся: "Есть определенный момент, при котором мы встанем и покинем эту комиссию. Этот шаг будет сделан, как только мы придем к выводу, что эта комиссия не имеет смысла. Мы встанем и уйдем, а Тора останется с народом Израиля, независимо от вашей воли".

Депутат Гафни отрицает возможность сравнения изучения Торы с академическим образованием: "При всем уважении, изучение Торы отличается от изучения медицины или технологии. Если бы не изучение Торы, то на свете не было бы никого из нас".

http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2013/09/30/or...ayut-pokinut-komissiyu-shaked/


ПЛОДИТЕСЬ И РАЗМНОЖАЙТЕСЬ: ПЛЕЙЛИСТ, 41 ВИДЕО

Вторник, 01 Октября 2013 г. 00:04 + в цитатник



Серия сообщений "ЭСТЕР СИГАЛЬ":
Часть 1 - ПЛОДИТЕСЬ И РАЗМНОЖАЙТЕСЬ: ПЛЕЙЛИСТ, 41 ВИДЕО
Часть 2 - ШАВУОТ. ТАИНСТВО СИНАЙСКОГО ОТКРОВЕНИЯ
Часть 3 - КНИГА "БРЕЙШИТ" КАК ШИФР ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУДЬБЫ
...
Часть 34 - ИСТОРИЯ ЭСТЕР. МЕЖДУ СТРОК
Часть 35 - СВЯЩЕННЫЕ КАМНИ
Часть 36 - ЛОЖЬ




Процитировано 1 раз

НЕКОД ЗИНГЕР: ОЧЕРК СЕФАРДСКОЙ КУХНИ СТАРОГО ИШУВА

Понедельник, 30 Сентября 2013 г. 22:49 + в цитатник

Однажды я шутя спросил ныне покойного Йосефа Баразани:
— Изрядными обжорами и лакомками были отцы наши. Что ни день, ходили они на рынок, без конца накупая всякую снедь. А ведь идет молва, что бедной и скудной была их жизнь – «анийут кон кола» («бедность с хвостом» – здесь и далее: ладино). Откуда же брали они деньги на все эти продукты?
Услыхал покойник эти речи, бросил на меня косой взгляд, потупил голову и задумался, а потом повернулся ко мне, презрительно махнул рукою и сказал:
— Йа баста аблар хандражос! (Брось болтать глупости!)

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ":
Часть 1 - ЕВРЕЙСКИЕ ПОДАРКИ ФРАНЦУЗСКОЙ КУХНЕ
Часть 2 - ЯНА ФАЛИК: РАСЦВЕТ ИЗРАИЛЬСКОЙ КУХНИ; ВЕЛИКАЯ ЭПОХА, ИЗРАИЛЬ
Часть 3 - НЕКОД ЗИНГЕР: ОЧЕРК СЕФАРДСКОЙ КУХНИ СТАРОГО ИШУВА
Часть 4 - ПЕСАХ (ПЕЙСАХ, ПАСХА, HAG HA-PESAH)
Часть 5 - ИНГА ВАННЕР: АЗБУКА КОШЕРНОЙ ЕДЫ В БЕРЛИНСКОМ МУЗЕЕ
...
Часть 31 - ИЗРАИЛЬ - ЦЕНТР ПРИТЯЖЕНИЯ ВЕГАНОВ
Часть 32 - НАЦИОНАЛЬНАЯ ЦВЕТНАЯ КАПУСТА
Часть 33 - ОТ ХАЛЫ ДО ХАЛАПЕНЬЮ: КУЛИНАРНОЕ НАСЛЕДИЕ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИХ ЕВРЕЕВ




Процитировано 4 раз
Понравилось: 3 пользователям

ЯНА ФАЛИК: РАСЦВЕТ ИЗРАИЛЬСКОЙ КУХНИ; ВЕЛИКАЯ ЭПОХА, ИЗРАИЛЬ

Понедельник, 30 Сентября 2013 г. 00:41 + в цитатник

Изначально национальная кухня зависит от географического положения, климатических условий, накопленного опыта, истории, которая определяет быт и уклад нации. Затем национальная кухня проходит процесс некой эволюции, влияния новых технологий, ассимиляции, интеграции и так далее. Национальная кухня значима в жизни каждого народа. Но до какой степени немаловажна в жизни народа национальная кухня, до какой степени полезна и вкусна - всё это факторы, определяющие её место в мире.

Жанна Гур. Фото: Яна Фалик/Великая Эпоха
Жанна Гур. Фото: Яна Фалик

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ":
Часть 1 - ЕВРЕЙСКИЕ ПОДАРКИ ФРАНЦУЗСКОЙ КУХНЕ
Часть 2 - ЯНА ФАЛИК: РАСЦВЕТ ИЗРАИЛЬСКОЙ КУХНИ; ВЕЛИКАЯ ЭПОХА, ИЗРАИЛЬ
Часть 3 - НЕКОД ЗИНГЕР: ОЧЕРК СЕФАРДСКОЙ КУХНИ СТАРОГО ИШУВА
Часть 4 - ПЕСАХ (ПЕЙСАХ, ПАСХА, HAG HA-PESAH)
...
Часть 31 - ИЗРАИЛЬ - ЦЕНТР ПРИТЯЖЕНИЯ ВЕГАНОВ
Часть 32 - НАЦИОНАЛЬНАЯ ЦВЕТНАЯ КАПУСТА
Часть 33 - ОТ ХАЛЫ ДО ХАЛАПЕНЬЮ: КУЛИНАРНОЕ НАСЛЕДИЕ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИХ ЕВРЕЕВ




Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

КГБ ЗАЛОЖИЛ ОСНОВЫ ИСЛАМСКОГО ТЕРРОРИЗМА

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 22:48 + в цитатник
         

Ион Михай Пачепа, самый высокопоставленный офицер разведки просоветского блока, бежавший на Запад, выпустил книгу «Дезинформация» (Disinformation), из которой следует, что причины антиамериканского исламского терроризма кроются в секретной операции КГБ 1970-х годов, пишет журналист Daily Mail Дэвид Мартоско. Юрий Андропов, 15 лет стоявший во главе советских органов госбезопасности, отправлял сотни агентов и тысячи копий пропагандистской литературы в мусульманские страны для нанесения ущерба США и Израилю.

123_409

«К 1972 году дезинформационная машина Андропова работала круглые сутки, убеждая исламские страны, что Израиль и Соединенные Штаты хотят превратить весь мир в вотчину сионизма», — утверждает Пачепа и его соавтор Ричлак.

«Для Андропова исламский мир был чашкой Петри, в которой КГБ мог выпестовать вирусный штамм ненависти к Америке из бактерии марксизма-ленинизма», — пишут соавторы.

Андропов возглавил КГБ всего за несколько месяцев до Шестидневной войны, в которой союзники СССР Сирия и Египет потерпели унизительное поражение, говорится в статье. Тогда будущий генсек решил отыграться, готовя палестинских террористов захватывать самолеты израильской El Al и устраивать теракты в Иерусалиме.

Гораздо удивительнее то, что Андропов первым приказал перевести на арабский язык «Протоколы сионских мудрецов» — пропагандистскую книгу, якобы доказывающую, что евреи при помощи американцев готовятся захватить всю Европу, считает обозреватель.

До того как в 1978 году Пачепа бежал в Америку и получил там политическое убежище, он возглавлял Службу внешней разведки (DIE) Румынии и принимал активное участие в андроповском проекте, сообщает Мартоско.

По воспоминаниям разведчика, в 1972 году DIE получила от КГБ арабский перевод «Протоколов» и некий «документ», доказывающий, что США — сионистское государство. Задачей Пачепы было тайное распространение пропагандистских материалов в указанных арабских странах.

Кроме того, генерал-лейтенант Секуритате (Департамент госбезопасности в Социалистической Республике Румыния. - Прим. ред.) утверждает, что за время его работы в румынской разведке КГБ «тайно взял на себя ответственность» за 11 терактов на территории Израиля, в том числе за нападение на аэропорт «Бен Гурион» 30 мая 1972 года и взрывы на площади Сион 4 июля 1975 года в Иерусалиме.

Инопресса

http://grehu.net/news/kriminal/15767


МЁРТВОЕ МОРЕ УМИРАЕТ - УЧЁНЫЕ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 22:44 + в цитатник
         
Мертвое море умирает - ученые

Мертвое море умирает — ученые

Ученые обеспокоены уровнем воды в самом низко расположенном море Земли, известном своими целебными свойствами.

То, что Мертвое море мельчает — очевидная и неумолимая тенденция. Исследователи из Университета Тель-Авива и Еврейского университета обнаружили, что современные показатели представляют особую опасность для существования земной достопримечательности.

Геологи взяли образцы соли, залегающей на глубине в 460 м ниже дна моря, возраст которых насчитывает более 200 тысяч лет. Изучив эти образцы, ученые смогут выявить закономерности смены стадий подъема и спада воды в Мертвом море и направить эту информацию для прогнозирования и создания стратегии спасения израильского чуда.

Сейчас Мертвое море находится на 426 м ниже уровня океана и опускается всё ниже. Но если раньше высыханию моря способствовал климат, то сейчас на ситуацию активно влияет человеческий фактор. Прежде всего, это бездумное использование водных ресурсов Иордана, в результате чего река не может должным образом питать Мертвое море.

Сегодня

http://grehu.net/news/nayka/15581


ЕЛЕНА МОЛОХОВЕЦ: КУШАНЬЯ ИЗ ОВОЩЕЙ И ЗЕЛЕНИ И РАЗНЫЕ К НИМ ГАРНИРЫ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 21:17 + в цитатник

Примечание. Пропорция назначена на 6--8 человек.

От 9 до 12 человек увеличить пропорцию в 11/2 раза.
От 13 до 18 > > > 2 >
От 19 до 24 > > > 3 >

В таком случае кушанье подать на двух блюдах. Иногда на одном блюде подается несколько соусов, разделенных полосками теста; в таком случае придется еще уменьшить назначенную пропорцию. -- Масло в соус кладется чухонское или сливочное.

                                          А. БЛЮДА ИЗ ОВОЩЕЙ И ЗЕЛЕНИ

  1. Зеленый горох
  2. Морковь
  3. Морковь с горохом
  4. Морковь, репа, картофель и капуста с молочным соусом
  5. Репная капуста (Kohlrabi)
  6. Фаршированная репная капуста
  7. Брюква
  8. Брюква фаршированная
  9. Зеленая фасоль
  10. Зеленая фасоль другим манером
  11. Зеленый горох или фасоль в стручках
  12. Белая фасоль или бобы
  13. Репа с бараньей грудинкой
  14. Репа с мясным фаршем
  15. Репа или брюква с сладким фаршем
  16. Свекла
  17. Пастернак
  18. Шпинат, лебеда, молодая крапива, салат, редьковник и проч.
  19. Цветная капуста
  20. Капуста итальянская, или сафой
  21. Пудинг из фаршированной капусты
  22. Фаршированная капуста по-литовски
  23. Фаршированная капуста по-французски
  24. Московская на сковороде солянка
  25. Кислая капуста с грибами и сметаной
  26. Капуста по-литовски
  27. Капуста красная
  28. Жареный картофель
  29. Картофель с селедкой или с сардинками
  30. Картофель со сметаной
  31. Картофель со сметаной другим манером
  32. Пудинг картофельный с ветчиной
  33. Картофель, фаршированный грибами
  34. Картофель фаршированный -- печеный
  35. Картофельное пюре
  36. Картофель разварной
  37. Картофельные котлеты
  38. Картофель под бешемелем
  39. Горячий винегрет из зелени и кореньев
  40. Спаржа
  41. Грибы тушеные
  42. Жареные рыжики
  43. Грибы жареные
  44. Соус из сморчков
  45. Огурцы тушеные к жаркому баранине или говядине
  46. Щавель
  47. Зеленый сушеный горошек
  48. Пюре из чечевицы
  49. Артишоки
  50. Артишоки с зеленым горохом
  51. Артишоки в малаге
  52. Зеленый горошек с котлетами из грибов
  53. Земляные груши
  54. Земляные груши в кляре
  55. Пюре из брюквы
  56. Пюре из репы
  57. Пюре из лука
  58. Пюре из сельдерея
  59. Пюре из белой фасоли
  60. Пюре из моркови и тыква жареная
  61. Соус из каштанов с красным вином
  62. Пюре из каштанов

    Б. РАЗНЫЕ ГАРНИРЫ ДЛЯ КУШАНЬЕВ ИЗ ЗЕЛЕНИ И КОРЕНЬЕВ

  63. Мозги
  64. Котлеты из мозгов
  65. Язык бычачий свежий, соленый или копченый
  66. Вымя жареное
  67. Телячьи рубцы
  68. Аморетки
  69. Омлет
  70. Яйца выпускные
  71. Яйца рубленые
  72. Гренки
  73. Почки
  74. Ветчина
  75. Копченая нижняя челюсть вепря
  76. Жареные сосиски № 1629
  77. Рисовые котлеты или пирожки
  78. Сосиски с фаршем из телячьей печенки

http://www.gotovim.ru/library/authors/molokhovez/vegetable.shtml

 


ВЫПУСК СЕМЬДЕСЯТ ВОСЬМОЙ /ГОТОВИМ.РУ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 21:05 + в цитатник

Еврейская кухня - не исключение, поэтому каждому из праздников сопутствуют своеобразные, но строго определенные угощения.Наличие множества запретов привело к возникновению самобытной израильской кухни. [ Рецепты / Блюда из горбуши и семги ].
http://www.gotovim.ru/archive/2001/value078.shtml

 

Выпуск семьдесят восьмой, в котором читатель узнает, как отмечается еврейский праздник Ханука, продолжит знакомиться с рыбной кухней, и вконце получит возможность попрактиковаться в выпекании медовых тортов.

[ Национальная кухня / Еврейская ]

Каждый год на 25 день месяца Кислев отмечается праздник огней или Ханукка. Празднество длится восемь дней в честь чуда, случившегося со священным маслом для светильника. Ханукка начинается с заката солнца накануне и продолжается до заката солнца в последний восьмой день. У любого народа в торжественные дни готовят особенные блюда. Еврейская кухня - не исключение, поэтому каждому из праздников сопутствуют своеобразные, но строго определенные угощения. Так, в Ханукку принято готовить блюда жаренные в масле: блинчика, оладья и т.д. Помимо прочего, для еврейской кулинарии характерно использование гусиного и куриного жира, и именно эти жиры придают еврейским блюдам неповторимый вкус и аромат. Итак…

[ Библиотека / Еврейская кухня ]

Кошерная каша. Наличие множества запретов привело к возникновению самобытной израильской кухни.

[ Рецепты / Блюда из горбуши и семги ]

Эх, а ведь каких-то два десятка лет назад красная рыба на новогоднем столе, причем без уточнения породы, была таки невероятной роскошью, сравнимой, разве что, с баночкой красной икры. А еще раньше, каких-то лет двести назад, "в Москву свежая рыба доставлялась только для царского стола и для знатных князей и бояр; она привозилась живая и содержалась в прудах, сделанных нарочнов в их садах; масса жителей довольствовалась соленой осетриною, приготовляемою на астраханских учугах". Чтоб мы так жили! Итак, красной рыбе посвещается…

[ Библиотека / Алкогольные напитки ]

И пунша пламень голубой. Обычно считают, что пунш - это чисто английский напиток. Однако это не так. В Англию он был привезен в конце XVII столетия с Востока. Слово "пунш" происходит от древнеиндийского "панч", что обозначает "пять", так как именно пять основных частей пунша были когда-то обязательными. Это ром, вино, фруктовый сок, сахар или мед, пряности (корица, гвоздика) и чай. В переводе с английского "рunch" означает спиртной напиток из рома, сваренного с сахаром, лимонным соком или другими добавками из фруктов. [ Все рецепты пуншей ]

[ А в это время год назад... ]

Выпуск двадцать шестой, в котором читатель убедится, что без вкусной выпечки жизнь длинна, но безрадостна, ну а после, приступит к оценке многообразия рома.. [ Почитать ]

[ Рецепты / Торты ]

Вы еще не пробоволи печь медовый торт? Если нет, то спросте у тех, кто пробовал. Уверены, они подтвердят, что ароматная тягучая выпечка как нельзя кстати будет на вашем новогоднем столе. Помимо прочего, если вы проявите немного фантазии и терпения, то сможете приготовить не просто торт из нескольких коржей, а, например, рулет, т.к. горячий корж без особого труда можно свернуть с помощью салфетки. Успехов!

[ Библиотека / Елена Молоховец ]

Книга Продолжаем публиковать рецепты из книги Елены Молоховец с длинным названием "Подарок молодым хозяйкам или средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве". Книга в свое время была очень известная, и уже в 1895 году (больше века назад !!) выдержала 19 изданий. В этот раз вы сможете прочитать отделение IV "Кушанья из овощей и зелени и разные к ним г арниры". В предверии Нового года любой хозяйке будет полезно узнать, как можно приготовить фаршированную капусту по-литовски, горячий венигрет из зелени и кореньев или пудинг из фаршированной капусты. Если же вы плохо ориентируетесь в фунтах и других старинных мерах, воспользуйтесь таблицей в нашей библиотеке. [ Читать ]

   
 
 

 


ЦИМЕС, 24 РЕЦЕПТА/ГОТОВИМ.RU

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 11:12 + в цитатник

Цимес - еврейское национальное блюдо. В старину цимес подавался как десерт на праздничные обеды, позднее рецепты немного менялись, добавлялись новые компоненты.Национальная кухня. По продуктам.
http://www.gotovim.ru/national/jewish/zimes.shtml

 

Цимес - еврейское национальное блюдо. В старину цимес подавался как десерт на праздничные обеды, позднее рецепты немного менялись, добавлялись новые компоненты. Готовится блюдо из моркови и других овощей с добавлением различных фруктов и ягод. Помимо овощные вариантов, есть рецепты цимеса с мясом. Готовить цимес лучше всего в кастрюле с толстым дном, чтобы в готовом блюде все составляющие достигли нужной стадии готовности одновременно.

 
 
В разделе "Цимес" 24 рецепта
 

 


ФОРШМАК, 20 РЕЦЕПТОВ/ГОТОВИМ.RU

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 10:56 + в цитатник

Форшмак - закуска еврейской кухни.Рецептов этого блюда так много, что трудно понять, где же все-таки форшмак , а где что-то другое, причем именуемое все равно форшмаком .
http://www.gotovim.ru/national/jewish/forshmak.shtml

 

Форшмак - закуска еврейской кухни. В основе форшмака - селедочный паштет, для которого соленую селедку предварительно вымачивают в молоке, затем удаляют кожу, все косточки и получившееся филе мелко-мелко рубят и растирают до однородности. В селедочную массу прибавляют кислое яблоко, лук, мякиш белого хлеба, вареные яйца. Все ингредиенты, также как и селедка, предварительно измельчаются. Готовый форшмак по вкусу приправляют солью, сахаром и уксусом. В результате получается аппетитный паштетик, который можно намазать на ломтик хлеба или съесть просто так. Рецептов этого блюда так много, что трудно понять, где же все-таки форшмак , а где что-то другое, причем именуемое все равно форшмаком . В нашем представлении это закуска из соленой рыбы с дополнениями, которые измельчаются, смешиваются и подаются на стол. Однако в кулинарных книгах есть рецепты печеного форшмака , который готовят из мяса, например, с картофелем.

 
 
В разделе "Форшмак" 20 рецептов
 

 




Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

ЕВРЕЙСКИЕ ПОДАРКИ ФРАНЦУЗСКОЙ КУХНЕ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 10:49 + в цитатник

Последняя неделя июля во Франции по традиции считается «неделей высокой кулинарии». Дети разных народов — от Якутска до Патагонии — приглашают к себе в шатры и вигвамы, раскинутые на рынках от Лилля до Марселя. Здесь дегустируют осетровую икру, эмигрировавшую в Камарг из Астрахани… Здесь благоухают знаменитые 365 видов сыров, о которых де Голль говаривал: как, мол, управлять страной, где сортов сыров столько, сколько дней в году?

Фуа-гра

А в Страсбурге идет неуемное и неумеренное потребление фуа гра (foie gras, «жирная печень» — франц.) — знаменитого паштета из гусиной печени, драгоценного привнесения евреев во французскую и мировую кухню.

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ":
Часть 1 - ЕВРЕЙСКИЕ ПОДАРКИ ФРАНЦУЗСКОЙ КУХНЕ
Часть 2 - ЯНА ФАЛИК: РАСЦВЕТ ИЗРАИЛЬСКОЙ КУХНИ; ВЕЛИКАЯ ЭПОХА, ИЗРАИЛЬ
Часть 3 - НЕКОД ЗИНГЕР: ОЧЕРК СЕФАРДСКОЙ КУХНИ СТАРОГО ИШУВА
...
Часть 31 - ИЗРАИЛЬ - ЦЕНТР ПРИТЯЖЕНИЯ ВЕГАНОВ
Часть 32 - НАЦИОНАЛЬНАЯ ЦВЕТНАЯ КАПУСТА
Часть 33 - ОТ ХАЛЫ ДО ХАЛАПЕНЬЮ: КУЛИНАРНОЕ НАСЛЕДИЕ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИХ ЕВРЕЕВ




Процитировано 4 раз
Понравилось: 3 пользователям

ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ, 114 РЕЦЕПТОВ+ФОТО РЕЦЕПТЫ/ГОТОВИМ.RU

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 10:23 + в цитатник

В еврейской кухне обилие мучных заготовок и выпечки: это хала, тейглах, леках, хоменташен. Для приготовления мучных блюд и изделий используется пшеничная мука или маце-мел.Подразделы: Форшмак, В разделе "Еврейская кухня" 114 рецептов + фото рецепты.

http://www.gotovim.ru/national/jewish/

В основу еврейской кухни заложена определенная пищевая философия - кашрут. Кашрут - это система питания, принятая еще у древних иудеев, требующая от последователей строго соблюдения в любых землях, куда бы ни забрасывала история. В основе кашрута три главных запрета. Первое, "не вари козленка в молоке матери его", поэтому никакого мяса в молочном соусе. Кроме того, в доме надо иметь отдельные наборы столовой и кухонной посуды и особые места для приготовления мясных и молочных блюд. Нельзя употреблять в одну трапезу мясные и молочные блюда, даже если они лежат на разных тарелках. Второе, в пищу можно употреблять только парнокопытных жвачных животных, причем, животное должно быть убито мгновенно, чтобы мясо не было испорчено гормонами страха. Поэтому из кулинарных книг исключены рецепты из свинины, зайчатины, мяса хищных животных и птиц, рыбы без чешуи и крови животных. Третье, нельзя готовить в субботу. Отсюда рецептура блюд, которые можно приготовить в пятницу, чтобы к субботе они настоялись. Так появились чолент. Из первых блюд предпочтение отдается бульонам с мучными клецками, из вторых - фаршированное рыбе, домашней птице, фаршированным овощам, цимесы, блюда из мясного фарша. В еврейской кухне обилие мучных заготовок и выпечки: это хала, тейглах, леках, хоменташен. Для приготовления мучных блюд и изделий используется пшеничная мука или маце-мел. Как добавки к выпечке идут мед, орехи, мак, изюм.

Читать далее...



Процитировано 1 раз

ЦИМЕС МОРКОВНЫЙ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 10:16 + в цитатник
Автор:

 
Цимес морковный. Фото-рецепт
Вам потребуются: морковь - 500г; растительное масло - 2-4 ст.л.; картофель - 300г; чернослив (без косточек) - 200г; изюм - 100; сахар, корица, соль - по вкусу; вода

Фото 01

Морковь нарезать тонкими брусочками.

Фото 02

Картофель порезать кубиками.

Фото 03

Поместить морковь в сотейник, посолить по вкусу, добавить растительное масло, немного воды и поставить на огонь. Когда вода закипит, огонь убавить, а затем тушить цимес под крышкой до мягкости. Периодически помешивать.

Фото 04

Добавить к моркови картофель, влить немного воды и готовить на маленьком огне до мягкости картофеля.

Фото 05

Добавить изюм и чернослив, посыпать сахаром и варить под крышкой еще минут 15. Цимес готов. Его можно подать как основное блюдо или как гарнир к мясу.

http://www.gotovim.ru/recepts/sbs/zimesmork.shtml

Серия сообщений "ПОШАГОВЫЕ РЕЦЕПТЫ":
Часть 1 - МЕУРАВ ИЕРУШАЛМИ: ЖАРЕНЫЕ ПРЯНЫЕ КУРИНЫЕ СЕРДЕЧКИ И ПЕЧЕНКА
Часть 2 - УТКА ПО-ЕВРЕЙСКИ С ЧЕРНОСЛИВОМ
Часть 3 - ФОРШМАК
Часть 4 - ЦИМЕС МОРКОВНЫЙ
Часть 5 - ЦИМЕС ИЗ КАРТОФЕЛЯ, КУРИЦЫ, ИЗЮМА И ЧЕРНОСЛИВА
Часть 6 - КУРИНЫЙ СУП С КЛЁЦКАМИ
...
Часть 8 - ИЗБРАННЫЕ РЕЦЕПТЫ НА ПЕСАХ
Часть 9 - МАЦОВАЯ ЛАЗАНЬЯ НА ПЕСАХ
Часть 10 - БЛЮДА ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ: 644 РЕЦЕПТА




Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

ФОРШМАК

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 10:12 + в цитатник
Автор:

 
Форшмак. Фото-рецепт
соленая сельдь (филе) - около 200г; репчатый лук - 1 шт.; яйцо - 4 шт.; яблоко (кислое) - 1 шт.; уксус - 1-2 ст.л.; для украшения: вареный желток

Фото 01

Лук мелко-мелко порубить ножом или измельчить в процессоре. Вареные яйца разделить на желтки и белки. Белки мелко порубить, желтки порубить, а затем растереть с уксусом. Яблоко натереть на мелкой терке.

Фото 02

Распотрошить селедку, отделить филе. Мелко порубить филе ножом. Смешать все ингредиенты в миске и перемешать.

Фото 03

Уложить в селедочницу форшмак, оформив его как целую рыбу с головой и хвостом. Сверху украсить измельченным желтком.

 
Примечание:
Если масса для форшмака получится слишком жидкой, добавьте 1-2 кусочка хлеба. Хлеб надо предварительно замочить в молоке. Если селедка окажется слишком соленой, залейте ее молоком и оставьте на несколько часов.

http://www.gotovim.ru/recepts/sbs/foshmak.shtml

 

Серия сообщений "ПОШАГОВЫЕ РЕЦЕПТЫ":
Часть 1 - МЕУРАВ ИЕРУШАЛМИ: ЖАРЕНЫЕ ПРЯНЫЕ КУРИНЫЕ СЕРДЕЧКИ И ПЕЧЕНКА
Часть 2 - УТКА ПО-ЕВРЕЙСКИ С ЧЕРНОСЛИВОМ
Часть 3 - ФОРШМАК
Часть 4 - ЦИМЕС МОРКОВНЫЙ
Часть 5 - ЦИМЕС ИЗ КАРТОФЕЛЯ, КУРИЦЫ, ИЗЮМА И ЧЕРНОСЛИВА
...
Часть 8 - ИЗБРАННЫЕ РЕЦЕПТЫ НА ПЕСАХ
Часть 9 - МАЦОВАЯ ЛАЗАНЬЯ НА ПЕСАХ
Часть 10 - БЛЮДА ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ: 644 РЕЦЕПТА




Процитировано 6 раз
Понравилось: 4 пользователям

УТКА ПО-ЕВРЕЙСКИ С ЧЕРНОСЛИВОМ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 10:08 + в цитатник
Автор:
 
Утка по-еврейски с черносливом . Фото-рецепт
утка (две голяшки, два бедрышка, два крыла (отрезала кончики), два филе грудки); соль, перец; растительное масло для жарки; чернослив (без косточек) - 200г; репчатый лук - 2 шт.

Фото 01

Утку разделала на порционные кусочки. Для этого блюда оставила - две голяшки, два бедрышка, два крыла (отрезала кончики, два филе грудки). Остальное потом на похлебку пойдет какую-нибудь. Сделала проколы ножом, натерла солью и перцем как следует.

Фото 02

Кусочки обжарила партиями до хорошей зажаристости на подсолнечном масле. Вот жарятся.

Фото 03

Снова сложила в жаровню, на большой огонь, добавила грамм 200 чернослива и две луковицы разрезанные на четвертинки. Вот укомплектовано.

Фото 04

Залила кипящей водой, все покипело буквально пару минут. Переключила на самый слабый огонь. И оставила на 5 часов. Томиться. Без кипения. Через пять часов получилось ароматное блюдо, с темным таким красивым соусом. Мясо, естественно, легко сходило с косточек и буквально таяло во рту. Рекомендую.

http://www.gotovim.ru/recepts/sbs/utkapoevreysky.shtml

Серия сообщений "ПОШАГОВЫЕ РЕЦЕПТЫ":
Часть 1 - МЕУРАВ ИЕРУШАЛМИ: ЖАРЕНЫЕ ПРЯНЫЕ КУРИНЫЕ СЕРДЕЧКИ И ПЕЧЕНКА
Часть 2 - УТКА ПО-ЕВРЕЙСКИ С ЧЕРНОСЛИВОМ
Часть 3 - ФОРШМАК
Часть 4 - ЦИМЕС МОРКОВНЫЙ
...
Часть 8 - ИЗБРАННЫЕ РЕЦЕПТЫ НА ПЕСАХ
Часть 9 - МАЦОВАЯ ЛАЗАНЬЯ НА ПЕСАХ
Часть 10 - БЛЮДА ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ: 644 РЕЦЕПТА




Процитировано 5 раз
Понравилось: 5 пользователям

МЕУРАВ ИЕРУШАЛМИ: ЖАРЕНЫЕ ПРЯНЫЕ КУРИНЫЕ СЕРДЕЧКИ И ПЕЧЕНКА

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 10:05 + в цитатник
Автор:

 
Меурав Иерушалми (жареные пряные куриные сердечки и печенка). Фото-рецепт
куриное филе (с грудки) - 3 шт.; куриные сердечки - 500г; куриная печенка - 300г; репчатый лук - 1 шт.; красный молотый перец острый, куркума, зира, соль, оливковое масло - по вкусу.

Фото 01

Купила - 3 куриных филешки с грудки, 500 гр сердечек, 300 гр печенок. Было - одна луковица, красный молотый перец острый, куркума, зира, соль, оливковое масло. Крупно нарезала луковицу и обжарила в раскаленном масле. Добавила сердечки, порезанные на 2-3 части. Обжарила до ...бежевого цвета сердечки и до тех пор, пока они не перестали выделять сок.

Фото 02

Добавила курицу, порезанную размером как сердечки, красный перец.

Фото 03

Перемешивая, жарила минут 10. Все время на большом огне. Добавила специи и порезанные такими же, как и все кусочками печенки. Снова обжарила все, перемешивая.

Фото 04

 

Закрыла крышкой, уменьшила огонь и потомила до готовности, а пока порезала кинзу. Добавила ее в сковородку и перемешала. Готово. Можно, конечно сделать гарнир, но в идеале - подавать с питой. Или на крайняк с узбекской лепешкой, как я и сделала.

А еще - жарить, конечно лучше на даче в казане. Но это уж летом. Пряное, острое, очень восточное блюдо получилось.

http://www.gotovim.ru/recepts/sbs/meurav.shtml

Серия сообщений "ПОШАГОВЫЕ РЕЦЕПТЫ":
Часть 1 - МЕУРАВ ИЕРУШАЛМИ: ЖАРЕНЫЕ ПРЯНЫЕ КУРИНЫЕ СЕРДЕЧКИ И ПЕЧЕНКА
Часть 2 - УТКА ПО-ЕВРЕЙСКИ С ЧЕРНОСЛИВОМ
Часть 3 - ФОРШМАК
...
Часть 8 - ИЗБРАННЫЕ РЕЦЕПТЫ НА ПЕСАХ
Часть 9 - МАЦОВАЯ ЛАЗАНЬЯ НА ПЕСАХ
Часть 10 - БЛЮДА ЕВРЕЙСКОЙ КУХНИ: 644 РЕЦЕПТА




Процитировано 2 раз
Понравилось: 4 пользователям

ТАЛЛИТ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 01:28 + в цитатник
Это цитата сообщения rinarozen [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

4638534_OOJV5799654 (400x674, 81Kb)

 

 

ТАЛЛИТ (טַלִּית; на идиш талес), еврейское молитвенное облачение, представляющее собой особым образом изготовленное прямоугольное покрывало.

Как правило, таллит делается из шерстяной, хлопчатобумажной или шелковой ткани белого цвета (особо религиозные евреи предпочитают полуотбеленную грубую шерстяную ткань) с несколькими вытканными голубыми, синими, черно-синими или черными полосами.

Существуют две основные разновидности еврейского молитвенного покрывала: «талит гадоль» — то есть большой талит, который следует надевать для молитвы, и «талит катан» – маленький талит, который верующие евреи носят под одеждой в течение всего дня.  

             

ДАЛЕЕ

Серия сообщений "СТАТЬИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АРТУР КАЦ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИЗРАИЛЯ
Часть 2 - ОБРАЩЕНИЕ К ХРИСТИАНСКОМУ МИРУ
...
Часть 10 - ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ ИЛИ ... НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ
Часть 11 - СУСИЯ: МАГНЕТИЗМ ДРЕВНЕГО ЕВРЕЙСКОГО ГОРОДА
Часть 12 - ТАЛЛИТ
Часть 13 - ГАДИ ПОЛЛАК: КРАТКИЙ ОБЗОР ОЧЕНЬ СТАРЫХ ГАЗЕТ
Часть 14 - ИЗРАИЛЬ - СТРАНА БРИЛЛИАНТОВ
...
Часть 48 - РАВ А. ШТЕЙНЗАЛЬЦ: ДОМ ЯАКОВА
Часть 49 - ХАГАЙ МАЗУЗ: ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ЕВРЕЕВ ПУСТЫНИ
Часть 50 - РАВ ШЛОМО РОТЕНБЕРГ: ЭПОХА ХАШМОНЕЕВ И ПОТЕРЯ НЕЗАВИСИМОСТИ ИУДЕИ


СУСИЯ: МАГНЕТИЗМ ДРЕВНЕГО ЕВРЕЙСКОГО ГОРОДА

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 01:09 + в цитатник
Это цитата сообщения Maya_Monahova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

1 (497x700, 250Kb)
Если поставить хупу в продуваемой всеми ветрами пустыни синагоге Сусии — семейная жизнь сложится счастливо. Главное — не забыть сфотографировать молодоженов под двумя центральными колоннами при выходе из древней синагоги, фрагмент мозаичного пола которой был восстановлен в ходе археологических раскопок.

Читать далее...

Серия сообщений "СТАТЬИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АРТУР КАЦ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИЗРАИЛЯ
Часть 2 - ОБРАЩЕНИЕ К ХРИСТИАНСКОМУ МИРУ
...
Часть 9 - СИМОН АЛЬТАФ: ПРИЧИНА САТАНИНСКОЙ НЕНАВИСТИ ИЛИ ПОЧЕМУ ИЕРУСАЛИМ ТАК ВАЖЕН?
Часть 10 - ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ ИЛИ ... НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ
Часть 11 - СУСИЯ: МАГНЕТИЗМ ДРЕВНЕГО ЕВРЕЙСКОГО ГОРОДА
Часть 12 - ТАЛЛИТ
Часть 13 - ГАДИ ПОЛЛАК: КРАТКИЙ ОБЗОР ОЧЕНЬ СТАРЫХ ГАЗЕТ
...
Часть 48 - РАВ А. ШТЕЙНЗАЛЬЦ: ДОМ ЯАКОВА
Часть 49 - ХАГАЙ МАЗУЗ: ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ЕВРЕЕВ ПУСТЫНИ
Часть 50 - РАВ ШЛОМО РОТЕНБЕРГ: ЭПОХА ХАШМОНЕЕВ И ПОТЕРЯ НЕЗАВИСИМОСТИ ИУДЕИ


ИУДЕЙСКАЯ ПУСТЫНЯ: ЦВЕТА ПУСТЫНИ. ФОТОРЕПОРТАЖ

Воскресенье, 29 Сентября 2013 г. 00:31 + в цитатник



Процитировано 1 раз

ОБРЯД КАПАРОТ: ТРИ В ОДНОМ. ФОТОРЕПОРТАЖ

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 23:33 + в цитатник

Три фоторепортажа об обряде капарот из самого религиозного квартала Иерусалима – Меа-Шеарим – от Инны КАЛИНИНОЙ, Евгения КОШЕЛЕНКО и фототандема Жени САПАЕВОЙ и Алекса КОЛОМОЙСКОГО.

Журналистка, фоторепортер, экскурсовод, активная участница Географического общества Инна КАЛИНИНА со своим репортажем “Капарот в Меа Шеарим: как это делается”, опубликованном в ее Живом журнале “Икона в стиле Hi-Tech

Относительно недолго для иудаизма, всего лишь несколько веков, ашкеназские, а затем и сефардские евреи нанакуне Дня Искупления – Йом Кипур – совершают один из самых противоречивых обрядов, вызывающий в искателях этнографии восхищение своей самобытностью, а в защитниках животных – ужас и негодование.

Серия сообщений " ❖ ФОТОРЕПОРТАЖ":
Часть 1 - ЗАМЫКАЯ КРУГИ В ШИЛО: ЗДЕСЬ МОГ НАХОДИТЬСЯ КОВЧЕГ ЗАВЕТА. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 2 - ОБРЯД КАПАРОТ: ТРИ В ОДНОМ. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 3 - ИУДЕЙСКАЯ ПУСТЫНЯ: ЦВЕТА ПУСТЫНИ. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 4 - АРАБСКИЙ КОНФЛИКТ ПРОТИВ ИЗРАИЛЯ: ФОТОРЕПОРТАЖ И ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФАКТЫ
...
Часть 13 - 06.04.2015: БЛАГОСЛОВЕНИЕ КОЭНОВ У СТЕНЫ ПЛАЧА. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 14 - ЦАНХАНИМ. НИКТО КРОМЕ НИХ. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 15 - СОБАКИ НА СЛУЖБЕ В АРМИИ ОБОРОНЫ ИЗРАИЛЯ. ФОТОРЕПОРТАЖ


ЗАМЫКАЯ КРУГИ В ШИЛО: ЗДЕСЬ МОГ НАХОДИТЬСЯ КОВЧЕГ ЗАВЕТА. ФОТОРЕПОРТАЖ

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 20:56 + в цитатник

Известный журналист и фотограф Роман Янушевский расскажет о возможном месте постройке временного храма и о некоторых странных совпадениях, связанных у него с этим историческим местом.

Шило (в православной традиции Силом) – непростое место. В эпоху Судей (Шофтим) – это религиозная столица Израиля. На протяжении 369 лет, с того момент как Иешуа бен-Нун (Иисус Навин) остановил свой выбор на этом месте, здесь находился временный храм, Скиния со Скрижалями Завета (постоянный Первый Храм в Иерусалиме был возведен позже).

Серия сообщений " ❖ ФОТОРЕПОРТАЖ":
Часть 1 - ЗАМЫКАЯ КРУГИ В ШИЛО: ЗДЕСЬ МОГ НАХОДИТЬСЯ КОВЧЕГ ЗАВЕТА. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 2 - ОБРЯД КАПАРОТ: ТРИ В ОДНОМ. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 3 - ИУДЕЙСКАЯ ПУСТЫНЯ: ЦВЕТА ПУСТЫНИ. ФОТОРЕПОРТАЖ
...
Часть 13 - 06.04.2015: БЛАГОСЛОВЕНИЕ КОЭНОВ У СТЕНЫ ПЛАЧА. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 14 - ЦАНХАНИМ. НИКТО КРОМЕ НИХ. ФОТОРЕПОРТАЖ
Часть 15 - СОБАКИ НА СЛУЖБЕ В АРМИИ ОБОРОНЫ ИЗРАИЛЯ. ФОТОРЕПОРТАЖ


ПОГИБЛИ НАЗЛО ВРАГУ: ВОИНЫ КРЕПОСТИ МАСАДА

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 20:41 + в цитатник

Нам всегда интересен взгляд со стороны на события еврейской истории и на достопримечательности Израиля. Предлагаем вашему вниманию фотоотчет киевского блогера и путешественника Александра Чебана. Как обычно в нашей рубрике “Блогжест”, сохраняем авторские освещение фактов, стиль и орфографию
 

Леденящие душу исторические события просто не могут оставить равнодушным здесь на одной из скал Иудейской пустыни… Осада крепости продолжалась 6 месяцев… 8000 римлян против 900 защитников крепости…

Несмотря на скупой пейзаж вокруг, всего лишь частично сохранившиеся остатки крепости, меня посещение этого места очень сильно впечатлили. Тут скорее более интересна история и события, происходившие 2000 лет назад, чем сами фотографии.

В Иудейской пустыне над Мертвым морем находится крепость Масада. Масада — это мощная крепость, расположенная на вершине огромной скалы, которая высится недалеко от берега Мертвого моря.
Географическое положение крепости в зоне безводной пустыни, вдали от населенных пунктов, и природная неприступность сделали ее безопасным убежищем.

НАЧАЛО

Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном в середине 2го века до н.э., а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких башен. У Иосифа Флавия об этом сказано так: “Он воздвиг стену вокруг вершины горы и построил поверх стены тридцать семь башен. И царский дворец воздвиг он для себя в крепости, на западном склоне горы — под стеной, замыкающейся на вершине горы. И повсюду в скале были высечены им бассейны для водоемов, благодаря чему ему удалось обеспечить водой жителей крепости… Таким образом, крепость была воздвигнута Богом и людьми для защиты от врага, который поднимется на нее войной…”

ПЕРИОД ИРОДА

Ирод, царь Иудеи, оценив стратегические преимущества Масады, сделал ее своей зимней резиденцией.

В 40 году до н. э., когда парфяне, заклятые враги Рима, возвели на престол Иудеи Антигона II, Ирод бежал из Иерусалима в Масаду и, оставив там семью под защитой 800 воинов, отправился искать поддержки в Рим. Антигон осадил Масаду, но ее защитники, страдавшие от недостатка воды, были спасены внезапным дождем, наполнившим водой ямы и расселины. В 37 году до н. э., воцарившись в Иудее, Ирод превратил Масаду в мощную крепость, которая могла бы служить ему надежным убежищем в случае восстания или вторжения вражеских войск. После смерти Ирода в 4 году до н. э. и установления в 6 году н. э. непосредственного владычества Рима над Иудеей в Масаде был размещен небольшой римский гарнизон.

ПЕРИОД ВОССТАНИЯ

В 66 году н.э., с началом Первой иудейской войны (Большого восстания), Масаду захватили сикарии, прозванные так из-за того, что они были вооружены короткими кривыми кинжалами (сика – кинжал), которые скрывали в складках одежды. Сикарии представляли собой наиболее радикальное крыло антиримской оппозиции. После падения Иерусалима (в 70 году н.э.) последние его защитники бежали в Масаду, среди них был и Элазар бен Яир, который возглавил повстанцев.

В период восстания казематы в крепостной стене и дворцы Ирода были превращены в жилые помещения. Повстанцы, строго соблюдавшие все законы еврейской религии, устроили в крепости синагогу и ритуальные бассейны для омовения (микве).

ОСАДА КРЕПОСТИ

Десятый римский легион под командованием Флавия Сильвы подошел к Масаде из Иерусалима и осадил ее. На протяжении 73-го года н.э. 8 тысяч римских воинов стояли вокруг крепости восемью лагерями. У подножья крепости ими была выстроена окружная блокадная стена, отрезавшая повстанцев от внешнего мира. Затем римляне приступили к сооружению на западном склоне горы (наименее неприступном) осадного вала, по которому к стенам крепости можно было бы подкатить тараны. По мере поднятия земляной насыпи ее укрепляли деревянными подпорными стенами. Многочисленные еврейские пленники доставляли Десятому легиону воду (очевидно, из Эйн-Геди) и продукты питания. Защитники крепости тоже не сидели сложа руки и, предвидя прорыв, сооружали на вершине горы внутреннюю бревенчатую стену с земляным наполнением. Такая стена не могла пострадать ни от таранов, ни от обстрела каменными ядрами, поскольку, в отличие от каменной, амортизировала удары. В месяце нисан, когда высота насыпи достигла 70-ти метров, римляне подняли по ней 30-метровую осадную башню с откидными мостами и пробили брешь в крепостной стене.

В ночь на 15-е нисана (первый день праздника Песах) Элазар бен Яир произнес перед евреями пламенную речь и призвал их умереть свободными людьми – предпочесть смерть мучительному и позорному рабству.

“… затем избрали по жребию десять человек, которым предстояло заколоть остальных. И каждый распластался на земле возле своих мертвых жен и детей, обхватив руками их тела, и с охотой подставил свое горло десятерым, исполнявшим ужасную обязанность.

Эти люди без содрогания пронзили мечами всех, одного за другим. Затем они бросили жребий между собой, чтобы тот, на кого укажет судьба, убил девятерых товарищей, а затем наложил руки и на себя…

Так погибли они все с уверенностью, что не оставили после себя ни единой живой души, над которой могли бы надругаться римляне…

Назавтра поднялись римляне на Масаду, и когда нашли груды убитых, не возрадовались при виде погибших врагов, а только застыли в молчании, пораженные величием их духа и несокрушимым презрением к смерти”.

ВИЗАНТИЙСКИЙ ПЕРИОД

После того, как римляне в 111 году покинули крепость, она в течение трех веков пустовала. В 5-м веке (Византийский период) в Иудейской пустыне возникают многочисленные христианские монастыри. На Масаде располагается Монастырь отшельников (Лаура). В 7-м веке арабские завоеватели положили конец присутствию Византии в Эрец-Исраэль. Масада окончательно обезлюдела и погрузилась в полное забвение вплоть до 19-го века.

Впервые гора, которую арабы называли А-саба, была идентифицирована как Масада американцами Э. Робинсоном и Э. Смитом в 1838 году. В 1963-65 годах Еврейский университет в Иерусалиме организует большую археологическую экспедицию на Масаду, возглавляемую И. Ядином. В ходе раскопок была расчищена почти вся застроенная часть скалы и произведена частичная реставрация древних построек. Археологи обнаружили тысячи прекрасно сохранившихся артефактов и письменных источников, которые позволили воссоздать впечатляющую картину материальной и духовной культуры Иудеи периода конца Второго Храма. В 1966 году Национальный археологический парк Масада был открыт для посещения публики. В 1971 году начал действовать фуникулер.

Отрывок из речи Элазара бен Яира, произнесенной в ночь падения Масады:

“Мужайтесь, герои, покройте себя славой! Уже давно постановили мы не подчиняться ни римлянам, ни другим властителям, кроме одного только Бога, ибо только Он истинный и справедливый царь над людьми. И вот настало время исполнить наш обет. Не посрамим же себя в этот час, ведь и прежде душа наша гнушалась рабской долей, хотя тогда рабство еще не угрожало нам такими чудовищными опасностями. Не предадим же себя и теперь добровольно ни рабству, ни тем ужасным мучениям, которые ожидают нас. Не опозорим себя перед римлянами, не сдадимся им живыми! Мы первые восстали против них и последними покидаем поле боя.

Великую милость оказал нам Господь, даровав возможность умереть смертью героев, погибнуть свободными людьми, чего не дано было совершить нашим братьям, плененным внезапно.
Нам же открыто, что ожидает нас завтра, и предоставлено право избрать славную смерть героев вместе с теми, кто нам дорог. Пусть наши жены умрут не опозоренными и наши сироты не изведают горечи рабства. А затем сослужим друг другу последнюю службу, окажем последнюю милость, и что может быть, братья, лучше и дороже почетного савана свободы?
Но прежде чем умрем, предадим огню наше имущество и крепость. Я точно знаю: римляне огорчатся, увидев, что не взяли нас живьем и обманулись в своих надеждах поживиться добычей.
Только съестные припасы оставим не тронутыми, чтобы они свидетельствовали после нашей смерти, что мы не страдали ни от голода, ни от недостатка питания, но сами предпочли смерть рабству – как и постановили заранее”.

Осада крепости продолжалась 6 месяцев. 8000 римлян против 900 защитников крепости…

Эта крепость – один из объектов Юнеско, для туристов все сделано на высочайшем уровне. Двухуровневый паркинг, канатная дорога, музей, отлично продуманный пешеходный маршрут по крепости в путеводителе.

Я думаю приблизительно так была крепость найдена столетие назад:

И очень правильно, что разрушенные камни подняли и восстановили стены, отметив линией то, что было достроено:

Вид на Мертвое море, с другой стороны моря Иордания:

Северный дворец архитектурная жемчужина Масады и одно из прекраснейших и совершенных сооружений, созданных Иродом. Верхний ярус возвышается над нижним на 35 метров (высота 10-этажного дома). Верхний ярус служил личными покоями любившего уединение царя. Здесь он проживал вместе с самыми близкими членами семьи. В залах двух нижних ярусов проходили приемы наиболее уважаемых гостей.

То, что осталось от среднего яруса:

Большие бани. Бани и плавательные бассейны были неотъемлемой частью римской культуры.

Также были найдены глиняные таблички с нанесенными на них именами, на одном из которых значится имя Бен Яира, предводителя зелотов, основной группы повстанцев. Надписи на 11-ти из остраконов выполнены одной и той же рукой и содержат каждый одно имя. Они были изготовлены для жеребьевки: согласно Флавию, последние десять человек, еще остававшиеся в живых, тянули жребий – кому из них предстоит убить девять остальных и поджечь крепость, а затем покончить с собой.

Самая интересующий меня вопрос – это водоснабжение. Вокруг пустыня, крепость на вершине скалы…

Ирод успешно справился с этой задачей, возведя плотины, которые отводили дождевую воду, наполнявшую в зимнее время русла пересыхающих потоков (вади), в искусственные каналы. На двух уровнях на склоне горы были вырублены 12 внушительных размеров оштукатуренных водосборников, вмещавших 40 тысяч кубометров воды. Вьючные животные поднимали эту воду к Водяным воротам, откуда она поступала в водосборники, расположенные непосредственно на вершине горы, в большинстве подземные.

Внизу на фото – это водохранилище:

Виды крепости:

и с крепости на Мертвое море:

и в каньон:

В центре кадра камнями выложены схематически местоположения римских легионов:

Осада крепости – вот это на фото земляной вал, который выстроили римляне, фактически огромная насыпи в сотню метров, по нему сейчас идет туристическая тропа:

В месяце нисан 73-го или 74 года римляне подняли к стенам Масады громадную обитую железом осадную башню, которая помогла им преодолеть разницу в уровнях насыпи и крепости. С башни по стене были выпущены тысячи каменных ядер (о чем свидетельствуют находки). Защитники крепости пытались воспрепятствовать разрушению стены, в свою очередь осыпая римлян камнями и обломками скал. В ответ римские воины поливали повстанцев градом стрел, также во множестве обнаруженных на этом участке. Пробив наконец брешь в крепостной стене, римляне подожгли внутреннюю бревенчатую стену, сооруженную повстанцами.

Это решило исход битвы.

Каменные ядра:

Вот такая она – история…

http://isrageo.wordpress.com/2012/09/08/masada/#more-12315

 

Серия сообщений ""ИСРАГЕО"":
Часть 1 - ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ
Часть 2 - ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ
...
Часть 5 - МАРИНА ШАФИР: ВОЗРОЖДЁННАЯ ИЗ РУИН И ПЕПЛА
Часть 6 - СТАНИСЛАВ ОГУРЦОВ: НАЗАРЕТ ХРИСТИАНСКИЙ - ВНИМАТЕЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА ВЕЛИЧИЕ
Часть 7 - ПОГИБЛИ НАЗЛО ВРАГУ: ВОИНЫ КРЕПОСТИ МАСАДА
Часть 8 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 1: ВЗГЛЯД ИНОСТРАНЦА
Часть 9 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 2: ЭХ, НЕТАНИЯ, НЕТАНИЯ, ГДЕ ОТДОХНУТЬ НЕ ДАЛИ МНЕ ... ЗАТО ПОВЕЗЛИ В ЯФФО!
...
Часть 16 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 9: САМАЯ ЮЖНАЯ ТОЧКА
Часть 17 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 10: ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ХОЛМ ВЕСНЫ
Часть 18 - ЯН СМИЛЯНСКИЙ: КРОВЬ МУСУЛЬМАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ В ТЕНИ АЛЬ-АКСЫ - ЕЩЁ ОДИН КРОВАВЫЙ НАВЕТ


СТАНИСЛАВ ОГУРЦОВ: НАЗАРЕТ ХРИСТИАНСКИЙ - ВНИМАТЕЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА ВЕЛИЧИЕ

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 20:01 + в цитатник

ХРАМ НА МЕСТЕ БЛАГОВЕЩЕНИЯ

Активный участник нашего Географического общества, популярный блогер  Станислав Огурцов  представляет Храм Благовещения в Назарете

Несомненно, эта публикация заинтересует, в первую очередь, христиан. Но она весьма познавательная и для представителей других конфессий. Как обычно, при републикации материалов с блогов, мы сохраняем авторские стиль и орфографию.

Назарет является городом Благовещения, ибо здесь Пресвятая Дева Мария получила Благую Весть, положившую начало всей истории Иисуса Христа.

Ещё стоя перед главными воротами храма, испытываешь истинное благоговение, ибо знаешь, что уже почти две тысячи лет, это место почитается христианским миром как обитель Cвятого семейства.

Грандиозность постройки восхищает…

Две строки на латыни пронизывают фасад от края до края:

«Ангел Господен благовествовал Марии» и «Слово стало плотью и обитало с нами».

Сразу бросаются в глаза две фигуры в верхней части фасада.

Та, что слева – Архангел Гавиил. На сей раз Господь поручил ему Благовещение о Рождестве Своего Сына.

Он парит на крыльях, в небесных одеяниях, и сжимает в ладонях ветвь, расцветающую нежными бутонами лилии – светлым символом непорочности и чистоты Той, в Чьи чертоги пришёл он в этот миг …

«В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благосветная Ты между женами» (Евангелие от Луки, 1:26-28).

Несмотря на Свою безгрешность, Мария, в силу Своей беспримерной скромности, не могла без великого смущения воспринять слова, воздающие Ей заслуженную хвалу. И Она раскрывает ладонь в стремлении остановить славословия незнакомца неожиданно появившегося в Её покоях.

«Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие» (Евангелие от Луки, 1:29).

Все четыре главные части Нового Завета были названы в честь этого события, ибо «евангелие» в переводе с греческого означает – «благая весть». Все их авторы – святые евангелисты, изображены здесь под фигурами Марии и Гавриила.

Матфей и Марк…

Лука и Иоанн…

В левой части фасада на латыни приводится цитата из Книги Бытия:

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15).

О, извечная борьба между дьяволом – змием-искусителем и людьми – детьми матери всех смертных Евы, той, которую сумел он соблазнить и низвергнуть в грех…

В правой части же мы находим цитату из Исайи:

«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исайя 7:14).

«Эммануил» в переводе с еврейского означает – «С нами Бог», а Деве Этой дано было исправить грех, совершённый первой женщиной, и знамением тому служит то, что слово «Аве», из известной молитвы «Аве Мария» – суть прочитанное наоборот на латыни имя «Ева». Ей – Марии дано было родить Того, Кто возьмёт на Себя грехи потомков Евы, Сына Божьего, что превыше всего и всех…

А теперь рассмотрим детали фасада внимательнее.  Все фотографии увеличиваются в отдельном окне простым кликом мыши.

В верхней части фасада изображены три фигуры:

Иисуса,

Девы Марии

и Архангела Гавриила.

Центральная часть фасада обрамлена цитатами из Библии.

Слева: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15).

И справа: «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исайя 7:14).

В центре средней части изображены авторы всех четырёх евангелий Нового Завета, каждый в сопровождении традиционного для него символа.

Слева направо:

Матфей,

Марк,

Лука

и Иоанн.

Среднюю часть фасада по ширине всей стены пересекают две цитаты.

Верхняя - «Ангел Господен благовествовал Марии».

И нижняя - «Слово стало плотью и обитало с нами».

Первая цитата начертана на полосе, символизирующей воздух.

Вторая – на олицетворяющей огонь.

Далее следует представляющая воду,

и самая нижняя – изображающая землю.

Полосы с надписями укращены дюжиной круглых декоративных деталей.

Ниже представлены некоторые из них.

 

Все фигуры, надписи и даже сформированные в треугольники окна, похожие на устремлённые к небесам буквы «А» – первой в молитве «Аве, Мария», устремлены к центральной фигуре Христа, находящейся в изголовье фасада.

Композиция восхищает своими величественностью, красотой и замыслом.

Три панорамные фотографии базилики Благовещения:  здесь предоставлена возможность полноэкранного просмотра.


http://isrageo.wordpress.com/2012/09/04/nazaret-2/#more-11613

Серия сообщений ""ИСРАГЕО"":
Часть 1 - ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ
Часть 2 - ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ
...
Часть 4 - МАРИНА ШАФИР: ИЕРУСАЛИМ. ВЗЯТИЕ ЕВРЕЙСКОГО КВАРТАЛА
Часть 5 - МАРИНА ШАФИР: ВОЗРОЖДЁННАЯ ИЗ РУИН И ПЕПЛА
Часть 6 - СТАНИСЛАВ ОГУРЦОВ: НАЗАРЕТ ХРИСТИАНСКИЙ - ВНИМАТЕЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА ВЕЛИЧИЕ
Часть 7 - ПОГИБЛИ НАЗЛО ВРАГУ: ВОИНЫ КРЕПОСТИ МАСАДА
Часть 8 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 1: ВЗГЛЯД ИНОСТРАНЦА
...
Часть 16 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 9: САМАЯ ЮЖНАЯ ТОЧКА
Часть 17 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 10: ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ХОЛМ ВЕСНЫ
Часть 18 - ЯН СМИЛЯНСКИЙ: КРОВЬ МУСУЛЬМАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ В ТЕНИ АЛЬ-АКСЫ - ЕЩЁ ОДИН КРОВАВЫЙ НАВЕТ


МАРИНА ШАФИР: ВОЗРОЖДЁННАЯ ИЗ РУИН И ПЕПЛА

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 18:23 + в цитатник

СИНАГОГА ХУРВА

На этом месте,  когда-то, стояла синагога, которая была разрушена арабами во время Войны за независимость Израиля, вместе с  Еврейским кварталом. Территорию Старого города только что созданному молодому государству тогда не удалось отвоевать,  руины синагоги остались под владением  Хашимитского королевства, которое  продолжило ликвидацию следов присутствия евреев в Иерусалиме.  Позже, когда Старый город был отвоеван и возращен  еврейскому народу, Еврейский квартал был отстроен заново, на месте разрушенной синагоги по-прежнему оставались руины и пустота.  Единственный целый элемент синагоги – дуга, символически  венчала это странное, почти святое место.

Текст и фото Марина Шафир

Мы оставили машину на первой попавшейся стоянке, предварительно запомнив приметы стоящего рядом здания, и  пошли.
Шли-шли. Что-то долго идем. Видим, впереди бодро шагает довольно уже пожилой мужчина в лапсердаке. Мой спутник, извинился, остановил его и спросил, как пройти к Сионским воротам. Тот только было сделал движение, намекающее “иди за мной”, как вдруг, увидел меня, еле плетущуюся позади, и неравнодушную к каждому цветущему кустику, а также прекрасным видам, которые открывались с горы. Он указал нам правильный путь, а сам слишком быстро для своего возраста поспешил дальше.
И мы пошли вслед за ним.

Ну вот как я пройду мимо открытой двери, которая так манит и зовет: ну зайди, пожалуйста!

Это армянский квартал. Идет реставрация полным ходом. Сразу за дверью женщина средних лет срезала поспевшие виноградные гроздья, и укладывала их на поднос, на столе.
Переступила порог, а оказалась в сказке.

Скоро 10:45, надо поспешить на встречу с группой. На выход, вперед, к Сиону!

Вот и Сионские ворота! На стенах следы от пуль и взрывов во время боев за освобождения Старого города Иерусалима от иорданцев.

Что они там делают? Поближе:

У этой стены армянской церкви, что напротив Сионских ворот ждем Авиталь.

Заходим в Старый город через Сионские ворота. Пешком, конечно же, что мы, хуже Алленби?

И тут не скроешься от папарацци!

Синагога Бей-Яаков в прошлые годы. Но, если кто-то спрашивал, как пройти, никто не знал, пока не произносили Хурва.

Май 1948г. Под фундамент синагоги, по приказу Абдаллы, командующего арабским легионом, были заложены и взорваны канистры с большим количеством топлива. Абдалла хотел уничтожить не просто еврейский дом для молитв и собраний, он жаждал стереть из Иерусалима еврейский дух вообще. И хотя, это место долго пролежало в руинах, еврейский дух не сломить: ха-Роба ха-Ехуди стал еще краше, чем был.

До недавнего времени:

Цветущий Еврейский квартал (ха-Роба ха-Ехуди). Даже не верится, что в мае 1948 он был разрушен чуть-ли не до последнего камня, а жителям дали 2 часа на сборы, и они были изгнаны.

Мне хочется еще раз вспомнить это место, и насладиться его древней красотой и непостижимой силой еврейского духа и жажды жизни и свободы!

Пока наша группа в ожидании своей очереди на экскурсию внутри стояла у входа, можно многое заметить вокруг.

Заходим!

Теперь вы знаете, благодаря кому построена синагога:)

Во время раскопок, которые проводили на этом месте летом 2003 года, археологи обнаружили остатки древних еврейских вилл, периода 1-го и 2-го Храма в византийском стиле. В подземной части синагоги можно увидеть древние каменные стены и миквы – то, что осталось, здесь будет сохранено. Я стояла в этом прохладном полутемном подземелье, слушая нашу проводницу и представляла себя на Дир Ашкеназ (Ашкеназкое подворье). Рабби и комментатор Торы Овадия бен Авраам, живший в 15 веке, описал большой двор, объединяющий вокруг себя много домов, в которых жили ашкеназкие евреи, и в центре синагога на столбах – бейт-кнессет ха-Рамбам. Что интересно, что в этой синагоге молились вместе и ашкеназы, и сефарды….пока в 1586 году османские власти не отобрали здание.

Поднимаемся на следующий уровень

Вот такой вид открывается с высоты 2-го этажа

Красота какая!

Еще выше!

На последнем этаже

Следующая группа. Очередь на экскурсию надо ждать чуть-ли не полгода!

В эпоху ишува, до создания государства Израиль, когда первые нерелигиозные сионисты прибыли в Палестину, синагога стала и для них основным местом встреч в еврейском квартале Иерусалима. Она уже давно была центром духовной жизни Святого города, а теперь стала еще и политическим, и культурным. Именно в этом месте происходили события, повлиявшие на создание нашего государства. До 1930 года все собрания общественности и празднования юбилеев проходили именно в Хурве.
Теодор Герцль посетил синагогу в 1898 году. И именно там Зеев Жаботинский собирал добровольцев для Еврейской бригады. Когда её бойцы вступили в будущую столицу вместе с англичанами в 1917 году, именно во дворе Хурвы было поднято боевое знамя.
В 1925 году Герберт Сэмюэль ушел в отставку с поста члена Верховного комиссариата Англии по делам Палестины в знак протеста против преследований евреев. Сразу после этого он отправился в Хурву на утреннюю субботнюю молитву и именно ему предложили читать “параша нахаму” перед собравшейся там публикой. Когда Сэмюэль произнес Поддержи народ мой! Поддержи их! и Никакой чужестранец не должен восседать на этом троне!, раввин Ицхак Кук повторил эти слова громким голосом. И этот момент навсегда остался в памяти тех, кто присутствовал тогда в зале Хурвы… За три столетия существования у синагоги Хурва было немало различных функций, но, самое главное, она служила местом собраний общины. Раскопки, проводившиеся в течение многих десятилетий в разных регионах планеты, показали, что у старинных синагог всего мира была одна общая функция: там принимались решения, обязательные для каждого ответственного члена еврейской общины.
Эти здания были не только местом для молитвы, как большая часть современных. Ведь бейт-кнессет в буквальном переводе с иврита означает дом собраний. И в Хурве заседали самые знаменитые и авторитетные раввины, а также великие сионисты. У всех у них была великая мечта – чтобы наш народ жил в мире и дружбе на этой древней земле.

http://isrageo.wordpress.com/2012/08/03/sinagoga_hurva/#more-8183

Серия сообщений ""ИСРАГЕО"":
Часть 1 - ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ
Часть 2 - ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ
Часть 3 - ЛЕТОПИСЬ НА МЯГКОМ МЕТАЛЛЕ
Часть 4 - МАРИНА ШАФИР: ИЕРУСАЛИМ. ВЗЯТИЕ ЕВРЕЙСКОГО КВАРТАЛА
Часть 5 - МАРИНА ШАФИР: ВОЗРОЖДЁННАЯ ИЗ РУИН И ПЕПЛА
Часть 6 - СТАНИСЛАВ ОГУРЦОВ: НАЗАРЕТ ХРИСТИАНСКИЙ - ВНИМАТЕЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА ВЕЛИЧИЕ
Часть 7 - ПОГИБЛИ НАЗЛО ВРАГУ: ВОИНЫ КРЕПОСТИ МАСАДА
...
Часть 16 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 9: САМАЯ ЮЖНАЯ ТОЧКА
Часть 17 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 10: ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ХОЛМ ВЕСНЫ
Часть 18 - ЯН СМИЛЯНСКИЙ: КРОВЬ МУСУЛЬМАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ В ТЕНИ АЛЬ-АКСЫ - ЕЩЁ ОДИН КРОВАВЫЙ НАВЕТ


МАРИНА ШАФИР: ИЕРУСАЛИМ. ВЗЯТИЕ ЕВРЕЙСКОГО КВАРТАЛА

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 17:43 + в цитатник

ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ 

фото автора.

Еврейский квартал пал и разрушен. В нем не осталось больше ни одного неповрежденного места, которому не был бы причинен ужасный ущерб. Это то, что сделает возвращение евреев невозможным. 

Так подвел итоги Войны 1948 года (Война за Независимость) Абдалла Аль – Тель, командующий Силами Иорданского легиона в Иерусалиме. Но история рассудила иначе!

Еврейский квартал всегда был основным местом проживания евреев Иерусалима. Здесь находится Котель (Стена Плача), ставшая священной, благодаря близости к святая святых Иерусалимского Храма; “Сожженный дом” (и руины, обнаруженные при раскопках под ним) – немые свидетели разрушения Иерусалима римлянами около двух тысяч лет назад, и превращенный ныне в музей. Древняя римская улица Кардо (построенная в 6 веке), вдоль которой тянулись шеренги колонн, а между ними располагались торговые лавки и лотки. Сегодня от Кардо сохранились руины высоких колонн, арок и каменного пола. В этом месте есть также древние синагоги, и заново отстроенная синагога Хурва.
Это место неповторимо. Здесь вы почувствуете нечто, чего никогда не найдете ни в одном другом городе мира. Может, все дело в многовековой истории, хранящейся в каждом камне, и гордо застывших крепостных стенах. А, может быть, в атмосфере святости, самом высоком месте на Земле, откуда поднимаются ввысь еврейские молитвы.
У истоков города, называющегося ныне “Старым”, стоял царь Давид, заложивший его в 1004 году до нашей эры (3000лет назад). С древних времен Иерусалим считался центром мира, и на картах изображались три известных в ту пору континента – Европа, Азия и Африка, окружающие единственный и неповторимый Иерусалим. С тех самых пор город стал объектом притязаний для царей, правителей и военачальников, стремившихся покорить его. Куда еще могла стремиться еврейская душа, как не сюда? В Иерусалим и Храм.
Кого только не видали улицы древнего города: тут шагали богомольцы и нищие, торговцы и знатоки Торы, воины и рабы. И все они прославляли Иерусалим.

В 135 году уже н.э. римский император Адриан жестоко подавил восстание евреев против Рима под предводительством Бар-Кохбы. Чтобы стереть даже память о ненавистном ему Иудейском царстве, он изменил название Иерусалима на «Элия Капитолина», и приказал всю территорию между Средиземным морем и рекой Иордан называть «Palaestina» (латинский вариант греческого названия). Арабские завоеватели с 638г. называли страну Фаластын (арабская форма названия Палестина). В разоренной завоевателями и обезлюдевшей Фаластын никогда не было самостоятельного арабского государства, и она даже не была отдельной провинцией средневековых арабских империй, являясь их заброшенной окраиной, где времена проходили кочевники, паломники, бедуинские и черкесские племена) Во времена английского мандата название «Палестина» закрепилось за всей территорией Эрeц Исраэль. В середине XX века от слова «Палестина» было образовано название «палестинцы» («палестинский народ», «арабский народ Палестины»), относившееся к арабам, проживавшим на данной территории, хотя прежде, оно определяло всех жителей региона и не носило этнической окраски.)

В мае 1948 года Джон Филлипс - журналист и фотограф журнала LIFE, был свидетелем осады и падения Еврейского квартала в Старом городе Иерусалима.

В послеобеденный час было указано сконцентрироваться на площади. Иорданский командир приказал выйти израильским солдатам. На удивление толпы, первым, медленно двигаясь, вышел, опираясь на трость, раввин Ицхак Моше, старик 78 лет. За ним вышли почти все, остались лишь 35 солдат.
Джон Филлипс

И это вся армия? Всего 35 человек уничтожили так много моих солдат?
Знал бы я об этом раньше, послал бы сюда своих людей, вооруженных лишь палками.
Абдалла Аль – Тель
Командующий Силами Иорданского легиона в Иерусалиме

В первый день без обстрелов, в промежутке между капитуляцией и депортацией жители Квартала в ожидании решения о своей судьбе.

Евреям дали всего один час, чтобы взять свои пожитки и собраться на площади. Им сказали, что эвакуация из Иерусалима пройдет через через Сионские ворота. Люди собирают свои вещи и бредут в сторону площади.

Странно было снимать народ, который вскоре после возвращения на Родину через 2000лет, был вынужден снова покинуть ее.
Странным и страшным путем вошел я в течение истории.
(Джон Филлипс снимал создание Варшавского гетто в октябре 1940г.)

Беженцам некогда было бросить прощальный взгляд на прекрасный дом Ротшильда, на площадь и на красивый камень перед ним. Никто не плакал. Слезы были роскошью.

Старик сидел на земле, скрестив ноги, и ему было совершенно безразлично, что происходило вокруг.
Все, что его беспокоило, так это сохранить сложенный талит и Танах.

Волна беженцев достигла ворот Сиона, пограничный пункт между древним и современным Иерусалимом. Лишь немногие бросили взгляд назад. Маленький мальчик оглянулся, и испугано закричал.

Я вернулся на еврейскую улицу. Со всех сторон возникли арабские граждане, прыгающие по крышам, как стая саранчи. Презираю грабителей. Неистовая толпа ввергла квартал в огонь, столбы черного дыма поднимались из окна, огонь лизал деревянные веранды.

Я чуть не пропустил девочку, которая в ужасе бежала по улице.
Джон Филиппс

Мне было семь с половиной лет в то время. Я была одна дома, потому что моя мама вышла вместе с другими детьми в синагогу, и в смятении забыла меня. Я взяла со стола немного мацы и вышла на улицу. На улице были арабские солдаты и Квартал пылал в огне.
Рахель Матук-Леви

Я видел, что поражение стало для евреев тяжелым ударом, особенно с их точки зрения морали, после того, как они были удалены от Западной стены и еврейского квартала, впервые за 15 поколений.
Абдалла Аль – Тель,
командующий Силами Иорданского легиона в Иерусалиме

В 1967г., во время Шестидневной войны, во время битвы за Иерусалим, полковник Мота Гур со своими парашютистами вернул Старый город и Котель Израилю, через 19 лет забвения и заброшенности иорданцами.
С тех пор наступило новое время – эра расцвета Еврейского квартала.

Фрагмент древне-римской улицы Кардо

 9 ава –  день, когда евреи плачут и постятся (уже около 2000 лет!), вспоминая о разрушенном Храме.
Угнанные в вавилонский плен евреи сидели и плакали. «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе». О чем они плакали и скорбели? Думаете о своих домах, потерянном имуществе и хозяйстве? Они плакали о Сионе и Иерусалиме. «Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть отсохнет моя правая рука. Да прилипнет язык мой к небу моему, если не вознесу Иерусалим на вершину веселья моего». Плакали и мечтали вернуться на свою Родину.(А Верди написал оперу “Набукко” на эту тему, и песнь евреев в изгнании настолько потрясла души простых итальянцев, что стала…гимном борцов за независимость Италии!)
И мы вернулись в Иерусалим — потому что не забыли о нем – потому что кровь, текущая в наших венах всегда напоминала нам об этом.А на профессора Занда и его книжку мне вообще наплевать:)
Мы расселились по всему миру, а те, кто нас когда-то победил, стали историей. Сегодня нет вавилонян, как не стало древних римлян, древних египтян и греков. Все эти народы канули в лету, а мы выжили. Так пусть наши враги время от времени не забывают открывают книги по истории.

http://isrageo.wordpress.com/2012/07/26/jewish_roba_jer/#more-7391

 

Серия сообщений ""ИСРАГЕО"":
Часть 1 - ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ
Часть 2 - ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ
Часть 3 - ЛЕТОПИСЬ НА МЯГКОМ МЕТАЛЛЕ
Часть 4 - МАРИНА ШАФИР: ИЕРУСАЛИМ. ВЗЯТИЕ ЕВРЕЙСКОГО КВАРТАЛА
Часть 5 - МАРИНА ШАФИР: ВОЗРОЖДЁННАЯ ИЗ РУИН И ПЕПЛА
Часть 6 - СТАНИСЛАВ ОГУРЦОВ: НАЗАРЕТ ХРИСТИАНСКИЙ - ВНИМАТЕЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА ВЕЛИЧИЕ
...
Часть 16 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 9: САМАЯ ЮЖНАЯ ТОЧКА
Часть 17 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 10: ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ХОЛМ ВЕСНЫ
Часть 18 - ЯН СМИЛЯНСКИЙ: КРОВЬ МУСУЛЬМАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ В ТЕНИ АЛЬ-АКСЫ - ЕЩЁ ОДИН КРОВАВЫЙ НАВЕТ


ОБНАРУЖИЛИ САМСОНА. МОЗАИЧНОГО

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 17:18 + в цитатник

МОЗАИКА НЕВИДАННОЙ КРАСЫВ Галилее обнаружена древняя мозаика с изображением Самсон

В ходе раскопок, проводившихся рядом с кибуцем Хукок на севере страны, археологи из Израиля и США обнаружили руины синагоги, пол которой украшала редкой красоты мозаика, изображающая Самсона и сопровождающаяся надписью на иврите

Flash90. Фото: Дж.Хаберман, пресс-служба Управления древностей

   Синагога древнего еврейского города Хукок датируется ранневизантийским периодом: четвертым-шестым веками нашей эры. Поселение получило широкую известность благодаря проживавшим здесь религиозным авторитетам и упоминается в Иерусалимском Талмуде.

О том, что в городе была синагога, известно из еврейских средневековых источников, в частности – из книги “Кафтор ве-Перах” раввина Аштури Апирхи, жившего в XIV веке. На ее существование указывали и предыдущие раскопки кургана Хукок.

“Это самая значительная находка нынешнего сезона раскопок. Мозаика содержит изображения Самсона, двух пар лис, рядом с хвостами которых расположены факелы, и женских голов редкой красоты”, – отметил представитель Управления древностей доктор Давид Амит.

Значительная часть мозаики утрачена. Тем не менее, ученым удалось восстановить надпись, сопровождавшую мозаичную иллюстрацию к Книге Судей. Они заявляют, что текст на иврите благословляет тех, кто посвятил свою жизнь соблюдению заповедей и добрым делам.

Руководитель раскопок профессор Джоди Магнесс из университета Северной Каролины рассказала, что пока археологи добрались только до части мозаики. Летом 2013 года североамериканская экспедиция вернется в Израиль, чтобы довести раскопки до конца.

NEWSru.co.ilВ Галилее обнаружена древняя мозаика с изображением Самсона

http://isrageo.wordpress.com/2012/07/03/samson/#more-5963


ЛЕТОПИСЬ НА МЯГКОМ МЕТАЛЛЕ

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 16:46 + в цитатник

ЗАГАДКА СВИНЦОВЫХ КНИГ

На севере Иордании – то есть, согласно святым книгам, на территории Эрец-Исраэль, Земли обетованной, – сделана уникальная находка. Предлагаем вашему вниманию одну из самых интересных публикаций об этом 

По мнению ученых, коллекция из древних манускриптов способна перевернуть всю библейскую историю. Ко есть одна проблема: страны-соседки — Иордания и Израиль — никак не могут поделить между собой свинцовую библиотеку.

Сделка века

Почему возник спор? В промежутке между 2005 и 2007 годами (точно неизвестно) на севере Иордании случилось наводнение -крайне редкое в тех краях. Оно обнажило две ниши внутри пещеры, одна из которых была помечена знаком семисвечника — древнего религиозного иудейского символа.

Местный крестьянин-бедуин отправился в горы со своими козами. Мужчина знал каждый камень в тех краях, поэтому сразу обратил внимание на поблескивающие предметы. Это оказались книги — свинцовые, скрепленные между собой металлической проволокой. Целых 70 штук! Пещера, где они находились, тоже была непростая, скорее всего, в ней прятались первые христиане еще в 70-х годах нашей эры, а может, и раньше.

Счастливый обладатель находки тут же стал искать втайне от государства, кому бы сбыть по выгодной цене древнейшую библиотеку. Наконец нашелся покупатель — израильский бедуин по имени Хасан Сайда. После длительных переговоров и консультаций со знающими людьми стороны наконец ударили по рукам, и Сайда вывез ценности из страны контрабандой. Пока шла сделка, о находке стало известно ученым. Разгорелся скандал. Власти Иордании заявили, что манускрипты вывезены с их территории незаконно, и потребовали вернуть сокровища на родину. Однако новый хозяин библиотеки не спешил расставаться с приобретением. Он вообще заявил, что его семья владеет реликвией по меньшей мере последние сто лет. Книги, дескать, нашел еще его дед, какие, мол, к нему могут быть претензии? Сможет ли он доказать этот факт, покажет время, а пока представители иорданского правительства полны решимости во что бы то ни стало вернуть сокровища в страну.

Круче свитков

Что представляют собой книги? Свинцовые пластины (одни размером с наш паспорт, другие — с кредитную карту) скреплены между собой металлическими кольцами. На листах — символы и иероглифы на древнееврейском, арамейском, древнегреческом языках. Значки и буквы не выгравированы, а наплавлены. Большая часть текста зашифрована.

Некоторые книги удалось передать специалистам британского Оксфордского университета, другие — швейцарским ученым. Сейчас работа над изучением книг в самом разгаре, но и того, что удалось выяснить на сегодняшний день, достаточно, чтобы говорить о сенсационности находки.

Специалисты по металлам провели исследования свинца, подвергшегося, кстати, сильной коррозии, и выяснили, что книги изготовили не вчера и даже не позавчера. Над ними, скорее всего, древние мастера трудились еще в I веке нашей эры.

Часть текста удалось расшифровать. В нем говорится о Христе и его последних днях. Некоторые ученые полагают, что все пластины могут представлять собой упомянутую в Библии Книгу откровений. Впрочем, это еще надо доказать.

Один из немногих, кому довелось увидеть раритет, это Дэвид Элкингтон, исследователь в области религиозной археологии, возглавляющий группу британских ученых, пытающихся вернуть реликвии а иорданский музей. Он не исключает, что манускрипты могут стать главным открытием христианской истории. И даже затмить по значимости легендарные свитки Мертвого моря, найденные в 1947 году. «Мгновение, когда я впервые взял в руки древний манускрипт, забыть невозможно. Такая удача выпадает не всякий день и далеко не каждому археологу. Ведь эти записи могли оставить первые святые христианской церкви!» Маргарет Баркер. специалист по новозаветной истории, указывает на то, что местоположение находки, о которой идет речь, говорит скорее о раннехристианском, чем иудейском ее происхождении.

«Нам известно, что две группы христиан бежали от преследования в Иерусалиме и они перешли реку Иордан возле Иерихона, а затем проследовали на восток очень близко к месту, где, как утверждают, были найдены книги, — предполагает Маргарет. — Еще одно обстоятельство, которое с большой вероятностью указывает на раннехристианское происхождение, — то, что это не свитки, а кодексы (практически привычные нам книги со страницами. Написание текстов в виде кодекса — отличительная черта раннехристианской культуры».

Истина в последний инстанции?

Профессор Филипп Дэвис из Шеффилдского университета, собаку съевший на исследованиях Ветхого Завета, согласен с коллегой: рисунки на рукописях говорят об их христианском происхождении. Так, на одной из иллюстраций изображен план древнего Иерусалима. За стенами города на возвышении (на Голгофе?) стоят кресты, на которых были распяты Христос и разбойники. Отдельно изображено строение — возможно, это место, куда приближенные отнесли Иисуса после снятия с креста и где он воскрес три дня спустя. Но и это еще не все сюрпризы: в книгах имеется «портрет» какого-то человека. Изображение, правда, далеко от совершенства, тем не менее ученые осторожно высказывают мысль, что это, возможно, сам Иисус Христос. А некоторые специалисты идут еще дальше в своих предположениях: а вдруг Иисуса  запечатлели для потомков те, кто непосредственно был с ним знаком? Если это подтвердится, сенсация обеспечена! Ведь никаких других убедительных свидетельств существования Иисуса Христа не было и нет. Даже Евангелия нельзя назвать истиной в последней инстанции — они написаны спустя столетия после распятия Христа, да еще и людьми, которые никак не могли знать Мессию лично. А значит, их истории составлены на основе рассказов, которые передавались из уст в уста. Именно поэтому у Евангелий всегда имелось много противников. Если же подлинность свинцовой библиотеки подтвердится и будет установлено, что речь в ней идет о последних днях Иисуса  , человечество получит новое доказательство его существования.

  Л.Синаева, “Интересная газета. Загадки цивилизации”

Оригинал статьи здесь: http://tainy.net/24000-tajny-svincovoj-biblioteki.html

http://isrageo.wordpress.com/2012/05/26/letopis/#more-3065

Серия сообщений ""ИСРАГЕО"":
Часть 1 - ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ
Часть 2 - ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ
Часть 3 - ЛЕТОПИСЬ НА МЯГКОМ МЕТАЛЛЕ
Часть 4 - МАРИНА ШАФИР: ИЕРУСАЛИМ. ВЗЯТИЕ ЕВРЕЙСКОГО КВАРТАЛА
Часть 5 - МАРИНА ШАФИР: ВОЗРОЖДЁННАЯ ИЗ РУИН И ПЕПЛА
...
Часть 16 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 9: САМАЯ ЮЖНАЯ ТОЧКА
Часть 17 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 10: ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ХОЛМ ВЕСНЫ
Часть 18 - ЯН СМИЛЯНСКИЙ: КРОВЬ МУСУЛЬМАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ В ТЕНИ АЛЬ-АКСЫ - ЕЩЁ ОДИН КРОВАВЫЙ НАВЕТ


ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 16:27 + в цитатник

ИРОД – ПРОРАБ ПЕРЕСТРОЙКИ

А резал ли Ирод Великий младенцев в Вифлееме? Доказательств вифлеемской трагедии не существует. Существует множество доказательств того, что он был гениальным государственным архитектором. Но при этом, и вот здесь самое загадочное, всю силу своего таланта он употребил на охрану собственной жизни. Отчего?

Читать далее...

Серия сообщений ""ИСРАГЕО"":
Часть 1 - ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ
Часть 2 - ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ
Часть 3 - ЛЕТОПИСЬ НА МЯГКОМ МЕТАЛЛЕ
Часть 4 - МАРИНА ШАФИР: ИЕРУСАЛИМ. ВЗЯТИЕ ЕВРЕЙСКОГО КВАРТАЛА
...
Часть 16 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 9: САМАЯ ЮЖНАЯ ТОЧКА
Часть 17 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 10: ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ХОЛМ ВЕСНЫ
Часть 18 - ЯН СМИЛЯНСКИЙ: КРОВЬ МУСУЛЬМАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ В ТЕНИ АЛЬ-АКСЫ - ЕЩЁ ОДИН КРОВАВЫЙ НАВЕТ




Процитировано 1 раз

ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 16:11 + в цитатник

ЛУЧ СВЕТА В ТЁМНОМ ЦАРСТВЕ

polt1006 (Medium)

Сегодня один из ведущих гидов Израиля, член редколлегии журнала “Исрагео” Юрий ПОЛТОРАК отмечает юбилей. От всей души поздравляем его с 60-летием и предлагаем вашему вниманию очередную его публикацию цикла “Из записок экскурсовода”

Квартал темплеров в Хайфе, 1875 год, гравюра

Читать далее...

Серия сообщений ""ИСРАГЕО"":
Часть 1 - ТЕМПЛЕРЫ И "ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ" КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ
Часть 2 - ОЛЬГА ФИЛАТОВА: ЦАРЬ ИРОД - ЗНАКОМЫЙ И НЕЗНАКОМЫЙ
Часть 3 - ЛЕТОПИСЬ НА МЯГКОМ МЕТАЛЛЕ
...
Часть 16 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 9: САМАЯ ЮЖНАЯ ТОЧКА
Часть 17 - ВСЕЛЕНСКАЯ ЛАВОЧКА ИЗРАИЛЯ. ЧАСТЬ 10: ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ХОЛМ ВЕСНЫ
Часть 18 - ЯН СМИЛЯНСКИЙ: КРОВЬ МУСУЛЬМАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ В ТЕНИ АЛЬ-АКСЫ - ЕЩЁ ОДИН КРОВАВЫЙ НАВЕТ


ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ ИЛИ ... НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 15:58 + в цитатник
  • Забавную историю нарыл на просторах ФБ. Авторство, увы, не известно (точно не Цукерберг). Но в принципе, гидам история знакома, как и знакомо кольцо - заметный сувенир, который туристы с удовольствием покупают в Ярдените, и наверное, где-то еще. Умилительны слова о том, что Соломон превратился в дрревнего старца (как известно, до достижений Адама, Ноя и даже Авраама с Яковом Соломону было, увы, как до луны), но ... прочтите...

    ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ ИЛИ ... НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ
Читать далее...

Серия сообщений "СТАТЬИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АРТУР КАЦ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИЗРАИЛЯ
Часть 2 - ОБРАЩЕНИЕ К ХРИСТИАНСКОМУ МИРУ
...
Часть 8 - ВИЛЕМ ГЛЕШАУЭР: ТЕРРИТОРИЯ ОБЕТОВАННОЙ ЗЕМЛИ
Часть 9 - СИМОН АЛЬТАФ: ПРИЧИНА САТАНИНСКОЙ НЕНАВИСТИ ИЛИ ПОЧЕМУ ИЕРУСАЛИМ ТАК ВАЖЕН?
Часть 10 - ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ ИЛИ ... НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ
Часть 11 - СУСИЯ: МАГНЕТИЗМ ДРЕВНЕГО ЕВРЕЙСКОГО ГОРОДА
Часть 12 - ТАЛЛИТ
...
Часть 48 - РАВ А. ШТЕЙНЗАЛЬЦ: ДОМ ЯАКОВА
Часть 49 - ХАГАЙ МАЗУЗ: ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ЕВРЕЕВ ПУСТЫНИ
Часть 50 - РАВ ШЛОМО РОТЕНБЕРГ: ЭПОХА ХАШМОНЕЕВ И ПОТЕРЯ НЕЗАВИСИМОСТИ ИУДЕИ


НАЙДЕНО КОЛЕНО МАНАССИИ (2 ЧАСТИ)

Четверг, 26 Сентября 2013 г. 23:52 + в цитатник

ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК ШАББАТ (ЧАСТЬ 2)

Четверг, 26 Сентября 2013 г. 23:17 + в цитатник

Кабалат Шаббат/ Встреча Субботы

Встреча Субботы начинается с прославления Б-га: обычно читают Псалмы с 94 по 98 и 28, 91 и 92. Псалом 91 был написан Моше (Моисеем) и его пел хор левитов в Храме во время субботней службы. Пс.92 продолжает тему величия и милости Божьей и описывает Мессианскую Эру – когда Власть Всевышнего над миром будет признана всеми, и Он придет судить тех, кто так долго не был готов принять Его.

Ну вот, Шаббат настал.

Мы можем поприветствовать друг друга с этим праздником словами «Шабат шалом!» или на идиш – «Гут Шабос!», что значит «Доброй Субботы!»

Читать далее...

Серия сообщений "ШАББАТ":
Часть 1 - МЕИР ШКОЛЬНИК: ШАББАТ МОЕЙ ЖИЗНИ
Часть 2 - АКИВА ТАТЦ: РЕАЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ - ШАБАТ
...
Часть 7 - Х. ДОНИН: СУББОТА - ОСТРОВ В ОКЕАНЕ ВРЕМЕНИ
Часть 8 - ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК ШАББАТ (ЧАСТЬ 1)
Часть 9 - ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК ШАББАТ (ЧАСТЬ 2)
Часть 10 - ШАБАТ ШАЛОМ!
Часть 11 - ШАББАТ - ЗНАЧИТ "ОСТАНОВКА"
Часть 12 - АНДРЕЙ ЛУГОВСКИЙ: ШАББАТ ТШУВА


ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК ШАББАТ (ЧАСТЬ 1)

Четверг, 26 Сентября 2013 г. 23:09 + в цитатник

Со дней сотворения земли Г-дь подарил этот праздник человеку.

Статья рассказывает о некоторых значениях Шаббата.

Каждый из нас может принять Шаббат, как благословение и отраду Б-ю или как законнические ограничения.

Статья помогает расскрыть для себя смысл Шаббата и принять его как благословение.

Шаббат

«Шаббат для человека, а не человек для Шаббата» (Марк 2:27).

Загадка Шаббата – вещь уникальная.

Обычно со словом Шаббат ассоциируются либо отдых (в смысле – делаю то, что мне нравится), либо – все запреты Шаббата: этого нельзя, туда не ходи, этого не носи...

Читать далее...

Серия сообщений "ШАББАТ":
Часть 1 - МЕИР ШКОЛЬНИК: ШАББАТ МОЕЙ ЖИЗНИ
Часть 2 - АКИВА ТАТЦ: РЕАЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ - ШАБАТ
...
Часть 6 - ЭФРАИМ СВИРСКИЙ: ВОЛШЕБНАЯ СИЛА СУББОТЫ
Часть 7 - Х. ДОНИН: СУББОТА - ОСТРОВ В ОКЕАНЕ ВРЕМЕНИ
Часть 8 - ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК ШАББАТ (ЧАСТЬ 1)
Часть 9 - ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК ШАББАТ (ЧАСТЬ 2)
Часть 10 - ШАБАТ ШАЛОМ!
Часть 11 - ШАББАТ - ЗНАЧИТ "ОСТАНОВКА"
Часть 12 - АНДРЕЙ ЛУГОВСКИЙ: ШАББАТ ТШУВА




Процитировано 1 раз

ЧУДЕСА

Четверг, 26 Сентября 2013 г. 22:49 + в цитатник

86926528_25ak

Чудеса, чудеса, чудеса…
Что-то варится в чёрной кастрюле?
 Но стыдливо молчат небеса,
Да и братья как будто уснули…
А.Юдасин

В чем была цель 10 казней в Египте? Всевышний, сотворив мир, создал законы природы, по которым Он им управляет.

Читать далее...

Серия сообщений ""ЕВРЕЙСКИЙ МИР"":
Часть 1 - ИЕГУДА ЕРУШАЛМИ: ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ИСЛАМ
Часть 2 - ВИКТОР ВОЛЬСКИЙ: ЧЕЛОВЕК И ЛЕВИАФАН
...
Часть 16 - ИЕГУДА ЕРУШАЛМИ: ЦВЕТА ДЖИХАДОВ - ЧАСТЬ 1: ЗЕЛЁНЫЙ; ЧЁРНЫЙ; ДЖИХАДЫ В КРАСНЫХ ТОНАХ
Часть 17 - ИЕГУДА ЕРУШАЛМИ: ЦВЕТА ДЖИХАДОВ - ЧАСТЬ 2: ЦВЕТ АЛОГО КУМАЧА (ОН ЖЕ - В БАГРОВЫХ ТОНАХ); КОРИЧНЕВЫЙ
Часть 18 - ЧУДЕСА
Часть 19 - ДОН КОНТОРЕР: ЕВРЕЙСКАЯ ПОЛИТИКА ФРАНКО В 1939-1945 ГОДАХ
Часть 20 - ОБ ИЗРАИЛЬСКО-ПАЛЕСТИНСКИХ ПЕРЕГОВАРАХ - С ВЫСОТЫ ХОЛМОВ СУСИИ


В ИЕРУСАЛИМЕ ОТКРЫЛСЯ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ОФИС ВСЕМИРНОГО ФОРУМА РУСКОЯЗЫЧЕСКОГО ЕВРЕЙСТВА

Четверг, 26 Сентября 2013 г. 11:03 + в цитатник

24.09.2013 — Asher В иерусалимском отеле “Мецудат-Давид” состоялся торжественный прием, посвященный официальному открытию центрального офиса Всемирного форума русскоязычного еврейства (ВФРЕ). Организация, имеющая отделения в США, Канаде, Германии и Украине, теперь будет координировать свою деятельность по всему миру именно из столицы Израиля.

В мероприятии приняли участие лидер партии Наш дом – Израиль, глава парламентской глава комиссии по иностранным делам и обороне Авигдор Либерман, министр абсорбции Софа Ландвер, посол России в Израиле Сергей Яковлев, посол Украины Геннадий Надоленко, глава Сохнута Натан Щаранский, председатель Всемирной Сионистской организации Авраам Дувдевани, глава  ”Керен ха-Йесод” Элиэзер Зандберг, раввин Шмуэль Рабинович, директор отдела стран СНГ МИДа Израиля Яков Ливне, директор фонда “Генезис” Сана Бритавская, а также репатрианты – солдаты боевых частей Армии обороны Израиля.

Гостей мероприятия принимали президент ВФРЕ Александр Левин, вице-президенты д-р Дмитрий Щиглик (США) и Михаил Юданин (Германия), генеральный директор ВФРЕ Алекс Сельский. Обращаясь к гостям, они отметили выразили уверенность, что открытие центрального офиса именно в Иерусалиме будет способствовать сближению русскоязычных евреев планеты с Еврейским государством.

Руководители Форума рассказали  о деятельности в сфере образования и разъяснительной работы, программах по привлечению русскоязычных евреев диаспоры в поддержку Израиля, среди которых – организация демонстраций, информационная и разъяснительная работа в СМИ, поддержка еврейских и израильских культурных проектов, совместные проекты с ЦАХАЛом, строительство мемориального комплекса в Бабьем Яру и многое другое.

cursorinfo.co.il

http://shofar7.com/2013/09/24/%D0%B2-%D0%B8%D0%B5%...0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BE%D1%84/


ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15

Среда, 25 Сентября 2013 г. 20:06 + в цитатник

Глава тринадцатая

1. Израильский царь Ахав жил в Самарии и правил приблизительно двадцать два года, причем ничем не отличался от своих предшественников по престолу, если не считать того, что он дошел в своей порочности до крайних пределов, подражая всем их злодеяниям и глумлению над Всевышним и взяв себе примером особенно беззакония Иеровоама. И он также поклонялся тельцам, сооруженным последним, да вдобавок придумал к этому культу еще всякие другие мерзости. Женился он на дочери царя тирского и сидонского, Ифавала, которая носила имя Иезавели, и от нее научился поклонению ее собственным (финикийским) богам. Это была женщина энергичная и смелая, которая зашла в своей дерзости и распущенности до того, что воздвигла даже храм тирскому божеству Ваалу[103] и обсадила это капище рощею из всевозможных деревьев. Вместе с тем она назначила также священнослужителей и лжепророков в честь этого бога. Вместе с тем и сам царь держал при себе множество таких бездельников, так как безрассудством и гнусностью далеко превосходил всех своих предшественников.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 34 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 35 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 36 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
Часть 37 - КНИГА ДЕВЯТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 38 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:59 + в цитатник

Глава десятая

1. Между тем сын Соломона, Ровоам, правивший, как мы рассказали уже выше, указанными двумя коленами, отстроил и сделал большими укрепленными городами Вифлеем, Итаму, Фекою, Вифсур, Сохо, Одоллам, Ипану, Мариссу, Зифу, Адораим, Лахис, Азику, Сараим, Илом и Хеврон. Эти города он отстроил в области колена Иудова, а затем приступил также к укреплению других больших центров в земле колена Вениаминова. Укрепив все эти города стенами и поместив в каждом из них по гарнизону под начальством отдельного коменданта, он снабдил каждый город богатым запасом хлеба, вина, масла и других съестных припасов, а также дал каждому городу по многу десятков тысяч щитов и копий. В Иерусалиме же собрались к нему все израильские священнослужители и левиты, равно как остальные представители простонародья, которые оставались благонамеренны и честны; все эти люди покинули города свои, чтобы поклониться Всевышнему в Иерусалиме, потому что ничто не могло побудить их преклониться пред сооруженными Иеровоамом тельцами. Таким образом они поддерживали в продолжение трех лет могущество царства Ровоамова.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 33 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 34 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 35 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 36 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
Часть 37 - КНИГА ДЕВЯТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:53 + в цитатник

Глава седьмая

1. Так как около того времени к царю было доставлено из так называемой золотоносной страны множество драгоценных камней и соснового леса, то он употребил часть дерева на сооружение перил у храма и строений, входивших в состав царского дворца, а другую на изготовление музыкальных инструментов, цитры и арфы, дабы левитам была предоставлена возможность славословить Всевышнего под звуки музыки. Между прочим, все те материалы, которые тогда получил царь Соломон, значительно разнились качеством и добротностью от соответствующих, ныне нам известных. Пусть никто не думает, чтобы сосновое дерево того времени не отличалось от того, что мы ныне называем этим именем; напротив, оно так было непохоже на то, что у нас известно под этим названием, что продавцы нередко злоупотребляли этим именем для обмана покупателей: прежнее сосновое дерево имело ценность наравне с фиговым деревом, да вдобавок еще превосходило последнее белизною и блеском. Мы сочли нужным и крайне полезным упомянуть об этом дереве, раз мы вспомнили об употреблении его царем, дабы всякий знал различие того соснового дерева от обыкновенного и знал его отличительные качества.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 32 - КНИГА ВОСЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 33 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 34 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 35 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 36 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:43 + в цитатник

[39]Описание этого жертвенника отсутствует в Третьей книге Царств, но см.: 2 Пар. 4, Иез. 43:13 и след. (Перев.)

[40]Конечно, кроме большого алтаря для жертвоприношений, находившегося во внутреннем дворе перед входом в храм. (Перев.)

[41]Ср.: 3 Цар. 6:1-7:51 и 2 Пар. 3:1-14; 4:1-22.

[42]В Библии нет числовых данных этого отрывка. Вероятно, в распоряжении Иосифа Флавия были какие-то инвентарные записи храма царя Ирода. (Перев.)

[43]Электрон - янтарного цвета сплав, по Плинию Старшему (Естественная история. XXXIII, 4-23), состоявший приблизительно из четырех частей золота и одной части серебра. (Перев.)

[44]Струнный инструмент, подобный мандолине.

[45]Этого слова в др.-евр. языке нет, но такое греческое слово означает небольшой навес из отесанных камней. (Перев.)

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 31 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
Часть 32 - КНИГА ВОСЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 33 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 34 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 35 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


КНИГА ВОСЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:38 + в цитатник

Глава первая

1. Итак, в предшествующей книге мы рассказали о Давиде и о его доблести, о том, какие благодеяния оказал он своим единоплеменникам и после каких и скольких войн и битв он умер, достигнув преклонного возраста. После него царская власть перешла к его еще молодому сыну Соломону, которого Давид еще при жизни, сообразно желанию Господа Бога, назначил правителем всего народа. И вот, когда Соломон вступил на престол, народ, как это всегда бывает при воцарении властелина, приветствовал его радостными кликами и пожеланиями видеть полную удачу во всех его предприятиях и дожить до глубокой старости в довольстве и благополучии в государственных делах.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 30 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 31 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
Часть 32 - КНИГА ВОСЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 33 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 34 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:30 + в цитатник

Глава тринадцатая

1. Однажды царь Давид пожелал узнать, из скольких десятков тысяч человек состоит его народ, причем совершенно забыл о предписании Моисея - приносить при всяком счислении народа за каждое лицо в жертву Господу Богу по полсикла[47]. Итак, Давид поручил своему полководцу Иоаву отправиться по стране и подсчитать население. Несмотря на то, что Иоав выставлял всю бесполезность такого предприятия, царь не послушался его и велел ему немедленно и без проволочек приняться за подсчет евреев. Тогда Иоав взял с собой старейшин над отдельными коленами и писцов, прошел по всей стране Израильской и, выяснив все количество населения, по истечении девяти месяцев и двадцати дней вернулся к царю в Иерусалим и представил царю численность всего народа, за исключением колена Веньяминова, потому что как это колено, так и Левине он не успел подвергнуть исчислению; царь тем временем, однако, уже раскаялся в том, что так согрешил относительно Предвечного. И вот оказалось, что число израильтян, способных носить оружие и участвовать в походах, доходило до девятисот тысяч человек, а колено Иудово само по себе представляло количество четырехсот тысяч душ.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 29 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 30 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 31 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
Часть 32 - КНИГА ВОСЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 33 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:23 + в цитатник

Глава десятая

1. В таком положении находились Давид и его приверженцы, когда Авессалом, собрав огромное еврейское войско, повел его против отца своего, переправился через Иордан и остановился невдалеке от Маханаима в стране Галаадской. Главным военачальником над всеми вооруженными силами своими он назначил, вместо родственника его Иоава, Амессу. Дело в том, что Амесса был сыном Иофера и Авигеи; последняя же и мать Иоава, Саруйя, были сестрами Давида. Когда Давид подсчитал количество своих воинов и нашел, что их у него четыре тысячи, то решил не выжидать нападения Авессалома, но поставил над своими войсками тысяцких и сотников и, разделив все свои силы на три отряда, подчинил один из них ведению Иоава, другой брату его Авессею, а командование третьим отрядом предоставил своему закадычному старому другу Ефею из города Гитты.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 28 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 29 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 30 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 31 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
Часть 32 - КНИГА ВОСЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:08 + в цитатник

Глава седьмая

1. В это время с Давидом, человеком от природы праведным, благочестивым и свято чтившим установленные законы, случился великий грех. Дело в том, что однажды вечером он увидал с крыши своего дворца, по которой в эту пору он имел обыкновение прогуливаться, женщину необычайной красоты, купавшуюся у себя дома в холодной ванне. Имя этой женщины было Вирсава. Красота ее совершенно очаровала царя, и он, не будучи в силах сдержать своей страсти, послал за ней и сошелся с ней. Женщина забеременела и послала к царю просьбу найти какое-нибудь средство скрыть ее прегрешение (потому что, по установленным законам, ей за прелюбодеяние грозила смерть). Тогда царь послал за мужем этой жены - его звали Урией, и он был оруженосцем у Иоава - и стал его расспрашивать о войске и о ходе осады. Когда же тот ответил, что дела у них идут как нельзя лучше, Давид велел его хорошо угостить с его собственного стола и приказал ему затем пойти отдохнуть с женой. Урия, однако, не сделал этого, но спал в ту ночь перед дверьми царя в обществе прочих его оруженосцев.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 27 - КНИГА СЕДЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 28 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 29 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 30 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 31 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6

Среда, 25 Сентября 2013 г. 19:02 + в цитатник

Глава четвертая

1. Когда филистимляне узнали, что Давид провозглашен царем еврейским, они пошли против него войной на Иерусалим и, заняв так называемую долину исполинов[13] (местность эта находится недалеко от города), расположились там лагерем. Тогда царь иудейский, который ничего не предпринимал без вопрошения и помимо приказания Господа Бога и всегда старался о получении положительного насчет исхода предприятия предсказания, предложил первосвященнику сообщить ему о воле Предвечного по этому делу и об исходе предстоящей битвы. Когда ответ получился положительный, т. е. предсказывалась полная победа, тогда Давид повел свое войско на филистимлян, напал на них во время боя неожиданно с тылу и часть их перебил, а другую обратил в бегство. Впрочем, пусть никто не подумает, что филистимляне повели на евреев незначительные военные силы, равным образом как не следует укорять их, на основании быстроты их поражения и того, что они не совершили ни одного в этом случае выдающегося и достойного замечания подвига, в том, будто бы они были трусливы или робки; напротив, должно принять во внимание, что вместе с ними выступали в поход и участвовали в битве все сирийцы и финикийцы и, кроме этих, также много других воинственных племен.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 26 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14
Часть 27 - КНИГА СЕДЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 28 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 29 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 30 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11


КНИГА СЕДЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3

Среда, 25 Сентября 2013 г. 18:56 + в цитатник

Глава первая

1. Эта битва[1] произошла в тот же самый день, в который Давид вернулся в Секелу после своей победы над амале-китянами. На третий день после этого явился к Давиду с разорванной одеждой и посыпанной пеплом головой тот бежавший из битвы с филистимлянами амалекитянин, который убил царя Саула. Бросившись перед Давидом наземь, он на вопрос, откуда он прибыл в таком виде, ответил, что спасся бегством из боя израильтян, причем сообщил о несчастном исходе сражения, в котором было перебито много десятков тысяч евреев и в котором пал их царь Саул со своими сыновьями. Сам он был свидетелем отступления евреев и находился во время его бегства вблизи царя, которого он лично и убил по его просьбе, когда тому угрожала опасность попасть в руки врагов: хотя царь бросился на меч свой, он, вследствие чрезмерного количества полученных ран, все-таки не имел сил сам покончить с собой. При этих словах амалекитянин показал Давиду для подтверждения факта смерти Саула золотое запястье царя и его корону, которые он снял с него, чтобы принести их Давиду. Последнему не приходилось более сомневаться в верности полученного известия, так как он имел перед глазами ясные доказательства смерти Саула; поэтому и он разорвал свою одежду и оплакивал целый день вместе со своими товарищами кончину царя.

Читать далее...

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 25 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12
Часть 26 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14
Часть 27 - КНИГА СЕДЬМАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 28 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 29 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11



Поиск сообщений в Шалом_Исраэль
Страницы: 54 ... 10 9 [8] 7 6 ..
.. 1 Календарь