О какой вообще \"Украине\" может идти речь у людей знающих историю?
Ведь до революции 1917 года ни такого государства, ни такой национальности никогда из покон веков не существовало. Но лишь приграничная полоса территорий между Россией и Польшей и называлась окраиной, а по польски - украйной. А поскольку некоторое время граница пролегала по Днепру, то прилегающие земли и назывались правобережной и левобережной окраиной-украиной. Сами же Малороссы и Земля Их всегда назывались - только Русскими.

До наших дней сохранилась печать галицко-волынского князя Юрия Львовича (ум. 1316) с титулом на ней: «государь Русы». При нем чеканились деньги - «монета русская», «гроши русские», чеканились вплоть до 1434 г.! После захвата части земель киевского государства Литвой ее правители титуловались: «Великий князь литовский, жмудский и русский». Литовское княжество на две трети состояло из Русских территорий. Русские главенствовали в нем. Русский язык являлся государственным: на нем публиковались законы, велось судопроизводство. «Литовский статут» - сборник основных законов - даже в третьем своем издании, уже на польском языке (1588), предписывал: «Земский писарь обязан все бумаги, выписки и призывные повестки писать... только на русском и по-русски, буквами и словами русскими». Воеводы и старосты должны были определять на должность своих помощников «людей... знающих русскую грамоту».

Галицко-волынский князь Юрий в латинской грамоте (1335) магистру немецкого ордена Дитриху называет себя: «Божией милостью прирожденный правитель всей Малой России». Византийски Император Иоанн Кантакузен, обращаясь к литовскому князю Любарту Гедиминовичу (1347) пишет: «Ты знаешь, что так было установлено и узаконено с той поры, как народ русский познал Бога … дабы был один митрополит Киевский, для всей России, как для Малой, так и для Великой». В акте того же Императора очерчивается и первоначальная территория Малороссии: «Святейшие епископии Малой России, находящиеся в местности, называемой Волынией: Галицкая, Владимирская, Холмская, Перемышльская, Луцкая и Туровская».

Со временем название «Малая Россия», распространяется на все земли, захваченные Польшей и Литвой. Польский король Казимир Великий, захватив Галицко-Волынское княжество, отправил в Константинополь (1370) Епископа Антония от своего лица и «от всех князей и бояр русских». В своей грамоте он пишет: «рукоположите Антония в митрополита дабы не исчез …закон русский. А не будет …Вашего благословения ... нам нужно будет крестить русских в латинскую веру». Себя в этом послании Казимир величает «король Ляхии и Малой России».

Никаких изменений не вносят в наш вопрос ни 15, ни 16 века: по-прежнему в Малороссии проживают Русские, а об «украинцах» в ней никто ничего не знает.

В послании галицко-подольских мирян (1583) Митрополиту Киевскому Онисифору читаем: «наши церкви превращаются в иезуитские, а добро Русской Церкви передается латинским». Львовское православное братство издает в своей типографии «Граматику» в наставление «многоименитому Российскому роду». То же Львовское братство, обращаясь к царю Федору Иоанновичу(1592), именует его «светлым Царем Российским», вспоминает «князя Владимира, крестившего весь Российский род». А в Письме к Московскому Патриарху Иову львовяне пишут об экспансии католицизма: «Прежде в нашем городе не было иезуитов, которые завладели многими русскими церквами». Князь Константин Острожский в письме (1593) к Епископу Владимирскому Ипатию предлагает тому поехать в Москву: «Порассказал бы там, какое гонение, поругание и уничижение, терпит здешний народ русский ... и попросил бы великого князя и тамошних духовных ... прекратить такое разделение церквей и уничижение русского народа». В числе книг, напечатанных на средства князя в Остроге, была и «Книга Василия Великого». В ее предисловии встречаем следующее обращение к читателям: «вы же, о православный Российский народе». Термины «российский» и «русский» употребляются как синонимы, смысл их совершенно тождественен.

В течение 14-16вв. наряду с прежним названием Русь (Россия) в источниках появляются новые - для обозначения двух ее частей: подчиненной Золотой Орде Великой Руси и оккупированной поляками и литовцами Малой Руси. Однако названия эти не вытеснили прежнего - РУСЬ. Что же касается этнонима, используемого для обозначения национальной принадлежности населения Руси, то он остался без изменений: РУССКИЕ - так по-прежнему самоопределял себя Русский Народ вне зависимости от того, в какой части России он проживал - Малой или Великой. Речь шла об одном народе, одной стране, часть которой лишь временно оказалась включенной в другое государство.Только эта самоорганизация позволила Русской Нации вступить в открытую вооруженную борьбу с оккупантами и завершить ее блестящей победой в середине 17 в.; победой, ковавшейся усилиями всего Русского Народа: Малой, Белой и Великой Руси. Ложь о «национально-освободительной борьбе украинского народа» не только профанирует истинные цели и значение этого народного подвига, но и кощунственно оскорбляет память героев славной войны 1648-1654 гг.

Не «украинцы», а Русские в течение шести лет сражались с панской Польшей, покрыв себя не меркнущей в веках славой. Не «украинцы», а Русские отстаивали веру, свободу, право быть самими собой, а не подневольными польскими «хлопами». И все участники этой кровавой, беспощадной борьбы прекрасно знали - кто, с кем и за что воюет. Сошлюсь на Богдана Хмельницкого. В июне 1648 г., двигаясь на Львов, гетман отправляет универсал жителям города: «Прихожу к вам, как освободитель русского народа: прихожу к столичному городу земли червонорусской избавить вас из ляшской неволи».

А вот свидетельство другого современника, из противостоящего лагеря - польского гетмана Сапеги: «Против нас не шайка своевольников, а великая сила целой Руси. Весь народ русский из сел, деревень, местечек, городов, связанный узами веры и крови с казаками, грозит искоренить шляхетское племя и снести с лица земли Речь Посполитую». Как видим, речь идет только о Русском Народе. Не за «самостийну Украину» велась борьба, а за воссоединение двух частей РОССИИ, объединение Русских в едином государстве.

Что же касается «украин» (окраин), то термин этот, как и ранее, применяется в источниках к самым разным территориям и также не имеет к позднейшим «украинцам» совершенно никакого отношения.

О приграничье (окраине) Полоцкой земли встречаем в летописи (1348): «И посем Андреи с Полочаны из своея украины пригнавше, без вести повоевавще неколико сел Воронежской волости». Пограничные рубежи Литвы и Валахии упоминает великий князь литовский Александр в письме к валашскому воеводе: «И ты мы разы, аж Бог ласт, подближаемся там под украины к тым нашим панством и от тут ... шлем до тебе наших послов». «Приказали есьмо своим украинным князем ... и всем своим украинником (т.е. жителем приграничья)» - сообщает летопись в 1503г. Великий князь Василий Иванович пишет (1517); «Наш недруг Жигимонт, король польский, послал войско к украинному пригородку к Одочке, а наши воеводы ноугородцкис с ноугородцкими людьми стояли в нашем украинном городе на Луках на Великих, оберегали наши украины».

В польских источниках 16 в. нередко встречается слово «украина», от которого два века спустя малороссийские самостийники и поведут свою фантастическую страну «Украину», населенную таким же фантастическим «украинским народом». Хотя и поляки поначалу под «украиной» подразумевали все то же приграничье, окраину и не привязывали ее к какой-либо конкретной территории. Недаром синонимами «украин» в польском языке служили слова «уграниче», «пограниче».

Польский король Стефан Баторий, например, писан в своих универсалах: «старостам, подстаростам, державцам, князьям, панам и рыцарству, на украйне русской, киевской, волынской, подольской и брацлавской живущим» или «всем вообще и каждому в отдельности из старост наших украинных». У польского историка Манея Стрыйковского (ум. 1582), автора «Хроники польской, литовской, жмудской и всей Руси (!) находим следующие места: «.Альбрехт, племянник королевски., причинил убытки на у крайне (т.е. границе) Польской и Жмудской земли». «Деньги были выдаваемы из казны конным и пешим ротмистрам на украине московской и татарской» - т.е. границе с Россией и Степью...

Даже проклятый анафемой за предательство Руси Святой в Храме Святителя Николая Чудотворца города Глухова Мазепа (и в свершившейся над ним явной каре Божией - заживо с'еденный вшами) в своих, так называемых лыстах и виршах (в 1990-е годы в очередной раз в буквальном смысле вновь переведенных на \"модернизированну украйиньску мову\") никогда слов украинцы и украина не употреблял.

Антирусская пропаганда началась в 60-х годах 19 века бежавшими из России в Галицию (после неудачного для них польского восстания) сыновьями польских помещиков, которые начали пропаганду в Львовском университете. Но успеха она не имела — даже «национально сознательные» пропагандисты избегали слова «Украина» и «украинец», употребляя вместо них слова «русин» и «русский» (которое, впрочем, писали с одной буквой «с»), или же заменяли его словом «руський». Но действительно эффективные мероприятия по выращиванию «украинцев» начались лишь спустя два десятилетия.

В 1892 году «Науковое Общество имени Шевченко» и галицкое Педагогическое общество подали в австрийское министерство народного просвещения проект о введении фонетического правописания в печатных изданиях, в учебниках народных школ и в средних учебных заведениях.
Идею поддерживает и русофобская Народовская (объединявшаяся вокруг журнала «Народ») партия во главе с ее видными деятелями, известными полонизаторами Ф. Гартнером и С. Смаль-Стоцким. Мотивировка их ходатайства была предельно проста: «Галиции и лучше, и безопаснее не пользоваться тем самым правописанием, какое принято в России».
Впрочем «правопыс» (правописание) не был целью «наукового товарыства» и «народовцев». Их целью было создание «украинского языка», как основы «украинской» то есть не русской нации.
Возмущенные русины в Галиции и Буковине собирают более 50 тысяч подписей против реформы, но на этот раз сделать уже ничего не могут.
В 1893 году австрийский парламент официально утвердил фонетическое письмо для «украинского языка».

Далее методика была проста: при помощи полицейских мер во всех учебных заведениях стали насаждать «кулишовку» (украинское правописание), отбирать книжки, написанные на литературном русском языке, закрывать литературные общества и увольнять всех несогласных с этим нововведением преподавателей. «Фонетика» используется для официального делопроизводства, выпуска периодических изданий, печатания книг. Маховик украинизации русинов начал набирать обороты. Это подтверждают и более поздние откровения министра просвещения и вероисповеданий петлюровской Директории митрополита Иллариона, сказавшего, что успех введения «фонетики» был обусловлен только тем, что «цэй правопыс здобув соби урядовэ затвэрдження» (это правописание получило правительственную поддержку).
По воспоминаниям самого И. Франко, возмущенные галицкие читатели возвращали подписанную прессу со следующими сопроводительными записками «Не смийте мени присылати такой огидной макулатуры», «Возвращается обратным шагом к умалишенным»…

Однако уже вначале 90-х годов появляются «национально свидоми» публицисты типа Вартового, который, обозвав русскую литературу «шматом гнилой ковбасы», требовал полной изоляции Украины от русской культуры. Всех, считавших Пушкина, Гоголя, Достоевского «своими» писателями, он объявил врагами: «Каждый, кто принесет хоть чуточку омоскаления в наш народ (словом из уст или книжкой), наносит ему вред, так как отвращает от национальной почвы». То же самое, только гладко и благовоспитанно, выразил М. Грушевский в провозглашенном им лозунге «полноты украинской культуры», что означало политику культурной автаркии и наступление литературной эры, представленной конисскими, левицкими и вартовыми. Писать «по-украински» с тех пор означало не просто заниматься творчеством, а выполнять национальную миссию.

Нельзя не отметить «отца-основателя» украинской нации, М. Грушевского, родившегося в 1866 году польском городе Холм (ныне Хелм). И, по просьбе австрийского правительства, возглавившего в 1894 году «украинский Пьемонт». На австрийские деньги он со своими львовскими единомышленниками доводит до конца, начатое ранее поляками, изобретение «украинского языка». В связи с этим стоит упомянуть об одном из его филологических «открытий»: утверждению, что украинский язык является не только прямым потомком прародителя всех европейских языков — санскрита, но и наиболее на него похож! Что вызвало ехидную реплику со стороны его учителя Ивана Левицкого (более известного под псевдонимом Нечуй-Левицкий): «не иначе как на этом самом санскрите Грушевский и пишет». Патриарх малорусской литературы имел в виду украинский новояз, на котором была написана М. Грушевским десятитомная «История Украины-Руси». Этот корявый русско-польский суржик Нечуй-Левицкий метко окрестил «страшною мовою» (жуткой речью).

«Языковой поход» провалился. Грушевский и его окружение винили во всем Нечуя-Левицкого, якобы нанесшего своим выступлением вред делу «распространения украинского языка».
Впрочем, окончательно пресечь «просветительскую деятельность» Грушевского и приобщение им малороссов к «страшной мове» была вынуждена российская тайная полиция, обнаружившая кроме «филологической» еще и другой тип «деятельности» — уже направленный на выполнение секретных заданий австрийских спецслужб по подготовке будущей аннексии Малороссии: начиная от вскармливания разнообразных сепаратистских организаций «украинцев» и кончая банальным шпионажем. Австрийский подданный был верен своей Империи.

Нечуй-Левицкий писал: «Приверженцы профессора Грушевского и введения галицкого языка у нас очень враждебны ко мне. Хотя их становится все меньше, потому что публика совсем не покупает галицких книжек, и Грушевский лишь теперь убедился, что его план подогнать язык даже у наших классиков под страшный язык своей «Истории Украины-Руси» потерпел полный крах. Его истории почти никто не читает». Хотя справедливости ради надо сказать, что «Историю Украины-Руси» не читали не только из-за «страшной мовы». Современники часто называли Грушевского «научным ничтожеством». Но согласиться с этим «великий историк» никак не мог и затаил злобу на своего учителя.
Возможность отомстить появилась у него, когда Грушевский вознесся к вершинам власти. В царской России Нечуй-Левицкий жил на пенсию. Но после революции царской России не стало. Пенсию платить перестали. Старый писатель остался совсем без денег. Некоторое время помогали знакомые. Однако общее понижение уровня жизни ударило и по ним. Ждать помощи было неоткуда…

Хоронили писателя торжественно. За казенный кошт. Правда, перед этим тело покойного тайно перевезли в Софийский собор (неудобно было устраивать «торжественные похороны» из богадельни). За гробом шли представители правительства, возможно, и сам Грушевский…
«Крамольное» произведение Нечуя-Левицкого предали забвению. А созданная в Галиции «страшна мова» была насаждена во все сферы общественной жизни во время жесткой и последовательной советской украинизации 1920-х годов, осуществлявшейся под чутким и бескомпромиссным руководством незабвенного Лазаря Кагановича. Когда большевики, ничтоже сумняшеся, всех живущих принудительно записали в «украинцы», «перепутав» понятие гражданства и национальности. Таким нехитрым способом на планете появилось около 30 миллионов «украинцев» (правда, одновременно куда-то бесследно сгинуло такое же количество русских).

Создание большевиками национальной украинской республики было второй крупнейшей победой сепаратистов (первой победой сепаратистов было признание за малороссами нового имени украинцев).
Для появившихся из ниоткуда украинцев были созданы все условия: к началу 30-х годов 20 века свыше 80 % общеобразовательных школ, 55 % школ ФЗО и 30 % вузов вели обучение на «украинском» языке (на «ридной мове» обучалось более 97 % детей). На ней же родной печаталось 90 % газет и 85 % журналов. Правда о том, насколько эта «мова» была «ридной» свидетельствует такой неприятный факт — для непонятливых «украинцев» власть начала выпускать русско-украинские словари. Впрочем «незнание закона не освобождало от ответственности»: за незнание «ридной мовы» работу мог потерять любой, вплоть до уборщицы…
Это было время, когда Малороссию накрыло первое нашествие западынских янычар.

Но самое главное всетаки в другом - за 1000 лет Существования Руси Святой ни один Святой не Благослолял ни расчленения Ее на отдельную Великую, Малую и Белую, ни уж тем более на создание \"самостийной Украйины\". А один из последних Святых середины 20 - века — Преподобный Лаврентий Черниговский прямо говорил:
«Как нельзя разделить Святую Троицу Отца и Сына и Святого Духа — это Един Господь Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию — это вместе — Святая Русь»
И именно поэтому все сепаратисты, ведущие деятельность по расчленению Руси Святой занимаются проклятой деятельностью, и тем самым готовят и себе и своим обманутым последователям в буквальном смысле - вечное место в Аду с отцом лжи. Ведь неверному земному Отечеству - НЕБЕСНОЕ ОТЕЧЕСТВО никто не доверит.

Как же появились украинцы? Ответ на этот вопрос дает прямой свидетель этого \"появления\" - преподобный Алексий Карпаторусский. Рассказывал он, как во время революции 1917 года русские люди - предатели, назвавшись украинцами, ходили расстреливали честных русских людей, отказывавшихся называться украинцами. Самого же его не расстреляли только потому, что приняли за мадьяра, а не русского.
А готовили таких \"щирых украинцив\" в Австро-Венгрии вот как.
Создание властями Австро-Венгерской Империи концентрационных лагерей «Талергоф» в Австрии, и «Терезин» (Terezin чеш.) в Чехии в котором так же содержался и умер знаменитый Гаврило Принцип, было обусловлено необходимостью изоляции и содержания, интернированных с территории Галиции и Буковины «неблагонадежных элементов». «Неблагонадежными» считались все кто в той, или иной степени симпатизировал всему русскому, будь то вера, культура, или традиции. Старый как мир постулат «Разделяй и властвуй» лег в основу концепции создания искусственного ментального барьера на основе псевдонациональной идентичности. Польский проект осуществлялся на средства Габсбругской Австро-Венгррии куда и входила на тот момент Галиция после третьего раздела Польши. И последующего геноцида жертвами, которого стали более 150000 человек. До 1890 года на территориях Буковины и Галиции (Галичины) да и собственно практически на всей остальной территории нынешней Украины слово украинец было никому неведомо в принципе.

Прототипы «Аушвица», «Майданека», «Треблики» и многих других лагерей смерти в Европе были именно Терезин и «Талергоф». Ровно как предтечей еврейского «Холокоста» стал геноцид русинов - русского населения западной Украины. О котором к нашему стыду известно очень немногой части Русского мира. Согласно Австро-Вегерской переписи населения 1900 года около 90% населения Галиции (Галичины) и Буковины считало себя русскими. По-видимому, это и не только стало поводом для этнических чисток в западной Украине. Людей считавшими себя русинами (русскими) вынуждали давать официальную подписку Австро-Венгерским властям в том, что он является «украинцем». Тот, кто не соглашался с подобной трактовкой его национальности, интернировался в концентрационный лагерь, либо что, происходило гораздо чаще, всходил на виселицу, или умерщвлялся другими не менее изощренными способами.
Так у населения некогда Галицкой Руси на протяжении более чем ста лет каленым железом выжигали любую связь с Русью и русским народом. Искусственно привитый «ментальный разлом» подействовал, причем надо заметить относительно скоро. Уже в начале 20-х годов ХХ века при активном участии Германской военной разведки создание ОУН, и в последующим УПА при прямом содействии Абвера. Кстати стоит заметить костяк организации УПА - это личный состав батальонов «Нахтигаль» и «Роланд». Находившихся в составе полка «Бранденбург» (А-800). Вот собственно последствия какой «украинизации» мы сейчас видим в Киеве, и других городах Украины. Цена за этот миф, внедренный в сознание русских людей, может оказаться непомерно высокой для всех нас! Вопрос присоединения Украины к Европе – это не вопрос цивилизационного выбора, это – вопрос жизни и смерти нас как нации в исторической перспективе, нашей веры, нашего духа, нашей культуры и всего исторического наследия наших предков!

Немгого истории городов Новороссии.

ХАРЬКОВ​ —----РУССКИЙ ГОРОД !

Был основан в 1630-е гг. Там селились бежавшие от поляков с правобережья Днепра малороссы. Царь Алексей Михайлович построил там крепость и основал в 1656 году Харьковское воеводство.

Причём здесь какая-то Украина?

​СУМЫ​-

основан царём Алексеем Михайловичем не позднее 1655 года. Царь разрешил
поселиться там беженцам-малороссам, которых убивали поляки.
Причём здесь Украина?

​ПОЛТАВА-​

была в XVII веке центром про-русски настроенной Малороссии. За это предатель гетман Выговский (что-то вроде нынешних Кличков и Яценюков) напал на город и продал его жителей в рабство крымским татарам.
Причём здесь Украина?

ДНЕПРОПЕТРОВСК​ -

основан императрицей Екатериной II в 1776 году и назывался Екатеринославом. Причём здесь Украина?

​ЛУГАНСК​-

основан в 1795 году, когда императрица Екатерина II основала на реке Лугань чугунолитейный завод. Для работы на нём в Луганск приехали жить выходцы из центральных и северо-западных губерний России.
Причём здесь Украина?

​ХЕРСОН​

- основан императрицей Екатериной II в 1778 году для строительства русского флота. Строительство осуществил Потёмкин.
Причём здесь Украина?

​ДОНЕЦК​ -

основан императором Александром II в
1869 году при строительстве металлургического завода в Юзовке. Причём здесь Украина? ​

НИКОЛАЕВ​-

основан императрицей Екатериной II в 1789 году. В это время Потёмкин строил там корабль \"Святой Николай\". Причём здесь вообще Украина?

​ОДЕССА​ -

основана императрицей Екатериной II
в 1794 году на месте крепости, построенной чуть раньше Суворовым.
Причём здесь Украина?

​ЧЕРНИГОВ ​

— один из древнейших русских городов, он существовал ещё в начале 10 века. В 1503 году он вошёл в состав России. В 1611 году поляки его разрушили и отобрали эту территорию у русских. Но в 1654 году Чернигов вернулся к России и с тех пор всегда был её составной частью.

Спрашивается: причём здесь Украина?

​СИМФЕРОПОЛЬ​-

основан Екатериной II в 1784 году. Его построил Потёмкин на месте военного лагеря Суворова и рядом с татарским поселением.
Причём здесь Украина, не сможет сказать ни один учёный.

​СЕВАСТОПОЛЬ ​

- основан Екатериной II в 1783 году на месте крепости, построенной ранее Суворовым. Строил город Потёмкин. Причём здесь Украина?

​МАРИУПОЛЬ ​ -

основан в 1778 году Екатериной II. Она поселила там греков - переселенцев из Крыма.
Причём здесь Украина?

​КРИВОЙ РОГ ​-

основан Екатериной II в 1775 году. А своё промышленное развитие, как база металлургии - получил в Советское время. Причём здесь Украина?

​ЗАПОРОЖЬЕ​ -

основан Екатериной II в 1770 году и
назывался Александровском.
Причём здесь Украина?

КИРОВОГРАД -​

был основан в 1754 году русской императрицей Елизаветой Петровной, как
крепость, для защиты южных рубежей Российской империи от татар. Назывался он Елисаветградом.
Причём здесь Украина???​

Можно продолжить список, перечисляя и внося в него все древнерусские города Киевской Руси, - но Вы никогда не найдете ни одного города на \"Украйини\" созданного \"украйиньцямы\".

Для возвращения же многострадальному Народу нашему Русскому Благословения Божия необходимо вспомнить, восстановить и почтить память Его Святых и Великих Отцов, и принести пред Ними, полагавшими души свои за Русь Святую, свое покаяние, и благодарную молитву о них. Ведь без восстановления подлинной истории нашей многострадальной Родины Ей и возродиться невозможно. Поэтому и надо изучать, знать, и бережно хранить истинную историю Нашего Родного Отечества, чтобы в корне пресечь развязанный ныне нашими врагами ужас мерзкого расчленения Единой Руси Святой, гусной нацистской бандеровщины и безумия братоубийства.

Будьте любезны Господа, найдите, прочтите и поделитесь книгами разоблачающими гнусную ложь украинизаторства. Не последнее место в их ряду занимают:

- Николай Иванович Ульянов \"ПРОИСХОЖДЕНИЕ УКРАИНСКОГО СЕПАРАТИЗМА\"

- Русин \"ВТОРОЕ НАШЕСТВИЕ ЯНЫЧАР\"

- Сергей РОДИН: \"ХИМЕРА\". Историческое расследование (\"украинцы\": их происхождение, подлинная история и реальное настоящее).http://www.zaistinu.ru/old/ukraine/church/chimera.shtml



Пожалуйста смотрите, добавляйте и делитесь фильмами, разоблачающими мерзкую ложь украинизаторства, и раскрывающими благородную историческую правду:

РУССКИЕ РУБЯТ РУССКИХ
http://www.ukraina.ru/​


УБИТЬ РУССКОГО В СЕБЕ
http://m.youtube.com/watch?v=yBeB54XsgwU


Трагедия Галицкой Руси. Концлагерь Талергоф только для русских
http://m.youtube.com/watch?v=TFp39MEeomY


Бандеровцы. Палачи не бывают героями.
http://m.youtube.com/watch?v=pbi6kPNwL_w​


Анатолий Алексеевич Клесов профессор ДНК-генеалогии Гарвардского Университета - русские, украинцы и белоруссы с точки зрения генетики - абсолютно один народ.
http://m.youtube.com/watch?v=Zl25L92hIFI

Серия сообщений "ПОЛИТИКА":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 6 - ЛИКБЕЗ-МАЙДАН
Часть 7 - ПРОЧТИТЕ, НАПИСАЛА ДЕВОЧКА С УКРАИНЫ.
Часть 8 - УКРАИНА
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - НЕТ ВОЙНЕ !
Часть 11 - ПРАВИТЕЛИ РОССИИ/ ОТ РЮРИКА ДО НАШИХ ДНЕЙ
Часть 12 - "Бессмертный полк"