В некоторой части России, а также на Севере еще сохранились уникальные памятники деревянного зодчества, в которых главная изюминка — это строительство деревянных сооружений без единого гвоздя.

Сегодня традиционные деревянные дома, многие с изысканной резьбой, приходят в упадок по всей России. Посмотрим примеры сохранившегося русского деревянного зодчества из российских глубинок.

Урбанизация низкий уровень рождаемости, отсутствие работы в сёлах — всё это и многое другое делает равнодушными местных жителей и властей к исторической ценности русского деревянного зодчества.

Согласно самому популярному мифу, 27 марта 1330 года татарский военачальник Чет, променявший Золотую Орду на Москву, основал легендарный Ипатьевский монастырь.

Просто удивительно, как одно место, находящееся на почтительном отдалении от центра всех важных событий, может в корне изменить всю историю такого великого государства, как Россия. Речь идёт об Ипатьевском монастыре. Отсюда есть пошёл не только род Годуновых, увенчавшийся недолгим царствованием Бориса Годунова, но и род Романовых, который прервался лишь в 1917 году, когда революционеры расстреляли всю царскую семью. Сюда же неизменно приезжали все три президента России.

Иван Калита. Рисунок В. Верещагина

Московский князь был крепким хозяйственником, мастером политической интриги и блистательно использовал коррупцию в своих целях.

690 лет назад, 26 марта 1328 г. престол Великих князей Владимирских достался Ивану Даниловичу Московскому, который уже при жизни, как уверены многие, носил характерное запоминающееся прозвище — Калита.

Впрочем, слова о престоле князей Владимирских нуждаются в серьёзной корректировке. Великое княжение Ивану Калите досталось не полностью. Хан Золотой Орды Узбек, явно придерживаясь принципа «разделяй и властвуй», выдал два ярлыка. Половина Великого княжения причиталась как раз Ивану — туда входили Новгород и Кострома. Другую половину — собственно Владимир, а также Нижний Новгород и вообще «всё Поволжье» Узбек отдал князю Александру Суздальскому. Поскольку хан справедливо опасался объединения Руси под сильной рукой, надо признать этот его ход несомненной политической удачей. Другое дело, что в данном случае Узбек налетел на политика, который превосходил его по всем статьям.

Предполагают, что из всех перечисленных слов самым древним является рукавицы. На древность этого слова указывает его распространение во всех или почти во всех славянских языках — в польском, словацком, чешском, болгарском и сербохорватском.

Слово рукавица составлено из 2 корней: первый корень определить легко — это рука, второй — известен у нас в глаголе вить. Получается, рукавица — значит "обвивающая руку". Интересно, что во многих славянских языках существует слово ногавица — название для специальной одежды на ногу, то есть "обвивающая ногу". В словацком языке ногавицы — это "брюки, штаны", поляки и чехи называют ногавицами "штанины", в словенском языке ногавицы — это "чулки или носки". И в памятниках древнерусской письменности часто встречаются оба слова — ногавицы и рукавицы.

Тарас Бессонный – так прозвали на Руси святого, чья память почитается в этот день.

Был он патриархом Константинопольским и, по преданию, отличался невероятной добротой. Еще при жизни патриарха прославился он как истинный отец нищих и сирот, утешитель всех скорбящих, их защитник. Благодаря Тарасу устраивались для обиженных и больных богадельни, больницы и приюты. А еще на Руси полагали, что Тарас помогает бороться с лихорадкой.

На одном из первых мест в списке наиболее почитаемых в России образов стоит икона Владимирской Божьей Матери. Значение ее для страны огромно. В свое время молитва к ней не единожды спасала Россию от сокрушительных набегов захватчиков. Только благодаря заступничеству Божьей Матери этого удалось избежать.

Величественна история и значение Владимирской иконы Божией Матери. Прежде всего для русского народа, ведь она поистине его защитница.

Происхождение и странствие иконы Владимирской Божьей Матери

О возникновении иконы гласит древнее предание. Написал ее апостол Лука тогда, когда еще была жива Богородица. Создавался образ на доске от стола, где происходила трапеза всего Святого Семейства.

До 450 года икона находилась в Иерусалиме, в этом же году ее отправили в Константинополь. Там она хранилась где-то приблизительно до 1131 года.

В XII веке икона Владимирской Божьей Матери была подарена Киевской Руси Лукой Хрисовергом (Константинопольский патриарх). Ее направили в Богородичный монастырь в Вышгороде.

Начиная с XIV века все важные посты в Османской империи занимали иностранцы — христиане, рожденные в подчиненных турками провинциях. Мальчиков забирали из семей, обращали в ислам, и султан становился их единственным покровителем.

Обычай, названный девширме («обращение»), появился при Мураде I и набрал силу при Магомете Завоевателе. Султаны стремились окружить себя верными слугами и отстранить от управления тюркскую элиту, склонную устраивать перевороты и передавать по наследству высокие посты. Благодаря девширме в Османской империи в течение пяти веков правила всего одна династия — Великих тюрков.

Гравюра. Девширме