Лермонтов

51.2.134-136  Михаил Юрьевич Лермонтов

 

Wielka milosc

CZEKASZ NA TE JEDNA CHWILE (WIELKA MILOSC)
(Seweryn Krajewski/Bogdan Olewicz)

Czekasz na te jedna chwile
Serce jak szalone bije...
Zrozumialem po co zyje
Wiem, ze czujesz to co ja.
Ej za krotko trwa godzina
Niech sie chwila ta zatrzyma
Moim szczesciem chce nakarmic
Calutki swiat, zdziwiony tak.

REF:
Wielka milosc, nie wybiera,
Czy jej chcemy, nie pyta, nas wcale.
Wielka milosc, wielka sila.
Zostajemy jej wierni, na zawsze...

Mina lata, gwiazdy zgasna,
Fotografie w glowie zasna.
Gdy nas ludzka zlosc rozlaczy
Ja i tak odnajde Cie...
Kiedy rozum kaze zwiatpic...
Czekaj zadrzy swiecy plomien
Bo po drugiej rzeki stronie,
Ja dobrze wiem, tam ogrod jest.

Иоганн Брамс и Феликс Мендельсон Бартольди. Автографы композиторов

  86.2.6.10.3. 175 лет со дня рождения. Феликс Мендельсон Бартольди

  86.2.6.10.1   150 лет со дня рождения. Иоганн Брамс

 

 

Серия сообщений "Марки ГДР. ":
Часть 1 - ГДР. Композиторы Бах, Шутц, Гендель
Часть 2 - ГДР. Лукас Кранах-старший
Часть 3 - Иоганн Брамс и Феликс Мендельсон Бартольди. Автографы композиторов
Часть 4 - Парусники в Штральзунде

Покровский Собор на Серебряно-Виноградном пруду в Измайлово

14 октября - Покров Пресвятой Богородицы …

http://www.hrampokrova.ru/index.php?id=4&sub_id=1

Рождение Петра в Измайлове – пока еще тема научных дискуссий, хотя иные ученые считают этот факт вполне доказанным. Местом рождения первого русского императора еще называют и Петровско-Разумовское, и Коломенское, хотя почти никто не сомневается, что он родился в Кремле. А вот величественный собор в Измайлове на государевом дворе уже был необходим, когда близ старого деревянного храма не только выросла громадная вотчина, но и появилась царская парадная резиденция. выстроенный пятиглавый собор действительно больше напоминал кремлевский Успенский собор.

Строил его царский архитектор Иван Кузнечик, тот самый, который возвел по желанию Алексея Михайловича и по просьбе его духовника отца Андрея Постникова замечательную церковь святителя Григория Неокесарийского на Большой Полянке. И в Покровском соборе храмовые закомары и барабаны украсили узорчатые поливные образцы «павлинье око» знаменитого белорусского мастера Степана Полубеса. Внутреннее убранство собора было оформлено в традициях того времени: еще была настенная роспись (лишь при царевне Софьи появилась мода вовсе не расписывать стены), но с великолепным иконостасом, в котором сосредотачивалась вся красота и благолепие храмового интерьера.

Царь Федор Алексеевич проводил в Измайлове лето. После его смерти в 1682 году Измайлово становится любимой резиденцией царевны Софьи, обожавшей сады. Однако она не продолжила в нем отцовское дело, а страстно увлеклась городскими садами, зато в 1683 году построила в Измайлово каменную церковь святого Иоасафа, которую считают первым образцом московского или «нарышкинского» барокко. Однако религиозный характер Измайлова все более уступал место светскому.
Кроме царевны Софьи, здесь жил ее брат царь Иван Алексеевич, соправитель юного Петра, но главные станицы истории Измайлова связаны с именем самого Петра I. Как считается, после смерти отца он здесь никогда не жил, но часто гостил у брата. Здесь он бывал в детстве, читал и пел на клиросе Покровского собора, здесь проходили маневры и баталии петровских потешных полков. Здесь же, в Измайлово, на льняном дворе молодой Петр нашел английский ботик боярина Никиты Ивановича. Починить его взялся голландский корабельный мастер Брандт, участвовавший еще в строительстве первого русского корабля «Орел», сожженного по приказу Стеньки Разина. И Петр с восторгом плавал на ботике по Яузе и Измайловским прудам, потому что сей ботик, в отличие от русских судов того времени, мог плавать против ветра. Кстати, когда в Измайлове Петру стало тесно, он перенес свои плавания на озера села Косино и, по преданию, в память о том подарил местной церкви чудотворную Моденскую икону.
Здесь же, в Измайлово, в 1689 году поймали сторонника Софьи, начальника Стрелецкого приказа Федора Шакловитого, участвовавшего в заговоре против Петра. После опалы Софьи Петр подарил Измайлово своему брату Ивану, где расположилась его загородная резиденция. По другой версии, он сперва ненадолго заточил здесь Софью, потом перевел ее в Новодевичий монастырь, и тогда только предоставил Измайлово Ивану Алексеевичу. А после смерти брата в 1696 году отдал владение вдове Прасковье Федоровне, которая поселилась тут с дочерьми Екатериной (матерью Анны Леопольдовны, будущей регентши престола при малолетнем Иоанне Антоновиче), Прасковьей и Анной – будущей императрицей Анной Иоанновной, которая провела в Измайлове свое детство и полюбила его на всю жизнь.
Однако Петр не забывал Измайлово. Он принимал здесь иностранных послов и объявил Измайлово заповедником. Когда ему сообщили, что в Измайловских лесах появились вольные охотники, он кратко распорядился отсылать таковых в Преображенский приказ. 

http://www.hrampokrova.ru/index.php?id=4&sub_id=1

Предание церковное говорит, что первая икона Божией Матери, получившая позднее наименование Одигитрия, или Путеводительница, была написана святым апостолом и евангелистом Лукой. Хотя ни одна из икон, написанных апостолом, до нашего времени не дошла, но те списки, которые по времени создания восходят к раннехристианским временам, позволяют говорить о том, что уже тогда была крепка вера в заступничество Пресвятой Девы. «Не умолчим никогда, Богородице, силы Твоя глаголати, недостойнии. Аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед? Кто же бы сохранил до ныне свободны? Не отступим, Владычице, от Тебе, Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых» (здесь и далее приводятся цитаты из службы Одигитрии Смоленской, 28 июля) . По этой вере подавалась благодатная помощь от списков с древних икон Божией Матери, и, прославленные многими чудотворениями, они в Церкви равно почитались с иконами первоначальными, написанными апостолом. Слова богородична по полиелеи: «Пречистая Твоя икона, Богородице Дево, врачевство всего мира духовное, к нейже прибегаем, Тебе покланяющеся, почитаем и лобызаем ю, исцелений благодать почерпающее от нея…»  нельзя отнести к конкретному образу — это молитвенное обращение к любой иконе Богородицы.

В литературе можно встретить такое толкование названия иконы Одигитрия — Путеводительница: оно закрепилось за ней якобы из-за того, что эта святыня сопровождала царевну Анну в нелегком путешествии из Константинополя в Чернигов. Но поскольку название иконы встречается за столетия до Крещения Руси, правильнее предположить, что император выбрал для своей дочери из немалого количества Константинопольских святынь именно ту, которая была бы Путеводительницей ко спасению и для нее, и для её будущего потомства. Не только Путеводительницей, но той постоянной во всем Хранительницей, о которой вдохновенно говорит в Акафисте преподобный Роман Сладкопевец. Вошедшие в Акафист эпитеты Богоматери — не только удачные богословски осмысленные поэтические образы, навеянные ветхозаветными пророчествами. Нередко они имели и вполне определенное происхождение, связанное с чудесным заступлением Богоматери.

Как иконографический тип Одигитрия является одной из самых распространенных икон. Существует множество изводов этого типа, общими чертами которых являются следующие: Богомладенец Христос свободно сидит на левой руке Пресвятой Богородицы, лики их не соприкасаются. В левой руке Христа свиток, правая сложена в именословном благословении. Изображение Богоматери обычно поясное, Её правая рука поднята к Сыну в жесте моления (адорации). И Богоматерь, и Христос изображены почти фронтально.Н. П. Кондаков считал, что иконографический тип Одигитрии сложился в Палестине или в Египте ранее VI в., а затем распространился по всему православному Востоку.

Икона св.Одигитрии, которую я увидел на стене Собора Покрова Пресвятой Богородицы в Измайлове, отличается от изображения Иконы в Википедии - по краям иконы изображены сцены боев и воины Великой Отечественной войны 1812 года. К сожалению у меня не получились изображения этих картин, они очень необычны и красивы, с моим маленьким аппаратом я все-равно не сумел бы снять сцены в верхней части иконы, но я надеюсь когда-нибудь еще сделать это

Святыней Покровского собора стала чудотворная Иерусалимская икона Богоматери. По преданию, прототип этого образа был написан апостолом и евангелистом Лукой в Гефсимании, и он был самым первым из всех икон Богоматери, созданных им. Эту икону святой Лука написал в 15-й год по Вознесении Господнем и в год Успения Пресвятой Богородицы для иерусалимской общины христиан – отсюда и название. В 453 году икона была перенесена из Иерусалима в Константинополь. После нашествия руссов на Херсонес (Севастополь) византийский император преподнес копию Иерусалимской иконы в дар святому князю Владимиру, который даровал ее новгородцам, когда они приняли христианство. Святыня пребывала в Софийском соборе Великого Новгорода, но в 1571 году Иван Грозный перенес ее в Москву, в Успенский собор. С подлинной Иерусалимской иконы и был сделан список для Измайловского собора в конце XVII века. А кремлевская святыня бесследно пропала из Успенского собора после нашествия Наполеона. Встречается утверждение, что она была увезена неприятелем в Париж и ныне хранится в Соборе Парижской Богоматери. Так или иначе, в Кремле ее заменили точным списком, который прежде хранился в кремлевской церкви Рождества Пресвятой Богородицы, что на Сенях.
Измайловская Иерусалимская икона особо прославилась исцелениями во время страшной чумной эпидемии в Москве в 1771 году. После этого ее стали почитать чудотворной. А в сентябре 1866 года она помогла остановить холерную эпидемию, надвигавшуюся на Москву с юга. Жители южных окраин Москвы попросили отпустить к ним эту икону для совершения молебнов и вознесения общей молитвы перед ней. В особом ковчеге на руках чудотворный образ пронесли с крестным ходом из Измайлова через Коломенское, Нагатино, Новинки и Дьяково, где перед ней беспрестанно совершались молебны, после чего эпидемия остановилась. Более того, в селе Дьякове близ Коломенского в день пребывания святыни чудесно исцелилась от слепоты семилетняя крестьянская девочка, из семьи старообрядцев, которую мать втайне от родных привела поклониться православной чудотворной иконе и сама усердно помолилась перед ней. На глазах у девочки появились слезы, а потом она прозрела. После этого многие старообрядцы поклонились иконе, дав обещание вернуться в Православную Церковь.

Престольный праздник собора Измайлова приходится на осеннюю пору, считавшуюся лучшим временем для совершения свадеб. Осенью сюда всегда приезжали царевны и по традиции молились в Покровском соборе о счастливом замужестве. По старинному поверью, такая девичья молитва будет услышана Пресвятой Богородицей, если молитвенница вознесет ее именно в Покровской церкви и затеплит свечу перед храмовым образом. А ведь царевны были обыкновенными девушками.

Памятник Петру I в Измайлово у Собора. Мне кажется он остался без должного внимания - ансамбль несколько запущен, не очень удачно расположены подъезды и подходы к нему, деревья заслоняют Петру взгляд на его любимые пруды и реку и места детства и юношества.

Памятник Петру I в Усадьбе Измайлово более торжественный, это памятник Императору, но менее Царю-плотнику, создателю российского военно-морского флота и государства нового для России типа

А вот и ботик Петра-1 с которого есть-пошел Русский флот. Село Веськово близ Переяславля -Залесского

Изображение Петра I как создателя руского флота на стене пристройки к Собору

Серия сообщений "Великая Россия":
Часть 1 - Начало века
Часть 2 - Ермаки
...
Часть 22 - Царицыно
Часть 23 - Национальная гордость - первый искусственный Спутник Земли
Часть 24 - Покровский Собор на Серебряно-Виноградном пруду в Измайлово

Ах, хорошо как...

День рождения Сергея Есенина

Анна Снегина

.....Но вот и Криуша...

     Три года
     Не зрел я знакомых крыш.
     Сиреневая погода
     Сиренью обрызгала тишь.
     Не слышно собачьего лая,
     Здесь нечего, видно, стеречь -
     У каждого хата гнилая,
     А в хате ухваты да печь.
     Гляжу, на крыльце у Прона
     Горластый мужицкий галдеж.
     Толкуют о новых законах,
     О ценах на скот и рожь.
     "Здорово, друзья!"
     "Э, охотник!
     Здорово, здорово!
     Садись!
     Послушай-ка ты, беззаботник,
     Про нашу крестьянскую жисть.
     Что нового в Питере слышно?
     С министрами, чай, ведь знаком?
     Недаром, едрит твою в дышло,
     Воспитан ты был кулаком.
     Но все ж мы тебя не порочим.
     Ты - свойский, мужицкий, наш,
     Бахвалишься славой не очень
     И сердце свое не продашь.
     Бывал ты к нам зорким и рьяным,
     Себя вынимал на испод...
     Скажи:
     Отойдут ли крестьянам
     Без выкупа пашни господ?
     Кричат нам,
     Что землю не троньте,
     Еще не настал, мол, миг.
     За что же тогда на фронте
     Мы губим себя и других?"

     И каждый с улыбкой угрюмой
     Смотрел мне в лицо и в глаза,
     А я, отягченный думой,
     Не мог ничего сказать.
     Дрожали, качались ступени,
     Но помню
     Под звон головы:
     "Скажи,
     Кто такое Ленин?"
     Я тихо ответил:
     "Он - вы".
          
     На корточках ползали слухи,
     Судили, решали, шепча.
     И я от моей старухи
     Достаточно их получал.
     Однажды, вернувшись с тяги,
     Я лег подремать на диван.
     Разносчик болотной влаги,
     Меня прознобил туман.
     Трясло меня, как в лихорадке,
     Бросало то в холод, то в жар
     И в этом проклятом припадке
     Четыре я дня пролежал.

     Мой мельник с ума, знать, спятил.
     Поехал,
     Кого-то привез...
     Я видел лишь белое платье
     Да чей-то привздернутый нос.
     Потом, когда стало легче,
     Когда прекратилась трясь,
     На пятые сутки под вечер
     Простуда моя улеглась.
     Я встал.
     И лишь только пола
     Коснулся дрожащей ногой,
     Услышал я голос веселый:
     "А!
     Здравствуйте, мой дорогой!
     Давненько я вас не видала.
     Теперь из ребяческих лет
     Я важная дама стала,
     А вы - знаменитый поэт.
     . . . . . . . . . . . . . . . .

     Ну, сядем.
     Прошла лихорадка?
     Какой вы теперь не такой!
     Я даже вздохнула украдкой,
     Коснувшись до вас рукой.
     Да...
     Не вернуть, что было.
     Все годы бегут в водоем.
     Когда-то я очень любила
     Сидеть у калитки вдвоем.
     Мы вместе мечтали о славе...
     И вы угодили в прицел,
     Меня же про это заставил
     Забыть молодой офицер..."                 *

     Я слушал ее и невольно
     Оглядывал стройный лик.
     Хотелось сказать:
     "Довольно!
     Найдемте другой язык!"

     Но почему-то, не знаю,
     Смущенно сказал невпопад:
     "Да...  Да...
     Я сейчас вспоминаю...
     Садитесь.
     Я очень рад.
     Я вам прочитаю немного
     Стихи
     Про кабацкую Русь...
     Отделано четко и строго.
     По чувству - цыганская грусть".
     "Сергей!
     Вы такой нехороший.
     Мне жалко,
     Обидно мне,
     Что пьяные ваши дебоши
     Известны по всей стране.
     Скажите:
     Что с вами случилось?"
     "Не знаю".
     "Кому же знать?"
     "Наверно, в осеннюю сырость
     Меня родила моя мать".
     "Шутник вы..."
     "Вы тоже, Анна".
     "Кого-нибудь любите?"
     "Нет".
     "Тогда еще более странно
     Губить себя с этих лет:
     Пред вами такая дорога..."
     Сгущалась, туманилась даль...
     Не знаю, зачем я трогал
     Перчатки ее и шаль.
     . . . . . . . . . . . . . . . .
     Луна хохотала, как клоун.
     И в сердце хоть прежнего нет,
     По-странному был я полон
     Наплывом шестнадцати лет.
     Расстались мы с ней на рассвете
     С загадкой движений и глаз...

     Есть что-то прекрасное в лете,
     А с летом прекрасное в нас.
.....................................

     И вот я опять в дороге.
     Ночная июньская хмарь.
     Бегут говорливые дроги
     Ни шатко ни валко, как встарь.
     Дорога довольно хорошая,
     Равнинная тихая звень.
     Луна золотою порошею
     Осыпала даль деревень.
     Мелькают часовни, колодцы,
     Околицы и плетни.
     И сердце по-старому бьется,
     Как билось в далекие дни.

     Я снова на мельнице...
     Ельник
     Усыпан свечьми светляков.
     По-старому старый мельник
     Не может связать двух слов:
     "Голубчик!  Вот радость!  Сергуха!
     Озяб, чай?  Поди, продрог?
     Да ставь ты скорее, старуха,
     На стол самовар и пирог.
     Сергунь!  Золотой!  Послушай!
     . . . . . . . . . . . . . . . .
     И ты уж старик по годам...
     Сейчас я за милую душу
     Подарок тебе передам".
     "Подарок?"     "Нет...
     Просто письмишко.
     Да ты не спеши, голубок!
     Почти что два месяца с лишком
     Я с почты его приволок".

     Вскрываю... читаю...  Конечно!
     Откуда же больше и ждать!
     И почерк такой беспечный,
     И лондонская печать.

"Вы живы?..  Я очень рада...
     Я тоже, как вы, жива.
     Так часто мне снится ограда,
     Калитка и ваши слова.
     Теперь я от вас далеко...
     В России теперь апрель.
     И синею заволокой
     Покрыта береза и ель.
     Сейчас вот, когда бумаге
     Вверяю я грусть моих слов,
     Вы с мельником, может, на тяге
     Подслушиваете тетеревов.
     Я часто хожу на пристань
     И, то ли на радость, то ль в страх,
     Гляжу средь судов все пристальней
     На красный советский флаг.
     Теперь там достигли силы.
     Дорога моя ясна...
     Но вы мне по-прежнему милы,
     Как родина и как весна".
     . . . . . . . . . . . . . . . .

     Письмо как письмо.
     Беспричинно.
     Я в жисть бы таких не писал.

     По-прежнему с шубой овчинной
     Иду я на свой сеновал.
     Иду я разросшимся садом,
     Лицо задевает сирень.
     Так мил моим вспыхнувшим взглядам
     Погорбившийся плетень.
     Когда-то у той вон калитки
     Мне было шестнадцать лет.
     И девушка в белой накидке
     Сказала мне ласково:  "Нет!"

     Далекие милые были!.. тот образ во мне не угас.
     Мы все в эти годы любили, но, значит, любили и нас.....

Рязань. 2014г. Сентябрь

51.2.91 Сергей Есенин 1958г

Рязанщина

Ты жива еще, моя старушка... жив и я, привет тебе, привет, пусть струится над твоей избушкой, тот весенний несказанный свет...

Пишут мне, что ты, тая тревогу, загрустила шибко обо мне, что ты часто ходишь на дорогу, в старомодном ветхом зипуне...

Ах, как много на свете кошек, нам с тобой их не счесть никогда, сердцу снится зеленый горошек и звенит голубая звезда

Наяву ли, во сне ли, спросонок, только помню с далекого дня, на лежанке мурлыкал котенок, безразлично глядя на меня

Я тогда еще был ребенок и под бабкину песню, вскок, он бросался как юный тигренок на оброненный ею клубок

Все прошло, потерял я бабку, а еще через несколько лет, из кота того сделали шапку, а ее износил мой дед...

Отговорила роща золотая, березовым веселым языком, и журавли печально пролетая, уж не жалеют больше ни о чем...

Худощавый и низкорослый, среди мальчишек всегда герой, часто-часто с разбитым носом, приходил я к себе домой.

И навстречу испуганной маме я цедил сквозь кровавый рот: "Ничего, я споткнулся о камень, это к завтраму все заживет"

И теперь вот, когда окрепла этих дней кипятковая вязь, беспокойная, дерзкая сила, на поэмы мои пролилась

И теперь говорю я не маме, а в чужой и хохочущий сброд - Ничего, я споткнулся о камень, это к завтраму все заживет....

Авторские куклы

Салон авторской куклы в Москве:

Марки США. Frank Lloyd Wrhigte, Blackwell & Stone

 

13.2.1.25 Элизабет Блекуэлл Elizabeth Blackwell  — первая женщина, получившая высшее медицинское образование в США и включённая в UK Medical Register. Элиззабет родилась в 1821 году в Бристоле, а в 1830 году  когда в Бристоле стали вспыхивать беспорядки её отец решил переехать с семьёй в Америку. Семья приняла  либеральные взгляды отца  и в знак протеста против рабства отказалась от сахара, хотя сам Блэкуэлл был его производителем. Элизабет  работала над интеллектуальным самосовершенствованием: изучала искусство, посещала различные лекции, писала рассказы, а также участвовала в различных религиозных службах всех конфессий (квакеров, миллеритов, евреев). В начале 1840-х она начала выражать мысли о правах женщин в своих дневниках и письмах, а также участвовала в политической кампании Харрисона 1840 года

Впервые мысль о получении медицинского образования пришла в голову Элизабет после смерти её друга от болезненного заболевания. Этот друг говорил, что женщина, вероятно, может сделать процесс лечения более комфортным, а сама Элизабет думала, что женщины могут быть хорошими врачами из-за своих материнских инстинктов. Изначально она отказывалась от этой идеи, так как ненавидела всё, связанное с телом, и даже смотреть не могла на медицинские книги. Другим явлением, повлиявшим на её решение, была коннотация к словам «женщина-врач» — она фактически говорила о том, что максимум, чего может добиться женщина в этой области, касается осуществления абортов. Кроме того, для Элизабет было важно жить одной, независимо от мужчины и матримониальных уз.

Большинство врачей советовало ей или поехать учиться в Париж, или переодеться мужчиной, чтобы получить возможность обучаться, так как она, во-первых, женщина, а значит, интеллектуально неполноценна, а во-вторых, если она окажется на высоте, ей не дадут учиться, опасаясь конкуренции. Отчаявшись, Элизабет обратилась в двенадцать «сельских школ», и в октябре 1847 года её приняли в Женевский медицинский колледж. Это случилось почти случайно: декан отказался принимать решение лично, и поставил вопрос на голосование среди 150 студентов с условием, что одного голоса против будет достаточно для отказа. Студенты же решили, что это такая смешная шутка, и потому проголосовали все "за". Доктор Джеймс Уэбстер, читая курс анатомии, добравшись до лекций о размножении, попросил Элизабет удалиться, утверждая, что это всё слишком вульгарно для её тонкого ума, однако ответ Элизабет не только позволил ей остаться, но и поднял престиж считавшихся неприличными лекций. Блэкуэлл поддерживали как преподаватели, так и студенты, однако она всё же испытала на себе социальную изоляцию и отвергла женихов и друзей, предпочтя изолировать себя.

23 января 1849 года Элизабет Блэкуэлл стала первой женщиной, достигшей степени доктора медицины в Соединенных Штатах. Местная пресса сообщила об окончании её обучения благоприятно, и когда декан, доктор Чарльз Ли, присвоил ей ученую степень, он встал и поклонился Элизабет. В апреле 1849 года она решила продолжить обучение в Европе, посетила несколько больниц в Великобритании и отправилась в Париж. Как и в Америке, она получила множество отказов из-за своего пола. В июне её приняли в «лежачую» больницу La Maternité при условии, что она будет считаться акушеркой, а не врачом; в конце года Пол Дюбуа сказал, что она будет лучшим акушером в США, как среди женщин, так и среди мужчин.

Когда в США началась гражданская война, сёстры Блэкуэлл помогали раненым. Они встретились с некоторым сопротивлением United States Sanitary Commission: мужчины-врачи отказались помогать с планом по образованию медсестёр, если в нём будут участвовать Блэкуэллы. Элизабет интересовалась многими реформаторскими движениями — моральной реформой, сексуальной чистотой, гигиеной и медицинским образованием, профилактической медициной, санитарией, евгеникой, планированием семьи, правами женщин. ассоцианизмом, христианским учением, медицинской этикой и антививисекционизмом.

13.2.1.26 Lucy Stone  Люси Стоун - видная американская суфражистка, активно содействовала обеспечению гендерного равенства, журналист и правозащитник. Она получила большую известность за то, что  первая заговорила о праве американской женщины сохранить свою девичью фамилию при вступлении в брак. Она пыталась сделать мир лучше,и вдохновляла других в частности, взяться за защиту прав женщин. Она всегда требовала расовой и гендерной справедливости и отказалась сдаваться агитации за прошлое, чтобы сконцентрироваться на будущем.

13.2.1.27 Фрэнк Ллойд Райт. Frank Lloyd Wright — американский архитектор-новатор. Оказал огромное влияние на развитие западной архитектуры в первой половине ХХ века. Создал «органическую архитектуру» и пропагандировал открытый план в архитектуре. 

Большое спасибо Энциклопедия РОЛ за представленные прекрасные материалы на сайте http://www.allabout.ru/a13487.html  

 В своих постройках стремился к созданию гармоничных элементов архитектурной композиции, использованию традиционных для места строительства материалов и, самое главное, к достижению связи между зданием и окружающей средой. Райт занимался в основном проектированием жилых домов. Можно выделить два наиболее плодотворных периода в его творчестве: с 1901 по 1909 и с 1936 до начала 1940-х годов. В ранний период в противовес модной тогда викторианской архитектуре Райт создал несколько особняков, т.н. «домов прерий», характерными особенностями которых стали расположенные горизонтальными рядами створчатые окна и пологие, слегка нависающие кровли. В 1930-е годы он разработал тип особняка для семьи среднего достатка, где преобладают детали, произведенные фабричным способом. Райт использовал также широкие остекленные поверхности и «открытые» интерьеры, в которых кухня, столовая и гостиная образовывали одно единое пространство.

В 1884 году, когда маленькому Фрэнку было семь лет, браку его родителей пришел конец. В результате раздела имущества Уильяму достались лишь его гардероб и нотные тетради. С тех пор воспитанием Фрэнка занималась только его мать, которая была почему-то уверена, что ее сын непременно должен стать великим архитектором. Возможно, именно поэтому она купила ему «Дары Фребеля» — детский конструктор, который считался в те времена крупной педагогической новацией. Помимо обычных кубиков в «Дарах» было немало более сложных геометрических объектов, из которых можно было возводить всевозможные сооружения. Это и стало любимым занятием юного Фрэнка, и его мать окончательно убедилась в обоснованности своих упований. Между тем «Дары Фребеля» были не единственным подарком, который помог Фрэнку выстроить архитектурную карьеру. Главным были связи семьи Ллойд Джонс, которые и открыли ему путь в приличное общество. Фрэнк в 1888 году решил попытать счастья в самом знаменитом и раскрученном архитектурном бюро Америки — «Адлер и Салливан». Луис Салливан был одним из самых талантливых архитекторов той эпохи, достаточно сказать, что именно он ввел моду на небоскребы. Кроме того, Салливан был известным мастером декора и массу времени посвящал придумыванию орнаментов. Зная об этом, молодой Фрэнк Ллойд Райт на собеседовании заявил Салливану, что и сам давно создает всевозможные узоры. Когда же Луис Салливан попросил юношу показать что-нибудь из своих творений, тот соврал, что забыл их дома, и обещал принести орнаменты на следующий день. Всю ночь Ллойд Райт пытался нарисовать что-то стоящее и наутро показал результат Салливану. Рисунки оказались совсем не плохи, и Ллойд Райт получил работу в самой известной архитектурной фирме страны 

Frank LLoyd Wright Studio Chicago Frontage

«Дома прерий» быстро завоевывали популярность. В 1901–1909 Райт создал около 120 проектов и построил 76 таких домов. Большинство из них предназначались для бизнесменов и представителей среднего класса и были расположены в быстро растущих пригородах Чикаго. Двумя лучшими постройками этого периода считаются дом Роби (Чикаго, 1907) и усадьба Кунли (Риверсайд, шт. Иллинойс, 1908). Макеты и фотографии построек, выполненных Райтом, часто экспонировались на различных выставках, а в 1907 состоялась его первая персональная выставка в Художественном институте Чикаго. Наряду с архитектурной деятельностью он выступал с публичными лекциями и много писал; в 1932 вышла в свет его Автобиография (переиздана с дополнениями в 1943). В том же 1932 он предложил проект «города широкого простора», модель идеальной сельской общины, и в своей усадьбе Тейлизин-Уэст организовал Тейлизинское товарищество (позднее Архитектурная школа Ф.Л.Райта).

Дом Роби

flw avery coonley hse spottswoode riverside east. Усадьба Кунли

В 1936 Райт выполнил три блистательных проекта. Первый из них – дом Джекобса в Мэдисоне (шт. Висконсин) – попытка создать удобное жилое здание для людей среднего достатка. Второй проект – офис фирмы «Джонсон-Уэкс» в Расине (шт. Висконсин) – здание без окон, размером 69ґ69 м. И третий – вилла «Дом над водопадом» («Фоллинг-Уотер») в Бер-Ране (шт. Пенсильвания), который был назван критиками самой замечательной жилой постройкой 20 в. В 1938 Райт создал еще одно произведение, ставшее вехой в развитии современной архитектуры, – новую школу-мастерскую в Скоттсдейле (шт. Аризона), получившую название «Тейлизин-Уэст». При его создании были использованы местный камень, балки из красного дерева и брезентовые кровли. В последние 23 года жизни архитектора получили воплощение 180 из 400 созданных им проектов, а всего за 72 года своей творческой деятельности он спроектировал 800 и построил ок. 400 зданий.

.Фрэнк Ллойд Райт (Frank Lloyd Wright) Herbert Jacobs House I, Madison

 

Дом над водопадом

Школа "Тайлисин-Уэст". Внизу дизайн камина

Райту принадлежит и несколько общественных сооружений, в частности, конторское здание Ларкин-билдинг в Буффало (1904, не сохранилось), где впервые использовались кондиционирование, встроенная металлическая мебель и герметическая изоляция интерьеров. Создавая парные монолитные кубы Храма Согласия в Ок-Парке (шт. Иллинойс, 1905–1906), Райт впервые в истории архитектуры оставил необработанными бетонные поверхности. Одной из самых трудных задач, с которой он блестяще справился, было проектирование сейсмоустойчивого здания отеля «Империал» в Токио (построено в 1917–1922, демонтировано в 1968). Благодаря консольной подвеске этажей и мощному «плавающему» фундаменту, уходящему в толщу грунта на 18 м, эта массивная постройка устояла во время сильнейшего землетрясения 1923.

Imperial Hotel.

К числу наиболее известных построек Райта относится здание Музея Соломона Р.Гуггенхейма в Нью-Йорке. Проекты музея появились в 1943, но строительство началось лишь в конце 1950-х. Здание представляет собой спиральный пандус с расширяющимися кверху витками, охватывающий перекрытый прозрачным куполом световой дворик. 

Frank Lloyd Wright und das Guggenheim Museum NYC

Архитектурный объем синагоги Бет-Шалом близ Филадельфии (1954) образован двумя поставленными друг на друга треугольными призмами, которые в плане образуют шестиугольник – очертание звезды Давида. Греческая православная церковь Благовещения близ Милуоки (1956) представляет собой чашеобразный зал на тонких высоких опорах. Легкие и изящные здания общественного центра графства Марин в Сан-Рафаэле (1957–1959) раскинулись на трех холмах участка в 121 га. 

Общественный центр графства Марин  в Сан-Рафаэле - последний проект Райта

http://www.allabout.ru/a13487.html

The long-gone but never forgotten architect Frank Lloyd Wright continues to leave traces of himself to thrill his diehard fans. After the recent restoration of his long-neglected Park Inn hotel in Mason City, Iowa, Wright followers have a book to look forward to: "Frank Lloyd Wright Designs: The Sketches, Plans, and Drawings.

 

В последние годы жизни Райт опубликовал десятки статей; он объединил самые важные из своих печатных работ 1930-х годов в сборнике Будущее архитектуры (1953). Затем вышли книги Естественный дом (1954), Завещание (1957), а также переработанный проект «города широкого простора» – Живой город (1958).

Серия сообщений "Фрэнк Ллойд Райт":
Часть 1 - Марки США. Frank Lloyd Wrhigte, Blackwell & Stone

Марки США. Филателия-семейное хобби

13.1.1.2 Филателия-семейное хобби  2 евро

13.1.1.3 Тадеуш Костюшко Национальный герой Польши, США, Литвы и Белоруссии15 евро

Википедия рус. Aнджей Таде́уш Бонавенту́ра Костю́шко или Косцюшко (польск. Andrzej Tadeusz Bonawentura Kościuszko, белор. Андрэй Тадэвуш Банавентура Касцюшка, лит. Tadas Kosciuška — военный и политический деятель Речи Посполитой и США, участник Войны за независимость США, руководитель польского восстания 1794 года, национальный герой Польши, США, Литвы и Белоруссии, почётный гражданин Франции.

Узнав об Американской революции, Костюшко, человек революционных устремлений, сочувствующий борьбе колонистов, вместе с другими иностранными офицерами в июне 1776 года отправился в Северную Америку^[11][13]. Уже в августе Костюшко возводил укрепления Филадельфии, где заседал Второй Континентальный конгресс. Его знания и способности были замечены Джорджем Вашингтоном, и благодаря последнему 31 августа 1776 года Костюшко был назначен в военное министерство. 13 октября 1783 года американское правительство присвоило Тадеушу Костюшко звание бригадного генерала.Конгресс предоставил Костюшко американское гражданство. Бывший командир Костюшко генерал Грин пригласил его провести зиму 1783—1784 годов в своем особняке. Костюшко стал одним из трёх офицеров-иностранцев, принятых в почётное Общество Цинцинната, куда входили самые прославленные участники войны за независимость. Джордж Вашингтон наградил его парой пистолетов, на которых была выгравирована надпись Ex pluribus unum («Из многих одному»)

В 1933 году Почтовая служба США выпустила памятную марку с изображением статуи Костюшко, которая стоит на площади Лафайет в Вашингтоне, недалеко от Белого дома. Марка была выпущена к 150-летию получения Костюшко американского гражданства.

Тадеуш Костюшко

3.2.1.1.1 Облет Луны Аполло-8 7 евро

http://www.e-reading.by/chapter.php/66469/120/Shuneiiko_-_Pilotiruemye_polety_na_Lunu.html

1 декабря 1968 г. в 12 ч 45 мин по Гринвичу был запущен к Луне ракетой-носителем Saturn V корабль Apollo-8 с экипажем в составе Ф. Борман, Д. Ловелл и У. Андерс.

На корабле Apollo-8 был совершен первый пилотируемый облет Луны.

Полет преследовал цели комплексной проверки работоспособности ракеты-носителя Saturn V, командного и служебного отсеков корабля Apollo, деятельности экипажа в полете на Луну и наземных служб обеспечения полета.

Одновременно полет должен был продемонстрировать номинальные характеристики ракеты-носителя Saturn V при выводе полезной нагрузки весом 130 т на орбиту ИСЗ, осуществление навигации и управления кораблем в Дальнем космосе, на орбите ИСЛ и радиосвязи с Землей и показать работоспособность системы пассивного терморегулирования корабля.

Фотографирование с орбиты ИСЛ выбранных на Луне мест посадки лунного корабля было одной из главных целей полета.

Полная продолжительность полета по программе, включавшей 10 оборотов по орбите ИСЛ, составляла 147 ч.

Начальный вес Saturn V Apollo-8 2860 т.

Полет Apollo-8 осуществлялся по принципу «шаг—за—шагом» (step—by—step); сущность его состоит в том, что вес полет разбивается на этапы, в точках перехода от предыдущего к последующему этапу перед осуществлением главных маневров Центр управления полетом принимает согласованное с экипажем важное решение «лететь дальше или не лететь», т. е. продолжать ли полет на Луну, возвращаться на Землю или изменить программу полета. Решение принимается на основании анализа работоспособности корабля и состояния экипажа.

Экипаж Аполло-8 Борман, Ловелл и Андерс

Только вот с рисунком на марке незадача вышла, вглядитесь - на рисунке видна чья-то рука, держащаяся за облачный край на земном диске. Конечно же на фотографии, с которой делался рисунок, ничего подобного нет

http://apollofacts.wikidot.com/facts:apollo-8

Старт ракеты прошел в целом нормально. В течение примерно 2 часов 40 минут после выхода на орбиту экипаж и Центр управления полетом (ЦУП) проводили проверки корабля и третьей ступени. Для продолжения экспедиции критичным был повторный запуск третьей ступени, (который не удался при предыдущем запуске ракеты), так называемый translunar injection, TLI — маневр, отправляющий корабль к Луне. За ~ 10 минут до TLI ЦУП дал разрешение на отправление к Луне. Двигатель третьей ступени успешно включился и проработал ~ 5 минут, увеличив скорость корабля до ~10,8 км/с и сформировав отлетную траекторию.

Через ~ 15 минут после выключения двигателя корабль был отделен от адаптера. Лепестки адаптера в этом полете были отстрелены в первый раз. После отделения от ступени корабль был развернут к ней, чтобы некоторое время совершать груповой полет и отработать действия, необходимые в будущих экспедициях для повторного сближения со ступенью и стыковкой с лунным модулем. Команда сфотографировала ступень и макет лунного модуля. Поскольку ступень продолжала следовать за кораблем на расстоянии нескольких сотен метров, было решено выполнить дополнительный маневр уклонения, что и было сделано с помощью дополнительного импульса ~ 3 м/с. Через 5 часов после старта был произведен дренаж остатков топлива через двигатель третьей ступени, в результате ее траектория отклонилась от траектории корабля. В дальнейшем ступень обогнула Луну на расстоянии более 1000 км и вышла на гелиоцентрическую орбиту с периодом ~ 340 дней. Орбитальный корабль продолжил путь к Луне. Его экипаж был первыми людьми, кто пересек радиационные пояса Ван Аллена.

Во время полета Ловелл исполнял роль навигатора, сообщая в ЦУП результаты измерения угловых расстояний между назначенными звездами и земным горизонтом. Измерения затруднялись мелким мусором, сопровождавшим корабль просле дренирования газов 3-й ступенью ракеты. Через несколько часов после старта экипаж перевел орбитальный корабль в режим вращения по крену (т. е. вдоль продольной оси) с периодом примерно один оборот в час. Это вращение обеспечивало равномерный нагрев корабля солнцем, в будущем такой режим будет назван «барбекью». Через 11 часов после старта была проведена первая коррекция величиной около 7,5 м/с (частично с помощью основного двигателя служебного модуля, частично с помощью двигателей ориентации.

Вскоре Борман почувствовал недомогание, у него началась рвота и диарея. Медицинский консилиум на Земле решил, что болезнь не представляет опасности, так как это или грипп, или реакция на принятую таблетку снотворного. Сегодня считается, что это могли быть сиптомы адаптации к невесомости, наблюдаемые у примерно трети всех космонавтов и астронавтов. В ранних полетах они могли не проявляться из-за тесноты в капсулах, тогда как кабина орбитального модуля предоставляла астронавтам большую свободу перемещения. Той же причине приписывается и недомогание Швейкарта в экспедиции «Аполлона-9». Через 31 час после старта была проведена прямая телетрансляция (на борту была черно-белая камера). Трансляция продолжалась 17 минут, во время которых астронавты показали устройство корабля и вид Земли через иллюминатор. Луны астронавты не видели из-за неподходящей ориентации корабля и из-за того, что три из пяти иллюминаторов корабля помутнели от дегазации силиконового герметика (впервые они увидели Луну, уже обогнув ее). Через 55 часов после старта состоялась вторая телетрансляция длительностью 23 минуты.

Через 55 часов 40 минут после старта корабль попал в гравитационную сферу влияния Луны. Через 61 час состоялась вторая коррекция с помощью двигателей ориентации, величина около 0,6 м/с. В 68 часов 58 минут корабль зашел за Луну.

В 69 часов 8 минут двигатель служебного модуля отработал импульс длительностью 4 минуты 13 секунд, и корабль вышел на расчетную лунную орбиту с параметрами 311 х 112 км. Одной из главных задач был осмотр будущих мест посадки, особенно места будущей посадки «Аполлона-11» в Море Спокойствия. Время старта было выбрано специально так, чтобы обзор этого места был наилучшим. Камера, установленная над иллюминатором, делала по кадру в секунду, фотографируя поверхность под кораблём. Всего было сделано около 700 снимков Луны и 150 — Земли. К концу второго витка орбита была скруглена до 113 х 115 км. На четвертом витке астронавты впервые увидели восход Земли. Борман в течение двух витков спал. Проснувшись и увидев, что Ловелл и Андерс сильно устали, он потребовал, чтобы остальные члены экипажа легли спать, несмотря на то, что часть программы была таким образом нарушена. На девятом витке состоялась прямая телетрансляция, во время которой каждый из астронавтов прочитал фрагмент из Книги Бытия. В конце трансляции Борман пожелал жителям Земли счастливого Рождества. К концу десятого витка двигатель служебного отсека отработал длинный импульс, переводя корабль с лунной орбиты на траекторию возвращения к Земле. 

Обратный полет к Земле продолжался 2,5 дня. В течение них экипаж готовился к возвращению в атмосферу. Были проведены две телепередачи. Перед входом в атмосферу Борман готовился поддержать правильную ориентацию командного модуля в случае проблем с компьютером. Незадолго до входа был отделен служебный модуль. За шесть минут до входа, как и предсказывали баллистики, экипаж снова увидел Луну. При входе в атмосферу максимальная перегрузка составила около 6 «же». На высоте 9 км раскрылся тормозной парашют, на высоте 3 км — три основных. Корабль приводнился в Тихом океане до рассвета. Положение после приводнения — перевернутое, затем три надувных баллона перевернули его в положение «днищем вниз». Через 43 минуты прибыли первые спасатели с авианосца «Йорктаун», еще через 45 минут экипаж был на борту авианосца.

Журнал «Тайм» назвал экипаж «Аполлона-8» «людьми Года». Это были первые люди, преодолевшие поле тяготения Земли и вышедшие на орбиту вокруг другого небесного тела. Фотография восхода Земли над лунным горизонтом, сделанная на четвертом витке стала одной из самых тиражируемых.

 

Экспедиция широко освещалась в прессе, в освещении участвовали более 1200 журналистов. BBC вело трансляцию на 54 страны на 15 языках. Считается, что трансляции видело более четверти всех людей на планете. В 1969-м году в честь полета «Аполлона-8» в США была выпущена почтовая марка.

Серия сообщений "Марки США-поток сознания":
Часть 1 - Марки США. Филателия-семейное хобби

Марки Франции. Аббатство де Флёри. Святой Бенедикт

2.5.1.216 Sant Benoit. Ивер 2086.  9 евро  Википедия (рус.)

Аббатство Флёри́ (фр. Abbaye de Saint-Benoît-de-Fleury), Аббатство Святого Бенедикта на Луаре(фр. Abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire, лат. Abbatia Floriaci, лат. Sanctus Benedictus ad Ligerim) — основанный между 630 и 650 годами бенедиктинский монастырь в центральной Франции.

Монастырь расположен в местечке Сен-Бенуа-сюр-Луар близ города Сюлли-сюр-Луар на реке Луара. В Средневековье был особо известен благодаря основанной здесь святым Одоном, бывшем аббатом Флёрийским в 930—942 годах, монастырской школе. В 1798 году эта школа была закрыта.

Монастырь Флёри был основан в первой половине VII века пришедшими из Орлеана бенедиктинскими монахами, он является одним из первых в монастырей этого ордена в галльской провинции. В 672 году монахи отправились в разрушенный лангобардами в 580 году монастырь Монтекассино, где хранились спрятанные от врага мощи святого Бенедикта, и доставили их во Флёри. С этого времени начинается рост славы монастыря как важного религиозного центра.

Ниже: из http://frenchhistorian.livejournal.com/2686.html

Фрагмент готического портала Сен-Бенуа, на которым изображено перенесение мощей Святого Бенедикта:

В VIII века, когда династия Меровингов сменилась на династию Каролингов, началась эпоха волнений и бедствий в Сен-Бенуа, совершались набеги сарацин, но жизнь в монастыре продолжалась. В том же веке аббатство, в связи с сохранением здесь святых мощей Бенедикта в крипте монастырской церкви, меняет святого покровителя со св. Петра на св. Бенедикта. Аббатство Флёри первым было внесено в список монастырей Империи Людовика Благочестивого, который носил название Notitia monasteriorum. В конце VIII века церковь Святого Петра была реконструирована. 

В те далекие времена была известна библиотека аббатства Сен-Бенуа, в которой хранились манускрипты, включая и работы древних классиков, что было редким богатством религиозного учреждения в ту эпоху на территории Галлии. Первые манускипты пришли из Италии, из Рима. В скрипториуме книги переписывались и украшались. Мы знаем о существовании копии Concordia Regularum Святого Бенедикта. 
Апогея Сен-Бенуа достиг при аббате Теодульфе, епископе Орлеана, поэте эпохи Карла Великого, который скончался примерно в 821-м году. По происхождению он был вестгот. Тогда Флёри стал центром обучения, открывались школы, в которые пребывало все больше учеников. Для их размещения даже было построено специальное помещение. В 818-м году в аббатстве останавливался император Людовик, Карл Лысый там подписывал договор в 845-м году с мятежным племянником Пепином Аквитанским. 

В 930-м году Сен-Бенуа было передано аббату Одону, который провел реформу монастыря. (Одон Клюнийский, Одо из Клюни (лат. Odo Cluniacensis, фр. Odon de Cluny; ок. 878—18 ноября 942) — католический святой, монах - бенедиктинец, второй аббат Клюни, инициатор клюнийской реформы западного монашества). Он не стал применять по отношению к Сен-Бенуа обычаи Клюни и сохранил местные кутюмы с их особенностями. Все права учреждения признал папа Леон VII. Именно Одон возродил знаменитую школу Флёри. 
Затем два великих настоятеля сделали Сен-Бенуа-сюр-Луар одним из культурных центров Запада: Аббон (от 988 до 1004) и Гослен (от 1004 до 1030). Аббон происходил из Орлеана. Еще ребенком его отправили учиться в Сен-Бенуа, где он стал одним из лучших учеников. Затем он продолжил обучение в Реймсе, где познакомился с будущим Папой Сильвестром II, а затем в Париже. Аббон стал директором монастырской школы, и про приглашению архиепископа Йоркского отправился в Англию реорганизовывать процесс обучения в аббатстве Рамси. После своего возвращения в 988-м году его избрали аббатом Флёри. Сразу он добился от Папы Римского буллу (977-м год), которая подтверждала свободу и независимость аббатства. Аббон стремился восстановить жизнь в аббатстве по всем правилам Святого Бенедикта. Образовался заговор, и аббат был убит 12 ноября 1004-го года. До наших дней дошла великолепная башня-паперть (La tour-porche), которая сегодня служит входом в базилику. Работы начались в 1020-ых годах. Аббат Гослен мечтал создать памятник, который стал бы служить примером для всей Галлии. Когда аббат скончался (1030-ый год), хронисты пишут, что башня еще была незавершена. 

церковь аббатства ценна еще и тем, что там находится надгробие и останки короля Филиппа I (1052—1108). Фотографии надгробного памятника и самого гроба Филиппа I:

Перенос мощей Св.Бенедикта

Король Филипп I и его жена Хуана, сошедшая с ума на гробе мужа

Гроб Филиппа I в аббатстве. Львенок в ногах устанавливался в знак дальнейшего воскрешения так как у львят глаза открываются только на третий день после рождения

В церкви находится статуя Девы Марии, произведение искусства XIV века из алебастра, бывшая, по-видимому, частью украшения алтаря, возведенного кардиналом Дюпра в 1535 году

http://www.zitie.ru/passionale/?id=641&print=1

Преподобный Бенедикт, святой Католической и Православной церквей, основатель западного монашеского ордена бенедиктинцев, родился в итальянском городе Нурсии в 480 году. Практически единственным источником сведений о жизни святого Бенедикта является книга «Диалоги» Григория Великого Двоеслова, папы Римского. В 14 лет святой был отправлен родителями на ученье в Рим, однако, угнетенный окружавшей его безнравственностью, он решил посвятишь себя другой жизни. Вначале святой Бенедикт поселился при церкви, но из-за распространения молвы о его подвижнической жизни он решил уйти в горы. В горах Бенедикт встретил отшельника Романа, который постриг его в монашество и указал ему для жительства и несения монашеского подвига отдаленную пещеру.

На протяжении трех лет святой вел суровую борьбу с искушениями в полном уединении. Вскоре к нему стали собираться люди, которые желали жить под его духовным руководством. Число учеников выросло настолько, что святой решил разделить их на двенадцать общин. Каждая община состояла из двенадцати иноков и составляла отдельный скит. Во главе каждого скита преподобный поставил игумена из своих опытных учеников. Монашеские правила, установленные святым Бенедиктом, не всем пришлись по душе, из-за чего преподобный не раз становился жертвой клеветы и преследований.

Современный Монтекассино

Святой Бенедикт переселился в Кампанию и на горе Кассино основал Монте-Кассинский монастырь, который долгое время был центром богословского образования для Западной Церкви. Живя в этой обители, преподобный Бенедикт написал устав, который был основан на опыте жизни восточных пустынников и установлениях преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (память 29 февраля). Впоследствии устав был принят многими западными монастырями. Устав предписывает инокам абсолютное отречение от собственности, непреложное послушание и постоянный труд. Каждый новопоступающий ставленник должен был пробыть послушником в течение одного года. В это время послушник изучал устав и привыкал к монастырской жизни.

За свои духовные подвиги святой Бенедикт удостоился от Господа дара прозорливости и чудотворения. Многих болящих он исцелял своими молитвами. Свою кончину преподобный предсказал заранее.

Языческие врачующие камни в ущелье в Коломенских садах

Если идти по парку «Коломенское» от дворца Царя Алексея Михайловича к выходу из парка на метро Коломенское, то по леву руку можно забрести в обустроенное. но все же необычное и таинственное место – Голосов овраг. Это настоящее ущелье, высота его стен около 70м, а длина распадка более километра, склоны ущелья довольно круты.
Название ущелья проистекает от имени Велеса- языческого бога потустороннего подземного царства. Говорят, что под ущельем расположен подземный разлом и возможно недавние испарения сероводорода невесть откуда есть выбросы вулканических продуктов из глубин Земли. От просачивания сероводорода и пошла небось слава лечебных свойств источников и камней в ущелье. Сам по себе факт существования в центре мегаполиса "Москва" большущего и длиннющего оврага в центре роскошных яблоневых садов да еще с целебными свойствами там и сям разбросанных каменных валунов мало кому в столице известен. а ведь весной в пору цветения яблонь этого огромного царского сада тут наверно просто волшебно и прекрасно

На дне ущелья находится несколько камней, которые издавна служили жертвенниками божествам язычников. На дне ущелья у ручья, протекающего по дну, расположились два больших камня – Конь-камень и Девичий камень. Есть смелые предположения, что они есть результат поединка Георгия Победоносца со Змием, проходившего в этом ущелье, и если это так, то перед нами артефакты становления в далекие годы града Москвы. Говорят вообще-то что Змий был весьма миролюбивым и Георгий его зря так отделал, что тот убрался из наших мест подобру-поздорову, но были-были у Змея когти и немаленькие и вот он ими и разорвал брюхо у Георгиевого коня, отчего и образовался на этом месте Девичий камень, а там, где конь околел, стал Конь-камень по форме здорово смахивающий на голову прикорнувшего коня . В гербе Москвы этих подробностей не увидишь к сожалению, это дело быльем поросло, но не пропало как видите

Камни почитались еще с языческих времен, напоминая о Святом Георгии, может быть в них и действительно живут духи. Кто знает, а вдруг на них приносились жертвы и не только собачек, кошек и овечек, а и заблудившихся в осенних туманах молодых Дев и Всадников

Некоторые полагают, что из-за сероводорода камни эти обладают большой силой. Конь-камень по форме действительно напоминает конскую голову и потому видимо все решили, что он лечит мужские болезни, а Девичий пузырчатый камень – не только рассеивает девичьи слезы-печали о суженом, но и вылечивает женские болезни. Правда в аннотациях, заботливо прикрепленных у камней, Конь-камень почему-то называют Гусь-камень. Камни также исполняют желания и приносят счастье, достаточно только постоять в молчании, занимаясь самоистязанием перечисляя при себя свои проблемы или посидеть в солнечный теплый день чуток на теплых камнях, а потом по обычаю завязать крепко узлом ленточку на соседнем кусте. Монетки для укрепления негласного договора об исцелении духовном или телесном целесообразно оставить духам на пропитание здесь же на камне или на соседнем не таком волшебном камне на другой стороне ручья.

Ручей образован несколькими родниками, образовавшихся будто бы из следов копыт того самого павшего коня Георгия Победоносца. Есть Георгиевский родник, родник Николая-угодника, родник Двенадцати апостолов и группа родников Кадочка, но маркировки родников администрация этого прииска до сих пор не произвела. Я бы не советовал пить воду из источников, потому что за тысячу-другую лет, прошедших после поражения Змия от Георгия, количество вредных и отравляющих веществ в подземных родниках настолько увеличилось, что СЭС сочло нужным предупредить богомольцев и страждущих граждан, чтоб они воду остереглись пить. Насчет же купания предостережения нет и вот уже буйная народная фантазия дошла до того, что воду в одном из источников чуть ниже Девичьего камня называет Живой водой, а в бьющем буквально через метр другом - Мертвой водой. Желающие испробовать воскрешающий и особенно молодильный эффект живой воды и эффекты мертвой воды, возможно способствующей уничтожению других заболеваний, могут наверное здесь и искупаться если буде администрация построит здесь соответствующие купальни, получит разрешение СЭС и обеспечит жаждущих шайками, а также создаст приток свежей лечебной воды - как видите дел совсем ничего. В конце концов такие купальни есть у других источников, которые иногда обычным внушением помогают людям в борьбе с заболеваниями, например в Радонеже. Замерзают ли источники на зиму сведений нет, наверное потому, что мало желающих посещать сей уединенный край в зимнюю стужу

Серия сообщений "Чудо-юдо":

Часть 1 - Мрачно и однотонно
Часть 2 - Дисгармония
...
Часть 17 - Гуманоиды
Часть 18 - Я - ЯК, истребитель, небо моя обитель....
Часть 19 - Языческие врачующие камни в ущелье в Коломенских садах