Северо-восточные районы Костромской области до конца XV века были в составе земель Новгородской республики, граничащей здесь с Владимирским княжеством, в состав которого входил и Галич. Новгородцы владели почти всем севером России, распространяя свое влияние и на Урал, для сообщения с которым они пользовались реками Сухоной, Вычегдой и др. Воинственные новгородские ушкуйники неоднократно нападали на Заволжье, Кострому, Вятку.

Фото. 1920 гг.

Девочка-крестьянка села Павина

Правившая Новгородом Марфа Посадница дала в 1470 г. дарственную грамоту Карельскому монастырю на реке Ветлуге: «Се аз Марфа вдова Исака Андреевича жена Великого Новгорода посадница даю в дом Николы Чудотворца и Святому Спасу в монастырь Карельский на Якшанге, что у реки Ветлуги игумену Макарию и старцам вотчину свою на Ветлуге реке ловища рыбы и землю и воды и пожни и лес Черный Дикий от устья Якшанги до Чахломского Холуя, и на той земле деревни Корелы и Волыкино с людьми и скотом и с животом и володети игумену Макарию и старцам, а кто мою вотчину у игумена у Макария и у старцев отымет или станет вступаться и мне с ними судиться пред Христом». Старый Карельский монастырь существовал около Архангельска, но его разорили шведы, и часть монахов ушла на реку Белугу, основав здесь новый Карельский монастырь. Об этом, впрочем, говорилось выше. Когда московский великий князь Иван III разгромил Новгородскую республику, земли на севере были присоединены к Москве, а знаменитая Марфа Посадница заточена в монастырь. Позже Карельский монастырь на Ветлуге стал называться Никольским Кажировым монастырем (см. о нем в описании Вохомского района). Кажиров монастырь свои владения расширял, и его земли занимали и южную часть Павинского района. Тогда здесь было безбрежное море лесов, а на берегах рек стояли редкие селения марийцев, сохранивших от своих предков — народности меря — названия рек: Вочь, Шубот, Шайма, Андонга, Пызмус, Пыжма и др.

Когда в IX-X вв. Киевская Русь стала распадаться, поток славян двинулся на север и восток, в том числе и в Заволжье. Ассимиляция населения шла мирно. Аборигены Заволжья охотно осваивали более совершенные и новые формы ведения хозяйства, применяемые славянами. На северо-востоке бывшего Галичского уезда по реке Ветлуге образуются административно-религиозные районы — станы, и на севере современного Павинского района — Воздвиженский стан, центром которого был Воздвиженский погост.

В 1620 г. Воздвиженский стан, как и другие станы Поветлужья, был дан в вотчину князю Ф.И.Мстиславскому, царскому родственнику (он был женат на сестре царя Михаила Федоровича). Перед смертью князь Ф.И.Мстиславский подарил большую территорию в Воздвиженском стане Кажирову монастырю.

Кажиров монастырь охотно принимал беглых крестьян: они за небольшие льготы помогали монастырю обрабатывать землю. Галичское начальство знало об этом и время от времени посылало военные команды ловить беглых и возвращать их к своим помещикам. Одна из таких экспедиций под командованием капитана Парсырьева действовала в 1747 г. Захваченный недалеко от Павина беглый Кузьма Леонтьев на допросе у воеводы в Галиче показал: «Будет 40 лет, как он Кузьма с женой Матреной из деревни Марфино (в 20 км от Чухломы) из вотчины князя Долгорукова от хлебной скудности бежали и с собой свели дочку девку Афимью во младенчестве, и сбежав пришли на Дикий лес который состоит в даче Галичского уезда, Унженской осады Воздвиженского стану вотчины Николы Чудотворца Кажировой пустыни и с позволения близ живущих около починка Леденского построилися своим домом и назвали починок Ключи, где жили с женой своей и прижили сына Ивана, которому от роду 30 лет и оный сын женился на девке Великолуцкого уезду государевой Вохомской волости деревни Воробьеве. А дочь свою Афимью выдал в замужество на земле той же Кажировой пустыни починка Канаева».

По территории района проходил торговый тракт из Нижнего Новгорода через Ветлугу в Никольск. Здесь на реке Юг была в Пермасе пристань, на которую доставлялись грузы с Поветлужья для отправки водой по Югу в Северную Двину в Великий Устюг и Архангельск.

Назван по селу Хомутову, которое в начале XVII века было в поместье Семена Шувалова, служившего у царя стремянным конюхом.

Род Шуваловых возвысился в начале XVIII века, когда А.И.Шувалов помог Елизавете Петровне взойти на престол. Он стал начальником Тайной канцелярии императрицы и принимал участие в заключении в Шлиссельбургскую крепость малолетнего Ивана Антоновича — претендента на престол.

Елизавета Петровна наградила Шувалова графским титулом, а под конец жизни он получил звание фельдмаршала. Но когда на престол взошла Екатерина II, она уволила Шувалова со службы и он лишился части своих имений.

Протасово. Здесь была родовая усадьба Васильчиковых. Предок Васильчиковых Нидрос выехал из Цессарии (из Римской империи) в 1353 г. на службу к черниговскому князю; правнук его, прозванный Васильком, получил фамилию Васильчиков. В конце XVIII века Васильчиковы получили земли в Костромском уезде, и от И.С.Васильчикова пошла костромская ветвь, из которой был декабрист Н.А.Васильчиков, после заключения в крепости сосланный на Кавказ в действующую армию.

В усадьбе Протасово в 1861 г. жили В.М. и М.Д.Васильчиковы, костромские чиновники. Но еще до Васильчиковых село Протасово с деревнями находилось в вотчине костромского Ипатьевского монастыря. В 1630 г. в селе стояла деревянная Никольская церковь.

Деревня Бараново. В Баранове стояла усадьба, которая в 1710 г. принадлежала С.И.Карцеву, а потом перешла к его потомкам. Один из них, Н.П.Карцев — Нерехтский предводитель дворян, женатый на А.Ф.Сумароковой, начальнице бывшей Григоровской женской гимназии в Костроме. Здание гимназии выкупил А.Григоров и подарил городу. Оно сохранилось и служит поныне.

Деревня Евково в 1737 г. принадлежала В.Р.Куломзину.

Деревня Кодочигово принадлежала А.К.Аргамакову, участнику Семилетней войны 1756—1763 гг., где в 1758 г. он взял неприятельское знамя. Его сын И.А.Аргамаков — генерал-майор, герой Отечественной войны 1812 г. Портрет его выставлен в Военной галерее Эрмитажа.

Село Михеевское с деревнями было в вотчине князей Кашиных. Д.М.Кашин в 1627 г. построил в селе деревянную Никольскую церковь.

В 1678 г. Михеевское с деревнями правительство отдало в вотчину думному дьяку и печатнику Д.М.Башмакову, который был послом в Польше, принимал участие в примирении патриарха Никона с царем Алексеем Михайловичем.

Михеевскую вотчину Башмаков продал стольнику М.Зиновьеву, служившему воеводой в Царевококшайске, а тот часть вотчины отдал в приданое за дочерью Прасковьей, вышедшей замуж за майора Е.В.Татищева, сына знаменитого автора «Российской Истории».

В Михеевском стояли усадьбы Зиновьева и Татищева. Другая дочь Зиновьева вышла замуж за князя Т.И.Щербатова.

Село Федоровское упоминается в завещании Дмитрия Донского как Федоровская варница вблизи реки Солоницы, где добывали соль. Женой Д.Донского, великой княгиней Евдокией Дмитриевной, в 1450 г. Федоровское с деревнями Юрино, Гилево, Северово, Лисицино, Кувакино, Жарково и с тремя соляными варницами пожертвовано Троице-Сергиеву монастырю.

По переписи 1615 г., в этой монастырской вотчине стояла церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделом во имя Сергия. «Да в селе двор монастырский а на дворе хоромы горница с комнатой на подклетях, против хором повалуша промеж их сени да хоромы старца келия, изба хлебная поварня ледник, мшанник, хоромы доводчика (рассыльщика.— Д.Б.) да в селе 14 дворов да к селу же деревни Холомеево, Красная-Слободка, Гилево, Баглаево, Богданы, Добрейцево, Высоково, Молоково, да приселок Поемичье, а в приселке храм, да двор монастырский, да деревни Волосово, Марухина-Слобода, Ошихино, Федорково, Солтаново, Дурково».

В 1616 г. отряд Лисовского разорил село с деревнями: «храм в селе стоит без пенья а разорили литовские люди и дворы пожгли а людей побили и в полон поймали».

В XIX веке существовала Федоровская волость и волостное правление было в селе. В 1736 г. по приказу игумена монастыря из Федоровского была перевезена в село Кувакино, тоже принадлежавшая монастырю, деревянная церковь, а в Федоровском построена новая деревянная Рождественская церковь.

Когда указом Екатерины II вотчины у монастырей были отобраны, правительство земли с крестьянами стало раздавать служивым людям за службу. Село Федоровское было у И.И.Приклонского, служившего в Министерстве иностранных дел.

В селе Федоровском сейчас находится центральная усадьба Нерехтской птицефабрики.

Село Рождествено и село Бардино были в вотчине кн. Ю.Д.Хворостинина, возглавлявшего Пушечный приказ в 1617 г.

Когда в 1616 г. московские воеводы князь В.Туренин и князь М.Борятинский с ратниками выступили из Ярославля против Лисовского, разорявшего земли около Костромы, свои же русские ратники из отрядов Туренина и Борятинского «вотчину Хворостинина запустошили, а двор вотченика в селе выжгли».

В 1713 г. село Бардино перешло к князю П.М.Черкасскому, а село Рождествено — дано им дочери, княжне Марфе, вышедшей замуж за П.И.Мусина-Пушкина, носившего титул графа, который получил его отец И.А. Мусин-Пушкин, внебрачный сын царя Алексея Михайловича.

Село Княгинино. Это древнее село называлось Княгининским и известно с 1356 г. В духовном завещании московского великого князя Ивана II (отца Д.Донского) сказано, что «Нерехта с варницами бортниками бобровниками и селом Княгининским» принадлежали матери Ивана II великой княгине Елене, жене Ивана Калиты. По титулу великой княгини Елены село и получило свое название. Княгинино вместе с соседними селами и деревнями Еленой было пожаловано Троице-Сергиеву монастырю.

В 1762 г. в указе Екатерины II записано: «Отписанное от нас Платона Мусина-Пушкина имение, оставшееся за бывшими раздачами и ныне состоящее в ведомстве Главной Дворцовой канцелярии в Костромском уезде село Княгинино и деревня Попадейка, в которой 68 мужских душ, возвращаем и жалуем мы детям его Платона Мусина-Пушкина». Отец его, И.А.Мусин-Пушкин, был сослан в Соловецкий монастырь за то, что подписался к смертному приговору царевича Алексея, сына Петра I.

Каменная церковь в селе Княгинине построена в 1795 г. помещиком Хомутовым. В 1795 г. село Княгинино принадлежало Н.А.Супоневу, отец которого служил губернатором во Владимире.

Село Никульское находилось в Емсненской волости и принадлежало Кормовому приказу. Управлял селом приказчик С.Карцев.

В 1630 г. село было у костромского помещика у А.Куломзина, а часть была у Г.С.Васильчикова. В 1850 г. селом с деревнями владел князь П.С.Мещерский — правитель Малороссии, а позже казанский и вятский губернатор.

Деревнями у села владели: Виц, Нагель, Аладов — чиновники, служившие в Костроме. К ним деревни перешли по наследству.

Деревня Уланиха. Административно она входила в состав Марьинской волости и в 1800 г. принадлежала П.М.Мельгунову, родственнику генерал-губернатора Ярославско-Костромской провинции А.П.Мельгунова.

Тут проходит дорога из Костромы в Нерехту — часть древнего Владимирского тракта из Галича через Кострому во Владимир и Суздаль.

Село Тетеринское было центром Тетеринской волости. Село с деревнями в 1653 г. было в вотчине Горицкого монастыря в Переяславле Залесском, что был основан при Иване Калите.

В Тетеринском стояли монастырские дворы. В 1733 г. Горицким монастырем была построена каменная с колокольней Успенская церковь. Горицкий монастырь в Переяславль-Залесском красуется на горе, отсюда и его название; сейчас в нем располагается краеведческий музей. В 1796 г. Тетеринское принадлежало В.М.Полозову, предок которого В.В.Полозов в молодые годы во время войны России с Турцией попал в плен к туркам. После многих приключений он возвратился в Москву и просил царя Федора Алексеевича наградить его. В своей челобитной Полозов писал: «Служил я отцу твоему с отцом своим в малых летах и на тех службах взяли меня, холопа твоего, в полон крымские татары. У них был полтора года, а потом отдан был в подарок турецкому султану и служил ему в шатре 12 лет. Но султан разгневался на меня, так как я не оставлял христианской веры и велел казнить, но большой мурза упросил султана не казнить, а отдать на каторгу (на галеры.— Д.Б.), на которой я и был 9 лет.

Руки и ноги были скованы, я молился, и Божьей милостью каторгу разбило и наши братья невольники потонули, а я холоп твой, к которому бревну был прикован и на том бревне меня прибило к берегу. Отсюда я пошел в Иерусалим, а оттоле ходил смотреть пуп земли, а пуп тот от гроба Господня 3 сажени, и рядом щель Адова величиной, как человеку можно боком пролезть». Царь Федор Алексеевич на челобитной Полозова наложил резолюцию: «За его службу и многие его полоняниковы терпения выдать денежное жалование да служить в городе сыщиком».

Деревня Болотовское в начале XVII века была в составе вотчины князя Черкасского и по наследству перешла к графу П.Б.Шереметеву, сыну знаменитого генерал-фельдмаршала Б.П.Шереметева.

Село Блазново. Оно находится в бывшем Хоругановом стане и принадлежало Ф.Внукову, предок которого в XV веке служил у галичских бояр Морозовых и получил в поместье сельцо Блазново с деревнями. Здесь он построил деревянную Успенскую церковь. От Внуковых по наследству село перешло к Сумароковым, а от них переходило к разным лицам.

П.Н.Сумарокова вышла замуж за графа В.С.Толстого, и часть Блазнова перешла к нему. В.С.Толстой — потомок графа П.А.Толстого, сосланного Петром I по делу царевича Алексея. Сам В.С.Толстой в 1812 г. служил в костромском ополчении. Несколько деревень у села Блазнова принадлежали князю Е.П.Черкасскому и его сыновьям, Ипполиту и Петру Евгеньевичам. На кладбище Блазнова похоронены многие Сумароковы.

Деревня Вередихлебово входила в состав вотчины Кожиных, в которой были деревни Тимофеевская, Тарасовка, Ивашково, Крюково, Сумароково, Демидково, Сергеево и сельцо Выродки, в котором и стояла усадьба.

Село Давыдовское с деревнями в середине XVI века было в поместье Л.Г.Васильчикова — брата А.Г.Васильчиковой, невенчанной жены Ивана Грозного, после непродолжительного супружества сосланной царем в Суздальский женский монастырь и постриженной там в монахини под именем Дарьи, где она и умерла в 1626 г.

Давыдовское В.И.Шуйским было дано в вотчину В.Н.Васильчикову, который к стоявшей здесь Покровской церкви пристроил второй этаж во имя святого Никиты — в честь своего деда. Село в роду Васильчиковых находилось до 1861 г. В середине XVIII века им владел А.И. Васильчиков, отец декабриста Николая Александровича Васильчикова — члена «Союза благоденствия». После восстания декабристов в 1825 г. Васильчиков был заключен в Петропавловскую крепость и осужден; «...выдержав в крепости, перевести в Серпуховский уланский полк», — записано в приговоре. Его исключили из гвардии и перевели в армейский полк, лишив имений и титула, и установили над ним полицейский надзор. О декабристе Васильчикове тепло отзывался А.И.Герцен в «Былом и думах».

Село Улошпань с деревнями принадлежало стольнику князю И.И.Троекурову — сыну И.Б.Троекурова, начальника Стрелецкого приказа, заточившего Софью Алексеевну в Новодевичий монастырь. Ей было сказано, что если она не пойдет в монахини, то «с ней поступят нечестно».

Многие деревни на территории сельсовета в XIX веке принадлежали князю В.Мещерскому; деревни Лаврово, Шубино, Вогниково, Овертиново он продал помещику С.Н. Аладову. Административным центром было село Выголово, которое до 1768 г. принадлежало Угрешскому монастырю, что под Москвой.

Ансамбль этого монастыря с его каменной стеной сохранился до наших дней. В 20-х гг. в нем располагалась исправительная детская колония беспризорников, которую возглавлял известный педагог А.Макаренко. А раньше Угрешский монастырь был местом ссылки противников православия на Руси, и в том числе местом заключения известного старообрядца протопопа Аввакума.

В 1827 г. село Выголово принадлежало А.С.Карцеву и его племяннику, к которому оно перешло. А.С.Карцев был причастен к делу Петрашевского.

Село Ковалево было центром Ковалевской волости и принадлежало в старину московским митрополитам. Село в 1630 г. было дано в поместье приказчику митрополита Чудину Чертову. В середине XIX века село с деревнями перешло к А.П.Монасееву, служившему в Нерехтском уездном суде, родственнику декабриста Арбузова.

Деревня Климушкино. Ее и сельцо Сокольникова в 1616 г. получил в поместье М.Приклонской за участие в обороне Москвы от поляков. В 1767 г. деревней владел отставной полковник, предводитель дворян Костромского уезда И.Т.Одинцов, усадьба которого стояла в Сокольникове. Его сын в 1817 г. вблизи Нерехты построил суконную фабрику.

Село Незнаново. В 1640 г. в нем стояла деревянная Никольская церковь и село принадлежало московскому подьячему Шестакову, а от него перешло к Исакову. Когда дочь Исакова вышла замуж за С.И.Грамматина — предка поэта Н.Ф.Граматина, — село Незнаново и усадьба Светочева Гора перешли к нему.

Деревня Соколиха. Рядом стояло сельцо с тем же названием и принадлежало оно П.И.Юшкову — сыну московского губернатора. П.И.Юшков — камергер, родственник П.И.Юшковой, урожденной Толстой, приходившейся теткой Л.Н.Толстому — она и воспитывала великого писателя.

П.И.Юшкову принадлежал ряд соседних деревень, в одной из которых родился крепостной Юшкова И.А.Рупин. Юшков, меценат и любитель музыки, заметил выдающийся голос Рупина. Отдал его учиться к знаменитому певцу-итальянцу Мускети, жившему в Москве. А тот переделал фамилию Рупин на итальянский манер — Рупини. Но Рупин был не только певцом, но и видным композитором. Известны его произведения: «Вот мчится тройка удалая», «Ах, не одна в поле дороженька», «Не белы снега» и др., исполняемые и в наше время. Рупин был знаком с Пушкиным, Дельвигом, Туманским.

Древний Емский стан располагался по берегам речки Емсни — притока реки Солоницы. Центром стана был погост Емсна, называвшийся иногда по имени стоявшей здесь церкви Борисоглебским.

Погост с деревнями Брилки, Степанцово, Васильково, Озерицкое, Оглоблино, Росина был пожалован боярину Ф.И.Шереметеву за его участие в освобождении России от интервентов. Будучи воеводой в Астрахани, Шереметев со своими войсками поспешил в Москву бить «Тушинского вора», а позже участвовал в возведении на престол Михаила Федоровича Романова. Когда дочь Ф.И.Шереметева Евдокия Федоровна вышла замуж за князя Н.И.Одоевского, емская вотчина была дана ему в приданое. Князь Н.И.Одоевский служил послом в Дании и возглавлял при Алексее Михайловиче комиссию по составлению «Уложения царя Алексея Михайловича».

В 1746 г. вотчиной владел сын Н.И.Одоевского — Яков Никитич Одоевский, сторонник Петра I и участник стрелецкого бунта. В конце XIX века вотчина опять перешла к Шереметевым, и в 1796 г. ею владел граф Н.П.Шереметев, известный тем, что в Москве построил богадельню для бездомных, которая известна и сейчас под именем «Шереметевский дом».

Деревня Быково вместе с деревней Киселево принадлежала князю Вяземскому, а он продал деревню А.П.Степанову, служившему в 1830 г. губернатором в городе Енисейске. Степанов сочувственно относился к сосланным в Сибирь декабристам. Его сын Н.А.Степанов, художник-карикатурист, был другом Белинского, редактировал журнал «Искра» и был женат на сестре композитора Даргомыжского.

Село Ивановское. В 1596 г. здесь была пустошь. Она принадлежала ярославскому боярскому сыну К.О.Супоневу и была приписана к селу Пирогову. В 1631 г. на пустоши Ивановской К.О.Супоневым была построена деревянная Знаменская церковь, и Ивановское стало называться селом.

В 1668 г. Ивановское после смерти жены Супонева было отдано в вотчину Ф.М.Ртищеву — сокольничему Алексея Михайловича. Царь был страстным охотником и любителем соколиной охоты, и это сближало его с другим охотником Ф.М.Ртищевым. Ртищев слыл просвещенным человеком. Он выстроил под Москвой Андреевский монастырь, поселил в нем киевских ученых-монахов, которые занимались исправлением и перепиской церковных книг. Ртищев принимал деятельно участие в примирении мятежного патриарха Никона с царем Алексеем Михайловичем.

Деревня Клеменьтево. В 1619 г. царь Михаил Федорович дал ее в вотчину К.О.Супоневу за «московское осадное сидение в королевичев приход» — за победу над королевичем Владиславом, сыном Сигизмунда. Но еще до 1619 г. Клеменьтево находилось в поместье отца Супонева, село ему было дано в качестве жалования за военную службу. А когда сын К.О.Супонева получил село в вотчину, он мог им распоряжаться по своему усмотрению — продавать его, завещать, передавать по наследству, тогда как с поместьем этого сделать было нельзя.

Деревня Мелихово. Рядом с ней деревня Перепилицыно — обе принадлежали в 1655 г. З.И.Полозову — одному из многочисленных в Костромском и Галичском уездах помещиков Полозовых, не игравших в истории важной роли.

Здесь проходил старинный торговый тракт из Костромы через Нерехту, Писцово в Шую. Деревня Григорцево находилась в Нерехтском стане и в 1657 г. принадлежала стольнику И.С.Телепневу, служившему русским послом в Турции.

В 1658 г. И.С.Телепенев в своей вотчине в селе Григорцеве построил две деревянных церкви, одна из которых была названа Воскресенской. В 1798 г. на месте этой церкви Нерехтский помещик Н.А.Хомутов построил каменную церковь, носившую то же имя.

От Телепеневых Григорцево перешло по наследству к полковнику В.Ф.Ушакову, предок которого В.Ушаков был известным московским дьяком Посольского приказа. А внучки В.Ф.Ушакова Елизавета (в замужестве Киселева) и Екатерина (по мужу Наумова) были друзьями А.С.Пушкина.

Деревня Березовка в 1734 г. была центром вотчины, принадлежавшей великой княжне Елизавете Петровне (дочери Петра I), ставшей потом императрицей. Вотчина тогда находилась в Дворцовой канцелярии.

Деревня Вогниково. В 1795 г. деревня принадлежала князю И.Д.Трубецкому. Ее он получил от бабки Е.Г.Трубецкой (урожденной княжны Черкасской), бывшей замужем за князем Ю.Ю.Трубецким. Позже деревню Вогниково с деревнями Овертиково и Шубино купил С.Н.Аладов.

Деревня Попадейкино была в составе княгининской вотчины, принадлежавшей Платону Ивановичу Мусину-Пушкину. Император Петр III отобрал эту вотчину у Мусина-Пушкина, а когда на престол взошла Екатерина II, она вернула вотчину владельцу. В указе Сенату 1762 г. записано: «Отписанное Платона Мусина-Пушкина имение и ныне состоящее в ведомстве Главной Дворцовой канцелярии, возвращаем и жалуем детям его Платона Мусина-Пушкина». В числе детей Мусина-Пушкина была и дочь его Надежда Платоновна, муж которой Афанасий Николаевич Гончаров — дед Н.Н.Гончаровой, жены А.С.Пушкина.

Церковным центром был погост Воскресенский, называвшийся по имени стоявшей здесь церкви Воскресения Христова. Чтобы отличить этот погост о соседних погостов с тем же названием, Воскресенский погост имел и другое название: «в Остром конце». Каменная церковь в селе Воскресенском была построена на месте старинной деревянной церкви в 1793 г. Н.А.Хомутовым - богатым помещиком, имевшим более 10000 крепостных в разных уездах построившим каменные церкви в Улапшане, Княгинине, Григорцеве и др. местах. Сын этого Н.А.Хомутова Леонид Николаевич Хомутов, был другом М.Ю.Лермонтова.

В середине XVIII века Воскресенское с соседними деревнями принадлежало известному историку князю М.М.Щербатову. Его внук князь И.Д.Щербатов, был замешан в восстании лейб-гвардии Семеновского полка в 1823 г. и за это был лишен дворянства, чинов и сослан на Кавказ, где тогда шла война России с горцами. Дочь князя М.М.Щербатова Наталья Михайловна была замужем за Я.П.Чаадаевым, а ее сестра Анна Михайловна воспитывала своего племянника — знаменитого П.Я.Чаадаева.

В середине XIX века селом Воскресенским с деревнями владел князь В.Д.Козловский; его брат Александр Дмитриевич — краевед, служивший судьей в Юрьевецком уезде, автор книги «Взгляд на историю Костромы». В Воскресенском на кладбище у церкви был похоронен князь В.Д.Козловский.

Деревня Аристово находилась в бывшей Челпановской волости. У деревни стояла родовая усадьба Аристовых, и деревня была названа по их фамилии.

Недалеко от Аристова — Ильинское-Токмачево, названное по церкви Пророка Ильи и по фамилии владельцев села. Знаменательно, что один из владельцев поместья, В.А.Токмачев, за жестокое обращение со своими крепостными был осужден и заключен в тюрьму.

Деревня Неверово. Рядом стояло сельцо с таким же названием, входившее в 1746 г. в Воскресенский приход, писавшийся «что на Остром конце в Неверове». В сельце стояла усадьба офицера-моряка князя В.Мещерского, а в соседней деревне было 18 крестьянских дворов.

Деревня Насонки. В старину деревня находилась в Вятском стане, и стан этот принадлежал русским митрополитам, а позже патриархам.

В 1694 г. крепостной архитектор-каменщик из деревни Насонки Осип Ильин строил в Москве в монастыре «Федоровском, что за Никитскими воротами», каменную церковь («да ставите в церкви и приделы и алтарь и трапезную и на рундуке верхние ряды и починить колокола и келии»). В 1701 г. этот же мастер Осип Ильин строил в Москве в Гончарах церковь Воскресения «за 80 рублев». Эта Воскресенская церковь на Таганке в Москве сохранилась до наших дней и сейчас действует.

Другой мастер митрополичьей вотчины Андрей Перфильев, «каменных дел подмастер», в 1699 г. вел строительные работы на Патриаршем дворе в Москве (сейчас на его месте в Кремле Дворец съездов) «круг церкви Двенадцати апостолов, что в доме святейшего патриарха с трех сторон с земли до церковных сводов и закромов».

В 1711 г. каменщик патриаршей вотчины Степан Шистерин по указу Петра I «взят на перевод в вечное житье в Петербурх» и участвовал в строительстве каменных бастионов Петропавловской крепости и Петропавловского собора, которые строил знаменитый итальянский архитектор Доменико Трезини. Участвовал Шистерин и в строительстве дворца Меншикова в Петербурге, который недавно был реставрирован. Потом Шистерина послали в Шлиссельбург на строительство крепости, но «от тяжелых работ» Шистерин бежал; в 1722 г. его поймали и присудили «за побег из Санкт-Петербурга с работы его императорского величества учинить наказание, бить батогами нещадно при других мастеровых людях, чтобы и другим оного чинить было не повадно».

В середине XVIII века деревня Насонки принадлежала Ржевским. Один из них, И.П.Ржевский, дал Насонки в приданое за дочерью Д.М.Токмачеву, служившему исправником в Нерехте.

Деревня Пирогово с деревней Собакино принадлежала князю В.Мещерскому, офицеру-моряку. А в 1858 г. деревни Пирогово, Софьино, Собакино и Климовское купил помещик С.Н.Аладов.

Деревня Рудино. В 1597 г. здесь стояло сельцо, принадлежавшее костромскому Ипатьевскому монастырю.

Деревня Раменки принадлежала Г.И.Текутьеву, а он дал деревню в приданое дочери, вышедшей замуж за П.А.Лопухина — родственника костромских Пушкиных.

Деревня Тарасово. Рядом стояла усадьба, в которой было два господских деревянных дома, принадлежавших в 1778 г. Н.С.Сумарокову и А.С.Нееловой. Сын Н.С.Сумарокова Никита Николаевич открыл в Костроме первую типографию.

Деревня Челпаново. Это бывший центр Челпановской волости. У деревни стояла усадьба, принадлежавшая А.В.Арцибашевой, родственнице известного историка Н.С.Арцибашева.

Челпаново было центром Челпановского сельсовета (позже упраздненного), на территории которого родился Герой Советского Союза Б.Д.Ларионов.

Когда-то здесь был Хоруганов стан, лежавший на правом берегу Волги, потом Владыченская волость. Село Владычное с соседними деревнями было вотчиной костромского Ипатьевского монастыря. В селе стояла деревянная церковь во имя святых Зосима и Савватия Соловецких, построенная Ипатьевским монастырем в начале XVII века и тогда же сгоревшая. Спасенное ее внутреннее убранство (иконы, ризы, книги и др.) были перенесены во вновь построенную Богоявленскую церковь.

В селе Владычное недолго жил советский поэт В.В.Державин, родившийся в Нерехте, мать его учительствовала во Владычном.

Село Бартенево. В 1596 г. призванный в армию новик (новобранец) — боярский сын Лукьян Петрович Витовтов — получил в качестве жалования за военную службу село Бартенево с деревнями. Его прадед Евдоким Витовтов, думный дьяк, оказал услугу русскому правительству во время польской интервенции.

В 1618 г. царь Михаил Федорович грамотой, данной И.П.Витовтову (внуку Лукьяна Петровича), подтвердил его право на владение частью села Бартенева. В 1676 г. сосед, помещик И.Алалыкин, захватил эту часть земли Витовтова, и последний в своем челобитье жаловался царю Алексею Михайловичу: «Иван Алалыкин насильством завладел покосами у села Бартенева и похваляется на меня холопа твоего всяким смертоубийством и он Иван Алалыкин собрав людей своих в тех моих сенных покосах сена косит и владеет насильством, помилуй государь». Из Москвы это дело разбирать приезжал подьячий Герасимов.

По наследству село Бартенево с деревнями переходило к Щепиным, Алалыкиным и в начале XIX века принадлежало С.П.Сумарокову, дальнему родственнику известного писателя А.П.Сумарокова. В Костромском областном архиве хранятся документы помещиков Щепиных, которым Бартенево принадлежало в 1686 г.

Это древний Емецкий стан, называвшийся по имени речки Емцы.

Деление на станы идет из глубокой старины, со времен полюдья, когда князь, владевший землями, или его наместник совершали объезды своих владений, останавливаясь со свитой на станах, где собирали подати и вершили суд и расправу. Название «стан» сохранялось до 1917 г., но тогда стан был полицейским участком со становым приставом, разбиравшим уголовные дела.

Позже существовала Арменская волость; ее пересекал древний Владимирский торговый тракт, проходивший из Владимира через Нерехту в Кострому, Галич и далее на север.

В 1630 году селом Арменки с деревнями владел И.Бредихин — дьяк Посольского приказа (Министерство иностранных дел), служивший русским послом в Польше. Его дальним потомком был Ф.А.Бредихин — знаменитый академик-астроном, похороненный на Богоявленском погосте у Кинешмы. В начале XVII века частью села Арменки владел И.С.Васильчиков, бабка которого Анна Григорьевна Васильчикова была «невенчанная» жена Ивана Грозного, позже сосланная им в монастырь.

Внук И.С.Васильчикова Николай Александрович Васильчиков — декабрист, и, кроме части в Арменках, владел усадьбой Давыдовское. Другая часть села Арменки принадлежала И.Г.Текутьеву, внучка которого Елизавета Григорьевна, вышла замуж за Льва Александровича Пушкина, дядю великого поэта.

В Арменках стоит церковь во имя Пресвятой Богородицы.