Деревня Верх-Боровая – одна из самых древних на территории Прикамья. Первое документальное упоминание деревни относится к 1547 году, когда она была уже крупным поселением. В том 1547 году Верх-Боровая пострадала от набега кочевников – Ногайской Орды. В результате набега в Верх-Боровой погибло 40 местных жителей.

К сожалению, в настоящее время почти все дома деревни заброшены. Старинная деревня практически умерла.

Между тем в Верх-Боровой находится самая древняя из сохранившихся на Урале каменная церковь! Она находится в центре бывшего села, на берегу реки Боровая.

Крестовоздвиженская церковь (другое название - Церковь Воздвижения Честного Креста Господня) была построена и освящена в 1678 году. Соорудили ее на деньги И. Третьякова и прихожан.

Монастырь на Белой горе под Кунгуром (Пермский край) часто называют Уральским Афоном. Это одна из главных православных достопримечательностей Пермского края и Урала.

Белой эту гору прозвали, согласно наиболее распространенному мнению, оттого, что здесь долго не тает снег.

Еще в XVIII веке в этих местах были старообрядческие скиты. Однако «официальная» православная история этого места началась в 1891 году. В память о спасении цесаревича Николая от покушения в Японии на Белой горе установили большой крест (более 10 метров в высоту). В народе его так и прозвали – «Царский».

Но этим решили не ограничиваться. У православной церкви родилась идея создать на этом возвышенном месте Белогорский Свято-Николаевский мужской монастырь.

Крестовоздвиженский собор на Белой горе в наши дни

18 июня 1893 года на Белой горе осветили место под строительство православного храма. Первый деревянный храм был полностью построен уже к концу зимы следующего года. Сразу же начали строить настоятельский и братский корпуса. При монастыре открыли школу для мальчиков-сирот. Однако до революции 1917 года в ней обучились лишь 25 сирот.

Белогорский монастырь занимался активной хозяйственной деятельностью. Монахи занимались хлебопашеством, разводили скот, ловили рыбу, держали пчел. На балансе монастыря было 580 десятин земли. Монастырь имел приличные доходы.

16 сентября 1897 года крестным ходом из столицы сюда приносят сразу пять святых икон. Однако и этот монастырь постиг общий для множества православных церквей рок. 16 ноября 1897 года (т.е. спустя всего-то три года после постройки) деревянный храм внезапно вспыхнул и сгорел в огне.

Небольшой поселок Черноисточинск близ Нижнего Тагила привлекает туристов и отдыхающих своими прекрасными окрестностями - прудом, окруженным лесами и горными цепями, горами со скальными останцами и знаменитой Ушковской канавой.

Поселок Черноисточинск возник в 1726 году при строительстве Черноисточинского молотового завода, который был запущен в 1729 году. Привозимый с Нижнетагильского завода чугун переделывали в железо.

Название заводу и поселку дала речка Черный Исток, на которой он возник.

В 1924 году Черноисточинский молотовый завод был закрыт. Позже в его корпусах разместилась ткацкая фабрика, впоследствии перешедшая на изготовление чулочно-носочной продукции.

Главное украшение поселка – Черноисточинский пруд. До постройки плотины на этом месте было несколько небольших озер.

Пруд вытянут с юга на север почти на 9 километров, в ширину достигает до 5 километров. Площадь пруда – 26,4 квадратных километров.

В южной части пруда есть несколько островов. С запада над прудом возвышается гора Белая, южнее ее видна цепочка Веселых гор. В середине XX века на берегу пруда была открыта стоянка древнего человека времен мезолита.

Начало Усть-Утки было положено в 1574 году, то есть еще до похода дружины Ермака в Сибирь. Здесь была построена крепость для защиты строгановских земель от набегов башкир. Таким образом Усть-Утка стала первым русским населенным пунктом на территории нынешней Свердловской области.

Не раз на нее нападали бунтовавшие тогда башкиры. Одно из нападений случилось 6 августа 1709 года. Усть-Утку практически полностью сожгли, а многих местных жителей убили. Часть населения спаслась бегством.

Усть-Утка. Вид с реки Чусовой

В XVIII веке Демидовы построили здесь крупную пристань. Усть-Уткинская пристань стала крупнейшей на Чусовой из частных. Здесь строили барки, сюда же всю зиму свозили продукцию с заводов Нижнетагильского горнозаводского округа. Весной барки загружали металлом и другой продукцией и по большой воде сплавляли до Перми и дальше. Каждую весну отсюда в плавание отправлялось до полусотни барок. Не все из них доплывали до места назначения – нередко барки разбивались о камни-бойцы, стоящие по берегам реки Чусовой.

Город Сысерть представляется мне одним из самых интересных городов Среднего Урала - как благодаря своей интересной истории и уникальным памятникам архитектуры, так и удивительным окрестностям, богатыми природными достопримечательностями. Играет роль при этом также близость к областному центру, легкая доступность поездки туда. Предлагаю совершить небольшую экскурсию по этим любопытным местам. Рассказывать о Сысерти можно очень долго. Я попытался выделить лишь самое главное. Начнем с экскурсии по истории города.

Прежде всего попробуем разобраться с происхождением самого топонима "Сысерть". Первоначально так называлась река, а от нее получил название основанный здесь завод. Существует несколько вариантов толкования топонима. Так, на языке коми "си" - означает "волос", а "сьорт" - "речная долина с густым лиственным лесом". Но более близким к реальности мне кажется другое толкование. В переводе с башкирского название переводится, как "туманная местность". Туманы в долине реки действительно не являются редкостью.

Еще в 1680 году известные рудознатцы братья Бабины  нашли здесь железную руду. Арамильцы плавили ее в малых печах. Этот факт дал основание ряду краеведов относить основание Сысерти к 1680 году, однако официальной, общепризнанной датой основания все-таки остается дата пуска завода. Лишь спустя полвека весть об использовании арамильцами руды дошла до начальника уральских горных заводов Вильяма де Геннина. Геннин запретил арамильцам самовольно плавить железо и "на то место, где оная железная руда от арамильских крестьян объявлена... на реке Сысерти... послал нарочных и сам ездил... и нашел удобное место". Таким образом де Геннин - один из основателей Екатеринбурга - принял непосредственное участие и в выборе места строительства Сысертского завода. К строительству нового казенного (т.е. принадлежавшего государству, казне) чугуноплавильного и железоделательного завода приступили в 1732 году.

Строительство завода всегда начиналось со строительства плотины - ведь именно вода в те времена была главной движущей силой, приводившей в движение все заводские механизмы. Плотине на реке Сысерть хочется уделить особое внимание. Ее строительство началось с рытья рва до твердой породы, глубиной значительно ниже речного дна. По краю рва, обращенному в сторону будущего пруда, вбили три ряда могучих свай. На сваи уступами настелили бревенчатую обрешетку – реж. Места соприкосновения со сваями тщательно переложили мхом, промежутки между поперечными бревнами плотно забили болотной глиной, которая не растворяется в воде. Гидрологическое сооружение получилось настолько прочным и надежным, что благополучно служило почти два с половиной столетия! В 1978 году плотина была основательно реконструирована.

Североуральск – город на севере Свердловской области в 480 километрах от Екатеринбурга. Главная достопримечательность города – красивейший Петропавловский храм. Кроме того, окрестности города отличаются великолепной природой: горами, скалами по берегам рек, пещерами.

История этого населенного пункта началась в середине XVIII века, когда купцом Максимом Походяшиным здесь был построен Петропавловский завод. Первый чугун на этом заводе был выплавлен в 1760 году, однако после открытия поблизости богатых медных рудников завод был преобразован в медеплавильный. Полностью строительство завода завершилось в 1764 году.

В то же время на левом берегу реки Колонга на средства Походяшина была возведена церковь Петра и Павла (1759 г.). Сначала она была выполнена из дерева, затем (после пожара) возведен великолепный каменный храм, освященный в 1798 году.

Однако после смерти Максима Походяшина завод стал затухать, в 1791 году был продан наследниками государству, а в 1827 году и вовсе закрыт из-за убыточности. После закрытия завода жители села Петропавловское главным образом занимались золотодобычей и извозом.

В селе Нижняя Синячиха Алапаевского района Свердловской области находится удивительный музей-заповедник деревянного зодчества, побывать в котором советую каждому! Вряд ли это место кого-то оставит равнодушным!..

Нижняя Синячиха - село старинное, основанное еще в 1680 году. В 1724 году здесь был построен железоделательный завод. Сейчас о нем может напомнить разве что сохранившееся здание заводоуправления.

В общем-то ничего особенного в истории Нижней Синячихи нет и была бы она сейчас обычным захудалым маленьким селом, каких множество на Урале, если бы не старания одного, достойного большого уважения, человека - Ивана Даниловича Самойлова.

Еще в 1970-х годах Иван Данилович на одном лишь энтузиазме, собственными силами начал работы по реставрации заброшенного, разрушающегося храма в Нижней Синячихе. При этом он в прямом смысле слова рисковал жизнью. Ведь за подобное в чудовищные советские времена расстреливали или отправляли в ГУЛАГ. Но судьба к Ивану Даниловичу Самойлову оказалась благосклонна.

В то же время у Самойлова возникла идея собрать в Нижней Синячихе лучшие старинные здания - образцы русского деревянного зодчества. С единомышленниками Самойлов ездил по глухим деревням и селам Среднего Урала, искал ценные деревянные строения, а также собирал экспонаты для музея народного творчества. Многих из тех деревень уже давно не существует. Найденные строения аккуратно разбирались, перевозились в Нижнюю Синячиху, здесь заново собирались и реставрировались. На одном лишь энтузиазме была проделана колоссальная работа!

Самойлов стал первым человеком, удостоившимся за свои великие заслуги звания Почетного гражданина Свердловской области.

7 августа 2008 года Ивана Даниловича не стало... Он похоронен здесь, в Нижней Синячихе, в церковной ограде у стен храма, реставрации которого он отдал многие годы своей жизни.

У каждого строения в Нижнесинячихинском музее-заповеднике своя особая судьба, своя неповторимая история. Кратко расскажу о наиболее интересных постройках музея.

Город Невьянск. Первый настоящий завод Урала, положивший начало горнозаводской цивилизации. Бывшая вотчина Демидовых. Когда-то Невьянский завод гремел на весь мир...

Здесь выпускали лучшее в мире железо, работала самая большая царь-домна, впервые был использован громоотвод, задолго до своего официального открытия применена техника железобетона и тайно плавили первое сибирское серебро...

Невьянск возник в 1701 году как железоделательный завод. Если быть точным, то его датой рождения считается 15 декабря 1701 года, когда был выплавлен первый металл. Лишь несколько месяцев Невьянск был казенным заводом. В марте 1702 года Петр I повелел передать его в частные руки Никиты Антуфьева - родоначальника ставшей знаменитой династии Демидовых.

В XIX веке Невьянск называли "золотым дном". Да и сейчас город стоит фактически на золоте. Все окраины и окрестности города перекопаны не по разу, здесь до сих пор повсюду работают золотопромывальные машины. Но в самом-то городе не покопаешь.

Совсем небольшое село Меркушино в 50 километрах к востоку от духовного центра Урала города Верхотурье прославилось благодаря святому Симеону Верхотурскому. Церковь считает Симеона Верхотурского небесным покровителем уральской земли. Это главный святой Урала.

Село Меркушино возникло в 1620 году. Симеон (или Семен) жил в этом селе в первой половине XVII века, появившись вскоре после основания села. И, в общем-то, ничем особенным он не выделялся, слывя среди местных жителей немного странным. Будучи дворянского происхождения, он по неизвестной причине оставил дом и перебрался на Урал. Здесь он много странствовал, не имея ни дома, ни семьи. И все же большую часть жизни провел в селе Меркушино.

Он много молился как в местной церкви Архангела Михаила, так и в уединенном месте на берегу реки Туры, где он любил ловить рыбу.

Сохранилось даже место, где, по преданию, он любил рыбачить. Этот камень на берегу реки легко можно узнать на многих иконах.

Город Кушва возник в 1735 году в связи с открытием богатого месторождения магнитного железняка на горе Благодать. У подножия горы был построен Кушвинский чугуноплавильный завод. Кушвинский завод играл немалую роль. С 1801 года он являлся центром Гороблагодатского горного округа.

О месторождении магнитного железняка сообщили вогулы-манси. В 1735 году они показали его Василию Никитичу Татищеву. Татищев назвал эту гору в честь императрицы Анны Иоанновны: «Я, видя, что оное сокровище подлинно можно благодатию назвать, того ради... назвал Благодать, которое значит собственно имя ее Императорского Величества» («Благодать» - так с древнееврейского языка переводится имя Анна).

В 1890 году гору Благодать изобразил на одной из картин известный художник А.Васнецов. А в 1910 году гору Благодать сфотографировал во время своей экспедиции по России фотограф С.М. Прокудин-Горский.

О горе Благодать говорится в одном из сказов П.П. Бажова: «А в те годы самый большой разговор был о горе Благодати. Какой-то, сказывают, охотник принес камешки с этой горы в наш город и показал горному начальству. Те видят — железная руда самого высокого сорту, живо нарядили знающих людей поглядеть на место. Оказалось — вся гора из сплошной руды».

Село Коптелово находится в Алапаевском районе Свердловской области. Более всего село славится своим музеем истории земледелия и старинной "избой бабы Кати".

Первое упоминание села датируется 1663 годом. Название Коптелово получило по фамилии основателя.

Трудно поверить, но изба первооснователя села - Ивана Коптелова - сохранилась до наших дней. Правда, стоящая на берегу реки постройка 1660-х годов находится сейчас в полуразрушенном состоянии. Тем не менее, этот дом считается самым старым деревянным строением на территории Свердловской области! Восстановить и сохранить уникальное строение мешает хозяйская воля - дом и прилегающая земля находятся в частной собственности.

К другой старинной постройке в Коптелово судьба оказалась благосклонна. Речь идет о доме, названном в память о последней его хозяйке "избой бабы Кати".

Изба срублена в конце XVII века одним топором (пилы в то время были слишком дорогим удовольствием), без использования гвоздей. Редчайший случай, когда столь старинная постройка сохранилась в своем первозданном виде.

Камышлов – старинный город на юго-востоке Свердловской области, интересный многочисленными сохранившимися купеческими домами.

Начало населенному пункту на левом берегу реки Пышмы при впадении в нее речки Камышловки было положено в 1668 году, когда здесь возник укрепленный острог для защиты от нападения кочевников на русские населенные пункты.

Строительством занимался приказчик Пышминской слободы Семен Будаков, который в письме верхотурскому воеводе так охарактеризовал это место: «А красоте де того места, и обильнее пахотными землями и сенными покосами, и хмелевыми угодьями и далеко такого нет». 

Вскоре острог превратился в Камышловскую слободу. В 1745 году через Камышлов прошел Сибирский тракт, в связи с чем населенный пункт стал быстро расти и развиваться (также отразилась близость к Ирбиту), в 1781 году превратившись в уездный город. Торговое значение города благодаря удобному расположению росло. В городе проводились две ежегодные ярмарки – Тихоновская и Покровская. В 1885 году через Камышлов прошла железная дорога.

В небольшой деревушке Кунара близ Невьянска (Свердловская область) есть дом, подобного по красоте и оригинальности которому нет, наверное, больше нигде в России.

Речь идет о доме кузнеца Сергея Ивановича Кириллова. Он напоминает даже скорее сказочный терем.

В 1999 году этот дом признали лучшим в России! Он победил во всероссийском конкурсе самодеятельного деревянного зодчества.

Чего на нем только нет! Дети, всадники на конях, ракеты, голуби, символика СССР, солнце, богатыри, различные фразы и другие разнообразные украшения. Но самая распространенная тема – цветы и различные завитушки.

Надписи на доме гласят: «Летите голуби, летите. Для вас нигде преграды нет»; «Пусть всегда будет солнце. Пусть всегда будет небо»; «Пусть всегда будет мама, пусть всегда будет мир».

Цифры под коньком свидетельствуют о дате начала работ – 1954 год. А выше пояснение, что работа начата в 1954 году, а закончена – в 1967 году – в канун 50-летия революции.

Все украшения сделаны из дерева и металла.