http://www.liveinternet.ru/users/blistyulya/profile/


ЧТОБЫ ОДЕРЖАТЬ ВЕРХ НАД СОПЕРНИЦЕЙ

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 12:10 + в цитатник


Автор: Степанова
Комм. EvaGorgona

" не во имя отца , не во имя сына , не во имя духа святого
Месяц на небе , червяк в яблоке , щука в воде,
змея в моей сопернице рабе (...),
обвей змея тело - бело рабы (...), на руках три совицы,
на ногах три жабИцы, в голове я раба (...)
не огонь , не вода , не земля а я д. раба(...)
Смотри раб (имя мужчины) вокруг тебя я (...)
А моя соперница раба (...)злая щука ,
дохлая муха , я её гвоздем , топором , мечем ,
словом спорным , делом заговорным .
Не быть ей с рабом (...), не жить , не спать ,
не дышать , детей общих не качать,
за одним столом утра вечера не встречать,
пуховой постели не расправлять .
На море , на океяне на острове Буяне стоят три дерева ,
там лежит змея , а это не змея , а соперница моя раба (...),
осиновый сучок колИ сопернице глазок ,
соль и вода сопернице в глаза
А я (свое имя) для раба (имя мужчины) пАва.
Я ему во весь век забАва
Аминь"

читать глядя в окно 40 раз (написано в книге) ..

я бы поставила черную свечу (или толстую церковную перевернутую) по бокам положила разорванное фото мужчины и соперницы и так бы читала этот заговор .

Или как вариант в изголовьи соперницы( фото) зажечь свечу и читать заговор ,а после ее фото спалить на этой свече ( или просто в помойку выкинуть )


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ОБРЯД НА ПОДАВЛЕНИЕ ВОЛИ

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 12:13 + в цитатник
ОБРЯД НА ПОДАВЛЕНИЕ ВОЛИ

Автор: Deva

фото объекта, деревянные лучинки - 9 шт., пиалка с водой, закрашенной в черный цвет (чем - не знаем). Читала 9 раз.

Темны помощники! Мне пособите — вычур раба … сгубите! Воля его — стояча, воля его — текуча. Волю стоячую — изломаю, Волю текучую — изолью, Долей кабальной к рабе … привяжу. Аки щепа деревяна переломится - Таки и норов раба … сломится. (….ломает лучинку) Аки щепа ся разгорится - Таки и воля раба … в пепел обратится. (….сжигает лучинку на свече) Воля текуча раба … в суде сей лежит, Норов супротив рабы … сторожит. Суду с волюшкей опорожняю - Волю в иссяч обращаю. (….понемногу льет в помойное ведро). Воле уросливой раба … муслю попятный счет, Дням злобушки норовистой веду пересчет, От 9 отсчитаю до нуля изведу (….считает от 9 до 0). А с нуля — зачнись новая судьба, обща доля да рабы … крепка воля. Моя воля!

комм. insolate:
Результат был очень средний, где-то через неделю. каждый раз, когда читала, ломала 1 лучинку, сжигала все на одной тарелочке. Вода не подливалась, как была изначально налита - так понемногу бабка и выплескивала. Рассчитать надо водичку так, чтобы хватило на 9 выливаний.

Пепел от лучинок завернуть в тряпочку, закопать под осиной на 9-й день от обряда.


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
БЫСТРЫЕ ЗАЩИТЫ ВО ВРЕМЯ НАПАДЕНИЙ И ПРЕДЧУВСТВИЯ БЕДЫ

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 12:43 + в цитатник


1) Заговор, чтобы не испортили колдовством

(Чтобы заговорить себя от порчи, на ночь нужно выставить во двор или на балкон кувшин с водой. Утром внести кувшин в дом, заговорить воду и тут же умыться ею.)

Господи, пошли свое благословенье
На мои дела, на мои заговорные слова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Камень растет без корня,
Месяц ясный без лодки плывет,
А меня, рабу Божию (имя),
Ни одно колдовство не возьмет.
Ныне, вечно и бесконечно. Аминь.
Заговор для спасения от колдунов
(Читают этот заговор, держась правой рукой за дверную скобу)
Из города Иерусалима семь святых мучеников шли,
Святую икону святыми руками несли.
Пред ними все двери сами растворяются,
Все ведьмы, колдуны наземь опускаются.
Заговариваю себя я, Божия раба (имя):
От злых еретиков, от премудрых и мудрых ведунов.
Кто из них на меня начнет колдовать,
Того семь мучеников заставят песок в море считать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

2) Охранная молитва

Шел Господь с небес, нес животворящий крест.
Господи, благослови меня этим крестом.
Загороди меня, Господи, от земли до неба железным тыном.
Закрой меня, Господи, девятьми замками, девятьми ключами.
Господи, отдай эти ключи Матушке Пресвятой Богородице.
Положи эти ключи на дно океан море под горючий камень.
Океан море не выпивающий, горючий камень не поднимающий, мое тело не истребляющий.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 3 раза.

3) Как заговорить человека, временно отсутсвующего дома, от беды

Человек покидает на какое-то время свой дом. Чтобы с ним ничего не случилось, заговорите его сильным и действенным заговором.

Заговариваю я раба Божия (имя)
От беды в пути крепко - накрепко, прочно - напрочно:
От воды, огня, от сабли и острого ножа,
От предательства и врагов,
От волостных, чиновничьих батогов,
От внезапной хвори, от беспричинной боли,
От семидесяти семи врагов - супостатов,
От приворотов и любых подкладов.
А кто из лиходеев его обзорочит и сурочит,
У них бы тогда слово было не в дело,
А дело было не в цели.
Нож бы их обломился, пуля бы промахнулась,
А петля в петлю бы не захлестнулась.
Яд бы просыпался, огню бы не гореть,
Врагам бы не догнать и не успеть.
Дорога, будь ровная, жара, будь уемная,
Мороз не морозь.
Будьте все враги поврозь.
Все, что сказала, делом, словом повязала.
Будь, мой оберег, могуч, силен
И на раба Божия (имя) намертво прикреплен.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

4) Заговор при дурном предчувствии

Многие люди предчувствуют беду. Чтобы отвести напасть, нужно прочитать заговор, и вы подсобите себе, как в поговорке: «Знал бы, где упасть, соломки постелил бы».

А заговор не солома, а мощный оберег. Читают так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Когда Иисуса Христа распинали на Кресте,
Не было у Него боли никакой:
Ни нутряной, ни костяной,
Ни жильной, ни поджильной.
Когда у Иоанна Крестителя голову отсекали,
Не было ни крови – руды,
Ни ломоты и ни щопоты.
Так бы и у меня не было лиха – беды.
Ныне, вечно и бесконечно.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

5) Заговор от опасности

Первым разом, Божьим часом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Убийцу, злодея казнили,
Руки, ноги рубили.
Так бы и у моих врагов Ноги не поднимались,
Рты бы не открывались,
Сабли бы острые В руки их не давались.
Меня бы им не видать,
Крови моей не проливать.
Будьте, слова мои,
Крепки, лепки.
Крепче серого камня,
Стрелы быстрей, ножа острей.
На ныне, на века,
На все времена,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

6) Оберег для избежания беды

Если на душе у вас неспокойно, заговорите себя заранее от неприятностей. Читать заговор нужно, стоя лицом на восток. Читают вслух 12 раз. После каждого раза кладут поклоны.

Твердь земная, твердь небесная.
Твердь святая, поднебесная.
Опираюсь я на тебя, на славу Божию.
И как слава сия никогда не замутится.
Так и со мной (имя) никогда ничего не случится.
Есть у меня три святых листа.
Один лист от истинного Христа.
Кто этим листом обладает.
Тот никогда горя не испытает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ШЕПОТКИ НА СОПЕРНИЦУ

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 12:51 + в цитатник


А. Луковкина "Большая книга колдовства и защиты от него"

Читать, когда дождь идет, стоя у окна:

1. «Как дождь с неба сливается,
так и раб … слезами по мне заливается.
Как капля одинокая по стеклу стекает,
так и раб … обо мне не забывает.
Как воду в руке не сохранить,
так и нас не разлучить.»

2. «Сколько дождинок с неба падает,
столько бы и слез у рабы Божьей (имя) лилось.
Как гром гремит-громыхает,
так бы и (имя м.) на (имя ж.) злился и кричал.»


Шепоток на соперницу, когда гроза и дождь

Когда заремит гром и пойдет дождь , нужно сказать:

3. «Как никто дождинок не считает, так и слез рабы Божией
(имя соперницы) не сосчитать.»


Читайте своей сопернице вслед такой шепоток:

4. «Ты ему страшна, я ему красна.
Ты ему змея, я ему ягода.
Ты ему грязь, я ему мед.
Никто моих слов не отчитает и не перебьет.
Вяжу узлами, зашептываю словами.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.»


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
НА СОПЕРНИЦУ

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 12:52 + в цитатник


Автор: Дея

Делаем на убыли, в 29-ый лунный день. После заката идём к заранее присмотренной осине (найти осину кривенькую, с изъяном, но взрослую), берём у неё веточку, можно небольшую, длиной с ладонь. Зажигаем дома свечу не церковную, перед этим пишем на ней имя соперницы. Свечу ставим на фото (в подсвечнике). Берём осиновую палочку и наговариваем на неё 9 раз:

«Как осине не цвести да плодов не нести, так бы и ты (...) была для (...) дурной да бесплодной, горькой да неугодной. Как осина сия болеет да кривеет, так бы и ты (...) кривела и болела (...) не хотела. Как осина дрожит, без ветра шуршит, так бы и ты (...) шумела и кричала, (...) не привечала. И на зорьке утренней и на вечерней, и ночью и днем. Да будет так!»

Фото сжигаем на огне свечи (приготовьте блюдце!), пеплом натираем палочку,( руками пепел не берите!). Палочку подкинуть сопернице, чтобы переступила или ещё лучше - в руки взяла. На рабочее место, под дверь и т.д. При начитке - не забываем защиту от перехвата.


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
УМЫТЬ СОПЕРНИЦУ СЛЕЗАМИ

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 12:52 + в цитатник
УМЫТЬ СОПЕРНИЦУ СЛЕЗАМИ

katerinina

Нужно взять емкость (контейнер, банку, бутылку с широким горлышком), опустить в нее фото объекта лицом вверх. В отдельной посуде делаем крепкий соляной раствор (соль + вода). Продукты для ритуала покупаем по правилам. Берем емкость с водой и начинаем тоненькой струйкой лить на лицо фото. Пока льем, все время читаем заговор:

«То не дождь, не небесная вода,
То скатилась по лицу (…) первая слеза,
За первой вторая, за второй – другая,
В горький поток превратились,
рекой соленой оборотились.
Слезами (…) обливается, слезами захлебывается,
Горьким потоком лицо умывает, покоя не знает.
В доме пустом вой стоит, то (…) голосит,
Каждая слеза след в душе оставляет,
Каждая слеза больно ранит, терзает-кусает,
Слезы глотать да ревмя реветь заставляет.
Что ни дело, то слезы градом,
Что ни слово, то слезы ручьем разливаются,
Горько плачет (…), тоской мается,
Не находит покоя ни в деле, ни в семье,
Горько плачет-заливается по своей судьбе.
Слезы жгучие бегут, слезы горькие текут,
По щекам стекают, конца-края не знают.
Как слезе соленой вдруг сладкой не стать,
Как слезе текущей обратной дороги не знать,
Так и (…) вечно плакать, покоя не видать,
Горькими слезами лицо свое умывать.
Да Будет Так!»

Сосуд закупорить и в пакете в мусор. Для пущего эффекта делать циклом.


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ЗАЩИТА ОТ ВРАГОВ С КИПЯЩЕЙ ВОДОЙ И НОЖАМИ.

ДНЕВНИК

Воскресенье, 01 Января 2017 г. 15:36 + в цитатник
Есть очень хороший, быстродействующий способ, помогающий справиться с обидчиком. Поставьте на огонь кастрюлю с водой и положите в нее три ножа. Когда вода закипит, перекреститесь и скажите:

Ты, огонь, гори, ты, вода, кипи.
И пусть так же у моих врагов (имена)
Кровь огнем кипит,
А душа у них день и ночь болит.
Пусть они страдают,
Никогда покоя не знают.
Ешь их, тоска, съедай,
Горячую кровушку выпивай.
Гони их прочь от меня
Быстрее резвого коня.
Крути их, верти,
Мозги их мути.
С порога моего отправляй,
Назад на порог не пускай.
Ты, огонь, яро гори!
Ты, вода, яро кипи!
Ты, тоска, (имена) прочь гони!
Мое слово — первое и второе,
А моих врагов — никакое.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Утром вылейте воду у порога — эти люди не смогут больше находиться в вашем доме.
Оксана Буэндиа

Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ЗАКЛИНАНИЕ, ПОМОГАЮЩЕЕ ОСТАНОВИТЬ ЗЛОГО ЧЕЛОВЕКА

ДНЕВНИК

Воскресенье, 01 Января 2017 г. 15:51 + в цитатник


Карты выкладываются крестом:



______________УМЕРЕННОСТЬ____________



2 МЕЧЕЙ_____СИГНИФИКАТОР_________8 МЕЧЕЙ



______________ПОВЕШЕННЫЙ_____________



Если вам доставляет неприятности какой либо человек, это заклинание поможет вам защититься от негативного физического и психического воздействия. Заклинание работает по принципу эха: как аукнется, так и откликнется, то есть оно защищает вас от негативной энергии и отправляет ее к источнику, в котором она зародилась. Ваш противник как бы помещается в магический контейнер, где он будет питаться своими же собственными соками.

Крестообразный расклад карт играет в данном ритуале двойную роль. Крест — это древний символ защиты, и в данном случае он защищает вас от человека, который может причинить вам вред. В то же время горизонтальные карты креста подобно стражам усмиряют деструктивную силу злого человека.

В раскладе субъект, или Сигнификатор, — это человек, которого нужно сдерживать (а не тот, кто выполняет ритуал). Если вы затрудняетесь выбрать карту, которая обозначала бы вашего врага, или если вы не знаете этого человека, используйте в качестве Сигнификатора карту Дьявола. Если эта карта кажется вам слишком сильной, возьмите короля, даму, пажа или рыцаря мечей, поскольку эта масть иногда символизирует недругов.

Двойка мечей, Повешенный и восьмерка мечей символизируют вашего потенциального врага, нерешительного, не способного к действию и вынужденного отказаться от своих разрушительных планов. Расклад венчает Умеренность — карта, вынуждающая человека смириться, а также обозначающая силу и энергию, которые удерживают человека от дурных поступков.

Примечание: Если сложившаяся ситуация не может быть разрешена без вмешательства закона, замените Умеренность на Страшный Суд. Если же для разрешения проблем необходимо содействие государства, используйте карту Императора.

В качестве аксессуара вам понадобится стеклянная бутылка. Она может быть любой формы и цвета. Кроме того, постарайтесь достать фотографию или предмет, который принадлежит вашему недругу или с которым он вступал в контакт. Этот предмет должен быть маленьким и проходить в горлышко бутылки. Если такой предмет найти невозможно, просто возьмите листок бумаги с написанным на нем именем задуманного человека. Если же вы не знаете, кто вам чинит неприятности, или не знаете имени этого человека, просто напишите на бумаге все, что вы знаете о нем и о тревожащей вас ситуации.

В качестве дополнительных аксессуаров вы можете использовать белые цветы, камни, свечи, кристаллы и ткань, поскольку белый цвет символизирует чистоту ваших намерений. В данном случае подойдет и черный цвет, который является символом непроницаемого барьера, ограждающего вас от неприятного человека.

http://www.liveinternet.ru/users/5044575/profile

http://www.liveinternet.ru/users/5583968/rubric/5629878/page7.html
http://www.liveinternet.ru/users/5583968/rubric/5629878/page7.html

ЧЕРНЫЙ ШОПОТОК В СПИНУ ВРАГА

ДНЕВНИК

Среда, 02 Ноября 2016 г. 19:58 + в цитатник


«Шаг твори, на гадюку наступи.
Пусть жалит, пусть палит,
Пусть с ног тебя валит».
Истинно !

Наказание обидчика.
Дожидаются когда он пройдет, смотрят ему в спину, шепчут вслед:
«Иди, стрела, с болью, слезами, нехожеными тропами, через его кровь, не в глаз, не в бровь, а иди прямо в сердце. Цепи его и коли его, бей его, дери его, накажи его, изведи его – обидчика моего (имя). Ключ, замок. Да будет так!».


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ЗАСТАВИТЬ ИЗМЕНЯТЬ

ДНЕВНИК

Среда, 02 Ноября 2016 г. 20:01 + в цитатник


Этот заговор носит чисто прикладной, я бы даже сказал, наказателъный характер и направлен на то, чтобы вынудить супругов изменять друг другу. Этот заговор – колдовская месть своим обидчикам, поскольку измены супругов обязательно вскроются, и у этих людей возникнут соответствующие проблемы. Заговор можно применять к тем людям, к тем супружеским парам, которые вам когда то крупно «насолили», и вы хотите им отомстить
Возьмите яблоко, проткните его тремя зубочистками и прочтите:

Сохнет яблоко – высыхает, а (имя) (имя) изменяет. Направо изменяет, налево изменяет, и (имя) об этом знает. Сначала (имя) терпит, потом скандалит, а что делать дальше, не знает. То ли мириться, то ли разводиться, то ли вены вскрыть, то ли самой изменять ходить. В паху горячо, и хочется еще. Счастье развалилось, беда приключилась. Семья распалась. А что осталось?
Месть пришла. Теперь я смеюсь, а вы плакать будете.
Хантаа улар.
Яблоко необходимо положить на солнце, чтобы сохло, или в целлофановый пакет, чтобы гнило.


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
СЛОМАТЬ ЗАЩИТУ

ДНЕВНИК

Среда, 02 Ноября 2016 г. 21:25 + в цитатник
сломать защиту

P5NWiceB7L8 (700x172, 25Kb)

Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ОБЕССИЛИТЬ ВРАГА

ДНЕВНИК

Среда, 02 Ноября 2016 г. 21:29 + в цитатник
обессилить врага

P5NWiceB7L8 (700x201, 33Kb)

Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ОТ НЕЖЕЛАННОГО ГОСТЯ

ДНЕВНИК

Суббота, 05 Ноября 2016 г. 19:56 + в цитатник


Ручкой ножа начертите с обеих сторон входной двери кресты, шепча при этом такой заговор:
Дух мой, пребудь со мной,
Своих запускай,
Чужих не подпускай.
Крест ставлю, леплю замок,
Творю оберег на свой порог.
Хозяин домовой, не впускай ко мне домой
Рабов Божьих (имена).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Или такой:
Столы, стулья, окна, двери.
Я господин, а вы звери (имена).
Кого захочу, того не запущу.
Ключ, замок, язык.
Аминь.

Чтобы отвадить от дома нежеланного человека
Читайте на порог своего дома такой заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Я, Божья раба (имя), стою,
На Божью святую икону гляжу, прошу ее, умоляю,
Своим врагам путь-дорогу закрываю.
Закрой, Господи, мой порог,
Благослови, Господи, мой оберег.
Пусть раб Божий (имя) ко мне не приходит
И на сто верст мой порог обходит.
Слово мое лепко, дело мое крепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Или поступите следующим образом. Начертите на входной двери ножом двенадцать крестов и прочитайте двенадцать раз подряд такой заговор:
На Кресте Иисуса Христа распяли,
К Кресту Его прибивали,
Никого к Нему не подпускали.
Не пусти, Господи,
И Ты к моему порогу рабов Божьих (имена).
Аминь. Аминь. Аминь.

Если к вам должен враг прийти
Сцепите друг с другом мизинцы и читайте, не отвлекаясь на телефонные звонки или стук в дверь, три раза подряд такой заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
Нерушимой церкви,
Непобедимой веры.
Встань, рать ангелов, на порог.
Господи, благослови сороковой оберег!
Господи, благослови окна!
Господи, благослови двери!
Господи, благослови пазы и щели!
Благослови мой порог!
Благослови сороковой оберег!
Слово мое, тело мое,
Господи, дело Твое.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы нежеланных квартирантов выпроводить
Купите новый веник, прочитайте над ним особый заговор и подметите им дом или квартиру ровно в три часа ночи. Заговорные слова такие:
На море-окияне,
На острове на Буяне
Стоит медный сундук с тремя замками,
С тремя ключами.
В сундуке том три ножа и три топора.
Эй вы, черти-ребята
И малые чертенята,
Берите ножи,
Хватайте топоры,
Скажу я вам имена
(назовите имена квартирантов).
Щекотите их, секите их,
Гоните их к порогу,
Внушите им дорогу.
Как вам тошно быть в церкви,
Так пусть тошно им будет в моем дому.
Как раны от ножей болят,
Свербят, ноют,
Так чтобы (имена) крутились, вертелись,
В доме моем не прижились,
Съехать из него собрались.
Будьте, мои слова, наговорены:
От беззубого, кривозубого,
От черного и белого,
Рыжего и седого и от любого.
Мои три ключа,
Мои три сундука.
Ключ, замок, язык.
Аминь.

Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ОБРЯД "ОТВЯЗАТЬСЯ ОТ КАЗЁННЫХ ЛЮДЕЙ"

ДНЕВНИК

Воскресенье, 06 Ноября 2016 г. 19:15 + в цитатник
Смотреть на текущую холодную воду открыв водопроводный кран наговаривая.
Слова заклинания:

"Как вода утекает,
Назад не вертает,
Так уйдут из жизни моей (имя),
Все люди казённые,
Люди с погонами навеки мной забудутся".
Да будет так!


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ЧТОБЫ ВРАГ ОТСТАЛ

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 11:35 + в цитатник


Степанова

Применяю в случаях когда надо чтоб человек отстал и не появлялся на горизонте, (например кредитор). Срабатывает быстро, но подделывать раз в три месяца.

Купить в магазине (или на рынке) молоко под расчет. Когда выходишь из дома про себя сказать:

Иду купить молоко для (имя врага).

Купленное молоко принести домой и поставить прокисать (я чтобы молоко прокисло быстрее, переливаю его из пакета в банку и ставлю в теплое место, например возле плиты). Когда молоко прокиснет, после заката вылить его в тазик и помыть в этом молоке руки по локоть и ноги по колено, когда моешь говорить:

Как с моих рук и ног грязь отмылась, так и ты враг(имя) от меня отмоешься, на веки вечные пропадешь. Ключ, замок, язык .Аминь".

Руки и ноги вытереть х/б тканью. И сразу же вынести тазик с молоком за порог (за подъезд) и вылить наотмашь. Ополоснуть водой и ополоски также вылить наотмашь. Ткань которой вытирались сжечь вне дома в этот же вечер


Ответить Комментарии (0)
Нравится Поделиться
ОТВАДИТЬ ОТ ДОМА

ДНЕВНИК

Четверг, 24 Ноября 2016 г. 11:37 + в цитатник


Обычно к этому методу прибегают при очень нежеланных гостях, которых вы по тем или иным причинам все же были вынуждены пустить в свой дом.
Возьмите обмылок, которым ваши гости помыли руки перед тем как сесть за стол. Проведите обмылком по порогу от петель к замку, и скажите:

Черт икнет, а (такой-то) в мой дом не придет.
Чертовка икнет, и (такой-то)
От порога на веки уйдет.
И как мыло от воды исчезает,
Так он навеки пусть пропадает.
На ныне, на века, на все времена.
Аминь.

http://www.liveinternet.ru/users/3247192/rubric/3269694/
http://www.liveinternet.ru/users/3734402/profile/#
http://www.liveinternet.ru/users/3534032/profile/
http://www.liveinternet.ru/community/2824009/rubric/997716/page18.html
http://www.liveinternet.ru/users/5071829/post320272001

Как происходит общение с духами и от чего зависит правдивость получаемой информации?



Умение общаться с духами открывает вам огромные возможности в познании себя и Вселенной. Как вы уже знаете, Вселенная – это великий живой дух, малой частью которого являетесь вы сами. Как только вы сможете пробудить свой собственный дух, у вас появится возможность черпать знания через него обо всём, что существует.

Хочу сразу предупредить, что общение с духами без понимания некоторых основ и придерживания определённых правил, может сильно ввести вас в заблуждение и даже принести ущерб вашим тонким телам. Давайте сразу же рассмотрим, как происходит общение с духами и от чего зависит чистота принимаемых сведений.

Наша мысль является основным инструментом в общении с духом, но если определённые чакры не включены или засорены, если человек не достиг определённой уравновешенности, имеет нездоровое тело или не умеет успокаивать метающиеся мысли, то этот способ окажется не доступным. Тогда можно воспользоваться другим, более примитивным способ общения проснувшегося в вас духа – через плотное тело, которое будет управлять маятником, рамкой или тарелочкой. Но на этих способах я не буду останавливаться, так как вы способны на большее.

Допустим, у вас созрел вопрос к определённому духу. Первое, что вы должны понимать – важен ли вопрос и кому именно его можно задавать. Возможно вы сами можете на него ответить и не зачем тревожить духов. Вселенная не признаёт глупое растрачивание энергий – у неё каждая мысль на счету. Вопросы духам вроде – что у меня в руке или где зарыт клад, будут сразу же заглушены, так как не дают ни вам, ни Вселенной развития, поэтому рассматриваются как пустые. Важность вопросов зависит от силы побуждения вас к развитию. Чем больше развития вам сможет дать ответ на вопрос, тем важнее он.

Вот вы поняли, что вопрос действительно важен. Кому его задать? Можно задать своему собственному духу – он очень мудр, если достаточно крепок. Можно задать вопрос духу любого живущего существа, дереву или животному, можно духам-хранителям, что вас по жизни ведут, можно ещё подняться по древу Вселенной выше – духу Земли, Солнечной Системы, Создателю или даже РОДу. Если вопрос касается вас лично – ваш собственный дух может помочь, его ещё подсознанием зовут в совокупности с тонкими структурами. Ангелы-хранители тоже помогут ответить на такой вопрос. Если вопрос касается полезности целебной травы – задайте его самой траве или духу степи. То, что касается планетарного уровня – дух Земли может ответить. То, что касается устройства мироздания – призывайте высших духов. Вы уже представляете, кто такие духи и как они взаимосвязаны, поэтому при их вызове, просто собирайте в мыслях их образы и передавайте им вопросы. Что при этом происходит?

Сначала в вашем спинном мозге рождается мыслеобраз и он будет передан вашему духу. Далее, либо сам дух на него ответит, если вопрос направлен ему, либо передаст выше по «древу», насколько хватит его крепости. Если дух достаточно силён, то может пройти даже сквозь миры Нави и Слави, проникнуть в Правь и передать вопрос нужному великому духу – тот сразу же даст ответ и ваш дух донесёт его вам обратно в мозг. Это происходит мгновенно. Если же дух слаб, то не сможет он дотянуть до высших духов и будет довольствоваться только ответами духов низших уровней.

Каждый дух человека принадлежит определённой ветви общего древа духов. На человеческом уровне духи людей довольно сильно разнятся. Земные души, сварожичи, есть часть духа Сварога. Души ариев – часть духа Ара. Чтобы пообщаться духу сварожича с арием, необходимо иметь достаточно крепкий дух, который сможет выходить по древу вверх к их общему прародителю. В этом случае ответ вам даст сам прародитель, но только, если вопрос будет уместным для него. Если же вы хотите узнать сведения о каком-нибудь кощеевском духе, то вам придётся пообщаться с самим Чернобогом. В данном случае нет гарантии, что информация будет верна, так как будет идти через духа-посредника, да и вряд ли он будет с вами откровенничать, если только сам РОД слово не замолвит за вас.

Есть и другой, более надёжный способ общения с духами, но он доступен только высокоразвитым сущностям – это внедрение части своего духа в другую сущность, где он сам проторит канал к нужным сведениям.
Допустим, что ваш вопрос достиг получателя и вернулся в вашу сущность обратно. Казалось бы – всё, пришло знание! Но не так всё просто. «Письмо» при передаче вашим собственным духом к вам в мозг может быть сильно искажёно вашим же мозгом, ведь он довольно сложная структура и письму нужно пройти по определённому руслу мозга в определённую точку, что создаст вам нужную мысль или образ или телодвижение. Если «русло реки», по которой течёт информация, имеет крепкие берега, то информация дойдёт в чистом виде. Если же берега мягкие и часто рушатся – информация будет засорена. Что же это за берега такие и каким образом их можно укрепить?
Берега эти – ваше умение принимать информацию и непредвзято к ней относиться. Если в жизни вы привыкли всё отвергать, привыкли навязывать своё личное мнение, любите поспорить, считаете себя умнее других, живёте определёнными принципами и стереотипами – ваши берега будут очень мягкими. Они будут постоянно обрушиваться, и дух будет вам приносить не «чистую водицу», а грязь, в которой вы вряд ли сможете отыскать зерно истинного ответа от своих предрассудков и мнений. Вы скорее будете выуживать ту информацию, что подмешало ваше собственное Эго. Уже сейчас написано огромное количество книг авторами-связными с подобной грязью. Поэтому нужно быть бдительным при чтении духовной литературы, где писатели утверждают, что получают информацию от бога или других высших духов. Чтобы понять, насколько чиста информация того или иного автора – с ним нужно пообщаться лично или хотя бы посмотреть на него со стороны. Если автор здоров телом, добр, приветлив, открыт, дружелюбен и приятен в общении – можете быть уверены, что его информация относительно чиста.

Укрепляет берега канала мозга, по которым поступают сведения от духа, праведный образ мышления и жизни. Если же вы только стали на путь праведности, работаете над своими слабыми сторонами, тогда вам поможет особая внутренняя установка-мантра. Перед тем, как задавать вопрос духу, скажите себе, своему подсознанию и сознанию, мол, «Я принимаю информацию от духа в чистом виде. Любое моё мнение и знание является лишь сторонним наблюдателем! Я чистое русло с крепкими берегами и передаю информацию от духа мысль в мысль, образ в образ, слово в слово!» Делайте это каждый раз перед общением, вкладывая душу в эти слова. Это поможет вам и в обычной жизни находить общий язык с людьми.

Так же, при передаче информации от духа, очень важен ваш личный понятийный набор образов. Учите живой русский язык, вникайте в суть его слов, избегайте иностранных словечек и тогда вас легче будет понять другим людям, да и сами больше поймёте при общении с духами. Изучайте себя и мир, сотрудничайте с духами, но будьте мудры в своих действиях!

Техника, родившаяся (вероятнее всего - но точно уже не помню) на основе метода троекратного воздаяния

Модифицированный ритуал затачивался мною под возможность
разрушения воздействий - своих и чужих, осознанных и неосознанных, под
"развязывание" того, что вы в порыве страсти (горя, ужаса, гнева, нужное
подчеркнуть) ухитрились наворотить.
По воздействию его можно отнести к довольно жестким, но тем не менее свое предназначение выполняет.Итак, вам потребуется:
1. Свеча подходящего цвета (я чаще всего пользуюсь белыми, но по выбору цвета ограничений нет)
2. Маленькая "нейтральная" свечка (белая или желтая, можно церковную)
2. Моток суровой хлопковой или льняной нитки
3. Льняное масло (белое лампадное) или ароматическое с легким или острым запахом.
4. Песок
5. Большая плошка для установки свечи.
С маленькой свечой делаете очистку и "закрывание" рабочего пространства и оставляете ее гореть.
На донышко большой свечи наносите слово или знак, обозначающее
воздействие, которое нужно разрушить. Нитку привязываете у самого
основания свечи, и начинаете виток за витком (закручивая их по часовой
стрелке) обматывать свечу снизу вверх. Нитки должны ложиться настолько
плотно, чтобы самой свечи видно не было.
Пока мотаете, нужно визуализовать то, от чего вы собираетесь
избавиться, и "сцепить" это с суровой нитью - причем помните, что
частички того, от чего вы избавляетесь, есть и в вашем собственном поле,
и от этих частиц тоже надо сделать "крючки" к нитке.
Произносится:
То что создано, то что слажено,
мне не нужно уже.
То что связано, в узел скручено,
забери себе
То что сделано, не подумавши,
расплети сейчас,
Что со мной сплетено, что не мной создано,
У меня возьми.
Словесная формула моя. Я бы на вашем месте придумала что-нибудь свое.
Можно использовать подходящий заговор, как я собственно, пару раз и делала.
Когда закончите обматывать свечку, нужно пропитать ее льняным маслом,
чтобы не осталось сухого места, поставить в плошку с песком, зажечь от
маленькой свечи, и маленькую сразу же потушить (лучше перевернув и ткнув
ее в отдельную емкость с песком).
Возле свечи надо сидеть до тех пор, пока она не догорит - если есть
желание, визуализуйте, как сгорает то, от чего вы избавляетесь.
Альтернативный метод. Визуализационно-вербальный.
Больше подходит для работы с людьми, с которыми вас связывают ставшие
ненужными или обременительными узы, но при определенном изменении может
подойти и для работы с абстрактными ситуациями.
Любое взаимодействие, с человеком ли, с инопланетянином или собачкой Жучкой – суть энергетический (информационный обмен).Представьте себе ту ситуацию, которую можно посчитать ключевой.
Например, вы в сердцах бросили тетке, отдавившей вам ногу в троллейбусе,
что-то про ее, теткину, страшную болезнь.
Придите в свое эталонное (медитативное) состояние, визуализируйте
что-то вроде энергетических волокон, своих и теткиных, которые сплелись
или поменялись местами. Скажите формулу энергетического размена:
«Все, что я отдал вольно или невольно, возвращается ко мне; все, что я принял вольно или невольно, отдаю обратно».
Постарайтесь произносить слова максимально осознанно. Все это
сопровождается визуализацией, что каждый из участников события поглощает
собственные эманации, возвращаясь в статус-кво, бывший до столкновения

УЧЕНИЕ И РИТУАЛ ВЫСШЕЙ МАГИИ.

ТОМ ПЕРВЫЙ - УЧЕНИЕ




ОГЛАВЛЕНИЕ ПЕРВОГО ТОМА

Введение

1-я глава. "Вступающий". - Единство учения. - Качества, требуемые от
адепта.

2-я глава. "Колонны храма". - Основы учения. - Два принципа. -
Действующее и страждущее.

3-я глава. "Треугольник Соломона". - Универсальная теология тройного. -
Макрокосм.

4-я глава. "Тетраграмма". - Магическое свойство четверного. - Аналогия и
приспособления. - Элементарные духи каббалы.

5-я глава. "Пентаграмма". - Макрокосм и его знак. - Власть над элементами
и духами.

6-я глава. "Магическое равновесие". - Действие воли. - Инициатива и
сопротивление. - Половая любовь. - Полнота и пустота.

7-я глава. "Сверкающий меч". - Святое царство. - Семь ангелов и семь
планетных гениев. - Универсальное значение семерного.

8-я глава. "Реализация". - Аналогическое воспроизведение сил. -
Воплощение идеи. - Параллелизм. - Необходимый антагонизм.

9-я глава. "Посвящение". - Магические лампа, плащ и жезл. - Пророчество и
интуиция. - Спокойная уверенность и постоянство посвященного, несмотря на
опасности. - Проявление магической силы.

10-я глава. "Каббала". - Сефироты. - Семгамфора. - Таро. - Пути и врата,
Берешит и Меркава, Гематрия и Темура.

11-я глава. "Магическая цепь". - Магнитные токи. - Секрет великого
успеха. - Говорящие столы. - Флюидические проявления.

12-я глава. "Великое дело". - Герметическая магия. - Догматы Гержса. -
Minerva mundi. - Великий и единственный атанор. - Повешенный.

13-я глава. "Некромантия". - Откровения загробного мира. - Тайны жизни и
смерти. - Вызывания.

14-я глава. "Превращения". - Ликантропия. - Взаимная одержимость или
"эмбрионат" душ. - Палочка Цирцеи. - Эликсир Калиостро.

15-я глава. "Черная магия". - Демономания. - Одержимость. - Тайны нервных
болезней. - Луденские урсулинки и лувверские монахини. - Гофриди и отец
Жирар. - Сочинения Евд де Мирвилля.

16-я глава. "Колдовство". - Опасные силы. Власть над жизнью и смертью. -
Факты и принципы. - Средства против колдовства. - Практика Парацельса.

17-я глава . "Астрология". - Знание людей по расположению звезд в час их
рождения. - Френология. - Хиромантия. - Метопоскопия. - Планеты и звезды.
- Климатерические годы. - Предсказания но обращению звезд.

18-я глава. "Любовные напитки и порча". - Магия-отравительница. - Порошки
и договоры колдунов. - Неаполитанская жеттатура. - Сглаз. - Суеверия. -
Талисманы.

19-я глава. "Философский камень". - Элагабаль. - Что представляет собой
этот камень? - Почему камень? - Замечательные аналогии.

20-я глава. "Универсальная медицина". - Удлинение жизни посредством
золота, которое можно пить. - Воскрешение. - Уничтожение боли.

21-я глава. "Прорицание". - Сновидения. - Сомнамбулизм. - Второе зрение.
- Орудия прорицания. - Аллиетт и его открытия Таро.

22-я глава. "Краткое изложение и общий ключ четырех оккультных наук". -
Каббала. Магия. - Алхимия. - Магнетизм или оккультная медицина

Конец оглавления первою тома


ВВЕДЕНИЕ

Под покровом всех священных и мистических аллегорий древних учений,
сквозь мрак и странные испытания всех посвящений, под покровом всех
священных писаний, в развалинах Ниневии и Фив, на изъеденных временем
камнях древних храмов, на почерневшем лице сфинксов Ассирии и Египта, в
чудовищных или чудесных рисунках, переводящих для верующих Индии
священные страницы Вед, в странных эмблемах наших старых алхимических
книг, в церемониях приема, практиковавшихся всеми таинственными
обществами.., повсюду мы находим следы доктрины, повсюду торжественной,
повсюду старательно скрываемой...

По-видимому, тайная философия была кормилицей или крестной матерью всех
религий, тайным рычагом всех интеллектуальных сил, ключом ко всем
божественным темнотам и абсолютной царицей общества в те времена, когда
единственным се назначением было воспитание первосвященников и царей.

Она царствовала в Персии с магами, которые однажды погибли, как погибают
властители мира, злоупотребляющие своим могуществом; она одарила Индию
самыми чудесными преданиями и невероятной роскошью поэзии, прелести и
ужаса своих эмблем; она цивилизовала Грецию под звуки лиры Орфея; в
смелых вычислениях Пифагора она скрывала принципы всех наук и всего
прогресса человеческого духа; басня была полна ее чудес, и сама история,
когда бралась судить эту неизвестную силу, сливалась с басней; своими
оракулами она потрясала или утверждала империи, заставляя бледнеть
тиранов, и посредством любопытства или страха господствовала над всеми
умами. Для этой науки, говорила толпа, нет ничего невозможного: она
повелевает элементами, знает язык светил и управляет ходом звезд; при
звуке се голоса окровавленная луна падает с неба и мертвецы встают из
могил... Госпожа любви и ненависти, наука, может доставить, по своему
желанию, рай или ад людским сердцам; она свободно располагает всеми
формами и распределяет, как ей угодно, красоту и безобразие; при помощи
палочки Цирцеи она превращает людей в скотов и животных в людей; она
располагает даже жизнью и смертью и может доставить своим адептам
богатство посредством превращения металлов и бессмертие при помощи своей
квинтэссенции и эликсира, составленного из золота и света... Вот чем была
магия от Зороастра до Манеса, от Орфея до Аполлония Тианского до тех пор,
когда позитивное христианство, восторжествовав, наконец, над прекрасными
мечтами и гигантскими стремлениями александрийской школы, осмелилось
публично поразить эту философию своими анафемами и, таким образом,
заставило се стать еще более тайной и таинственной, чем когда бы то ни
было прежде.

Впрочем, о посвященных, или адептах, ходили странные и тревожные слухи;
эти люди повсюду были окружены фатальным влиянием: они убивали или делали
безумными всех тех, кто позволял себе увлечься их слащавым красноречием
или очарованием их знаний. Женщины, которых они любили, становились
Стрижами;* их дети исчезали во время ночных собраний; по секрету, с
дрожью в голосе, говорили о кровавых оргиях и омерзительных пиршествах.

* Крылатые женщины, род ночных птиц или вампиров, высасывающих кровь из
детей. (Пр. перев.).

В подземельях древних храмов находили кости; по ночам слышались стоны;
жатвы гибли, и стада чахли после прохода мага. Иногда появлялись болезни,
презиравшие искусство медицины, и, как говорили, всегда это было
результатом ядовитых взглядов адептов. Наконец, повсюду раздался крик
осуждения магии, самое имя которой стало преступлением; и ненависть толпы
формулировалась в приговоре: "в огонь магов", подобно тому, как за
несколько веков перед этим, кричали: "христиан львам!".

Однако, масса составляет заговоры только против действительных могуществ;
у нее нет знания истины, но зато она обладает способностью чувствовать
силу.

На долю восемнадцатого столетия выпало одновременно издеваться и над
христианами, и над магией, и в то же время приходить в восторг от
проповедей Жан-Жака и чудес Калиостро.

Однако, в основе магии есть наука, подобно тому, как в основе
христианства - любовь; и мы видим в христианских символах, как три мага,
руководимые звездой (тройным и знаком микрокосмоса), обожают воплощенное
Слово и приносят Ему в дар золото, ладан и смирну: другое таинственное
тройное, под эмблемой которого аллегорически скрыты высочайшие секреты
каббалы.

Следовательно, христианству не за что было ненавидеть магию; но людское
невежество всегда боится неизвестного.

Наука вынуждена была скрываться от страстных нападений слепой любви; она
оделась новыми иероглифами, скрывала свои усилия и надежды. Тогда был
создан жаргон алхимиков, постоянное разочарование для толпы, жаждущей
золота, и живой язык только для истинных учеников Гермеса.

Удивительное дело! Среди священных христианских книг существует два
сочинения, понять которые не имеет претензии сама непогрешимая церковь и
даже никогда не пытается их объяснить: пророчество Езекииля и
Апокалипсис, два каббалистических ключика, бед сомнения, сберегаемых на
небе для комментариев царей-магов; книги, запечатанные семью печатями для
верующих христиан и совершенно ясные для неверного, посвященного в тайные
науки.

Существует еще одна книга; но хотя она и популярна, и ее можно найти
повсюду, оказывается самой тайной и самой неизвестной изо всех, так как
содержит в себе ключ ко всем другим; все ее знают, и она никому не
известна; никому не приходит в голову искать ее там, где она находится; и
если бы кто-нибудь подозревал ее существование, тысячу раз потерял бы
свое время, ища ее там, где ее нет. Эта книга, быть может, гораздо
древнее книги Еноха, никогда не была переведена; она написана
первобытными знаками на отдельных страницах, подобно табличкам древних.
Один знаменитый ученый открыл, - но никто этого не заметил, хотя и не
секрет ее, но, во всяком случае, древность и исключительное сохранение;
другой ученый, обладавший умом скорее мечтательным, чем рассудительным,
провел тридцать лет над изучением этой книги, и только подозревал все ее
значение. Действительно, это совершенно исключительная монументальная
работа, простая и сильная, как архитектура пирамид, а, следовательно, и
столь же устойчивая; книга, резюмирующая все науки; книга, бесконечные
комбинации которой могут решить все проблемы; книга, которая говорит,
заставляя думать; вдохновительница и регулятор всевозможных концепций;
быть может, шедевр человеческого духа и, бесспорно, одна из прекраснейших
вещей, оставленных нам древностью; всеобъемлющий ключик, имя которого
было понято только ученым-иллюминатом Вильгельмом Постелем; единственный
(в своем роде) текст, первые буквы которою привели в экстаз религиозный
дух Сен-Мартина и вернули разум возвышенному и несчастному Сведенборгу.
Об этой книге я буду говорить позже, и точное, и математическое ее
объяснение будет завершением и венцом моей добросовестной работы.

Первоначальный союз между христианством и наукой магов, если он будет
доказан, будет иметь громадное значение; и я не сомневаюсь, что серьезное
изучение магии и каббалы непременно заставит примириться, несмотря на то,
что до сих нор примирение это считается невозможным, науку и догму, разум
и веру.

Я говорил уже, что церковь, специальным атрибутом которой является склад
ключей, совершенно не претендует на понимание апокалипсиса и видений
Езекииля. Для христиан, по их собственному мнению, научные и магические
ключики Соломона потеряны. Однако, достоверно, что в области разума,
управляемого Словом, ничто написанное не потеряно. Только пещи, которые
люди перестают понимать, перестают для них существовать, во всяком
случае, как слово; они переходят тогда в область загадок и тайны.

Впрочем, антипатия и даже открытая война официальной церкви против всего
входящего и область магии, которая представляет собой род личного и
эмансипированного священства, - зависит от необходимых причин, па которых
основано социальное и иерархическое устройство христианского священства.
Церковь не признает магии, ибо она должна ее игнорировать или погибнуть,
как мы это

Позже и докажем; тем не менее, церковь признает, что ее таинственному
основателю поклонялись, когда он был еще в колыбели три мага, т. е.
священные посланники от трех частей известного в то время мира и от трех
аналогичных миров тайной философии.

В александрийской школе магия и христианство почти подают друг другу руку
под покровительством Аммония Сакка и Платона. Учение Гермеса почти
целиком находится в сочинениях, приписываемых Дионисию Ареопагиту.
Синезий намечает план трактата о снах, трактата, который позже был
комментирован Карданом, трактата, состоящего из гимнов, которые годились
бы для литургии церкви Сведенборга, если бы только церковь иллюминатов
могла иметь литургию. К той же эпохе пламенных абстракций и страстных
словопрений нужно отнести философское царствование Юлиана, называемого
отступником, за то, что в юности он, против своей воли, принял
христианство. Всему миру известно, что Юлиан был не прав, желая, не во
время, быть героем Плутарха, и, если можно так выразиться, был Донкихотом
римского рыцарства; по, вот, что далеко не все знают - Юлиан был
мечтателем и посвященным первой степени, он верил в единство Бога и
мировое ученье о Троице; словом, он сожалел только о величественных
символах древнего мира и слишком привлекательных его образах. Юлиан не
был язычником; это был гностик, набивший себе голову аллегориями
греческого политеизма и имевший несчастье находить имя Иисуса Христа
менее звучным, чем имя Орфея. В нем император заплатил за вкусы философа
и ритора; и после того, как он доставил самому себе зрелище и
удовольствие умереть как Эпаминонд, произнося фразы Катона, - он получил
от общественного мнения, в то время уже всецело христианского, проклятия
в качестве надгробного слова, и прозвище, позорное для последней
знаменитости.

Пропустим маленькие дела и таких же людишек падающей римской империи и
приступим к средним векам... Возьмите эту книгу, прочтите седьмую
страницу, затем садитесь на плащ, который я расстелю и полой которого мы
закроем себе глаза... Не правда ли, у вас кружится голова, и кажется, что
земля бежит под ногами? Крепко держитесь и не смотрите... Головокружение
прекратилось. Мы прибыли. Встаньте и откройте глаза; но остерегайтесь
сделать крестное знамение или произнести какое-нибудь христианское
слово... Местность похожа на пейзаж Сальватора Розы. По-видимому, это
пустыня, только что успокоившаяся после бури. На небе нет луны, но разве
вы не видите, как пляшут маленькие звездочки в вереске? Разве вы не
слышите, как летают вокруг вас гигантские птицы и, пролетая, бормочут
странные слова? Приблизимся молча к этому перекрестку в скалах. Слышен
хриплый и зловещий звук трубы; повсюду зажигаются черные факелы. Вокруг
пустого сиденья толпится шумное собрание; смотрят и ждут. Внезапно все
простираются ниц и шепчут: "Вот он!" Вот он! Это он!" Вприпрыжку
появляется князь с козлиной головой; он всходит на трон, оборачивается и,
нагнувшись, подставляет собранию человеческое лицо, к которому, с черной
свечой в руках, подходят все для поклонения и поцелуя; затем он
выпрямляется с пронзительным свистом и распределяет между своими
соучастниками золото, секретные наставления, тайные лекарства и яды. В
это время зажигаются костры; ольха и папоротник горят в них вперемежку с
человеческими костями и жиром казненных. Друидессы, увенчанные петрушкой
и вербеной, золотыми серпами приносят в жертву детей, лишенных крещения,
и приготовляют ужасное пиршество. Накрыты столы; замаскированные мужчины
садятся около полуголых женщин и начинается пир вакханалии: ни в чем нет
недостатка, кроме соли, символа мудрости и бессмертия. Вино течет рекой и
оставляет пятна, похожие на кровь. Начинаются непристойные разговоры и
безумные ласки; и, наконец, все собрание опьянело от вина, преступлений,
сладострастия, и песен; встают и беспорядке и спешат составлять адские
хороводы... Тогда появляются все чудовища легенды, все фантомы кошмара;
громадные ящерицы прикладывают ко рту флейту навыворот и дуют, подпирая
бока своими лапами; горбатые жуки вмешиваются в танцы; раки играют на
кастаньетах; крокодилы устраивают варганы из своих чешуек; приходят слоны
и мамонты, одетые купидонами, и танцуя подымают ногу. Затем, потерявшие
голову хороводы, разрываются и рассеиваются... Каждый танцор, горланя,
увлекает танцовщицу с растрепанными волосами... Лампы и свечи из
человеческого жира тухнут, чадя во мраке... Там и сям слышны крики,
взрывы смеха, богохульства и хрип... Проснитесь и не делайте крестного
знамения; я привез вас домой, и вы у себя на постели. Вы немного устали,
даже слегка разбиты этим путешествием и этой ночью; но зато вы видели
нечто такое, о чем все говорят, не зная его; вы посвящены в секреты столь
же ужасные, как и тайны пещеры Трофания: вы были на шабаше! Теперь вам
остается только не сойти с ума и держаться в спасительном страхе перед
правосудием, и на почтительном расстоянии от церкви и ее костров.

Нс желаете ли увидеть что-нибудь менее фантастичное, более реальное и,
поистине, более ужасное? Я позволю вам присутствовать при казни Жака Молэ
и его соучастников, или братьев но мученичеству... Но не ошибайтесь и не
принимайте виновного за невиновного. Действительно ли обожали Бафомета
темплиеры? Совершали ли они обряд унизительного лобзания заднего лица
козла Мендеса? Наконец, чем была эта тайная и могущественная ассоциация,
грозившая гибелью церкви и государству, и, которую убивают, не выслушав
даже ее оправдания. Но не судите легкомысленно: они виновны в великом
преступлении: они позволили профанам мельком увидеть святилище древнего
посвящения; они еще раз сорвали и разделили между собой, чтобы стать
таким образом властителями мира, плоды познания добра и зла. Осудивший их
приговор, восходит гораздо выше трибунала пары или короля Филиппа
Прекрасного. "В тот день, когда ты вкусишь от этого плода, - ты будешь
поражен смертью" сказал сам Господь, как мы это видим из книги "Бытия".

Что же такое происходит в мире, и почему задрожали попы и короли? Какая
тайная власть угрожает тиарам и коронам? Вот несколько безумцев,
скитающихся по свету, и, как говорят они сами, скрывающих философский
камень под лохмотьями своей нищеты. Они могут превращать землю в золото,
и у них нет убежища и хлеба! Чело их увенчано ореолом славы и отблеском
позору. Один нашел мировое знанье, и не может умереть, чтобы освободиться
от мук своего триумфа: это - уроженец Майорки Раймонд Лулл. Другой
фантастическими лекарствами излечивает воображаемые болезни и, таким
образом, заранее опровергает поговорку, констатирующую недействительность
прижигания деревянной ноги; это - дивный Парацельс, вечно пьяный и вечно
светлый ум, подобно героям Раблэ. Вот, Вильгельм Постель, пишущий наивное
послание отцам Трентского собора, потому что он открыл скрытое от начала
мира абсолютное учение, и спешит им с ними поделиться. Собор даже не
обращает внимания на безумца, не удостаивает осудить его и переходит к
рассмотрению важных вопросов о милости действительной и милости
достаточной. Мы видим, как умирает в нищете и в изгнании Корнелий
Агриппа, менее всего маг, несмотря на то, что толпа упорно считает его
величайшим колдуном, за то, что временами он был язвителен и
мистифицировал. Какой секрет унесли с собой в могилу все эти люди? Почему
ими восхищаются, не зная их? Почему осуждают их, не выслушав? Вы
спрашиваете "почему?". А зачем они посвящены в эти страшные, тайные
пауки, которых боятся церковь и общество? Зачем знают они то, чего не
знают другие люди? Зачем скрывают они то, что все так жаждут знать? Зачем
облечены они страшной и неизвестной властью? Тайные науки! Магия! Вот
слова, объясняющие вам все и могущие заставить вас подумать о еще
большем. "De omni re scibili et quibusdam aliis".*

* О всех вещах, могущих быть узнанными, и о некоторых других.

Чем же была магия? В чем же заключалось могущество всех этих, столь
преследуемых и столь гордых людей? Почему, если они были безумны и слабы,
им делали честь, так сильно боясь их? Существует ли магия, существует ли
такая тайная наука, которая действительно была бы силой и производила
чудеса, могущие конкурировать с чудесами легализированных религий?

На эти основные вопросы я отвечу словом и книгой. Книга будет
доказательством слова, а слово, вот оно: "да", могущественная и реальная
магия существовала и продолжает существовать в настоящее время: "да",
истинно все, что говорили о ней легенды; только в данном случае в
противоположность тому, что бывает обыкновенно, народные преувеличения
оказываются значительно ниже истины.

Да, существует страшная тайна, открытие которой уже однажды разрушило
мир, как свидетельствуют об этом религиозные предания Египта,
символически резюмированные Моисеем в начале "Бытия". Эта тайна
представляет собой фатальное знание добра и зла, и результат ее, когда ее
разглашают, - смерть. Моисей изображает этот секрет под видом дерева,
растущего в центре земного рая, соседа, даже касающегося своими корнями,
дерева жизни; четыре таинственных реки берут начало у подножия этого
дерева, охраняемого огненным мечом и четырьмя формами библейского
сфинкса, херувима Езекииля... Здесь я должен остановиться, и боюсь, что и
так уже сказал слишком много.

Да, существует единое, всеобъемлющее вечное учение, сильное, как высший
разум, простое, как все великое, понятное, как все универсально и
абсолютно истинное; и это учение было отцом всех других. Да, существует
наука, одаряющая человека прерогативами, на вид, сверхчеловеческими; вот
как они перечислены в одном еврейском манускрипте 16-го века:

"Вот привилегии и силы того, кто держит в своей правой ключики Соломона,
а в левой - цветущую ветвь миндального дерева:

Алеф. Он не умирая видит Бога лицом к лицу и запросто беседует с семью
гениями, повелевающими всем небесным воинством.

Бет. Он - выше всех огорчении и опасении.

Гимель. Он царствует со всем небом и заставляет весь ад служить себе.

Далет. Он располагает своими здоровьем и жизнью и может также располагать
здоровьем и жизнью других.

Хе. Он не может быть ни застигнут несчастьем, ни удручен невзгодами, ни
побежден своими врагами.

Bay. Он знает причину прошлого, настоящего и будущего.

Дзаин. Он обладает секретом воскрешения умерших и ключом к бессмертию.

Таковы семь великих привилегий; за ними следуют;

Гет. Найти философский камень.

Тет. Обладать всеобъемлющей врачебной наукой,

Йод. Знать законы вечного движения и быть в состоянии доказать квадратуру
круга.

Каф. Превращать и золото не только металлы, но и саму землю и даже
нечистоты земли.

Ламед. Укрощать самых диких животных и уметь произносить слова,
приводящие и оцепенение и очаровывающие змей.

Мем. Обладать искусством знаков, дающим всеобъемлющее знание.

Нун. Учено говорить обо всем без предварительной подготовки и изучения.

Вот, наконец, семь меньших сил мага:

Самех. Знать, с первого взгляда, сущность души мужчины и тайны сердца
женщин.

Гнаин. Заставлять, когда ему заблагорассудится, природу открывать свои
танцы.

Фе. Предвидеть все будущие происшествия, за исключением тех, которые
зависят от свободной высшей воли или непостижимой причины.

Тзаде. Давать и тотчас же всем самые действительные утешения и самые
полезные советы.

Коф. Торжествовать над несчастьями.

Реш. Укрощать любовь и ненависть,

Шин. Обладать секретом богатства, всегда быть его господином и никогда -
рабом. Уметь наслаждаться даже бедностью " никогда не впадать ни в
уничижение, ни в нищету.

Тау, Добавим к этим трем седмеричным, что маг управляет элементами,
укрощает бури, исцеляет прикосновением больных и воскрешает умерших!

Но есть вещи, которые Соломон запечатал своей тройной печатью.
Посвященные знают, этого достаточно. Что же касается других, пусть они
смеются, пусть не верят, сомневаются, угрожают или боятся, - что за дело
до этого науке и нам?"

Действительно, таковы результаты тайной философии, и, утверждая, что все
эти привилегии реальны, я не боюсь ни обвинения в безумии, ни подозрения
в шарлатанстве.

Цель всей моей работы по тайной философии доказать это.

Таким образом, философский камень, всеобъемлющая врачебная наука,
превращение металлов, квадратура круга и секрет беспрерывного движения -
все это - не мистификации науки, не мечты безумия, это - термины,
истинное значение которых надо понять, причем все они выражают различное
употребление одного и того же секрета, различные признаки одной и той же
операции, которую определяют более общим образом, называя ее великим
делом.

В природе существует сила, совершенно иначе могущественная, чем пар;
благодаря этой силе, человек, который сможет завладеть и управлять ею,
будет в состоянии разрушить и изменить лицо мира. Сила эта была известна
древним; она состоит из мирового агента, высший закон которого -
равновесие, и управление которым непосредственно зависит от великой тайны
трансцендентальной магии. Управляя этим агентом, можно изменить даже
порядок времен года, ночью производить дневные явления, в одно мгновение
сообщаться между концами земли, видеть, подобно Аполлонию то, что
происходит на другом конце света, исцелять или поражать на расстоянии,
придавать своему слову успех и повсеместное распространение. Этот агент,
едва открывающийся ощупью учениками Месмера, есть именно то, что
средневековые адепты называли первой материей великого дела. Гностики
сделали из него огненное тело Святого Духа; его же обожали в тайных
обрядах Шабаша или Храма, под иероглифическим видом Бафомета или
Андрогина, козла Мендеса. Все это будет впоследствии доказано.

Таковы секреты тайной философии; такой является нам магия в истории;
посмотрим же на нее теперь в книгах и делах, в посвящениях и обрядах.

Ключ ко всем магическим аллегориям находится в листках, о которых я уже
упоминал и которые считаю делом Гермеса.

Вокруг этой книги, которую можно назвать ключом к своду всего знания
тайных наук, расположились бесчисленные легенды, являющиеся либо
частичным ее переводом, либо беспрестанно возобновляющимся под тысячью
различных форм комментарием.

Иногда эти замысловатые басни гармонично группируются и образуют тогда
великую эпопею, характеризующую данную эпоху, хотя толпа и не может
объяснить ни как, ни почему. Так баснословная история Золотого Руна
резюмирует, скрывая их, герметические и магические догматы Орфея; я
восхожу только к таинственной греческой поэзии потому, что Египетские и
Индусские святилища некоторым образом пугают меня своей роскошью, и я
затрудняюсь в выборе среди такой массы сокровищ. Да и пора уже мне
приступить к Фиваиде, этому пугающему синтезу всего учения: как
настоящего, так прошлого и будущего, к этой, так сказать, бесконечной
басне, которая, подобно богу Орфею, касается обоих концов цикла
человеческой жизни.

Удивительное дело! Семь Фивских ворот, которые защищают и на которые
нападают семь военачальников, поклявшихся над кровью жертв, имеют то же
значение, которое имеют в аллегорической книге Святого Иоанна семь
печатен священной книги, которую объясняют семь гениев и на которую
нападает семиголовое чудовище, после того, как оно было открыто живым и
принесенным в жертву агнцем! Таинственное происхождение Эдипа, которого
находят висящим в виде окровавленного плода на дереве Цитерона,
напоминает нам символы Моисея и рассказы "Бытия". Он сражается Со своим
отцом и, не зная его, убивает: ужасное пророчество о слепой эмансипации
разума без знания; затем он встречается со сфинксом, символом символов,
вечной загадкой для толпы и гранитным пьедесталом для науки мудрецов, с
молчаливым и пожирающим чудовищем, выражающим своей неизменной формой
единый догмат великой мировой тайны. Каким образом четверное переходит в
двойное и объясняется тройным? Или, выражаясь более иносказательно и
вульгарно, как называется животное, которое утром ходит на четырех ногах,
в полдень на двух и вечером на трех? Выражаясь языком философии, каким
образом учение об элементарных силах производит дуализм Зороастра и
резюмируется в триаде Пифагора и Платона? Каков конечный смысл аллегорий
и чисел, последнее слово всех символизмов? Эдип отвечает простым и
страшным словом, которое убивает сфинкса и делает отгадавшего царем Фив;
отгадка человек!

...Несчастный, он видел слишком много, но недостаточно ясно; скоро он искупит самоослеплением свое несчастное и неполное ясновидение; затем он исчезнет среди бури, подобно всем цивилизациям, которые отгадают загадку сфинкса, не поняв всего ее значения и т

Тайная книга древнего посвящения была известна Гомеру, который с
детальной точностью описывает план ее и главные фигуры на щите Ахилла. Но
грациозные фикции Гомера скоро заставили забыть простые и абстрактные
истины первоначального откровения. Человек увлекается формой и забывает
идею; знаки, умножаясь, теряют свою силу; в эту эпоху магия также
портится и, вместе с фессалийскими колдуньями, опускается до самого
нечестивого колдовства. Преступление Эдипа принесло свои смертельные
плоды, и знание добра и зла возводить зло в нечестивое божество. Люди,
устав от света, укрываются в тени телесной субстанции: мечта о пустоте,
которую наполняет Бог, скоро кажется им больше самого Бога: ад создан.

Когда, в этом сочинении, я буду пользоваться освященными временем
словами: Бог, Небо, ад, - да будет раз навсегда известно, что я столь же
далек от смысла, придаваемого этим словам профанами, как посвящение - от
вульгарной мысли. Для меня Бог - Азот мудрецов, действующий и конечный
принцип великого дела. Позже я объясню все, неясное в этих терминах.

Вернемся к басне Эдипа. Преступление фиванского царя - не в том, что он
разгадал сфинкса, а в том, что си уничтожил бич Фив, не будучи достаточно
чистым, чтобы завершить искупление во имя своего народа. В скором времени
чума мстит за смерть сфинкса, и царь Фив, вынужденный отречься от
престола, приносит себя в жертву страшным теням чудовища, которое теперь
более живо и пожирает более чем когда бы то ни было, так как из области
формы оно перешло в область идеи. Эдип увидел, что такое человек, и он
выкалывает себе глаза, чтобы не видеть, что такое Бог. Он разгласил
половину великой магической тайны и, для спасения своего народа, должен
унести с собой в изгнание и могилу другую половину страшного секрета.

После колоссального мифа об Эдипе мы находим грациозную поэму Психеи,
которую, конечно, выдумал не Апулей. Здесь великая магическая тайна вновь
появляется под видом таинственного супружества бога и слабой смертной,
обнаженной и покинутой на скале. Здесь Апулей комментирует и объясняет
аллегории Моисея; но разве Элоимы Израиля и боги Апулея не одинаково
вышли из святилищ Мемфиса и Фив? Психея, сестра Евы, или, вернее, это
одухотворенная Ева. Обе хотят знать и теряют невинность, чтобы заслужить
славу испытания. Обе удостаиваются нисхождения в ад: одна, чтобы принести
оттуда древний ящик Пандоры, другая, чтобы найти там и раздавить голову
древнего змея, символа времени и зла. Обе совершают преступление, которое
должны искупить Прометей древних времен и Люцифер христианской легенды,
один, освобожденный Геркулесом, другой, покоренный Спасителем.

Итак, великий магический секрет - это лампа и кинжал Психеи, яблоко Евы,
священный огонь, похищенный Прометеем, горящий скипетр Люцифера, но это
также и святой крест Искупителя. Знать его настолько, чтобы
злоупотреблять им, или обнародовать его, значит, заслужить всевозможные
муки; но знать его так, как должно, чтобы пользоваться им, и скрывать
его, это значит быть властелином мира.

Все заключено и одном слове: слово это состоит из четырех букв: это -
еврейская Тетраграмма, Азот алхимиков, Тот Цыган и Таро Каббалистов. Это
слово, выраженное столь различными способами, для профанов обозначает
Бога, для философов человека и дает адептам последнее слово человеческих
знаний и ключ с божественной власти; но пользоваться им умеет только тот,
кто понимает необходимость никогда его не разглашать. Если бы Эдип,
вместо того, чтобы убивать сфинкса, укротил его и запряг в свою
колесницу, он был бы царем без кровосмешения, без несчастий и изгнания.
Если бы Психея, покорностью и ласками, заставила Амура открыться, она бы
его никогда не потеряла. Любовь - один из мифологических образов великих
секрета и агента, потому что она одновременно выражает действие и
страсть, пустоту и полноту, стрелу и рану. Посвященные должны понять
меня, а ради профанов не должно слишком много говорить об этом. После
чудесного золотого осла Апулея мы не находим более магических эпопей.
Наука, побежденная в Александрии фанатизмом убийц Гипатии, стала
христианской, или вернее, скрывается под христианскими покровами вместе с
Аммонием, Синезием и анонимным автором сочинений Дионисия Ареопагита. В
это время нужно было поступать так, чтобы чудеса прощались под видом
суеверий, а наука - вследствие ее непонятности. Воскресили
иероглифическое письмо, изобрели пантакли и знаки, резюмировавшие целую
науку в одном знаке, целую серию стремлений и откровений в одном слове.
Какова же была цель стремившихся к знанию? Они искали секрет великого
дела или философский камень, или вечный двигатель, или квадратуру круга;
все эти формулы часто спасали их от преследования и ненависти, заставляя
считать их безумными, и в то же время все они выражали одну из сторон
великого магического секрета, как мы это позже покажем. Это отсутствие
эпопей продолжается вплоть до нашего романа "Розы"; но символ розы,
выражающий также таинственное и магическое значение поэмы Данте, взят из
каббалы, и нам пора уже приступить к этому необъятному и скрытому
источнику всемирной философии.

Библия со всеми ее аллегориями, только очень неполно и скрытым образом,
выражает религиозное учение Евреев. Книга о которой я уже говорил,
священные знаки которой объясню позже, - книга, которую Вильгельм Постель
называет "Бытием Еноха", конечно, существовала гораздо раньше Моисея и
пророков, ученье которых в основе тождественное с учением древних
Египтян, также имело свой экзотеризм и свои покровы. Когда Моисей говорил
с народом, рассказывает аллегорически священная книга, он покрывал свое
лицо и снимал это покрывало только тогда, когда говорил с Богом: такова
причина воображаемых нелепостей библии, над которыми так усердно-
упражнялось сатирическое вдохновенье Вольтера. Книги писались только для
того, чтобы припомнить преданье, и писались они символами, совершенно
непонятными для профанов. Впрочем, "Пятикнижье" и поэзия пророков были
только самыми элементарными книгами .либо вероученья, либо морали, либо
литургии; истинная тайная и традиционная философия была записана гораздо
позже под еще менее прозрачными покровами. Так родилась вторая,
неизвестная или, вернее, непонятая христианами библия; по их словам,
собрание чудовищных нелепостей (в данном случае верующие, соединяясь в
общем невежестве, говорят тоже, что и не верующие); памятник, говорю я,
содержащий в себе самое возвышенное, - что только смог создать или
вообразить философский и религиозный гений; сокровище, окруженное шипами;
алмаз, скрытый, в, грубом и мрачном камне... Надеюсь, читатели уже
догадались, что я говорю о Талмуде.

Странная судьба евреев! Козлы отпущения, мученики и спасители мира!
Живучая семья, храбрая и жестокая раса, которую не могли уничтожить
никакие преследования, так как она еще не выполнила своей миссии. Разве
не говорят наши апостольские предания, что, после упадка веры у
язычников, спасение еще раз должно прийти из дома Иакова, - и тогда
распятый Иудей, которого обожали христиане, вложит власть над миром в
руки Бога, своего отца?

Проникая в святилище Каббалы, поражаешься изумлением, при виде учения
столь логического, столь простого и в то же время столь абсолютного.
Необходимое согласие идей и знаков; освящение самых основных реальностей
первичными признаками; троичность слон, букв и чисел; философия простая,
как азбука, глубокая и бесконечная, как само Слово; теоремы, полнее и
светлее теорем Пифагора; теология, которую можно резюмировать, считая по
пальцам; бесконечность, которая может уместиться на ладони ребенка;
десять цифр и 22 буквы, треугольник, квадрат и круг - вот все элементы
каббалы. Это элементарные принципы Слова писанного, отражения того Слова
сказанного, которое создало мир.

Все действительно догматические религии произошли из каббалы и в нее же
возвращаются; все научное и грандиозное в религиозных мечтах иллюминатов,
Иакова Бэма, Сведенборга, Сен-Мартина и т.д.- занято у каббалы; все
масонские ассоциации обязаны ей своими секретами и символами. Только
каббала освещает союз между всемирным разумом и божественным Словом; она
устанавливает, уравновешивая две на вид противоположные силы, вечные весы
бытия; только она примиряет разум с верой, власть со свободой, науку с
тайной: она обладает ключами настоящего, прошлого и будущего.

Чтобы быть посвященным в каббалу, недостаточно прочесть и продумать
сочинения Рейхлина, Галатина, Кирхера или Пика Мирандоля; нужно также
изучить и понять еврейских писателей из собрания Пистория, в особенности
"Сефер Йезирах", затем "философию любви" Леона Еврея; нужно также
приступить к великой книге "Зогар", внимательно прочесть в коллекции 1684
года, озаглавленной "Cabbala denudata", трактаты о каббалистической
пневматике и "круговороте душ"; затем смело вступить в светоносный мрак
всего догматического и аллегорического Талмуда. Тогда можно будет понять
Вильгельма Постеля и потихоньку признаться, что, за исключением своих
слишком преждевременных и слишком благородных мечтаний об эмансипации
женщины, этот знаменитый ученый иллюминат, быть может вовсе уж не так
безумен, как претендуют лица, его не читавшие.

Я быстро набросал историю тайной философии, указал се источники и в
нескольких словах проанализировал основные книги. Эта работа относится
только к науке; но магия, или, вернее, магическая сила, состоит из двух
вещей: знания и силы. Без силы наука - ничто или, вернее, опасность.
Давать знание только силе - таков высший закон посвящений. Поэтому-то и
сказал великий открыватель: "царство Божие терпит насилие, и сильные
похищают его". Врата истины закрыты, подобно святилищу девы; чтобы войти,
нужно быть мужчиной. Все чудеса обещаны вере; но что такое вера, как не
смелость воли, которая не колеблется во мраке и идет к свету через все
испытания, преодолевая все препятствия.

Я не буду повторять здесь историю древних посвящений; чем опасней и
страшней они были, тем более в них было действительности; поэтому мир
имел в то время людей которые управляли им и просвещали его. Жреческое и
царственное искусства состояли главным образом в испытании храбрости,
скромности и воли. Это был новициат, подобный новициату этих, столь
непопулярных в наше время под названием Иезуитов, священников, которые и
теперь управляли бы миром, если бы у них была действительно мудрая и
сметливая голова.

Проведя жизнь в поисках абсолюта в религии, науке и справедливости,
вращавшись в кругу Фауста, я пришел, наконец, к первому догмату и первой
книге человечества. На этом я останавливаюсь, здесь нашел я секрет
человеческого всемогущества и безграничного прогресса, ключ ко всем
символизмам, первый и последний изо всех догматов; и я понял, что значит
это, столь часто повторяемое в Евангелии, слово - "царство Божие".

Дать человеческой деятельности точку опоры - значит решить задачу
Архимеда, реализовав его знаменитый рычаг. Это и Сделали великие
посвятители, потрясшие основы мира, а сделать это они могли только
посредством великого и не могущего быть сообщенным секрета. Впрочем,
чтобы гарантировать свою новую юность, символический феникс никогда не
являлся вновь, не сжегши предварительно торжественно свои останки и
доказательства прежней жизни. Так Моисей заставил умереть в пустыне всех,
знавших Египет и его тайны: так святой Павел сжигает в Эфесе все книги,
трактовавшие о тайных науках; так само, наконец, французская революция,
дочь великого Иоаннитского Востока и пепла Темплиеров грабит церкви и
богохульствует над аллегориями Божественного культа. По все новые
вероучения и все возрождения осуждают магию и обрекают се тайны огню или
забвению; а это происходит потому, что всякий новорожденный культ или
философия - Веньямин человечества, который может жить, только умертвив
свою мать; поэтому же символическая змея вечно вращается, пожирая свой
собственный хвост; поэтому же всякая полнота, чтобы существовать,
нуждается в пустоте, величина - в пространстве, всякое утверждение - в
отрицании; все это - вечная реализация аллегории феникса.

Раньше меня профили по тому же пути два знаменитых ученых, но только шли
они, так сказать, ночью и без света. Я говорю о Вольнее и Дюппи, особенно
о Дюппи, необъятная эрудиция которого произвела только отрицательное
дело. В происхождении всех культов он видел только астрономию, приняв
таким образом символический цикл за догмат и календарь за легенду. Ему не
хватило только одного, знания истинной магии, содержащей в себе секреты
каббалы. Дюппи прошел по древним святилищам так само, как прошел пророк
Езекииль по долине, покрытой костями, и понял только смерть, так как не
знал слова, собирающего силу четырех небесных ветров, слова, которое
может сделать всю эту массу костей живым народом, приказав древним
символам: "восстаньте, оденьтесь в новую форму и идите!".

Наступило время попытаться сделать то, чего никто до меня не мог или не
посмел сделать. Подобно Юлиану, я хочу перестроить храм, этим, надеюсь, я
не обличу мудрость, которую обожаю, .и которую сам Юлиан был бы достоин
обожать, если бы злобные и фанатичные отцы церкви того времени позволили
ему понять ее. Для меня храм имеет две колонны, па одной из которых
христианство написало свое имя. - Я не хочу нападать на христианство,
наоборот, я хочу объяснить его и выполнить. Разум и воля попеременно
владели миром; религия и философия еще и в наше время продолжают бороться
и, в конце концов, должны сговориться. Временной целью христианства было
установить, посредством повиновения и веры, сверхъестественное или
религиозное равенство между людьми и остановить движение разума,
посредством веры, чтобы дать точку опоры добродетели, которая уничтожила
научную .аристократию или, скорее, заменила эту, уже уничтоженную
аристократию. Наоборот, философия старалась вернуть людей, посредством
свободы и разума, к естественному неравенству и, основав царство
индустрии, заменить добродетель уменьем. Ни одно из этих двух действий не
было полно и достаточно, ни одно не привело людей к совершенству и
счастью. Теперь мечтают, почти не смея на это надеяться, о союзе между
этими двумя силами, которые долго считались противоположными; мы имеем
полное основание желать этого, ибо две великие силы человеческой души не
более противоположны друг другу чем пол мужчины - полу женщины; без
сомнения, они несходны, но их на вид противоположные расположения зависят
от их способности встретиться и соединиться.

- Итак, дело идет только об универсальном решении всех проблем? - Без
сомнения, так как надо объяснить философский камень, беспрерывное
движение, секрет великого дела и всеобъемлющую врачебную пауку. Меня
обвинят в безумии, подобно великому Парацельсу, или в шарлатанстве,
подобно великому и несчастному Агриппе. Хотя костер Урбана Грандье и
потух, но остается глухая опала молчания или клеветы. Я не бравирую ими,
но я им покоряюсь. Сам я не стремился опубликовать эту работу, и верю,
что, если наступило время высказать слово , - оно будет сказано мною или
другими; итак, я останусь спокоен и буду ждать.

Мое сочинение состоит из двух частей: в первой я устанавливаю
каббалистическое и магическое учение во всей его полноте, вторая
посвящена культу, т. е. церемониальной магии. Первая - то, что древние
мудрецы называли "ключиком" (la clavicule): вторая то, что крестьяне и
теперь называют "волшебной книгой" (le grimoire). Число и содержание
глав, которые соответствуют друг другу в обеих частях, не имеют ничего
произвольного и всецело указаны в великом всемирном ключике, полное и
удовлетворительное объяснение которого я даю в первый раз. Теперь пусть
идет эта работа, куда ей угодно, и станет тем, чего захочет Провиденье,
она закончена, и я считаю ее прочной, потому что она сильна, как все
разумное и добросовестное.


1. Алеф. А.

ВСТУПАЮЩИЙ

Disciplina
Энсоф
Кстер

Когда известный философ принял за основу нового откровения человеческой
мудрости рассуждение "я думаю, следовательно, я существую", - он сам,
того не зная, следуя христианскому откровению, несколько изменил древнее
понятие о Всевышнем. У Моисея Бытие бытии говорит: "Я есмь тот, кто
есмь". У Декарта человек говорит: "я - тот, кто думает", и, так как
думать значит внутренне говорить, то человек Декарта, подобно Богу
святого евангелиста, Иоанна может сказать: "Я - тот, в котором и
посредством которого проявляется слово". В принципе было слово (Un
principio erat verbum).

Что такое принцип? Это основа речи (слова - de ba parole), это - смысл
существования, слова (du verbe). Сущность слова заключается в принципе;
принцип-это то, что есть (существует); разум - это принцип, который
говорит.

Что такое интеллектуальный свет? Это слово (la parole). Что такое
откровение? Это слово (la parole). Бытие - принцип, слово средство, и
полнота или развитие и совершенство бытия - цель: говорить, значит
творить.

Но сказать: "я думаю, следовательно, я существую" значит заключать от
следствия к принципу, и недавние возражения, возбужденные великим
писателем,* достаточно доказали философское несовершенство этого метода.
"Я семь, следовательно, нечто существует" кажется мне более
первоначальной и более простой основой экспериментальной философии.

* Ламменэ.

Я существую, следовательно, есть бытие (Lesuis done e'etre existe).

Ego sum gui sum - вот первое откровение Бога в человеке, и человека в
мире; такова же и первая аксиома тайной философии.

[ ИВРИТ ]

Бытие есть бытие.

Следовательно, эта философия имеет своей основой то, что существует, и
ничего гипотетического или случайного.

Меркурий Трисмегист начинает свой удивительный символ, известный под
названием "изумрудной таблицы", следующим тройным утверждением: "оно
истинно, оно достоверно без ошибки, оно вполне истинно". Истина,
подтвержденная опытом, в физике; достоверность, освобожденная от малейшей
примеси ошибки, в философии; абсолютная истина, указанная аналогией, в
области религии или бесконечного -таковы первые условия истинной науки, и
только одна магия может даровать их своим адептам.

- Но, прежде всего, кто - ты, держащий в руках эту книгу и собирающийся
прочесть ее?..

Па фронтоне храма, посвященного древностью Богу света, была надпись:
"познай себя".

Этот же совет склонен дать и я каждому человеку, желающему приблизиться к
знанию.

Магия, которую древние называли "sancfum regnum", святым царством или
царством Бога, создана исключительно для царей и первосвященников. -
Священники ли вы, цари ли вы? - Священство магии - не вульгарное
священство, и царству ее нечего оспаривать у князей мира сего. Цари
науки-жрецы истины и царство их скрыто от толпы, как и их жертвы, и их
молитвы. Цари науки - это люди, познавшие истину, и истина сделала их
свободными, согласно точному обещанию самого могущественного из
посвятителей.

Человек, раб своих страстей или предрассудков этого мира, не может стать
посвященным: он никогда не достигнет этого, прежде чем не реформирует
себя; такой человек не может быть адептом, потому что слово "адепт"
обозначает того, кто достиг своими волей и делами.

Человек, любящий свои идеи и боящийся их потерять, пугающийся новых истин
и не расположенный скорее сомневаться во всем, чем допустить что-нибудь
случайно, - должен закрыть эту книгу, так как она бесполезна и опасна для
него, он плохо поймет ее и будет смущен ею, но он будет смущен еще
больше, если, как следует, поймет ее.

Если что-нибудь в мире дороже для вас разума истины и справедливости;
если воля ваша непостоянна и колеблется, либо в сторону добра, либо -
зла; если логика вас пугает; если голая истина заставляет вас краснеть;
если вас оскорбляют, затрагивая укоренившиеся предрассудки, - сразу
осудите эту книгу, и, не читая ее, поступите так, как если бы она вовсе
не существовала; но не кричите об ее опасности; секреты, которые она
содержит, будут поняты немногими, и тот, кто поймет, - не станет
разглашать их. Показать свет ночным птицам значит скрыть его от них, так
как он ослепляет их, и становится для них темнее мрака. Итак, я буду
говорить понятно, я скажу все, и твердо уверен, что только одни
посвященные или лица, достойные стать ими, прочтут все и кое-что поймут.

Есть истинная и есть ложная наука, магия божественная и магия адская, т.
е. лживая и мрачная: мне предстоит открыть одну, разоблачить другую; мы
должны отличать магиста от колдуна и адепта от шарлатана.

Магист располагает силой, которую знает; колдун старается злоупотреблять
тем, чего не знает.

Дьявол, если только позволительно употреблять в научной книге это
опозоренное и пошлое слово, покоряется магисту, а колдун отдастся
Дьяволу.

Магист - верховный первосвященник природы, колдун только ее оскверняет.

Колдун по отношению к магисту - то же, что суеверный и фанатик -
относительно действительно религиозного человека.

Прежде чем идти дальше, определим точно магию.

Магия, доставшаяся нам от магов, традиционная наука о секретах природы.

Благодаря этой науке адепт облечен относительным всемогуществом и может
поступать сверхчеловечески, т. е. таким образом, который выше
обыкновенного людского понимания.

Так, многие знаменитые адепты, как Меркурий Трисмегист, Озирис, Орфей,
Аполлоний Тианский и другие, назвать имена которых было бы опасно или
неудобно, обожались или призывались после смерти как боги. Так другие,
смотря по приливу и отливу общественного мнения, которое по прихоти
создает удачу, стали сообщниками ада или подозрительными авантюристами;
таковы - император Юлиан, Апулей, волшебник Мерлин и архиколдун, как
называли его в свое время, знаменитый и несчастный Корнелий Агриппа.

Чтобы достигнуть "sanctum regnum", т. е. науки и могущества магов, -
необходимы четыре вещи: ум, просвещенный изучением, ни перед чем не
останавливающаяся смелость, ничем непреодолимая воля и скромность,
которую ничто не в состоянии испортить или опьянить.

Знать, сметь, хотеть, молчать - вот четыре слова мага, начертанные на
четырех символических формах сфинкса. Эти четыре глагола могут
комбинироваться четырьмя способами и четырежды взаимно объясняются.*

* См. игру Таро.

На первой странице книги Гермеса адепт изображен в огромной шляпе,
которая нахлобучиваясь, может закрыть всю голову. Одна рука его поднята к
небу, которому он, по-видимому, приказывает посредством своей палочки,
другая - сложена на груди:* перед ним главные символы или инструменты
науки, а остальные он скрывает в сумке фокусника. Его тело и руки
образуют букву "алеф", первую букву алфавита, который Евреи заимствовали
от Египтян; но нам придется еще позже вернуться к этому символу.

* По-видимому, здесь вкралась досадная опечатка! Другая рука, на всех
изображениях Таро, лежит на столе, а по всем описаниям, - в том числе и
самого Элифаса Леви, - опущена... Напр. Папюс в своем "Таро цыган"
говорит: "...из которых одна опущена к земле, другая поднята к небу"...
(пр. перев.)

Поистине, маг - то, что еврейские каббалисты называют "микропрозопом", т.
е. творцом малого мира. Подобно тому, как первое магическое знание есть
знание самого себя, так и первое изо всех дел науки, заключающее в себе
все другие, и в то же время - принцип великого дела, - создание самого
себя; это слово требует объяснения.

Так как верховный разум - единственный неизменный и, следовательно,
вечный принцип, так как перемена есть то, что мы называем смертью, - то и
ум, сильно прирастающий и, до некоторой степени, отождествляющийся с этим
принципом, тем самым делается неизменным и, следовательно, бессмертным.
Понятно, что для того, чтобы неизменно прилепиться к разуму, необходимо
быть независимым от всех сил, которые посредством фатального и
необходимого движения производят перемены жизни и смерти. Уметь страдать,
воздерживаться и умирать - таковы, следовательно, первые секреты,
ставящие нас выше страдания, чувственных похотей и страха небытия.
Человек, ищущий и находящий славную смерть, верит в бессмертие, и все
человечество верит в него с ним и для него, так как оно воздвигает ему
алтари или статуи в знак бессмертной жизни.

Человек становится царем животных, только укрощая или приручая их; иначе
он будет их жертвой или рабом. Животные - изображение наших страстей; это
- инстинктивные силы природы. Мир - поле битвы, которое свобода
оспаривает у силы инерции, противопоставляя ей деятельную силу.
Физические законы - жернова, в которых ты будешь зерном, если не сумеешь
стать мельником.

Ты призван быть царем воздуха, воды, земли и огня; но, чтобы царствовать
над этими четырьмя символическими животными, надо победить и поработить
их.

Тот, кто стремится стать мудрецом и узнать великую загадку природы, -
должен сделаться наследником сфинкса и ограбить его: он должен иметь его
человеческую голову, чтобы владеть словом, - орлиные крылья, чтобы
завоевывать высоты, - бока быка, чтобы обрабатывать глубины, и львиные
когти, чтобы расчищать себе место направо и налево, вперед и назад.

- Итак, желающий быть посвященным, учен ли ты, как Фауст? Бесстрастен ты
- как Иов? Нет, не правда ли? Но ты можешь сделаться таким, если хочешь.
Победил ли ты вихри смутных мыслей? Не колеблешься ли ты, отрешился ли ты
совершенно от капризов? Принимаешь удовольствие, когда хочешь его, и
хочешь ли его, когда должен? Не правда ли, нет? Во всяком случае, не
всегда так бывает? - Но оно может быть так, если ты этого хочешь.

У сфинкса не только - голова человека, у него также - женские груди;
можешь ли ты противиться женским прелестям? - Нет, не правда ли? - И
теперь отвечая, ты смеешься, и, желая прославить в себе жизненную и
материальную силу, хвастаешься своей моральной слабостью. Пусть будет
так, я позволяю тебе воздать эту почесть ослу Стерна или Апулея; я не
спорю, что осел имеет свои достоинства: он был посвящен Приапу, подобно
тому, как козел - богу Мендеса. Но предоставим ему оставаться тем, что он
есть, и постараемся узнать - твой ли он господин или ты можешь стать его
господином. Только тот, действительно, может обладать удовольствием
любви, кто победил любовь к наслаждению. Быть в состоянии пользоваться и
воздержаться, значит мочь дважды. Женщина порабощает тебя твоими
желаниями; будь господином своих желаний, и ты поработишь женщину.

Величайшее оскорбление, которое можно нанести человеку, - назвать его
трусом. Но что такое - трус?

Трус это тот, кто не заботится о своем моральном достоинстве и слепо
повинуется инстинктам природы.

Действительно, в присутствии опасности естественно испугаться и
попытаться убежать; почему же это считается позорным? Потому, что закон
чести ставит долг выше наших стремлений или страха. Что такое честь с
этой точки зрения? - Универсальное предчувствие бессмертия и уважение к
средствам, могущим к нему привести. Последняя победа, которую человек
может одержать над смертью, это восторжествовать над жаждой жизни, но не
вследствие отчаяния, а благодаря более высокой надежде, состоящей в вере
во все прекрасное и честное, по мнению всего мира.

Научиться побеждать себя - значит научиться жить, и строгости стоицизма
не были тщеславным чванством, но свободой.

Уступать силам природы - значит следовать за током коллективной жизни, т.
е. быть рабом второпричин.

Сопротивляться природе и покорить се значит создать себе личную и вечную
жизнь, освободиться от превратностей жизни и смерти. Человек, который
готов скорее умереть, чем отречься от истины и справедливости, поистине
жив, ибо он бессмертен в своей душе.

Целью всех древних посвящении было найти или образовать таких людей.

Пифагор заставлял своих учеников упражняться в молчании и всевозможных
воздержаниях, в Египте вступающих испытывали четырьмя элементами; и мы
знаем, каким чудовищным жестокостям подвергают себя факиры и брамины,
желающие достигнуть царства свободной воли и божественной независимости.

Всевозможные умерщвления плоти аскетизма заимствованы у посвящений в
древние мистерии, а они прекратились потому, что способные быть
посвященными не находили себе посвятителей, и руководители совести со
временем стали столь же невежественны, как и толпа; тогда слепым было
предоставлено следовать за слепыми, и никто больше не хотел подвергаться
испытаниям, которые приводили только к сомнению и отчаянию... Путь к
свету был потерян.

Чтобы что-нибудь сделать, - необходимо знать, что хочешь сделать, или, по
крайней мере, верить кому-нибудь, знающему это. Но разве могу я рисковать
жизнью и наобум следовать за тем, кто сам не знает, куда он идет?

Нс следует дерзко вступать на путь высоких знаний; но, если начал идти, -
необходимо дойти или погибнуть: сомневаться - значит стать безумным,
остановиться - упасть, отступить - броситься в пропасть.

Итак, начавший читать эту книгу, если ты ее понимаешь и хочешь прочесть
до конца, она сделает тебя монархом или безумцем. Делай с этим томом все,
что пожелаешь, ты не сможешь ни презирать, ни забыть его. Если ты чист, -
эта книга будет для тебя светом; если ты силен, - она будет твоим
оружием; если ты свят, - твоей религией; если ты мудр, - она урегулирует
твою мудрость.

Но если ты зол, - эта книга будет для тебя подобна адскому факелу; она
изроет твою грудь, разрывая ее подобно кинжалу; она останется в твоей
памяти, как угрызение совести; она наполнит химерами твое воображение, и
посредством безумья приведет тебя к отчаянию. Ты захочешь над нею
смеяться и сможешь только скрежетать зубами, ибо книга эта для тебя будет
подобна тому подпилку в басне, сгрызть который пыталась змея и который
испортил ей все зубы.

Начну теперь серию посвящении.

Я сказал, что откровение - слово (le verbe). Действительно, слово или
речь (la parole) покров бытия и отличительный признак жизни. Всякая форма
- покров слова, потому что идея, мать слова, - единственный смысл
существования форм. Всякая фигура - знак; каждый знак принадлежит и
возвращается к слову. Вот почему древние мудрецы, устами Трисмегиста,
следующим образом формулировали свой единственный догмат:

- "То, что находится вверху, есть как бы то, что находится внизу, и то,
что находится внизу, есть как бы то, что находится вверху (т. е. подобно
тому, что находится вверху)".

Другими словами, форма пропорциональна идее, тень - мера тела,
вычисленная по отношению к световому лучу; ножны столь же глубоки, как
длинна шпага; отрицание пропорционально противоположному утверждению;
произведение равно разрушению в движении, сохраняющем жизнь, и нет в
бесконечном пространстве такой точки, которая но могла бы стать центром
круга, окружность которого увеличивается и бесконечно отступает и
пространство.

* "Сe qui est au-dessus est comme се qui est au-dessous, et ce qui est
au-dessous est comme ce qui est au-dessus"; "...quod est inferius est
sicut quod est superius; et quod est superius est sicut quod est
inferius..."

Следовательно, каждая индивидуальность может быть бесконечно
усовершенствована, так как мораль аналогична физическому устройству, и мы
не можем представить себе такой точки, которая не могла бы расшириться,
увеличиться и бросить лучи в философски бесконечный круг.

То, что можно сказать о всей душе, то же должно сказать и о каждой
отдельной се способности.

Ум и воля человека - инструменты неисчислимого значения и силы. Но ум и
воля имеют своим помощником и инструментом способность, слишком мало
известную, способность, всемогущество которой принадлежит исключительно
области магии; я говорю о воображении, которое каббалисты называют
"прозрачным" (diaphane) или "просвечивающим" (translucide).

Действительно, воображение подобно глазу души; в нем именно рисуются и
сохраняются формы; посредством его мы видим отражения невидимого мира;
оно - зеркало видений и аппарат магической жизни; посредством его мы
исцеляем болезни, влияем на времена года, удаляем смерть от живых и
воскрешаем умерших, ибо оно экзальтирует волю и даст ей власть над
мировым агентом.

Воображение обусловливает форму ребенка по чреве матери и устанавливает
судьбу людей; оно дает крылья заразе и направляет оружие на войне. -
"Находитесь ли вы в опасности во время битвы? Считайте, что вас нельзя
ранить подобно Ахиллу, и так оно и будет", - говорит Парацельс. Страх
притягивает пули, и храбрость заставляет ядра изменять свой путь.
Известно, что ампутированные часто жалуются на боль в членах, которых уже
нет. Парацельс оперировал над живой кровью, леча результат кровопускания;
он исцелял на расстоянии головные боли, оперируя над срезанными волосами;
он значительно опередил, благодаря науке воображаемого единства и
солидарности целого и частей, все теории или скорее все опыты наших самых
знаменитых магнетизеров. Поэтому его лечения были чудесны, и он заслужил
того, что к его имени Филиппа Теофраста Бомбаста было добавлено прозвище
Ореола Парацельса, с прибавкой эпитета "божественный"!

Воображение - инструмент "приспособления слова".

Воображение, добавленное к разуму, - гений.

Разум, как и гений, един во множестве своих дел.

Есть принцип, есть истина, есть разум, есть абсолютная и всеобъемлющая
философия.

Все существующее находится в единстве, рассматриваемом как принцип, и
возвращается к единству, как к цели.

Одно заключается в одном, т. е. все - во веем.

Единство - принцип чисел, оно также принцип движения, а, следовательно, и
жизни.

Все человеческое тело резюмируется в единстве одного только органа, и
орган этот мозг.

Все религии резюмируются в единстве единого учения, утверждения бытия и
его тождества самому себе, а это составляет его математическое значение.

В магии - один только догмат, и вот он: видимое - проявление невидимого,
или, другими словами, в вещах ощутимых и видимых совершенное слово (le
verbe parfait) точно пропорционально вещам, неощутимым нашим ч чувствами
и невидимым для наших глаз. Маг подымает одну руку к небу, другую -
опускает к земле и говорит: "Вверху бесконечность! Внизу - тоже
бесконечность. Бесконечность равна бесконечности". - Это истинно как в
вещах видимых, так и в невидимых.

Первая буква азбуки святого языка Алеф изображает человека, подымающего
одну руку к небу и опускающего другую к земле.

Это - выражение деятельного принципа всякой вещи, это - творение на небе,
соответствующее всемогуществу слова на земле. Эта буква, сама по себе, -
пантакль, т. е. знак, выражающий всеобъемлющее знание.

Буква Алеф может заменить священные знаки макрокосма .и микрокосма, она
объясняет масонский треугольник и блистательную пятиконечную звезду, ибо
слово едино, и откровение также едино. Бог, дав человеку разум, дал ему
также и слово (la parole); и откровение, многочисленное в своих формах,
но единое в своем принципе, всецело заключается в универсальном слове (le
verbe), истолкователе абсолютного разума.

Это-то и обозначает столь плохо понятное слово "католицизм", которое на
современном священном языке значит "непогрешимость". Универсальное и
разуме - абсолют, а абсолют непогрешим. Если абсолютный разум
непреодолимо заставляет все общество поверить слову ребенка, - значит
ребенок этот признан непогрешимым и Богом, и всем человечеством.

Вера ничто иное, как разумная уверенность в этом единстве разума и
универсальности слова.

Верить значит соглашаться с тем, чего мы пока еще не знаем, но
относительно чего разум уверяет нас, что мы уже знаем это или, по крайней
мере, узнаем со временем.

Бессмысленны, значит, самозванные философы, говорящие: "я не поверю тому,
чего я не знаю".

- Бедные люди! Разве вам нужно было бы верить, если бы вы знали? - Но
могу ли я верить на авось и без доказательств? - Конечно, нет! Слепая и
необоснованная вера - суеверие и безумие. Нужно верить в причины,
признать, существование которых заставляет нас разум, на основании
известных и рассмотренных наукой следствии. Наука! Великое слово и
великая проблема! Что такое наука?

На этот вопрос я отвечу во второй главе этой книги.


2. Бет. Б.

КОЛОННЫ ХРАМА

Гохма
Domus
Gnosis

Знание (la science) - абсолютное и полное обладание истиной.

Поэтому мудрецы всех веков боялись этого абсолютного и страшного слова;
они боялись присвоить себе первую привилегию Божества, приписав себе
знание, и удовлетворялись, вместо глагола "знать", словом, выражающим
познание (la connaissance), и вместо. слова "знание", избрали гностицизм"
(la gnose), слово, выражающее собой только идею интуитивного по

Словарь-минимум по магии

Типы магий. Какого типа магом ты являешься?:
Белая Магия - лабораторная магия, адепты которой ставят опыты над людьми.

Чёрная магия - лабораторная магия, адепты которой ставят опыты на себе.

Любовная магия - лабораторная магия, адепты которой ставят опыты как над собой, так и над другими, сразу или попеременно.

Серая магия - лабораторная магия, адепты которой ставятся опыты над всем остальным, полагая что ставить опыты над людьми, пусть даже этот человек ты сам, - неэтично.

Церемониальная магия - она же ритуальная. Вежливая магия с тщательным образом разработанным этикетом. Истинный джентльмен, желая пообщаться с демоном или с каким-нибудь другим существом, перед этим обязательно перед этим скажет что-то вроде: 'Уважаемое, Не соблаговолите ли проследовать в сей круг!'. Получив распространение среди средних классов общества, из церемониальной магии выделилась балансовая магия, с основным принципом - 'если где-то что-то убудет, то в другом месте что-то прибудет'. Похоже, единственное направление магии, которому обучают в современных ВУЗах, называя бухгалтерией.

Бытовая магия - простонародная магия. Обходится вообще без теоретической части, одни рецепты, сродни кулинарным, часто заимствованные из других типов магии. Действие её не всегда чётко однозначно, но зато вещи, необходимые для выполнения магических воздействий - незамысловаты. Никакой крови дракона, больше бутылки, нитки, булавки, могильная земля и куриные яйца. Желания тоже просты. За/выведение бородавок, прыщей, насморка, мелкие козни и пакости, или их предотвращение. Одной из разновидностей бытовой магии является сортирная магия.

Боевая Магия - Маги, занимающиеся боевой магией - те, которые осознали, что их главные желания - это не давать осуществляться желаниям других.

Руническая магия - неоднозначная, творческая, интересная магия, позволяющая адепту наблюдать чудеса земли, моря и неба. Пожалуй, самая привлекательная магия для молодых, талантливых, брызжущих силой и ищущих себя магов и ведьм.

Магия Вуду - приятная магия, поощряющая адепта обзаводиться всякими вкусными штучками, так, чтобы всегда была возможность покормить своих духов. У вудуиста в кармане всегда отыщется кусок печенья или яблоко. Или более экзотические продукты питания, которыми вудуист готов полакомить своих духов.

Хаоса Магия - непонятная магия. 'В сознании образуется вакуум, заполняемый желаемой реальностью', 'высвобождение созидательного хаоса вовне себя' Понятно? Мне – не очень, не могу уловить тут никакой структуры.

Некромантия - скромная магия, адепты даже по какой-то причине стыдятся назвать свою область занятий ну хотя бы некромагией. Мол, это мы всё так просто. Адепты немногословны, если не сказать, застенчивы, предпочитают чёрный цвет в одежде, любят шаловливо ковырять кончиком носка землю.

Сефиротическая магия - воображаемая магия, всё находится в сознании, магия там же, логично.

Тантрическая магия - привлекательная магия, адепты которой, исключительный случай, заняты отпугиванием от занятий этой магией всех остальных. Разве что человек попадётся ну очень симпатичный.

Оккультизм – специфическая магия, направленная больше всего на потворствование своему желанию знать тонкую структуру мира.

Каббала - тайная магия, любое знание о ней является тайной. Не верьте никому, кто говорит, что он знает каббалу. НИКТО НИЧЕГО про неё не знает.

BDSM - прямая магия, разрабатывающая то, как следует оптимальным способом удовлетворять желания, лежащие в области сугубо человеческих интересов.

Магия сновидений. Сновидение - такая область. где теоретически возможно всё. Следовательно, овладев намерением всего, а потом умело совместив реальность реальности и реальность сновидения, можно всё, наверно.

Этномагии – набор магических практик, специфических для какой-нибудь народности. Колоритные магии, реквизит включает набор музыки, обрядов, одежды и праздников, соответствующих данному народу на протяжении всей его истории. Может встретится всё что угодно, всевозможные своеобразные пляски общего и особенного, хотя и в жёстких рамках. Так, если этномаги средней полосы России превращаются в волков и медведей, то негры превращаются в леопардов. И никак не наоборот. Этномагии используют специфические ментальные особенности народа-носителя, есть ли это магия китайская, лаосская, эфиопская или ново-русская.

Шаманизм - этномагия, объединяющая в себя музыку, обряды, одежды и праздники сотен редких и исчезающих народностей земного шара. В итоге, никогда нет повода чтобы не выпить.

Нагвализм - забавная смесь этномагии древних индейцев, живших когда-то давно на территории Мексики, магии сновидения и выкрикивания слова 'intent'. Последователи нагвализма делятся на сновидящих и сталкеров. Иногда, гораздо реже, встречаются толтэки.

Сатанизм - тоскливая магия. Основной догмат прост, магии нет, есть только свои собственные желания, которые нужно просто реализовывать. Тоже течение современной мысли, но адептов немного, большинство отпугивает эта простота, переходящая в скуку. Сплин, скука, энгст, синдром хронической усталости, перемежающиеся периодами кипучей бешенной активности - обычная примета сатаниста.

Викка – современная природная магия. Поклоняются Богу и Богине. Обычна любовь к природе, отмечание фаз Луны и сезонного движения Солнца. Есть ритуальная часть. Интересна сочетанием городского образа жизни с общей направленностью на те вещи, которая городская жизнь либо отрицает, либо не замечает. Возможно, для человечества ещё не всё потеряно.

Телема – прикольная магия. В желаниях важно не только ЧТО желается, но и КАК это желание исполняется, ведь удовольствие можно получить от всего. Не находите, скажем, что аромат лепестков роз и звук колокольчиков добавят нотку душевности в процесс общения с духом своего прадедушки? И правда, что мешает в процессе исполнения своих желаний хорошенько не повеселиться и не поколбаситься?

Бизнес-магия - прикладная магия. Последователи либо за плату непосредственно предоставляют магические услуги, либо занимаются платным обучением самой магии. В области теории предоставляет собой эклектичную смесь всех и всяческих течений, что объясняется погоней как за экономической, так и за магической эффективностью. В наиболее проработанных вариантах, впрочем (Моносов, Верищагин, Свияш...), итоговая магическая система, впрочем, стремится к стройности куста, после того, как ретивый ученик садовника поработал садовыми ножницами. 'Если мне удалось подняться чуть выше, то это потому, что я встал на плечи гигантов.' (Ньютон) А вот если бы он додумался гиганта как следует обкорнать…

Христианство - парадоксальная магия, объединяющая в себя всё, связанное со спасением души и с Принципом Жадности. Христиане любят Христа, больше ничего. Христос - античный маг, указавший путь к Жизни Вечной, и порицавший все остальные пути, которые к Жизни Вечной не ведут, как её понимал он. Озабочены Загробным Миром, Мир Догробный их не интересует. Христиане стремятся спасти душу, когда один христианин умирает, другие христиане про него говорят - отмаялся. Привычка мучиться неразрешимыми парадоксами привлекает к христианству адептов по всему миру. Для других адептов самым привлекательным в христианстве является проповедуемый им Принцип Жадности, или – НАШЕ всё!

Таро - магия в картинках. В конце концов, зачем заниматься чепухой, когда можно просто посмотреть красивые картинки. Лучшее враг хорошего.

Йога - совсем не магия, но где-то рядом. Считается, что йоги, достигшие высоких степеней развития, могут легко и просто реализовывать любые свои желания. Но это им уже не нужно. Уж если доктор сказал - в морг, значит - в морг!

Астрология - древняя магия, очень древняя, настолько древняя, что уже заработала себе склероз, изучает звёзды. Звезд много, изучать ещё очень долго. Влечёт к себе тех, для кого результат сам по себе не важен, зато приятен сам процесс.

Алхимия - благородная магия. Занята поиском и добычей философского камня, обладающего многими чудесными свойствами, в частности, с его помощью можно преобразовывать различные металлы в золото. Большой минус алхимии в том, что заниматься алхимией может позволить себе только очень состоятельный человек, а это идёт в разрез с общедемократическими тенденциями нашего времени.

Фен-шуй - гармоническая магия, считающая, что если человек гармонизировал достаточно большую ЧАСТЬ своей жизни, за этой частью незамедлительно проследует и всё остальное. Тоже гармонизируется, главное – подать хороший пример!

Гомеопатия - неординарная магия. Противоположности сходятся, как известно. Любовь переходит в ненависть, а малое переходит в большое. Например, если удастся потратить исчезающе малую сумму денег, то они к тебе вернутся в бесконечно большом объёме. Однако гомеопатия тоже идёт вразрез с течением нашего времени, поскольку противоречит принципу Жадности, см. Христианство.



Общемагические и наиболее часто встречающиеся понятия:
Маг - любой человек, занимающийся магией, осознанно или неосознанно.

Урождённый Маг - тот, кто уже родился магом. В теме такие маги давно, опыт у них накоплен большой, поэтому свысока смотрят на изобретение начинающими магами точных копий велосипедов, которые уже стоят у них в сарае.

Архимаг - логика подсказывает, что они должны быть. Ведь есть епископы, и есть и архиепископы, есть ангелы, есть и архангелы, но похвастаться знакомством может мало кто. Впрочем, как и знакомством с архангелом или архиепископом.

Колдун - то же самое, что маг, только магические действия, совершаемые колдуном включают в себя работу руками. Считается, что Маг тоже может работать руками, но может и не работать. Поэтому маг круче.

Видящие - разновидность магов, которые не педалируют тот факт, что они могущие.

Магические знания - любого рода знания, которым обладают маги. Тут действует Закон Относительности. То, что для одного мага представляется сакральным магическим знанием, для другого мага вполне может иметь вид чуши обыкновенной.

Магическая энергия – Энергия, задействованная при и для магических действий. Понятие, имеющееся во многих магических системах, где часто носит своё специализированное название, например, манна, ци, санса, киа и многие другие. Встречается подразделение на положительную, отрицательную, тёмную, светлую, огня, воды, земли, воздуха… Встречаются и сложные классификации.

Магические принципы - Они же законы Вселенной. Существует большое разнообразие магических принципов, начиная от простейшего принципа Алистера Кроули в магии Телемы - 'Делай то, что ты хочешь - вот весь Закон', или Принципа Жадности - 'Наше - всё', через короткий набор простых заповедей античного мага Гермеса Трисмегиста типа - 'То, что наверху, подобно тому, что внизу', и до скрупулёзных принципов рисования знаков, откручивания ментала от астрала, вызова ангелов и утончённо усложнённых поведенческих вериг. То, что законы, которыми поворачивается Вселенная являются отражением структуры познающего, не секрет. Это иллюстрирует старая басня:
- Да-да-да-да! - сказал бог грома. - Вы слышали?
- Да, - сказали дэвы. - Ты сказал: 'Жертвуйте!'
- Да, - сказали люди. - Ты сказал: 'Познайте себя!'
- Да, - сказали асуры. - Ты сказал: 'Дарите Милость!'
- Вы всё поняли, - сказал бог грома.

Магическая Сила – способность осознанно или неосознанно управлять ситуацией, направляя её в желаемое русло.

Магические способности - любые способности, необходимые для того, чтобы делать магию. У ВСЕХ имеются способности, даже к нескольким видам магии. Вот к примеру облака могут разгонять все. Но для достижения высот в определённых видах магии всё же необходимы специфические способности, для каждого вида магии - свои.

Магический салон - место взаимной трансформации магии и денег. Человек, у которого есть деньги, но нет магии, получает там за свои деньги магию. Маг, у которого есть магия, но нет денег, наоборот, за свою магию получает деньги.

Магические войны - войны, ведущиеся с применением магических средств, в идеале ими и ограничивающиеся. Сейчас это настолько обычное дело, что, обычно, они не привлекает внимания даже прессы, не говоря уж о телевидении. Часто магические войны ведутся в чатах и на форумах. С наступлением эры интернета любому стало несложно развернуть какую-нибудь мелюзговую магическую войну.

Магические ордена, кланы, ковены, туаты, дозоры - формы организаций магов. Магу не обязательно входить в магическую организацию. Чаще всего встречаются маги-одиночки.

Спецслужбы - организации, занимающиеся магией по долгу службы. Ввиду того, что заниматься чем-либо из-под палки - не самая приятная радость, обычно чрезвычайно раздражительны, желчны и мизантропичны. Посему занимаются разработкой самых массовых магических воздействий, носящих самый оболванивающий характер, и исключительно деструктивного толка.

Разгон Облаков - удобная демонстрация и доказательство того, что магия существует. Разгонять облака получается у ВСЕХ, хотя, возможно, и не всегда. Но даже если не получается, то если запастись терпением и иметь время, то получится обязательно. Не такие уж эти облака упрямые.

Религия - сложный феномен, сильно огрубляя с магических позиций можно представить это дело так. Есть ОН - Хороший, Великий, Сладкий, Сильный, Добрый, Могучий, который МОЖЕТ ВСЁ, любое желание исполнить для него - пустяк. Но что ещё круче, есть ОНИ - ребята, которые знают к НЕМУ кратчайшую дорогу. И помогут срезать путь. Можно обратиться к НЕМУ и непосредственно, молитвой, но и в этом случае ребята помогут, предоставят мегафон, не за бесплатно, конечно. Ребята следуют своему магическому принципу: 'Бесплатный Сыр Бывает Только В Мышеловке!', и в итоге, любая абсолютно нормальная дрессированная мышка, увидев где-нибудь сыр, автоматически ищет рядом прорезь копилки, куда можно кинуть денежку.

И - старокитайское гадание, заключающееся в кидании стеблей 1000-листника на панцирь черепахи, и последующем их сортировании. Очень вдумчивый процесс, никогда не надоедает. Поэтому гадание прожило долго, и всех нас переживёт.

Видение - восприятие чего-либо, которое приходит к человеку иным путём нежели с помощью глаз, ушей, кожи, языка и носа. Это также не то, что человеку говорит его интуиция, совесть, Мировой Разум, дух Энкиду, Дух Маниту и все прочие сущности, боги и духи. Хотя оно бывает и похоже и на картинки и на голос. Вопрос. Так каким же способом происходит видение. Ответ. А вот у каждого – своим!

Учитель - распространённая в некоторых течениях магии принцип, в соответствии с которым, вместо исполнения самому своих желаний можно потратить время на то, чтобы найти Учителя, который эти желание исполнить поможет, потому что умеет, и потому что у него тоже был Учитель.
- Вы что, и есть за меня тоже будете?
- Ага!!!...

Стихии - важная часть многих магических направлений, однако единства в этом вопросе немного. Вода, Огонь, Земля, Воздух - четыре основных. Очень часто добавляют пятую, которую называют пространством, духом, эфиром. У некоторых магических направлений другое количество стихий со своими наименованиями и своими отличными свойствами.

Дух - любая сущность, невидимая обычным глазом. Дух, впрочем можно слышать, щупать, нюхать, короче, общаться. И даже разговаривать. Хотя всё зависит от духа.

Элементаль - самые элементарные духи, по одному на стихию. Аналогично понятию математической точки в геометрии. Сколько их типов, и какие они - разнится в зависимости от традиции.

Дух-помощник - любой, у кого хватило ума кончить среднюю школу, поразмыслив, поймёт что это такое. У сильного мага ВСЕ духи автоматически становятся абсолютно добровольными помощниками.

Ритуал – многоплановое понятие. В самом общем смысле ритуалом можно назвать любые действия в материальном мире, сопровождающие любые магические действия. В более узком смысле множество магических систем имеют свою собственную разработанную ритуальную часть. Впрочем, кроме как собственно в ритуальной магии, ритуал не обязателен. Это просто один из способов.

Астрал - узкая область воображаемого, находящаяся в промежутке между эротическими видениями и мечтами о всевластии.

Астральная проекция – самый популярный способ выхода в астрал.

Эфир - прослойка между сидением и клавиатурой, взятая в своей совокупности, отвлечённой от физического тела.

Ментал - всё то, что выше наших возможностей воображения.

Казуал - всё то, о чём даже ментал не имеет никакого понятия.

Вечные Вопросы - пока не исчезнет на земле магия, будут бесконечные споры по поводу этих вопросов, по которым невозможно прийти к общему, удовлетворяющему всех ответу. Магия и Деньги. Магия и Любовь. Маг и Воин. Ведьма и Домохозяйка. Где Найти Учителя? Как Померить Магическую Силу? Опытный маг знает, что ответы на эти вопросы носят индивидуальны характер и морщится недовольно, когда неофиты вновь и вновь обсуждают эти вопросы, забывая, что сами были молодыми, ночами в пионерлагере сбегали из палаты смотреть на звёзды, бились подушками во время тихого часа, гадали, где ОНО, волшебное существо, которое укажет Истинный Путь, которое раскроет и подарит волшебным образом все эти почти непостижимые вещи.

Волшебная палочка - часть традиционного инвентаря магов многих традиций, в особенности разработчиков личных магических систем. Помимо волшебной палочки инвентарь часто включает ещё магический посох, кинжал, чашу, курильницу, кольца, шары, мечи, но в принципе всё что угодно, без всяких ограничений на фантазию. Каждый маг САМ себе подбирает магический инвентарь, так, чтобы он идеальным образом работал именно у него, был настроен на его индивидуальность. Но волшебная палочка, пожалуй, ближе всего к обязательной части реквизита. Многие считают, что Маг совсем без волшебной палочки - вообще не маг, а ведьма, в лучшем случае. Хотя это всё-таки ограниченный взгляд, у некоторых ведьм тоже имеются волшебные палочки.

Точка Сборки - удобный абстрактный термин, обозначающий место в котором собирается восприятие человека. Изменение восприятия приводит к изменению точки сборки. И наоборот. Некоторая абстракция термина точка зрения.

Приворот - Основной ритуал любовной магии, название говорит само за себя. Существует в невообразимом количестве разновидностей.

Противоположный ритуал - ОТворот. Помимо этого ритуалы любовной магии включают присушку, ОТсушку и некоторые более редкие ритуалы, которые, впрочем, плавно переходят в ритуалы белой, или же чёрной магии.

Порча, Сглаз, Проклятие - специфические ритуалы белой магии, вне белой магии распространения практически не имеют. Так называются различные деформации энергетической структуры человека, вызванные ритуалами и другими магическими воздействиями белой магии. Ввиду своих больших познаний в способах воздействия на людей, белые маги социально востребованы, и обычно именно белые маги заполняют собой магические салоны.

Заговор, Заклинание, Заклятие - некоторые маги считают, что Вселенная в каком-то смысле похожа на женщину, и что Вселенную можно просто УГОВОРИТЬ.

Намерение - фундаментальное понятие магии, можно сказать, база магии. Для того, чтобы магическое действие получилось, у мага должно быть намерение чтобы это действие получилось. Даже если и намерения не было, а что-то получилось как всегда, любой маг скажет, что всё-таки какое-то намерение – было!

Воля – фундаментальное понятие магии, можно сказать, двигатель магии. Для того, чтобы проявить намерение, маг должен применить волю.

Инь и Ян – в соответствии с некоторыми магическими системами, то, из чего состоит Вселенная. Если то, на что ты смотришь, не является Инем, можно не волноваться, это – Ян! И наоборот.

Порядок и Хаос – Ещё одна часто встречаемая пара магических принципов. Всё воспринимаемое есть смесь принципов хаоса и порядка. Мифологически сотворение вселенной в таких терминах выражается примерно так: 'Когда стрела Муспельхайма пронзила бездну Нифльхайма...', или 'Когда Жезл Мощи вошёл в Чашу Восприимчивости...'. Чуть менее распространённые дуальные пары - Добро и Зло, Свет и Тьма, Здесь и Сейчас.

Чакры - всего их семь. Можно просто называть 1-я чакра, 2-я чакра и т.д. Или по цветам радуги - красная, оранжевая, желтая, зелёная, голубая, синяя и фиолетовая. Хорошо что есть иностранные языки. Иначе вместо простого, понятного и красивого слова чакра пришлось бы придумывать что-то вроде энергетических колёс, центров, средоточий...

Аура - Это понятие тоже иногда вызывает споры. Некоторые считают, что размер ауры важен, другие же полагают, что её размер не имеет абсолютно никакого значения, и даже ауры в 5 сантиметров вполне хватит для полноценной жизни.

Карма - не существует. Иногда так называют носящий частный характер магический закон о том, что причина должна предшествовать следствию. Ещё иногда под кармой понимают сумму сил, поддерживающую воплощённое существо.

Совесть - непременный атрибут если не всех, то подавляющего большинства магов. Она говорит магу, ПОЧЕМУ он хочет ту или иную вещь. Настоящему магу всегда стыдно за бесплодно прожитые годы и совестно по этому поводу что-то менять.

Энергетика, психоэнергетика, энергетическая связь, энерго-информационное поле, эгрегор - понятия того же типа, что и мантическая система. Чуть-чуть постаравшись, можно натянуть эти понятия на всё, что угодно. Вполне обоснованно можно заявить 'Всё есть энергетическая связь!', равно как и 'Всё есть мантическая система'! В сколько-нибудь разработанных магических системах эти понятия конкретизируются, но по разному, поэтому, при беседе с незнакомым товарищем нелишне уточнить, какой конкретный смысл он вкладывает в эти понятия.

Скан - вольное название дистанционного получения информации о человеке. Опытные сканеры по одному сообщению в форуме скажут какое у человека состояние чакр, а также опишут его вредные привычки.

Нелюдь - термин, используемый в противовес людю, то есть, человеку, живущему полностью в мире социума и уверенному, что желания социума являются его собственными.

Раса нелюдей - Рас нелюдей существует большое число, определение своей расы - одна из увлекательных магических задач для нелюдя, уже выяснившего, в чём состоят его желания. Определяется исключительно эмпирическим путём, и тут каждый одинок. Крайне маловероятно найти человека, ТОЧНО знающего, ЧЕМ раса косматых мясорубок отличается от снуснумриков, к примеру.

Третий глаз - сам по себе ничего не видит, пока его не откроешь. Будучи открытым, третий глаз даёт возможность не только видеть глубину и перспективы, каковые умения достигаются открытием второго глаза, но и восприятием постигать сущность вещей.

Фэнтези - литература, служащая вторым по значимости источником магических знаний, после компьютерных игрушек. Для некоторых некомпьютезированных магов фэнтези является основным источником. Другие, более экзотические источники - пыльные фолианты, инфополе, интуиция, ясновидение, Дух, духи, ОБС, Источник Иггдрасиля, Абсолютное Знание, Учитель... Много источников, в общем, некоторым тибетским магам магические знания являлись непосредственно написанными простым тибетским прямо на небе.

Предметы Силы - предметы, которым маг доверяет исполнять его желания за него.

Амулет, Талисман, Обереги... - чаще всего встречающиеся предметы силы.

Магические знаки - знаки, отражающие волю или же намерение мага.

Пентаграмма, Печать, Сигил, Пантакль, Гальдрастав... - типы магических знаков, используемые магов в специфических служебных целях.

Инициация, посвящение - процесс пробуждения/обретения магических способностей, инициированный внешними силами.

Магический круг 1 - круг, часто несущий оградную функцию. Создание границы, непроницаемой для определённого типа воздействий. Тип фильтруемых воздействий определяется намерением мага. Тут очень важно не опростоволосится. На тему опростоволосившихся магов, неправильно поставивших фильтр, в магической среде ходит очень большое количество анекдотов. Так что начинающим магам, ценящим свою жизнь, с магическими кругами, пожалуй, стоит экспериментировать осторожно. В особенности при общения с сущностями, которые, ненароком, в момент общения с магом могут оказаться голодными.

Магический круг 2 - Круг, образованный совместно работающей группой магов с целью объединения своей энергии.

Место Силы - любое необычное место. Места силы отличаются друг от друга характером силы, размером, способом воздействия.

Магические имена - имена, точно передающие 'сущность' сущностей или существ, помогающие их подчинению. У мага или ведьмы много магических имён, каждое отображает какую-то часть его сущности, но 'истинное' магическое имя, полностью отображающее сущность, всегда держится в секрете.

Миф - область, тесно связанная с магией. Мифы повествуют о деяниях прославленных героев, богов и древних магов, а у них есть чему поучиться.

Прошлые Жизни – Распространена точка зрения, что человеческое существо делится на две части, одна из которых умирает и разлагается, другая – возноситься и через некоторое время воплощается в новорождённого, вновь обрастая смертной оболочкой. Эту нетленную, или, по крайней мере менее тленную часть, часто называют Душой. Душа имела в прошлом много различных физических носителей. Существования в былых физических оболочках и объединяются понятием прошлых жизней. Единства нет ни в понимании того, ЧТО именно переносится, ни в том, МОЖНО ли вспомнить прошлые жизни, ни в том, СТОИТ ли вспоминать прошлые жизни.

Ясновидение, Телепатия - чтение чужих мыслей, а также передача своих мыслей, такие источники халявной информации, конечно, облегчают жизнь магу.

Телекинез, Пирокинез, Метание Фаерболов – крайне эффектные умения, телекинез - перемещение предметов по пространственной координате с помощью мысли без всяких физических устройств, пирокинез - зажигание предметом взглядом, фаербол - швыряние энергетических сгустков. Умения, облегчающие жизнь боевому и цирковому магу.

Левитация - полёт, преодолевание земной гравитации без помощи подручных средств, крыльев, резиновых тросиков и прозрачных поддержек. Умение, сильно повышающее способности мага кидать понты. Собственно, маг, не обладающий этим умением, не может кидать понты по настоящему. Есть и другие аналогичные умения, но ими либо овладеть сложнее, либо эффект намного менее нагляден.

Атлантида – мифический материк, утонувший к моменту окончания последнего оледенения. Считается, что цивилизация, существовавшая там, была насквозь магической, и её останки дали начало множеству древних этномагий. Мнения, что из себя представляла изначальная магия Атлантиды, сильно расходятся.

Вампиризм - процесс заимствования энергии одним существом у другого, отличный от поедания.

Гипноз - антимагия, блокирующее восприятие человеком окружающей магии. В состоянии гипноза сознание человека фиксируется на некотором ограниченном наборе образов. Всё остальное - игнорируется.

Неорганик - термин, обозначающий любое неорганическое живое существо. Разнообразных классификаций неоргаников в разных традициях и магических системах очень много. К ним, в частности, относятся демоны, ангелы, иже херувимы, иже серафимы. Часть магов полагает что они живут - одни в высших, другие в низших планах бытия. Другие полагают, что просто в других планах, нежели человеческий.

Маленький народец - домовые, полевики, луговики, лесовики, амбарники, овинники взятые в совокупности. Христиане называют нечистью, неоязычники не против подружиться.

Бог – носитель высшей силы, одна из многих, эту силу можно занять. Существо, обладающее гигантскими возможностями в сфере осуществления своих желаний, правда, только в одной какой-нибудь области. Получается, что продвинутый маг потенциально круче.

БОГ - самый вышестоящий провайдер, создатель этой Вселенной.

Познание - получение знаний. Знания - Сила, для того, чтобы исполнять желания маги ищут Силу, в частности Сила содержится в Знании.

Медитация - разные традиции понимают под этим настолько разные вещи, что не представляется возможным выделить хоть ЧТО-НИБУДЬ общее.

Добро, Зло - понятия, даже о каких-то определённых характеристиках этих понятий нет единства. Например, некоторые считают что Добро (Зло) может быть абсолютным, другие же утверждают, что не могут, это чисто относительные понятия. Часто встречается мнение, что магия по отношению к этим понятиям должна быть нейтральна.

Воображение - качество, настоятельно рекомендуемое магу. Маг должен обладать несокрушимым воображением.

Воля – уже было, но ввиду важности понятия можно и повториться. Качество, настоятельно рекомендуемое магу. Маг должен обладать несгибаемой волей.

Терпение - качество, настоятельно рекомендуемое магу. Маг должен обладать неистощимым терпением.

Сноровка - качество, настоятельно рекомендуемое магу. Маг должен обладать незаурядной сноровкой.

Мудрость – качество, настоятельно рекомендуемое не только магам, но и вообще всем. Но для магов обладает практической ценностью в том, что мудрость иногда удерживает от поспешных действий или от погони за неистинными желаниями.

http://alexx1978.com/rubric/3816905/#

http://www.liveinternet.ru/users/4963589/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/colombino/profile/#
http://www.liveinternet.ru/users/3198949/blog/
http://www.liveinternet.ru/users/misskcu/rubric/3227640/

http://www.liveinternet.ru/users/4963589/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/bahit/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/elenaslava/profile/#
http://www.liveinternet.ru/users/lyrina/profile/#

http://flash-magic.ru/profile/#
http://www.liveinternet.ru/users/galina__k/profile/


http://www.liveinternet.ru/users/coccinelle/blog/
http://www.liveinternet.ru/users/regullev/profile/

http://www.liveinternet.ru/users/artel-dobrye-ruki/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/4408052/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/2352988/profile/

http://www.liveinternet.ru/users/ludik1976/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/3185033/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/madam_irene/profile/

http://www.liveinternet.ru/users/marsel_1/post406193330/
http://www.liveinternet.ru/users/3411234/rubric/1819235/
http://www.liveinternet.ru/users/wera1/rubric/1497472/
http://www.liveinternet.ru/users/3247192/rubric/3269694/
http://www.liveinternet.ru/users/misskcu/rubric/3227640/

Заговоры от страха, тревоги




zagovory-ot-straha-trevogi-i-ustalosti (150x120, 7Kb)В этой статье мы расскажем о заговорах от тревоги и страха, усталости и агрессии. У каждого человека иногда случались депрессии, перепады настроения, срывы, душевные боли. В такие моменты кажется, что все напрасно, будущее ожидает серое и мрачное. Заговоры могут вернут человеку спокойствие, веру в светлое будущее, счастье и хорошее настроение.



Заговор от усталости




В современном мире хронической усталостью страдают очень многие люди. Темп жизни, недосыпания, загруженность на работе дают о себе знать: даже проспав положенные 8-10 часов, человек все равно постоянно хочет спать. С таким состоянием справиться может лишь качественный отдых, на который опять же нет времени. Если до отпуска еще очень далеко, то попробуйте провести следующий заговор, чтобы избавиться от усталости.

В день проведения обряда желательно не работать и оградить себя от любых домашних хлопот. Если это невозможно, то после всех работ и перед проведением обряда необходимо принять расслабляющую ванну на натуральных травах.

Для ритуала оденьтесь в чистую домашнюю одежду, которая вам очень нравится и приятна для тела. Волосы не должны быть собраны в тугой пучок или хвост, идеальны распущенные. Такой образ символизирует покой и расслабленность, что очень важно для этого обряда.

Возьмите церковные свечи, от 2 до 10 на ваше усмотрение. Расставьте их в произвольном порядке на полу и зажгите. В руки возьмите фотографию из детства, желательно ту, где вы в одиночестве и в хорошем расположении духа, с улыбкой на лице. Заговор произносите 3 раза, тихим, спокойным голосом, закрыв глаза.

гопнгншгншгнш (542x147, 100Kb)

Фотографию уберите подальше от посторонних глаз. Свечи затушите правой рукой.




Заговор от страха





Каждый страх имеет свою причину, но все же существующие страхи всегда основываются только на одном — страхе смерти. Он самый сильный и цепляющий. Данный заговор счищает этот страх с человека, а вместе с ним и другие, позволяет воспринимать все что происходит с благодарностью и любовью, потому как все временно и человеку в любом случае придется рано или поздно перейти в другую форму существования.

Заговор читается ночью в пустом помещении (комнате) при церковных свечах. Необходимо предварительно взять горсть земли, дома высыпать ее на бумагу на полу. Поставьте зажженные свечи вокруг бумаги, и сами сядьте на пол, скрестив ноги. Успокойтесь и медленно прочитайте следующий заговор от страха и тревоги.

увнегк7ер (537x188, 133Kb)

После прочтения заговора положите бумагу в пакет и вынесите обратно на улицу. Там выкопайте небольшую ямки и положите туда пакет, присыпав сверху землей.



Заговор от агрессии




Агрессивность человека приводит к тому, что жить с ним в одном доме, общаться, проводить время становится невозможным. От этого страдает и сам агрессивный человек, и его близкие. Чтобы помочь справиться близкому с этой болезнью души, необходимо прочесть заговор от агрессии. Во время него обязательно надо есть лук (не запрещается с солью, хлебом и т. д.). Читается он на воду, часть которой потом надо дать попить агрессивному человеку, а часть разбрызгать по квартире, где он живет.

ыаку (550x203, 132Kb)



Заключение




Помогите себе или своему близкому человеку справиться с душевной болью, страхом, усталостью и тогда жизнь вновь обретет смысл и заиграет яркими красками.









Источник информации - http://zagovory-privoroty.ru/magiya-zashchity/zagovory-ot-straha-trevogi-i-ustalosti

1.


2.


3.

ПОПОЛНЕНИЕ ЭНЕРГИИ.

Понедельник, 17 Сентября 2012 г. 13:08 + в цитатник
Что мы знаем о том невидимом мире, который окружает нас? Как он влияет на наши поступки дела и судьбу?Часто этот мир называют тонким. В существование тонкого мира сейчас мало кто сомневается.



Нас больше волнует, как использовать тонкий мир в своих целях. Какую пользу можно извлечь при изучении и работе с ним.

У каждого из нас есть знакомые, которые видели духов своими глазами, лечили людей и совершали магические обряды. Есть сущности живущие в тонком мире и есть люди которые могут входить в этот мир, остальные же защищены неспособностью воспринимать эти силы.

Эти силы настолько могущественны, что если идти против них результаты будут очень печальными. Если эти силы не трогать, то они не будут причинять нам вред. Я не раз слышал мнение, что если не верить во все это, то и не чего не будет. Это не так, мы постоянно соприкасаемся с тонким миром, хотим мы этого или нет.

Можно не верить и всё отвергать либо познавать мир, все его тайные стороны. Чтобы познать мир нужно применять определенные знания.

Есть два пути развития магических способностей:

Первый через развитие уровней своего сознания, этот путь длительный, но дает возможность быть хозяином своей жизни, знать свой путь и существовать в гармонии с природой, всеми мирами и всеми силами.

Второй путь использование обрядов для привлечения сил, не понимая их сущности. Этот путь дает быстрые видимые результаты, но надо помнить, что силы, которые вы вызываете, сначала дадут вам то, что вы хотите, а потом будут использовать вас, в своих интересах и вы будете выполнять их волю как свою. Второй путь я освещать не буду, а остановлюсь на первом.

Все мы с детства обладаем исключительной интуицией и способны общаться с тонким миром. Взрослея теряем эту способность и пользуемся ей только изредка в кризисных случаях.

Мы принимаем решения, от которых зависит наша жизнь молниеносно. Потом не можем объяснить, как мы это сделали. Интуиция это способность принимать решения основанных на информации из тонкого мира.

Когда жизнь в опасности мы либо слышим подсказки и чудом остаемся живыми и невредимыми или погибаем.

Чудо остаться невредимым в невероятной ситуации объясняют как угодно, но не связью с тонким миром.

С вашими защитниками и хранителями.

Я хочу вам помочь найти своих хранителей и познать мир внутри себя.

РАБОТА С ЭНЕРГИЕЙ

Работа с энергией начинается с физического тела. Что такое энергия? Как узнать энергия течет по телу или нет? Как вообще работать с энергией? На эти вопросы каждый практикующий ответит по-своему. Так и должно быть. Работа с энергией настолько субъективная и личная, что для одного энергия для второго лишь тепло в руках.

Многие практики требуют наличие устойчивого воображения при работе с энергией. А если нет воображения совсем, как быть? Нет воображения так это же хорошо! В дальнейшем при работе с энергией вы будете ее видеть реально. Это не будет плодом вашего воображения.

Физическое тело мы знаем и чувствуем лучше других тел. Именно чувствуем, осязаем. Хотя говорят, 90% информации мы познаем глазами, но доверяем и перепроверяем руками.

Пример: лежит на столе карандаш. Посмотрев на него можно сказать, что он красный, круглый и заточенный.Возьмем карандаш в руки. Оказывается он легкий, круглый, деревянный, прохладный, удобный, один конец остро заточенный, а другой не ровный, кто-то до сих пор в доме покусывает карандаш. Ощущения, дают нам больше возможностей познавать мир, и там где мы не доверяем глазам, полагаемся на руки и только им верим.

Многие практики начинаются с визуализации энергии. То есть нужно представить красный шарик размером 3- 5 сантиметров. Начинаем перемещать его по телу последовательно по точкам или уровням. Кто пробовал проделывать такие практики, знает как это нелегко. Удерживаешь внимание на шарике, а он так и хочет пропасть, раствориться или изменить цвет. Получилось сконцентрироваться на шарике, а он не хочет идти туда, куда ему надо. Поэтому многие, попробовав, бросают, а зря. Достаточно лишь немного изменить практику под себя и все получится.

Принцип такой. Многие, наверное, хотят развить, так называемый третий глаз. Чтобы понять, что он у вас есть и поверить в возможность его открытия, достаточно взять в руку ручку и острым концом медленно подносить в область между бровями.

Практически каждый, кто пробовал, испытывал жжение, распирание или ломоту. Запомните это ощущение и попробуйте снова его получить уже без ручки. Концентрируясь по 5 -10 минут в день вы сможете увидеть там шарик соответствующий аджна чакре.

Дальше начнете видеть, до этого невидимое. Попробуйте проделать свои изученные практики, концентрируясь только на восприятии ощущений, пусть визуальные картинки вас не отвлекают. Возможно, вы найдете новую методику и ускорите рост своего развития.

Пополнение энергии — простые способы.

Энергия основной элемент нашей жизни. Без энергии ни одна наша клетка жить не может.

Наша работоспособность и длительность активной жизни зависит от энергии. Нет энергии, нет движения, нет сил, двигаться по жизни. Нехватку энергии стараемся пополнить энергетиками, пьем кофе, едим шоколад и другие продукты. Это лишь поднимает наше силы на время, нагружая и заставляя работать и без того ослабленное тело. Отбирая у него последние силы и энергию.

Посмотрите на детей, у них столько сил и столько энергии. Если мы сейчас будем тратить столько энергии, как тратят дети, то просто протянем ноги через пару часов. От куда же дети берут энергию? Просто они умеют ее пополнять, а мы уже разучились это делать, или ленимся.

А ведь энергии вокруг нас полно. Ее так много, что можно пополнить запас наших сил, истраченных за день за 10-15 минут. Постоянно жалуемся на нехватку энергии, а сколько времени тратим на ее увеличение? Есть и пить и спать, почему то не забываем, а с энергией не работаем.

Голодны - надо есть.

Испытываем жажду – нужно пить.

Нет энергии – нужно пополнять.

Как мы все-таки получаем энергию и как ее можно увеличить?

Пища не только источник строительного материала для наших клеток, но и источник энергии. Едим вредную, мертвую пищу, наши клетки получаю лишь строительный материал. Для его переработки будет затрачена энергия организма. Это легко понять, если после трапезы нас тянет в сон. Полезная и живая пища (свежее, недавно сорванные овощи и фрукты) дает бодрость и прилив сил. Чем дольше лежат овощи и фрукты, тем меньше в них энергии.

Вода тоже несет заряд энергии. Талая и родниковая вода имеет энергетическую структуру наиболее близкую нам. Наш организм не тратит свою энергия на переработку и усвоения такой воды.

Воздух также имеет большое значение в пополнении нас энергией. Не зря нас тянет на природу, к лесу поближе.

Получая энергию с пищей, водой, воздухом мы обеспечиваем себя энергией для активной жизни. Не устаем и не болеем. Но это в идеальных условиях. При отсутствии хотя бы одного этого условия мы будем постоянно испытывать нехватку энергии.

Что делать?

Есть множество способов для пополнения энергии.

Энергия это движение. Энергию можно собирать двигаясь относительно земли.

Больше ходить везде и всегда. Если есть возможность лучше пройти одну остановку пешком, чем проехать на транспорте. Даже после тяжелого дня, когда, кажется уже нет сил двигаться можно еще пройти пару километров. После такой прогулки вы получите заряд энергии и сможете потом сделать много дел.

Большой приток энергии можно получить, обливаясь холодной водой. При этом происходит перезарядка организма. Чем разогреете тело и холоднее вода тем эффект сильнее. Обливаться лучше утром и вечеров. Утром для бодрости, вечером для снятия усталости.

Любые дыхательные упражнения увеличивают энергетику организма. Практик огромное множество, но лучшие с задержкой дыхания. При вдохе поглощение энергии, при задержке ее концентрация, а при выдохе распределение по телу.

Еще больше энергии можно получить, выполняя различные медитативные практики.

Концентрация в районе солнечного сплетения и пупка — работа с манипура-чакрой. Она отзывчива на дыхание и многие ее начинают чувствовать, прежде всего. Работа с манипура-чакрой увеличивает жизненную силу, избавляет от многих болезней, обеспечивает крепкое здоровье и долголетие.

Пример работы: Делаем медленный вдох, собирая энергию, задерживаем дыхание, концентрируем энергию в манипура-чакре, представляем желтый шарик. Делаем медленный выдох, при этом энергия из шарика расходится по телу. С каждым вдохом шарик все плотнее и больше.

Если не получается увидеть шарик нужно почувствовать. Может быть ощущение переполнение, тяжести, жжения. Почувствовали и продолжаем работу. Десять- двадцать минут в день ведь можно найти? Успехов. Да прибудет с вами энергия!

ШЕСТЬ ВАЖНЫХ ПОЛОЖЕНИЙ ФАКТОРА ПРИТЯЖЕНИЯ

ДНЕВНИК

Четверг, 14 Апреля 2011 г. 00:21 + в цитатник


1. Вы полностью ответственны за все, что происходит в вашей жизни.

Это не означает, что вы стали причиной определенных событий. Просто на каком-то уровне своего сознания вы притянули их. Вы ответственны за происходящее в вашей жизни. Это не хорошо и не плохо. И это правда. Используйте полученный опыт, чтобы лучше познать себя. Очиститесь и определите, что вы хотите обрести.

2. Ваши установки обусловлены культурой общества, в котором вы живете.

Если вы любите фильмы о насилии, читаете разделы криминальной хроники в газетах или смотрите новости, ваше сознание как губка впитывает излучаемую негативную энергию, соответственно, и ваши посылы во Вселенную окрашены негативно, и в ответ она будет направлять вам всяческие неприятности. Подобное притягивает подобное. Мать Тереза любила повторять, что никогда не пошла бы на антивоенный митинг. Почему? Да потому что там порождается энергия, вызывающая войны. Следите за тем, что вы в себя впитываете. Отберите то, что хотите притянуть. Будьте бдительны.



3. Вы не хозяин Земли, но силы у вас намного больше, чем вы можете себе представить.

Позитивное мышление и правильные поступки способны свернуть горы. Поддерживайте равновесие между своим «я» и внутренним духом. Всегда стремитесь подчинить «я» воле духа.

4. В вашей власти изменить мысли.

Большинство людей не могут поверить в то, что это возможно. Но ведь ход ваших мыслей – это всего лишь ваша привычка. Проанализируйте мысли, которые носятся у вас в голове. Если они вам не нравятся, начните сознательно изменять их. Выберите новые мысли.

5. Вы можете добиться абсолютно всего – даже того, что кажется вам невозможным.

Часто мы мотивируем невозможность осуществления чего-либо временной и пространственной ограниченностью текущего момента, тогда как на самом деле виной всему лишь ограниченность нашего мировоззрения. Никто не знает, что возможно, а что нет. Если у вас возникнет потребность попробовать что-нибудь новое и необычное, так тому и быть. Займитесь этим. Не исключено, что вы обнаружите доселе никому не видимую дорогу. Отважьтесь на что-нибудь стоящее.

6. Мало создать четкий образ желаемого, его еще следует оживить.

Любовь и страх- самые сильные источники положительной и отрицательной энергии. Если в ваши мечты проникнет вирус страха, им едва ли суждено будет сбыться. Негативные эмоции притянут негативные события. Если же вы окрасите свои мечты любовью, в полной мере прочувствовав, как это будет прекрасно- получить то, что вы хотели, – ваши шансы обрести желаемое резко возрастут. Поэтому контролируйте свои эмоции, когда погружаетесь в мечты.

Типичная проблема современного горожанина – усталость глаз. Ее вызывают и длительная работа на компьютере, и плохое качество воздуха, и недостаточное питье воды, и стресс, и напряженное вождение автомобиля, а также неправильно освещение на рабочем месте.

Чтобы избавиться от усталости глаз и предотвратить ухудшение зрения в дальнейшем, полезно делать йоговскую практику Тратак.

Это специальная медитация для глаз, в которой надо концентрировать взгляд на самой яркой части пламени свечи или масляной лампады.

Смотрите на пламя, не моргая – пока в обоих глазах не выступят слезы. После этого глаза надо закрыть и подождать, пока слезы высохнут; не смотреть больше на пламя.

Эту практику достаточно делать 1 раз в день вечером перед сном, она занимает 1-3 минуты (с опытом время сокращается).
После выполнения Тратака очень хорошо идет медитация, и снятся только хорошие сны. Тратак работает с Аджна-чакрой «Третий глаз», поэтому не только предотвращает болезни глаз, но и повышает интуицию (видение «насквозь» людей и динамики развития ситуаций), способствует оптимальному принятию решений, повышает качество сновидений.

Тратака – это попытка взять под контроль своё внимание и снизить уровень неконтролируемого мысленного шума. (Один из “побочных” эффектов тратаки – улучшение зрения)

1. Выполняется созерцание свечи сидя с прямой спиной.

2. Свеча располагается так, чтобы пламя было на уровне глаз и на расстоянии вытянутой руки.

3. Перед созерцанием свечи обязательно на несколько минут закрываем глаза и успокаиваем дыхание.

4. Открываем глаза и смотрим на свечу (минимальное время выполнения – 15 минут, чем больше, тем лучше). Не двигаемся, не моргаем. Стараемся по возможности даже не двигать глазными яблоками. Секрет в том, чтобы изначально не напрягать глаза – тогда слёзы не наворачиваются так быстро. Если же глаза всё-таки устали – спокойно закрываем их, отдыхаем 15-20 секунд, затем снова приступаем к созерцанию.

5. Отслеживаем попытки своего мозга погрузиться в размышления. В случае, если мы осознали, что в голове у нас вертится какая-то мысль, спокойно констатируем этот факт, а затем отпускаем мысль из головы “на волю”. Вместо того, чтобы бороться с мыслями – просто “не думаем” их.

6. Глядя на пламя свечи, видим его таким, какое оно есть. Да, мы знаем, что пламя – результат реакции окисления углеводородов. Знаем, что оно горячее, и о него можно ожечься. Знаем, что у него есть название – “пламя”.
Но во время тратаки все эти знания нужно забыть. Слишком уж часто в жизни мы смотрим на что-то через призму своих знаний, и эта призма искажает то, что мы видим, до неузнаваемости.
Мы просто смотрим на огонь, забыв, что он называется этим словом. Смотрим, как смотрит на лесной пожар дикое животное, не знающее слов.

7. В конце практики закрываем глаза на 2-3 минуты и созерцаем “отпечаток” пламени свечи на сетчатке глаз. Стараемся удержать этот отпечаток перед своим внутренним взором как можно дольше.
Признак того, что всё удается сделать правильно: в какой-то момент из нашего поля зрения исчезают все окружающие предметы и их очертания, и остаётся только пламя свечи.

источник - http://masterveda.ru/vsie_zapisi/trataka-koncentraciya-na-svechu.html

ЧАКРЫ. УПРАЖНЕНИЯ.

Вторник, 30 Октября 2012 г. 21:22 + в цитатник


В переводе с санскрита слово "чакра" означает "колесо". Наиболее известными и играющими самую важную роль в существовании человека являются семь основных чакр, расположенных вдоль средней линии тела, параллельно позвоночном столбу. Они отвечают за физическое, умственное и духовное здоровье человека.

Эти семь чакр расположены в эфирном теле. Из центра каждой чакры исходит стебель, направленный к позвоночнику и соединяющийся с ним. Таким образом, он подключает чакры к самому важному энергетическому каналу - Сушумне, который поднимается вдоль позвоночника к голове.

Чакры находятся в состоянии постоянного вращения и вибрации. Именно их вращение, в зависимости от направления, притягивает и отталкивает энергию.

Чакры вращаются по часовой стрелке, или против. Поворот вправо имеет значение ян, мужского. Он представляет силу воли и деятельность, а его менее позитивные значения - агрессивность и жажда власти. Поворот влево имеет значение инь, женского, и символизирует принятие и покорность, его менее позитивное значение - слабость.

Хорошо бы уметь распознавать направления движения чакры при различных типах воздействия на них.

Чакры поглощают энергии, которые поступают к ним из вселенной, от природы, от небесных сущностей, от людей и даже от вещей. Они поглощают и передают энергию к различным энергетическим телам и от них, а также от вселенской животворящей силы.

Энергия проявляется через самые низкие частоты корневой чакры и через самые высокие частоты седьмой, коронной чакры. Преобразованные частоты передаются тонким телам и физическому телу и воспринимаются нами как ощущения, эмоции и мысли.

Каждая чакра выражена в физическом теле одной из эндокринных желез, которые регулируют физические и эмоциональные процессы в организме. Высшая космическая энергия направляется через чакры к физическому телу человека. Эта энергия, она также называется энергией жизни, имеет определяющее значение для нашей жизни и физического, умственного и душевного здоровья.

Когда возникает ситуация, при которой энергия не протекает гармонично через чакры или когда одна из чакр блокирована или раскрыта слишком широко, это приводит к возникновению дисбаланса, который проявляется во всех сферах жизни, в том числе в функционировании соответствующих эндокринных желез и нарушении баланса обмена веществ в организме.


Изображение


В физическом теле чакры функционируют как "передатчики". Они передают токи от высшей, более чистой энергии, которая влияет на высшие частоты энергетических тел, к физическому телу, "преобразовывая" при этом высокую частоту в такую, которую может использовать наше физическое тело.

Вся вселенная пронизана огромной первозданной соединяющей силой. Эта сила передается каждому предмету и существу в соответствии с его "емкостью" и в соответствии с частотами, которые подходят им с психологической, эмоциональной, интеллектуальной и духовной точек зрения. Когда энергия поступает от этой безграничной силы к телам, расположенным в пространстве, ее сила и мощность все больше и больше уменьшаются, так что тела могут ее поглощать (поскольку они не могут выдержать даже малую толику полной исходной силы).

Человеческое тело, а также и вселенная, состоят из разных слоев - духовного, эмоционального, интеллектуального и разумеется, материального. Разница между человеческим телом и "телом" космоса заключается столько в длине их волн и частот. В результате божественная сила находится не только вне, но также и внутри нас. Поскольку люди обладают даром воображения, они могут соответствующим образом подстраиваться на интеллектуальном, интуитивном или эмоциональном уровне к различным энергетическим телам и различным слоям осознания и менять их. Все способы расширения осознания, такие как позитивное мышление, направляемое воображение, медитация и многие другие, способствуют этому.

Сознание - очень мощное орудие. Оно не ограничено сферой материального, расстоянием или временем и может перемещаться внутри нашего многомерного существа по разным слоям осознания. Эти изменения могут происходить часто и быстро. По этой причине очень важную роль играют энергетические центры тела. Когда внимание концентрируется на одной из чакр, человек, осознанно или бессознательно, оказывается связан в основном с областями, за которые отвечает данная конкретная чакра. Часто это помогает нам диагностировать неполадку или дисбаланс в одной из чакр, так как человек может демонстрировать ограниченное функционирование в связанной с ней области. Он может бесконечно говорить об этом, концентрироваться на этом, проявлять эмоциональные и физические признаки, которые приведут нас к определению недостаточности функционирования одной из чакр.

Сосредоточение на проблеме не способствует ее разрешению, как раз наоборот. Чем большее количество энергии вкладывается в мысль и эмоцию, связанную с самой проблемой, тем больше разрастается проблема, тем больше она усугубляется. Напротив, концентрация на уравновешивании самой чакры приведет к противоположным положительным результатам: уравновешиванию чакры и коррекции общего дисбаланса (физического, эмоционального и духовного), проистекавшего из-за недостаточной работы чакры.

В индийской и в других древних, просвещенных культурах, чакрам приписываются определенные цвета, стихии, знаки и свойства.

Например, стихия земли связана с половыми железами, с первой чакрой, с планетой Марс, с красным цветом и рубином. Эта методика сочетания элементов приводит к общему уравновешиванию и благоприятно влияет на человека.

Чакры не статичны, они подвижны. Подвижная чакра - здоровая чакра. Но такая подвижность не является чем-то самим собой разумеющимся. Могут возникать ситуации, в которых подвижность чакр становится слабой, энергии не могут протекать должным образом, и в итоге эта чакра в данной ситуации может оказаться заблокированной.

Заблокированные чакры - не редкость. Такие закупорки могут вызываться различными образами, например, серьезная травма или совокупность более мелких травм, затрагивающие определенную чакру могут вызывать утрату ее подвижности и быстро приводить к блокаде чакры, или в результате нападения. Процесс утраты чакрой своей подвижности, в зависимости от жизненных ситуаций, является постепенным и протяженным.

Мы можем сравнить работу здоровой чакры с работой клапана. Она закрывается и открывается, когда это необходимо. Нежелательную энергию или отрицательную реакцию, чакра фильтрует. Она может раскрываться навстречу подходящей и правильной энергии. Поэтому важной является не только способность чакры открываться, но и ее способность закрываться в случаях необходимости.

Эти поразительные способности чакр могут быть нарушены в результате сильных травматических воздействий, но существуют также и дополнительные факторы, которые влияют на чакры: регулярное употребление наркотиков и лекарственных препаратов, злоупотребление алкоголем и табаком, регулярное или длительное применение наркоза. После местной или общей анестезии чакрам требуется немедленное лечение и гармонизация.

В таких ситуациях чакры могут остаться открытыми - в результате чего человек окажется крайне уязвимым и чувствительным к внешним влияниям, - или же они могут постепенно затвердеть и закрыться, в результате чего человек утратит определенные способности и ощущения.

Подобные ситуации можно исправить лечением и цветовой терапией (на которую чакры хорошо реагируют). Однако главное воздействие на чакры может быть достигнуто самолечением, которое включает в себя осознание, созерцание (особенно цвета и движения) и управляемое дыхание.

Физические упражнения для открытия и зарядки чакр

ЧАКРА 1 - МУЛАДХАРА
Встаньте с широко расставленными ногами, носки выверните наружу как можно дальше, но так, чтобы не испытывать при этом дискомфорта в области коленей. Как можно сильнее согните ноги в коленных суставах. По мере тренировки вы должны суметь опустить ягодицы на уровень колен. Несколько раз опуститесь и поднимитесь. Теперь добавьте покачивания тазом. Двигайте им вперед и назад с максимально возможной амплитудой. Особенно подчеркивайте движения вперед. Движения проделывайте трижды при движении вниз. Остановитесь, замрите в нижнем положении и снова покачайте тазом трижды. Главная часть упражнения выполняется при самом сильном сгибании колен. Повторите упражнение по крайней мере 3 раза.

ЧАКРА 2 - СВАДХИСТАНА.
Ноги на ширине плеч. Слегка согнув ноги в коленях, двигайте тазом взад и вперед. Повторите упражнение несколько раз. Теперь представьте себе, что вы находитесь внутри цилиндра, который надо отполировать. Полировать его вы будете бедрами. Положите па них руки. Начинайте вращать бедрами так, чтобы отполировать всю поверхность воображаемого цилиндра.

ЧАКРА 3 - МАНИПУРА
Прыжки. Для этого упражнения требуется партнер. Крепко возьмитесь за руки. Один партнер поддерживает, а второй в это время подпрыгивает как можно выше. Прыгая, старайтесь прижать колени к груди. Прыгайте несколько минут без перерыва. Отдохните. Не горбитесь, отдыхая. После перерыва прыгать будет партнер, а вы будете его поддерживать.

ЧАКРА 4 - АНАХАТА
Это изометрическое позиционное упражнение. Встаньте на руки и колени, как это показано на рисунке. В этом положении ваши локти не должны касаться пола. Руки используются как опора. Меняя угол между ягодицами и бедрами, добейтесь того, чтобы начать ощущать напряжение между лопатками. Мужчины с развитой мускулатурой плечевого пояса сначала почувствуют напряжение в плечах, так что будьте внимательны. Почувствовав напряжение, примите изометрическую позу, прогнувшись вперед, потом выгнитесь назад. Можно отталкиваться при этом от бедер и голеней. Упражнение предназначено для открытия и зарядки сердечной чакры, или волевого центра. Для упражнений на открытие передней части сердечной чакры найдите большой круглый предмет, например бочонок, пуфик или биоэнергетический стул, чтобы на него можно было опереться спиной. Твердо упершись ногами в пол, обопритесь спиной на опору. Расслабьтесь и позвольте своим грудным мышцам растянуться.

ЧАКРА 5 - ВИШУДХА
Вращательные движения головой и шеей. Начните движения головой в разных направлениях. Глядя вперед, несколько раз сделайте движение головой вперед, вверх и вниз, потом из стороны в сторону, вверх и влево, вниз и вправо. Повторите упражнение в обратной последовательности. Теперь делайте вращательные движения головой по нескольку раз в противоположных направлениях. Горловая чакра очень хорошо отвечает на звук. Пойте! Если не хотите петь, издавайте любые звуки.

ЧАКРА 6 - АДЖНА
Повторите движения, описанные в упражнение для чакры 5, но только глазами.

ЧАКРА 7 - САХАСРАРА
Потрите макушку правой рукой по часовой стрелке

Дыхательные упражнения и специальные позы для открытия и зарядки чакр

ЧАКРА 1 - МУЛАДХАРА
Сядьте па пол на пятки. Ладони положите на бедра. Вдыхая, наклонитесь вперед, согнув поясницу. Выдыхая, отклонитесь назад. С каждым выдохом, если хотите, произносите мантру. Упражнение повторить несколько раз.

ЧАКРА 2 - СВАДХИСТАНА.
Поза 1. Сядьте на пол, скрестив ноги. Возьмитесь руками за лодыжки и глубоко вдохните. Согнитесь вперед, выпятив грудь и сдвинув таз назад. Выдохните, одновременно выгнув назад спину и подвинув верхнюю часть таза вперед, опираясь на седалищные кости. Повторите упражнение несколько раз, произнося при желании мантру.

Поза 2. Лягте на пол и приподнимитесь на локтях. Поднимите ступни на высоту 30 см от пола. Разведите ноги и вдохните. Выдыхая, скрестите ноги на уровне колен: ноги должны быть прямыми. Повторите упражнение несколько раз, потом поднимите ноги еще выше и опять повторите это же упражнение несколько раз. Проделывайте упражнение до тех пор. пока ваши ноги не окажутся на высоте 70 см от пола. Потом постепенно опускайте ноги, выполняя те же движения. Отдохните и повторите упражнение еще несколько раз.

ЧАКРА 3 - МАНИПУРА
Поза 1. Сядьте на пол, скрестив ноги. Возьмитесь пальцами рук за переднюю часть плеч, а большими пальцами - за заднюю. Вдохните и повернитесь корпусом влево: выдохнув, повернитесь вправо. Дышите глубоко и медленно. Спина обязательно должна быть прямой. Повторите упражнение несколько раз в обоих направлениях. Отдохните одну минуту. Повторите упражнение, встав на колени.

Поза 2. Лягте на пол. Держа ноги вместе, приподнимите пятки на 20 см над полом. Поднимите голову и плечи на 20 см. Посмотрите на пальцы ног. Вытянув руки прямо, укажите пальцами на пальцы ног. Сохраняя это положение, медленно, но энергично выпускайте воздух через нос в течение 30 секунд. Расслабьтесь. Отдохните 30 секунд. Повторите упражнение несколько раз.

ЧАКРА 4 - АНАХАТА
Сядьте на пол, скрестив ноги. Упритесь выпрямленными пальцами в область сердца, широко расставив локти в стороны. Двигайте локтями, как пилой. Подтяните руки к груди. Дыхание должно быть медленным и глубоким. Повторите упражнение несколько раз. Отдохните одну минуту. Повторите упражнение, сидя на пятках. Это повышает уровень энергетики. Не забудьте подобрать таз.

ЧАКРА 5 - ВИШУДХА
Сядьте па пол, скрестив ноги. Крепко возьмитесь руками за колени, выпрямите руки в локтях. Начинайте понемногу сгибать позвоночник в грудном отделе. При движении вперед вдыхайте, при движении назад выдыхайте. Повторите несколько раз. Отдохните. Теперь сгибайте спину, одновременно пожимая плечами на вдохе и опуская их при выдохе. Повторите несколько раз. Вдохните и замрите с приподнятыми плечами. Расслабьтесь. Повторите это же упражнение, сидя на пятках.

ЧАКРА 6 - АДЖНА
Сядьте на пол, скрестив ноги, и обхватите пальцами горло. Вдохните; задержите дыхание; напрягите живот и сфинктер, стараясь выдавить вверх энергию, как зубную пасту из тюбика. Выпустите энергию через макушку, подняв руки над головой, сплетя пальцы в замок. Повторите упражнение. Повторите его еще раз, сидя на пятках.

ЧАКРА 7 - САХАСРАРА .
Сядьте на пол, скрестив ноги и подняв вытянутые руки над головой. Сплетите все пальцы, кроме указательных, которые должны быть подняты вверх. Вдохните, втянув пупок и произнеся "сат". Выдохните, произнеся "нам", и расслабьте пупок. Несколько минут подышите таким образом в быстром темпе. Теперь вдохните и выдавливайте энергию из основания позвоночника к макушке, напрягая сначала мускулатуру сфинктера, а потом мышцы живота. Задержите дыхание. Потом медленно, сохраняя напряжение мышц, выдохните. Расслабьтесь. Отдохните. Если вам не нравится мантра "сат - нам", то используйте другую по своему усмотрению. Повторите упражнение, сидя на пятках. Отдохните. Повторите упражнение, не произнося мантру. Вместо этого энергично дышите через нос.



источники:

tarotforum.org/viewtopic.php

www.angelreiki.ru/chakra.htm

Древнейшие славянские заговоры



Древнейшие славянские заговоры


"С языком, с человеческим словом, с речью безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека - это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом"

Владимир Даль



Словом можно и убить и исцелить. Слово - это волновая вибрация, которая обладает силой, как созидательной, так и разрушительной. Бранное (для использования на брани) слово - это как раз то, что разрушает. Живое слово — то, что созидает. Это прекрасно знали наши далекие предки, используя эту специфическую лексику в определенных магических обрядах и ритуалах. Знахари и волхвы восстанавливали цельность (исцеляли) человека используя специально составленные заговоры — словесные формулы, несущие информационную «матрицу» созидательной силы. В современной литературе посвященной заговорам, почти не осталось неискаженных чуждой идеологией «формул здоровья». В лучшем случае заговор будет «нерабочим», хуже когда он вместо восстановления — будет разрушать.

При обращении к своим Богам, мы получаем от них ту помощь, которая нам необходима. Поэтому использование гимнов-обращений в повседневной жизни, уже является мощным заговором и оберегом от всех физических, душевных и духовных невзгод, а так же от воздействия различных энерго-информационных паразитов. Если же цельность человека уже нарушена, то ему необходимо воспользоваться заговорами на восстановление (исцеление). Главное условие для достижения положительного результата — искреннее отношение и яркий образ, при использовании заговора, а не механическое прочтение/произнесение.


Заговор для здоровья

Перуне! Внемли призывающим Тебя! Славен и Триславен буди! Здоровья, хлеба и Рода, чадам моим (имена...) дажьди, громотворенья яви! Прави над Всеми! Вще из Родно! Ныне и присно и от круга до круга ! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор от болезней

Семаргл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу, у чада людины ( имя..), у всякой тварины, у стара и млада, Ты - Божья Услада! Огнём очищая, мощь душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор от болезней

«Батюшка ты Семаргл-Огнебог, ты всем Богам Бог, всем ты огням огонь! Как ты жжешь и палишь в поле травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дуба подземельные коренья, семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей, так и спали с (имя речется) скорби и болезни. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»


Заговор от болезней

«Заря-Зареница, красная девица, сама мати и царица. Светел месяц, ясны звезды – возьмите у меня бессонницу, бесдремотницу, полуношницу. Заря-Зареница среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня (имя речется) и отведи от меня окаянную силу, все хвори невзгоды. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»


Заговор от болезней

«Стану я благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь, на камне Алатыре Богиня Джива сидит, в белых ручках держит белого лебедя, ощипывает у лебедя белое крыло. Как отскочило отпрыгнуло белое крыло, так отскочите , отпрыгните, отпряньте от (имя речется) родимые огневицы, горячки и лихорадки – Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла—на ветер пойди, с воды пришла—на воду пойди, с лесу пришла – на лес пойди. От века и до века».


Лечебный ритуал на избавление от хворей

Издревле лучшей помощницей человеку, лучшей целительницей считалась Богиня Мать Сыра Земля. Из камушков выкладывался Посолонь (по часовой стрелке) обережный круг диаметром 1,5 м внутри его устанавливался небольшой Алтарь, проводящий ритуал входил в обережный круг (предварительно сняв часы, так как Боги не терпят спешащих) и приветствовал Богиню поднятыми вверх ладонями руками. На алтаре устанавливались две свечи и благовония и поджигались при помощи огня, добытого трением (можно зажигалку , но не спички) возле алтаря слева и справа ставили две чаши с родниковой водой. И начинали разговор с Богиней о своем здоровье. Потом бралась чаша, стоящая слева, подносилась ко лбу и проводящий ритуал просил Мать Сыру Землю благословить её. Затем тоже самое повторялось с правой чашей. Дальше необходимо было по благодарить Богиню, и заряженную энергией земли воду по окончании ритуала перелить в другие ёмкости и пить при недомогании. Также воду можно втирать при экземах, ожогах и болях в суставах.


Лечебный ритуал с дивными камнями, болванами

Матери набирают из ручья, реки или озера ковшик воды, обливают ею камень, а затем собирают воду в отдельную ёмкость. Вода эта почитается святой, ею затем обливают – освящают ведическим древним знанием младенцев. После чего детишек переодевают в новое бельё, а старое оставляют у камня. Во время ритуала произносится следующий заговор.

«Стану я (имя реч.) благословясь, пойду к синей реке. На синей реке , на крутой горе лежит бел-горюч камень Алатырь. Как скатилась с тела белого студеная водица, так отпряньте , отпрыгните от (имя речется), родимые огневицы, горячки и лихорадки – Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с чёрных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла—на ветер пойди, с воды пришла—на воду пойди, с лесу пришла – на лес пойди. Отныне и до века.»


Заговор на остановку кровотечения (рана накрывается рукой)

На море на Окияне, на острове Буяне, лежит бел горюч камень-алатырь. На том камне-алатыре сидит красна девица, швея - мастерица, держит иглу булатную, руду жёлтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я ( имя) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Обращение, чтобы призвать на помощь Лега-Хранителя

Странник Лег, Светлый мой Хранитель, данный мне Родом-Покровителем в охранение, прошу, тя усердно: Ты меня днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь праведный направи, да будут все деяния мои да во Славу Сварога и Рода Небеснаго. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор для воинов

Именем Света, именем Рода, именем силы его! Перун насылает благость на призывавших её. Силу и славу, твердость и ярость, даждь нам Перун в бою. Громом явленный, будь вдохновенным, волю яви свою. Именем Бога Седого Сварога воину силу даждь. Сыну и брату, другу и вою, волю свою яви. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор от болезней

Шла русалка лесной дорожкой, оцарапала нежну ножку, а из ранки той да не кровь-руда, а из ранки той да чиста вода. Да чиста вода, та ручьем текла, да по всей земле та вода прошла. Да на остров тот да на тот Буян, на Буяне том да высок курган. На кургане том камень-алатырь лежит во всю ширь. Не поднять его, не свернуть его, пока род людской на земле живет. Как под камень тот утекла вода, а за ней болезнь навсегда. Ныне и присно и от круга до круга ! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор перед сбором лечебных трав

Гой ты еси земля сырая, матерь нам еси родная! Всех еси породила, воспитала, воскормила и угодьем наделила. Ради нас своих детей Зелий еси народила. Польгой беса отгоняти и в болезнях помогати. Повели с себя урвати, разных надобьев, угодьев ради польги на живот. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор на здравие

Государыня, Макошь матушка, мать небесная, Богородица. Ты мать Рожаница, Сварога сестрица! Даруй нам удачу, без татей и плачу! Дай здравия чадам (имена) великим и малым. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор на здравое потомство

Мать Рожаница, Рода сестрица услышь ты глаголы наши, прими бескровные требные дары наши, даруй здравое потомство всем родам нашим . Дабы никогда не прервалась вечная родовая нить наша. Для тебя Великую славу воспеваем и в хоромы наши тебя призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор на счастье

Ой ты Лада матушка, матерь Сва (небесная) пречистая! Не остави нас без любви и счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы чтим и славим тебя . Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди! До скончания времен, пока светит нам Ярило солнце.


Заговор на добрую жизнь

Велес Бог-покровитель! Сварги двора охранитель! И прославляем тебя все родно, ибо ты заступа и опора наша. И не остави нас без призора , и огради от мора стада тучны наши, и наполни добром житницы наши, да будем с тобою во едине. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Ритуал для избавления от невзгод

Если ваша жизнь наполнена горестями и бедами то ступайте в глухой лес, найдите там одинокое место в самой чаще. Выкопайте в земле ямку (30 см в диаметре) наклонитесь над ней и выкрикнете в неё все ваши обиды, страхи, отчаяния, кричите о них до тех пор пока из глаз не хлынут слезы и вы не почувствуете себя опустошенным, вычерпанным. Тогда закопайте ямку, и сразу же уходите, не оглядываясь домой. Помните, никогда ни при каких обстоятельствах не следует сюда возвращаться.


Ритуал на добрую жизнь

В заранее вспаханную борозду в земле клали зерно и лили пиво, приговаривая , встав лицом на восток: « Мать Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела» Повернувшись на запад: « Мать Сыра Земля ! Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучии, во смолу горючую.» Обротившись на юг : «Мать Сыра Земля Утоли ты ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью» На север обращались : « Мать сыра Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами, сдержи морозы со метелями» После каждого обращения лили в борозду пиво. Потом волхв засыпал руками землю и нашептывал: « Мать Сыра земля , скажи, да всю правду расскажи, на (имя рек.) покажи» и предсказывал будущее человеку. Попрощавшись с Богиней земли, собирали в мешочек и хранили как оберег малую её горсточку.


Заговор от порчи

«Океан-моря не обойти, бела Алатыря-камня не своротить, чада божия (имя речется) не осудить, не опризорить ни колдуну ни колдунье.»


Заговор от порчи

Если почувствовали себя плохо, произнесите: « Тот, кто обо мне хорошо думает, пусть сто лет живет, а кто плохо думает, чтоб сейчас же сдох».


Заговор для рожаниц

Трисветлая Рожана матушка! Не дай оскудеть Роду нашему, освяти чрево всех жен и невест наших, благодатной силой своей. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!


Заговор от безсонницы

Нужно поставить угощение вашему домовому в хозяйский угол (правый напротив от двери), печенье , конфеты и проговорить « Тук-тук, чок-чок, домовой, домовой, повернись на другой бочек» - через пару минут тело расслабится и будете спать хорошим сном.


Если в доме не находится вещь

Ставите угощение домовому и говорите «Домовой домовой, поиграл и отдай». Если после трёх раз не нашли, значит в доме этой вещи нет.


Заговор на оберег дома

«Эй дедушко , ты не заспи, по своему распорядися с вором, ходи вокруг двора дозором, всё как следует храни» и поставьте угощение. Можете спокойно идти по своим делам.


Лечение детской грыжи.

Поглаживайте больное место круговыми движениями по часовой стрелке и говорите «Грыжа грызит (имя), ты раз – я два, ты два – я три, ты 3 – я 4, ты 4 – я 5, ты 5- я 6, ты 6 –я 7, ты 7 а я тебя съем совсем.» И так трижды. Проводить в полнолуние 5 дней. Два дня перед и два дня после полной луны.


Защита от непонятного

Универсальная фраза « Добрый дух на землю, злой под землю» пальцы при этом складывайте «козой», все что было вам послано вернется к тому кто послал.

Для отворения или освобождения пути

«Буй – Тур Арий, Думаю я о харе, Сетую о харе. Дуну на тот путь жим Жинева».


Наговор для воды

«Боль хвороба из чужого короба, откуда пришла, туда и пошла. Кто тебя послал, тот по тебе заскучал. Тебя заклинаю обратно отсылаю, за синие реки, за высокие горы, туда где тебя не найдут заговоры. Вернись к пославшему, горя не знавшему. С ним оставайся и не возвращайся». Заговоренную воду пьют по 1/3 стакана 3 раза в день. Воду брать живую, не кипяченную и не стоячую.

Лечение Менингита (даже на последней стадии): Берется дубовая бочка, туда распаривается сенник (сено) и больного купают в этом распаре.

Лечение гангрены: Берут, свежую свиную печенку, и накладывают на больное место, гангрены как не бывало.

Пояс живой помощи делается так: на белой ткани пишут слова заговора « Откуда пришёл – туда и ушёл» Или « Семаргл Огнебожич......». Написанным прикладывают на голое тело и носят. Через 28-29 дней надрывают и снимают (не резать). Пояс лучше из льна.

Для запоминания снов, медитаций, навных видений

Берётся в левую руку кусочек кварца (на него лучше всего записывается информация) и нужно попросить его оказать помощь в путешествии по сновидениям или по мирам Нави. Попросить помочь вспомнить каждую деталь, каждый момент подобного путешествия. И наутро после сна или после навного путешествия события не изгладятся из вашей памяти, надо только сразу их записать.

Заговор на любовь

«На восточной стороне есть Окиян-море, на том Окиян-море лежит колода дубовая, да на той колоде дубовой, сидит Страх-Рах. Я тому Страху - Раху покорюсь и помолюсь. Создай мне Страх-Рах семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихоров, ветер полуденный, ветер полуночный, ветер суходушный, которые леса сушили, крошили тёмные леса, зелённые травы, быстрые реки, и так бы сушилась, крушилась обо мне чадо божье (имя речется). Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»

http://www.liveinternet.ru/users/4022139/profile/
http://www.liveinternet.ru/users/3431020/profile/

http://www.liveinternet.ru/users/litizija/profile/#
http://www.liveinternet.ru/users/5072690/profile/#

http://www.liveinternet.ru/users/litizija/profile/#

ПСИХИЧЕСКАЯ И ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА.

Понедельник, 05 Ноября 2012 г. 08:00 + в цитатник
Для непосвященного человека наиболее понятной и рациональной является эмоциональная защита. Если вы почувствовали психическое нападение, то:

1. Слушайте веселую энергичную музыку, веселитесь, танцуйте, смейтесь. Принимайте контрастный душ. Употребляйте в пищу красный или черный перец, желательно вместе с кофе. Ходите в кино с друзьями, на дискотеки. Короче говоря, ведите контрастный, яркий образ жизни. Этими действиями вы существенно меняете координацию отрицательного воздействия на вас! Вы ее как бы "гасите", в следствие чего она ослабевает и вскоре исчезает совсем. Представьте, каково это - навести на вас порчу, когда вы сидите в кино с друзьями и хохочете вовсю! Такой барьер вряд ли преодолеет даже опытный злой колдун.

2. Если вы чувствуете, что нападение совершено в области тела, то помогает давление скрещенных рук на солнечное сплетение с сопровождением сокращений мышц брюшной полости.

3. Если вы чувствуете, что область атаки пришлась на голову, то старайтесь загрузить желудок и заняться интеллектуальной работой, например чтением книги. Причем, еду надо употреблять с минимальным периодом в 2 часа.

4. Очень действенной психологической защитой является, так называемая, эгрегорная защита . Проще говоря, если вы считаете, что у вас есть покровитель, в виде ангела- хранителя, природной стихии, Бога, в конце концов, то вы как бы скидываете свои проблемы на вашего покровителя, так, что это вас не должно больше касаться. Эгрегор сам разберется с этой проблемой, вам же остается только ждать и самое главное - верить и ощущать, что покровитель действительно вам поможет.

Способы защиты с помощью биополя

Приёмы защиты. Понятие и принцип действия Щита (из книги Шам Эя Цикона "Тропа Воина" )

Простейшими методами энергетической защиты являются различные виды щитов .

Щит - энергетическая структура, формируемая за счёт уплотнения участка биополя с целью не проникновения разрушительных энергетических импульсов. В это определение включено и понятие, и принцип действия щита. Он создаётся в пределах биополя при помощи соответствующей мыслеформы. Щит может быть отражающим или рассеивающим. Рассеивающие щиты наиболее часто используются из-за своей простоты. При их создании нет необходимости прослеживать направление атаки после её отражения. С другой стороны, отражающие щиты наиболее эффективны, т.к. могут отправить заряд обратно противнику, поразив его той же энергией, что он потратил на вас, а потом ещё и от себя добавить. Ниже будут приведены несколько примеров отражающих и рассеивающих щитов, а поглощающие рассмотрю позже, т.к. они относятся к мастерским техникам.

Замыкание контура своего биополя.

а) Самым простым приемом является перекрещивание рук или ног в разговоре с человеком, от которого можно ожидать неприятностей. При этом вы замыкаете контур своего биополя, стараясь не допустить его утечки или пробоев. Более сильной является защита с помощью кольца:

-большой и указательный пальцы одной руки соединяются с большим и указательным пальцами другой руки, образуя кольцо, три остальных пальца накладываются друг на друга. Этим приемом часто пользуются в Китае и Японии.

б) Эффективным приемом, которым обычно пользуются йоги, является "вложение кольца". Сначала большой и указательный пальцы одной руки образуют кольцо и оно вкладывается в ладонь другой руки, затем большой и указательный пальцы второй руки образуют кольцо и вкладываются в ладонь первой руки. Этот цикл повторяется три раза. Обычно после третьего раза выполняющий прием ощущает вокруг себя повышенную плотность, кажется, что чем-то сдавливается голова. Вложение кольца действительно не только замыкает контур биополя человека, но и в несколько раз уплотняет его.

Стена

Визуализация: между вами и противником создаётся кирпичная стена толщиной от 1 до : (сколько выдержите) рядов. С момента её создания все атаки противника будут расходовать свои силы на эту стену, не достигая вас. Имейте в виду - щит работает до тех пор, пока вы держите визуализацию.

Достоинства: Стена - самый распространённый энергетический щит. Построен на достаточно простом мыслеобразе и расходует мало сил.

Недостатки: Элементарно вскрывается. Не спасёт от противника, более сильного, чем вы.

Примечание: Для этого и других приёмов необходимо в совершенстве овладеть техникой визуализации.

Колпак

Визуализация: Вас окутывает серебристо-белая паутина, образуя над вами купол в форме половины яйца. Нити становятся всё гуще и гуще, пока не превращаются в сплошную стену.

Достоинства: Довольно простой щит. Его преимущества по сравнению со стеной состоят в том, что его нельзя вскрыть незаметно и он окружает вас со всех сторон. Главное преимущество - с ним легко можно передвигаться.

Недостатки: Те же, что и у "стены".

Firewall Движения

Мастер взмахивает рукой, как бы проводя между собой и противником черту по земле.

Визуализация: Земля лопается по проведённой черте и из трещины вырывается пламя, которое стеной отгораживает мастера от противника. Периодически, когда стена начинает ослабевать, мастер производит движение руками вверх, как бы поднимая что-то, и вызывает этим новую волну огня.

Достоинства: Обеспечивает относительно надёжную защиту от любого типа энергетических атак и позволяет уплотнять его в нужной точке без лишних движений и затраты сил.

Недостатки: С этим щитом нельзя передвигаться и на него тратится много сил. Так же недостатком можно считать сложность визуализации.

Серая стена

Визуализация: Перед глазами - серая стена. Глухая, шершавая и холодная. Ощущение полной защищённости и отгороженности от внешнего мира. Видна только серая поверхность цемента и ничего больше.

Достоинства: Этот метод пригоден для применения в толпе, когда кто-то так и норовит влезть под "Купол" или пересечь "Стену": Он исполняется с закрытыми глазами и не требует пространственных визуализаций.

Недостатки: Глаза закрыты, поэтому Вы не можете следить за происходящим вокруг.

Хрустальный купол

Визуализация: Из середины тела, где-то внутри за солнечным сплетением формируется синий шарик, который с резким выдохом раздувается, "выдавливая" наружу весь негатив и образуя вокруг тела защитную оболочку, состоящую из прозрачного "хрустального материала". Движения: Со взрывным расширением шарика руки резко в стороны.

Достоинства: Выполняет не только защитную, но и очистительную функцию. Быстро устанавливается.

Hедостатки: Hедолго держится.

Яйцо

Для выполнения этого приема необходимо развивать способность ощущать какие-либо предметы на значительном расстоянии. Сначала необходимо освоить "касание взглядом", т.е. мысленно трогать предметы и улавливать ощущение от них (можно потрогать предмет рукой, я потом попробовать воспроизвести это ощущение в уме, не касаясь предмета). Освоив "касание взглядом" и не глядя на предмет, "потрогайте" его опять. Глаза при этом закрывать, не следует. После освоения этого упражнения строим "яйцо". Нужно почувствовать, а не представить, что на уровне межреберья спереди, сзади и с боков на расстоянии вытянутой руки находятся четыре теплые золотистые горошины, т.е. получается крест, лежащий в горизонтальной плоскости с осью, проходящей по средней линии тела. При вращении креста образуется обруч, который нетрудно превратить в яйцо, окружающее ваше тело и не дающее никаким отрицательным воздействиям проникнуть вовнутрь. Стенки яйца очень плотные, биополевые слои наматываются друг на друга около минуты. Оболочки могут быть одноцветными, двухцветными (воображаемыми). Желательно применять цвета золотистые, голубые, оранжевые. Очень важно четко пространственно ощущать все свои действия. Необходимо предупредить, что тренировки по "прощупыванию" предметов не должны быть более 1-2 минут до 5-7 в день.

Вращение биополя

Наряду с "защитными оболочками" большим успехом пользуется так называемое "вращение биополя". Методика данной формы защиты аналогична вышеописанной, однако плотная оболочка при этом отсутствует, а все пространство между телом и условным краем оболочки заполнено некой вязкой средой, чем-то вроде каши. Вся эта среда вращается вокруг оси тела против часовой стрелки. Когда вращение выполняется правильно, чувство тела исчезает и остается ощущение однородной массы, вращающейся в форме кокона.

Защита крестом

Окружить себя со всех сторон крестами, расположив их вплотную к телу. Медленно, с усилием, начиная с головы, отодвигать от себя кресты на расстояние до 1 метра . Сравнить свое состояние до и после отодвигания крестов, почувствовать, как они укрепляются и образуют единое целое.

Комбинированная защита

Сначала выполнить защиту "крестом", отодвинув кресты на расстояние 1- 1,2 метра . После этого сделать защиту с помощью "оболочки" или "вращения биополя".

Информационно-биополевая защита

Неоднократно (по советам автора) проверена самыми различными людьми и практически всегда успешна. Сначала строится защитная оболочка, но не в форме яйца, а в форме шара. Затем шар плотно заполняется биоэнергией серебристо-фиолетового цвета. По наружной поверхности шара проходят в виде параллелей и меридианов ленты, на которых написано "Я вам не нужна (не нужен)".

Зеркальная стена

Представить себя со всех сторон и сверху окруженным стеной из одного, двух или трех рядов кирпичей. С наружной стороны стена покрыта сплошным слоем зеркал, обращенных во внешний мир. И с какой бы стороны нападающий на вас ни пытался бы напасть, он всегда получит отраженный и усиленный зеркалом ответный удар. Этот прием пользуется популярностью во всем мире и не раз доказывал свою эффективность. Применяя "зеркальную стену", никогда не показывайте человеку, пытающемуся влиять на вас отрицательно, что вы защищаетесь. Ваше спокойствие и дружелюбие заставят его наносить все более сильные удары, которые все с большей силой будут к нему возвращаться. Этот прием наиболее прост в исполнении и не требует особых физических и энергетических затрат, потому что вы не чувствуете барьер, как часть себя, или своего биополя. Он как бы существует отдельно, и в этом его преимущество. Однако основной недостаток в том, что очень сложно представить этот барьер, когда ты движешься. В случае движения лучше применять нижеописанные примеры.

Недостатки: Трудности в визуализации отражения.

Щит Персея

Щит из серии "Мобильных". То есть позволяет отразить узконаправленную атаку, поразив ею же противника, не закрывая при этом всего тела.

Визуализация: Hа левой (правой) руке появляется круглый зеркальный щит, которым отражаются энергоатаки посредством помещения его на пути выброса.

Достоинства: Мобильность, быстрота установки, малые затраты на установку.

Hедостатки: Hизкая прочность. Требуется правильный расчёт угла атаки для эффективного отражения. Трудности в визуализации отражения.

Телепатическая защита, или защита с помощью эфирного дубля

Этот метод наиболее энергоемкий. Он основан на посылании кратких мозговых импульсов человеку, с сообщениями " Я вам не нужен" или " Я защищен, вам меня не достать". Для этого вы должны мысленно скопить всю энергию тела в области солнечного сплетения, затем передать ее в мозг, и с помощью центра мозга, или эпифиза ( третьего глаза) спроецировать импульс на нападающего человека. Единственная опасность заключается в том, что вы можете не удержать возвратный напор оппонента. Для полной защиты комбинируйте 2 способа.

Прозрачность

Данный вид защиты подразумевает пропуск негативных энерго-вибраций через себя. Метод наиболее сложен, так как требует тщательной подготовки. Для того, чтобы эффективно его применять, вам необходимо контролировать свое сознание, и энергетическое состояние. В общих чертах это можно охарактеризовать, как мысленную установку : "Вся негативная энергетика проходит сквозь меня и не задерживается." Состояние должно быть устойчивым и непоколебимым. Вы должны быть уверены в данном методе и не допускать сомнений.

Отчужденность

Это так называемый эффект "отчужденности". Высшим проявлением его является стадия, когда человека настолько все перестают замечать, что он как бы оказывается невидимым для окружающих. Здесь есть два варианта,- вариант "обыденности",- т.е. стать в окружающей обстановке путем трансформации собственного биополя вовне таким же привычным, как, скажем, стол, на который особенно внимания не обращают, потому что к нему уже привыкли, а есть еще вариант собственно "отчужденности". Первоначальное проявление - в принципе это можно увидеть в любой компании, куда попадает такой человек,- он как бы выглядит "белой вороной" среди всех этих людей. Он - чужой в их компании, скажем так,- даже кажется инородным объектом. А в дальнейшем, если развивать этот эффект дальше,- человек просто перестает быть замечаемым людьми и может наблюдать за "тусовкой", преспокойно стоя в углу, не получая с ее стороны на себя никакого воздействия. Как если бы он смотрел на мир из шлема водолаза. Так что при известных обстоятельствах никакие "шумные сборища" не могут повлиять на подготовленного человека.

Двойник

А можно еще сделать для энерговампира так называемую мишень - ловушку с использованием энергии эгрегора, если человек пользуется его поддержкой. Внешне формируется как бы энергетический двойник - оболочка человека, покрывающая его основное энергетическое тело (образно), как бы таким "блестящим" слоем лака. При этом, основная энергооболочка человека, находясь под покровом такой мишени - ловушки как бы тускнеет. Основной энергоудар при этом приходится на эту самую мишень, построенную, как говорится,- "с заданными свойствами реагирования". При попадании в такую мишень вампир как бы проваливается в энергетический "мешок", состоящий из высокочастотных энергий эгрегора, в то время, как каналы рецепции энерговампира настроены в этот момент на прием низкочастотной энергии.

Эффект аналогичный тому, как если бы через провод или тонкий прибор пропустить сильный ток. Следствием попадания в такую ловушку будет так называемый энергетический ожог, в результате которого будут нанесены серьезные повреждения тонкому телу вампира, а также внесен серьезный дисбаланс в его общую энергетическую структуру. Это все равно, как опалить растение,- оно постепенно восстановится, свежая зелень прорастет через изуродованное огнем "тело", но на это уйдет время и оно будет сильно "страдать". Так же и с вампиром. После такого "опаляющего" шока быстро оправиться сложно. Да и потом, когда вампир будет приближаться к новой жертве, у него подсознательно будет возникать страх перед ней, по причине которого сам акт вампиризма может просто не состояться, разве что в случае очень сильной воли вампира, способной превозмочь сопротивление собственного организма, боящегося повторения "энергошока". Hо, как правило, энерговампиры такой сильной волей не отличаются и в дальнейшем все их усилия направлены более не на "отсос" энергии у жертвы, а на ее сглаживание, т.е. как бы на месть за испытанное им самим страдание, являющаяся следствием появления лютой ненависти к людям вообще, в процессе переживаемых вампиром страдания "заживления" собственной энергетики. Hо это уже либо для профессионалов, либо для людей, у которых такая мишень-ловушка поддерживается постоянно, за счет слитности их сущности с сущностью эгрегора.

Удар хлыстом

Вариант - "удар хлыстом",- мельком, очень быстрый, жгучий взгляд вампиру в глаза, сопряженный с выбросом сжатого сгустка энергии через глаза. После такого варианта защиты у энерговампира возникает ощущение "песка в глазах" и он просто вынужден прекратить контакт по "отсосу" энергии, чтобы привести себя в нормальное состояние. Возможно даже временное частичное расстройство зрения. Своего рода,- как если бы рядом вспыхнула яркая - яркая лампочка или он бы посмотрел, не защитившись, на вспышку ядерного взрыва. При сильном "ударе хлыстом" можно даже добиться серьезных повреждений энергетики глаз противника, которые могут привести к заболеваниям органов зрения.

Теперь, как избежать потери энергии за счет так называемого агрессивного отбора ее насильственным физическим способом. Предположим, что к Вам подходит человек с явным желанием, простите за выражение, дать вам в "репу". Причем просто так,- по пьяной дури. Вы, естественно, защищаетесь. В этот момент вся ваша низкочастотная энергия выплескивается наружу или становится полностью задействованной организмом за счет повышения адреналина в крови. Вы, как бы звереете. А дальше,- все зависит от обстоятельств и финала драки. Если завалите Вы его,- то уйдете как бы переполненным низкочастотными энергиями Вы,- еще долгое время после драки Вы будете вспоминать ее и у Вас будут невольно сжиматься пальцы с целью самому "наехать" на кого-то. Вы забрали низкочастотную энергию у противника и теперь она Вас переполняет, до тех пор, пока Вы ее не растратите и баланс низко- и высокочастотных энергий Вашего организма не восстановится. А до этого момента Вы будете находиться под воздействием этого бурлящего потока "грубой" энергии. Если же произойдет так, что побежденным окажетесь Вы, то вся ваша низко - частотная энергия перейдет к противнику. На Вас как бы навалится жуткая слабость и апатия, неспособность даже поднять руку для защиты, полное безразличие ко всему происходящему, лишь бы оно все быстрее кончилось. Это - один из вариантов "насильственного физического" энерговампиризма. Как правило, нападающий энерговампир очень хорошо чувствует начало выброса энергии жертвы и ловит ее, что называется, всей площадью локатора. Да по другому и не получится,- направлена - то она на него, усиливая его мощь в нападении. Так что жертве - крышка,- мало того, что изобьют, так еще и "выпьют" без остатка. В таком случае лучший вариант, как говорится, либо избежать драки, что иногда удается, если у Вас полностью доброе и открытое выражение лица и глаз, что очень важно, когда Вы смотрите на противника (на таких людей как правило не нападают, даже если очень хотят на кого-то наехать, и дело обычно заканчивается обычным разговором, после чего все расходятся довольные друг другом).

Эта доброжелательная искренность как бы обезоруживает на момент противника, а потом и полностью отбивает у него охоту на Вас наезжать. Либо же, если на Вас наехали уже и надо "мочиться",- делать это, не теряя голову, как если бы Вы сидели в кабине боевого робота и только бы указывали ему, как наносить удары и ставить блоки защиты. Hикаких энергетических выбросов попусту. Только для, что называется, решающего "навара", в который вкладывается вся энергия. Главное - не заводиться,- в этом случае Вы сохраните энергетический Ваш запас, в то время, как противник будет свой бесцельно тратить и расплескивать на Вас, все больше и больше ослабляясь. Сложнее всего выдержать первый натиск, когда он еще полон сил. А дальше,- уже легче.

Камень

Сжать камень в районе солнечного сплетения и ассоциировать себя с землей.

Итак, вы ознакомились с наиболее известными способами биоэнергетической защиты. Постарайтесь определить, какой именно способ является для вас наиболее подходящим и доступным. Старайтесь использовать барьер постоянно, это оградит вас от бед и отрицательной энергетики. Для того, чтобы сохранять его всегда, достаточно просто знать о нем, ощущать его. Просто говорите про себя: " Я в защитном барьере! Попробуйте-ка до меня добраться". Это утверждение должно отсечь все попытки психического воздействия на вас, так как вы будете на 100% уверены в своей защите.

МЫ ЖИВЁМ В ДРУГОМ ИЗМЕРЕНИИ. АКАДЕМИК ВАЛЕНТИНА МИРОНОВА, КОСМОЦЕНТР РОССИИ.

Суббота, 14 Января 2017 г. 15:38 + в цитатник
6134224_003 (700x394, 402Kb)

Мир после Квантового Перехода: мы живем в другом изМЕРении!

Все ещё помнят ожидания 2012 года, страх неизвестности, ожидания катаклизм, которыми нас пугали… Переход состоялся, но не там, где его ожидали… В январе 2013 года было рассказано об эксперименте, который длился 10 лет, с 2003 года.

Ученые ядерщики работали с атомом водорода (он же — протон) и зафиксировали сначала пульсацию частицы протона, он то уменьшался, то снова становился обычных размеров. Ученые считали это ошибкой, влиянием других составных частей извне, но, в конце концов, протон принял новое значение. Было сделано открытие, что частица протона уменьшилась на 4%.

Изменилось всё – его скорость, вращение, направление, диаметр. На первый взгляд – подумаешь, протон изменился, ерунда! Но вслед за ним «поехала» вся органика, т.к. она состоит из водорода. Поменялась плотность Материи.

За протоном двинулись и остальные частицы, и то, что считалось ядерной физикой незыблемым, предстало совершенно в другом виде, в чужом. Словно мы инопланетяне и попали на другую Планету. Те законы, которые были установлены до 2013 года, вдруг перестали работать, потому что плотность Материи стала другой.

Это огромная работа многих лабораторий научного мира заставила ученых всего Мира сплотиться, забыв все распри. Порядка 10 ведущих Институтов Атомной физики, реакторов, лазерной техники перепроверяли друг друга, но всё время приходили к одной, новой величине атома водорода.

Если судить по Законам трехмерного Мира, то это не возможно, но тем не менее – физика начала раскрывать свои изМЕРения. Это подтверждают астрофизики расчетами многомерности нашего Пространства. Мы живем в другом изМЕРении!

Состоялся Квантовый Переход, частица с одного уровня энергии перешла на другой уровень энергии, при этом повела себя как Нейтронная звезда – была большая, а стала маленькой. Считайте, что мы живем на другой Планете, поэтому все Законы начинают работать по-другому. Ученые сталкиваются с этим на каждом шагу. Наши Законы – это Мир прошлого!

Январь-март 2013 год стал богатым на радикальные научные открытия в астрономии и астрофизике, которые посыпались как из рога изобилия.

На орбите Земли летает немецкий телескоп Шпицер, который точнее знаменитого Хаббла на несколько порядков, он увидел ультракрасные (нам известно инфрокрасное излучение, а тут — ультра – новый физический термин, означает — ещё глубже в Материю) Галактики, они ярче обыкновенных в 60 раз. Это открытие было сделано спонтанно. Судите сами, ещё в декабре 2012 года их не было, а январе 2013 года они появились, за сутки. Так не бывает! Они или есть или их нет…, значит, произошло что-то за эти сутки, что заставило поменяться Мир?

Обыкновенная электромагнитная шкала, которая представлена в учебниках физики, справочниках, увеличилась на три октавы в инфракрасном диапазоне и три октавы в ультрафиолете. У нас стало на шесть октав выше. Это открылась Материя, которой до 2013 года не было, она была по разным причинам не проявлена, а теперь проявилась и физические приборы её могут зафиксировать.

Ещё одно открытие – до 2013 года ученые знали, а нас с вами пугали, что наша Солнечная система двигалась в Черную дыру. Ученые Новосибирска говорили, что мы идем в область совершенно не изведанных энергий, которых раньше не было и непонятно, что с этим будет дальше. А сейчас дыры нет!

А это астрофизический объект, и он пропал. В центре нашей Галактики теперь Черной дыры нет. Ученые сильно испугались, это открытие засекретили и из интернета оно пропало спустя два месяца после оглашения. Был такой сайт «Мембрана», куда ученые публиковали свои находки, теперь этого электронного журнала нет. На Черной дыре он прекратил своё существование.

Что же произошло? Оказалось, что Черная дыра – это дверь, которую мы с вами прошли, и дверь закрылась.

Но вместо Черной дыры появился другой Объект, это тоже научное открытие, уже 2014 года – Магнитар. Пульсирующая Звезда, но не Пульсар. Эта Звезда во все стороны разбрызгивает жидкое магнитное поле. Это некая субстанция, которой пока нет названия (это не плазма). Она разумная, состоит из гранул. Гранулы у неё бывают маленькие, на уровне элементарных частиц и большие, например, величиной с Землю.

Сначала этот Магнитар услышали в марте 2014 года в радиодиапазоне и стали наблюдать, а в мае – увидели. По космическим меркам – это колоссальное время. Обычно или слышат или видят, то есть мозг был готов воспринять эту информацию.

Таким образом, мы оказались на первых этажах Тонкого плана, фактически, «на том Свете», с чем мы вас и поздравляем!

Частоты другие и органика другая, это не должно вас пугать никоим образом, наши тела раскрываются своим ходом. А вот, Магнитар засветился, синим цветом (до мая 2014 года он не светился).

Ещё в 2005 году ученые нейрофизиологи открыли в Гипокампе у человека участок, который называется Голубое или Синее пятно. Он давно известен, но на него не обращали особого внимания, ну мало ли чего в мозге у человека есть… Сам по себе мозг человека – это черный ящик.

Летом 2014 года это Синее пятно в мозге тоже засветилось, у всех. Гипокамп проецируется на точку Жизни и заведует жизнью человека на Тонком плане и выше. Этот синий цвет, если прищуриться, иногда виден, как серебряный нимб над головой. Это новое органическое Тело и оно пульсирует созвучно Магнитару. Это единая система, у них один базовый ритм – вальс.

Базовый ритм Вселенной тоже вальс, в различном исполнении, в различных октавах. Октава, на котором исполняют вальс Синее пятно и Магнитар в центре Галактики – она работает в новой шкале, включая три новых октава.

Получается, что энергетический спектр нового водорода, совершенно отличен от спектра старого водорода. Это спектр — ультракрасный цвет, более глубинный, чем инфракрасный цвет. Именно этот диапазон стал ведущим. Мы живем и не знаем, что воспринимаем совершенно другие энергетические спектры. И это всё восходит к сознанию человека.

Пришло время, о котором нам говорили – вот будете жить в Тонком Мире, а там – всё мыслью управляется, захотел – стул передвинул, захотел – сам взлетел… Но, пока мы не дошли до такой концентрации мысли и до осознания себя.

В связи с этим начались разные феномены….

Первый базовый феномен – свечение нимба, до Перехода было Золотым (нимбы у святых на иконах…) и таким владели только Мастера, потому что было очень жесткое магнитное поле вокруг Земли, это поле было жестким, и оно сдерживало нашу генетическую структуру. А сейчас это поле по факту перестало быть жестким, т.е., оно есть, но совершенно другое. Оно очень мягкое и нежное и тем не менее очень прочное, как паутина, попробуй её порвать, на разрыв она крепче стали. Вот, примерно такой структуры идет новое магнитное поле.

Вы все слышали такой термин, как Акаши, это и есть Золотая структура, которая названа Протей, Блаватская его также упоминает. Так вот этот Протей пошел в воплощения. Это стало нашей новой нервной системой, теперь она у нас насыщена светом Протея.

У нас другая нервная система, мы перестали видеть в трехмерности, у нас другие глаза.

В течение последних тысяч лет до Перехода, как минимум 26 000 лет, у нас в глазу у всех было так называемое слепое пятно. Это зрительный нерв, который уходит глубоко в череп, он затыкался некой белковой тканью, как заглушкой. Это слепое пятно закрывало три четверти нашего сферичного зрения. Мы не видим Черную дыру, а поскольку мозг нивелирует разные нюансы, то и создается иллюзия, что мы видим всё. Тем не менее, наличие слепого пятна позволяло нам жить в 3-х мерном Пространстве, ограниченном, жестком. Это было условием Эксперимента. Нам надо было изучить плотный План и мы эту задачу выполнили.

Теперь мы перешли на «тот Свет», наш Эксперимент благополучно завершен и это слепое пятно стало растворяться и исчезать в глазу, и сейчас нам открывается доступ к видению многомерности. Это открытие Планетарного масштаба, и это заметили ученые всех стран.

Изменился Тимус, вилочковая железа, она сама по себе очень сакральна. Её и Елена Блаватская упоминала, и Рерихи. Сейчас в Тимусе живет тот самый Протей. Здесь он локализуется, а потом разбрызгивается по всем нашим тонким нервным каналам. Солнечные, лунные меридианы, всё здесь задействуется, они тоже стали другие.

И иммунный надзор Протея изменился, если раньше эта система иммунитета была формальна, то теперь она отслеживает каждую человеческую мысль и теперь стало так важно – уметь думать!

Думать прежде, чем подумал. Сбывается всё тут же и сейчас, и главное понятно, почему…

Следующее изменение организма – миндалевидное Тело. Это тоже в районе Гиппокампа, можжевичка. Оно переключается на осознанное восприятие. До Перехода это был «дом страха», им правила лимбическая система. А лимбическая система – это «бей» или «беги», как у животных.

Сейчас это переписывается на уровне клеточного механизма. Вместо «бей» и «беги» начинает проявляться осознанное восприятие текущего момента. Ра-з-Умное. Не сидеть и бояться, думать: «а как там будет?» Сейчас все по мере поступления: «я приду и разберусь». Жить Здесь и Сейчас. Нам не нужно знать — как это делать, наша новая органика это делает сама.

Вы все знаете, что существует космический юмор, Вселенная иногда по-доброму шутит. И все новые изменения – это и есть космический юмор, или — Божественная халява.

Вы не сидите в медитации, вы не едите только вегетарианскую пищу, вы живете, как и жили, а органика меняется, сама. Т.е., ваше Высшее Я дало разрешение на изменение данной ситуации, разрешение на изменение вашего текущего сознания. Вам не нужно знать, как это происходит. Вот это и есть Божественная халява.

Раньше мы с вами отвечали за свои поступки, а сейчас будем учиться отвечать за свои мысли!

В головном мозге растворятся старые пакеты нейронов. Как это проявляется в быту?

Старые пакеты нейронов – это всё материализованные привычки, которые вошли на уровне автопилота в нашу кровь, плоть, всё, что мы делаем механически (взял спичку, поставил чайник, зажег газ…) Всё, к чему мы привыкли с детства, и что нами уже не осознается, но они материализованы, мы часто делаем действия и не замечаем, как.

Теперь наступает псевдо потеря памяти, она наступает тогда, когда человек не подвергается никакому внешнему воздействию. Например, сидит на лавочке или дома в спокойном состоянии и вдруг раз – ничего не помню… Это длится мгновения, 3-5 секунд, и вы снова входите в вашу текущую жизнь. Но при этом у вас выключаются какие-то старые Пакеты, старые знания.

Например: старые детские привычки, которые уже вам не нужны, вы взрослый, и ситуация уже не повторится. В энергетическом плане они были в структуре мозга, так вот мозг освободился от этих старых привычек. (Учились ходить, сидеть, говорить.) Сейчас это уже вам не нужно, а это большой энергетический пласт. Псевдозабывчивость – это освобождается место для нового. Оно заполняется этим новым, и в нужный момент я начинаю просто знать что-то новое. Приходит Яснознание.

До Перехода у нас этого не было, нам надо было пройти Школу, приобрести опыт, набраться знаний, а сейчас опыт появляется сам, как Дар!

До определенного момента вы не знаете ещё, чем обладаете, но появляется ситуация, и вы начинаете пользоваться готовым опытом. Экономится время, экономятся силы, много ещё чего… И вы видите ситуацию не с одной стороны, а сразу с нескольких сторон, и видите не с целью осудить, а просто как информацию.

Для себя примите, что когда у вас наступит псевдозабывчивость или что-то вроде склероза, вы примите это совершенно спокойно, и знайте, что это не болезнь, а Планетарный Переход.

И это только первый этап.

Полосатое Тело в мозгу – это осознанная координация мускульной активности. Раньше можно было сидеть и болтать ногой, и совершенно не думать – болтать и болтать. А после Перехода начинаешь осознавать: «а чего это я болтаю ногой? Мне это не комфортно»… Пошли другие связи в мозгу, поменялись аксоны, другие нервные импульсы. Они не плохие – они другие!

Водород и протон это одно и то же. Водород есть во всей органике, есть выражение: нефть – это углеводород. Если налить в баночку немного нефти и поставить на солнечную сторону окна, то через какое-то время нефть перестает быть нефтью, а преобразуется в просто чистую воду.

Вода на новом Тонком уровне – это кипящая субстанция, но не кипяток. Просто новый водород мгновенно перестраивает структуру воды. Её формула была Н2О, а теперь она колеблется.

Мысли спокойные – вода одной формулы, активное сознание – вода принимает свойства другой формулы. Это может поменяться в течении секунды и сразу меняется вся биохимия, совершенно другой метаболизм клетки. Цикл Крепса «поехал» в другую сторону, цикл Крепса – это энергетическая мельница, там, где нужно, выделяется водород, где нужно, поглощается. А если водород другой, значит, идет и другая биохимия.

Врачи, кстати, это знают, и фармакологи забили тревогу, потому что фармакологические препараты вдруг стали ядом. Поскольку протон другой, поменялась симметрия внутри атома ядра, она просто стала другая. Не отраженная зеркально, а другая. Если другая симметрия внутри атома ядра, то соответственно это другое молекулярное вещество? И это всё началось с весны 2013 года.

Сначала были робкие высказывания – ну, мало ли что померещилось? Сначала это были единичные случаи, а сейчас — лавина! «Спасайся, кто может!» Несется колоссальный вал.

Многие фармакологические компании забили тревогу, потому что они вынуждены остановить свои линии в полном смысле этого слова. Не производить свою продукцию, а это бизнес, это деньги. Будет меняться экономика. Формально изменился атом водорода, а потянул за собой экономические дела. Никто об этом не задумывался, во всем виноват Квантовый Переход.

Соответственно поменялся и уран, он имеет другие изотопы и делится по-другому. Появились разные нюансы на счет атомных станций. Никаких взрывов и страшилок, никакого повышения уровня радиации, просто уран стал жить меньше, чем жил раньше. Если раньше период распада был 235 лет, то сейчас может и за два года распасться. Или его будут чаще загружать или станции перейдут на другой вид топлива.

Если до Перехода работала интуиция, и нам советовали её развивать, это грань между 3-х и 4-х мерными Мирами, а сейчас она может дать спектр решений и, поди разберись, какое из них верное, можно запутаться. Теперь необходимо развивать глубинное чувствование.

Это новое отношение с Миром. Вы выражаете своё Намерение и Вселенная начинает выстраивать под вас события, которые приводят к исполнению ваших желаний.

Возникает вопрос: как это сделать?

Словами, мыслью…

Мозг начинает меняться. Две половинки начинают срастаться. Извилина начинается на одной половинке и идет, переходит на другую, и в результате мозг меняется, формируется другой мозг. Он дает радужное сияние, это кто-то глазами видит, очень хорошо показывает аурокамера. Но мозг не просто меняет излучение, он становится дивергенным (т.е. -«действую не по проторенной дороге, вывожу из тупика»). Это стал мозг типичного инсайдера (инсайд — озарение). Это озарение идет в быту, прямо Здесь и Сейчас.

Это из серии Божественной халявы, по-другому эти вещи трудно объяснить, потому что это сваливается на нас просто так, кучкой. Оно не где-то там, а прямо здесь, с вами.

В одночасье вы начинаете видеть изнанку процесса, не так как мы привыкли — судить, а понимать поводы участников, которые привели к этой ситуации. Это спокойное состояние и знание – ну, ладно, бывает… Вопросы о политике, экономике становятся не интересны, потому что мозг дает совершенно новый ракурс отношений с самим собой и с природой. И это отношение очень захватывающе!

Иногда вы можете заболеть – высокая температура, озноб или жар, градусник под мышку, а там 36,6 или в крайнем случае 35,5. Как же так? Я, образно говоря, весь в соплях, горю, сил нет… Температура 36,6 уже не показатель, что с тобой всё в порядке. Такие кратковременные повышения энергетической плотности в организме, в клетке нужны для перехода на другой уровень. Такое перепрыгивание со ступеньки на ступеньку будет, чтобы вашу физику не выбивать из привычного состояния. Это переписывается органика! Это ваше тело переходит на другой уровень.

Если в какой-то момент перестает биться сердце, нет пульса, дыхание поверхностное — это происходит кратковременный переход мозга на многомерную работу, то, что в эзотерике называется Огненная Прана. (Индийские йоги, много свидетельств, когда их закапывают или погружают в колодец в воду на несколько дней, а потом их достают, и они вновь начинают жить).

Наше тело из жесткой, прочной структуры, благодаря уменьшенному водороду, стало как бы «разжижаться», переходить на световой уровень. Это называется — биокристаллическая основа. Но, кристалл не жесткий, а как вода – аморфный, который может принять любую структуру. Мы были с вами водяными существами и пока ими и остались.

Есть два революционных открытия прошлого века – что вся Материя это сгущенный свет, и она, Материя, управляется сознанием человека, это подтверждение всех эзотерических доктрин. А сейчас мы будем учиться управлять Материей через сознание на уровне быта.

И эти переходы органики в кристаллическое состояние или проявленное световое происходят сейчас в основном безболезненно. Не считая остановившегося сердца, не считая ощущения высокой температуры, которые не влияют на самочувствие, это всего лишь новые градации новой органики, нового водорода.

И конечно, ДНК раскрывается совершенно с другой стороны, — то, что считали мусорным, вновь вдруг раскрыло свои многомерные стороны, когда человек становится восприимчивым — он вспоминает свои прошлые воплощения как вчерашний день. Не потому что он такой крутой, а, по-простому, ну, да, ну, было… Эта информация не отягощает – ну было и было…

Март 2013 года: опубликованы результаты, полученные телескопом Планк-Индия, он был запущен 14 мая 2009 года, это результаты по новой реальности. Ученые решили измерить, многомерна ли Вселенная? Эксперимент был начат в 2009 г. и закончен в декабре 2012 г., накануне Перехода, весной 2013 года телескоп был выключен и сброшен. Но он уже накануне Перехода показал, что Темной материи стало меньше, чем считали ученые. Уже на тот момент мы стали разуплотняться. А Темная Материя — это те самые Золотые Галактики о которых говорили Учителя: «наступит время, когда вы увидите Золотые Галактики». Это действительно Золотые Галактики, которые увидел телескоп, а если увидел телескоп, значит, увидел оператор и мы с вами в интернете.

Уточнена была постоянная Хаббла, вокруг которой идут сейчас многочисленные споры, она говорила об интенсивной расширении Вселенной. Так вот, утверждение об интенсивности расширения Вселенной не верно… Оказывается, Вселенная стала меньше, Галактики никуда не разбегаются и большой вопрос – был ли этот большой взрыв сам по себе?

Если уходить в открытия нейрофизиологии и квантовой генетики, то возникает парадоксальная ситуация, что большого взрыва как такового не было. Была иллюзия трехмерная, Мир развивался по-другому. Это была наша с вами трехмерная договоренность. А поскольку все наши божественные структуры начинают раскрываться очень быстро, то нам уже не нужно играть в эти Игры.

Среди всех Галактик существуют две Золотые Галактики, самые большие – это наш Млечный Путь и туманность Андромеды. Так вот, ученые смогли заснять, что две эти Галактики, каким-то образом соединяются… Рукав от Млечного пути и Рукав от Галактики Туманность Андромеды соединились. Причем, они начали касаться после Перехода с весны 2013 , а весной 2014 они уже коснулись друг друга. Теперь подумайте сами – как за один год эти две Галактики смогли друг другу «ручки пожать»?

Изменилось Время, изменилась энергия, изменилось наше восприятие и мы становимся теми многомерными существами, которыми были изначально задуманы всеми Высшими Силами.

Много идет открытий насчет наших мыслей, например, установлена связь между депрессией и остеопорозом – это университет Иерусалима, целая серия открытий.Чем больше человек сидит в депрессии, тем больше у него начинают размягчаться кости.

Характеристика нашего времени — это вы сами себе можете делать лекарства, и то, что вам нужно. Например: берете бутылочку, наливаете туда воду из под крана или святой, или ионизированной, любой. Берете бумажку и пишете – это моё лекарство от депрессии, я восстанавливаюсь быстро. Написали и положили под банку, а банку поставили у изголовья своей кровати. Помните, что всё это надо проделывать с юмором, утром проснуться и выпить. Вода при этом меняет структуру. Уже ставились такие эксперименты, проводили пробу структуры воды – она оказывалась разная, всё зависит от глубины сознания, от веры. Всё происходит на уровне детского восприятия – чем легче вы относитесь к современной действительности, тем быстрее и лучше будет получаться.

В курсе ли вы, что смех меняет сознание? Легкий как у детей смех идет на созидание, это те же вибрации, которые резонируют с синим Магнитаром в центре Галактики. Посмеяться – значит с резонировать с космосом.

Вы заметили, что на улице появилось много раскрашенных мимов? Они выбивают людей из их скорлупы.

Улыбайтесь себе перед зеркалом! Подружитесь со своим отражением в зеркале. Эта улыбка вырабатывает особый гормон окситоцин. Вашему мозгу абсолютно всё равно, делаете это вы преднамеренно или действительно вам смешно. Эта улыбка запускает сакральные процессы омоложение ваших тканей. Есть шесть научных открытий на эту тему. Раньше этот окситоцин был исключительно женским гормоном, это гормон материнства, гормон привыкания к младенцу, чтобы молоко было в груди, чтобы не застаивалось; мы прошли Переход и этот гормон стал появляться у мужчин. Не пугайтесь, вам рожать не надо и грудью кормить тоже не надо. Это гормон радости! Его уже обкатали со всех сторон во всех лабораториях и он теперь называется — гормон высокой этики и высокой морали. Гормон нравственности.

Вот и получается – поулыбались перед зеркалом и получили высшую этику или живую этику, о которой говорили Рерихи. Это позволил сделать тот самый уменьшенный водород. Одно действие – а «поехало» ВСЁ!

Ещё какие новости?

Тенденция на Планетарное омоложение… причем, при улыбке задействованы целые биохимические каскады, даже биоядерные каскады, поскольку атом водорода относится к элементарным частицам, и когда он соединяется с органикой, рождаются ядерноорганические каскады, наука их называет кваркомионные поля. Тот самый золотой нимб или серебряный нимб – это свет, который рожден этими полями от их взаимодействия.

Сейчас можно соединить всё — органику и духовный смысл.

Раньше под ногтем был белок, который занимался воспроизводством только ногтя. Типа вечного двигателя, никто не изучал, почему ногти растут, а этим занимался белок. С ноября- декабря 13 года он вдруг начал активироваться и его начали находить вообще везде в организме — в эпителии, в волосах, нейронная сеть отметилась этим белком, в желудке он вдруг вылез. Откуда он там возник, что там делает?

Выяснилось, что он относился к совершенно уникальному древнему кодовому набору — самовосстановлению генетической структуры человека. Короче говоря, волшебная палочка. И вот эта волшебная палочка стала активироваться в тех местах, которые нужно восстановить. Если это кишечник, то в нужной части он стал появляться и восстанавливать эпителии кишечника, если это какие-то капилляры мозговых нюансов, значит, он там появляется. Это очень удобная штука из серии того самого Планетарного омоложения. Разумного! Он же знает, куда нужно приходить, а мы не знаем, какие нюансы у нас в организме есть. Просто надо доверять этой новой работающей структуре, а она доверяет нам.

Нос может ощутить запах, может ощутить форму запаха, а ещё он может ощущать свет. Не видеть свет, а ощущать. Однажды вы с этим столкнетесь.

Изменилась радиация, изменился свет Солнца, соответственно изменилась гамма радиация. Новость – мозг может излучать сильную гамму радиацию, но она перестала быть разрушающей, поскольку этот уменьшенный водород – для него гамма радиация это естественный спектр. А мы из него состоим, из этого водорода. А теперь подумайте — раньше гамма радиация была смертельной, а сейчас мы из неё состоим и даже излечиваемся. Фактически в каждом из нас работает свой небольшой андронный коллайдер. Клетки, атомы вырабатывают свой свет.

Начал работать мозг сердца, вы в курсе, что сердце имеет свой мозг? О нем говорили эзотерики, мы относились к нему так – это где-то там… далеко… А зафиксировали это с 2012 года, что стал работать мозг сердца. И он не один, их три. Как знак Рериха – три круга в одном круге. Очень удобно – можно подумать и этим мозгом.

А ещё есть мозг в животе, тот работает на внутренние процессы. И это уже начинают использовать доктора, когда их медикаментозные ситуации не помогают. Есть продвинутые врачи, некоторые используют эти открытия для восстановления.

Раскрываются Коды мозга, который подсоединяет мозг сердца и мозг живота. Сам по себе мозг находится на высокой вибрации Вселенной, которую мы называем искусством. При искусстве нужно измененное состояние сознания, т.е вдохновение. Очень важно, когда этим искусством при квантовом переходе начинает заниматься женщина. У женщины раскрывается её глубинная ипостась, которую все древние назвали – Богиня или женское божество. У нас долгое время женщину препарировали на мужской лад, это был опыт трехмерной материи, а сейчас мы возвращаемся каждый к себе.

Начинается синтез выравнивания всех наших глубин, а творчество этому помогает. Неважно – вяжете, рисуете, кладете кирпичи, готовите, читаете, фантазируете, разводите цветы, неважно что, тут же начинаются фантастические процессы в вас самих от базового восстановления до озарения очень глубинных планов. Не секрет, что когда мужчины делали открытия, рядом с ними всегда была женщина, выполняя роль проводника или антенны. А теперь каждый приходит к своему собственному космическому проводу для синтеза.

И клеточный механизм другой пошел, и клетка на другую форму работы пошла, и цикл работы клетки другой, в клетке вода выполняет функцию нейрона, от нас требуется совершенно спокойное восприятие происходящего. Оно может быть не стандартным, диким, но скажите себе: «бывает!» И ваш мозг не схлопнется в коробочку страха.

На фото аурокамеры видно белое пятно, на уровне сердца идет как бы разрыв цветов между желтым и зеленым. Т.е. открывается многомерность мозга, многомерность тонких полей человека. На снимке видно, что идет тенденция к разуплотнению материи. Если вы сфотографируетесь и у вас проявится такое пятно, причем, оно может появиться на уровне половой чакры, или на уровне горла, или сердца – это совершенно нормальное явление. Это так по-другому работает мозг.

Если раньше человек видел многомерную реальность (Тонкий план), его запихивали в психушку, а сейчас мозг раскрывается, и многие стали видеть многомерный мир, тонкую реальность, мир разуплотняется. Это становится нормой.

Сейчас надо думать не перед тем, что сказать, а думать перед тем, как подумать, потому что тут же идет материализация. Кто-то может говорить, что это материализуем не мы, а какая-то божественная энергия, а мы просто оказались в данный момент, в данной ситуации… НО! В любом случае мы и есть та самая божественная энергия. У нас энергетических чакр на много больше, чем 7, 12 или даже 49, они уходят туда – в центр Галактики и дальше. Эта самая мгновенная материализация как раз и есть, что Пространство, Вселенная, Высший Разум открыл доступ к нам самим.

Это не кто-то за нас делает, а мы сами с вами делаем. Я, вы… все, кто высказывает Намерение. Поэтому нужно думать! Думать, прежде, чем подумать…

А те, кто не знает об этом… Мир фактические разделился во время Квантового Перехода, на тех, кому нужна материальная эволюция – жить в материи, жить в насилии, в негативе (пить, курить) – они ушли в другой материи. Они ушли на свой уровень сознания. Мы сейчас с вами как в шлюзе стоим – есть среди нас и такие, и сякие… Есть те, кто выбрали другой Путь, другой уровень сознания, Путь эволюции. Те, кто уходит, они остались в своих мыслях, для них это всё – бред сивой кобылы, они не будут думать, им проще гранату бросить, чем думать… У них другие поступки и действия.

А у нас другие действия, происходит физикопсихический момент — мы друг друга перестаем видеть. Это уже началось, что мы может проходить друг через друга, не замечая и без всякого дискомфорта. Это и есть разделение Реальности – одни налево, другие направо. Те, кто выбрал духовную эволюцию – они будут думать, прежде чем подумать. Вначале будем наступать на грабли, набираться опыта.

Как использовать Божественную халяву? Для начала – просто знать. Заряжать воду вместо лекарства. Например, от болячки на пятке или от бородавки. Для чистки сосудов. Написать на листке, поставить стакан с водой и поставить на ночь у изголовья, а утром выпить. Так делал Чумак, а сейчас это под силу всем.

Есть волшебная фраза – в моей реальности всё получается (проговаривать своё желание) легко и изящно!

Это не аффирмация, её не надо долго повторять – всё делается легко и быстро, сказал и пошел делом заниматься… Главное, прочувствовать то, что говорите, научиться доверять Пространству. И начать с быта… сказать тараканам: «привет! В моей реальности нет тараканов». Это можно применять к отношению с детьми, к самочувствию, в отношении к госучреждению, к транспорту, к получению информации, к покупке того, что надо… Экспериментируйте!

Автор: Валентина Миронова, биофизик, работала в Космическом Центре 20 лет, специализация – закрытые открытия

МОЛЬФАРЫ – МОГУЩЕСТВЕННЫЕ КАРПАТСКИЕ МАГИ

Четверг, 01 Мая 2014 г. 11:47 + в цитатник
Мольфарами в Карпатах называют тех, кто по своим необычным, магическим возможностям значительно превосходит и ворожек, и колдунов («чаклунив» на местном языке). На русский слово «мольфар» наиболее близко переводится как «волшебник», потому что «маг» – слово английского происхождения и в данном случае не очень подходит. Мольфар происходит от «мольфа», что означает «завороженный, волшебный предмет».

Тайные знания карпатских шаманов

Несколько лет назад я гостила у друзей в Карпатах. И узнала, совершенно «случайно», что недалеко, в небольшом горном селе живет мольфар – один из последних хранителей древней карпатской магической традиции. Сведения о мольфаре подкреплялись десятком рассказов о почти чудесных излечениях болезней, оказавшихся не по зубам официальной медицине. Набравшись решимости и исполнившись твердого намерения, я отправилась в путь.

И вот я небольшом карпатском селе. Вокруг высокие горы, покрытые темным лесом. Они хранят память о мужественном и отважном предводителе опрышков Довбуше (карпатский аналог Робин Гуда и его «вольных стрелков») и последних язычниках-солнцепоклонниках, капища которых до сих пор сохранились на вершинах гор.

Я иду грунтовой дорогой. По узкому подвесному мосту, вздрагивающему при каждом шаге, перехожу реку. Подчиняясь внутреннему голосу, направляюсь к первой хате. Над дверью травы-обереги, а на пороге – я понимаю это с первого взгляда – стоит он. Худощавый, пожилой человек с теплой улыбкой и пронзительным взглядом синих глаз. Он берет из моих рук дорожную сумку и удивительно мелодичным голосом с непередаваемым карпатским выговором произносит: «Я ждал вас».

Увидев у меня на груди оберег, подаренный отцом, мольфар говорит: «Эту мольфу 25 лет назад я сделал для вашего отца».

У меня отнимается на мгновение дар речи, и я не успеваю спросить значение слова «мольфа», с которым, как я понимаю, связано само понятие «мольфар», а сам шаман в это время безмятежно и свободно начинает рассказывать. О мольфарах и ведуньях, о своем «делании», об истоках своей традиции…

Понятие «мольфар» действительно происходит от древнего слова «мольфа», что означает – заговоренный предмет. Мольфар произносит над ним определенную «прымивку» (заговор), и этот предмет помогает человеку в различных жизненных ситуациях.

В 2011 году В Ивано-Франковской области трагически погиб последний официально признанный украинский мольфар Михаил Нечай



Я сразу осознаю две вещи. Во-первых, основная сила карпатских шаманов заключается в заговорах, особых наборах слов, а говоря проще – в самом слове. А во-вторых, эта традиция очень практическая. Действительно, позже я узнала, что было очень немного мольфаров, уходивших куда-то в горы и леса и занимавшихся только личными магическими практиками и самопознанием. В основном, они жили среди людей, имели дома и семьи и оказывали реальную помощь в реальной жизни… Впрочем, я увлеклась.

Пока я мысленно сравнивала мольфарскую традицию с североамериканским и сибирским шаманизмом, «мой» мольфар рассказывал мне о начале своей шаманской деятельности. Мольфарский дар ему передала бабушка, всю жизнь посвятившая шаманству: она была мольфаркой – и целительницей, и ведуньей. Разглядев во внуке магические способности, она начала брать его, шестилетнего, в горы, в леса, на полонины. Учила распознавать травы, передавала свои знания и умения.

Когда мальчику исполнилось двенадцать лет, произвела над ним обряд посвящения. Обряд заключается в окуривании посвящаемого особыми травами – при этом открывается шаманское «видение», человек входит в мир духов, чтобы те признали его своим. В этот момент будущий мольфар обретает личного духовного проводника, который помогает ему ориентироваться в потусторонних мирах.

Каждый мольфар имеет собственное «письмо», свой стиль. Мольфары могут быть врожденные и наученные. Каждый из них – маг в прямом смысле этого слова. Причем владеет и белым, и черным аспектами магии. Власть мольфарского магического искусства распространяется даже на стихии. Мольфаров, умеющих разогнать грозовые тучи, отвести град, гуцулы называют «громовниками». Для того чтобы получит власть над стихией, проводится определенный ритуал. Инструментом громовнику служит сделанный из лезвия косы особый нож, которым мольфар «разрезает» грозовые тучи.

Вообще, в мольфарской традиции многие обряды, ритуалы и священные предметы связаны с громом, грозой, молнией. У карпатских магов есть универсальное слово – «громовица». Это и название самой грозы, и дерево, пораженное молнией (из него делают лучшие музыкальные инструменты, а щепки такого дерева мольфары используют для окуривания людей, страдающих нервными расстройствами). «Громовица» – это и священный предмет, изготовленный из такого «громового дерева», с помощью него мольфар лишает злых колдунов и ведьм силы.

А в дохристианские времена в карпатском и южнославянском регионе «громовицами» называли небесных дев – покровительниц отважных воинов. Можно вспомнить и Громовицу – женскую ипостась бога-громовника в южнославянской мифологии… Особое значение в шаманской традиции Карпат имеют «громовые камни», упавшие во время грозы с неба, а также «камни-молнии» – округлые черные камешки неизвестного происхождения.

Их находят обычно возле деревьев, пораженных молнией, и мольфары утверждают, что это ядра шаровых молний. Во всяком случае, ни на одну минеральную породу, известную в Карпатах, они не похожи. Мольфар использует эти камни при исполнении особых магических обрядов.

Интересно, что у инков тоже был культ грозы, молнии. И в своих магических ритуалах они тоже использовали «громовые камни». Эти камни метеоритного происхождения, упавшие на землю во время грозы, считались у инков священными. А своего главного культурного героя Виракочу инки называли «грозовым посланником».

И еще одна любопытная параллель. Мольфар рассказывает, что его магическая традиция духовными корнями восходит к инкам. Тайные предания, передающиеся из уст в уста, говорят о том, что, когда духовные устремления инков ослабели, их магическая сила в виде энергетического потока ушла в «духовное пространство» и была воспринята в Карпатах группой людей, обладавших должными качествами. Потом эти духовные знания переплелись с местными традициями и в таком виде дошли до нашего времени…

Мольфар на минуту умолкает, и от истории мольфарства переходит к целительству, которое является важной частью этой традиции. Лечит мольфар заговорами, освященной водой, минералами и, естественно, травами и зельями, которые сам и собирает в строго определенный дни и часы. Коренья – во второй половине дня, наземную часть растений – в первой. Есть травы, которые собираются только на рассвете, а иные требуют ночной поры. Ведь каждая трава имеет собственное биополе, и от этого зависит, когда ее собирать.

О некоторых из трав в Карпатах созданы легенды. О «золотом корне» (родиоле розовой), о мандрагоре – королеве любовной магии, о «джынджуре» – горечавке желтой, которую называют карпатским женьшенем, и перед чудодейственной силой которой гуцулы преклоняются по сей день…

И еще одним мольфарским методом лечения является музыка. А точнее – игра на дрымбе, старинном гуцульском инструменте. Играют на нем с помощью губ, зубов, языка и дыхания одновременно. А само звучание напоминает буддистские мантры. Кстати, в Тибете существует аналог дрымбы. Похожий инструмент (варган) используют в магических ритуалах шаманы северных народов. В Карпатах же дрымба известна с незапамятных времен. Интересно, что традиционно она считается женским инструментом. И по сей день каждая вторая гуцулка «умие в дрымбу».

Мольфар говорит, что этот инструмент обладает необыкновенной силой – это магия в звуках, заговор в музыке. Звуками дрымбы, говорит шаман, можно излечить болезнь, эти звуки пробуждают энергию дерева, камня, металла, они дают мольфару особую силу, тем более что и дрымбы делает он сам. С помощью этих звуков можно очаровать любимого человека, привлечь дикого зверя, врага превратить в друга…

Заметив у меня на пальце серебряное кольцо, мольфар говорит: «Если вы постоянно будете носить серебряное кольцо на правой руке, – станете неуязвимы для злых влияний». И снова подносит дрымбу к губам, и льются звуки, передающие и журчание горных потоков, и звон звезд над вершинами Карпат, звуки, полные Силы, которая берет начало где-то там, в глубине тысячелетий, в самом духе наших предков, чувствовавших неразделенность всего сущего…

Наш разговор прервался приходом очередного пациента. Я вышла во двор. Стояла морозная зимняя ночь. Над белыми вершинами гор мерцали огромные мохнатые звезды. Я сделала два шага вдоль дома и вдруг… Могучая сила, которую нельзя назвать и описать словами, подхватила меня. Земля бешено завращалась под ногами в одну сторону, весь мир перед глазами медленно поплыл в другую, звезды заплясали перед глазами.

Я прислонилась к дереву, чтобы не упасть, закрыла глаза. А вихрь совершаемой в доме магии, которая окутала все пространство вокруг, уносил меня все дальше и дальше. И когда мне показалось, что я уже могу прикоснуться рукой к огромной, медово-золотистой луне, магия вдруг ушла. Я медленно приходила в себя, где-то рядом хлопнула калитка. Посетитель ушел.

…Каждой весной, как только сойдет снег, мольфар исполняет древний шаманский обряд «обретения силы». Он уходит в горы, находит по одному ему ведомым признакам пещеру и замуровывается там без пищи и воды. Обкладывается дерном и мхом, закрывает вход камнями, чтобы ни один луч света, ни один звук извне не проникал в это убежище. Там, погрузившись в глубочайшую медитацию, мольфар пребывает двенадцать дней. Так он очищается от всей нечисти и скверны, которая могла пристать к нему на протяжении года во время лечебных сеансов. Так он получает новый заряд духовной силы…

Мы ищем духовные откровения в пустынях Мексики, в мистических доктринах или еще где-то. А ведь у нас есть собственные тайные традиции, никем не изученные и тщательно оберегаемые. И, наверное, не даром. Мольфар рассказывает, что его традиция, кроме магическо-целительской школы, имеет еще путь некой «высшей магии». Но этот путь, равно как и его цели, не могут быть открыты непосвященным.

Мольфарская традиция – не экзотика. Это реальная сила, требующая серьезного отношения. Шаман рассказывает, что приходят к нему, особенно в последние годы, доморощенные «маги», требующие чуда в подтверждение его магических способностей, желающие проверить шамана «на силу». Но ответ на подобные требования у него один: пустые эксперименты вредят и людям, и природе, и силам, с которыми мольфар общается. И эти силы могут отомстить за небрежное отношение к тайне.

Магия, которую несет мольфарская традиция, – это живой огонь, молния над вершинами гор. И, забавляясь с ней, можно обжечься навсегда. Тем же, кто все-таки стремиться пойти по этой стезе, мольфар говорит: «Мольфарство – это тяжелый крест, это сама судьба, которую человек несет до самой смерти. Это жизнь для других. Это ответственность за каждый день своей жизни, за каждый совершенный поступок, за каждое произнесенное слово, за каждую мысль…»

На прощание мольфар дает мне маленький гвоздик – защиту, чтобы сила, получения мной от общения с ним, не ушла. И, пристально глядя мне в глаза, произносит слова, которые я запомню навсегда: «Пуля может пролететь мимо цели. Слово же – никогда, ибо слово есть величайшая сила во Вселенной…»

источник

СИБИРСКИЙ ШАМАНИЗМ.

Вторник, 07 Января 2014 г. 11:56 + в цитатник
Богатейшие традиции шаманизма в Сибири составляют самобытный магический комплекс, пересекающийся с другими культурами лишь отчасти. Возможно, это может показаться странным, но к русской магии в традиционном понимании сибирский шаманизм не имеет практически никакого отношения.



Речь идет о старинных, передающихся из поколения в поколение, практиках северных народов Байкала, Забайкалья, Алтая. То есть, о территориях, не испорченных влиянием научного прогресса и тотальной цивилизации. Шаманизм — не только магическое искусство, но и мировоззренческая система, более или менее общая для тюркских народностей и племен Сибири, в которых подобные практики процветают.

Представления об окружающем мире.

В сибирском шаманизме не может быть теории в привычном понимании этого слова, но представление об устройстве окружающего мира в данной культурной среде достаточно четкое. Согласно шаманистическим верованиям, Вселенная делится на две жизненные сферы — обыденную и сакральную. Последняя, в свою очередь, состоит из трех «слоев», трех миров, не имеющих, однако, никакого отношения к европейскому оккультному разделению тонких пространств. Высший мир — обитель различных божеств, низший — обитель злых духов и мертвых, и средний — собственно, земной. Интересно, что абаасы — духами,- населены для шамана все три мира, и со всеми духами теоретически шаман может взаимодействовать. Из наиболее значимых обитателей высшего и низшего миров, можно выделить Ульгена — верховное божество, аналогбога-творца, и Эрлика — владыку низшего мира, считавшегося, однако, соучастником сотворения человека. Верования тюркских народов Сибири совершенно свободны от христианского и вообще европейского влияния, поэтому представления о высшем и низшем мирах — несходны с понятием об аде и рае. Гораздо ближе этой мировоззренческой системе комплекс египетских верований, предполагавших, что после смерти человек продолжает жить так же, как жил до нее, но уже в другом измерении.

Кто такой шаман. Суть шаманского умения.

Слово «шаман» возникло в тунгусском языке. В приблизительном переводе оно обозначает «Путешественник-междумирами», что очень точно отражает суть деятельности такого мага. Практически вся шаманская магия строится на взаимодействии с тонкими сущностями, которыми для него наполнены все три мира.

Шаман является своего рода посредником между людьми и духами. Для рода, племени шаман — не просто важный, а один из важнейших людей. К нему придут с любым вопросом, только он может помочь в случаях болезни, неурожая, падежа скота. Его гнева очень страшатся. Впрочем, в отличие от африканских колдунов, сибирские кудесники, в большинстве своем, настроены на позитивную, светлую магию. Интересно, что, «добрый» и «белый» шаман, а также, «злой» и «черный» — это разные совершенно определения. «Черный» шаман — тот, кто прибегает к помощи камлания для совершения магических действий, «белый» — не камлает никогда. В настоящее время «белый» шаманизм практически отошел в прошлое.

Камлание представляет собой особое ритуальное действо, совершаемое колдующим для впадения в транс. В состоянии транса открываются энергетические каналы, связь тонкого тела с физическим ослабляется, и это дает возможность шаману совершать «шаманское путешествие», о котором мы скажем ниже, а также входить в контакт с другими тонкими сущностями.

Становится шаманом человек не по своей воле, а по велению духов, избирающих его для этой цели. Внешне подобный выбор проявляется в виде так называемой «шаманской болезни» — особого душевного состояния, близкого к трансовым и предтрансовым состояниям. Как правило, проявление признаков «избранности» человека на шаманство можно наблюдать ещё в детстве. Согласно верованиям сибирских народностей, «шаманская болезнь» возникает оттого, что кут — непереводимое слово, близкое в нашем языке к «душе» — будущего шамана похищают абаасы. В дальнейшем кут подвергается «воспитанию» духами одного из миров. Впоследствии шаман может совершать камлание к тем духам, которые его «воспитывали».



Основные цели шаманизма.

В отличие от множества других шаманских культур, где колдун, в основном, занимается «глобальными» вещами — корректирует погоду, урожай, защищает скоти т. п., сибирский шаман ориентирован, прежде всего, на целительство. Врачевательские обычаи сибирского шаманизма не имеют аналогов в других магических традициях. Здесь не используются никакие виды лекарственных растений или зелий. Весь целительский обряд построен на заклинании духов через камлание.

Другая область деятельности шамана — защитная магия. Но,опять-таки, направлено это колдовство, в основном, на человека и его потребности, редко — на род или племя в целом.
И, наконец, третья важная ветвь шаманского искусства — вредоносная магия различных типов.

Методы деятельности шамана.

Основной, практически единственный метод магической деятельности для сибирского шамана — камлание. Сам по себе обряд камлания представляет собой сложный комплекс ритуальных действий, призванный как ввести самого шамана в нужное трансовое или околотрансовое состояние, так и создать необходимую энергетическую обстановку для контакта с тонкими сущностями. Шаман ни в коем случае не «вызывает» к себе духов, как делает маг европейской традиции. Духи в шаманизме заклинаются, умаливаются, а сам исполнитель обряда проходит сквозь тонкие пространства к «месту обитания» того или иного духа, то есть, путешествует между мирами. Поэтому камлание называют ещё «шаманским путешествием».

Ритуал камлания включает в себя биение в бубен и, собственно, словесное заклинание духов, которое всегда является шаманской импровизацией. Причем речь идет не о наборе магических фонем, а именно о связных текстовых заговорах, призванных умолить и умилостивить духа. Бубен как элемент шаманского ритуала необходим для создания ритма, а также в качестве средства выйти за пределы сознания (ведь мерное, ритмичное постукивание позволяет более эффективно отключить разум и задействовать скрытые интуитивные резервы).

Камлание может проводиться в различной обстановке, как на открытом пространстве, так и в закрытом помещении (это обычно зависит от целей осуществления ритуала), но, как правило, при совершении целительских обрядов, шаман камлает там, где находится больной. То есть — в доме обратившихся к нему людей. Из атрибутики, кроме бубна, используются изображениядухов-помощников(тех духов, к которым шаман осуществляет камлание), а также колотушка и посох.



Завершая краткий рассказ о традициях сибирского шаманизма, хочется отметить, что в нынешний век тотальной информационной прозрачности, интерес к сибирскому шаманизму становится своего рода модой в российских интеллектуальных кругах. С одной стороны, это позволяет людям прикоснуться к древним магическим практикам, не имеющим аналогов в мире. С другой — создает опасность появления псевдошаманизма и шарлатанства. В любом случае, важно помнить, что истинный шаман никогда не станет афишировать своих умений по двум причинам:во-первых, настоящим шаманом может быть лишь человек, не затронутый влиянием цивилизации, а значит, не заинтересованный в сиюминутной славе за рамками того архаичного, но магического мира, к которому он принадлежит.Во-вторых, в шаманизме все скрыто настолько, что не принято даже произносить вслух имена духов, к которым осуществляется камлание, так как шаман прекрасно знает: стоит ему начать хвастать своим умением, пытаться раскрыть тайны, доверенные ему духами — и абаасы от него отвернутся. Мир магии испокон веков покрывал себя тайной, и сибирский шаманизм — не исключение из этого непреложного правила.

источник

Грёзы "подземного мира"



Зная дорогу в этот волшебный мир, действительно можно исцелиться

от многих болезней. Но неумелый рискует заблудиться там,

навсегда погрузившись в пучину безумия...



Тамара Л. - программист на одном из оборонных предприятий столицы. Долгое время она болела - постоянная работа перед монитором компьютера испортила зрение, начал атрофироваться глазной нерв... Врачи бессильно разводили руками. И тогда Тамара решилась на необычное путешествие в «подземный мир», чтобы обратиться за помощью к своему ангелу-хранителю...

Забегая вперед, скажем: сегодня Тамара абсолютно здорова. Как ей это удалось? Вот как она сама рассказывает об этом:

«Сейчас уже не помню, как точно называлась та книга. Кажется, «Магический кристалл», хотя я не уверена. Она попала мне в руки совершенно случайно. Мы с мамой возвращались из Ярославля. И молодой мужчина, сидевший в электричке рядом со мной, лениво перелистывал томик в красной обложке. Потом попутчик задремал, и книжка упала на пол. Я подняла ее и зачем-то открыла... Наверно, мой ангел-хранитель подтолкнул меня сделать это. Ведь мне при моем зрении категорически запрещено было читать в тряском транспорте при плохом освещении. Но я открыла книгу и сразу натолкнулась на главу о том, как шаманы путешествуют в «подземное царство» в поисках исцеления. Почему-то мне сразу поверилось, что это и есть мой шанс...

Дома я стала тщательно готовиться к этому путешествию. Автор книги рекомендовал записать на магнитофон десять минут четкого барабанного ритма, который должен сопровождать по дороге «туда», потом четыре резких удара – сигнал к возвращению, потом две минуты ускоренного ритма для дороги обратно и еще четыре удара - сигнал к окончанию путешествия. С помощью двух карандашей и пустой банки из-под кофе я записала требуемый аккомпанемент. Потом дождалась, когда дома никого не было, задернула шторы, надела наушники и легла на диван.

Автор книги рекомендовал несколько минут полежать спокойно, мысленно представляя себе какое-нибудь отверстие - нору в земле или дупло в дереве, или пещеру... А потом, включив запись с ритмическими ударами, начинать мысленное путешествие. Я так и сделала.

Пора, куда я попала, круто уходила в глубину. Она была узкой и тесной. Ощущения были настолько реальны, что порой меня, охватывал страх - не дай бог, застряну! Тогда я напоминала себе, что это лишь мысленное путешествие.

Постепенно тоннель стал положе и шире. Я бодро шагала в такт барабанному бою. Почему-то вспомнилась «Алиса в стране чудес»: как она нырнула в кроличью нору и что из этого, потом получилось. Неужели Льюис Кэрролл тоже знал о магических приемах древних шаманов?

Внезапно тоннель кончился. Я оказалась в огромной пещере. Она была залита ярким солнечным светом. На зеленом лугу паслись коровы. На берегу небольшого голубого озера стоял древний замок. Это была прекрасная картинка...

От замка навстречу мне шел человек. Он приветствовал меня взмахом руки: «Мы давно уже ждали тебя...»

Потом мы долго сидели на берегу ручья и беседовали. Я жаловалась на свою жизнь и свои болячки. А он обещал, что теперь, когда я догадалась прийти к нему, все будет хорошо. Потом он велел мне промыть глаза водой из ручья. Я так и сделала. Тут раздались четыре громких удара. «Тебе пора, - сказал мне, - приходи чаще...»

Обратный путь пролетел как одно мгновение. Открыла глаза - лежу в комнате на диване. И ведь понимаю, что не спала, но так ярко помнится красивый луг в пещере, замок, мой добрый собеседник... Что это? Но самое главное выяснилось во время очередного визита к врачу. Мое зрение стало стремительно улучшаться.

С тех пор я всем знакомым и незнакомым рекомендую этот метод. Да и сама часто бываю в своем мысленном королевстве. И каждый раз мой «ангел-хранитель» из сказочного подземного замка встречает меня у ручья. Он дает мне мудрые советы, предупреждает о возможных неприятностях. И никогда не ошибается...»

Вот такая история рассказывается в письме, пришедшем в редакцию. Прокомментировать его мы попросили психолога Д.Азарова, специалиста по древним эзотерическим учениям. Вот что он сказал:

- Судя по всему, автор письма совершила так называемый «путь шамана». Этот своеобразный прием медитации подробно исследован и описан американским этнографом Майклом Дж. Харнером, который является председателем антропологической секции Нью-йоркской академии наук. Изучая мистическую культуру индейцев Мексики, Дж. Харнер многому научился сам и стал настоящим шаманом.

Естественно, что «путешествие по подземному тоннелю» - всего лишь метод, позволяющий неискушенному человеку без специальной подготовки «связаться» со своим подсознанием. И это порой действительно приводит к поразительным результатам. Ведь многие болезни происходят из-за сбоев в работе мозга. И «диалог» с собственным подсознанием может дать толчок к мобилизации скрытых резервов организма. А они, хотя и небезграничны, но огромны...

Что ж, магические приемы, позволяющие подключать подсознание и резервные возможности человека, во все века использовались целителями. И хотя многое уже забыто, современные колдуны знают еще достаточно «фокусов», чтобы поднять на ноги, казалось бы, уже безнадежных...

Документально зафиксированный случай: молодая женщина после автомобильной аварии полтора года провела неподвижно на больничной койке. Тщетно врачи пытались помочь ей. Но паралич, вызванный переломом позвоночника, не отступал. И тогда пригласили колдуна Ю.Тарасова. Он манипулировал над больной буквально несколько минут. И вот она уже самостоятельно, без всякой поддержки смогла приподняться и сесть на своей койке. Бесстрастная кинопленка отчетливо зафиксировала, как рыдала молодая женщина, почувствовав, наконец, что может управлять своим телом, как плакали остальные женщины в этой палате, как растерянно улыбался тогдашний главврач больницы А.Соловьев...

Как колдун добивается таких поразительных успехов? Пусть лучше расскажет сам. Слово Юрию Васильевичу Тарасову:

«Считается, что самое живучее существо на свете - кошка. Говорят даже, что у нее в запасе есть семь жизней. Так вот, человек располагает не меньшим запасом прочности. И главный секрет долгой молодости и здоровья - это здоровая душа.

О том, что здоровая душа дарует здоровье телу, говорил еще известный древнеримский философ Сенека. И не просто говорил, вся его жизнь была тому убедительным доказательством. В молодые годы он был настолько болен, что дважды пытался самоубийством прекратить телесные муки. Но потом задумался о причинах своих недугов, занялся психическими упражнениями и полностью восстановил здоровье. Даже в возрасте семидесяти лет, когда его приговорили к смерти за участие в заговоре против императора Нерона, его здоровью и силе духа можно было только позавидовать. Не желая отдаваться в руки палача, Сенека в присутствии друзей вскрыл себе вены на руках. Но кровь текла медленно, и тогда он перерезал вены на ногах. И вновь его тело не пожелало умирать. Он принял яд, но и это не подействовало. Лишь погрузившись после всего в горячую ванну и выпив изрядное количество вина, Сенека сумел, наконец, победить выработанную годами тренировок волю к жизни...

А вспомните историю с покушением на Григория Распутина! Его травили цианистым калием, били, стреляли в него из пистолета, топили в ледяной проруби... Но он упорно не хотел умирать.

Может, в этом эмоциональном подходе, в этой жажде жизни и кроется секрет долгого здоровья и молодости? Ведь мы обычно воспринимаем болезнь как нечто должное, даже не пытаемся восстать против нее, покорно глотая таблетки. Между тем каждому из нас природа от рождения дарует уникальную «аптеку» - мощные биофизические механизмы, способные победить практически любую хворь. Простой пример. Представьте, что вы разрезаете на дольки свежий ароматный лимон, кладете один ломтик в рот и начинаете медленно-медленно пережевывать его сочную мякоть... Обычная мысль, но она неизменно вызывает бурную биохимическую реакцию организма, и рот наполняется слюной. Точно так же с помощью мысли человек может и другим, и самому себе снимать боль, снижать или повышать кровяное давление, изменять частоту пульса и температуру тела... Для этого необходимо только знать соответствующие приемы, а их в течение веков было придумано немало. «Путь шамана» - лишь один из многих методов, позволяющих самому больному войти в состояние, когда «стоявший на запасном пути бронепоезд внутренних резервов» вступает в бой с хворями и болезнями, когда мощные защитные механизмы порой в считанные минуты расправляются с недугом, длившимся годы... Да, психологи и психотерапевты, врачи, экстрасенсы и колдуны сходятся в том, что человек усилием воли способен заставить хворь отступить. И, возможно, любые методы хороши, чтобы победить болезнь. Но хочется все же предупредить тех, кто уже вступил или собирается вступить на «путь шамана»: будьте предельно осторожны! Далеко не всегда путешествие в свое подсознание проходит легко и безобидно. Не злоупотребляйте. Ибо известны случаи, когда после чрезмерного увлечения сеансами медитации люди становились невменяемыми, навсегда заблудившись в мире грез.

Игорь ЦАРЕВ

http://www.poleznoeznanie.ru/275.htm

ШАМАНЫ – ВЕЛИКИЕ КОЛДУНЫ ИЛИ ЦЕЛИТЕЛИ?

Воскресенье, 04 Ноября 2012 г. 13:43 + в цитатник
В мир новейших технологий, красочных упаковок различных лекарственных препаратов, которые, если верить рекламе, способны на любые чудеса, высокопрофессиональных врачей, которые могут проходить практику в лучших клиниках мира, кажется странным, что где-то всё ещё существуют странные люди, монотонно бьющие в бубен и произносящие монотонные заклинания. А, тем не менее, они есть, и так же как во все времена, к ним за помощью обращается множество людей, включая тех, от которых отвернулась официальная медицина.









Хотя большинство врачей относится скептически к «околонаучным» сферам жизнедеятельности, встречаются и такие, которые сами рекомендуют обратиться за помощью к специалистам подобного рода. Этих людей называют шаманами. Шаманы всегда окутаны пеленой таинственности. Их пытаются понять и проверить, изучить их техники и методики. Пока мало что удалось понять, но некоторые моменты деятельности этих удивительных людей уже стали доступны широкой общественности. Что же говорят в науке об этих людях?

Как уже упоминалось, большинство учёных отказывается верить в то, что шаманы обладают неким удивительным даром и способны исцелить человека. Не имеет значения, думают ли они так совершенно искренне или попросту боятся «уступить» и признать свою неправоту. Факт остаётся фактом: об этом много говорят, и повторяться не имеет смысла. Однако есть и другие, менее известные, версии и точки зрения учёных. Тех, которые не побоялись высказаться и получить в ответ неодобрение и насмешки коллег. Их позицию, в общих чертах, можно выразить следующим образом – пришло время признать очевидное. Самые интересные высказывания специалистов со всего мира, можно собрать в некий общий перечень, достаточно чётко отражающий картину.

В недоверии к шаманам, если речь не идёт о политике или финансовой стороне вопроса, нет ничего удивительного. Каждая новая теория, на начальном этапе своего развития, наталкивалась на стену скепсиса и неодобрения. Тем не менее, в современном обществе таки признали действенность системы йогов, иглоукалывания и некоторых видов и техник народной медицины. Более того, общепризнанной стала и тибетская медицина, основой которой всегда было лечение целительными травами. Не стоит забывать о том, что это многовековая практика, которая издревле служила людям и передавалась из рук в руки. И если данные методики сейчас признаны и воспринимаются так, словно это само собой разумеется, и споров никогда и не было. Но почему, в таком случае, по сей день, не изучены практики шаманов и их методы лечения? Не пора ли вновь пересмотреть свои позиции и разрушить стереотипы?

Сейчас даже школьники знают о том, что существует лечение ультразвуком. Более того, теория эта настолько популярна, что во всём мире разрабатывают всё новые и новые аппараты, воздействующие ультразвуком на организм человека, и они пользуются неимоверной популярностью. Но, при этом, лечение при помощи акустических волн звукового диапазона – совсем молодая отрасль для изучения в науке. А ведь существует мнение, что обычные звуки, которые человек слышит на протяжении дня, оказывают определённое воздействие на психическое и физическое здоровье. Они могут разрушать, но, значит, могут и лечить!

Как отличить губительное звучание от целительного звучания? Пока наука находится в замешательстве. А вот шаманы знают ответы на эти вопросы. Именно потому, суть их лечения заключается в воздействии на человеческий организм импульсов строго определённой частоты и длительности, которых им удаётся достичь путём мастерской игры на бубнах и пении магических заклинаний. Технология такой совершенной игры, которую не смогут повторить даже лучшие музыканты, без малейших изменений, передаётся из поколения в поколение и оттачивается годами. Благодаря проведённым исследованиям, научно доказано, что длительность ударов по бубну меняется у шаманов не больше, нежели на 0,03 секунды. Это действительно грандиозные результаты.

Ещё одним доказательством, поколебавших даже самых отъявленных скептиков, является тот факт, что деятельность шаманов и их игра на музыкальных инструментах имеет колоссальное сходство, несмотря на то, что наблюдение велось за людьми, находящихся в диаметрально противоположных уголках земного шара и проживающих в самых глухих деревнях. Так, эскимосский шаман и негритянский жрец, могут издавать фактически идентичные звуки по темпу и частоте, и инструментом и голосом, не смотря на разные языки и то, что они ни разу не видя друг друга. Это ни что иное, как доказательство существования и действенности единственно правильной методики, которой, вероятно, уже сотни или даже десятки тысяч лет.

Техники шаманов далеко не так изучены, как может показаться на первый взгляд. Они могут работать как в состоянии изменённого сознания, словно в трансе, так и в обычном состоянии. Более того, помимо целительства, они способны на диагностику физических и психологических состояний, предсказания, «договоры» с погодой и многое другое. Как им всё это удаётся? Сказать сложно. Тем не менее, уже известны некоторые техники, по которым работают шаманы.

Так, проективный шаманский тест имеет немалое сходство с не безвестным тестом, широко применяемым в клинической психологии и психиатрии, под названием тест Роршаха.

Это тест, построенный на работе с чернильными пятнами, глядя на которые пациент описывает, что он видит или представляет. Тест Роршаха, как и шаманский тест, берут свою основу в структурировании и интерпретации полученных сообщений, основываясь на тенденции сознания или, точнее, подсознательного стремления структурировать неизвестные изображения в значимые образы, в соответствии с одномоментными или долговременными (устойчивыми) эмоциями и мотивами. Шаманский вариант данной методики, по – сути, очень схож с классическим вариантом, с тем лишь исключением, что вместо чернильных пятен тут в ход идут обычные камни и, при определённых знаниях, тестирование может показаться достаточно простым.

Как это работает? Человек, который приходит к шаману с некоторым вопросом или какой-то проблемой, должен найти камень и принести этот камень шаману. Шаман указывает пациенту сосредоточить взгляд на камне и думать в это время о том, что его интересует и, одновременно с этим, сообщать шаману обо всех образах, которые он видит на камне среди микротрещин, в игре теней и т.д. После завершения описания, шаману остаётся только спросить, какие подсказки и ответы дали ему увиденные образы. Иногда уже этого бывает достаточно, чтобы человек самостоятельно разобрался в своём вопросе.

Таким образом, происходит некое «вскрытие» бессознательного и преобразование его в осознанное. Мощь и эффективность данной методики отмечали ещё древние греки, говоря о том, что каждый человек видит вещи не такими, каковыми они являются, а такими, какими их являют сами люди. Более позднее высказывание принадлежит знаменитому психологу Карлу Густаву Юнгу, который говорил, что с помощью проекции можно превратить мир в точную копию собственного, неизвестного ранее, лица.

Ещё одна очень интересная техника, которая заключается в том, что шаман, поддерживая руками на весу голову человека, обратившегося к нему за помощью, задает ему определённую серию вопросов и чутко прослеживает изменение тяжести головы, которые происходят после тех или иных вопросов и утверждений, подсказывая и указывая на положительный или отрицательный ответ. Считается, что, таким образом, через голову человека, с шаманом общаются духи и чем ближе к правде наводящий вопрос, тем тяжелее становится голова пациента. Известны даже случаи, когда голова становилась настолько тяжёлой, что её едва можно было приподнять хотя бы на пару сантиметров.

Подобным образом можно выяснить любые вопросы, от психологических проблем, до причины болезней. В каждом отдельном случае наводящие вопросы задаются до тех пор, пока не появится однозначная ясность во всём, что интересует клиента.

В психологической практике также существует вариация подобной методики, но, с точки зрения психологов, всё куда более прозаично. То есть, это не духи управляют весом головы клиента или пациента (если речь идёт о клинической психологии), а сознательные и бессознательные мотивы получают отражение в мышечном напряжении. Более того, если заболевание носит соматический характер, то такая техника благоприятно сказывается не только на психологическом климате, но и на физиологическом состоянии испытуемого.

Иногда шаманы считают целесообразным использовать приём группового признания. Существует интересный пример подобной техники, описанный в литературе. Так, шаман-эскимос отправился в путешествие, целью которого было задобрить дух моря и заручиться его поддержкой. После проведённых переговоров, посланник возвращается на берег, где его с нетерпением ждут все жители селения. Все хотят узнать подробности о путешествии и результате переговоров с морским владыкой. Однако шаман не говорит им ни слова и лишь уклончиво произносит, что слова появятся. Он делает это неспроста, так как главное – это то, что будет происходить дальше.

А дальше происходит следующее: все присутствующие на берегу люди, в страхе голода и лишений, начинают признаваться во всех табу, которые они нарушили. «Это я виноват» начинает исповедаться каждый из них поочерёдно и рассказывает о самых невероятных вещах. Но шаман продолжает хранить интригу до тех пор, пока не будут высказаны все возможные причины гнева морского духа. Особенно важными являются высказывания женщин, ибо именно нарушения табу женщиной считается самым большим из всех возможных грехов. Когда все высказываются, то мгновенно наступает облегчение, лёгкость на душе и вера в светлое будущее и благосклонность духов. В конце концов, может даже появиться благодарность к самому злостному нарушителю, за то, что он признался и умилостивил этим духа.

Вот такая интересная история. На современном языке, это ни что иное, как вариант групповой терапии. Участники некой группы, под руководством тренера, вступают между собой в контакт, движимые одной общей целью. Американские индейцы тоже пользовались подобной техникой, называя её «терапевтическим колесом». Она даёт потрясающий психотерапевтический эффект как группе в целом, так и каждому отдельно взятому участнику.

Таким образом, можно подвести итог: деятельность шаманов – это целый комплекс из различных отраслей знаний и набор ряда уникальных психологических методик диагностики, терапевтических методов и приёмов коррекции, «оформленных» в своей собственной интерпретации и отработанных в силу богатого опыта поколений. Вероятно, знания собирались воедино в течение многих веков их предшественниками и передавались под большим секретом самым талантливым последователям. Некоторые из этих техник предвосхитили развитие многих современных методик, общепризнанных и широко используемых в различных областях науки и сферах жизнедеятельности человека. Вероятно, пора избавиться от предрассудков и признать тот факт, что шаманы, вероятно, это очень умные люди и первые терапевты человечества. Если всё уже найдено и осталось только этим воспользоваться, то может ли быть правильным то, что лекарства от самых страшных заболеваний нужно искать не в новейших экспериментах, а, попросту, в возврате назад, к культуре?

ШАМАНСКИЕ ДЫХАТЕЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ.

Суббота, 08 Сентября 2012 г. 20:44 + в цитатник
Изображение: liveinternet.ru

Изображение: liveinternet.ru

Агым – дыхание

Слово «агым» происходит от тюркского «ак» – «течение», «поток». Этот вид дыхания подразумевает работу всех частей легкий, по которым плавно движется воздушный поток, сравниваемый мистиками с Небесной Рекой. Действие агым-дыхания ощущается в чувстве полного покоя, удовлетворения и самоконтроля. Сердечная деятельность немного замедляется, давление крови понижается, успокаивается нервная система. С шаманской точки зрения при агым-дыхании положительные и отрицательные потоки, проходящие по организму, уравниваются, сохраняя стабильность в течении значительного времени после выполнения практики. Агым-дыхание не имеет побочных эффектов и его можно использовать постоянно, заменяя им обычное поверхностное дыхание.

Техника. Сделайте медленный глубокий вдох носом так, чтобы воздух волнообразно прошел от живота к плечам. Для этого нужно слегка выпятить живот, чтобы воздух набрался вниз легких автоматически, затем наполнить воздухом грудную клетку и, в заключении, чуть приподнять плечи.

Выдох производится носом в той же последовательности: живот подбирается, ребра сжимаются, плечи опускаются. Цикл агым-дыхания составляет примерно 18 секунд: 8 секунд – вдох, 2 секунды – пауза, 8 секунд – выдох. При правильно исполняемом дыхании входящие и исходящие воздушные потоки проходят бесшумно.

Дыхание Солнца и Луны

При дыхании Солнца и Луны, которое иногда называют союзом Солнца и Луны, вдох и выдох производится попеременно разными ноздрями. Правая половина тела соответствует Солнцу, а левая — Луне. Такой тип дыхания усиливает психическую активность и способствует достижению полного сосредоточения, необходимого для осознания себя внутри сна (один из видов шаманской работы) и экстаза. При солнечно-лунном дыхании энергетика человека находится в нерушимом равновесии, превосходящим по устойчивости агым.

Техника. Полностью выдохните весь воздух из левой ноздри, акцентируясь при этом на сердце, и зажмите ноздри большими пальцами. Отпустите левую ноздрю и сделайте глубокий волнообразный вдох, ощущая, как энергия поднимается по левой стороне позвоночника. Вновь верните большой палец в исходную позицию на левой ноздре, задержите дыхание и сосредоточьтесь на темени. Откройте правую ноздрю и сделайте полный выдох, чувствуя как энергия опускается по правой стороне позвоночного столба. Зажав правую ноздрю, задержите дыхание, сосредоточиваясь на солнечном сплетении. Сделайте вдох правой ноздрей, убрав от нее большой палец. Одновременно с этим представьте, как энергия поднимается по правой стороне позвоночника. Верните большой палец в исходную позицию и задержите дыхание, сосредоточившись на макушке (не на темени!) головы. Откройте левую ноздрю, выдыхая воздух и ощущая, как энергия устремляется вниз по левой стороне позвоночника. Задержите дыхание, концентрируясь на середине груди (точка выше солнечного сплетения на уровне сердца). После этого повторите весь цикл несколько раз.

Несмотря на кажущуюся сложность данного упражнения, после некоторого навыка оно будет выполняться достаточно легко и скоро принесет результаты. Древние говорили, что если это дыхание выполнять со знанием дела четыре раз в день (на рассвете, в полдень, на закате и в полночь) то можно выйти из оков земных законов и ограничений. Его можно практиковать даже совместно. Например, первый участник выдыхает воздух из правой ноздри, а второй, одновременно, вдыхает левой ноздрей. Такой вариант подразумевает пару, состоящую из мужчины и женщины. Следы парного выполнения дыхательных упражнений сохранились у некоторых народов Крайнего Севера (чукчи, эскимосы), которые до сих пор заменяют поцелуй трением носа об нос. Исходя из мифологических аспектов, дыхание Солнца и Луны имеет под собой древнюю аллегорию, согласно которой когда-то Солнце-Дочь светило ночью, а Луна-Сын — днем. После того, как Солнце-Дочь похитил ночью дух урагана, Брат и сестра поменялись местами, то есть Солнце стало освещать землю днем, а Луна — ночью.

Дыхание утки (гагары)

Под дыханием утки понимается максимальная задержка дыхания. При этом практикующий концентрирует свое внимание вовнутрь, в результате чего достигается психическое и соматическое равновесие, излечиваются болезни легких и горла, улучшается работа сердца и щитовидной железы, исчезают неврозы и навязчивые состояния. Дыхание утки делает человека более уверенным в себе, спокойным, рассудительным, а так же используется в шаманской практике для улучшения процесса вспоминания снов и событий, произошедших во время экстаза.

Техника. Сделайте полный цикл агым-дыхания ( вдох – 8 секунд, задержка – 2, выдох – 8 ). При выполнении второго цикла задержите дыхание на 4 секунды, при выполнении третьего цикла задержите дыхание на 8 секунд, словно поставив барьер внутри горла. Во время задержки сосредотачивайтесь на щитовидной железе. Произведите выдох через рот с одновременным произнесением звука «с-с-с». Этот звук должен быть растянут по времени на 8 секунд. Вновь медленно наберите через нос воздух в легкие и, задержав дыхание на 16 секунд произведите выдох. В следующие разы задержка дыхания должна составить 32 и 64 секунды. При трех последних задержках внимание должно быть сконцентрировано на макушке головы. При последнем выдохе, который делается через нос в течении 8 секунд, коснитесь ладонями своего лица и проведите ими вниз, смыкая их на груди и опустив голову.

Схема учета времени (за одну секунду принимается один удар пульса):

1. Концентрация на щитовидной железе:
А. Вдох носом — 8
Б. Задержка — 2
В. Выдох носом — 8
А. Вдох носом — 8
Б. Задержка — 4
В. Выдох носом — 8
А. Вдох носом — 8
Б. Задержка — 8
В. Выдох ртом с произнесением звука — 8
2. Концентрация на макушке:
А. Вдох носом — 8
Б. Задержка — 16
В. Выдох носом — 8
А. Вдох носом — 8
Б. Задержка — 32
В. Выдох носом — 8
А. Вдох носом — 8
Б. Задержка — 64
В. Выдох носом с проведением ладонями по лицу — 8

Дыхание утки (гагары) можно назвать одной из древнейших практик. Детальное ее описание встречается в космогонических мифах народов Сибири. Так дышит Мировая утка или Гагара, ныряющая Е глубины Вселенной в поисках земли для создания тверди. Вот как этот процесс представлен в священном минсийском сказании о возникновении земли:

«Сверху, с неба, летит железная гагара, ныряет в воду, чтобы найти землю. Ходила-ходила, вынырнула, никакой земли не нашла. Вдохнула-вдохнула, опять нырнула в воду. Ходила-ходила, вынырнула — опять пусто, нету земли. Немножко вдохнула третий раз нырнула, а когда вынырнула, так вдохнула, что горло лопнуло, но в клюве у нее была крошечка земли. Взлетела и удалилась в сторону неба… На следующий день… с неба снова слышится какой-то шум: с неба вниз летит гагара. Ныряет в воду. Ходила-ходила, когда вынырнула, ничего у нее нет, пусто. Немножко вдохнула-вдохнула, снова нырнула в воду. Снова ходила-ходила, когда вынырнула, тоже ничего нет. Немножко вдохнула, третий раз нырнула, когда вынырнула так вдохнула, что макушка лопнула. В ее клюве — большой кусок земли. Клюв обтерла об угол тундрового холма, потом улетела в сторону неба».

Интересно, что перенесение внимания во время задержки дыхания с щитовидной железу на макушку согласуется с видом самой гагары. На ее шее перья имеют красно-коричневый цвет, а весной на голове появляется украшение из рыжих перьев. Это обстоятельство лишний раз подчеркивает глубокий эзотерический смысл данной практики.

Дыхание чангаа

Дыхание чангаа предназначено для входа в измененное состояние сознания. Оно было разработано древними шаманами и до сих пор сохранилось в ритуалах тюрко-манголов. Обычно, оно выполняется в группе под бой бубна на четыре счета по схеме: вдох — один удар, выдох — один удар, второй вдох — два удара, второй выдох — один удар. К дыханию чангаа следует относиться осторожно, не злоупотребляя им, и выполнять под присмотром наставника.

Техника. Сделайте глубокий вдох ртом, направляя поток воздуха то верху нёба, и одновременно произнесите звук «и-й-я». Этот и последующие звуки должны быть шипящими, то есть образованными входящим или выходящим воздушным потоком без напряжения голосовых связок. На счет два — выдохните с произнесением того же жука. На счет три — снова вдохните так же, как и в начале. Следующий выдох произведите со звуком «ха-а» и почувствуйте, как все желания, эмоции и чувства уходят через тело в землю. Не останавливаясь, повторите весь цикл многократно.

Это дыхательное упражнение должно выполняться до тех пор, пока возможно сопровождение вдохов и выдохов соответствующими звуками: «и-й-я, и-й-я, и-й-я, ха-а». Когда горло полностью пересохнет, дыхание чангаа следует прекратить и полностью отдаться последующему вслед за ним эйфорическому эффекту. Эйфория обычно начинается с ощущения сильного покалывания во всем теле и непроизвольного поднятия рук, словно из лопаток вырастают крылья. Вслед за этим происходит выход из тела, сопровождаемый чувством полета.

Дыхание четырех стихий

Дыхание четырех стихий – это комплекс, составленный из нескольких типов дыхания. Каждый из них соотносится с тем или иным первоэлементом.

Вдох и выдох, делаемый носом, символизирует землю; вдох – носом, а выдох – ртом символизирует воду; вдох и выдох – ртом символизирует воздух; вдох ртом, а выдох – носом символизирует огонь.

Поочередное выполнение всех четырех видов дыхания составляет цикл. Глубина вдоха – выдоха соответствует агым-дыханию. Вдох ртом производиться только через свернутый в трубочку язык, чуть высунутый из рта. Выдох ртом – обыкновенный. Дыхание четырех стихий применяется при медитативной работе и сопровождается визуализацией.
Техника

Выполняя дыхание земли, почувствуйте, как из центра груди отделяются два шара. Один из шаров на вдохе поднимается через макушку головы вверх, а другой, на выдохе, опускается через ноги вниз. Дыхание воды должно объединить эти шары единым потоком, изливающимся вверх к верхнему шару на вдохе и вниз к нижнему шару на выдохе. Стихия воздуха стягивает на вдохе тело и все окружающее пространство в точку, а на выдохе рассеивает его во все стороны. Огонь делает на вдохе сжавшееся тело горячим, а на выдохе заставляет его излучать свет и тепло. При каждом новом вдохе – выдохе ощущения должны усиливаться.

Весь цикл выполняется один раз. Продолжительность каждой фазы определяется индивидуально. Медитация символизирует возникновение и развитие Вселенной. При отделении шаров происходит формирование Космической Оси, соединяющей два полюса Мироздания. Водяной поток – это два животворящий течения Вселенской Реки, струящейся по Космической Оси. Сжатие и распыление соответствует формированию вокруг Оси пространства, которое наполняет смыслом, силой и жизнью дыхание Огня. Согласно шаманским представлениям, так когда-то дышал Великий Дух, создавая мир.

Очистительное дыхание

Для этого нужно встать ровно и выпрямить спину. Далее нужно сделать вдох и задержать дыхание на несколько секунд. После следует сложить губы трубочкой и вытянуть их вперед. С силой выдохнуть через сложенные губы немного воздуха, на секунду задержать выдох и снова выдохнуть. Так следует выдохнуть весь воздух. Это упражнение применяют для усиления целительного воздействия других методов.

Энергетическое дыхание

Сядьте так, чтобы спина была прямой. Сконцентрируйтесь на энергетической точке ниже пупка и представьте выходящий оттуда луч света. Сделав вдох, представьте что этот луч разворачивается внутри живота и энергия, направляясь к пояснице, растекается вдоль нее и опускается к копчику скользя вдоль позвоночника. Это нужно постараться сделать с вдохом. Потом следует на несколько секунд задержать дыхание. Теперь следует медленно выдохнуть и представить что луч совершает обратный путь, выходя через живот наружу. При таком дыхании, организм человека заполняется недостающей ему энергией.

Обретение Покоя

Лягте на пол, на спину. Руки выпрямьте вдоль тела, а носки разведите в стороны, соединив пятки. Медленно вдохните через нос. Задержите дыхание. Затем плавно выдохните через нос. Повторять по 12 раз утром и вечером.

Полное Дыхание

Исходное положение: ноги на ширине плеч, спина прямая, руки опущены вниз. На счёт «раз» сделать спокойный медленный вдох, сначала животом, а потом грудью. Когда воздух доходит до груди, живот втягивается, заставляя воздух подниматься до верхушек лёгких. Задержать дыхание на несколько секунд. На счёт «два» – выдох: грудь расправлена, живот понемногу выпячивается вперёд, а грудь остаётся расширенной. На счёт «три» расслабить полностью грудь, а затем и живот. На счёт «четыре» – пауза.

Таким образом лёгкие, а значит и кровь, наполняются наибольшим количеством кислорода, что облегчает физическую и умственную работу и снижает усталость. Наряду с этими упражнением лучшим средством от усталости является длительный сон.

Исцеляющее дыхание

Лечь в исходную позу. Положите руку на ту часть тела, в которой ощущается наибольший дискомфорт и дышите полным дыханием. При вдохе следует представлять, что вдыхаемый воздух идет через больное место и оно исцеляется. При выдохе — что вместе с ним уходит все плохое и вся боль. Выполнить упражнение требуется 10 раз. Потом нужно убрать руку и примерно с минуту полежать не двигаясь. Затем правой рукой по часовой стрелке растереть больное место.

Дыхание внутреннего комфорта

Примите удобную для вас позу. Дышите спокойно и расслабленно. Теперь представьте, что ваше сознание находится ниже пупка и тот воздух, который вы вдыхаете, входит в эту область. Затем снова расслабьтесь. Ощутите свои пальцы и пошевелите ими. Сожмите кулаки. Напрягите все тело и откройте глаза. В конце упражнения необходимо расслабиться.

источник - http://mirmystic.com/forum/viewtopic.php?t=2186&p=27529#p27529

Три космические области и Мировой Столп

Шаманская техника по существу заключается в переходе из одной космической сферы в другую: с Земли на Небо или с Земли в Ад. Шаман знает тайну прорыва уровней. Переходы между космическими зонами возможны благодаря самой структуре Вселенной. Действительно, как мы вскоре увидим, Вселенная задумана в виде трех этажей - Неба, Земли, Ада, - соединенных между собой серединной осью. Символизм, выражающий единство и связь между тремя космическими сферами, довольно сложен и иногда противоречив: это обусловлено тем, что у него есть "история", на протяжении которой он неоднократно искажался и модифицировался другими, более поздними космологическими символизмами. Однако основная схема, несмотря на всевозможные влияния, остается прозрачной: существуют три большие космические страны, через которые можно последовательно проходить, поскольку они соединены серединной осью. Эта ось проходит, разумеется, через некое "отверстие", "дыру": именно через эту дыру боги нисходят на Землю, а умершие - в подземный мир; через нее же может в экстазе возноситься - или спускаться - и душа шамана во время путешествий на Небо или в Ад.

Прежде чем привести несколько примеров этой космической топографии, сделаем вступительное замечание: символизм "центра" не обязательно является космологической идеей. Первоначально "центром", местом, где возможен прорыв уровней, является всякое священное пространство, то есть всякое место, где возможны иерофании и где проявляются реальности (силы, Образы и т. п.) не нашего мира, а происходящие еще откуда-то, прежде всего с Неба. Идея "центра" возникла из опыта священного пространства, насыщенного сверхчеловеческим присутствием: именно в этом месте проявилось нечто сверху (или снизу). Позже возникло представление, что проявление священного само по себе означает прорыв уровней.

Тюрко-татары, как и многие другие народы, представляют себе небо в виде шатра: Млечный Путь является "швом"; звезды - отверстиями для света. У якутов звезды являются "окнами мира" - отверстиями, служащими для проветривания различных сфер Неба (обычно девяти, но иногда их 12, 5 или 7). Время от времени боги открывают шатер, чтобы посмотреть на землю, и так рождаются метеоры. Небо представляется также в виде крышки: случается, что на краях Земли она плохо прилегает, и тогда через щель дуют сильные ветры. Сквозь эту щель могут проникать на Небо герои и другие избранные существа.

Посреди Неба блещет Полярная Звезда, которая, как кол, поддерживает небесный шатер. Ненцы называют ее "Гвоздем Неба", чукчи и коряки - "Звездой-Гвоздем". Те же представления и терминология у лапландцев, финнов и эстонцев. Тюрко-алтайцы видят в Полярной Звезде столб: для монголов, калмыков и бурятов она является "Золотым Столпом", для киргизов, башкиров и сибирских татар - "Железным Столпом", для телеутов - "Солнечным Столпом" и т. д. Еще один мифический образ - звезды, невидимо соединенные с Полярной Звездой. Буряты представляют себе звезды как табун лошадей, а Полярная Звезда ("Мировой Столп") является колом, к которому они привязаны.

Как и следовало ожидать, эта космология нашла полное отражение в мире, населенном людьми. Ось Мира представлялась конкретными столбами, поддерживающими жилище, или одиночными сваями, которые именовались "Мировым Столпом". Например, для эскимосов Мировой Столп полностью тождественен столбу, установленному посреди их жилища. Центральный шест шатра отождествляется алтайскими татарами, бурятами, сойотами с Небесным Столпом. У сойотов он выступает над поверхностью юрты, а его верхушка украшена синими, белыми и желтыми лоскутами, представляющими цвета различных частей неба. Этот шест - священный; он почитается почти как бог. У его основания находится каменный жертвенник, на который возлагаются дары.

Центральный столб является характерным элементом жилищ арктических и североамериканских первобытных народов ("Пракультура" школы Гребнера-Шмидта [Graebner-Schmidt]); мы встречаем его у ненцев и айнов, у племен северной и центральной Калифорнии (майду, восточные помо, патуин) и у алгонкинов. У основания столба складываются жертвы и читаются молитвы, ибо он открывает путь ко Всевышнему небесному Существу. Тот же микрокосмический символизм сохранился и у пастухов-скотоводов Средней Азии, но поскольку форма жилища подверглась модификации (от дома с конусообразной крышей и центральным столбом они перешли к юрте), то мифо-религиозная функция столба передалась верхнему отверстию, через которое выходит дым. У остяков это отверстие соответствует подобному отверстию в "Доме Неба". Чукчи же отождествили его с "отверстием", которое образует Полярная Звезда в небосводе. Остяки говорят также о "золотых трубах в Доме Неба" или о "Семи трубах бога-Неба". Подобным же образом алтайцы верят, что именно через эти "трубы" шаман переходит из одной небесной сферы в другую. Поэтому и шатер, сооруженный для церемонии вознесения на небо алтайского шамана, отождествляется с небосводом и, как и небосвод, имеет отверстие для дыма. Чукчи знают, что "отверстие в Небе" - это Полярная Звезда, что три мира соединены между собой подобными отверстиями и что именно через них шаманы и мифические герои общаются с Небом. У алтайцев - как и у чукчей - дорога на Небо проходит через Полярную Звезду. Бурятский удеши-бурхан открывает шаману путь подобно тому, как открываются двери.

Этот символизм не ограничивается, конечно, только арктическими и североазиатскими регионами. Священный столб, установленный среди жилища, встречается также у хамитских пастухов галла и хадиа, у хамитоидов нанди и кхаси. Повсюду жертвенные дары складываются у основания этого столба; иногда это молоко для небесного Бога (как у упомянутых выше африканских племен); в некоторых случаях приносится в жертву даже кровь (например, у галла). "Мировой Столп" иногда выносится за пределы жилища, как у древних германцев (Ирминсуль, уничтоженный Карлом Великим в 772 году), лапландцев, угорских народов. Эти ритуальные столбы остяки называют "могучими столбами Центра Города"; остяки Цингалы называют их "Человеком - Железным Столбом", в своих молитвах они взывают к ним как к "Человеку" и "Отцу", приносят им кровавые жертвы. Юраки также приносят кровавые жертвы деревянным идолам (сьяадаи) о семи лицах или семи надрезах; эти идолы, согласно Летисало (Lehtisalo, Entwurf einer Mythologie der Jurak-Samojeden, p. 67, 102 и т. д.) связаны со "священными деревьями" (то есть с упрощенным Космическим Древом о семи ветвях).

Символизм Мирового Столпа близок и более развитым культурам - Египту, Индии (Cм., например, Ригведа, X, 89, 4, и др.), Китаю, Греции, Месопотамии. Например, у вавилонян связь между Небом и Землей, символизированная Космической Горой или ее отображениями - зиккуратами, храмами, царскими городами, дворцами, - представлялась когда-то в виде небесной Колонны. Сейчас мы убедимся, что ту же идею выражают и другие представления: Дерево, Мост, Ступеньки и т. п. Все это вместе взятое составляет часть того, что мы назвали символизмом "центра"; этот символизм, по-видимому, довольно архаичен, поскольку встречается в "самых первобытных" культурах.

Следует сразу подчеркнуть, что хотя собственно шаманский опыт и мог бы рассматриваться как мистический - благодаря космологической концепции трех соединенных между собой сфер, - однако эта космологическая концепция не принадлежит исключительно идеологии сибирского, среднеазиатского или какого-либо иного шаманизма. Эта идея распространена повсеместно, и основана она на вере в возможность непосредственной связи с Небом. В макрокосмическом плане эта связь изображается в виде Оси (Древа, Горы, Столпа и т. п.); в микрокосмосе она обозначена центральным столбом в жилище или верхним отверстием в шатре; это означает, что каждое человеческое жилище перенесено в Центр Мира или что каждый жертвенник, шатер или дом делает возможным прорыв уровня и восхождение на Небо.

В архаических культурах связь между Небом и Землей используется для пересылки даров небесным богам, а не для того, чтобы предпринимать конкретное и личное вознесение - оно остается привилегией шаманов. Только они умеют возноситься через "центральное отверстие", только они превращают космо-теологическую концепцию в конкретный мистический опыт. Это очень существенно, поскольку объясняет разницу, существующую между, например, религиозной жизнью какого-либо североазиатского народа и религиозным опытом его шаманов; последний является личным и экстатическим. Иными словами, то, что для обычных членов общества остается космологической идеограммой, для шаманов (а также героев и т. п.) становится мистическим маршрутом. Первым Центр Мира позволяет возносить молитвы и дары небесным богам, тогда как для вторых он является местом вознесения в буквальном значении этого слова. Действительное сообщение между тремя космическими сферами доступно только шаманам.

В связи с этим обратимся к уже неоднократно упомянутому мифу о райском веке, когда люди без труда могли подниматься на Небо и поддерживали близкие отношения с богами. Космологический символизм жилища и опыт шаманского вознесения на Небо подтверждают, хотя и в другом аспекте, этот архаический миф: после прекращения легкого сообщения, существовавшего в начале мира между Небом и Землей, между людьми и богами, некоторые избранные существа (прежде всего шаманы) могут по-прежнему, в индивидуальном порядке, осуществлять связь с небесными странами; так, шаманы могут взлетать и достигать Неба через "центральное отверстие", тогда как остальным людям это отверстие служит только для передачи даров. В обоих случаях привилегированная позиция шамана обусловлена его экстатическими способностями.

Мы должны были несколько раз подчеркнуть этот принципиальный, по нашему мнению, аспект, чтобы показать универсальный характер идеологии, необходимо заключенной в шаманизме. Космологию, мифологию и теологию своих племен создавали отнюдь не сами шаманы; они лишь внедрили их в свой внутренний мир, "экспериментально" освоили и использовали как руководство для своих экстатических путешествий.

Мировая Гора

Другим мифическим образом "Центра Мира", который допускает связь между Землей и Небом, является Мировая Гора. Алтайские татары представляют себе Бай Ульгена, сидящего посреди Неба на золотой горе. Абаканские татары называют ее "Железной Горой"; монголам, бурятам и калмыкам она известна под названиями Сумбур, Сумур или Сумер, которые явно указывают на индийское влияние (= Меру). Монголы и калмыки представляют себе ее трех- или четырехъярусной; у сибирских татар Мировая Гора имеет семь ярусов; якутский шаман в своем мистическом путешествии также взбирается на семиярусную гору. Ее вершина упирается в Полярную Звезду, "пуп Неба". Буряты говорят, что Полярная Звезда прикреплена к ее вершине.

Идея Мировой Горы (= Центра Мира) не обязательно имеет восточное происхождение, поскольку, как мы видели, символизм "Центра" представляется более древним, чем расцвет палеовосточных цивилизаций. Однако древние традиции народов Средней и Северной Азии - несомненно, включавшие в себя представление о "Центре Мира" и о Космической Оси - были модифицированы постоянным притоком восточных религиозных идей месопотамского (через Иран) или индийского (через ламаизм) происхождения. В индийской космологии гора Меру возвышается в Центре Мира, а над ней виднеется Полярная Звезда. Как индийские боги схватили эту Мировую Гору (= Ось Мира) и взмутили ею первичный Океан, дав таким образом начало Вселенной, так и боги из калмыцкого мифа использовали Сумер как палку, чтобы "взбить" Океан и сотворить таким образом Солнце, Луну и звезды. Еще один среднеазиатский миф отражает проникновение индийских элементов: в образе орла Гарида (= Гаруды), бог Очирвани (= Индра) напал на змея Лосуна в первичном Океане; он трижды обмотал его вокруг горы Сумер и разбил ему голову.

Нет нужды перечислять все остальные Мировые Горы восточных и европейских мифологий - например, Харабезаити иранцев, Химингбйорг древних германцев и т. д. В месопотамских верованиях центральная гора соединяет Небо и Землю; это "Гора Стран", соединяющая между собой все территории. Но уже сами названия вавилонских храмов и священных башен доказывают их отождествление с Мировой Горой: "Гора Дома", "Дом Горы всех земель", "Гора бурь", "Соединение Неба с Землей" и т. п. Зиккурат, культовая башня в Вавилоне, был по существу Мировой Горой, символическим представлением Космоса: его семь этажей соответствовали семи планетарным небесам (как в Борсиппе) или были окрашены в цвета мира (как в Уре). Храм Барабудур, настоящий imago mundi (образ мира), был построен в форме горы. Искусственные горы засвидетельствованы в Индии, мы находим их также у монголов и в Юго-Восточной Азии. Вероятно, месопотамские влияния достигли Индии и Индийского океана, хотя символизм "центра" (Гора, Столп, Древо, Гигант) органически принадлежит к самой древней индийской духовности.

Гора Табор в Палестине может обозначать таббур, то есть "пуп", omphalos. Гора Геризим в центре Палестины, несомненно, обладала престижем Центра, поскольку называется "пупом земли" (таббур эреш; см.: Книга Судей Израилевых, IX,37: "...Вот армия спускается с пупа мира".) Согласно традиции, зафиксированной Петром Коместором, во время летнего солнцестояния солнце не бросает тени на "колодец Иакова" (возле Геризим). По сути, уточняет Коместор, sunt qui dicunt locum illum esse umbilicum terrae nostrae habitabilis (есть такие, которые говорят, что это место является пупом нашей земли, удобным для жительства). Палестина, как самая высокорасположенная страна - поскольку соседствует с вершиной Мировой Горы, - не была затоплена во время потопа. Один раввинский текст гласит: "Земля Израиля не была затоплена потопом". Для христиан в центре мира находилась Голгофа, вершина Мировой Горы и в то же время место, в котором был сотворен и погребен Адам. Таким образом, кровь Спасителя капает на череп Адама, погребенного у подножия Креста, и искупляет его.

В других работах мы показали, насколько распространен и принципиально важен этот символизм "Центра" как в архаических культурах, так и во всех восточных цивилизациях. Действительно, не вдаваясь в подробности можно сказать, что дворцы, царские города и даже обыкновенные жилища находились, как считалось, в Центре Мира, на вершине Мировой Горы. Выше мы убедились в глубоком смысле этого символизма: в "центре" возможен прорыв уровней, то есть связь с Небом.

Именно на такую Мировую гору взбирается во сне будущий шаман во время инициационной болезни, а позже посещает ее в своих экстатических путешествиях. Восхождение на гору всегда обозначает путешествие к Центру Мира. Как мы видели, этот "центр" различными способами присутствует даже в структуре человеческого жилища - но только шаманы и герои способны взобраться на Мировую Гору; точно так же только шаман, влезая на ритуальное дерево, в действительности взбирается на Мировое Древо, достигая таким образом вершины Вселенной, самого высокого Неба.

Мировое Древо

По существу, символизм Мирового Древа очень близок к символизму Центральной Горы. Иногда оба символа совпадают, но в большинстве случаев они дополняют друг друга. Однако и тот и другой являются лишь более утонченными мифическими формулами Космической Оси (Мирового Столпа и т. п.).

Здесь невозможно воспроизвести огромный перечень литературы, касающейся Мирового Древа. Достаточно будет, если мы упомянем самые распространенные в Средней и Северной Азии темы, показывая их роль в шаманской идеологии и опыте. Мировое Древо имеет принципиальное значение для шамана. Из его древесины шаман делает свой бубен (см. выше); взбираясь на ритуальную березу, он таким образом попадает на вершину Мирового Древа; перед его юртой и внутри нее находятся копии этого Древа, они же изображены на его бубне. Космологически Мировое Древо возвышается в середине Земли, в ее "пупе", а его верхние ветви касаются дворца Бай Ульгена. В легендах абаканских татар на вершине Железной Горы растет белая береза о семи ветвях. Монголы представляют себе Мировую Гору в виде четырехгранной пирамиды с Древом в центре: как и Мировой Столп, оно служит богам в качестве кола для привязывания лошадей.

Древо соединяет между собой три космические сферы. Васюганские ханты верят, что его крона касается Неба, а корни достигают Ада. По верованиям сибирских татар, в Аду находится копия небесного Древа: перед дворцом Ирле Хана растет ель с девятью корнями (или, в других вариантах, девять елей); к ее стволу царь умерших и его сыновья привязывают своих лошадей. У гольдов три Мировых Древа: одно на Небе (а души людей сидят на ветвях, как птицы, ожидая отправления на землю, чтобы вселиться в новых детей), второе Древо - на Земле, а третье - в Аду. Монголам известно Древо замбу, корни которого уходят в основание горы Сумер, а крона раскинулась на ее вершине; боги (тенгери) питаются плодами Древа, а демоны (асуры), укрывшиеся в расщелинах Горы, с завистью следят за ними. Аналогичный миф мы встречаем также у калмыков и бурятов.

Символизм Мирового Древа воплощает несколько религиозных идей. С одной стороны, оно представляет постоянно обновляющуюся Вселенную, неисчерпаемый источник космической жизни, подлинное вместилище священного (как "центр" восприятия небесной святыни и т. д.); с другой стороны, Древо символизирует Небо, или планетарные Уровни. Мы сейчас вернемся к Древу как символу планетарных небес, поскольку этот символизм играет важную роль в среднеазиатском и сибирском шаманизме. Но перед этим уместно вспомнить, что во многих архаических традициях Мировое Древо, выражающее саму сакральность мира, его плодовитость и извечность, связано с идеями творения, инициации и плодородия, то есть, в конечном итоге, с идеей абсолютной реальности и бессмертия. Мировое Древо становится, таким образом, Древом Жизни и Бессмертия. Обогащенное бесчисленными мифическими двойниками и дополняющими символами (Женщина, Источник, Молоко, Животные, Фрукты и т. п.), Мировое Древо всегда предстает перед нами как истинное хранилище жизни и хозяин судеб.

Это очень древние идеи: они обнаруживаются уже в лунарном и инициационном символизме многих "первобытных" народов. Однако они неоднократно видоизменялись и развивались, поскольку символика Мирового Древа почти неисчерпаема. Не подлежит сомнению, что современная форма мифологий народов Средней и Северной Азии в значительной мере предопределена юго-восточными влияниями. Идея Мирового Древа как вместилища душ и "Книги Судеб" была, по-видимому, древнейшим заимствованием у более развитых цивилизаций. По сути Мировое Древо рассматривается как Древо живое и дающее жизнь. По верованиям якутов, в "золотом пупе Земли" растет Дерево с восемью ветвями: это некий первобытный Рай, поскольку именно там родился первый человек и был вскормлен молоком Женщины, до половины выходящей из ствола Дерева. Как заметил Харва, трудно поверить, чтобы такой образ мог быть придуман якутами в суровом климате Северной Сибири. Прототипы мы встречаем на древнем Востоке, а также в Индии (где Яма, первый человек, пьет вместе с богами под чудесным деревом: Ригведа, X, 135, 1) и в Иране (Йима на Мировой Горе обещает бессмертие людям и зверям: Йясна, 9, 4 и далее; Видевдат, 2, 5).

Гольды, долганы и тунгусы рассказывают, что души детей перед рождением отдыхают, как маленькие птицы, на ветвях Космического Древа, куда за ними приходят шаманы. Этот мифический мотив, встречающийся уже в инициационных снах будущих шаманов, не ограничивается Средней и Северной Азией; мы находим его, например, в Африке или Индонезии. Космологическая схема Древо - Птица (= Орел) или Древо с Птицей на верхушке и Змеем у корня, имеет, вероятно, восточное происхождение, однако этот же символизм выражен и на доисторических памятниках.

Другой темой чисто экзотического происхождения является тема Древа - Книги Судеб. У османских турок Древо Жизни имеет миллион листьев, и на каждом из них записана судьба одного человека; как только человек умирает, листок опадает. Остяки верят, что Богиня, сидящая на семиярусной небесной Горе, выписывает судьбу человека сразу после его рождения на дереве о семи ветвях. То же верование мы встречаем и у батаков, а поскольку турки, как и батаки, освоили письменность довольно поздно, то становится очевидным восточное происхождение мифа. Остяки также считают, что боги определяют будущее ребенка по Книге Судеб; по легендам сибирских татар, семь богов выписывают судьбу новорожденных в "Книге Жизни". Однако все эти представления вписываются в месопотамскую концепцию семи планетарных небес, считающихся Книгой Судеб. Мы вспомнили о них здесь потому, что шаман, достигая верхушки Космического Древа, на последнем Небе спрашивает также о "будущем" общины и о "судьбе души".

Мистические числа 7 и 9

Отождествление Мирового Древа о семи ветвях с семью планетарными небесами является, несомненно, результатом месопотамских влияний. Тем не менее, повторим еще раз, это не значит, что понятие Мирового Древа (= Оси Мира) пришло к тюрко-татарам и другим сибирским народам с Востока. Восхождение на Небо вдоль Оси Мира является универсальной и архаической идеей, более ранней, чем идея перехода через семь небесных сфер (= семь планетарных небес), которая могла распространиться в Средней Азии только намного позже месопотамских представлений о семи планетах. Известно, что религиозный смысл числу 3 - символизирующему три космические сферы - стал придаваться раньше, чем числу 7. Существует также версия о девяти небесах (и девяти богах, девяти ветвях Мирового Древа и т. д.) - это мистическое число, вероятно, можно объяснить как трижды три, и поэтому можно считать число 9 частью еще более древнего символизма, чем символизм числа 7 месопотамского происхождения.

Шаман взбирается на дерево или столб с семью или девятью тапты (ступенями-зарубками), представляющими семь или девять небесных уровней. "Препятствия", пудак, которые он должен преодолеть, в действительности, как заметил Анохин, являются небесами, которых шаман должен достичь. Когда якуты приносят кровавые жертвы, их шаманы устанавливают под открытым небом дерево с девятью тапты и взбираются по ним, чтобы принести жертву самому Айы Тойону. В посвящении шаманов сибо (родственных тунгусам), предусматривается, как мы видели, установка дерева со ступенями: другое, поменьше, с девятью тапты, шаман хранит в своей юрте. Это еще один знак его способности к экстатическим путешествиям в космические страны.

Как мы видели, Ксмические Столпы остяков имеют семь надрезов (см. примеч. 18). Вогулы (манси) представляют, что неба можно достичь по лестнице из семи ступеней. По всей юго-восточной Сибири распространена концепция семи небес. Однако она не единственна: не менее популярно представление о девяти небесных уровнях или шестнадцати, семнадцати и даже тридцати двух небесах. Как мы скоро убедимся, число небес не связано с количеством богов; соотношение между пантеоном и количеством небес иногда кажется довольно искусственным.

Алтайцы, например, говорят как о семи, так и о двенадцати, шестнадцати или семнадцати небесах; у телеутов шаманское дерево имеет шестнадцать зарубок, представляющих столько же небесных уровней. На самом высоком небе живет Тэнгере Кайра Кан, "Милосердный Император Небо"; на трех нижних этажах находятся три главных бога, которых сотворил Тэнгере Кайра Кан посредством своего рода эманации: Бай Ульген восседает на шестнадцатом на золотом троне, на вершине золотой горы; Кысуган Тэнгере, "Всезнающий", - на седьмом небе, где находится также и Солнце. На остальных, нижних этажах живут остальные боги и много других полубожественных персонажей.

Анохин обнаружил у тех же алтайских татар совершенно другую традицию: Бай Ульген, всевышний бог, живет на наивысшем этаже - седьмом; Тэнгере Кайра Кан уже не играет никакой роли (мы уже отмечали, что он исчезает из практической религиозной жизни); семь сыновей и девять дочерей Ульгена живут на Небесах, но на каких - не уточняется.

Группа из семи или девяти сыновей (или "слуг") небесного бога часто встречается в Средней и Северной Азии, как у угорских народов, так и у тюрко-татар. Вогулы знают семерых сыновей бога, васюганские ханты говорят о семи богах и семи небесах: в наивысшем небе пребывает Нум-торем, шесть остальных богов названы "стражами Неба" (торем-каревел) или "Толмачами Неба". Группа из семи высших богов встречается также у якутов. В монгольской же мифологии, наоборот, говорится о "девяти сынах бога" или "слугах бога", которые одновременно являются богами-покровителями (сюльде-тенгри) и богами-воинами. Буряты знают даже имена девяти сыновей всевышнего бога, но эти имена различны в различных регионах. Число 9 встречается также в ритуалах поволжских чувашей и марийцев.

Кроме этих групп из семи или девяти богов и соответствующих представлений о семи или девяти небесах, в Средней Азии встречаются еще более многочисленные группы - например, из тридцати трех богов (тенгери), жителей горы Сумеру; число это имеет, вероятно, индийское происхождение. Вербицкий нашел идею тридцати трех богов у алтайцев, а Катанов обнаружил ее также у сойотов; тем не менее это число встречается крайне редко, и можно считать, что оно заимствовано недавно и, вероятно, из Индии. У бурят количество богов еще в три раза больше: 99 богов разделяются на 55 добрых и 44 злых, причем также по регионам: добрые на юго-западе, злые на северо-востоке. Обе группы богов с незапамятных времен воюют между собой. Монголы также когда-то знали 99 тенгри. Однако ни буряты, ни монголы не могут сказать ничего конкретного об этих богах, имена которых непонятны и искусственны.

Тем не менее следует вспомнить, что вера во Всевышнего небесного бога является оригинальной и очень древней в Средней Азии и в арктических регионах; вера в "Божьих Сыновей" также древняя, хотя число 7 указывает на восточное, а значит, недавнее влияние. Весьма вероятно, что шаманская идеология сыграла определенную роль в распространении числа 7. Гас считает, что мифо-культурный комплекс лунарного Предка связан с идолами с семью надрезами и с Древом-Человечеством с семью ветвями, а также с периодическими "шаманскими" приношениями в жертву крови - обрядом южного происхождения, занявшим место бескровных жертвоприношений (принесение в жертву головы и костей для высших небесных богов). Независимо от этого у юраков-ненцев Дух Земли имеет семерых сыновей, а идолы (сьяадаи) имеют семь лиц или лицо с семью зарубками; или только семь надрезов; эти сьяадаи связаны со священными деревьями. Как мы видели, у шамана на наряде есть семь колокольчиков, представляющих голоса семи небесных дочерей. У енисейских остяков будущий шаман удаляется в пустынное место, где испекает белку-летягу и делит ее на восемь частей, из которых семь съедает, а восьмую выбрасывает. Через семь дней он возвращается на то же место и получает знак, определяющий его призвание. Мистическое число семь играет, вероятно, значительную роль в технике и экстазе шамана, поскольку у юраков-ненцев будущий шаман в течение семи дней и семи ночей лежит без сознания, тогда как духи четвертуют его и приступают к посвящению; чтобы войти в транс, остякские и лапландские шаманы съедают грибы с семью пятнышками; лапландский шаман получает от своего учителя гриб с семью пятнышками; у юрако-ненецкого шамана есть перчатка с семью пальцами; угорский шаман распоряжается семью духами-помощниками и т. д. Удалось доказать, что у остяков и вогулов значение числа 7 является безусловным влиянием древнего Востока; не подлежит сомнению, что то же самое произошло и в остальных частях Средней и Северной Азии.

Для наших исследований существенно то, что шаман, по-видимому, знает более непосредственно все эти небеса, а следовательно, и всех обитающих там богов и полубогов. Действительно, если он может поочередно переходить из одной небесной страны в другую, то не без помощи их обитателей, и, прежде чем поговорить с Бай Ульгеном, он общается с другими небожителями и просит у них поддержки и защиты. Подобное непосредственное знакомство шаман обнаруживает и по отношению к странам подземного мира. Вход в Ад рассматривается алтайцами как "дымоход" Земли и находится он, разумеется, в "центре" (то есть, согласно мифам Центральной Азии, на Севере, что соответствует Центру Неба; как известно, "Север" отождествляется с "Центром" во всем азиатском мире, от Индии до Сибири). По соображениям симметрии представляется, что в Аду столько же этажей, сколько и в Небе: три у карагасов и сойотов, которые знают трое небес; семь или девять у большинства народов Средней и Северной Азии. Как мы видели, алтайский шаман преодолевает одно за другим семь препятствий (пудак) Ада. Ведь по существу всегда только он непосредственно знает Ад, поскольку бывает там при жизни, подобно тому как путешествует вверх и обратно через семь или девять небес.

"Шаманизм:Архаические техники экстаза." Мирча Элиаде.

АМАН ЛАЗО МОНГУШ: ЛЮДИ САМИ НАХОДЯТ СЕБЕ БОЛЕЗНИ.

Среда, 15 Августа 2012 г. 17:12 + в цитатник
Лазо Довуевич был участником II международного театрально-образовательного фестиваля «Науруз», прошедшего в Казани. В один из фестивальных вечеров на берегу озера Кабан он провел старинный шаманский обряд камлания. Обряд нацелен на то, чтобы жители нашего города были здоровы, все жили дружно. И чтобы рождались умные, здоровые, талантливые дети.



Шаману до поры до времени не надо знать о своей природной силе, чтобы не употребить ее во вред. Я лет до тридцати не знал, что во мне сокрыто. Это очень хорошо, что понял свое призвание в зрелом возрасте.



Сила - достояние стариков

- Лазо Довуевич, приглашение на театральный фестиваль «Науруз» стало для вас неожиданным?
- Да, немного удивился, хотя отношение к искусству имею. Раньше я играл в самодеятельном кружке, агитбригаде, в знаменитом государственном ансамбле «Саяны». Одновременно работал там водителем и солистом. Вообще, пришлось освоить множество профессий. Старший брат научил работать с деревом, мама - шить и кроить. Когда женился и пошли дети, сам шил для них распашонки, пеленки, одежду на старенькой ножной швейной машинке. В доме тоже все сделал сам – кровать, мебель. Шаман должен уметь все.

- Кто такой шаман?
- Это природное явление, природный дар. Мы - дети природы. В нашем роду мой прадедушка был шаманом. В 1949 году, за несколько месяцев до моего рождения, отца арестовали за то, что он утаил от государства выращенный собственными руками хлеб, чтобы прокормить большую семью. В годы советской власти многих шаманов арестовывали или расстреливали без суда и следствия. Шаманизм начал возрождаться только в начале 90-х годов.

- Когда вы почувствовали в себе этот дар?
- Он начал проявляться с детства. Я всегда помогал маме собирать травы. Она рассказывала об их целебных свойствах, учила делать лекарства. Часто по ночам я вставал, запрягал коня, выпускал отару пастись, но все это время был в спящем состоянии. Родители это заметили. Когда я засыпал, к моей ноге привязывали погремушку, колокольчики, чтобы слышать, если я буду выходить из юрты. А еще у нас там много змей. Утром просыпаешься, а на тебе спят сразу несколько змей, мирно свернувшись клубочком. Что интересно, змеи никогда не трогали хозяев юрты.

- Как ребенку справиться с таким даром?
- Шаману до поры до времени не надо знать о своей природной силе, чтобы не употребить ее во вред. Я лет до тридцати не знал, что во мне сокрыто. Это очень хорошо, что понял свое призвание в зрелом возрасте. Молодой шаман редко становится сильным. Сила - достояние стариков. С каждым годом шаман набирается опыта. У нас есть молодые ребята, которые чувствуют в себе эти мощные силы, но не могут понять эти глубинные знания и не знают, как этой силой управлять. И тогда другой шаман может им помочь.

- Вашим сыновьям передался дар шаманства?
- Сейчас сказать сложно. Бывает, шаманский дар передается через поколения. Дети могут не стать шаманами, а внуки или правнуки станут. У моих сыновей разные профессии. Кто в компаниях, кто окна делает, а один сын вырезает из дерева - делает резную мебель, сундуки. У него получается очень красиво. Даже я так не умею.

Шаманский кодекс чести
- В чем предназначение шамана?
- Помогать людям. С давних пор люди приходили к шаману за тем, чтобы освятить очаг в доме, узнать, как сложится для них год, получить напутствие перед дальней дорогой. Перед любым важным событием тоже шли к шаману. Наши люди не знали, то такое врач. Они со всеми проблемами обращались к шаману. Он лечил, принимал роды. Был как семейный доктор и психолог.

- У врача есть заповедь: «Не навреди!» А у шаманов есть свой кодекс чести?
- Кодекса нет, но есть правило – надо нести людям только добро. Есть такие шаманы, которые используют свою природную силу против других. Но они долго не живут. Если шаман будет делать окружающим плохо, то все его зло вернется ему. Это скажется не только на нем, но и на его детях, внуках. Шаман получает дар от природы. И если будет направлять этот дар не в то русло, то духи неба, земли, воды, деревьев накажут его.

- У шамана много атрибутов. Наверняка каждый из них имеет свою силу, значение?
- Обереги шаман должен делать своими руками. Другим прикасаться к шаманским оберегам нельзя! Вот клык тигра. На нем я вырезал тигрицу. Это клык медведя, лапа медведицы. А вот мужское достоинство медведя - оно здорово помогает при женских болезнях.

- У вас очень интересный костюм: красиво украшенный, с колокольчиками, которые звенят на разные лады...
- Звон колокольчиков отпугивает злых духов. Общий вес наряда примерно 40 килограммов. Только сапоги каждый по полтора килограмма.

- А почему они с такими высоко загнутыми носами?
- Это для того, чтобы случайно не повредить землю острым носком и не спотыкаться.

- Бубен вы тоже делали сами?
- Да, он сделан из шкуры козла и весит всего 300 граммов. Шаманский бубен - очень мощный атрибут. Вибрация его звука очищает организм. Бубен буквально выбивает всю грязь, недуги, накопившиеся в человеке. Он усмиряет духов земли, воздуха и воды. Звук колокола тоже хорошо изгоняет злых духов и очищает помещение. Еще одна мощная очистительная сила - огонь. Для излечения больных нужно зажечь костер, принести ему пищу в жертву, и тогда он отдаст больному свою силу. Интересно, что когда снимают обряды на фотокамеру, духи огня четко видны - на снимках можно разглядеть фигуры с бубном, даже лица. У меня очень много таких фотографий.

- У вас на руке татуировка тигра. Это ваш оберег?
- Татуировку сделал недавно. Но не случайно выбрал тигра: это мой талисман - я родился в год Тигра.

Откуда берутся болезни
- Вы ведете прием?
- Да, каждый день с раннего утра до позднего вечера. Ко мне часто присылает людей Президент Тувы. Они проходят обследования в современных клиниках, но врачи не могут поставить диагноз. Я смотрю, что такого плохого сделал человек, за что духи наслали на него болезнь.

- Откуда же берутся недуги?
- Большинство людей сами находят себе болезни. Сами настраивают себя на страдания, боль. Многие любят ныть: «Это болит, то болит!», хотя фактически они здоровы. Просто таким способом хотят, чтобы о них позаботились и пожалели. Это опасный путь привлечения к себе внимания - мысли материальны. Если заиграться в больного, то заболеешь по-настоящему. Бывают серьезные болезни от дурных мыслей, когда человек плохо думает о других, завидует. Есть такие люди, которым очень плохо, когда у соседа все хорошо. Завистники никогда не бывают счастливыми и здоровыми. А когда человек открыт миру и мысли его чисты, беды обходят его стороной.

- Поделитесь рецептом, как сохранить здоровье?
- Совет простой - заниматься физкультурой и чаще общаться с природой. Она действительно приносит только положительный заряд эмоций и энергии. Человек - дитя природы. Но сейчас люди, особенно живущие в больших городах, теряют связь с природой. Отсюда и проблемы со здоровьем. Если будешь по-доброму к природе относиться, то духи тебе помогут. Это закон природы, но люди его забывают. Мы захламляем Землю, уничтожаем природу, животных, птиц. Землетрясения, наводнения, пожары, другие природные катаклизмы – наказание за то, что люди небрежно относятся к своей планете. Земля катаклизмами напоминает, что мы - часть природы и с ней надо считаться. Природа щедро дает человеку свои дары. Но часто человеку этого недостаточно, он хочет еще и еще. А жадность всегда наказывается.

- Охота - тоже преступление против природы?
- Охота в крови человека. Но во всем должна быть мера. Хорошие охотники эту меру знают. Когда тувинцы выходят на охоту, они совершают специальный обряд. Обязательно положат на дороге три камня, сварят чай, сначала угощают чаем духов, потом пьют чай сами и только после этого идут на охоту.

- Вы тоже охотник?
- Сорок с лишним лет охотился. С раннего возраста ходил на птицу, дичь. Помню свой первый трофей - косулю. Принес ее домой на своих плечах и был очень горд.

- Какой зверь самый опасный?
- Наверное, медведь. Я впервые увидел медведя в 27 лет. Встретился с ним в тайге. Он стоял всего в метрах десяти. У меня в руках была двустволка, но я от страха о ней забыл! Мы с медведем какое-то время смотрели друг на друга. Потом я побежал и очнулся только на вершине дерева. Как я туда забрался, да еще с ружьем?! Дыхания нет, голос пропал. Еле отдышался. А слезать-то как было трудно! Это был самый большой испуг в моей жизни.

- Лазо Довуевич, как вы силы восстанавливаете?
- На природе. Моя юрта стоит на земле, наверху открытое небо... Я часто бываю по приглашению в разных странах и мегаполисах, понимаю, как сложно там жить. Ночью смотрю в небо - там звезды редкие и тусклые. А в Туве звезд видимо-невидимо, и они светят так, что ночью на улице светло... Еще играю в шахматы, волейбол, бильярд. Иногда балуюсь - поднимаю тяжести. Это тоже для меня отдых.

Представляем гостя
Лазо Довуевич Монгуш родился 17 февраля 1950 года, в день национального праздника Шагаа, в семье табунщика. Вскоре после рождения мать умерла. Его усыновила старшая сестра отца, которая была шаманкой. Работал трактористом-комбайнером. Более 15 лет его фотография висела на Доске почета совхоза «Красный пахарь» Пий-Хемского района Тувы. Неоднократный чемпион по борьбе хуреш, шахматам и волейболу. Был фотокорреспондентом одной из главных газет Тувы «Шеын» («Правда»). В 1997 году Монгуш стал членом общества тувинских шаманов «Дунгур» («Бубен»), в 2005 году избран его председателем. Несколько лет назад вышел из этой организации. После смерти жены один воспитывал шестерых сыновей.

Духи-помощники



Это проступает еще более выразительно при рассмотрении других категорий "духов", также играющих определенную роль либо в посвящении шамана, либо в возбуждении его экстатических переживаний. Мы говорили выше о роли близкой дружбы, которая устанавливается между шаманом и его духами. В этнологической литературе их называют близкими духами, духами-помощниками или духами-хранителями. Пора, однако, провести четкую грань между "близкими" духами и другой категорией более сильных духов, так называемых духов-покровителей; следует также отличать их от существ божественных и полубожественных, призываемых шаманами во время сеансов. Шаман - это человек, который имеет конкретные и прямые связи с богами и духами; он видит их лицом к лицу, говорит с ними, просит их, умоляет - но "контролирует" только ограниченное их количество. Тот или иной бог или дух, вызываемый во время шаманского транса, не является только в силу этого вызова "близким" духом или "духом-помощником" шамана: шаман часто призывает и великих богов - например, у алтайцев перед началом своего экстатического путешествия шаман приглашает Яик Кана (Владыку Моря), Кайра Кана, Бай Ульгена с его дочерьми и других мифических персонажей. Шаман призывает их, а боги, полубоги и духи являются - так же, как ведические божества собираются вокруг жреца, когда тот призывает их во время жертвоприношения. У шаманов, впрочем, есть свои особые, неизвестные остальным людям божества, которым они приносят жертвы. Весь этот пантеон не остается, однако, в распоряжении шамана (за исключением близких духов); божественные или полубожественные существа, помогающие шаману, не должны причисляться к его близким духам, духам-помощникам или духам-покровителям.


Последние играют, однако, существенную роль в шаманизме; их функции мы рассмотрим подробнее, анализируя шаманские сеансы. Пока что заметим только, что большинство этих близких духов и духов-помощников имеют облик животных. У сибиряков и алтайцев они могут принимать облик медведей, волков, оленей, зайцев, всякого рода птиц (особенно гуся, орла, совы, вороны и т. п.), больших червяков, но также и призраков, духов деревьев, земли, домашнего очага и т. п. Нет смысла продолжать этот список. Их формы, названия и количество различаются в зависимости от региона. Согласно Карйалайнену, количество духов-помощников васюганского шамана может быть различным, однако обычно их семь. Кроме этих "близких", шаман пользуется также покровительством "Духа Головы", который защищает его во время экстатических путешествий, "Духа в облике медведя", который сопровождает шамана в его нисхождениях в ад, сивого коня, на котором он въезжает на Небеса, и т. д. В других регионах этой группе духов-помощников васюганского шамана соответствует один дух: медведь у северных остяков, "посланец", приносящий ответ духов у тремьюганцев (ханты с Тремьюгана) и других народов, - он напоминает "посланцев" небесных духов (птицы и т. д.). Шаманы призывают их со всех уголков мира, а они прибывают по очереди и разговаривают - каждый своим голосом.

Разница между близким духом в облике животного и собственно шаманским духом-покровителем довольно ясно проявляется у якутов. У каждого шамана есть одно ийе кила ("животное-мать") - нечто вроде мифического представления животного-помощника, прячущегося в укрытии. Слабы те шаманы, у которых ийе кила - собака; самыми могущественными считаются бык, конь, орел, лось или бурый медведь. Белые медведи, волки или собаки - хуже всех. Эмегет - совершенно другое существо. Обычно он является душой умершего шамана или не очень значимым небесным духом. "Шаман видит и слышит только через своего эмегета, - учил меня Тюспют; я вижу и слышу на расстоянии трех ночлегов, но есть и такие, кто видит и слышит намного дальше"58.


Как мы видели, эскимосский шаман после озарения должен сам позаботиться о духах-помощниках; обычно это животные, появляющиеся в человеческом облике; они прибывают по собственной воле, если неофит этого заслуживает. Лиса, сова, медведь, собака, акула и всякого рода духи с гор являются могучими и действенными помощниками. У эскимосов Аляски шаман считается тем более сильным, чем больше у него духов-помощников. В северной Гренландии у ангакока бывает до 15 духов-помощников.

Расмуссен собрал непосредственно из уст нескольких шаманов истории приобретения ими их духов. Получая свое "озарение", шаман Ауа чувствовал в своем теле и мозгу небесный свет, как бы исходящий из всего его существа; незаметный для людей, он был виден для всех духов земли, неба и моря, и они прибыли к нему и стали его духами-помощниками. "Мой первый дух-помощник был моим тезкой, маленьким ауа. Когда он прибыл ко мне, это было так, как будто вдруг улетела крыша дома, и я почувствовал такую силу видения, что видел через стены, землю и далеко в небе; это как раз мой маленький ауа принес мне этот внутренний свет, летая надо мной, когда я пел. Затем я поместил его в углу дома, - невидимого для других, но всегда готового послужить мне". Второй дух, акула, появился однажды, когда Ауа был в море на своей лодке; плавая, акула приблизилась к нему и назвала его по имени. Ауа призывает своих духов-помощников монотонной песней: "Радость, радость, - Радость, радость, - Вижу малого духа побережья, - Маленького ауа, - Сам я тоже Ауа, - Такой же, как и дух, - Радость, радость..." Он повторяет эту песнь до тех пор, пока не разрыдается; тогда он чувствует в себе безграничную радость. Как видим, в этом случае экстатическое переживание озарения определенным образом связано с появлением духа-помощника. Но этот экстаз не лишен мистического страха: Расмуссен ставит акцент на чувство "необъяснимого страха", которое возникает в момент "нападения духа-помощника"; он связывает этот ужас со смертельной опасностью посвящения.


Впрочем, все категории шаманов имеют своих духов-помощников и духов-покровителей, которые, в зависимости от категории, могут значительно отличаться по природе и силе действия. У джакунского пойянга есть близкий дух, пришедший к нему в сновидении или унаследованный им от другого шамана. В тропической Южной Америке духи-хранители приобретаются в конце посвящения: они "внедряются" в шамана "или непосредственно, или в форме скальных кристаллов, которые падают в его сумку... У карибов Барамы каждый класс духов, с которыми шаман входит в контакт, представлен небольшими камешками различных видов. Пиаи вкладывает их в свой колокольчик и таким образом может их вызывать по желанию". В Южной Америке, как, впрочем, и в других регионах, духи-помощники могут быть самых различных видов: души предков-шаманов, духи растений или животных. Бороро различают два класса шаманов, в зависимости от духов, от которых они получают свою силу: демонов природы или душ умерших шаманов - или душ предков. Но в этом случае мы имеем дело не столько с духами-помощниками, сколько с духами-покровителями, хотя разницу между этими категориями не всегда легко определить.

Отношения между магом или колдуном и его духами могут быть самыми различными - от отношений покровителя и подопечного до отношений слуги и господина, однако они всегда очень тесны. Духам редко приносятся жертвы или молитвы, но если они задеты, то маг тоже пострадает. В Австралии, Северной Америке и многих других регионах преобладают животные формы духов-помощников и духов-покровителей; их можно определенным образом сравнить с "bush soul" ("дух куста") в Западной Африке или нагвалем в Центральной Америке и Мексике.


Эти духи-помощники в образе животных играют существенную роль в начале шаманского сеанса, то есть в подготовке экстатического путешествия в Небеса или в преисподнюю. Обычно их присутствие проявляется в имитации шаманом криков или поведения животного. Тунгусский шаман, у которого духом-помощником является змея, старается во время сеанса изобразить движения змеи; другой, у которого в качестве сивен служит вихрь, соответственно и ведет себя. Чукотские и эскимосские шаманы превращаются в волков, лапландские шаманы становятся волками, медведями, северными оленями, рыбами, семангский хала может превращаться в тигра, как халак сакаев, как и бомор келантанцев.

Внешне эта шаманская имитация звериных жестов и голосов может казаться "одержимостью". Однако более точным было бы говорить о том, что шаман овладевает своими духами-помощниками: он сам превращается в животное, он может достичь подобного результата, надевая маску животного; можно также говорить о новой личности шамана, который становится животным-духом и "разговаривает", поет или летает, как звери или птицы. "Язык животных" является только вариантом "языка духов", тайного шаманского языка, к которому мы сейчас вернемся.

Перед этим мы хотели бы обратить внимание на следующую проблему: присутствие духа-помощника в облике животного, диалог с ним на тайном языке или воплощение в шамана этого духа-животного (маски, жесты, танцы и т. п.) - это дополнительные доказательства того, что шаман способен покинуть свое человеческое состояние, то есть что он может "умереть". Почти все животные с древнейших времен рассматривались либо как проводники, сопровождающие души на том свете, либо как новая форма умершего. Независимо от того, является ли животное "предком" или "руководителем посвящения", оно символизирует настоящую и непосредственную связь с потусторонним миром. В значительном количестве легенд и мифов всего мира героя переносит в иные миры животное. Именно животное заносит на своей спине неофита в джунгли (= ад), держит в своей пасти или "глотает", чтобы "убить и воскресить", и т. п. Наконец, следует иметь в виду мистическую солидарность между человеком и животным как основную черту охотничьих религий древности. Благодаря этой солидарности некоторые люди могут превращаться в животных, понимать их язык и разделять их знания и тайные силы. Каждый раз, когда шаману удается проникнуть в образ бытия животного, он как бы восстанавливает ситуацию, существовавшую в те далекие мифические времена, когда еще не произошел раздел между человеком и животным миром (см. ниже).


Животное-покровитель бурятских шаманов называется хубилган, что можно перевести как "метаморфоза" (от хубилху - "изменяться", "приобретать иную форму"). Иными словами, животное-покровитель не только позволяет шаману перевоплощаться, но и является в некотором смысле его "двойником", alter ego. Последний является одной из душ шамана, "душою в облике животного" или, точнее, "душою-жизнью". Шаман сражается в облике животного, и если его alter ego погибнет в схватке, то шаман также должен умереть.

Поэтому духи-покровители и духи-помощники, без которых невозможен ни один шаманский сеанс, могут считаться характерными признаками экстатических путешествий в другие миры. Это значит, что животные-духи выполняют роль душ предков, которые также уносят шамана в потусторонние миры (Небо, преисподнюю), открывают ему тайны, обучают и т. д. Роль животного-духа в обрядах посвящения, а также в мифах и легендах о путешествиях героя в иные миры совпадает с ролью души умершего в инициационной "одержимости" шамана. Однако мы отчетливо видим, что сам шаман "умирает" (или становится животным-духом, богом и т. д.), чтобы проявить свою действительную способность вознесения на Небо или нисхождения в преисподнюю. Такой видится возможность общего объяснения всех этих фактов: речь идет в некотором смысле о периодическом повторении (то есть возобновлении в начале каждого сеанса) смерти и воскрешения шамана. Экстаз является лишь конкретным переживанием ритуальной смерти или, иными словами, преодолением обычного человеческого состояния - образа жизни непосвященного. А как мы позже убедимся, шаман способен достигнуть этой "смерти" различными средствами, от наркотиков и бубна до "одержимости" духами.


"Тайный язык" - "Язык животных"


В период посвящения будущий шаман должен изучить тайный язык, которым он будет пользоваться во время сеансов, общаясь с духами и духами-животными. Этому языку он учится от наставника или собственными путями, то есть непосредственно "от духов"; оба способа сосуществуют, например, у эскимосов. Существование специального тайного языка зафиксировано у лапландцев, остяков, чукчей, якутов, тунгусов. Считается, что во время транса тунгусский шаман понимает язык всей природы. Тайный шаманский язык очень развит у эскимосов, у которых он употребляется как средство общения между ангакутами и их духами. У каждого шамана есть своя песнь, которую он поет, чтобы вызвать духов. Даже там, где не говорится непосредственно о тайном языке, еще заметны его следы в непонятных рефренах, повторяемых во время сеансов - например, у алтайцев.

Это явление мы встречаем не только в Северной Азии и Арктике, но почти везде. Во время сеанса хала пигмеев семангов разговаривает с шенои (небесными духами) на их языке; как только он выходит из церемониальной хижины, он говорит, что все забыл. У ментавейцев посвящающий наставник дует через бамбуковую трубку в ухо неофита, чтобы тот обрел способность слышать голоса духов. Батакский шаман во время сеансов употребляет "язык духов", а шаманские песни дусунов северного Борнео (Калимантана) поются на тайном языке. "Согласно традиции карибов, первый пиаи (шаман) был мужчиной, который, услышав песнь, долетающую со стороны реки, смело нырнул в воду и вынырнул только после того, как выучил наизусть песнь женщин-духов и получил от них все необходимое для своей профессии".

Очень часто этот тайный язык является "языком животных" или является имитацией криков животных. В Южной Америке в период посвящения неофит обязан научиться наследовать голоса животных. В Северной Америке, в частности, у помов и меномини, шаманы также имитируют пение птиц. Во время сеансов у якутов, юкагиров, гольдов, эскимосов и других народов слышны крики диких зверей и птиц. Кастанье описывает казахско-киргизского бакса, который бегает вокруг шатра, подпрыгивает, издает крики: "лает, как собака, обнюхивает зрителей, мычит, как вол, воет, кричит, блеет, как ягненок, визжит, как свинья, ржет, рычит, с удивительной точностью наследует крики зверей, пение птиц, шум их полета и т. д., что производит на зрителей очень сильное впечатление". "Нисхождение духов" часто выглядит именно так. У индейцев Гайаны "молчание вдруг прерывается взрывом странных, но действительно страшных криков; это рычание, вой, наполняющие хижину до такой степени, что дрожат ее стены. Этот шум раздается как ритмический рык, постепенно переходя в глухое и отдаленное ворчание, чтобы затем возобновиться с новой силой".

Присутствие духов возвещается точно такими криками, какими объявляют о своем появлении животные (см. выше). Многие слова, используемые во время сеанса, напоминают птичьи крики и голоса животных. Как заметил Летисало , шаман приходит в экстаз с помощью своего бубна и характерного пения типа "йодль", при этом всегда поются магические тексты. "Магия" и "песнь" - особенно пение на птичий манер - часто обозначаются одним и тем же словом. Германским словом, обозначающим магическую формулу, является "galdr", происходящее от глагола galan - "петь", причем этот термин особенно относится к птичьему пению.

Изучение языка животных, прежде всего птичьего языка, во всем мире равнозначно познанию тайн Природы и, как следствие, обретению пророческих способностей. Язык птиц обычно изучают, съедая змею или другое животное, которое считается магическим. Эти животные могут открывать тайны будущего, поскольку их считают сосудами для душ умерших и эпифаниями. Изучение их языка, наследование их голосов равнозначно способности общения с потусторонним миром и Небесами. То же отождествление с животным, особенно с птицей, мы обнаруживаем в шаманском наряде или магическом полете. Птицы - это проводники душ. Превращение себя в птицу или наличие птицы-компаньона свидетельствует о способности шамана еще при жизни совершить экстатическое путешествие в иные миры.

Наследование голосов животных, употребление этого тайного языка во время сеансов является еще одним признаком того, что шаман может произвольно передвигаться в трех космических сферах: в преисподней, на Земле и на Небесах; а это значит, что он может беспрепятственно проникать туда, куда имеют доступ только умершие или боги. Воплощение в себе животного во время сеанса является, как мы видели в разделе об умерших, не столько одержимостью, сколько магическим преображением шамана в это животное. Подобное преображение шаман осуществляет также и другими средствами - например, одевая свой шаманский наряд или скрываясь под маской.

Но это еще не все. Во многих традициях дружба с животными и понимание их языка являются признаками рая. Вначале, то есть в мифические времена, человек жил с животными в мире и понимал их язык. И только вследствие первичной катастрофы, сравнимой с "падением" в библейской традиции, человек стал тем, чем он есть сейчас: смертным, разделенным на полы, вынужденным работать, чтобы прокормить себя, и пребывающим в состоянии конфликта с животными. При подготовке к экстатическому состоянию и во время него шаман отвергает обычную человеческую жизнь и временно достигает изначальной ситуации. Дружба с животными, знание их языка, преобразование в животное являются признаками того, что шаман вернул себе "райскую" жизнь, потерянную на заре времен.

источник - http://shaman.aha.ru/homepage/shaman/shaman3/shaman03-03.html