«Никто не может в полной мере оценить то, что сделали для Франции женщины», — утверждал писатель и философ-просветитель Бернар Ле Бовье де Фонтенель. А тому, кто прожил на свете ровно 100 лет и был свидетелем превращения этого государства в самое авторитетное и просвещенное в Европе, можно доверять. Несомненно и то, что, воздавая должное слабой половине Франции, де Фонтенель имел в виду и знаменитую маркизу, вынудившую политиков всерьез рассуждать об эпохе Помпадур.

Ф.Буше. Мадам де Помпадур

Лишь власть, сосредоточенная в руках самой влиятельной фаворитки Людовика XV, заставляла слишком рьяных ее противников не копаться в подробностях ее происхождения. А это крайне раздражало женщину, стремящуюся к совершенству во всем. Хотя до нас дошли-таки сведения о том, что отец Жанны-Антуанетты Пуассон был лакеем, выбившимся в интенданты, проворовавшимся и бросившим семью.

Когда боги ещё не правили миром, могущественными властителями над всем живым были титаны. Они жили и на земле, и в глубинах вод. Последними были Форкий и Кето, у которых родилось шесть детей. Трое из них уже с самого рождения напоминали старых людей, они получили прозвище Форкидов. Три другие дочери отличались неземной красотой, и прозвали их Горгонами. Две из сестёр-красавиц были бессмертными, а младшая, Медуза, была единственной смертной среди дочерей титанов.

Несмотря на свою особенность, роднившую её со смертными людьми, Медуза была самой красивой среди морских дев. Её глаза сияли, словно летнее небо, а волосы напоминали сверкающие волны золота. Неудивительно, что сластолюбец Посейдон сразу же обратил внимание на девушку.


Медуза Горгона и проклятие богини

Своими преследованиями морской владыка доводил Медузу до отчаяния. Она не знала, где спастись от бога, который был не мил ей. И вот, во время очередной погони, девушка решила укрыться в храме Афины.

Она думала, что священное место остановит одержимого страстью Посейдона, но, увы, его это не смутило. Силой овладев Медузой, Посейдон осквернил алтарь Афины. Как ни странно, богиня не стала гневаться на “коллегу”, а всю свою ярость направила на несчастную девушку.

Обозлённая Афина превратила красавицу в жуткого монстра. У неё выросли крылья, а вместо чудесных волос появились клубки ядовитых змей. Кроме того, богиня наделила Медузу смертельным взглядом – одного взора было достаточно, чтобы обратить человека в камень.

 

Пробуждая в человеке его скрытые силы, музы разными путями ведут его к гармонии и внутреннему порядку.

(Делия Стейнберг Гусман)

Муза - покровительница эпической поэзии

Являя собой источник самых прекрасных и возвышенных состояний, музы всегда были связаны с горами и источниками. Они обитали на горе Парнас, у подножия которой бил Кастальский** ключ, и на горе Геликон***  около источника Иппокрены. Испившего волшебных вод Кастальского ключа музы наделяли вдохновением. Считалось, что они покровительствуют всем тем, кто стремится к прекрасному, но тех, кто осмеливается состязаться с ними, сурово наказывают. Так, Фамирида, сына нимфы Аргиопы, музы
наказали за дерзость и гордыню, лишив глаз и голоса. Являясь покровительницами всех служителей искусства, даруя способность пения, игры на музыкальных инструментах и стихосложения, музы не прощают тщеславия. Поэтому одним из главных качеств поэтов и художников древности была чистота помыслов и устремлений, и они всегда просили
помощи, благословения и вдохновения у муз, чтобы суметь передать в своих произведениях священные божественные образы. И поэтому музы связаны с  принципом очищения души, они являются связующей нитью между божественным и людьми.

Сочинено прекрасных песен много У нас в стране в советские года - К людским сердцам они нашли дорогу, Их не забудут люди никогда. Не ради денег авторы творили - Писались эти песни от души И людям радость и тепло дарили, Поэтому они так хороши! Пришли сегодня времена иные - Советского Союза больше нет, Но эти песни добрые, родные По-прежнему любви нам дарят свет. Опошлить их пытаются напрасно Дельцы от шоу-бизнеса сейчас - Шедевры эти фальши не подвластны И будут вечно радовать всех нас! Им не страшны ни пошлость, ни забвенье; В России эти песни все поют - Они приносят людям вдохновенье, Настрой хороший нам всегда дают! © Copyright: Михаил Крюков, 2010 Свидетельство о публикации №110112603039

Серия сообщений "Композиторы России":

Часть 1 - Александра Пахмутова - С Юбилеем вас...
Часть 2 - Песни Владимира Шаинского
...
Часть 5 - Гению киномузыки исполнилось 95!
Часть 6 - Владимир Высоцкий
Часть 7 - Советские композиторы и их песни

Купчиха за чаем. Художник Б. Кустодиев.

На балконе, с которого открывается вид на провинциальный ампир, за чаепитием восседает купчиха. Телом белая, лицом пригожая. Сытая жизнь. Кот рядом раздобревший. Стол ломится, а арбуз соперничает крутостью боков с самоваром. Женщина пьет чай в дорогом парчовом платье с глубоким декольте. Ее сахарные плечи — еще одна сладость на этом празднике жизни. За ее спиной виден другой балкон, где точно так же купеческая семья распивает чай.

Ну, целуй меня, целуй,
Хоть до крови, хоть до боли.
Не в ладу с холодной волей
Кипяток сердечных струй.

Опрокинутая кружка
Средь веселых не для нас.
Понимай, моя подружка,
На земле живут лишь раз!

Жил когда-то на острове Колонсее молодой князь по имени Эндрю, и славился он на всю Шотландию своим воинским умением и доблестью. Любил князь прекрасную девушку Мораг, и она любила его. Вот раз сидят они вместе,  мечтают о близкой свадьбе, как вдруг едет гонец от шотландского короля.  Представился князю и говорит: – Привез я из-за моря колонсейскому князю письмо от короля. Распечатал Эндрю письмо, и лицо его омрачилось.

– Враг напал на Шотландию, – сказал он невесте. – Король призывает меня под свои знамена. Не будет у нас через месяц свадьбы, дорогая Мораг.

Приказал князь немедля снарядить ладью и пошел проститься с невестой. Взяла Мораг руку любимого и надела ему на палец перстень с красным камнем – рубином.

– Не снимай его, – сказала. – Покуда горит рубин алым огнем, знай, сердце мое принадлежит тебе.

Поцеловал ее князь и отплыл в Шотландию.

Много недель длилась жестокая битва, наконец выгнали врага за пределы Шотландии. Исполнил Эндрю свой ратный долг и с легким сердцем пустился в обратный путь на запад. Часто смотрел молодой князь на заветный перстень, который горел у него на пальце, как капелька крови. Значит,  верна ему Мораг, ждет его на родном острове.

Море было спокойно, сильно и слаженно гребла дружина. Вот уж погас дневной  свет, засеребрилась на море лунная дорожка, и поднялся вдали над водой  родной остров. Не спится молодому князю, ходит он по ладье, мечтает о  невесте.
            Вдруг – что это? Качается на волне красавица с распущенными золотыми волосами.

Персефона, дочь Деметры, покровительницы земледелия и богини плодородия, вместе с дочерями Океана собирала цветы на пышном лугу. Вокруг цвели розы, лилии, шафран, фиалки, ирисы и гиацинты, но самым красивым, как отмечено в гомеровском «Гимне к Деметре», был нарцисс, чтоб цветколицую деву прельстить – цветок благовонный, ярко блистающий, диво на вид для богов и для смертных. Сотня цветочных головок от корня его поднималась, благоуханью его и вверху все широкое небо, вся и земля улыбалась, и горько-соленое море.

Гомер. Гимн к Деметре. 10. Пер. В. Вересаева
 

В тот момент, когда Персефона собралась сорвать этот необыкновенной красоты цветок, земля разверзлась под ее ногами и из бездны стремительно вылетела колесница Аида, царя подземного мира и брата отца Персефоны – Зевса. Он схватил Персефону и, несмотря на ее слезы и крики, увлек в свое подземное царство, собираясь жениться на ней. Только одна богиня Геката слышала крик девушки, и только бог солнца Гелиос видел похищение. Как только Персефона ушла из мира света, горы и скалы заглушили ее крики о помощи, обращенные к матери Деметре.

Охваченная горем и печалью Деметра сбросила с головы вуаль и девять дней искала свою дочь по всей земле, не останавливаясь ни на минуту, чтобы отдохнуть и хотя бы поесть. Тогда Гелиос рассказал ей о случившемся, о том, что это было желание Зевса – выдать Персефону замуж за ее дядю. Печаль Деметры обернулась яростью, и она покинула гору Олимп.

Характер каждого знака в трех изречениях. Каждое – в точку!…

ОВЕН

Орфей спустился за своей Эвридикой в Аид, но все равно не смог ее спасти, он страшно горевал и был растерзан вакханками...

 Как умудрялись работать вместе столь разные 

 Фаина Раневская и Ростислав Плятт 

Фаину Раневскую любят и помнят, хотя большинство ее ролей были эпизодическими и такими незначительными, что иногда ее имя даже не упоминалось в титрах. Она была невероятно талантлива и упорна, умна и остроумна, и кого угодно могла поставить на место одним только взглядом или острым словом.

Ростислав Плятт был не менее талантливым актером, его жизнью был театр, и другой он и не хотел. Самые звездные роли он сыграл уже в пенсионном возрасте: пастор Шлаг в «Семнадцати мгновениях весны», старик из фильма Хуциева «Послесловие», скрипичный мастер Амати из детектива «Визит к Минотавру». На театральной сцене он играл до тех пор, пока мог стоять на ногах, и мог продолжать работать и потом, когда ноги уже не подчинялись ему, тем более, что режиссеры не хотели отпускать актера, но он не хотел появляться перед зрителем в инвалидной коляске.

 

 

 

АНТИПОДЫ С ОБЩИМИ ЧЕРТАМИ

Раневская и Плятт обладали несколькими схожими чертами характера – оба любили юмор и были склонны к гротеску и импровизации, но все же, они были антиподами: Плятт легко умел приспосабливаться к обстоятельствам, был доброжелателен, весел и легок, всегда учитывал особенности характера режиссера, а сарказм использовал только в самых крайних случаях. Из Раневской же сарказм бил фонтаном, она была вспыльчива и без лишних экивоков говорила человеку в глаза то, что думала о нем. Скандалы были для нее обычным делом – ей хватало даже небольшого повода.  Читать далее

Пандора ("всеми одаренная") - женщина, созданная Афиной и Гефестом. Зевс, разгневанный тем, что Прометей похитил для людей огонь у богов, решил отомстить людям и приказал создать женщину. Пандора должна была по замыслу Зевса принести людям соблазны и несчастья. Гефест слепил ее, смешав землю с водой, Афина одела ее в сияющее платье и увенчала золотым венцом. По другой версии Гесиода, ее одаривали хариты и оры; Гермес вложил ей в грудь лживую и хитрую душу. Женщину назвали Пандора, так как все боги оделили ее дарами. Пандора соблазнила недалекого Эпиметея - брата Прометея, хотя тот и уговаривал его ничего не принимать в дар от Зевса. Когда Пандора открыла сосуд, врученный ей богами, в который были заключены пороки и несчастья, по земле расползлись болезни и бедствия. Только надежда осталась на дне сосуда, так как женщина захлопнула крышку; так люди были лишены даже надежды на лучшую жизнь. 

Пенелопа, в греческой мифологии дочь спартанца Икария и нимфы Перибеи, супруга Одиссея. Явившись в Спарту в числе претендентов на руку Елены, Одиссей предпочёл взять в жёны её двоюродную сестру - Пенелопу. По одной из версий  получил Пенелопу в жёны в качестве награды за победу в беге; по другой: отец Елены Тиндарей убедил Икария выдать Пенелопу за Одиссея, который помог ему важным советом при выборе мужа для Елены.

В первый день нового года (года Вышня-Перуна) славяне почитали верховного бога Перуна Сварожича (а потом и Илью Муромца, как его воплощение на Земле).

И мы поговорим о его главном знаке, о "Колесе Перуновом" или "Колесе Сварога".

Согласно древним учениям, всё есть во всём, Микрокосмос и Макрокосмос неразрывно связаны.

Связь геометрии мироздания с архитектоникой сознания неразрывна.  

Необычный, красивый и редкий камень, который сегодня считается одним из самых популярных.

Его название образовано из названий двух самоцветов – аметиста и цитрина.

Аметистовая часть имеет цветовую палитру от бесцветных до пурпурно-фиолетовых оттенков, а цитриновая – от оранжево-желтых до зеленовато - или коричнево-желтых.

Главным поставщиком на ювелирном рынке является Боливия.

Эти самоцветы есть и в Бразилии, но цветовая палитра их менее насыщенная, а стоимость значительно ниже боливийских.

По названию места, где впервые нашли самоцвет, он получил и второе имя – боливианит.

Именно в Боливии добывают большую часть аметринов (до 90% всего объёма).

Поставки аметрина на мировые рынки начались в 1989 году.

Те, кто чудом избежал смерти, нашел выход из тупиковой ситуации или выздоровел, несмотря на неутешительные прогнозы врачей, зачастую благодарят Ангела-Хранителя. Многие в минуты отчаяния возносят к нему молитву, прося о помощи. Но у каждого ли человека есть Ангел-Хранитель и всегда ли он приходит на выручку?

От Крещения до Страшного Суда

Протоиерей Константин Пархоменко поясняет азы: к каждому православному «приставляется» Ангел-Хранитель. Но происходит это только в момент крещения. Если верующий человек по каким-то причинам не прошел через таинство крещения, то тем самым он автоматически лишил себя Ангела-Хранителя.

Обязанностей у небесного заступника множество: оберегать подопечного от дьявольских происков и соблазнов, наставлять на путь веры и почитания Господа, помогать в самых сложных ситуациях. Но главное в служении Ангела – помочь душе достичь спасения. Ангел-Хранитель не только оберегает душу на протяжении всей жизни. Он сопровождает душу в Царствие небесное, оставаясь ее покровителем и защитником. Святой Кирилл Александрийский в слове «На исход души» говорил, что поддерживаемая святыми Ангелами душа «шествует по воздуху и встречает мытарства» Страшного Суда.

Митрополит Филарет был убежден, что Ангелов-Хранителей нередко принимают за обычных людей, которые появляются в жизни, а затем исчезают. Для многих Ангел-Хранитель воплощается в образе конкретного человека. Чаще – жены или мужа. А защита и покровительство небесных заступников нередко воплощается в действиях посторонних людей, которые неожиданно приходят на помощь, спасают от неминуемой смерти, дают бесценный совет.

Дриады (греч. дерево, в частности дуб) — нимфы, покровительницы деревьев. Иногда дриады именовались по названиям деревьев. Самые древние из известных нимф - дриады, родившиеся из капель крови Урана и обитающие в ясене, мелиады. Считалось, что дриады неотделимы от дерева, с которым связаны, а люди, сажающие деревья и ухаживающие за ними, пользуются особым покровительством древесных нимф.

Дриады (греч. дерево, в частности дуб) — нимфы, покровительницы деревьев. Иногда дриады именовались по названиям деревьев. Самые древние из известных нимф - дриады, родившиеся из капель крови Урана и обитающие в ясене, мелиады. Считалось, что дриады неотделимы от дерева, с которым связаны, а люди, сажающие деревья и ухаживающие за ними, пользуются особым покровительством древесных имф. Особенностью в мифах, связанных с дриадами, является то, что они, в отличие от прочих нимф, были смертными.
Дриады красивее любых смертных женщин. В зависимости от дерева, в котором они обитают, в течение четырех сезонов у них меняется цвет волос и кожи. В зимнее время кожа дриады темнеет, а волосы, наоборот, светлеют. В осенние месяцы волосы приобретают цвет листьев — желтый, красный. В течение лета древесные нимфы сохраняют насыщенный зелёный цвет. Это служит им отличной маскировкой. Дриады любят уединение. В одной большой роще одновременно редко обитает более дюжины древесных нимф. Они не чураются общества своих сестёр, но и не ищут его. Исключением служат лишь те случаи, когда между духами природы и сатирами вновь разгорается вражда, а случается это не так уж и редко. Пищей дриадам, как растениям и цветам, служат солнце и вода. Человеческая еда их не привлекает. Особенностью этих нимф является их неспособность покинуть свое древесное жилище на долгое время. Чем дальше дриада отходит от своего дерева, тем меньше сил у нее остается.

Царь Фив, сын Лая и Иокасты. Оракул предсказал Лаю, что он умрет от руки своего сына, и поэтому Лай приказал выбросить новорожденного Эдипа на гору Киферон, связав и проколов ему ноги. Но живший на этой горе пастух отнес мальчика в Коринф к царю Полибу, который воспитал его, как родного сына.
Когда Эдип вырос, дельфийский оракул предсказал ему, что он убьет своего отца и женится на своей матери. Поэтому Эдип не вернулся в Коринф, чтобы избежать встречи с Полибом, которого считал своим отцом, и отправился в Фивы. Дорогой он встретил своего настоящего отца Лая, ехавшего на колеснице, вступил в спор с возницей и убил отца.

Придя в Фивы, Эдип освободил жителей города от чудовища Сфинкса, которое умерщвляло всех, не умевших разгадать предлагаемой им загадки. Эдип разгадал загадку, и Сфинкс бросился со скалы и убился. За такое благодеяние жители Фив избирают Эдипа своим царем, и он женится на вдове предыдущего царя, т. е. на своей матери. От нее он имел сыновей Этеокла и Полиника и дочерей Антигону и Исмену.

Сугилит стал известен сравнительно недавно.

Его открыл японский минералог Кеничи Суги в 1944 году.

Находка была обнаружена в Японии на острове Сикоку.

Сначала исследователи предположили, что это пурпурная бирюза, но вскоре отличие было определено, и камень поместили в отдельную группу.

Прошло 30 лет, и этот минерал снова нашли, только уже в пустыне Калахари.

Южнoaфpикaнcкиe caмoцвeты поразили всех своей красотой.

Они были и остаются самыми роскошными из всех известных месторождений.

Так как рудник назывался Весселс, то камень получил имя весселит.

И все-таки, называть его следует сугилит, по имени первооткрывателя этого минерала.

Картина «Сирин и Алконост. Песнь Радости и Печали». 1896

Особой любовью на Руси пользовалась "Александрия" - история походов Александра Македонского, в вольном пересказе повествовавшая о сказочной стране Индии, невероятных чудесах. Из этой книги явились такие мифические существа, как  единорог (или инрог), который имел на лбу рог, обладавший таинственной силой, или же сирены - "рыбы морские, имеющие от головы до чрева образ человечий,  а ниже - рыбий". Оттуда же пришли Сирин и Алконост. Образ крылатых дев оказался  понятным, близким жителю Древней Руси, ведь, по его понятиям, звери, птицы, растения мало чем отличались от человека и могли друг в друга превращаться. Да и сам человек свободно мог стать зверем, птицей, растением. Потому-то попали в число любимых героев народного творчества Сирена - полурыба-получеловек, Китоврас - сросшийся с конем всадник и крылатые девы.

Это фарсовая комедия по мотивам пьесы великого французского драматурга Жана-Б. Мольера — уникальное произведение, которое очень справедливо высмеивает людей, претендующих на то, чего у них вовсе нет — на титул и на материальные ценности. Спектакль-герой, живет уже несколько столетий и до сих пор не перестает удивлять нас новыми постановками. Как говорится, из грязи в князи. Главным героем этой комедии является господин Журден. В наследство от своего отца он получил достаточное количество денег, но единственное, к чему он стремился в жизни это быть дворянином.

Блестящая, искрометная комедия, классика французской литературы Жана Батиста Мольера в постановке Государственного академического театра имени Евг. Вахтангова

Разбогатевший мещанин Журден искренне мечтает стать настоящим аристократом, и думает, что для полного счастья ему не хватает только дворянского титула, поэтому он готов купить его за наличные. Герой пытается одеваться как дворянин, нанимает себе учителей музыки и танцев, фехтования и философии, заводит дружбу с графом Дорантом и хочет выдать свою дочь замуж только за маркиза. Влюбленный в очаровательную маркизу Доримене, Журден готов на самые нелепые поступки.
Ему так хотелось быть в окружении дворян, что он шел на немалые жертвы ради этого: носил туфли, в которых нога чуть ли не складывалась вдвое, еле натягивал на себя шелковые чулочки, одевался смешно и безвкусно. Его стремление приобрести титул затуманивало ему глаза на все вокруг.

Быстро распознав то, что все дворяне люди ученые, господин Журден тоже решил заняться своим образованием, наняв себе для этого учителя танцев, музыки, фехтования и философа.
 В итоге его одаривают турецкой саблей и посвящают в мнимый турецкий дворянский сан  - мамамуши?.
Смотрите в спектакле театра Вахтангова в исполнении замечательных актеров. В ролях: В. Этуш, В. Лановой, Н. Русланова, Э. Шашкова

Говорят, после того как Бог создал мир, человек проявил необыкновенную прыть и сразу шагнул за пределы дозволенного. Это обстоятельство очень обеспокоило Бога. Он созвал семь архангелов на совет и сказал: «Возможно, я совершил ошибку, создав человека, теперь мне не будет покоя. Люди будут преступать дозволенное, а потом бесконечно жаловаться на свою несчастную жизнь. Куда бы мне спрятаться от них?».

Архангелы долго думали. Один из них посоветовал Богу спрятаться на вершине Эвереста. Но Бог сказал: «Очень скоро люди доберутся туда». Другой архангел предложил: «Спрячься на дне океана». Еще один посоветовал укрыться на Луне. Было еще множество разных предложений, но Бог все их отверг.

Наконец, один из архангелов сказал: «Спрячься в сердце человека. Там Тебя никто не будет беспокоить, а найдет лишь человек с открытым сердцем».

Это предложение понравилось Богу. Он так и поступил.

1. Сварог-Батюшка куёт души людские молотом своим из разного – чью из железа крепкого, чью из меди сырой, чью из злата-серебра обманного. Из чего Он сковал твою?

Во кузенке небесной дым коромыслом стоит. Молот вверх-вниз снуёт в отсветах красных. Трудиться Сварог молотом, Перун молоточком приколачивает, Семаргл мехами жару поддаёт. Спорится работа…

2. Из рук Его выходят – кто не в меру горяч, кто излишне хрупок, кто ни гнется, ни ломается, кто податлив, кто тяжек, а кто легковесен. Каким Он сковал тебя?  

Нереиды. Картина Гастона Буссьера

Невозможно рассказать обо всех образах русалок, следует, однако,  помянуть предшественниц средневековых русалок. Это древнегреческие  нереиды, наяды, морские нимфы и сирены. Русалок нельзя назвать персонажами исключительно славянской мифологии.

Легенды о красавицах с рыбьими хвостами появились еще в Древнем Вавилоне. А в более позднее время распространились в Западной Европе. Правда, славянские русалки существенно отличались от прекрасных иностранок: у них не было хвостов, что и позволяло им на короткое время выходить из воды.

Слово «русалка» - исконно русское по происхождению. В его основе лежит слово «русый», которым древние славяне называли все чистое и светлое. Возможно,такое  название возникло потому, что русалки всегда жили в воде, а вода тогда была необыкновенно чистой и прозрачной.

Леший - персонаж славянского фольклора. Это дух леса, который является людям в образе бородатого старика в странной одежде. Легко превращается в животное, птицу, гриб или дерево. Леший следит за порядком в лесных угодьях - заботится о зверях и растениях. Он любит подшучивать над охотниками и грибниками: шумит, подражает птичьим голосам, сбивает с дороги. Если человек наносит вред природе, лесовик может прогневаться и погубить его.

Лешего называют также лесовик, лесовой, лешак, лесник, лесун. Местожительство лешего – глухая лесная трущоба, но иногда также пустырь. Впрочем, этот дух обитает в лесу только в теплое время года. В начале октября он проваливается сквозь землю и зимует где-то в преисподней, а весной снова выскакивает из земли и поселяется в своем старом логове. Перед зимовкой леший обыкновенно беснуется, поднимает бурю, ломает деревья, разгоняет зверей по норам и логовищам. По польскому поверью, леший любит старые сухие деревья, особенно вербы; он часто сидит на этих, деревьях, приняв вид совы. Поляки-селяне избегают рубить такие деревья, чтобы не накликать на себя, рассердив лешего, какой-нибудь беды. По русскому поверью, леший тоже любит старые деревья, но предпочитает седеть в их дуплах. У нас есть поговорка: «Из пустого дупла либо сыч, либо сова, либо сам сатана».

 

Всего пару десятилетий назад об алтайском селе Манжерок знали лишь понаслышке - по строчке популярной советской песни «Расскажи ты мне, дружок, что такое Манжерок…» Но в последние годы Манжерок стал местом притяжения туристов. Небольшой клочок алтайской земли на берегу Катуни оброс современной инфраструктурой, гостиничными комплексами и всевозможными развлечениями.

В советское время здесь снимались известные кинофильмы, проводились фестивали и оборудовались здравницы, а сейчас россияне целыми семьями приезжают на горнолыжный курорт в Манжероке, чтобы прокатиться по новым трассам, сплавиться по бурной реке, надышаться горным воздухом и просто отдохнуть душой.

Художнику Джорджон. Юдифь.

Вот уже двадцать дней ассирийское войско держит в осаде Ветилую. Двадцать дней даже мышь не может выскользнуть к источнику, чтоб напиться.


    Качнулось пламя в светильнике, подпрыгнули и заметались тени по шатру, и в этом неверном свете предстала пред Олоферном Юдифь. Бородач пытался что-то объяснить, но слова его глохли в сиянии, исходящем от праздничных одежд, драгоценных украшений. Или от неземной красоты незнакомки. А та, ступив шаг, пала на колени и склонилась низко, до самой земли.

       Удивленный Олоферн вскочил, подошел к ней, поднял, заглянул в лицо и спросил:

       - Кто ты, откуда и зачем пришла?
       И был ему ответ:
      
    - Имя мое Юдифь, живу я в Ветилуе. А пришла я сказать открывшуюся мне волю Всевышнего: не пройдет и пяти дней, как падет непокорный город, и ты войдешь в него победителем.
       - Прекрасная иудейка, - вскричал Олоферн. - Если сбудется твое пророчество, я воистину поверю, что велик ваш Бог и прекрасен народ, у которого такие дочери!
      
    Кликнул Олоферн слуг и повелел поставить рядом шатер для гостьи, подать ей еды и питья, сколько пожелает. А Юдифь открыла свою корзину, вынула приготовленные ею яства и принялась угощать Олоферна.
     

 

Алфавит – это не просто перечень букв, которые отражают существующие в языке звуки. Это внутриприродный код, электромагнитная матрица которого на 30% является общей для людей, животных и растений. Это доказано трудами академиков П.П. Гаряева (1997 г.), Г.И. Шипова и А.Е. Акимова. То есть наша речь и письменные тексты имеют электромагнитную и торсионную природу. Буквы русского Алфавита (и латиницы тоже, т.к. она произошла от русского языка и 17 знаков у них общие) являются как бы физическими знаками (Пифагор, например, говорил, что буквы – это цифры), имеющими свою геометрию и свои математические формулы. Буква – это геометрия звука. 

 

 

Первую жену Адама, Лилит, Господь слепил из рыжей глины и наделил пышной гривой огненных волос. Красавица, да и только! Но семейная жизнь Адама с рыжеволосой супругой не сложилась. Уже на второй день своей жизни Лилит начала борьбу за равноправие полов, утверждая, что Бог создал мужчину и женщину одинаково — из глины, по своему образу и подобию. Пришлось Господу срочно исправлять ошибку — усыпить Адама, взять у него ребро и создать первому мужчине более покладистую жену.
Образ Лилит, перекочевав из иудейской мифологии в европейскую культуру, стал символом коварной обольстительницы, ведьмы, злого духа. У Гете сам Мефистофель советует Фаусту остерегаться рыжих чар Лилит: "Она не одного подростка сгубила этою прической!"

Согласно древнеарабской легенде, Аллах сначала создал из огня духов - джиннов. Рассердившись на них за их изворотливость и лживость, Аллах отправил их жить под землю. И лишь потом Аллах создал из глины своё главное творение - человека. Считается, что женщина, согрешившая с джинном, стала прародительницей всех своих рыжеволосых прадочерей.

Прекрасная нереида Галатея любила сына Симефиды, юного Акида, и Акид любил нереиду. Не один Акид пленился Галатеей. Громадный циклоп Полифем увидел однажды прекрасную Галатею, когда выплывала она из волн лазурного моря, сияя своей красотой, и воспылал он к ней неистовой любовью.

О, как велико могущество твое, златая Афродита! Суровому циклопу, к которому никто не смел приблизиться безнаказанно, который презирал богов-олимпийцев, и ему вдохнула ты любовь! Сгорает от пламени любви Полифем. Он забыл своих овец и свои пещеры. Дикий циклоп начал даже заботиться о своей красоте. Он расчесывает свои косматые волосы киркой, а всклокоченную бороду подрезает серпом. Он даже стал не таким диким и кровожадным. 

 

В Риме на Авентинском холме находилось святилище бога Вертум-на, по-видимому, бога смены времен года или же осени, несущей богатые плоды земледельцу и садоводу. Культ бога Вертумна был перенесен в Рим из этрусского города Вольсиний. Овидий в своих «Метаморфозах» рассказывает следующий миф о Вортумне и богине плодов Помонс. Прекрасная Помона любила лишь свой сад и работу в нем. Все время проводит она, ухаживая за плодовыми деревьями; дары Венеры, богини любви, отвергала прекрасная Помона. Фавны, сатиры и даже сам старый Сильван, плененные красотой Помоны, искали ее любви, но всех отвергла Помона.

Камень Ангелит является одним из безводного сульфата кальция, обычно он бывает лилового или же голубоватого оттенка. Он получил свое название из-за своих необычайно нежных оттенков. Очень часто в литературе встречается очень нежное и красивое название – камень Ангелит. Каковы же его свойства и что в целом он из себя представляет?

Камень Ангелит

История

Первые залежи минерала обнаружены в европейских Альпах. Голубые ангидриты подарил людям Тироль – австрийский участок этой горной системы. В 1987 году камень нашли в Южной Америке: нежно-голубые перуанские образцы «сопровождали» другие полезные ископаемые.

Мара - та, кто с состраданием встречает нас на берегу реки жизни.

Она словно говорит своим присутствием:

«Ну что, вынырнул, голубчик? Иди сюда, теперь всё хорошо. Ну-ну, не вешай нос.

Ты прожил значительно лучше, чем в прошлый раз. Ладил с родными и воспитал чудесных детей.

В следующей жизни ты ещё ловче обойдёшь мои искушения. Давай пока сходим в Чистилище, приведём тебя в порядок и по пути всё обсудим».

Да, Мара - та, кто ждёт нас на переправе между жизнью и смертью.