Шухратжон АХМАДЖОНОВ

(Продолжение статьи 17, 8-15 марта 2006 года) «ОЗОДЛИК»КА ДОИР: ОТНОШЕНИЕ К ВЫСТУПЛЕНИЮ РАХМАТЖОНА КУЛДАШЕВА

4. «ОЗОДЛИК» ПО ПОВОДУ РЕФЕРЕНДУМА ПО ВОПРОСУ ВВЕДЕНИЯ ЧАСТНОЙ ССОБСТВЕННОСТИ НА ЗЕМЛЮ В УЗБЕКИСТАНЕ И КАК ЭТИ ИНТЕРВЬЮ НЕ БЫЛИ ОТПРАВЛЕНЫ В ПРАЖСКИЙ ОФИС «ОЗОДЛИК»

Автор 1 сентября 2003 года написал «Обращение демократам Отечества, интеллигентам и активным дехканам нашего народа». Один экземпляр он принес в Ташкентский бюро «Озодлик» и попросил объявить по радио о такой важной инициативе, который затрагивает интересы большинство людей Узбекистана. Но этой информации не было уделено должное внимание руководством Ташкентского бюро и она не прозвучала по радио.

10 сентября 2003 года в Ташкентском представительстве Freedom House (Дом свободы) состоялся первое заседание Инициативной группы по проведению референдума, в ходе которого было принято Обращение. Учитывая, что текст этого Обращения нигде не был опубликован и с целью, чтобы читатель сам определил степень важности, ниже приводим его (автор выше отмечал, что он в то время не умел отправлять статьи в Интернет-сайты и поэтому Обращение в тот год не был опубликовано).

«Степень развития земледелия в стране зависит не от ее плодородия, а от ее свободы. [9, с. 123]

ШАРЛЬ ЛУИ МОНТЕСКЬЕ (1689-1755)

О Б Р А Щ Е Н И Е
ДЕМОКРАТАМ ОТЕЧЕСТВА, ИНТЕЛЛИГЕНТАМ И АКТИВНЫМ ДЕХКАНАМ

Никому не секрет, что сельское хозяйство и дехкане нашей страны в трудном положении. Первая причина этого – в независимом Узбекистане, как и в Советском Союзе, продолжает сохраняться колхозно-совхозная система под названием «ширкатное хозяйство» (ширкат – аредное). А вторая причина – и во времена СССР, и в настоящее время в нашей стране дехканин лишен право свободной продажи выращенного своим трудом хлопка и зерна!

В результате в независимом Узбекистане к нескольким негативным явлениям, существовавшим в период Советской Империи, прибавились новые и новые недостатки. Как и во времена СССР ученики школ в областях в широком масштабе принудительно вовлечены весной к прополке хлопчатника и осенью – к сбору хлопка-сырца. Дети нашего народа учатся в школах вместо 9 месяцев лишь 6-6,5 месяцев. Поэтому наноситься ущерб их здоровью и уровню знаний.
Один из новых недостатков - из-за неполучения достаточной заработной платы и доходов крестьянин уезжая в города и далее в другие страны работают чернорабочими.

Самым прискорбным является то, что и узбекские женщины были вынуждены выйти на рынок чернорабочих! В результате и среди женщин работающих в нашей стране, и среди женщин работающих зарубежом, продолжает возрастать число женщин промышляющих проституцией. Как утверждала корреспондентка Узбекского отделения радио «Свобода» Ситора в радиопередаче от 30 июня 2003 года, только в тюрьмах Объединенных Арабских Эмиратов содержаться 350 самаркандских женщин за проституцию. Если обратить внимание на нашу историю, и в период гражданской войны 1920-годов, и в годы голода и репрессий 1930-годов, и во времена Великой Отечественной войны 1941-1945 годов ни одна узбекская женщина не выходила на рынок чернорабочих! А в период правления Президента И.Каримова...

На сегодняшний день во многих ширкатных хозяйствах Узбекистана чиновники сперва погружают хозяйство по уши в долг, доводят до уровня экономического банкротства, а затем по соглашению с вышестоящим чиновником и на основе его приказа под прикрытием организации фермерских хозяйств стараются распределить и прибрать к рукам землю. (Если кто-то хочет узнать, каким образом это осуществляется просим прочитать статью корреспондента С. Бобоева «Как ширкат приватизировали или Почему буксуют сельские реформы в отдельно взятом хозяйстве?», опубликованная в газете «Правда Востока» 11 января 2003 года) Этим путем до 2003 года вместо 160 ширкатных хозяйств организовали 9000 фермерских хозяйств. В соответствии со специальным Постановлением Кабинета Министров Республики Узбекистан от 22 января 2003 года в прошлом году еще 177 ширкатных хозяйств были преобразованы в фермерские хозяйства.

Пока землю фермерским хозяйствам передают сроком от 10 до 50 лет. Еще пройдет 5-6 лет и в Ташкенте - на самом высоком уровне, например, по Постановлению Кабинета Министров РУз эти земли могут отдать тем фермерам на пожизненное пользование. И становиться очевидно, что миллионы наших дехкан останутся жить владея своими маленькими приусадебными участками. В результате в ближайшие годы число обнищавших дехкан еще увеличиться. А это приведет наше общество к неустойчивости, в том числе увеличению чернорабочих, проституток и преступников...

Продолжение такого обнищания наших дехкан будет ударом и против демократического развития нашей Родины. Для того, чтобы граждан свободно мыслили и вели практическую деятельность, они прежде всего в той или иной степени должны обладать экономической независимости.

Само собой возникает вопрос: что надо делать чтобы выйти из этого тяжелого положения? Во-первых, земля должна принадлежать дехканам (пусть, в течение определенных лет без предоставления право продажи земли). Во-вторых, дехканин должен иметь права свободной продажи в биржах и других местах выращенные собственным трудом все земледельческие культуры, в том числе хлопок и зерно. А государству нужно платить только соответствующие налоги.

Значит, вся проблема в том, как мирным путем передать землю дехканам на вечное пользование при существующей авторитарной политической системе Узбекистана, опирающейся на силовые органы. По нашему мнению, данная проблема для нашего народа является вопросом чести и совести, жизни и смерти, и её можно и нужно решить только путем вынесения на всенародное обсуждение, то есть на референдум!

Один пример. Более 90 процентов территории Республики Кыргызстан занимают горы, то есть пахотные земли составляет всего 7 процентов территории. Республика Кыргызстан достигла независимости 31 августа 1991 года и его руководство одним из первых в Центральной Азии ликвидировало колхозы-совхозы. Их земли были распределены свыше 700 тысяч гражданам, каждому из которых был выдано свидетельство о праве пользования землей на 99 лет. По предложению Президента Республики Кыргызстан Аскара Акаева 17 октября 1998 года среди народа республики был проведено всенародное голосование (референдум), дехканам еще более расширили право обладание землей и землю им отдали полностью в частное владение. Кыргызский дехканин на собственной земле сажает ту культуру, которую желает, собирает урожай и имеет право реализовывать кому и куда захочет, а государству платить только соответствующие налоги.

Известно, что парламентом РУз 18 ноября 1991 года был принять закон «О референдуме Республики Узбекистан». В 11-статье данного закона написано следующее.

«Статья 11. Реализация права требования референдума гражданами Республики Узбекистан

Граждане Республики Узбекистан реализуют право инициативы проведения референдума, если под требованием о референдуме собрано не менее четырехсот тысяч подписей граждан, обладающих правом участвовать в референдуме. В случае, если подписи граждан собраны без нарушений настоящего Закона, Олий Мажлис Республики Узбекистан обязан принять решение о назначении референдума.»

Итак, чтобы добиться проведение референдума в Узбекистане по поводу передачи земли дехканам в частную собственность демократы нашей страны совместно с интеллигентами и активными дехканами в течение двух месяцев должны собрать не менее 400 тысяч подписей граждан РУз. Если учесть, что в Узбекистане 120 городов и 180 районов, в том числе 162 сельских и 18 городских районов, то собрав в каждом из них в среднем с 1500 граждан, общее число подписей составит 450 тысяч. То есть, всё дело в организованном проведение сбора подписей по референдуме несмотря на сопротивления на местах!

Чтобы массовое мероприятие по референдуму осуществить быстро, хорошо и слаженно за короткое время, как это требует закон «О референдуме РУз», демократы различного направления и взглядов хотя бы на время должны отодвинуть свои более узкие интересы, амбиции и действовать совместно и сообща с интеллигентами и активными дехканами.

Вообще говоря, практические действия по данному референдуме продемонстрирует также истинный уровень демократов Узбекистана в политико-организационных делах.

Поддерживающий свободу, независимость и демократию в мире международная некоммерческая, независимая организация Freedom Ноusе (Дом свободы) в Ташкенте имеет свое отделение. В этом отделение 10 сентября 2003 года состоялся первое собрание Инициативной группы по проведению референдума, в ходе которого был принять данное Обращение. (Адрес Ташкентского отделения Freedom House: г. Ташкент, ул Исохор Окилова, дом 29А. Тел. 152 64 30, 152 67 77)
Чтобы добиться передачи сельскохозяйственных земель дехканам Узбекистана в частную собственность предлагаем соотечественникам по месту своего проживания создавать инициативные группы из представителей демократических организаций, интеллигенции и активных дехкан, а также граждан неравнодушных к экономическим трудностям земляков. Учитывая, что на местах некоторые сотрудники органов силовых структур и чиновники могут противодействовать таким собраниям, предлагаем заседания инициативной группы организовывать каждую 1-2 неделю в виде гап-гаштак (вечеринка устраиваемая обычно раз в 1-2 неделю по очереди одним из участников компании), который является 4-5 тысячелетней уникальной духовной ценностью тюркских и персидских народов. Просим вас установить контакт с главной Ташкентской Инициативной группой, а также оперативно получать дополнительную информацию и сведения о проводимых мероприятиях по референдуме.

После создания инициативных групп во всех 180 районах и 120 городах Узбекистана, на основе 12-статьи закона «О референдуме РУз», в городе Ташкенте состоится собрание с участием не менее 300 человек, прибывшими из различных мест нашей Родины.

Чтобы добиться быстрого, хорошего и слаженного проведения референдума просим всех соотечественников к активному участию»

Учитывая, что инициатива проведения референдума принадлежит гражданам РУЗ, ОЛИЙ Мажлису РУЗ, Президенту РУз, был написан отдельное Обращение на имя Президента РУз И.Каримову, Председателю Олий Мажлиса РУз Э.Халилову и некоторым депутатам Олий Мажлиса РУз. Первое десять абзацев второго Обращения полностью совпадают с вышеприведенным Обращением. Поэтому второе Обращение приводим с 11-абзаца.

«Президенту Республики Узбекистан
И.Каримову
Председателю Олий Мажлиса Республики Узбекистан
Э.Халилову
Председателю Жукорги Кенгеса Республики Каракалпакстан
Депутату Олий Мажлиса РУз
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Господин Президент! Вы в своих докладах много раз говорили что земля должна принадлежать дехканам. Например, Вы в книге «Узбекистан на пути углубления экономических реформ» пишите следующее.

«Развитие рыночных отношений на селе, возрождение у дехканина чувства хозяина происходит путем предоставления земли в пожизненное пользование с правом наследования. Главное состояло в создании такого механизма хозяйствования на селе, который давал бы возможность каждому дехканину свободно, заинтересованно трудиться, самостоятельно распоряжаться результатами своего труда. Мы однозначно сделали для себя вывод: дехканин тогда по настоящему ощутит себя подлинным владельцем земли, когда увидит, что плоды его труда, отдача земли принадлежит ему, что он истинный хозяин выращенной продукции.» [10, т. 3, с. 204]

В таких ситуациях вспоминаются следующие пословицы нашего мудрого народа: «Пустой разговор ухо режет», «Сколько не говори пер-пер, но персик в рот не попадет», «Чем сто раз говорить пер-пер, лучше один раз сказать персик».

Мы просим на основании статьи 9 Конституции Республики Узбекистан и статьи 10 «О референдуме Республики Узбекистан» войти с предложением о проведении всенародного референдума о передаче земли на вечное пользование дехканам в парламент Узбекистана.

В противном случае, мы - группа интеллигенции Узбекистана не будем сторонними наблюдателями вышеотмеченных недостатков и позорных явлений, и на основании статьи 11 закона «О референдуме Республики Узбекистан» в установленном законом порядке приступим к сбору подписей более 400 тысяч граждан нашей республики.

Члены и сторонники Инициативной группы по проведению референдума:
1. Ахмаджонов Шухрат, председатель Инициативной группы негосударственной некоммерческой организации «Демократлар давраси» («Круг демократов»), инженер-конструктор, инициатор по проведению референдума.
2. Бойматов Абдужалил, член ОПЧУ (Организация прав человека Узбекистана).
3. Урлаева Елена, член ОПЧУ.
4. Утаев Илхом, фермер.
5. Алимов Асрор Одилович, член ОПЧУ, член клуба «Истиклол».
6. Кунгуров Николай Федорович, председатель инициативной группы Общественной организации Демократия и права (ООДиП).
7. Олим Карим Иминжон Карвон угли, доктор технических наук, профессор. 14.09.2003 г.
8. Холиков Талъат Рахимович, кандидат медицинских наук. 16.09.2003 г.
9. Тиллаев Фахриддин, Сурхандарьинская область, г. Термез. 16.09.2003 г.
10. Сагдуллаев Баходир-Чигатай. (тел. 40-25-45, 137-08-85, 170-85-90)
11. Абдуллаев Рахматулло, член ИГНПУ (Инициативная группа независимых правозащитников Узбекистана). 16.09.2003 г.
12. Саидалиев Саидакрам, город Шахрисабз. 16.09.2003 г.
13. Шукуров Ташканжон,учитель, Шахрисабзский район. 16.09.2003 г.
14. Исхакова Дилором, журналист, г. Ташкент. 16.09.2003 г.
15. Джуманиязов Нуриддин, инженер-конструктор. 16.09.2003 г.
16. Рахмонкулов Абдугани, фотограф. 16.09.2003 г.
17. Шаймарданов Ахтам, эколог-правозащитник, Ташкентская обл., Бостанлыкский район, село Азадбаш. 16.09.2003 г.
18. Саримсаков Аликул, председатель фермерского хозяйства «Улуг-кун», Джизакская обл, Зааминский район. 17.09.2003 г.
19. Шайманов Эгамназар, Джизакская обл., Дустликский район, член ОПЧУ. 17.09.2003 г.
20. Курбонов Мухиддин, Джизакская обл, Зарбдарский район, пос Бустон. 17.09.2003 г.
21. Толиб Ёкубов, Председатель Общества прав человека Узбекистана (ОПЧУ), кандидат физико-математических наук, доцент, г. Ташкент. 17.09.2003.
22. Дадажонов Исмоил Мансурович, сопредседатель Форума демократических сил Узбекистана, инженер-технолог, г. Коканд, ул. Тургенева, дом 10. Тел 2-30-47, 6-61-63. E-mail: ismoil@dinosoft.uz
23. Иномжон Турсунов, драматург, в 1977 году окончил Ташкентский Театральный институт, Председатель Ферганской областной организации Демократической партии «Эрк» и председатель Ферганской областной организации НОПЧУ (Независимой организации прав человека Узбекистана), бывший политический узник.
24. Самад Мурод (Маллаев Абсалом), Кашкадарьинская обл, Нишанский район, политолог. 25.09.2003 г.
25. Махмудов Акрам, фермер, Кашкадарьинская обл, Китабский район. 25.09.2003 г.
26. Камбаров Баходир, студент Бизнес-школы, г. Чирчик, ул. Навруз, дом 24, тел 5-01-69.
27. Абдуллаев Бобомурод, журналист, Директор организации «Озод-овоз», г. Ташкент. 25.09.2003 г.
28. Солиев Хасан бобо, пенсионер, Кашкадарьинская обл, Камашинский район, ширкатное хозяйство Камтай. 29.09.2003 г.
29. Синдоров Мурод, фермер, Ташкентская обл, Букинский район, ширкатное хозяйство «Туркистон». 29.09.2003 г.
30. Тошпулатова Г.Н., г. Ташкент, ул. Джахан Абидова, дом 127, кв. 19. 29.09.2003 г.
31. Собиров Ражаббой Идиевич, Ташкентская обл, Кибрайский район, пос. Кибрай, махалла Шодлик, ул Марата, 130-дом. 30.09.2003 г.
32. Ибрагимов Юсуф Жураевич, предприниматель, инженер-конструктор, Ташкентская обл., г. Бука, ул.Беруний, 7-тупик, дом 7. 03.10.2003 г.
33. Тилавов Эсанил Амонович, г. Ташкент, Сергелийский район, паспорт серия СА номер 0853588. 03.10.2003 г.
34. Икромов Сайфулло, начальник отделения Использование земель союза дехканско-фермерскими хозяйствами РУз.
35. Намозов Баходир, экономист, компьютерщик, г. Ташкент, тел. 65-13-13.»

11 сентября 2003 года автор пришел в радио «Озодлик», сказал о собрание Инициативной группы и передал текст двух Обращений, а также экземпляр протокола корреспонденту «Озодлик». Затем дал интервью (к сожалению, не помню кто из журналистов записал этот интервью). И это сообщение не прозвучало по радио «Озодлик».

Как выше отмечал, под оба Обращение автор начал собирать подписи граждан. С 11 сентября по 3 октября 2003 года автором был собран подписи 35 сограждан Узбекистана. В конце 2-Обращения приводим фамилии и данные об этих 35 граждан, чтобы читатель смог представить данную инициативу поддержали люди самых разных профессий и политических взглядов.

2 октября (четверг) 2003 года состоялся второе собрание Инициативной группы по проведению референдума. По предложению автора было решено продолжить распространение первого Обращения среди населения и отправить второе Обращение руководителям РУз. На этом собрание приняла участие независимая журналистка Надежда Степанова. Она 3 октября 2003 года опубликовала в Интернете на сайте www.zamon.info статью [11]. Эта статья была опубликована и в портале www.centrasia.ru 3 октября 2003 года [11].

Письмо с просьбой войти с предложением о проведение всенародного референдума о передачи земли на вечное пользование дехканам в парламент Узбекистана, автор 16 октября 2003 года с подписями 35 граждан РУз отправил по почте на имя Президента РУз И.Каримову, Председателю Олий Мажлиса РУз Э.Халилову и председателю Жукорги Кенгесу Республики Каракалпакстан, а также тогдашним депутатам Олий Мажлиса РУз Эркин Вахидову, Уткир Хошимову, Юлдуз Усмоновой, Иброхим Гафурову, Дилбар Гуломовой и Акмал Саидову.

После отправки Обращения на следующий день – 17 октября (пятница) 2003 года автор зашел в Ташкентское бюро «Озодлик», сказал о проделанной работе журналистам и передал один экземпляр Обращения с 35 подписями граждан. Тут же корреспондент «Озодлика» Садриддин Ашуров (журналистский псевдоним Садриддин) попросил дат интервью по данному вопросу. Автор рассказал о причинах, цели данного Обращения и об отправки ее через почту на имя Президента РУз И.Каримову и другим руководителям Узбекистана, а также некоторым депутатам Олий Мажлиса РУз.

Автор, возвратившись домой, вечером 17 октября и утром 18 октября послушал радио «Озодлик» в надежде услышать свой интервью. Интервью не прозвучал не тот день и не последующие дни. Автор где-то через три дня пришел в Ташкентский бюро «Озодлик», встретился с корреспондентом С.Ашуровым и спросил причину. Он сказал, что запись он передал руководству и сделал все, что от него зависит. Автор попросил встречу с Рахматжон Кулдашевым – тогдашнем руководителем Ташкентского бюро «Озодлик». Когда он спустился на первый этаж, напомнил ему, что автор осенью 2002 – весной 2003 годов ему три раза обращался про женщин-мусульманок и о трех интервью сентября-октября 2003 года по поводу Обращения о референдуме по земельному вопросу. Все эти предложения и интервью оставлен без внимания, не пропустили в эфир. Автор сказал так: «Вы не пропустили и озвучили такое важнейшее предложение для нашего народа, касающиеся земельного вопроса. Поэтому в дальнейшем я прекращаю свою сотрудничество с вами и теперь сюда буду приходить редко».

Автор уважал и уважает многих корреспондентов Ташкентского бюро «Озодлик», в том числе Садриддин Ашурова, делающих свою работу честно, профессионально и самоотверженно. Имея именно их ввиду, он не порвал окончательно связь с Ташкентским бюро «Озодлик».

Следует сказать, что оригинал выступления Рахматжон Кулдашева на узбекском языке (смотрите [12]) составляет 10 страниц при шрифте 12, а тот же текст на русском языке – всего 4 страниц. То есть русский текст составляет лишь 40 процентов от узбекского варианта. Поэтому многие фразы в русскоязычном варианте текста отсутствует. Поэтому следующее предложения приводим с 8-страницы узбекского текста (с узбекского на русский язык перевел автор).

«Я проработал девять лет в Ташкентском бюро радио «Озодлик». Сперва был ведущим журналистом, затем стал руководителем бюро. Создал дружный и сильный коллектив. В годы моего руководства авторитет радио очень вырос среди слушателей. Я девять лет служил честно миссию. Не разу не поступал против миссию» [12]

На основе вышеизложенного, пусть читатель сам делает выводы, какую миссию выполнял бывший руководитель Ташкентского бюро радио «Озодлик» Рахматжон Кулдашев.

5. О ЖУРНАЛИСТЕ БОБОМУРОД АБДУЛЛАЕВЕ

Р.Кулдашев пишет: «Здесь уместно отметить, что в то же время, благодаря таким же «политическим играм», был безосновательно уволен с работы и журналист радио «Свобода» Бобомурод Абдуллаев. В то время, когда Ташкентским бюро руководил Азиз Джураев, среди журналистов разгорелись взаимные стычки, неприязнь. Он начал увольнять их один за другим» [3]

Эту же информацию Р.Кулдашев в своем выступление о Б.Абдуллаеве на узбекском языке написал в следующем виде.

«В то время самым ведущим и профессиональным журналистом Ташкентского бюро был Бобомурод Абдуллаев. Это признавали и мы журналисты, и слушатели. Азиз Жураев (доктор филологических наук, руководитель Ташкентского бюро «Озодлик» в 1999-2001 годы, А.Ш.) именно против Бобомурод Абдуллаева начал провокации. Он любым способом старался его уволить с работы. Он наговаривая на Б. Абдуллаева написал письма тогдашнему руководителю Узбекской службы Карлсону. Не понимающий, что происходить в сущности, бедняга, пожилой Карлсон подписал приказ об увольнение Б.Абдуллаева. Замира Эшанова и Адолат Нажимова (бывший руководитель Узбекской службы радио «Озодлик» в Праге до 2006 года, которую сменила на этом руководящем посту в 2006 году Сожида Джафарова, А.Ш.) хорошо знали, что Б.Абдуллаев самый талантливый журналист радио. Если они руководителям радио сказали бы словечко, что «Бобомурод самый хороший журналист радио, Азиз Жураев против него устраивает провокацию», то Б.Абдуллаев не был бы уволен с работы. Мы – журналисты Ташкентского бюро защищали. Мы довели до сведения руководителей радио о том, что Азиз Жураев устраивает провокации против Бобомурода. Они проверили истинное положение дел. И освободили от занимаемой должности А.Жураева. Но до того Азиз Жураев успел выгнать с работы Бобомурод Абдуллаева» [12]

Автор с начала 1990-годов регулярно слушает узбекские передачи «Озодлик», а с 1998 года записывает в больших рабочих тетрадях интересную информацию, переданные по радио и телевидению. Честно говоря, не одно сообщение, интервью Бобомурод Абдуллаева не осталось в памяти автора, видимо материалы его были малоинтересными.

Знакомство автора с Б.Абдуллаевым произошло так. Весной 2002 года автор пришел в Ташкентское бюро «Озодлик». Он встретился и поговорил с журналисткой (и поэтессой) «Озодлик» Гулчехра Нуриллаевой, ей рассказал о ходе ознакомления своим судебным делом 36-дневного заключения с 30 октября по 4 декабря 2001 года (об этом писали выше). Затем попрощался и вышел во двор. До железных ворот где-то 25 метров. Тут кто-то окликнул: «Шухрат ака». Автор остановился, повернулся и к нему подошел мужчина где-то 25 лет, рост 165 сантиметров. Он представился, как журналист радио «Озодлик» Бобомурод Абдуллаев. Он сказал, что готовит передачи на экономические темы и спросил, есть ли у автора информация на эту тему. Автор ответил, что сейчас расследует свое судебное дело и очень занять. Б.Абдуллаев сказал, что у него конфликт с руководством «Озодлик» и приходиться ему увольняться с работы. Он также попросил книжку [4]. Автор ответил, что у него книжки нет, но пообещал.

Прошло несколько месяцев. Летом 2002 года на рынке Чорсу автор случайно встретился с Б.Абдуллаевым. Он сказал, что в данное время работает в Ташкентском бюро Института Изучения Войны и Мира (ИИВМ) (Institute for War and Peace Reporting (IWPR), Великобритания). Он также спросил о книжке. Автор записал его рабочий телефон и пообещал ему скопировать один экземпляр. Через несколько дней автор позвонил ему на работу и встретился возле станции метро Ойбек. Автор поздоровавшись, отдал ему книжку [4] и взял деньги, затраченные на ксерокс. Он пригласил в офис ИИВМ, который был расположен по адресу: г. Ташкент, ул. Ойбек, дом 14, кв. 2 (тел. (998 71) 152 85 45). Там в офисе работали пожилой мужчина-иностранец (видимо руководитель) и молодая русская женщина (видимо переводчица). Поздоровавшись с ними, автор немного времени побеседовал с Б.Абдуллаевым и затем ушел.

Прошло еще несколько месяцев. Как-то автор позвонил в офис ИИВМ, а там сказали, что Б.Абдуллаев здесь не работает. Интересно было бы узнать от руководства ИИВМ (IWPR) причины его ухода или увольнения, пусть этим поинтересуются другие журналисты.

Для сравнения: в этом Институте – ИИВМ в 2004-2005 годы работала директором проекта известная журналистка Галима Бухарбаева. Автор с ней познакомился во время пикета 6 августа 2003 года возле Российского посольства в Ташкенте. Там мы – пикетчики выразили свое недовольство по поводу ареста в Москве правозащитника, нашего земляка Бахром Хамроева 20 июля 2003 года и требовали немедленного освобождения [13]. Автор дал интервью журналистам, в том числе ей. Она дала свою визитку.

Галима – стройная, молодая женщина небольшого роста, но у нее столько отваги и мужества! Она по мере возможности старалась правдиво освещать события в Узбекистане. Так было и в ходе освещения трагедии в Андижане в мае 2005 года. Она была среди митингующих, освещала ход событий, видела расстрел мирных людей на площади города Андижана 13 мая 2005 года и чудом осталась жива. Об этом она написала и передала интервью по радио и СМИ. Позже – 29 июня 2005 года выступила в Вашингтоне в качестве свидетеля Андижанской бойни перед Хельсинской комиссии по правам человека при Конгрессе США (там также выступил в качестве свидетеля швейцарский журналист Мариус Бенсбен) [14]. Г.Бухарбаевой в 2005 году вручили престижную Международную премию в области журналистики. Она действительно достойна такой международной премии! Она в настоящее время – в марте 2006 года живет в США.

Известно, что ресурсный центр Ташкентского представительство Freedom House (Дом свободы) был открыть в мае 2003 года. Автор там начал набирать на компьютере свою третью книжку [15], набор которого закончил 15 августа 2003 года. В мае 2003 года Бобомурод Абдуллаев в Интернете открыл сайт Озод-овоз (Свободный голос) – www.ozodovoz.org и стал директором этого сайта. Он об этом сообщил автору в те майские дни 2003 года и спросил, есть ли материалы для публикации. Автор ему ответил, что сейчас набирает книжку и готов передать ему. Где-то 15 августа автор передал ему файл – запись на дискете с текстом книжки [15].

11 ноября 2003 года исполнялся 15 лет со дня создания Народного движения Узбекистана «Бирлик» («Единство»). Автор надеялся, что книжка будет опубликована до этой даты и станет своеобразным подарком многочисленным участникам демократического народного движения «Бирлик». Но Б.Абдуллаев сказал, что сайт открыл с помощью некоторых людей в Азербайджане и они публикуют статьи и книги на сайте «Озод-овоз».

В итоге книжка автора [15] была установлена в сайт www.ozodovoz.org только в конце декабря 2003 года. Причем не нашлось место для полного написания фамилии автора, то есть был написан «Шухрат А.». Далее: каждый 3-4 абзаца были объединены и в таком скученном виде был напечатан на сайте. Дальше – больше: 11-12 февраля 2004 года автор решил прочитать некоторые места книжки [15] и открыл сайт www.ozodovoz.org Но своего книжки там не нашел. Автор позвонил Б.Абдуллаеву и попросил помочь найти книжку в сайте. 12 февраля 2004 года Бобомурод пришел в Freedom House и по просьбе автора открыл сайт и поискал книжку. Там его не было! Просто книжка была удалена из сайта! После этого автор полностью прекратил сотрудничество с Б.Абдуллаевым.

Следует добавить, 6 марта 2006 года автор на сайте www.ozodovoz.org открыл страницу «Книги». Но там не было ни одной книги, в том числе книга автора.

По инициативе бывшего депутата Верховного Совета СССР (он был избран от комсомольской организации Узбекистана в 1989 году), сопредседателя Народного движения Узбекистана «Бирлик» Пулат Охунова (родился 13.03.1962 г.) 10-12 ноября 2003 года в актовом зале гостиницы «Саёхат» («Путешествие») состоялся конференция демократов Узбекистана на тему: «Узбекистан вчера, сегодня и завтра». На этой конференции автор 11 ноября выступил и кратко сказал о проблемах земельной реформе в Узбекистане, о негативных явлениях из-за бедности дехкан, напомнил сидящим в зале о двух Обращениях, один из которых был отправлен руководству Узбекистана (см. 4-параграф) и предложил совместно организовать сбор необходимого количества – более 400 тысяч подписей граждан для проведения референдума по земельному вопросу. В большом зале сидели где-то сто демократов и большинство одобрительно отнеслись к предложению автора. Но только Бобомурод Абдуллаев выступил против некоторых фактов и слов автора, хотя он этот же текст Обращения подписывал 25 сентября 2003 года и тогда не возразил.

Данная статья не о Б.Абдуллаеве. Поэтому здесь нет возможности анализировать его те критические слова и другие поступки. На основе вышеизложенного автор, как один из постоянных радиослушателей радио «Озодлик» и знающего Б.Абдуллаева с 2002 года, совершенно не согласен с такими эпитетами Р.Кулдашева о нем: «Самый ведущий и профессиональный журналист … Это признавали и мы журналисты, и слушатели» [12]. Бобомурод Абдуллаев просто посредственный журналист, придерживающийся линию далекой от истинной и открытой демократии, служащий не к объединению, а к разъединению демократов Узбекистана . . .

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ