«Туман яром, туман яром, туман долыною...»



Українська народна пісня
Вик.: Національний заслужений академічний народний хор України імені Григорія Верьовки

Опалило сердце жаром,
Обожгло слезою.
«Туман яром, туман яром,
Туман долыною...»

Ой, да не туман то —
Матери кручина:
Как ушёл Иванко,
Так навеки сгинул.

Читать далее...

Иоанн Кронштадский, светильник души русской. «Он служил, весь охваченный внутренним огнём"

«В какой бы дом я ни заходил, я везде видел на стене портрет отца Иоанна Кронштадского» , — вспоминал А. Чехов о своём пребывании на острове Сахалине.

Иоанн Кронштадский (1 октября 1829 — 2 января 1909)
Сын бедного дьячка села Сура Пинежского уезда Архангельской губернии. Главным человеком в его судьбе стала мать, Феодора Власьевна, кончившая свои дни в монашеском постриге.

Иван Ильич Сергиев (мирское имя) рос болезненным и слабым, но стараниями родителей религиозно настроенным ребенком. В 1851 году отправлен в Петербургскую духовную академию на казённый кошт; в 1855-м Иоанн Сергиев — кандидат богословия и священник Андреевского кафедрального собора в Кронштадте, где он и прослужит до самой смерти (с 1894 года — настоятелем храма).

Впечатления об огненных проповедях о. Иоанна сохранились во многих воспоминаниях.
"По его инициативе при храме был построен Дом трудолюбия, в котором кроме мастерских, где имели возможность заработка до 25 тысяч человек в год, были устроены безплатная начальная школа, детская библиотека, зал военной гимнастики, приют для детей-сирот, народная столовая, богадельня для бедных женщин, огород, безплатная лечебница, загородная летняя дача для детей и т. д. Кроме этого, его стараниями (а часто и пожертвованиями) основаны женские монастыри — на реке Карповке, Воронцовско-Благовещенский монастырь в Псковской епархии; построено подворье Леушенковского женского монастыря (Череповецкий уезд), Вауловский скит в Ярославской губернии, Пюхтицкая женская обитель (на территории нынешней Эстонии), новая церковь в родном селе Сура и там же женская обитель, ставшая вскоре монастырем"...

О его даре целителя писали Н. Рерих, А. Кони, С. Боткин.

В 1902 году была напечатана его работа «Против графа Льва Н. Толстого», на которую многие тогдашние либералы отозвались угрозами...

Читать далее...

В постели с Романовыми. Балерина Матильда Кшесинская сожительствовала с пятью великими князьями
Депутат Наталья Поклонская пригрозила затаскать по судам кинорежиссёра Алексея Учителя за его фильм о балерине Матильде Кшесинской. Столько лет прошло, а свидетелям самозваной «секты Мухранских-Гогенцоллернов», мнящим себя «русскими монархистами», до сих пор не даёт покоя любое упоминание о скандальной танцовщице – не потому ли, что имя Кшесинской неизбежно влечёт за собой воспоминание о шлейфе сомнительных связей и похождений августейшего семейства Романовых?

Сложно сказать, хорошей или плохой балериной была Маля Кшесинская: её современники во мнениях на сей счёт не сходились. Крутить 32 фуэте подряд она точно умела – причём научилась первой из русских танцовщиц.

Однако куда лучше ей удавалось эпатировать публику. К примеру, её коллегу и современника, гениального Вацлава Нижинского отлучили от большой сцены за танцы в откровенном костюме – панталонах «в облипочку». А Малечка запросто могла станцевать и вовсе без панталон – фотографии, если что, сохранились.

Выйти на сцену слегка подшофе – да запросто! Недаром её знакомые уверяли, что в венах танцующей Кшесинской «клокочет шампанское».

Проиграть в рулетку целое состояние? Подобное случалось неоднократно, а в последний раз, уже в эмиграции, Матильда умудрилась продуть в казино Монте-Карло своё французское поместье. Кшесинская, по воспоминаниям современников, всегда играла по-крупному и ставила на одно и то же число, которое считала «счастливым», – 17.

Читать далее...

ТЕСТЫ И ЗАГАДКИ

Много
http://roza2017.ru/category/testy/

П. В. Никольский Бахчисарай. Культурно-исторические экскурсии 1924 г.

Книга распределена на три части - первая представляет собой экскурсию по городу, вторая - по ремесленным мастерским, третья часть - экскурсия во дворец и анализ государственного быта Ханства


1.


2.

Читать далее...

П. П. Свиньин. Татарская кофейня в Бахчисарае.
(Свиньин П. П. Картины России и быт разноплеменных её народов.1840 г.)

Чтобы получить некоторое понятие о неге Азиаткой, надобно побывать в кофейне близ Ханского Дворца. В какую пору ни войдёшь в неё, она всегда наполнена народом; но при всём том не слышно ни малейшего шуму.

В.Кизеветтер. Татарская кофейня в Бахчисарае.1845-1847 гг.

Читать далее...