Вот так http://digest.subscribe.ru/business/job/n732535428.html изподволь внедряется в головы и умы обывателям, что есть такая профессия - суррогатная мать.

Дальше будет создание организаций стоящих на защите сурогатного материнства, профсоюзы суррогатных матерей, организация учреждений занимающиеся работой с отказниками по суррогатному материнству, ну и так дале... Вплоть до торговых киосков с продажей человеческих органов как запасных частей....

Горбачёв. Измена

Несколько дней назад выступая в студенческой аудитории, я сказал, что Горбачёв-предатель. Одного из присутствующих возмутила моя фраза, и он очень эмоционально потребовал ее аргументировать. Удивительно, что есть ещё люди, которым нужно объяснять очевидные вещи. О том, что вода мокрая, лёд холодный, днём светлее, чем ночью. Горбачёв предатель – это из того же разряда.

Но раз некоторые наши граждане не понимают, почему бывший президент СССР предал свою страну, я решил высказаться по этому вопросу ещё раз.

Начнем с истории. Президентов в СССР не было, пока Горбачёв первым не был избран Верховным Советом СССР на должность президента Советского Союза. В соответствии с законами СССР на момент принятия этого решения, это было правовое решение. Суверенная страна, Советский Союз, решила принять такую форму правления и ввела пост «президента СССР». Вступление на эту должность происходило после совершения соответствующих процедур. Где последней из этих них, была присяга вступающего на должность главы Советского Союза. Президент СССР был обязан согласно присяге, соблюдать и защищать Конституцию СССР, защищать безопасность и территориальную целостность своей страны, верно служить ее народу.

Так как Михаил Горбачев защищал целостность своей страны, ее суверенитет? Как он «отслужил» народу Советского Союза?

С моей точки зрения, присяга им была нарушена. Если присяга была нарушена, то должна быть правовая оценка этому нарушению. Согласны? Теперь давайте подумаем, по каким законам эту правовую оценку возможно дать?

Немного отвлечёмся в сторону истории вопроса. Когда западные страны признавали независимые государства, возникшие, на территории СССР, как субъекты мирового права, а не как неотъемлемые части входящие в состав СССР, то все они нарушили целую кучу международных договоров. И грубо попрали международное право. Сегодня это уже не кажется невероятным. После Югославии, Ирака, Афганистана и Ливии, попрание норм международного права стало уже общим местом в отношениях между государствами. Миром сегодня правит сила, дающая право, а не право дающее силу.

В сегодняшних реалиях, США достаточно обычного «фигового листочка» для того, чтобы обосновать свои нарушающие международное право, действия. Например -«бомбардировка мирных демонстрантов» в Ливии или «оружие массового поражения» в Ираке. Но тогда, 20 лет назад, мир ещё был не готов к подобным вещам. Поэтому на свет появилось «диво дивное»: новый юридический термин под названием «РФ, является правопреемницей СССР». На этом основании весь внешний долг СССР был взвален на одну Россию, на этом основании делили международную собственность СССР, на этом основании выстраивали отношения с РФ на Западе.

Для чего им это было нужно? Для того, чтобы спрятать факт нарушения странами запада целой стопки международных договоров. Часть из которых, ПРЯМО ГОВОРИЛА О НЕРУШИМОСТИ ГРАНИЦ В ЕВРОПЕ. Признавая все республики СССР в качестве субъектов международного права, страны Запада скинули с себя целый ряд обязательств. Взятых по итогам Тегеранской, Ялтинской и Потсдамской конференций. Словно отслужившую одежду, Запад сбросил с себя Хельсинские соглашения и ещё кучу договоров рангом поменьше. И всё это на базе института «правоприемничества РФ». Хорошо. Пусть так. Мы, Россия, признали это нарушение международного права в 90-х, а после драки кулаками не машут. Но…

Благодаря этому институту «правопреемственности» нас обложили долгами СССР. Благодаря этому институту все правовые вопросы, касающиеся советского периода, решались на основании ЕЩЕ законодательства СССР в части признания долгов, прав имущества и правовой оценки действий должностных лиц подписывающих договора от лица СССР. С моей точки зрения, это означает, что, давая оценку действиям Горбачёва, мы имеем полное право применить тоже самое советское законодательство.

Если мы выплатили долги СССР, если мы имеем границы, нарезанные во времена СССР, то тогда и оценку действий главы СССР, мы должны давать на основании законов СССР. Так как они были совершены в советский период, законодательство которого признаются странами запада для решения экономических, территориальных и правовых вопросов благодаря тому, что РФ является правопреемником СССР.

Теперь смотрим, что должен был сделать президент СССР 20 лет назад, в декабре 1991 года. Когда собравшиеся в Беловежье Ельцин, Шушкевич и Кравчук уничтожили нашу страну несколькими росчерками пера. После подписания Беловежских соглашений, руководствуясь советским законодательством, Конституцией СССР и, данной при вступлении в должность, присягой, Горбачёв был обязан своим указом отстранить глав РСФСР, УССР и БССР. Это как минимум. А потом действовать по ситуации, назначить перевыборы глав республик, нарушивших закон. Отстранив от должности Ельцина, Кравчука и Шушкевича, президент СССР был обязан, в полном соответствии с советским законодательством начать расследование их деятельности и дать ей правовую оценку.

И это, если говорить «языком юристов». Если говорить человеческим языком, то Горбачев, как глава СССР был обязан предпринять все усилия по сохранению страны, на Конституции которой он клялся хранить ее целостность. Вплоть до ареста тех, кто в нарушении законов Союза посягнул на само существование Союза.
Вместо принятия мер по сохранению СССР в полном соответствии с законами Союза и его Конституцией, Горбачев подал в отставку.

А с какого это времени, и согласно какому закону, отставка главы государства автоматически означает ликвидацию этого государства?

И как бездеятельность Горбачева можно охарактеризовать с точки зрения советского законодательства? Как преступную халатность или как измену Родине? А давайте мы это решим в суде.

Предлагаю юристам подумать и поработать над грамотным исковым заявлением. Я убежден, что на ваш гонорар и на все судебные издержки мы соберём деньги всем миром, а вы станете самыми популярными людьми на территории всего постсоветского пространства. Есть желающие прославиться и совершить при этом доброе и справедливое дело? Или я не прав и юридических оснований для привлечения Горбачёва к ответственности уже нет?

Убежден, что найдутся и те, кто захочет и сможет подать этот иск против Горбачева в суд. Жду ваших предложений мне на почту:nstarikov@bk.ru.

Теперь заранее отвечу на возможные возражения немногочисленных сторонников Горбачёва.

Не надо говорить, что страна была не готова, и не хотела, и это привело бы к Гражданской войне. Это чистой воды демагогия. Лучшее доказательство этому, сохранение целостности РФ в сложнейшей ситуации 90-х годов и интеграционные процессы на постсоветском пространстве сегодня. Не надо говорить, что он сильно рисковал бы, принимая ТАКИЕ решения, руководствуясь советскими законами. Боишься риска, не лезь в президенты. Работа у глав стран, у монархов, президентов и генсеков такая. Опасная.

Не нужно говорить и о неизбежности распада Союза. Нужно выяснить, СССР был развален из принципа целесообразности в нарушение советского и международного законодательства или его развал был юридически обусловлен абсолютно правильно? Если из принципа целесообразности и законы СССР, и международное право было нарушено, то этот факт нужно прямо зафиксировать и перестать говорить о «предопределенности распада СССР». Это все равно, как говорить о «предопределенности законами бытия» физической смерти человека, которого темной ночью зарезали на улице, и на этом основании отказываться от поиска и наказания убийц.

Не надо вообще ничего говорить. Давайте прибережём свои аргументы для суда над Горбачёвым. Если он состоится.

Итак, граждане нашей страны, юристы Российской Федерации, прошу дать правовую, гражданскую и человеческую оценку моему предложению.

Лично я говорил, говорю и буду говорить, что Горбачев предатель. Я уверен, что для такого утверждения у меня есть все основания, пишет в своё блоге Николай Стариков.

Высоцкий Геннадий Петрович 02.04.2011 03:55 Русская республика Фактическая расшифровка нелепого понятия «многонациональный народ» содержится в статье 5 пункт 3 и в статье 65 пункт 1 конституции РФ. Там утверждается, что федеративное устройство РФ основывается на равноправии и самоопределении народов Российской Федерации. Далее (65 ст.) во главе списка перечисляются народы-основатели Российской Федерации, реализовавшие своё право на самоопределение и имеющие свои республики. Именно эти государственные образования народов России и являются учредителями Российской Федерации. Вот их полный список: Республика Адыгея (Адыгея), Республика Алтай, Республика, Башкортостан, Республика Бурятия, Республика Дагестан, Ингушская Республика, Кабардино-Балкарская Республика, Республика Калмыкия - Хальмг Тангч, Карачаево-Черкесская Республика, Республика Карелия, Республика Коми, Республика Марий Эл, Республика Мордовия, Республика Саха (Якутия), Республика Северная Осетия, Республика Татарстан (Татарстан), Республика Тыва, Удмуртская Республика, Республика Хакасия, Чеченская Республика, Чувашская Республика - Чаваш республики. Субъектами права в Российской Федерации являются именно эти народы, учредители своих национальных республик (государств). И где же здесь русский народ, где, в каком законе утверждаются права русского народа? В 2003 году закончился обмен советских паспортов, и стало ясно, что Российская Федерация, как государство, учредителями которого являются национальные меньшинства бывшей РСФСР, не признаёт самого факта существования русского народа, так как последнее юридическое свидетельство этого — графа национальность в паспорте РФ — отсутствует. То есть, с 1 января 2004 года русского народа в Российской Федерации нет. Таков его нынешний статус в РФ. Из этого юридического факта следует происходящая сегодня юридическая дискриминация русского населения РФ. Сегодня русским нельзя создавать политические и общественные организации, нельзя иметь свое представительство в парламенте, нельзя получать равную законную долю в общем российском бюджете, нельзя вести внутреннюю и внешнюю политику в своих национальных интересах, нельзя иметь юридическую защиту от произвола федеральной власти – ибо судебная власть назначается персональными президентскими указами и никак не зависит от воли русского населения РФ. Характер установленного политического режима в РФ воспринимается сегодня даже непредвзятым взглядом как оккупационный. В государстве вся власть принадлежит сословным объединениям силовых структур и высшей бюрократии. Словно в каком-то феодальном государстве средневековья – и это естественное следствие того, что большая часть РФ является территориями второго сорта по сравнению с национальными республиками. То есть перворазрядные национальные республики установили настоящий оккупационный режим на колонизированных ими второразрядных территориях (области и края), где русский народ пока еще остается в большинстве. Сегодня очевидно, что технологическая модернизация России не возможна без политической ее модернизации. И в первую очередь необходимо переустройство федеративного устройства на равноправных и справедливых для русской нации условиях: образовании в составе РФ русского национального государственного образования – Русской республики. Она объединит в своем составе все области и автономные округа РФ. С декабря 2003 года в составе Российской Федерации создана Русская Республика «Русь» и вступила в действие её Конституция. Создано отделение республики в Новосибирске – Председатель Совета Елизаров А.В. (8-913-909-67-43). Уже выданы паспорта сотням гражданам Республики «Русь»

Вот взять например слово - казак.

Хорошее слово. Со славным багажом.

Однако что то не то с казаками творится. Славу свою растеряли, дело своё позабыли, вольностей что имели лишились.

С чего так?

А как былО?

А былО - кОзак.

Кто такой козак? Служивый люд на границе. Людская таможня. В том смысле что таможня пропуском товара заведует, а козаки заведовали пропуском людей и элементов культур. Куда? В Державу. И не просто заведовали, а берегли то что есть, охраняли от вторжения и апробировали это на себе. Козак это пограничный слой. Диод, в пределе. Вентиль.

А сейчас? кАзак.... Хрен по деревне.

Сегодня день российского казначейства, и сегодня же день "развала" СССР.

Забавные совпадения, не правда ли?

Считается плохим тоном ссать против ветра. Утверждают что если не обоссышься то забрызгаешься точно.

Фигня. Просто надо ссать галсами. :)

Изъёбствоиски в кулинарии.

Сварганил из кукурузы муку, перемолов её в старинной мясорубке, оригинальной конструкции, залил квасом, что делаю на сыворотке, шкурках от яблок, банан и апельсин с мандаринами, добавил тёртую свеклу, картошку и морковковку, сахар и соль с перцем, зажарил на сковороде и получились отличные, а главное питательные лепёшки.

Очень чего то к чаю захотелось. Вот и сварганил на скорую руку.

Один минус - не сыроедское. Но думаю попозжа сварганю и без зажарки нечто подобное. Надо только пшеницы цельной раздобыть.

Половину теста оставил на утро. Думаю за ночь подбродит, ещё вкуснее получится.

Серия сообщений "Мужчина на кухне":
Часть 1 - Кукуруза
Часть 2 - Про помидорчики
Часть 3 - Бетономешалка на 0,2 куба за пять минут
...
Часть 9 - Не выбрасывайте джинсы!
Часть 10 - Я студент
Часть 11 - Про травы муравы!

Если СЛАВЯНЕ это не славяне, а СЛОВЕНЫ, то мож и вера наша не ПРАВОСЛАВИЕ, а ПРАВОСЛОВИЕ?

Читаем и пишем то мы вправо, а не влево иль вниз, как некоторые.

Отсюда: http://milogiya.narod.ru/moralinrav.htm

2. О ЕДИНОЙ МОРАЛИ и НРАВСТВЕННОСТИ 2.1.  О ЕДИНОЙ МОРАЛИ и Н  Новое общество будущего должно характеризоваться  и новым типом  жизнедеятельности. на смену "бытие определяет сознание" должна придти концепция "сознание определяет бытие". Очевидно, что новое общество породит и Нового человека. Но можно сказать и иначе, что Новый человек сформирует и Новое общество. Человек Нового, это человек с иным  мышлением, живущий в ином, более высоком, измерении сознания, ибо он вооружен знанием Единого закона. Он СО-ЗНАНИЕМ.  Он не лишен   знания, накопленного предыдущими поколениями. Его Раз-Ум (единый ум) является целостным, единым. Бытие и сознание у такого человека живут в гармонии. Его индивидуальное сознание, являясь самодостаточным, живет в гармонии с общественным сознанием.  Поэтому у него нет потребности в особой морали, если он живет по Единому закону, ибо  нормы морали совпадают с нормами бытия. Но можно сказать и так, что человек Нового исповедует мораль Единого закона. Основные свойства такой морали описаны в БСЭ:  «В социалистическом обществе проблема нравственного воспитания масс и личности, борьбы с аморализмом, строительства общественных отношений во всех сферах на основе нравственных начал стала одной из важнейших. Содержащийся в Программе КПСС моральный кодекс строителя коммунизма формулирует важнейшие общие принципы коммунистической нравственности. Отвечая коренным интересам человека, коммунистическая нравственность в своём действительном осуществлении опирается на собственную сознательность людей, враждебна всякому формализму и догматизму, предполагает глубокую убеждённость каждого в справедливости и гуманности исповедуемых им принципов».  Но Единый закон в эти высказывания вносит новый смыслы. Так,  не моральный кодекс строителей коммунизма формирует важнейшие принципы коммунистической морали, а принципы высшей демократии, принципы нового мышления, в основе которых лежат принципы самоорганизации: самодостаточность, саморегуляция, самовоспроизведение, саморазвитие и самонормировка (О новом мышлении ). Знание единых законов природы высвобождает память для постижения все новых и новых законов природы, являющихся специфической копией Единого закона в той или иной сфере приложения, превращая Ум в Раз-ум (Единый Ум). Незнание Единого закона развращают, разлагают  ум,  и, повышая энтропию раз-ума, превращают ум в безумие, смысл в бессмыслицу, живое в мертвое. Так происходит самоуничтожение Разума. Вот как характеризуется «мудрость» современного разума в библии: (1Кор.3:19) «Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их».              Знание Единого закона, напротив,  способствует формированию Единого Разума, Единой Воли и Единого Духа, а следовательно и Единой морали, как религии Единого закона.             Человек Нового не руководствуется моралью. Он руководствуется Единым законом мироздания и живет с ним в гармонии, как единая самодостаточная «частица» всего сущего. Единый закон отражает в себе высшие нормы морали и нравственности. Это означает, что понятие мораль и нравственность должны быть взамимодополнительными. Мораль должна определять вектор рассогласования "бытия"  с Единым законом эволюции человека и общества, а нравственность должна характеризовать  вектор духовной составляющей  эволюции человека  и общества.     Законы всегда несли в себе отражение морали и нравственности общества, т.е. законы являлись следствием морали и нравственности, а это значит, что между законами общества,  моралью и нравственностью на всех этапах эволюции существовали «ножницы», характеризующие «дефект» их масс, со знаком плюс, или минус.        Если этот «дефект» масс будет равен нулю, то это и будет значить, что человек живет в гармонии  с Единым законом, с его нормами морали и нравственности.          Мораль и нравственность  человека и общества, правила взаимоотношений будут меняться в соответствии с Единым законом, противоречия на каждом этапе эволюции между законами и нормами морали просто не будет, т.к. они будут разрешаться самым естественным образом.     3. О ЗАКОНЕ ЭВОЛЮЦИИ МОРАЛИ И НРАВСТВЕННОСТИ    3.1. МЫШЛЕНИЕ.  МОРАЛЬ. НРАВСТВЕННОСТЬ      Из истории известна, в принципе, тривиальная истина -каждый народ на протяжении определенного исторического этапа имеет собственные представления о морали и нравственности. То, что у одних народов считается неприличным, у других народов, наоборот, считается приличным. И эти "приличия" и "неприличия" находят свое отражение в народных  традициях, суевериях, и даже нести свой отпечаток в  религиозных учениях.     Но сегодня, когда современная цивилизация стала на путь глобализма, происходят процессы формирования единого пространства-времени Жизни современной цивилизации в планетарном масштабе. У современной цивилизации уже сложился единый тип жизнедеятельности:                                        "взял ресурсы -вернул отходы".  Это патологический  тип жизнедеятельности. Он порождает экологические проблемы во всех сферах жизнедеятельности человека, засоряя своими "отходами" не только  окружающую человека природу, но и самого человека (сознание, ум, социум,..) .     При этом главное звено такой жизнедеятельности порождается экономикой. Известно, что производство любого товара характеризуется цепочкой вида                                           "...товар-деньги-товар...".       В этой цепочке деньги выполняют роль посредника, они являются мерой стоимости товара. Сегодня же эта цепочка вывернута наизнанку                                       "....деньги-товар-деньги.."       В этой цепочке деньги являются товаром, а товар становится мерой стоимости денег. И деньги начинают  все ценности, к которым они прикасаются превращать в лжеценности, в прах. В общем случае взаимоотношения старого и нового мышления отражается в следующих тождествах                                         Из первого тождества видно, что в нем производство (созидание, творение,..) как таковое отсутствует.      В рамках этого мышления эволюцию взаимоотношений Бизнеса и Морали можно отразить следующим тождеством, в котором символом "*" помечены взаимодополнительные категории.                                     и чем "круче" Бизнес, тем меньшую долю  долю в нем занимает Мораль, Нравственность, Этика, Гуманизм, Законность и т.д. Это тождество  отражает сущность "высших ценностей" современной  демократии.  В противовес этому типу мышления второе тождество  характеризует новое мышление, определяющее тип жизнедеятельности                                           "взял ресурсы-верни с процентом", или        "чтобы получить больше (от общества), надо сначала отдать больше (обществу)". В этом тождестве взаимоотношения Бизнеса и Морали уже иные                                         Из этих тождеств видно, что каждый их вышеприведенных типов мышления характеризуется собственной моралью. В первом тождестве Мораль-категория "кажущаяся", "виртуальная". Она прислуживает Бизнесу. Во втором тождестве -она является самодостаточной, она является Творцом совершенно иного Бизнеса, Бизнеса, который работает на благо большинства общества, а не на благо олигархов, производящих символы ресурсов и скупающих за них реальные ресурсы, чтобы потом их снова продать, но уже гораздо дороже... Здесь мораль, нравственность,  этика, законы, являются товаром, который можно купить и продать..      3.2. ЕДИНСТВО МЫШЛЕНИЯ,   МОРАЛИ И  НРАВСТВЕННОСТИ          Единый закон эволюции позволяет осознать назначение и предназначение морали и нравственности. Мораль и нравственность составляют единую двойственную монаду "мораль-нравственность". Если эта монада будет характеризоваться внутренней двойственностью, то это будет означать, что мораль и нравственность характеризуются совершенным единством. Если эта монада характеризуется  внешней двойственностью, то это означает, что между моралью и нравственностью имеются различия. Если эти различия  будут носить антагонистический характер, то мы будем иметь фактически монаду "мораль-антимораль", а  монада "нравственность-антинравственность" будут характеризовать взаимодополнительную монаду, характеризующую духовную составляющую.     Но если  монада и нравственность не антагонистичны, а взаимодополнительны, то мы получим уже другое  семейство "моральных частиц". Все эти частицы будут характеризовать свойства всех возможных взаимоотношений между моралью и нравственностью.       Рассмотрим периодический закон эволюции для монады "мораль-нравственность",  исходя из их взаимодополнительности (рис. 1).                                                                                                 рис. 1      Взаимодополнительность между моралью и нравственностью означает, что мы имеем две взаимодополнительных триады, синтез которых порождает частицы  триадного семейства (Семейства).       В этом случае, группируя вершины полученной гексады по три, мы получим следующие частицы.  

• 1- исходная монада "мораль-нравственность", как единая "частица" с внутренней двойственностью, т.е. а позиций внешнего наблюдателя такая частица будет казаться бесструктурной, единой;
•  2-нейтральная триадная частица (8+1+2)=(6+7+2);
• 3-отрицательно заряженная частица (1+2+3);
• 4-отрицательно заряженная частица (2+3+4);
• 5-нейтральная частица (3+4+5);
• 6-положительно заряженная частица (4+5+6);
• 7-положительно заряженная частица (5+6+7);
• 8- нейтральная частица с внутренней двойственностью (6+7+8).

   Из свойств семейств видно, что вершины разноименных триад при объединении в гексаду всегда располагаются друг против друга, как бы демонстрируя свою взаимодополнительность.     Теперь, полагая, что сумма значений вершин, стоящих на диагонали, равна всегда единице, мы получим следующий рисунок                                                                                                рис. 2       Из рис. 2  непосредственно видно, что сумма значений, стоящих на диагонали, равна единице, а значение исходной и конечных вершин совпадают - единичные. А теперь, в соответствии с рис. 3                                                                                                                                   рис.3           отождествим одну триаду с сознанием, а другую с подсознанием. Будем полагать, что подсознание определяет бытие человека, а сознание его духовную составляющую.       Поскольку выше мы уже связали мораль с бытием человека , а нравственность с  его духовной составляющей, то теперь мы получаем естественную зависимость между бытием и нравственностью. Представим, что триада "0,618+0,618+0,618" связана с бытием, а триада "0,382+0,382+0,382" - с сознанием, мы получим тип жизнедеятельности "Бытие определяет сознание", ибо самодостаточностью (2/3от 1) обладает триада подсознания. Она доминирует во взаимоотношениях бытия и сознания. Естественно, что при таком типе жизнедеятельности  нормы морали главенствуют над нормами нравственности. А теперь положим, что триада сознания является самодостаточной ("0,618+0,618+0,618"). Тогда триада подсознания будет характеризоваться значениями  ("0,382+0,382+0,382"). И мы получим уже диаметрально противоположный тип жизнедеятельности. Здесь уже "сознание определяет бытие", т.е здесь уже нормы нравственности доминируют над нормами морали.     Как происходит такое доминирование нравственности в процессе эволюции норм  морали и нравственности? Самодостаточная нравственность  служит человеку, как маяк, указывая и освещая дорогу на его Пути. Это идеал, к которому надо стремиться «подтянуть» противоположный полюс монады. Но «подтягивание» морали до нравственности приведет к тому, что нравственность снова повысится, формируя качественно новый идеал, к которому снова будет подтягиваться мораль,
       Поэтому можно сказать, что в определенной степени качество морали, достигнутое человеком,  обществом, всегда ниже качества нравственности, к которой он (они, оно) должно прийти в ходе своей эволюции.        Но поскольку эволюция происходит в соответствии с Единым законом, то эволюция  морали и нравственности происходит синхронно с эволюцией общества и потому эволюция монады «мораль-нравственность» будет определять и эволюцию сознания общества.       Если энтропия монады будет повышаться, то это будет означать, что эволюция морали и нравственности общества идет по нисходящей линии (регресс). Если же эволюция происходит по возрастающей  линии, то имеет место строительство более прогрессивного общества, а если энтропия монады будет равна нулю, то это значит, что мораль и нравственность едины, что достигнута совершенная форма монады. Так, полагая, что сумма значений триадных вершин, стоящих на диагонали гексады будет равна 9, а значения вершин 1 и 8 равны 9, то мы получим следующий совершенный код                                                                  "666-333-99"       Это и есть тот самый "код Зверя",  о котором так много написано "страшилок"(Число Зверя), но который, оказывается, характеризуется самой совершенной формой Единого закона. Только этот код может иметь, как это мы выяснили выше, разные смыслы. Если тип жизнедеятельности будет определяться формулой "бытие определяет сознание", то люди действительно породят ЗВЕРЯ, который их и уничтожит, что, впрочем не так уж и далеко от истины. Если же этот код будет определять самодостаточное сознание  людей, то этот код зверя будет в душе каждого человека рождать гармонию радуги, гармонию Единого закона.  

Нерождённые не есть те, которые не родились, но есть те, кто пережил рождение, а с ним и смерть как ему , рождению, предшествующее событие.
Таким образом во вновь народившейся вселенной - нерождённые есть те, кто перешёл, пережил смерть бывшей вселенной и стал зародышем во вновь родившейся.
Иными словами - нерождённые это сперматозоиды проникшие в яйцеклетку.

В невод Бузинесса попала удивительная ссылка: http://цупа.рф
Консилиум Бузинесса призывает всех желающих к расшифровке посланий изложенных и на  размещённых на этом ресурсе, одну страницу содержания которого удалось дешифровать Консилиуму.
В связи с уникальностью использованных символов и до конца не понятых понятий, в текстах  ресурса возможны любые изменения, в любой момент!
В целях ознакомления Сообщества текст дешифрованной страницы приводим полностью на момент её текущей дешифрации:

Жизнь - Игра.
Потому концепция всего проекта укладывается в ёмкое определение - это Игра.

Данный сайт , есть Пресс Центр в этой Игре  и представляет из себя Представительство наделённое правами  Посольства Пространства Ц, категории А, в доменной зоне РФ в сети земного виртуального мира Интернет, где эта Игра и происходит.

Что это такое и с чем его едят?

Ничего сложного!

Пространство "Ц" , кратко ПЦ, это краткое наименование пространства в котором происходит эта Игра, в которую вы собственно говоря и попали, полноту которой, если вы сами этого, захотите :), вам, в дальнейшем, предстоит постичь.

Это пространство, ПЦ или ПИ (Пространство Игры) объединяет всех тех, кто о нём, каким либо образом, узнал и,  соответственно, таким образом в него уже попал. Можно назвать это полем тяготения (ПТИ - Полем Тяготения Игры или ПТЦ - Полем Тяготения "Ц"), гравитационным полем (ГПИ - Гравитационным Полем Игры или ГПЦ - Гравитационным Полем "Ц"), эфиром (ЭИ - Эфир Игры или ЭЦ - Эфир "Ц"), Информационно-Виртуальным Пространством (ИВПИ, ИВПЦ ), - не суть, это всё ПЦ. Ну а ПЦ - это "Ц"...

Главное этим не заморачиваться ;) .

Каждый из попавших в это пространство, ПЦ, по любой причине, любыми путями, с любой целью, вносит, даже только одним своим знанием о его существовании,  возмущения, колебания, вибрации, порождая тем самым флуктуации ПЦ, которые в свою очередь влияют на существование как ПЦ, так и на жизнь его обитателей, посетителей и жителей.  Все события происходящие в ПЦ и иных Пространствах, назовём их Мирами, очень интересуют жителей, обитателей и посетителей ПЦ, более того, ПЦ, само по себе, живёт своей особой, уникальной жизнью, уведомлять о событиях которых оно обязано всех в него попавших, каждого из в нём присутствующих, и особо всех к нему причастных.

Уведомлять о происходящих событиях в ПЦ, а так же в иных Пространствах и Мирах, о существовании которых ЦУПе на текущий момент ничего не известно, но в существовании которых она свято верит и есть Цель, Предназначение и Суть ЦУПа , представленного данным ресурсом.

Ну и напоследок, все события в ПЦ, в иных Пространствах и иных Мирах, о которых уведомляет ЦУПа, как вы сами прекрасно понимаете, выдуманы, о какой либо их связи с реальностью событий в этих, иных, Мирах и Пространствах  ЦУПе ничего не известно, а все случаи совпадения, как бы то, но, и не только:

1. Имен, Фамилий, Отчеств, Ник-неймов (ников), кличек, прозвищ;
2. наименований географических мест, объектов, континентов, стран, городов, населённых пунктов, океанов, морей, рек, озёр, прудов, пещер, гор;
3. совпадение азбук, алфавитов, языков и их произношение;
4. написание букв, символов, чисел;
5. ну и прочее, прочее, прочее, вся, всего и всех событий,

- носят совершенно случайный характер, полностью выдуманы жителями, обитателями, посетителями и иными лицами и их представителями  попавшими в ПЦ по какой либо причине, а сами эти совпадения и их последствия полностью лежат  на их совести :)  за что, как вы понимаете, ответственность, ни перед кем и чем бы то ни было, ЦУПа нести не может и более того - не обязана.

Но! Мы будем  очень благодарны всем лицам, ежели о них, об этих совпадениях, вы сообщите ЦУПе. Быть может, это поможет наладить связь , которая позволит осуществлять культурные, политические и деловые  сношения между ПЦ и теми Пространствами и Мирами где эти совпадения произошли и о существовании которых,  на текущий момент, ЦУПа ничего не знает и не ведает.

Мы надеемся, что налаживание связей и таких  сношений через обнаруженные контакты будет способствовать тому, чтобы сделать ПЦ и эти Миры и Пространства лучше, позволит наладить с ними сотрудничество, которое будет взаимообогощающим, а жизнь их обитателей, жителей, посетителей и пользователей станет от этого сотрудничества более полной, насыщенной, доброжелательной и благосостоятельной.

Искренне ваш, ЧПП  ЦУПа  в ПЦ ;)

Консилиум Сообщества предлагает каждому заинтересованному лицу принять посильное участи в дешифровке ещё не распознанных текстов ресурса.

- Главное...
- Да, что главное???
- Главное в драку ввязаться, а там разберёмся!

Последней каплей лёжки на диване стал недавний разговор с "факелоносцем" :) о делах насущных. Мол слова - только слова, а дела делать надо. Так что пошёл ка ты мол с советами в по..... подальше.
Ну и правильно, как говорится  - Дурак думками богатеет. Так что встал я с дивана и пошёл собираться в жопу школу. Ну а что самое главное при сборе в школу? Вот, кому что первое купили, когда он в школу собирался? Мне так ранец.
С этим ранцем я 4 года в школу и отходил. Чёрный, блестящий. Первое что у него оторвалось это ручка. Было это кажется на первой неделе. Потом оторвались лямки, но это было уже в 3 классе. Потом и лямки отлетели, как стропы парашюта у танка при приземлении. Вообщем 4 класс я таскал ранец под мышкой. С тех самых пор я и понял, тот кто носит в школу все учебники - идиоты.
Лично я с 4 класса стал таскать учебники выборочно, а в институте вообще носил листы бумаги и скоросшиватель. Ну да я отвлёкся...
Итак, собственно при чём тут школа? - спросЮт некоторые. А при том! Для того чтоб делать нечто, надо:

1. Иметь об этом нечто хоть смутные но представления.
   
2. Соблюдать определённые алгоритмы: - Что? Где? Когда?, например. А так же Почём? Откуда? и Куда?
   
3. Понять простую истину - даже Бог нуждался в помощниках и соратниках.
   

Вообщем ранец я себе сляпал. Находится он по адресу : http://www.liveinternet.ru/community/4572887/
Теперь кратко и коротко на кой ляд.
Есть ряд задумок, как сделать жизнь себе и соответственно вокруг более благоразумнее. Мои неоднократные попытки изменить имеющееся - по большей части успехом не заканчиваются. Зато мне в большей мере удаётся начинать нечто новое. То новое, которое потом становится лакомым куском и которое потом у меня постоянно норовят отобрать...
Необходимое отступление.
При колонизации территории было исторически 2 подхода. Первый это до основания разрушить старое и на его обломках возвести новое и второй подход это в рамках существующего создать анклав, а затем расширяя его путём "культурного сотрудничества"  поглотить максимально возможную территорию. Ну это типа как паук - впрыснет желудочного сока внутрь жертвы, а потом выпьет её оставив одну оболочку.
Эти два подхода мы можем ярко наблюдать в динамике развития таких стран как Англия, Испания, Португалия, США ну и как же без нас, родимых - Российской империи. Не останавливаясь на разборе тех полётов, продолжу.
Повторюсь, есть у меня некоторое количество идей, но на пути их воплощения стоят некоторые вполне объективные препятствия. Ну например:

1. Изучить английский язык.
2. Выучить программирование и ВЭБ дизайн.
3. Занимаясь самосовершенствованием и саморазвитием стать более совершенным....
4. Ну и естественно заработать кучу денег для того чтоб их потратить на осуществление всех тех мероприятий что запланировано, включая учёбу...

Простые и насущные вопросы стоящие перед каждым. Всё что меня в решении этих вопросов не устраивало, так это то, что действовать приходится в режиме неблагоприятной обстановки. Да чего уж скрывать - враждебной. В обстановке не реально приближенной к боевой, а собственно на войне (одни 90-е чего стоят). Где то оно мож учёбе несомненно и помогает, но не зря же солдатик бабке говорил - Ты меня сначала накорми, напои, спать положи, ну а там я тебе всё чё хошь...
А тут? Работодатели так и рыщут  - как бы тебя в рабство, на работу, угнать. Государство рот зажимает, по карманам шарит как карманник. Принцип человек - человеку волк, возведён в ран закона, а закон низведён до одного правила - его несоблюдения. Налоги фукают не понять куда...  А сам налог законодательно возведён в , ВЫ ТОЛЬКО ВДУМАЙТЕСЬ!!!!! БЕЗВОЗМЕЗДНЫЙ ПЛАТЁЖ. Ну в какие это ворота засунуть можно?
Смышлёным лучше промолчать! :)
Вообщем бардак на корабле.
Ну вот мне и подумалось - вместо того, чтоб эти авгиевы конюшни разгребать, создать отдельный кораблик взяв в него "каждой твари по паре" и колонизировать чуток пока ещё достаточно свободного пространства, в т.ч. виртуального.
А в чём фишка? - поинтересуется тот смышлёный кто промолчал. Отвечу:
Фишка в том, что заточено всё это будет на некоммерческую основу. Сиречь коллективного собственника. Социализм чистой воды. Ни много ни мало...
Так что ежели кто за светлое социалистическое будущее - завсегда рады.
До 31 сентября сообщество http://www.liveinternet.ru/community/4572887/ будет открыто для всех желающих. Регистрируйтесь.

 


 

Из прошлого мы тянем нить,
Кусая хвост свой иногда.
И в Сумраке живём, как пить!
Когда его мы выпускаем изо рта. (с)

http://www. numbernautics.ru © А. Ежелев, А. Субботин Парадоксы понимания Абсолюта Авторское название статьи: "Пределы Живого и неживого: парадоксы Абсолюта, субъекта, времени" (сайт автора:http://pigvet.ru/)" … Я, как профессиональный биолог, давно стремился отыскать границу между живым и неживым. Однако, продвигаясь все глубже и глубже к истокам эволюции, эта граница отодвигалась от моего взгляда все дальше и дальше, подобно линии горизонта. В итоге, она ушла за пределы видимого вещественного мира, в "материальном" мире её обнаружить не удалось. Возможно, нет неживого и в нематериальном мире, но он скрыт от нас, как пел Высоцкий: "Удивительное - рядом, но оно - запрещено". Многолетние размышления привели меня к выводу о том, что всё существующее в мире является живым. Похоже, всё, что существует - в какой-то, большей или меньшей мере, обладает свойствами жизни… ------ХХХ------ А.С. И, следовательно, обладает и волей, и субъектностью?... А.Е. Что я сейчас попытаюсь объяснить. Кроме того, современная научная формулировка о самозарождении или самовозникновении жизни - некорректна. Логически. Из неё следует, что, для того, чтобы возникнуть, жизнь должна была сама проявить волю к своему возникновению. А если до появления жизни ничего живого не было, значит, и волю к зарождению жизни проявить было бы некому. Следовательно, начало жизни может дать только жизнь. Мы привыкли к этому, и считаем это естественным, зачем же тогда браться доказывать обратное? Даже как-то жутковато представить себе, что мертвое может породить жизнь, какой бы примитивной и микроскопической она ни была. А.С. Приведенные выше аргументы были адресованы, вероятно, «самым ортодоксальным материалистам»? А.Е. Пожалуй, так. Для религиозного человека то, что всё в мире сотворено Богом, является очевидным. Для христианина критерием истины является не практика, а Истина. Как, например, следующие общеизвестные слова из Евангелия от Иоанна: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков." Значит, во всем, что сотворено Богом, есть жизнь, поскольку она была в Слове, через которое всё начало быть. Получается, что всё существующее имеет, несёт в себе, жизнь, т.е. всё - живое. А.С. Наука, современная, основанная на Ньютоновско-Картезианской парадигме, без принятия Абсолюта постоянно входит в доказательства, замкнутые сами на себя… А.Е. Люди привыкли считать живыми только биологические формы, но это, пожалуй, - лишь устаревающая привычка. Поскольку сверхмелкие организмы (например, и вирусы и атомы тоже имеют свою внутреннюю организацию) живут в другом масштабе времени, их действия очень скоротечны, и рассмотреть их «живость» нам очень сложно, даже теоретически. Другими словами, можно сказать, что их «живость» неочевидна нам, поскольку лежит за пределами разрешающей способности нашего обыденного рассудка и наших органов чувств. Видимый (материальный) мир гармонично, я бы сказал, настолько разумно организован, имеет столь красивые внешние формы и рациональную внутреннюю организацию… А.С. Это подсказывает, намекает нашему разуму на то, что там, «за запретным пределом», есть то живое, чего мы не постигаем своими природными чувствами и обыденным мышлением? А.Е. Именно! Если посмотреть с другой стороны, возникает вопрос: а как может существовать биологический организм, будучи построен, в конечном итоге, из тех же минеральных элементов, что и тот вон камень, если считать их «лишенными жизни»? Где внутри этого организма провести «границу» между живой и неживой материей, когда всё так изумительно гармонично функционирует?.. Но если всё - действительно живое, тогда совсем не таким удивительным выглядят мысленные взаимодействия между человеком и предметами, например телекинез, и тому подобные явления. Я понимаю следующую фразу из Евангелия буквально, как, в общем-то, и следует понимать Слово Божие верующему человеку: "Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет." (Мар. 11:23) Это не метафора, всё зависит от величины веры: чем больше вера (в цель), тем меньше времени займет её реализация. И гора, и вода и огонь понимают слова. При внимательном рассмотрении своей собственной жизни каждый может найти в ней удивительные примеры, однако, некоторые могут просто в них не поверить, что тоже парадоксально подтверждает важность веры. Для примера, любой может сам попробовать опыт по мысленному стиранию облаков, предлагаемый Масару Эмото. Это действительно работает, - небольшое облачко растворяется за считанные минуты. А.С. Я такого не пробовал, но, так и быть, поверю на слово. Выживать в невыносимых условиях многим людям помогла именно лишь твёрдая вера. Другие средства были полностью исчерпаны и просто недоступны, оставался только единственный ресурс веры - и лишь благодаря ей, если человек оставался не сломленным, не опускался до безвольно-растительного существования - он выживал. Чудесным, достойным образом! Об этом есть у Солженицына, Варлама Шаламова, Василия Гроссмана… А.Е. Осталось попытаться ответить на вопрос: «что же является основной отличительной чертой жизни?» В результате своих непростых изысканий и сопоставлений, я пришел к выводу, что это- выбор. У живого выбор есть, - неживое, мёртвое выбора, увы, неймёт (не имеется – ред.). Живое существо может действовать, действовать по своему усмотрению, воле, так или иначе, совершая свой выбор в пределах той свободы, которой обладает. Его свобода ограничивается лишь внешними рамками и тем уровнем сложности, развития и совершенства, которая характеризует уровень самоорганизации самого существа, субъекта. Степень информированности расширяет свободу. Например, у амебы свобода выбора явно на порядки меньше, чем у лягушки, поскольку между ними несколько ступенек эволюции. Лягушка состоит из миллиардов таких «амеб», объединенных разумным образом в единое целое. А.С. Развитый, нравственный человек, однако, имеет во сто крат меньше вариантов выбора, нежели примитивный и распущенный, ведь у первого есть нравственный императив с его величайшим самоограничением, и, при всём этом самоограничении, человек ему твёрдо следует. Только так, вверх, вознаграждаемый развитием - восхождением к Истинной свободе. От простого - к сложному, от шаткого примитива и дикости, - к высокоорганизованному и устремлённому в будущее. Это происходит и потому и тогда, когда в просто «биологическую» эволюцию вмешивается, включается духовное зрение, "совестный акт" (по Ивану Ильину), отграничивающий и отличающий Свободу от мнимой свободы, разнузданности. Из тысяч вариантов линии поведения, лишь только «узкие врата» ведут в храм Господень. Движение времени и эволюции тогда принимает характер полёта, "перепрыгивания через ступеньки". Иногда и через пропасть. Эволюция Человека Нравственного ускоряется во много-много раз по сравнению с "человеком бредущим и спотыкающимся". (А.Е. Вспоминаются рывки земной эволюции и периоды застоя, длившиеся миллионы лет…) А.С. Происходит поистине чудесное, именно качественное, преобразование популяции - от подобия первобытного стада к разумному и справедливому человеческому обществу. Происходит рывок развития, "сжатие времени": человек, именно каждый индивидуум, начинает больше успевать, каждый в обществе становится успешным. («Неуспешный» человек – немой, но горький укор всему Обществу, свидетельство его неверной организации.) Складывается совершенно иное качество жизни и при этом более высокий уровень её безопасности. Что мы имеем в виду, когда говорим о времени как «безвременье»? Это мелочная суета без желаемого успеха, это чудовищная нехватка, потеря времени, расходование собственной жизни при очевидно мизерных результатах. Бесправие. (Равно: отсутствие выбора). Очереди, толчея, «пробки». Чувство непонятной тревоги. Вам это ничего не напоминает? Мне лично крайне напоминает сегодняшнюю непростую ситуацию. Она предвещает какое-то крупное качественное изменение в обществе, которое можно охарактеризовать как момент «истины», сингулярности, выбора, назревающую глубокую, системную трансформацию. А.Е. Исходя из вышесказанного, высвечивается совершенно непривычный взгляд и на смысл феномена времени. В общих чертах, время, таким образом, является результатом эволюции, жизнедеятельности субъектов, скачкообразного роста их самоорганизации, результатом их субъективного выбора, и поэтому само - тоже субъективно. Механизм "образования времени" схематически выглядит так: 1. В определенный момент настоящего есть несколько вариантов будущего, соответствующих вариантам выбора Субъекта. (Момент сингулярности). 2. При реализации выбора, выбранный момент будущего становится настоящим, а настоящий момент переходит в прошлое. Снова сингулярность. И снова выбор. И так далее. Так движется время. Субъект, его воля – двигатель времени, а выбор – его движитель. Если учесть, что субъектов в мире великое множество, то время движется всеми ими вместе взятыми. Кроме того, еще нужна и память, чтобы связать прошлое с будущим. Система необратимо меняется, растёт её организация, а прошлое становится историей. А.С. Это всё напоминает мне «Стрелу времени» И.Р. Пригожина, математика, биолога, философа, Нобелевского лауреата по биохимии. Приятно видеть, что вы оба пришли разными, но своими путями к одному общему фундаментальному выводу… А.Е. Далее. Важно также принять, что свобода выбора (количество его вариантов) не может быть меньше 2-х. (Добровольное НЕесовершение выбора, по сути, тоже является вариантом выбора). Однако, если она равна 1, то выбора уже нет. Безальтернативный или навязанный выбор также не является свободным выбором. А.С. Навязанный выбор навсегда «вычеркивал из истории» даже целые народы и страны. А.Е. Течение времени, при таком искусственно ограниченном раскладе (минимальном, "штучном" выборе), теряет свой непрерывный и обретает дискретный, рывковый характер. С застоями и прыжками. А.С. Время приобретает отчётливо дискретный характер в микромире, если попробовать заглянуть туда с нашей, человеческой, «колокольни». А.Е. Если выбора (или воли - А.С. ) нет – субъект навсегда выпадает из времени. Умирает, распадается на составляющие. Поскольку сначала пропадает его будущее (т.к. отсутствуют любые его варианты), затем и всё остальное, и он может остаться только в виде «истории», записи, информации, отпечатка в памяти окружавших его субъектов, которые продолжают существовать и "продвигать время" дальше, совершая свой выбор и всё больше отдаляясь от него во времени. А.С. Пожалуй, нам здесь не удастся избежать упоминания проблемы национального и глобального интеллекта как основополагающего фактора, единственной опоры выживания и нового этапа развития человека, гармонизации условий коэволюции человека и природы в условиях быстро надвигающегося планетарного системного кризиса… Это напрямую можно было бы связать с темой нашего диалога. А.Е. Да. Вопрос риторический. Пора и нам здесь у себя дома, и всему человечеству учиться, не столько «каждый сам за себя», а как единому субъекту, делать свой ответственный выбор, и вовремя, чтобы не оказаться в одночасье лишь объектом, отпечатком в окаменелостях отложений четвертичного периода. Нам нужно понять, что, не совершая нужный выбор в нужное время, мы попадаем в плен безвременья, остановки развития, утраты субъектности и перспективы будущего. Человечеству, а с ним и России, может быть уготована участь мушки, увязшей в янтаре… А.С. - Даже, несмотря на хорошую цену барреля нефти. В назидание иным возможным разумным формам местной или инопланетной жизни, которые обязательно придут. После нас. Планета - то ещё хорошая. Чем не рай земной. А.Е. Да. Надо жить! Источник: А. Ежелев, А. Субботин, «Пределы Живого и неживого: парадоксы Абсолюта, субъекта, времени» // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.15528, 11.09.2009 http://www.trinitas.ru/