Философия начинается с удивления, и это настоящее удивление не тому, что чего-то нет.
Скажем, нет справедливости, нет мира, нет любви, нет чести, нет совести и т.д. Не этому удивляется философ. Философ удивляется тому, что вообще что-то есть. Ведь удивительно, что есть хоть где-то, хоть когда-то, хоть у кого-то, например, совесть. Удивляет не ее отсутствие, а то, что она есть.
Не отсутствие чести удивительно, а то, что она есть. Или не отсутствие морали.
То есть удивительно то, что есть нечто. Что под этим понимается? — Порядок. Нечто упорядоченное. Удивительно, что есть нечто, а не хаос. Потому что должен был бы быть хаос.


Из "Философских чтений" Мераба Мамардашвили