[more

                                               

 

Проклятие.

 автор М.Ю Миронов.

 

 

 Проклятие. Страшное слово и не менее страшные последствия. Проклятый человек погибает всегда, но мало этого, он еще и отравляет все вокруг себя. Проклятие – лучевая болезнь Тонкого мира. Чернобыль …

Эта короткая заметка призвана хоть немного приподнять завесу над этим явлением.

Проклясть может ЛЮБОЙ! Для этого достаточно иметь океан энергии и самое сильное, буквально всё сжигающее желание, спровоцированное сильнейшим стрессом, нервным потрясением ужасающей силы. Нередко проклинающий при этом сам погибает … это называется смертным проклятием.  В нашей стране, пережившей три революции,  две мировые и гражданскую войны (о локальных конфликтах уже молчу), беспредел социальных потрясений, и все это за неполные сто лет, для таких воздействий самая благодатная почва.

«Я тебя породил я тебя и убью!» Бессмертные слова Гоголя очень точно описывают насылание материнского\отцовского проклятия. Зачастую неснимаемого … родитель, по своей неразрывной связи с ребенком, сжигая свою душу, убивает дитя. Также необходим сильнейший, буквально запредельный стресс сметающий барьеры родительской любви и инстинкта выживания рода, поэтому такие проклятия все-таки редки, но, к сожалению, существуют.

Избежать таких проклятий очень просто – надо быть человеком. Всегда и всюду. Но как же часто мы об этом забываем.

Проклятия насылаемые профессионалом в магическом деле. На такое способен только Мастер. Именно так, с заглавной буквы М. Таких профи очень мало. Очень. И воздействия такой силы также редки и совершенны как скрипки Страдивари … вот и подумайте, как Вы должны насолить людям, чтобы Вас заказали.  Потому что и стоит такое проклятие не меньше упомянутой скрипки.

Родовое проклятие.  Вымирающий вид, так как люди перестали чтить Род, забыли своих предков … не люди, а так, бурьян однолетний. Потому то истинных родовых проклятий сейчас не встречается почти.  А как же «венец безбрачия» воскликнет искушенный читатель – а нет его, родового венца, то есть раньше он был, а сейчас в 99, 99%  этот пресловутый венец есть венец разводки легковерных дамочек на деньги. Шарлатаны очень любят снимать то, чего нет – легкие деньги из воздуха.

 

 

Этот очень краткий обзор конечно неполон. Но главное сказано - избежать любых проклятий очень просто – надо быть человеком. Всегда и всюду.

 

Ну и главный вопрос – можно ли избавиться от проклятия? Да, можно. Проклятие не приговор, но не скрою, сделать это тяжело. И не всегда удается нейтрализовать все проявления этого воздействия. Шрам на душе останется …

 

 

=]

                                               

Привороты.




А я ХАЧУ!!!!!!
Этим воплем капризного ребенка я начну статью о приворотах, самой востребованной услуге в магии. Именно этот вопль и является побудительным мотивом – а так как уже вроде как вырос, то и никто не указ, ворочу что хочу.
Разбирать привороты я буду с точки зрения именно этого сайта – чем это грозит простому человеку, какие последствия, как защититься, если это вообще возможно, и как предупредить.
К сожалению предупредить не получится, никак. Ценности общества потребления, насильно впихиваемые в наши мозги с экрана телевизора и со страниц таблоидов с миллионными тиражами, уже сделали свое дело. Не зазорно добиваться своего подлостью, а приворот именно подлость, поэтому лепят и лепить будут. И никакие предупреждения о последствиях не помогут.
Как защититься. И просто и сложно одновременно. Просто потому, что достаточно быть волевым человеком и иметь моральные ценности, которые не переступить … но многие ли из вас хоть раз в жизни не солгали или не побаловали себя любимого ничегонеделанием когда надо было себя заставить? Нет таких в природе, а значит и приворот лазейку найдет.
Симптомы приворота. Большинство этих воздействий строится по методу кнута. Привороженному плохо в отсутствии того, к кому приворожили. И отпускает, когда объект приворота рядом. По такому принципу работают все кладбищенские и бесовские воздействия, самые популярные на сегодняшний день. Сильная воля и сбалансированная энергетика вполне способны противостоять таким приворотам. Они слетят, а заказчик получит кучу неприятностей, больших и малых. Но если привораживаемый не видит ничего дурного в стаканчике винца или косячке для расслабухи, если фраза – гуляй пока молодой\ая – руководство к действию, если … да много таких если, что перечислять, ведь сами знаете. Вот в этих случаях все проходит на ура. И привороженный приползает к заказчику, таща с собой алкоголизм или различные мании, болезни душевные и физические, да мало ли еще что, но таким он не нужен! Сломана еще одна жизнь … но по счастью диагностика относительно несложна и жертва будет активно помогать лечению. Если еще не сломлена окончательно.
Окормы и опои. В еду или питье привораживаемого добавляются некие ингредиенты. Какие не суть важно, эта статья не инструкция по наведению. Тяга к объекту приворота резко ослабляется или даже пропадает вовсе, если уехать, в командировку например. На месяцок-другой. Это главный симптом – при возвращении воздействие подновляется и тяга восстанавливается. Часто начинающие ведьмы просто забывают подновлять, но не будем надеяться на такой подарок. Зачастую такие воздействия сопровождаются болями и расстройствами ЖКТ. Диагностика таких воздействий затруднена и снятие тоже непростое дело. Приходится бороться против системы, но если жертву из системы вырвать, пусть даже насильно, то воздействие с течением времени может ослабнуть настолько, что жертва освободится от зависимости сама. Но это довольно долгая история.
Оморочки. Это уже воздействия мастерского уровня. Применяется метод пряника – омороченному хорошо только в присутствии объекта приворота. Только со стороны будет заметно такое воздействие. Жертве даже в голову не приходит сопротивляться – ему\ей приятно и хорошо! Ну и конечно жертва никогда не обратится за помощью, мало того еще и сопротивляться снятию будет изо всех сил. Попробуйте у собаки кость отнимать - покусает ведь. С диагностикой справится просто внимательный человек, а вот снятие – снять такое воздействие очень сложно. Не только потому, что оморочку сделать может только мастер, но еще и потому, что жертву после снятия ожидает период ломки. Оморочка сродни наркотику, увы, а омороченный это наркоман со стажем. Иногда даже приходится отказывать в чистке – по принципу меньшего зла.
Миронов М.Ю.

Места силы.
автор.Коршунова Т.В.

Конец апреля. Все цветет, аромат свежей зелени кружит голову. Земля проснулась и радуется солнцу, ветру и простору. И люди тоже раскрывают души и крылья и готовы лететь за весенним ветром на край земли. Именно поэтому весной наибольший спрос идет на туристическое снаряжение. Зимой, как-то, не до новых ветровок и накомарников. Не о них думаешь посреди январской стужи и февральской метели.
Вот и травница, вдруг вспомнила, что нужно зайти в магазинчик со спецодеждой. Новый лесной прикид не помешал бы, да и Деду жилетку для рыбалки хотелось присмотреть. С карманАми.
Был один магазинчик на примете, который не привлекал внимания гламурной публики заманчивыми брендами, а предлагал практичную и хорошую одежду.
Вот и зашла она на третий этаж одного торгового комлекса. В печальной надежде стала бродить между вешалок. Ведь на настоящих женщин одежку, тем более лесную, подобрать сложно. Но. …А друг? Перебрав почти весь ассортимент и, печально повздыхав над синтетикой, Тома направилась к выходу и тут приметила в углу вешалки что-то зелененькое, любимого цвета слегка выгоревшей травы, подошла почти на цыпочках и. …О чудо! На вешалке висел костюм. Из палаточной ткани, с карманами на нужных местах и с поясками для оптимальной защиты от комаров и мошек. Самое большое чудо оказалось, то,что размер подходящий нашелся. И вот, пока Тома рассматривала этот костюм, в магазин зашли ещё несколько потенциальных покупателей. Один травнице был знаком. Это был Лесничий. Высокий, но сухой мужчина за 50ти, мощный в плечах и с пронзительными серо-зелеными глазами. Он тоже стал присматривать себе обновки. И двое мужчин, не молодых, не худых и не спортивных. Но выбирали себе одежку не просто навороченную, а со знанием дела.
Тома взяла свой антигнусный костюмчик и пошла в примерочную. В это время мужички продолжили свой разговор, ну, а поскольку магазинчик был мал, то все было прекрасно слышно.
…-Нет,ты представляешь, Юра в прошлый раз такое место силы нашел, что просто обалдел. Поляна в лесу, ручей, деревья высоченные и все перекрученные. Молодые деревца по кругу растут.
-Да ты что? А далеко туда идти?
-Да уж не близко. Всю дорогу пёрли через буреломы и болота. Ночью страху нетерпелись. Мне вообще казалось, что за нами кто-то следил. Только то и успокаивало, что нас много было. Но зато, когда пришли!! Ты бы видел наш костер.
-Слушай, а вы собирались сделать капище с истуканом. Идола-то то я видел в мастерской Медведя. А где кумир теперь?
-Да мы его и принесли туда, и капище сотворили, и освятили это место. Он над ручьем теперь стоит. Ручей охраняет. Красиво смотрится. Правда, оттуда пень пришлось выкорчевать, да ничего, Медведь этот пень домой приволок. Здоровущий такой. Тащили на себе 10 верст. Но зато этот пень чудотворный.
-Это как??
-На нем посидеть надо и вся мужская сила в тебе такая взыграет, что отбоя от баб не будет. Ты бы видел корни у этого пня.
И тут в разговор вступил Лесник.
-Так, это ваша компания реликтовый кедр выкорчевали? И вместо него Истукана вбили?
Стало вдруг тихо, тихо.
-А..А что?
-Так, это вы ручей загадили? А вы знаете, что этот пень придерживал свод пещерки, из которой тот ручей бил? И теперь он обвалился и ключ запрудил. А истукан ваш весь выход воды забил. И на месте той полянки теперь болото стало, и все молодые кедры погибли…
Тут травница в своём костюмчике цвета больной совести вылезла из примерочной.
-Да на той полянке ведь первоцветы росли,- обратилась она к Леснику.
-Нет теперь первоцветов, и они погибли. - Хмуро ответил ей Лесник.
-Эх вы,…а ещё людьми называетесь. Места силы ищете. А хорошее место в болото превратили и не задумалсь. Теперь только пень от этих кедров и остался. Эх вы, пеньки, без веток и корней, без головы и разума… - горько сказал Лесник. И ушел, не оглядываясь.
А мужички остались стоять в растерянности. И задумчивости…
Постояв немного ,и погрустив над погибшей красотой, травница вернулась в примерочную,переоделась и пошла на выход. Костюмчик, правда, все же купила.
На улице было солнечно и красиво. Хотя день уже клонился к закату. Легкий ветерок носил лепестки яблонь, был аромат весны и солнца. Травница посмотрела на солнышко, печально улыбнулась и пошла, было, в сторону дома. Но тут на перекрестке она столкнулась с Золтаном и Олелайей.
-О, Тома. Ты откуда и куда?- спросил дракон в человеческом обличии.
-Да вот, домой иду.
-А что такая грустная.
-Ой, и не говори. Полянку с кедрами помнишь?
-Да.
- Сегодня случайно узнала, кто её испоганил.
-И кто?
-Искатели мест силы
-Что? - удивился дракон. - Мест силы?
Он переглянулся с Видящей.
-А не хочешь к нам присоединиться? Мы тут идем на одну тусовку. Там как раз будут рассказывать о своих путешествиях к местам силы.
-Хм. А что, и пойду. Может, удастся заставить хоть кого-то призадуматься.
В подвале старого дома было на удивление просторно и чисто. Видно было, что ремонтом и оборудованием подвала занимались юные дарования: студенты худграфа и муз училища. Стены были расписаны замысловатыми сюжетами в стиле примитивизма, висели картины, Гобелены и батики. На низких диванчиках и резных скамеечкам лежали вышитые пуфики. Вязаные подушечки и покрывала из лоскутов. В целом все было необычно и стильно. Горели разноцветные свечи и дымились ароматические палочки, в одной из комнат стояли барабаны самых разных форм, на стене висели бамбуковые флейты и большой шаманский бубен с колотушкой. На нём была нарисована довольно страшненькая рожа. Тома подошла к бубну и потрогала его рукой. Он тихо завибрировал от прикосновения.
-Вам понравился бубен? - тихо спросила, незаметно подошедшая сзади, девушка. - Этот бубен настоящий. Привезен из экспедиции в места силы с Гипербореи. - С гордостью произнезла она.
-Настоящий шаманский?-Уточнила дотошная травница.
Девушка немного смутилась:
-Ну, не совсем шаманский,но сделан по всем правилам.Если желаете, то можете побить в бубен. Мы сегодня собираемя немного побарабанить. Друзья даже свои африканские барабаны привезли.
Травница вопросительно посмотрела на девушку.
-Да, они, в самом деле, из Африки!
Тут девушку окликнули друзья, и она ушла встречать новых гостей. А Тома тихо села в уголке, рядом с Золтаном и Олелайей.
Вечер начинал набирать обороты. Гости приходили, и было заметно, что они давно друг с другом знакомы. Потихоньку стали разбирать барабаны и постукивать в них. От каждого удара барабана, рожа на бубне вздрагивала и морщилась. Видно было, что она не желала просыпаться. Но вот пришли главные барабанщики. Публика заметно оживилась и приготовилась к шоу. Группа ведущих барабанщиков сели кружком, рядом с ними присела девушка, двое взяли флейты и варганы. Один был без инструментов, но ему и не надо было ничего.
-Друзья мои, сегодня к нам пришла наша удивительная Олелайя. Она согласилась нам рассказать о тех местах силы, которые она повидала.
-Да, я видела много мест силы. И широко известных и в те места, о, которые не знают. - Начала Олелайя. - Места силы, это удивительные творения не только природы. Это творение сознания людей. Обратите внимание, что чаще всего называют местом силы. Это место, которое прекрасно. Красивая полянка в лесу, величественные горы, благодатный оазис в пустыне. Очень часто в такие места, от щедрости души, человек добавляет свои рукотворные объекты: пирамиды, храмы, капища, статуи и цветы. Все вместе, в изумительной гармонии, дарят людям ощущения душевного подъема и позволяют забыть о материальности Мира и тела. Очень часто местом силы считают геопатогенные места, т.е. места геологических разломов и соответственно, это места выхода некоторых земных излучений. Но тут надо быть очень осторожным. Ведь дело в том, что эти излучения могут быть хороши для одних людей. У других же, вызывать головные боли, слабость, галюцинации. Древние знали эти особенности, и часто такие места они оборудовали для специальных целей. Причем, эти места силы могли активировать только специально выбранные и подготовленные люди. Например, жрецы в египетских пирамидах проходили долгий период обучения, для того,чтобы служить в храмах при пирамидах. Дельфийский оракул: там тоже был геопатогенный участок, и только подготовленный человек мог находиться там продолжительное время. Остальные страдали от удушья и галлюцинаций. Таких примеров можно приводить множество. Но есть ещё одна интересная закономерность. Это преемственность мест силы. Вы, наверное, замечали, что практически все храмы очень удачно вписаны в окружающую природу и представляют единый ансамбль. Но, особенно это относиться к самым старым постройкам, если копнуть поглубже, что и делают археологи, то окажется, что новые храмы стоят на месте древних капищ и святилищ. И это не случайно. Религий множество, а мест силы, где бы было комфортно человеку, не так уж и много. Да, и на привычное место люди охотнее едут. Вот и получается, что древнее место силы обрастает слоями людских строений и эмоций. Но силу не обязательно искать вне себя. Огромной силой обладает сам человек. И в состоянии поделиться этой силой не только с родными. Он самостоятельно может обрести такое место, где ему может быть хорошо и спокойно, где можно подумать, отдохнуть, помечтать и набраться силы. Любое приглянувшееся место в лесу, в доме, в городе, даже любимый уголок дивана может стать вашим персональным местом силы. Вот вы. - Она обратилась к молодым людям, слушающим ее. - Собираетесь здесь в подвале. Ну, казалось бы, какое может быть здесь место силы... Но нет же, вы сами, своим трудом и своими талантами и эмоциями, превратили этот подвал в удивительное место силы для вас. Именно здесь вам хорошо и приятно. Собираетесь вместе, чтобы пообщаться, подудеть на флейтах и побарабанить. И тем самым вы объединяете свою энергию в единое целое. Именно такая компания способна создать место силы везде, где бы они ни находилась. И в этом ваша сила!! А место силы. Оно очень часто достаточно личное место. Это там, где тебе хорошо. Место силы можно устроить на работе, чтобы это было комфортно для всех, можно устроить дома, для себя и любимых. Достаточно просто прислониться к приглянувшемуся деревцу, и это тоже будет место силы. Сила находиться в тебе, и во мне, и в любом человеке.
Молодые люди дружно переглянулись, посмотрели друг на друга немного другими глазами и дружно захлопали в ладоши, застучали в барабаны и загудели во флейты. Этот единый порыв восторга был теплым и немного сумасшедшим.
Олелайя замолчала.
-А, вот, скажите, если найти старое место силы. Его можно активировать? - Спросил ведущий.
-Можно, но это, скорей всего, вызовет не предсказуемые последствия. Без осторожности в такие места лучше не проникать. Заброшенных капищ, лабиринтов и порталов много. Чему они служили, и какая энергия там преобладает, часто не понятно.
-Друзья мои, - сказал ведущий. - Я хочу рассказать вам одну историю, произошедшую с нами недавно. Я нашел лабиринт.
Барабанщики начали тихо, тихо бить в барабаны, чтобы не заглушать слова ведущего.
-Дело было так. Гулял я, как-то раз, по берегу залива со своим пуделем. Вы знаете моего лохматого, - все заулыбались, потому что, лохматый лежал у ног ведущего и чувствовал себя здесь, как дома.-И мы нашли там каменный лабиринт. Это удивительное место силы.
Все возбужденно зашептались. Рокот барабанов нарастал.
-Но, я вам лучше стихи об этом происшествии прочту.
-Мой пудель был
лохматый малый.
Со мною он
Гулять любил.
И вот, в вечёр,
На бреге моря
Побегать он
Отпущен был.
Бежит, бежит,
Бежит по кругу,
И, вдруг прыжок,
И, вдруг, летит.
Летит. Как пух от уст Эола,
Недолог был полет.
Упал, бедняга.
Бегу к нему.
И вдруг
О цепь камней споткнулся,
Что кольцами змеи
В траве густой свернулись.
О чудо, Лабиринт,
Загадка века!
В него я не пошел,
пес не пустил.
Но камень малый
Взял на память.

И с этими словами он показал всем увесистый гранитный камушек. Все с огромным любопытством уставились на этот булыжник. Но на камень смотрели не только люди, глаза у шаманского бубна тоже открылись и засверкали. А голос за спиной Травницы сказал,
-Ну, наконец-то. Нашелся камень. Как бы теперь его вернуть?
Олелайя, Тома и Золтан одновременно оглянулись. За их спинами в стене стоял древний старик, одетый в оленьи шкуры.
-О, Сейд, - заулыбался Золтан.-Так, ты хочешь вернуть этот камень? Разве он так важен?
-Золтан, укоризненно покачал головой Сейд и, выйдя из стены, уселся рядом с ним.- Уж, ты-то должен знать, что в лабиринте каждый камушек лежит строго на своем месте. Иначе цепь просто не будет работать. Вот из-за этого придурка мой лабиринт теперь рассеивает энергию, а не собирает ее. А пудель за мной погнался, сын собачий, увидел и чуть не покусал. Вот и пришлось пинка дать.
А пудель в это время пристально смотрел на Сейда и скалил зубы,но подойти побоялся и только прижался к ногам хозяина.
-Даа, не понимают люди, что не место создает силу, а наоборот, сила создает себе место выхода. Лабиринт, колодец, горка, это всё места выхода и концентрации природных сил. А вот провалы, склоны и ущелья, чаще всего места провалов силы земли. Чтобы человек чувствовал себя комфортно в таких местах, нужны настройки, и в такие места нужно ходить не толпой, а вдвоем, втроем, и, не устраивать пляски при луне, а просто тихо посидеть, чтобы слиться с местом силы и высвободить собственную. Ведь сила не в месте, Сила в самом человеке. Просто не каждый её чувствует и принимает. Все ждут волшебного пенделя,чтобы воспарить.
-А в итоге летают пудели. - Вставил дракон.
-Если бы я пнул человека, то рассказчика сегодня здесь не было бы, - проворчал Сейд.
-Так ты говоришь, нужно камень вернуть. - Озорно блеснул глазами драконище. - Сейчас устроим.
-Сейд, - вдруг проговорил бубен, - я помогу тебе.
-Вот и славно. А я позову ещё кое-кого. - Сказал дракон и крикнул в пол. - Сеня, приходи, надо пошалить.
И из ближайшей курительной палочки потянулся зеленоватый дымок, который сформировался в зеленого черта. Рожа у этого черта была знакомой.
-Абсентовый, - представился он,- можно просто Сеня.
И Тома вспомнила. Это был предводитель зеленых чертей абсентового отряда.
Переглянулись с Олелайей. Кажется, будет шумно.
-Так, ребята, - обратился Золтан к бубну и черту,- ваша задача отвлечь от камня народ. Олелайя,постарайся забрать камень и передать его Томе, ну, а я побарабаню.
Тут Золтан снял бубен со стены и подошел к барабанщикам. За спиной музыкантов возник Сеня и стал хлопать в ладоши, не заметно ускоряя темп. Золтан подхватил ритм, и барабанщики подтянулись за ними. Девушка с флейтой в руках, вдруг запела пронзительным голосом мантры, часто не попадая в такт, но это только раззадорило народ. Они стали поддергиваться в такт, кто-то подпевал, кто-то хлопал в ладони, кто-то начал танцевать. Бубен от каждого удара барабанов самостоятельно гудел, даже без помощи колотушки. Низкий гул барабанов и пронзительный стон флейт стал нарастать, заполняя собой все пространство. Каждый удар отзывался ударом сердца и тиканьем в виске.
Барабанщики не видели ничего вокруг себя, кроме барабанов и слышали только биенье инструментов.
-Ооо, наш клиент. - Кивнул Сеня на одного, который возвел очи в гору и что-то рассматривал на белом потолке.
-Как это ваш, - возмутился бубен, - он наш клиент.
-Нет наш. Ты посмотри, как у него крышу сносит. Ловец глюков, однозначно.
-Нет, наш он, от низких частот тащится! И не спорь со мной. А то дам в пятачок!
-Да я тебе дам в бубен.-и ,вырвав у Золтана колотушку,Сеня попер на бубен,который уже гудел от возмущения на самых грозовых нотах.И только Сеня примерился ударить колотушкой по бубну,как тот вывернулся самым невероятным образом и полетел на манер летающей тарелки. А Сенина колотушка угодила прямо по затылку барабанщика. Тот подпрыгнул на месте и заорал флейтисту, что сидел у него за спиной.
-Ты чего дерешься, мазила, держи лучше ритм, а то тебе слон на ухо наступил, совсем мелодию не чуешь!
-Это мне слон на ухо наступил? Это я ритм не держу? Да я сейчас все бананы из ушей у тебя повыколачиваю!
И тут понеслось…флейтист начал молотить своей бамбуковой флейтой по голове барабанщика, как по бубну. Колотушка была вырвана самым жестоким образом из рук абсентового и пошла гулять по другим головам. Стоял гул, ор, и воинственный крик. Но, дрались творческие люди, поэтому в перерывах между ударами, они успевали подудеть или побить в барабан. Правда, по барабанам часто вместо колотушек били головами противников или их флейтами… Девушки не отставали от юношей, они вопили, как дикие кошки и одновременно успевали призвать к спокойствию, коментировать наиболее удачные удары по барабанам и призывать к миру. Вообщем, битва походила на смесь драки из «Веселых ребят» и битвы в салуне из «Бульвара Капуцинов» в Шаолиньском монастыре.
В это же время камень уже стал ударным инструментом, и хорошенько прошелся по барабанам. Благо дело еще, что не перепало от него кому-то по голове. Во избежание этого, камушек быстро прибрала к рукам Олелайя и тихонько, тихонько пошла к выходу. Хотя драка постепенно стала переходить просто в дикий танец раззадоренных парней, уже никого и ничего не замечая. Они были во власти бешеного ритма барабанов и воздействия энергий Сени и бубна.
Олелайя стала медленно отступать к стене, держа камень в руках. Там у выхода её ждала травница, бледная, как молодая травка.
-Тома, что с тобой?
-Голова от низких частот разболелась, пошли на улицу.
И обе вышли из подвала на свежий воздух. А камушек тем временем мирно оказался в сумке травницы. Что поделать, камень: вещь материальная, и Сейд его не сможет сам принести на место. Раз люди взяли, то люди и вернуть обязаны.
Ночное небо было высоким и чистым. Звезды мерцали и переливались.
-А ведь сегодня ведьминская ночь, - вдруг вспомнила Олелайя.
-Вот мы и побывали на шабаше, - улыбнулась Тома.-Как и полагается, с плясками, стихами и волшебными чертями.
И девушки пошли в сторону зачарованного Леса. В эту ночь там праздновали день Весны и Возрождения.

Хвощ полевой (петушки, пестик) EGUISETACEAE
Eguisetum arvense L.
Семейство хвощевые
Родовое название — от латинских слов «EUGUUS» — лошадь, «seta» — щетина, из-за внешнего сходства растения с лошадиной щетиной; «arvensis» — полевой.
Народные названия: хвост конский, елка полевая.

Описание.
1 Многолетнее травянистое растение семейства хвощевых высотой до 50 см. Корневище разветвленное, глубоко уходит в почву, покрыто мелкими корнями и шаровидными клубеньками. Спороносные стебли появляются ранней весной. . На их верхушке развиваются спороносные колоски с видоизмененными листочками, на нижней поверхности которых расположены спорангии со спорами. После осыпания спор стебельки быстро отмирают. Из того же корневища вскоре вырастают летние, прямостоячие, зеленые побеги без колосков, с тонкими многочисленными ветвями без листьев. Ветви членистые, мутовчато расположенные, направленные косо вверх (отличие от других видов), простые или слабоветвистые. Имеют характерный вид молодой елочки. Красноватые стебли высотой до 25 см, с колокольчатыми влагалищами, имеющими 8—9 бурых, По краю белоокаймленных зубцов. ЭТО ЯВЛЯЕТСЯ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫМ ПРИЗНАКОМ ХВОЩА ПОЛЕВОГО.
Из-за большого содержания кремниевой кислоты растение на ощупь шершавое. Размножается спорами. В пищу используют спороносные колоски и молодые сочные стебли, из которых готовят супы: запеканки и начинку для пирожков. При заготовке впрок хвощ солят.
Растение ядовито!

2. Растет по сырым местам, около озер, рек и на пойменных лугах почти на всей территории России.
3. Заготавливают зеленые побеги в июне — августе. Лекарственным сырьем служат зеленые вегетативные стебли. Собирают их все лето в сухую погоду, срезая на высоте 5—10 см от поверхности почвы. Сушат сразу же на чердаке, под навесом или в сушилке, раскладывая слоем не более 10 см. Хранят в мешочках или деревянной таре 4 года.

4. Содержит эквизетонин (1—5%), алкалоиды (никотин и эквизетин), кислоты (растворимую кремниевую, а также щавелевую, яблочную и аконитовую), белки, жирные масла, горечи, минеральные соли, смол каротин, витамин С.
5. Увеличивает выделение мочи, уменьшает количество белка в ней, улучшает общий обмен веществ в организме, уменьшает отеки, прекращает воспалительные процессы, Препараты хвоща обладают противовоспалительным, противомикробным, кровоостанавливающим, мочегонным, противоглистным и ранозаживляющим действием, усиливает обезвреживающие и иммунные свойства организма. Благодаря коллоидным свойствам они предупреждают образование мочевых камней.
Траву используют как мочегонное средство при отеках на почве заболеваний сердца и легких. Мочегонный эффект развивается быстро и сохраняется длительное время. Хвощ используют при воспалительных заболеваниях мочевыводящих путей, для усиления противовоспалительного н мочегонного эффекта его употребляют в смеси с листьями толокнянки и березы. Учитывая, что соединения кремния играют важную роль в поддержании функции соединительной ткани, кровеносных сосудов и костей, траву хвоща рекомендуют при атеросклерозе сосудов сердца и мозга, способность кремния соединяться с витамином С, которого в растении содержится 778 мг%, повышает иммунитет организма, позволяя активно противостоять возбудителю туберкулеза и других заболеваний. Этим же обосновывается применение препаратов хвоща при лечении вялотекущих язв, гнойных ран и фурункулов.
Хвощ полевой заживляет раны и обладает кровоостанавливающим, вяжущим антисептическим и дезинфицирующим действием.
Применение.
Отвар: 1 ст. л. травы хвоща на 350 мя воды варят 30 минут, процеживают. Применяют для промывания долго не заживающих гнойных ран, язв и для полосканий при воспалительных процессах полости рта и глотки.
Настой: 1)4 ч. л. сухой травы хвоща на 500 мл кипятка (дневная доза) настаивают 2 часа. Принимают в теплом виде глотками в течение дня при заболеваниях легких, болезнях мочевого пузыря, внутренних кровотечениях, малярии, воспалении седалищного нерва, желчнокаменной болезни, подагре и ревматизме, а также как мочегонное средство при отеках, особенно сердечного происхождения
2)50 г травы хвоща на 750 мл холодной кипяченой воды настаивают сутки, процеживают. Применяют для ванн, промываний и компрессов при тех же заболеваниях.
Порошком из сухой травы хвоща присыпают гнойные раны для их заживления. Свежий сок из травы назначают в составе комплексного лечения туберкулеза легких и кожи. Растения собирают рано утром, до обсыхания росы, моют в проточной воде, дают стечь, ошпаривают кипятком и пропускают через мясорубку. Отжатый сок кипятят 2—З мин. Хранят в холодильнике. Принимают по 1 столовой ложке 3—4 раза в день после еды.
При воспалении слизистых оболочек рот и горло полощут настоем травы хвоща. Для его приготовления 1 столовую ложку сырья заливают 1 стаканом холодного кипятка и настаивают 1 сутки. При пористой и жирной коже лица этим настоем на ночь делают примочки.
Смесь хвоща и цветков арники в соотношении 1:1 используют для борьбы с перхотью. Для приготовления отвара 1 столовую ложку сырья заливают 2 стаканами горячей воды, кипятят 10 мин и сразу процеживают. В кожу головы втирают через день за 1---2 ч до сна.
При потливости ног делают ножные ванны с травой хвоща при температуре 35—3б°С через 1—2 дня. Для этого 50— 100 г свежей травы заливают 5—б л горячей воды и кипятят 5—10 мин.
Хвощ полевой, полынь - лекарство от камней в печени:
Народное средство для лечения камней в печени - трава хвоща полевого и трава полыни горькой. Взять поровну. 1 ч. ложку с верхом смеси на чашку воды. Пить отвар по 1 чашке утром и вечером. Применять при лечении желчекаменной болезни, камнях в желчном пузыре.
Установлено экспериментально, что 20% настойка хвоща полевого снижает уровень сахара в крови при сахарном диабете
1. 100 г сухой измельченной травы хвоща полевого заливают 1 л воды, варят в закрытой посуде на слабом огне, пока не останется половина жидкости, процеживают и отжимают сырье. Отвар смешивают с 250 г меда, варят на кипящей водяной бане 80 мин, снимая пенку. Хранят в темном прохладном месте. Принимают по столовой ложке 3—5 раз в день до еды при слабости сердца. Смесь весьма полезна для почек и мочевого пузыря, для желудка, печени и легких.
2. При почечнокаменной болезни чайную ложку травы хвоща полевого с верхом заливают стаканом крутого кипятка, настаивают, укутав, 20 мин, процеживают и выпивают небольшими глотками каждое утро натощак. Курс лечения — 2—3 месяца.
3. 100 г свежей травы хвоща полевого заливают 1 л красного сухого вина, настаивают З недели, периодически встряхивая содержимое. Процеживают, остаток отжимают. Пьют по 50 г З раза в день до еды при водянке, кровавом поносе, опухолях в области печени ин желудка.
4. 100 т сухой травы хвоща полевого заливают 1 л сухого виноградного вина, настаивают две недели в темном прохладном месте, периодически встряхивая содержимое. затем доводят до кипения. варю на слабом огне 30 мин, процеживают. Принимают по 50 г 2—3 раза в день до еды при опухоли печени и водянке.
5. 100 г сухой измельченной травы хвоща полевого заливают 0,5 л 70%- ного спирта, настаивают в темном месте 8—10 дней, периодически встряхивая содержимое, процеживают, остаток отжимают. Принимают при желтухе по чайной ложке 3—4 раза в день перед едой.
6. Порошком травы хвоща полевого посыпают труднозаживающие язвы.
Внимание! Препараты хвоща полевого применяют обязательно после консультации с врачом, так как они могут вызвать раздражение почек.
Полевой хвощ противопоказан при нефритах и нефрозонефритах.
Поскольку Хвощ полевой является сильным мочегонным средством, рекомендуется применять его не смешивая с другими лекарственными средствами и циклично. Курс не более 7ми дней.

Порча.



Порча - это тяжёлое поражение энергетической системы человека. Она бывает только преднамеренной, насылает такое воздействие маг-практик или энергетически сильный человек. Все виды порчи ведут к потере сил и здоровья человека. Зачастую приводят к ухудшению благосостояния. В таких случаях говориться, что наслали отворот удачи. И у такого неудачливого человека все дела обречены на провал. За чтобы он ни взялся. А все дело в том, что образовалась энергетическая дыра, в которую, как в бездонную бочку, проваливается вся накопленная человеком энергия. В итоге он становится слабым, нервным и дерганным. А с такими качествами очень трудно планировать дела и быть адекватным в профессиональной сфере и в семье. Такая порча может привести и к развалу семьи, к развалу бизнеса и потере всего нажитого.
Порчи в виде энергетического удара насылаются сильным энергетически человеком и приходятся в какой-нибудь один орган\чакру. И тогда этот орган начинает видоизменяться, что может привести к тяжелым заболеваниям. Причем официальная медицина зачастую бессильна. Нет там методов диагностики таких поражений, а анализы в пределах нормы. Поэтому, восстановление разбитого энергетического поля является основной задачей целителя.
Порчи в виде поражений психической сферы человека насылаются только магом-практиком. Очень часто порчи открывают тонкий мир человеку и ему приходят различные видения, чего в нормальном, не измененном состоянии, просто не увидеть. Это зачастую принимается медиками за шизофрению, и лечат, соответственно, очень сильными препаратами, которые, на самом деле, еще больше повреждают психику. Но здесь нужно просто прикрыть дверь в астрал - поставить защиту - и к человеку вернется его привычное мироощущение. Но можно и научить принимать Тонкий Мир. Ведь это часть Вселенной и ничего пугающего там нет. Просто надо исследовать и познавать. А это чрезвычайно интересно.
Очень часто порчу делают через некротическую связь, т.е. исполняют кладбищенский ритуал. Это ведет к вызову и подселению в энергетические центры человека инфернальной сущности. Очень голодной, злой и прожорливой сущности. Эту тварь весьма не просто отловить и уничтожить. Ведь они ,как ни странно, обладают начатками разума. Конечно, не сравнить с человеческим, но все же они умнее тараканов и очень живучи.
Порчи провоцируют пороки: алкоголизм, наркоманию. Здесь наносят удар уже на ментальном уровне. Очень часто такие порчи создаются также с помощью сущностей. Они питаются определенными видами человеческой энергии, а алкоголь и наркотики позволяют этим паразитам пить силу человека без активного сопротивления.
Это так же можно излечить, но только тогда, когда болезнь не запущена и сам человек хочет излечиться. Лечение будет долгим и, вероятно, не ровным. Результат же в дальнейшем, получается устойчивым и долговременным. Но нужны усилия всех: целителя, пациента и родных пациента.
Особую опасность порча представляет тем, что может переходить по наследству по Роду. Такие порчи, имеющие исторические корни, не такая уж редкость. Они могут спать до времени, но стоит произойти некоторому событию в жизни человека, повлекшему сильный выброс энергии, и она может активизироваться и заработать.
Наслать порчу можно на отдельного человека, на семью, на место, на предметы.
Порчи, в отличие от сглаза, никогда не рассасываются сами. Их необходимо удалять. Причем, лечение от порчи достаточно сложное и долгое. Ведь предстоит выяснить источник, определить наиболее безопасный способ удаления программы. Но не думайте, что сняв порчу все нормализуется в один момент. Предстоит довольно долгая и кропотливая работа по восстановлению энергетического баланса человека и, зачастую, его семьи.
Как видите, чтобы удалить даже не слишком укоренившуюся порчу, требуется и сила, и время и много терпения со стороны целителя и больного.

Сглазы.




«Ах, какой славный карапуз!» слышишь ты от встреченной случайно прохожей … и начинаешь самодовольно улыбаться, вот де какой у меня малыш славный! Но мысли этой милой женщины ты не слышишь, а мысли там могут быть совсем другие – зависть, злоба на весь белый свет, да много еще чего – но ты то расслабилась, а ребенок вдруг раскапризничался ни с того ни с сего.
«Ты мастер! Золотые руки да и голова что надо, тебе бы директором быть этой шарашкиной конторы а не этому …» вдруг все начинает валиться из рук – как сглазили …
Это действительно зачастую бывает сглазом.
Сглаз-это чаще всего не преднамеренное нападение на человека. Оно (нападение) бывает вербальным (словесным) или визуальным (взглядом). Если после не доброго взгляда или завистливого слова вам стало плохо и наступила резкая слабость, это значит, что вас сглазили.
То же такое сглаз?
С точки зрения Тонкого Мира, сглаз сродни гриппу. Достаточно легкое заболевание, от которого с недельку почихал и забыл. Но, как и грипп, сглаз очень опасен своими последствиями. Ведь сглаз затрагивает защитные оболочки человека, ослабляет их и проедает в них прорехи. Часть таких дырочек зарастает естественным образом, в процессе нормального, здорового образа жизни. А если человек постоянно подвергается сглазу, то он начинает все чаще и чаще болеть на физическом уровне. И тогда энергетические дыра не только не зарастают, но и начинают расширяться и сливаться друг с другом. Это может привести к постоянной потере энергии из полей человека. Т.е. сила и здоровье человека будет постоянно уходить в пространство, как вода из дырявого кувшина.
Но, все, же живя в городе, трудно уберечься от сглазов, как и от сезонного гриппа. Полностью быть защищенным от этой напасти можно только на необитаемом острове.
Для профилактики сглаза разработано множество средств в славянской практике. Эти приемы просты и доступны в повседневной жизни. Они должны войти в привычку, как и ежедневное умывание. Кстати, именно вода обладает невероятной очищающей способностью. Она способна просто смывать сглаз с человека.
Для защиты от сглаза можно использовать различные амулеты. Это могут быть ювелирные украшения из драгоценных камней и металлов, просто бижутерия, а иногда и простая веревочка, завязанная затейливым узелком.
Для ювелирных украшений необходимым условием является то, чтобы камни подходили вам по энергетике и были хорошо огранены. Это важно, так как они должны отражать сглазы по принципу зеркала. Есть даже специальные амулеты в виде раскрытого глаза. Это как раз и есть антисглазовые обереги. Хорошо защищают от сглаза коралл, бирюза, аметист, сердолик, сапфир и другие разновидности камней с голубой, синей, зеленой и желтой окраской. Из металлов признанным лидером считается серебро.
Но это все профилактика … но если все же сглазили, что делать? Для этого достаточно принять вечерний душ, приговаривая «Как с гуся вода, так с меня хвороба». Для легкой формы сглаза этого будет довольно.
Для очистки помещения от сглаза хорошо подходит стихия огня. Для этого нужно периодически зажигать в помещении (квартире или на рабочем месте) восковую свечу. Хорошо бы из натурального воска, но подойдет и стеариновая. Так же для очищения человека и помещения очень хорошо подходят эфирные масла кедра, пихты, можжевельника и сосны. Так же хороши масла цитрусовых. Эти вещества прекрасно гармонизируют пространство и очищают поля человека от легких форм сглазов. Вдобавок, они успокаивают нервы и являются бактерицидными средствами, что позволит вам получить дополнительную иммунную защиту от сезонных простуд.
Но все, же самолечение может помочь в легких случаях, поэтому сглаз, как и грипп, необходимо лечить под руководством знающего человека.
« Во избежание…»как бы сказал герой Стругацких…

Кармоизмерители и кармотолкователи
или как из Блаватской делают дуру.

Сей термин КАРМА взят по двум причинам – очень популярен и соответственно очень искажен. Второй причиной является возможность легко проследить как закон причинно-следственных отношений превратился в расхожее – это у тя кармА такая.
Перед тем как писать эту заметку еще раз перечел, что писала сама Блаватская. Так вот, мне НЕ удалось найти у нее ни одного упоминания о том, что карма хоть каким-то образом ПРЯМО влияет на физическое тело человека. Елена говорит о среде, в которой рождаются, о влиянии на мысли и поступки … но ни слова о тушке! Ни единого! Елена Петровна никак не упоминает физические страдания как средство отработки кармического урока. Только как побудительный мотив для понимания. Мало того, сама Блаватская не ставит никаких временных рамок – закон причина-следствие работает и в этой жизни потому что именно так трактуется сей термин в ведах и она это прекрасно знает. На следующее воплощение уходит только неотработанная сейчас часть …

Впервые пример с физическими отклонениями появляется у толкователя Джаджа. Именно он говорит о ребенке, уродства которого предопределены прошлой жизнью. Но будучи современником Блаватской и близко с ней знакомым, он пишет только о возможности! Но кто эту оговорку читает! Да никто! И уже современный кармодиагност – Лазарев, ссылаясь на Блаватскую, оперирует уже только примером Джаджа, отбросив напрочь оговорку. За ненадобностью. Более того, для Лазарева эта оговорка вредит бизнесу! Лазаревскому бизнесу, который в любом насморке видит кармическую причину. А теперь – кто из обывателей сумел осилить писания Елены Петровны? Хорошо если хотя бы фамилию слышали … а лазаревская «диагностика кармы» в 90-х на всех книжных полках стояла. Вот откуда появилось в головах это понятие – карма. Скажем спасибо Лазареву. И вместе со спасибом проклянем, потому что вместе с термином усваиваются и лазаревские искажения этого понятия. И теперь прошу на форумы, где карму уже меряют в процентах и вообще чел напоминает стакан коктейля «Русский флаг» -кармы такой на два пальца, на нем плещется сякой кармы тоже на два пальца и все это сверху заливается разэдакой кармой … ну, смешно? Нет, грустно. Видящий улетел в фантазмы. И похоже навсегда, так как отринуть свои косяки, засесть за первоисточники ой как тяжело. Прежде всего чисто психологически. В ход идут любые отмазки, возмущение и т.д.

Господа фантазеры, не делайте из Блаватской дуру! Нельзя измерить в процентах закон природы! Нет в природе отрицательной кармы, как и нет положительной. Про нейтральную так вообще речи нет. Прочтите ПЕРВОИСТОЧНИК, не позорьте себя и не оскорбляйте память умной женщины, нашей соотечественницы, Елены Петровны Блаватской.

Начал я с кармы, но такое положение дел практически везде. И Блаватская просто первый грустный пример искажений. Взять того же Кастанеду. Пресловутая точка сборки, отсутствующая у самого Кастанеды, усиленно видится да еще и с чакрами связывается. Точку сборки придумал переводчик! С английского на русский. Сам Кастанеда говорит лишь о преобладающем фокусе внимания. И пошло-поехало … у тебя т.с. упирается в аджну и тормозит муладхару (реальный пример форумных писаний). А уж не расшатывал эту т.с. только ленивый. Йа твой дом труба шаталь … а крыша-то почему у тебя съехала, нагваль саратовского разлива? Да все потому же, что и в первом случае. Информация о точке сборки дошла через десятые руки и вместе с термином были приняты и искажения его смысла. И никто не дал себе труда прочесть ПЕРВОИСТОЧНИК! А на хрена, вот здесь же все уже разжевано! Ты что, корова, чтоб жвачку то пережевывать, да еще и чужую? И еще один момент удивляет … и дико бесит. Слетаемся как мухи на дерьмо завидя забугорный бренд. Ах Кастанеда, ух, Кастанеда …. Кто прочел реальную книгу Серкина «Хохот шамана»? Книгу не о выдуманном доне Хуане, а о реально существующих и реально практикующих шаманах. А на фига, что может сказать какой-то там серкин …здесь же Сам Кастанеда!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Безусловным лидером по числу улетов в фантазмы является слово эгрегор. На одном форуме договорились до эгрегора стульев! Остается только ожидать профсоюза ночных горшков … Читайте ПЕРВОИСТОЧНИК, Д. Андреев «Роза мира».

На сем ругаться закончу и убедительно вас попрошу – читайте ПЕРВОИСТОЧНИК, не доверяйтесь комментаторам, каждый из них вносит искажения. Вольно или невольно. Но уж если вам пришло в голову верить комментатору комментатора, то улет в фантазмы обеспечен почти на 100%.

Миронов М.Ю.
источник http://my.mail.ru/community/wolhv/tag/%ec%e0%f1%f2%e5%f0%20%ea%eb%e0%f1%f1

Места силы.
автор Рыра.
источник:http://my.mail.ru/community/wolhv/69B537DF51BFC7ED.html




Одна из излюбленных магических тем. Выскажусь и я, пожалуй.
С приходом весны оживляются маги, эзотерики, а также примкнувшие и сочувствующие.
Как только сходит снег, все эти люди одеваются в походное, укладывают в рюкзаки ритуальное- амулеты там, лозы, некоторые даже и алтари волокут в полосатых сумках на колёсиках, и отправляются к МЕСТАМ СИЛЫ ( произносить нужно с придыханием,но твёрдо, дабы слушатели прониклись).
За зиму все они честно отращивали пузо, сутками перерывая интернет в поисках этих самых мест, которые с придыханием. Искали отзывы, переписывались с такими же пузатенькими ленивцами, искали полумифических существ- Тех, Кто Там Побывал.

И вот- поехали!Набрали с собой всяческого, как кажется поезжанам, нужного- бутылки, кои зарядить, ветки, коими МЕСТА СИЛЫ ( придохнули!) определяются. Монеты, ленточки, статУйки неведомых никому божеств. Это туда.
А оттуда тащат землю, камни, ветки, воду ( зря, что ли, бутылки и канистры волокли!). Был случай, когда приехавшие из " мест силы" эзотерики припёрли особо сильный пень, размерами превосходящий припёрших его.

Водитель " Камаза" хохотался в рукав,в голос ржать не стал, ибо денег заработал.
И это всё "работает", "чувствует" и т.д. Для этого хлама существует чудный эвфемизм "алтайский бубен". Кто в теме, тот понял.

Ну не будем гнобить странных существ, а поговорим о местах силы серьёзно.

Дорогие друзья! место силы рядом с вами. Это ваш любимый парк,если вы живёте в городе, ваш любимый сад, если вы живёте в селе.
Любимое вами место- однозначно место силы. Только вашей, персонально вам предназначенной.

Ваш двор, ваше любимое дерево, сад, огород, цветы в горшках на подоконнике- всё это ждёт вас, любит, благодарит за внимание. И с любовью и благодарностью отдаёт вам то, что имеет- силу, накопленную в ваше отсутствие. Даже если отсутствуете вы всего лишь несколько часов.

"И еще: не пропустить никого. Хоть улыбочку, если не будет времени бросить слово, хоть малюсенький поворот головы. Все, что угодно, но только не невнимание. От этого они захиреют..." (с)

Не нужно специальных ритуалов, специального настроения и уж тем более какого-то специального скарба. Ведь для того, чтобы полить цветочек на столе, вам не нужно ничего, кроме лейки и уверенности в том, что цветок пора поливать.
А какую радость вам доставляет цветение его, правда же?
Пример банален и примитивен, но простые действия, незамутнённые рефлексией эмоции- это самый правильный путь.
Для славян, родноверов и прочих, умеющих за час пребывания в лесу загадить этот самый лес на три версты- не знаете, что и как делать, как себя вести, поинтересуйтесь у лесников, егерей. Понимаю, они столь же исчезающая порода, как лесные духи)), но попробуйте поговорить с ними, прежде чем засрать место, у которого вы что-то собрались просить.

И о просьбах. Скорее, требованиях.
Из описания одного ритуала:
" Стой твёрдо, попирая землю. Говори ясно, громко, но не приказывая, так, как говорил бы ты с равным собою.
И, голос возвышая, скажи: " Дай, земля, мне силу твою, боги, не оставьте меня..."
И прочая хуета, простите мой испанский.
Уже не в первый раз скажу- в место силы ( пускай так называется, хотя умные люди зовут чужой землёй ) вас никто не звал,не ждал, и просить, а уж тем паче "стоять твёрдо " вы не имеете никакого права. И не обижайтесь на прилетевшее "по горбу лопатой нНА!". Вас выгоняли, как могли. Правда ведь - "идти было тяжело, что-то мешало, противостояло будто" или " нам мерещилось всякое, будто нарочно кто-то пугал". Будто!
Нет, вы прётесь. И чем труднее добраться до места, тем, по-вашему, "сильнее", "настоящей" место.
И тот, кто дошёл, победив все препоны- тот настоящий маг.

" Повсюду, где забава и забота,
на свете нет страшнее ничего,
чем цепкая серьезность идиота
и хмурая старательность его."(с)


Тот, кто дошёл через препоны- настоящее бревно, ломающее всё на своём пути.
И если вы не понимаете природной сути происходящего, не видите ничего вокруг и у вас потреблятский характер- не удивляйтесь прилетевшим люлям.
" Вон из искусства!" (С)

Карма.
Карма. Как много в этом слове для сердца русского слилось.
И это не фигура речи.
В самом деле, карма настолько прочно вошла в сознание русского человека, что очень часто просто не понимается смысл этого слова. В основном, понятие кармы воспринимается, как не преложный закон наказания за грехи. Причем, в отличии от христианской идеалогии,где за грехи расплачиваются в загробной жизни раз и навсегда, здесь идет расплата за грехи во всех последующих жизнях. И этот закон, якобы, ну никак нельзя ни обойти, ни объехать. Провинился-получи на всю оставшуюся жизнь во веки веков. Значит, надо ходить в постойке смирно всегда, всюду и постоянно, а иначе карму испортишь.
Очень удобно для дрессировки стада, как ни крути. Именно это направление закона кармы и проталкивается усиленно в массы.
Так что же такое карма?
По определению Блаватской, с чьей не легкой руки это понятие вошло в нашу жизнь

«КАРМА (Санскр.) Физически - действие; метафизически - Закон Воздаяния - Закон причины и следствия или Нравственная Причинность. Немезида лишь в одном смысле - в смысле плохой Кармы. Это есть одиннадцатая Нидана во взаимном сцеплении причин и следствий в ортодоксальном Буддизме; но это также сила, управляющая всем, исход нравственного действия, метафизическая Самскара, нравственное следствие действия, совершенного для достижения чего-либо, удовлетворяющего личное желание. Существует Карма заслуги и Карма недостатка. Карма ни наказывает, ни награждает, она есть просто один Всеобщий Закон, безошибочно и, так сказать, слепо направляющий все другие законы, производящие определенные результаты по линиям их соответствующих причинностей. Когда Буддизм учит, что "Карма есть то духовное зерно (каждого существа), которое единственное переживает смерть и сохраняется при переселении", или перевоплощении, то это просто означает, что после каждой Личности не остается ничего, кроме ею порожденных причин; причин, которые суть непогибающие, т.е. которые невозможно удалить из Вселенной, пока они не заменены своими законными следствиями и, так сказать, не смыть ими, и такие причины - если они не погашены во время жизни их породившей личности соответствующими следствиями - последуют за перевоплощенным Эго и настигнут его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Не Владыка и не Махараджа карает или награждает с изволения или указа «Бога» или без него, но сам человек – его деяния или Карма, привлекая индивидуально или коллективно (как иногда в случае целой нации) всякое зло и бедствие. Мы порождаем Причины, и они пробуждают соответствующие силы в Сидеральном Мире, которые магнетически и непреодолимо притянуты к тем – и воздействуют на тех – кто породили подобные причины; безразлично, будут ли подобные лица в действительности злодеями или же просто «мыслителями», замышляющими зло. Ибо мысль есть материя, так нас учит современная наука; и «каждая частица существующей материи должна быть рекордом всего того, что случилось», как утверждают это Jevons и Babbage в их «Принципах Науки».

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.5 шл.5
Если исходить из определения Блаватской, то нам навязывают Карму недостатка. Это очень удобный метод удержания, не верующего в православной традиции ,человека в повиновении и вечном страхе. А это опять-таки влияет на психику человека, причем влияет отрицательно. Угнетенная психика-источник многих заболеваний, как психических, так и физических. А зачастую, и тех и других. И карма в том виде, который нам преподают, склоняет человека к фатализму и проплыванию по жизни по течению, причем без попыток хоть как, то рулить этим процессом. Но ведь очень многое именно в руках человека, а фатализм это глубокая ошибка, которая приводит к духовному и физическому бездействию и слепоглухоте. «У меня карма такая» - вот и весь ответ.
Что же делать? И как жить дальше?

На мой взгляд-: карма - это, просто причинно-следственная связь между поступками человека с последующим отражением этих действий на энергоинформационном поле данного человека. Причем, карма - это не фатально. Карма складывается из совокупности плохих и хороших поступков, и ты сам формируешь свое энергетическое поле в будущем. Если ты жил хорошо, то и энергетика будет светлая и чистая, если делал бяки, то и энергетика будет хреновая. Что не может, в конечном итоге не отразиться на физико-энергетических параметрах следующего воплощения. Но! Основные энергетические моменты, как и генотип человека, остаются неизменными. Т.е. Ты не сможешь ни при каких условиях возродиться хомячком или баобабом в будущей жизни. Будешь человеком, как ни крути. Кстати, и негром ты тоже не сможешь воплотиться, потому, как энергетика не та. Но опять-таки, определяются плохие и хорошие поступки не уголовным кодексом, а обще человеческой моралью. Ведь она (мораль), как ни старнно, но в основных понятиях одинакова. Т.е. - не убей, не укради и не предавай. Это основное для всех людей.
В славянской мифологии, именно убийцы, предатели и воры являются изгоями и выродками.т.е. отлученными из Рода. А это очень сильно влияет на общую энергетику человека. Если он отлучён от общего источника энергии, то на личной энергии долго не протянешь и можешь просто не воплотиться в будущей жизни или воплотиться с неисправимыми изменениями в генотипе. Такому человеку просто не хватает энергии для поддержания ДНК в рабочем состоянии. Вот и вся алхимия Кармы.
Так что же такое карма? И есть ли она вообще?
Давайте попробуем разобраться в этом сложном вопросе.