Ольга Д. http://www.liveinternet.ru/users/4555870/

«Ложь приходит как избавление, если совесть мертва.

Бейте в набат, рвите языки колоколам, ибо по всей земле в каждом из нас человек убивает человека.»

(Из пьесы В. Малягина «Царство мира»)

Когда-то в студенчестве я взяла для постановки своего дипломного спектакля именно эту пьесу, поскольку она очень ярко и контрастно отличалась от всех остальных. Действие в «Царстве мира» происходит вне времени и географического пространства, как бы вбирая в себя все эпохи и континенты. Это иное измерение, в которое можно попасть лишь случайно, но ещё сложнее из него выбраться. Как приход гостей в Царство мира, так и их уход напрямую зависят от нравственной позиции странников, от того, готовы ли они задушить свою совесть ради материального обогащения.

Всё действие в пьесе построено на иносказаниях, символах и метафорах, для расшифровки истинного смысла которых придётся приложить немалые усилия. Например, такого, как фонтан, полный миррового масла, занимающий центральную часть городской площади и задающий якобы спокойный мирный ритм жизни в государстве. Однако мирровым маслом принято бальзамировать и обмывать усопших, что в данном случае означает своеобразное бальзамирование тела при отсутствии души, умершей от отсутствия воли, способности анализировать, самостоятельно выбирать. Фонтан с мирро омывает всё и всех, кто находится в этой неживой стране.

В лицемерном Царстве ВНЕШНЕГО покоя и счастья при тщательном анализе можно разоблачить пороки современности: стремление к выгоде, карьеризм, тщеславие, жажда тотальной власти над умами и душами, желание навязать свои взгляды и подчинить всех своей философии, равнодушие людей друг к другу, стремление показать себя добрым и сочувствующим, чтобы понравиться.
На последнем аспекте наш народ буквально зациклился. Большинство людей вовсю добродушно улыбаются нам с экранов телевизора и мониторов, слишком ласково общаются на первых порах, могут кидаться на выручку абсолютно чужих людей, но по прошествии времени не выдерживают долгой «игры» и показывают своё истинное лицо, бессовестно совершая различные жестокие и непорядочные поступки. А ведь ДОБРОТА человека определяется не улыбающимся лицом (как сейчас модно) и не заискиванием, а ГУМАННЫМИ ПОСТУПКАМИ и ИСКРЕННИМИ ЧУВСТВАМИ.

Так и в Царстве мира жители многократно укоряют Путника за резкость и отсутствие доброты, но совершенно спокойно взирают на ритуал, когда мужчина ради денег способен ударить женщину и даже девочку по лицу, будь это хоть его мать, хоть возлюбленная, хоть дочка. Так же запросто в вышеназванном государстве убивают маленьких детей, если они не принимают идеологию общества и не хотят лицемерить. То, что Царь, побоявшись влияния опасного свободолюбивого гостя, вначале ставит его перед жутким выбором: ударить девочку или умереть, заживо растворённым химическим веществом, а после придумывает Путнику ещё более зверскую смерть, является нормой и никого не шокирует. И после этого все жители считают себя и остальных граждан царства добрыми и милосердными. Государь запретил жителям своей страны осознавать собственную жестокость, злобу и корысть, но провоцирует обвинять в этом всём пришедших из обычных миров странников.

У нас многие люди именно этим и занимаются. Достаточно часто можно встретить в телепередачах и в интернете, как кто-то набрасывается на чужого ему человека и яро обвиняет его во всех смертных грехах, и не сразу поймёшь, что нападающий таким образом хочет заглушить свою совесть и найти того, кого хотя бы фиктивно можно выставить хуже себя.
Я сама недавно столкнулась с подобными нападками. Вывесив «чёрный список» непорядочных заказчиц и предупредив о них других мастериц, я вдруг внезапно подверглась агрессии каких-то чужих неадекватных женщин, которые явно не занимались рукоделием на заказ, а, скорее всего, сами могли быть причислены к непорядочным заказчицам (но это они, конечно, скрывали). Уже одно то, что они злобно вклинились в нашу мирную беседу и начали кто самоутверждаться, а кто разряжать свою агрессию и озлобленность на жизнь, говорит о многом.
Но, как ни странно, эти женщины позиционировали себя как ДОБРЫХ и ПОЗИТИВНЫХ, в отличие от меня. Они вылили на меня достаточно много внутренней гадости, но при этом обвиняли ИМЕННО МЕНЯ в чрезмерной злости и негативе. У них даже не хватило смышлёности осознать, каким они тоном обвиняют меня в том, чего в них самих в избытке, вот и рвётся через край.
Но ещё большим доказательством «доброты и позитива» злопыхательниц было то, что они прочли, что я – тяжело больной человек, у которого из-за любого волнения и переживаний не только становится плохо с сердцем, сосудами и другими органами, но запросто можно и коньки отбросить. Но разве хоть одну из них это остановило?
Когда мне делала подлости бывшая подруга-«сердечница», я побоялась ей делать взбучку, чтоб, не дай бог, она от переживаний и страха не загремела, как минимум, в больницу, а эти – без всякого стыда и совести. Причём, так уверены в себе и в своих обвинениях, так активны, что никто из моих собеседниц-рукодельниц (кроме одной) просто не решился вступить в мою защиту или поставить злыдней на место, да и просто удалить их сообщения, чтобы они не провоцировали на всплеск агрессии всех читающих.
Угомонились злопыхательницы только после того, как я написала, что, по их мнению, видимо, очень гуманно ходить из группы в группу и срывать там свою агрессию на тех, на ком не страшно. К сожалению, мне пришлось ещё долго восстанавливать своё здоровье после нападения каких-то «слишком добрых» ненормальных. И их, к сожалению, достаточно много. При этом все они любят позиционировать себя в качестве лучащихся любовью к окружающим добряков, писать на своих и чужих страницах (если хотят кому-то понравиться) доброжелательные тексты с обилием смайлов, вывешивать «показуху», как они со всеми обнимаются (вроде, как их любят) и улыбаются, а вот поступки их говорят сами за себя.

Как я уже 100 раз повторяю: если хотите, чтобы вас любили, хотя бы не делайте людям зла, не причиняйте боли. А заискивание и лживое «кошение» под добряков вам не помогут.


Подавляющее большинство людей не боится нанести психологическую (а то и физическую) рану даже своим близким. Это мы видим практически во всех семьях и коллективах. Я также часто сталкиваюсь с тем, что мои хорошие знакомые, бегущие ко мне и за помощью, и просто пообщаться в реальной жизни, в интернете вдруг напрочь игнорируют меня, как пустое место. Они абсолютно хладнокровно не отвечают на мои нечастые вопросы, сообщения, поздравления (я уж не говорю, что самостоятельно не хотят меня поздравить или поддержать), но так же бессовестно несутся ко мне, когда им что-то от меня понадобиться. При этом ни один человек не извинится и не признает свою оплошность, а начинает яро защищаться и нападать, чтобы, не дай бог, не оказаться «плохим». Собственным криком стараются отвлечь внимание от своего ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО отношения ко мне (да и ко всем остальным). Хотя ведь подобное поведение только усугубляет тяжесть проступка.


В. Малягин призывает весь мир: «Будьте, ради Бога, осторожнее, не погрузите мир во всеобщий хаос!» Но драматурга услышат лишь те, кто сам по себе способен жить по совести. До остальных же не докричаться… Пока гром не грянет.

Малягин убеждён, что «надо решать человеческие задачи, надо возвращать в театр совесть, ответственность, справедливость», и все его пьесы соответствуют поставленной сверхзадаче. Но, как и обычно бывает, за такие призывы и попытки «раскрыть глаза» читателям и зрителям драматург в конце советской эпохи оказался в «Чёрных списках» непубликуемых авторов. Да и в последующие времена пьесы Малягина, будучи нетрадиционными и непривычными для нашей сцены, крайне редко печатались и принимались к постановке. Уж как-то повелось, что зрителю показывают более примитивные бытовые спектакли или давно избитую классику, а до психологических пьес-символов общедоступный театр ещё не созрел.

Пьеса «Царство мира» необычна ещё и тем, что решена в жанре философской драмы-притчи, а такое крайне редко встречается в драматургии. Ещё реже почему-то такие пьесы ставятся на сцене.
Но с этой пьесой всё понятно: она была написана в 1986 году, ещё в эпоху советского строя, и явно была опасна для постановки да и для опубликования в государственных журналах, поэтому она была издана в ноябре 1990 г. в типографии Информационного вестника «Новые пьесы Всесоюзного агентства по авторским правам (ВААП)» тиражом всего в 250 экземпляров. Обычно в ВААП печатались пьесы, не попавшие по идеологическим признакам в официальные издания. И хотя с начала 90-х годов распространилась «мода» на гласность и обличение бывшего государственного строя, мне так и не удалось даже в 2001 году найти ни других изданий этой пьесы, ни сведений, что её всё-таки кто-то решился поставить (кроме студенческих и молодёжных театров-студий Читы, Магнитогорска и Москвы).

А дело-то в том, что пьеса «Царство мира» не направлена именно на обличение советского режима. Она крайне актуальна и сейчас и будет злободневна ещё несколько веков, как минимум, поскольку проблемы ЗАБВЕНИЯ СОВЕСТИ!, ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА К ЧЕЛОВЕКУ, зависимости человека от идеологических догм общества и ОТСУТСТВИЕ ЛИЧНОСТНОЙ (ВНУТРЕННЕЙ!!!) СВОБОДЫ, а точнее намеренный отказ общества от СВОБОДЫ ВЫБОРА, является КРАЙНЕ АКТУАЛЬНЫМ И ЗЛОБОДНЕВНЫМ в жизни НАШЕГО ОГРОМНОГО СОЦИУМА.
Советский строй распался, но вышеперечисленные проблемы не только не ушли от нас, но и НАХЛЫНУЛИ с катастрофической мощью. Жители бывшего СССР и недавно рождённые юные граждане РФ погрузились в новую эпоху, в иную атмосферу, однако почти все из них продолжают так же плохо ориентироваться в «мутной воде», так же плохо различать и часто ошибаться, как и приверженцы «старого режима» в своё время. Хотя практически все мои современники убеждены, что теперь всё стало общеизвестно, властьпридержащие их никак не используют и не водят за нос, что всегда и везде можно высказывать своё мнение без опасных для себя последствий, что не проводятся массовые зомбирования с целью лить воду мельницу «сильных мира сего» и т.п. Но, к сожалению, это – всего лишь иллюзия, которую вы можете осознать слишком поздно. Видимость ослабления контроля, провокации к конкретному поведению, распространение и навязывание аморального и антигуманного поведения, поощрения ложных ценностей и идеологий, - всё это является тщательно спланированной политикой. И об этом кое-кто старается докричаться, но на них никто не обращает внимания. Могут лишь покивать головами, на том всё и остановится. «Внутрь себя» народ этого не пускает и осознавать НЕ ХОЧЕТ, ведь так приятно жить в иллюзии, пока следствия не наступили.

Современные россияне (да и жители иных стран) зачастую ведут себя, как слепые котята, наивно тыкаясь то в одну сторону, где им покажется правильней и лучше, то – в противоположную. Совсем заблудились и запутались в понятиях морали, не понимают, почему после их непорядочных поступков наступает огорчающее следствие, а «котята» отчего-то ожидали, что после содеянного всё будет прекрасно и безоблачно.
Замена подлинных нравственных ценностей суррогатами (такими, как господство денег, власти, карьеры, выгодного социального положения, половой и эмоциональной разнузданности) сделало людей душевно пустым и бесчувственным к другим, лишило искренних чувств и вызвало хищническое, потребительское отношение к окружающим. А уж о таком выражении внутренней свободы как потребности не приносить ближнему зла ни словом, ни делом, никто и не помышляет, кроме «горсточки» аномальных для нашего общества. Остальные лишь стараются создать видимость своей гуманности: выручают, чтобы выслужиться или понравиться или чтобы на какое-то время ощутить себя «хорошим», но на самом деле положиться на них нельзя. Да и, конечно, не всем народ стремится помочь, а лишь тем, чьё мнение, на данный момент, для них наиболее важно.

И почему-то никого не волнует, что засилие боевиков и детективов, расследующих убийства, ведёт совсем не к ослаблению агрессии (как бессовестно врут или недопонимают некоторые психологи, публично озвучивающие своё или «проплаченное» мнение), а к прямому её увеличению в геометрической прогрессии. И это способен увидеть почти каждый из вас. И вы также можете сами догадаться, что постоянное созерцание «трупов» из сериалов или «Новостей» делает народ невосприимчивым к такому явлению. Совершенно спокойно, без содроганий разглядывать труп на телеэкране уже стало нормой. Догадываетесь, к чему это приводит? Мы ведь с вами не на войне. Не на ОФИЦИАЛЬНОЙ войне. А догадываетесь, на какой?
В фильмах и компьютерных играх герои преспокойно жестоко и больно мутузят друг друга, и теперь это вовсе не отдаётся болью у зрителя, вызванной сочувствием и мышечной памятью. Народ учат быть невосприимчивым к страданиям себеподобных.
К тому же, в рекламных роликах и прочих телевизионных показах не пресекают ни скрытую рекламу, ни опасный «25-й кадр», вбивающий любую необходимую информацию в подсознание зомбируемых зрителей, о которой они вообще не подозревают. Обо всём вышесказанном говорится много лет, но стоящим у власти изменять свою политику в противоположных направлениях не выгодно, потому и имеем катастрофический рост аморальности и жестокости зазомбированного населения, НЕ СПОСОБНОГО к осознанному и самостоятельному выбору. За них решили, программу в подсознание вбили, «стадо» и пустилось во все тяжкие. Но ни один из людей не согласиться, что он принадлежит к подобному стаду. Все начнут яро кричать, что они – личность, умная и осознающая, однако поступки ваши говорят сами за себя. Если вы не осознаёте, под чью дуду пляшете, то это не означает, что вы этого не делаете, и не снимает с вас ответственности за содеянное. Об этом, собственно, и пьеса.

Все эти проблемы драматург поднимает как в «Царстве мира», так и в других своих произведениях. Почитайте только вступление к пьесе, где В. Малягин напоминает всем, что «НАШ ВЫБОР СЕЙЧАС», «НО ТОЛЬКО БЫ НЕ ОШИБИТЬСЯ»! Сколько злободневных тем автор затрагивает уже в самом начале произведения! И ведь всё это – ПРАВДА. Это та правда, в которой миллионы людей боятся признаться даже сами себе, в тишине, в одиночестве. Они врут сами себе, чтобы не ощутить всё то в собственном внутреннем мире, что указывает на ДОБРОВОЛЬНЫЙ КОМПРОМИСС СО СВОЕЙ СОВЕСТЬЮ, когда человек САМ, САМ закрывает глаза на ту «чернуху», которая творится в его душе, когда он самостоятельно выбирает ВНЕШНИЙ КОМФОРТ, принося в жертву высокие нравственные качества. И всё-то он отлично понимает, но, не желая выглядеть упавшим морально, нагло и самоуверенно лжёт и себе, и всем остальным. Оправдывает свой низкий выбор таким образом.

В. Малягин не случайно пишет: «Стыдно быть добрым, и стыдно быть верным, но если не будет никто из нас добрым и верным - зачем всё?
Не бойтесь быть добрыми, добрые! Вас слишком много, и добро не исчезнет! Вас слишком мало, и вы никогда не будете, как все.»
Вы ведь сами отлично знаете, как СТЫДНО и СТРАШНО быть ИСКРЕННЕ!!! открытым и добрым в нашем социуме (а не «косить» под открытого и доброго), как подобных людей либо выставляют на посмешище, либо активно пользуются получаемыми от них благами и садятся им на шею. Как не защищён данный социальный слой от общества, в котором он живёт.
Я сама испытала и то и другое на себе, потому мне проблематика пьес В. Малягина особенно близка. Ещё в школьные годы я несколько лет подвергалась жестокой травле своего класса (и это был сборный класс отличников в «продвинутой» гимназии) за то, что была, по их критериям, «слишком праведной, слишком порядочной, слишком гуманной». Это были 1992-1997 гг. Причём, противопоставлять меня себе вначале стали всего-то 2-3 жестоких и агрессивных девчонки, а позже – ученик с надломленной психикой (который вначале глаз с меня не сводил, а потом решил замаскировать свою симпатию оскорблениями и подлостью), но как мощно и трусливо весь класс втянулся в эту «игру»! Как боялись они, что если не станут на сторону «сильных», то такая же травля ждёт и их самих! Как они постоянно предавали меня, приходя в класс и сторонясь меня, и как многие из них стремились со мной общаться, пока самые «власть имущие», по их мнению, этого не видят!
Да, это было большой тайной от всего коллектива, что некоторые из одноклассников постоянно жаждали общения со мной вне школы. Их привлекали мои взгляды и знания о психологии, о жизни вообще. Они постоянно задавали мне уйму вопросов на эти темы и удивлялись, почему я при таком интеллекте и способностях чрезвычайно скромная и стеснительная? Почему я не хвастаюсь и не выставляю себя напоказ, как остальные, кто знает и мыслит куда менее меня? Многие из одноклассников периодически просили меня помочь им с теми проблемами, которые не хотели разрешать даже их близкие друзья. Но, придя в класс, все эти девчонки и ребята разбегались от меня врассыпную, будто я какая-то мерзкая или заразная, они не хотели садиться со мной за парту (кроме как, когда надеялись списать у меня), не выбирали в свою команду на физкультуре и вообще становились или садились от меня подальше. Почему-то быть рядом со мной в этом коллективе считалось постыдным, равно, как и защищать меня от нападок кого-то зловредного. На защиту или поддержку иногда могли решиться только редкие из девчонок и обычно, когда остальные одноклассники этого не видели.

У людей есть СТРАХИ, которые мешают только им, и те, от которых СТРАДАЮТ ОКРУЖАЮЩИЕ. И последними страхами надлежало бы заниматься, в первую очередь, всем, кто считает себя (или хочет стать) гуманным. Однако пока в нашем обществе всё наоборот.

Я много лет в кругу именно вышеописанных одноклассников чувствовала себя каким-то «лишним», ненужным, позорным элементом, отлично понимая, что страдаю именно за свои положительные, гуманные качества. За то, что я не хамлю в ответ на агрессию, за то, что сочувствую и помогаю нуждающимся, за то, что не боюсь дружить с «изгнанными», за то, что НЕ ДАВЛЮ ДРУГИХ, ЧТОБЫ САМОУТВЕРДИТЬСЯ, как это делали самые психованные в нашем классе.
Они постоянно осыпали меня презрением за то, что я бедно одета, что я понимаю в сложных предметах лучше них, что я не боюсь заниматься в театральном и танцевальном кружках, а это почему-то провозгласилось в нашем классе огромным позором. Наверное, потому, что у этих излучателей агрессии не получалось успехов в сфере искусств.
Оказавшись в другой «продвинутой» гимназии и тоже в классе отличников, я была шокирована, что ученики, вплоть до 11-го класса, спокойно занимаются в таких же кружках, и это поощряется и учителями, и другими учениками. А меня столько лет травили за то, что стыдно заниматься искусством. И при этом, столько народу мечтает играть на сцене и уметь танцевать. Одноклассники в новой школе не могли понять, как я могла «поменять» свою заслуженную «золотую» медаль в предыдущей школе на нормальные отношения с людьми – в этой.
Ваше счастье, если вы не знаете, что такое – многолетняя и беспощадная травля. Новые одноклассники считали, что ради «золотой» медали можно вытерпеть всё (хотя они и не подозревали, что мне пришлось пережить). И это их выбор. А я сделала свой. Меня даже директор в новой школе попросил написать своеобразное отречение от медали, чтоб я подтвердила, что меня не переманивали как одну из сильных отличниц. Меня предупредили, что здесь я 100-%-но не получу вообще никакой медали, а в предыдущей школе моей маме месяца два отказывались отдавать мои документы и всё настаивали, чтобы я пришла к директору на беседу, что они уговорят меня остаться. (Интересно мне, с чего это столько шуму из-за какой-то выпускницы?) Что, в конце концов, мы сами к ним вернёмся и будем проситься обратно. Проблема там была не только в конкретных агрессивных учениках, а во всей системе, во всём режиме этой школы, провоцирующей жестоких чувствовать себя сильными и уверенными.
Чем же я столь задевала самых «достающих» меня людей, что они столько лет не желали успокоиться? Дурацкий совет: «Не обращай внимания, они и отстанут!» - доказал полную свою несостоятельность.
Зависть? Зависть к тому, что я не отрекаюсь от своего сознательного выбора, даже если подвергнусь за него публичному и многолетнему осмеянию и обособлению от социума? Что я не отрекусь от следования своим нравственным принципам и не ассимилируюсь под агрессивных «лидеров», под безликую массу, чтобы избежать травли?
Вы думаете, хоть один из моих одноклассников хотя бы сам себе признался, ЗА ЧТО сторонится меня? Нет, им это не нужно. Их не прельщает ни самоанализ, ни анализ окружающей действительности, ведь так заманчиво жить, чтобы тебя не обидели, не осмеяли, жить внешне комфортно, с минимумом проблем. А зачем заглядывать внутрь себя? ТАМ ЖЕ СОВЕСТЬ! Она же не будет молчать, поэтому надо пореже МЫСЛИТЬ. Ведь куда безопаснее слиться с массой, с толпой, и тогда никто не выделится, а травля человека будет происходить коллективно. Вроде, все так делают, а лично каждый – не при делах, он НЕ БРАЛ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СВОЙ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ВЫБОР. За него уже выбрали «лидеры» коллектива, и ему так СПОКОЙНЕЕ.
И это не значит, что именно все данные одноклассники были плохие. Среди них много хороших и добрых людей, а также среди всех остальных доброжелательных коллективов полно народу, которые, окажись они с теми же жестокими и агрессивными «лидерами», сразу ассимилировались бы под них, боясь насмешек, сразу перестали бы быть теми, кем они были среди порядочных авторитетных лидеров. К сожалению, так всегда. И везде. И народ очень боится себе в этом признаться и начинает яро спорить и доказывать, что я не знаю людей. Но я уже очень давно не ошибаюсь, тем более, в том, что многократно проверено жизнью. Станете ли вы мне с пеной у рта противоречить, обвинять ли в злом отношении к социуму – всё это останется именно на вашей совести.

А я вернусь к психологическому явлению, отлично демонстрируемому моим классом. Что парадоксально, так это то, что почти все мои одноклассники относились ко мне доброжелательно, с уважением, если они или я вступали друг с другом в контакт. Если я сидела с кем-то из них за одной партой или мы общались обособленно от остальных, например, вдвоём - втроём убирая класс, поливая в теплице цветы или возвращаясь домой из школы, почти все девчонки и ребята в эти моменты излучали массу душевной теплоты, доброжелательности ко мне. Они переставали держать в подсознании, ЧТО о них подумают. Я вообще привыкла, что и мои одноклассники, и множество других людей часто любили и любят находиться в моём обществе, мотивируя это тем, что им со мной СПОКОЙНО и ДУШЕВНО КОМФОРТНО, как ни с кем. А если их спросить: «Почему?» - то отвечают, что я точно их не предам, не посмеюсь над ними, что не задену их болезненных тем, - в целом, что им БЕЗОПАСНО со мной. Да и вообще, по их словам, тянет ко мне почему-то.
Но при этом внутренний страх одноклассников заставлял их сторониться меня при большом количестве сверстников. И ни один из них не мучился совестью, что подобное поведение, как минимум, непорядочно и подло. Что вообще некрасиво демонстрировать своё пренебрежение кем-то, а тем более, если, на самом деле, тебе этот человек вовсе не противен, а наоборот, вызывает симпатию. А если ты ещё и любишь бывать в его обществе, часто просишь помощи и поддержки, то это уж ни в какие ворота не лезет. Я уж не говорю, какое бесчисленное число раз большинство одноклассников обращалось ко мне за помощью, и каждый раз я помогала им, причём, часто они буквально пытались сесть мне на шею, но, придя в класс, ПУБЛИЧНО отрекались от меня и сторонились, как от прокажённой.

Ну, и как это называется? Но каждый из них бы обиделся на такую «голую» правду, не желал бы её осознавать и сказал бы, что он – хороший, что он не доставлял мне неприятностей, что я сама какая-то странная, потому что «тихая», молчаливая и «ушедшая в себя». Конечно, я уходила в себя тем сильнее, чем хуже и больнее мне было в коллективе, и подобное поведение является вполне логичным, распространённым и вовсе не аномальным. И все мои качества не мешали со мной общаться ни другим людям, ни вам самим, когда вам этого хотелось. Не так ли?
Да чем только не захочет оправдаться человек, какую только смекалку не проявит, чтоб его не посчитали поступившим непорядочно. Я уже столько таких людей видела – перевидела. Некоторые хотя бы решаются признаться сами себе в том, что не хотят выглядеть плохими, вот и изворачиваются. Вначале эгоистичный СТРАХ провоцирует людей на подлые поступки, потом СТРАХ быть плохим приводит к не менее непорядочной самозащите. Может, всё-таки начать с устранения ПЕРВОГО страха, чтоб он потом не потащил за собой объёмного продолжения?
Сколько наблюдаю людей, если есть у них такая проблема, то они тащат её всю свою жизнь, очень страдая от этого и не осознавая, ЗА ЧТО их мало любят, почему не доверяют, постоянно мучаются, как выкрутиться из неудобного положения, приходят к большому напряжению и неврозу оттого, что СОВЕСТЬ им велит делать одно, а СТРАХ – другое. И он побеждает. А у человека накапливается раздражение, ненависть, агрессия, от которых он страдает либо сам, либо, психуя, разряжается на головы БЕЗЗАЩИТНЫХ ОТ НЕГО, на тех, на кого НЕ СТРАШНО.
И это – КОШМАРНАЯ, ВСЕОБЪЕМЛЮЩАЯ, ТОТАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ СТРАХА.
Вы же все САМИ порождаете массу агрессии в мире, а потом кричите на всех углах, как жестоки КТО-ТО! Вы же сами НЕ ХОТИТЕ отслеживать выбросы собственной агрессии на окружающих и НЕ ЖЕЛАЕТЕ поступать сверхпорядочно, чтобы не провоцировать на праведный гнев других людей.
Не так? Я вас оговариваю? Вам больше приятен выбор обмана самих себя? Он не заставляет вас МЫСЛИТЬ и ОГРАНИЧИВАТЬ ваш эгоизм, ваши личные потребности и наплевательское отношение к другим людям, которые не хуже вас? А то и лучше, но за это вы на них и выплёскиваете свой псих. Особенно, если человек не такой же бешеный, как вы, потому и не даст вам сдачи.
Страшно посмотреть самим себе «в глаза», своим страхам и побуждениям? Но с вашей душевной «чернухой» жить ИМЕННО ВАМ, и не плачьте потом, что вы не знали, к чему это приведёт, не обвиняйте других за то, что им не нравятся безответственные работники, предающие друзья, выслуживающиеся перед кем-то подхалимы (которые делают это не из страха умереть голодной смертью, а всего-то, чтобы получить чьё-то одобрение). Не плачьте, что вас не любят за ваши подлости, за многочисленные «подставы», из-за которых кто-то сильно пострадал, за ваше потворство эгоистическим желаниям, приносящим боль множеству людей.
Нет, вы сейчас начнёте обесценивать свои «грехи», вы не только мне, но и себе будете доказывать, что ИМЕННО ВЫ почти не приносите никому страданий, душевной и физической боли. И таких «именно вас» будет несколько миллионов, и каждый будет валить вину на другого, а потом кричать, как мир жесток!
Я потому-то и напоминаю КАЖДОМУ из вас, что ВАШ ВЫБОР – СЕЙЧАС, если вы действительно хотите жить в том доброжелательном и порядочном мире, о котором горюете. Хотите хоть немного повлиять на его создание (или исправление имеющегося - в лучшую сторону) – возьмите инициативу НА СЕБЯ, не ждите, что несколько миллионов чужих людей исправят своё поведение, а вам надо лишь подождать. Те «несколько миллионов» тоже хотят ждать, как и вы, действий других. Они тоже думают: «Пусть другие исправляются, а я не хочу быть беззащитным и сверхпорядочным в этом жестоком мире». Вот вы все так думаете и все получаете результат, из-за которого злитесь и плачете. Или думаете: «Вот прицеплюсь к кому-нибудь хорошему и буду с ним дружить», - но неужели вы считаете, что такой человек сможет вас долго терпеть, если вы доставляете ему неприятности? Неужели вы реально надеетесь получить массу искренней любви от людей, которым причиняете боль?
Почему вы об этом не задумываетесь? Почему вот уже несколько сотен людей спрашивают меня о данной причинно-следственной связи и искренне удивляются, что, доставляя окружающим страдания, вызывают отнюдь не любовь, а неприязнь? Разве вам самим додуматься до этого так сложно? Разве я вам сообщаю какие-то сакральные знания? Кто вам мешает логически мыслить?

В течение всей моей жизни со мной рвётся быть в приятельских отношениях масса людей, и почти каждый из них жаждет именно ПОЛЬЗОВАТЬСЯ теми благами, которые можно получить от меня. Они не могут их выпросить у большинства окружающих, даже близкие друзья не хотят им помочь именно в этих их проблемах, не относятся к ним так же бескорыстно, как я, ведь я вообще ничего от них не имею и не выклянчиваю. И вообще я редко кого выбираю себе в друзья, а вот меня выбирают постоянно.
Так вот, меня крайне удивляет то, что почти каждый (за редким исключением), называющий меня другом и желающий мне нравиться (не важно, чисто по-дружески или те мужчины, которые хотят, чтобы я в них влюбилась), может преспокойно доставлять мне массу неприятностей и недоумевать, почему я не хочу с ним общаться. Эти люди могут запросто меня подвести, оскорбить, украсть, манипулировать, корыстно использовать, игнорировать мои сообщения, когда им выгодней кто-то ещё и т.д., но как же они все обижаются, когда я с ними расстаюсь! Как они цепляются за меня, как за ускользающее счастье, как одни начинают умолять и подлизываться, а другие – не признавать своего непорядочного поведения и «завираться»!
Нет, меня сам факт удивляет: среди сотен знакомых мне людей почему-то почти не оказывается тех, кто действительно старается не навредить. Я не говорю – помочь и сделать чисто искренне что-то хорошее для меня. Я говорю конкретно: СТАРАТЬСЯ НЕ НАВРЕДИТЬ. Ведь именно за это моё качество со мной рвётся дружить столько народу, именно за то, что БОЛИ от меня не получат. Но почему же вам всем кажется, что если вы этим пользуетесь, а сами от себя не требуете такого же отношения к ближнему, то будете любимы?
Это вопрос не именно к моим знакомым, это вопрос ко всем, ведь разве именно вы являетесь столь требовательным к себе, что боитесь причинить боль другому человеку? Но почему-то все хотят, чтобы я и мне подобные так и оставались требовательными к себе, а вам всем – необязательно. Вы же даже не можете сделать снисхождение для тех, кто вас никогда не обижает и постоянно выручает. Вы даже своих самых близких людей можете не беречь, а обижать и предавать, даже если получаете от них всегда только хорошее. Это такая глобальная проблема, что вы даже и не замечаете подобного за собой и будете свято уверены, что я пишу не про вас, если я каждому не предоставлю подробный анализ ваших действий.
Я говорю не только об отсутствии контроля, что неприятного вы совершаете для других людей, а ещё и о том, что многие из вас даже отлично об этом знают, но ДЕЛАЮТ СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ВЫБОР – НЕ УЛУЧШАТЬ СВОИХ ПОСТУПКОВ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЧЕЛОВЕКУ. Я постоянно с этим сталкиваюсь, ведь многие люди рвутся со мной быть «в одной песочнице» и преспокойно доставляют мне неприятности, а когда я им это объясняю, то лишь неимоверно малая часть старается исправить свои промахи. Сотни же людей ведут себя по общей схеме: одни даже не дают мне слова сказать и орут лишь бы что, как ненормальные, только бы не услышать и не признать собственную неправоту, другие дико извиняются, подлизываются и божатся никогда так не делать, но всё остаётся по-прежнему, третьи жутко обижаются и доказывают, что они – супер-хорошие, что ничего неприятного в их деяниях нет и т.д., а четвёртые (или все вышеперечисленные, когда им больше нечего сказать) принимают решение, что им легче потерять меня, чем заставить себя не совершать что-то мне неприятное.
Вот такая статистика неспособности большинства людей владеть собой. Я, к сожалению, сталкиваюсь с этим постоянно. Так вас не волнует, что вы поступаете подобным образом с вашими знакомыми? Если не волнует, то мои тексты явно не для вас. Но о последствиях вы давно предупреждены и не плачьте потом, что, якобы, не знали, к чему и почему вас приводят собственные поступки.

А я вернусь к тому, как идеология, вбитая людям на почве страха, сохраняет свою нелепость, мощь и силу на протяжении всей их жизни, если они не берут на себя ответственность самостоятельно переосмыслить её.
До и после именно вышеописанного кошмарного класса я училась, работала да и просто находилась в самых разных коллективах, и ни в одном из них ко мне не было такого «иудского» отношения, хотя я всегда оставалась контрапунктом в любом обществе из-за следования своим нравственным принципам, из-за того, что не отреклась от них во имя «приспособленческой позиции». И факт того, что я, совершенно не желая чем-то выделиться, становилась «белой вороной», говорит о многом. О том, что общество САМО противопоставляет себе меня и мне подобных, что оно открыто признаёт своё нежелание стремиться к нравственному САМОсовершенствованию, но при этом ВСЕ ХОТЯТ, ЧТОБЫ ОКРУЖАЮЩИЕ БЫЛИ ИДЕАЛЬНО ХОРОШИ, чтобы им было надёжно и комфортно с ними. НО ТОЛЬКО ЛИЧНО от СЕБЯ почти КАЖДЫЙ человек НЕ ЖЕЛАЕТ ЭТОГО ТРЕБОВАТЬ.
Так вот, прошли годы, но СТРАХ моих одноклассников, связанный с тем, что им не поздоровится за общение со мной (прямо-таки, как с врагом народа), прочно засел в их душах. Среди всех других знакомых я стала любимой и уважаемой, авторитетной и желанной для контактов, бесед, вокруг меня толпилось множество народа, желающего общения со мной, жаждущих узнавать многое об особенностях психологии, о причинно-следственных связях в жизни, о многих нужных бытовых и небытовых вещах и явлениях. Было и есть много тех, кто просто очень старался понравиться мне, чтобы самоутвердиться таким образом, что дружит с таким человеком. Всё уже в моей жизни переменилось, но в восприятии бывших одноклассников именно того проблемного коллектива я так и осталась опасным гонимым субъектом, от которого надо бежать без оглядки. Все они давно выросли, сами стали родителями, но этот страх так прочно укрепился в них, что им даже в голову не приходит переосмыслить то отношение, которое было ИМ ВБИТО «страшными» и агрессивными лидерами.
Они так бояться контактов со мной, что ни в соцсетях, ни в реальной жизни не решаются со мной общаться, они даже панически боятся отвечать на мои сообщения (кроме 2-3 человек), что попросту невежливо, и ведь никакой злобный страшный лидер этого не увидит. Но вот так вбивается людям на почве страха любая ложная идеология. И что интересно: те пугающие всех агрессивные лидеры, как раз таки, и посетили мои страницы. Они-то почему-то не побоялись отобразиться у меня «в гостях». Для них я, по-прежнему, представляю интерес, вот они и заглядывают ко мне, чтоб узнать, как складывается моя жизнь, спустя 10-12 лет после последней нашей встречи. А все остальные всё трусят и внушают себе, что я – плохая, странная, аномальная, поэтому надо бежать-бежать-бежать. И никому из моих одноклассников и в голову не придёт, что именно У НИХ из всех моих знакомых крайне неадекватное поведение по отношению ко мне. Но СТРАХ – МОЩНОЕ ОРУЖИЕ.


Пьеса В. Малягина «Царство мира» так же поднимает проблему, когда СТРАХ ДИКТУЕТ ВСЮ ЛИНИЮ ПОВЕДЕНИЯ. Точнее, ТОТАЛЬНЫЙ СТРАХ. И этот страх столь властен и силён, что он заставляет ЗАБЫТЬ СВОЮ СОВЕСТЬ. Не это ли вы все видите в современной жизни? Особенно, если спрашиваете себя, что ВАС провоцирует на те или иные поступки. Ой, как же своевременна эта пьеса, даже если вы упорно не осознаёте, как страхи толкают вас выбирать то, к чему не лежит ваша душа. Точнее, вы думаете, что, поступив именно так, спасётесь либо от насмешек, либо от малообеспеченной жизни и т.п. Не замечаете вы, и какое мощное и тотальное воздействие оказывает на вас зомбирование (программирование линии ваших действий власть имущими).
Сегодня большинство людей считают себя вполне самостоятельными и независимыми личностями. Они предполагают, что действуют в соответствии со своими мыслями и желаниями. Однако в подавляющем большинстве случаев подобная точка зрения является самообманом потому, что порою трудно отделить собственное мнение и намерения от внешних явлений, заставляющих принимать чужое решение. Причём, воплощая его в реальность, мы выдаём его за своё. И каждый, кто начнёт спорить, явно не задавался глубоким самоанализом.
Феномен зомбирования содержит множество граней. Но об этой проблеме я напишу в следующей своей теме.

Пока же я предлагаю вашему прочтению и/или постановке чрезвычайно актуальную пьесу, автор которой предупреждает людей об одурманивающем воздействии безраздельной власти государства на разум и сознание живущих в нём, о возможности превращения таких людей в безвольных зомби, способных исполнять лишь свои обязанности. Ведь не случайно, что жители Царства мира не имеют имён, у них есть лишь прозвища, отражающие их прямые функции, а имена собственные есть только у свободолюбивых Путника (гостя, неожиданно попавшего в эту страну) и «урода» - девочки с аномальной потребностью - отстоять своё право на выбор. И в Царстве мира им обоим неизбежно грозит «закон селекции», т.е. уничтожения. Вам это ничего не напоминает?

Драматург также поднимает проблемы извечных людских пороков, которые особенно обострены в наше время, известных как гордость, зависть, корысть, лицемерие, трусость, лесть, страх перед соперником, конкурентом – за потерю авторитета, за уважение его другими людьми.

Замечу интересную особенность: многие люди почему-то не способны оценить глубину пьесы. Они привыкли воспринимать всё через призму своего мировоззрения, в итоге постоянно пребывают в иллюзиях. Такие люди упорно и систематически обманываются в оценке характеров людей, присваивая окружающим то, чего у них не имеется, или оценивая «глубоких личностей» как малоинтересных «пустышек». То же самое происходит и с вышеназванной пьесой. Когда она попалась мне в руки, то я сразу обратила внимание на её внутренний стержень. Я не особо люблю пьесы, но эту хотелось прочесть далее. Я была поражена её сильной энергетикой, отличающей «Царство мира» и от современных произведений, и от классических и общеизвестных. Но, как ни странно, мою приверженность не оценили педагоги. Преподаватель декоративно-художественного оформления так и давил на меня, чтобы я, во что бы то ни стало, отказалась от «такой пустой и ерундовой пьесы», причём, уже почти перед самой защитой диплома. Педагог на каждом занятии упрекал меня за выбор глупой «пустышки» и отказался разрабатывать вместе со мной декоративно-художественное оформление к постановке.
Ну, к слову сказать, кто не знает этого Виктора Саныча? Глупее педагога в нашем колледже сложно найти. Сами студенты его курса не допускают его к собственным репетициям, кричат на него и даже швыряются в него стульями, чтоб он прекратил всё портить и действовать на нервы. Но Виктору Санычу ужасно хочется быть представительным Мэтром, и он раздувает из себя супер-пупер эксперта, вызывая смех и ироничное отношение педагогов и старшекурсников. Уж, чья бы корова мычала… А Виктору Санычу, с его интеллектом и привычками нелепо самоутверждаться, не браться бы судить, кто умён и глубок, а кто – «пустышка». Но, как всегда в Мире, такие «пустые бочки», как Виктор Саныч, гремят очень громко.
Уж не подсознательно ли они хотят охаять и подавить то и тех, кто на несколько голов их выше, чтобы не ощущать своего плачевно-низкого положения? Уж не из этого ли СТРАХА?

Что странно, но глубину выбранной мною пьесы поначалу не оценила и мой Мастер – достаточно высокоинтеллектуальная женщина. И только спустя несколько месяцев она призналась в том, что ожидала, что я изменю свой выбор, но вдруг однажды её что-то «прошибло», и она осознала, как заблуждалась. Женщина неожиданно увидела в «Царстве мира» массу глубоких подтекстов да и вообще была поражена энергетикой и смыслом произведения.
Вот только мне не понятно, почему я – 20-летняя (на тот момент) студентка – это заметила сразу, а взрослые опытные люди оказались к этому не способны? Зазомбировались и потеряли восприятие что ли?


Я хочу обратить внимание людей на данную пьесу и напомнить всем вам через неё о современном отчуждении от людей их индивидуальных человеческих свойств и превращении их в придатки системы. Хочу вызвать у вас ЖЕЛАНИЕ быть ВНУТРЕННЕ свободными, помочь вам осознать своё высокое предназначение в этом мире и сохранить в себе СПОСОБНОСТЬ к состраданию, милосердию и любви (а не давить их в себе, чтобы не отличаться от толпы, от безликой массы). Любви – не в плане либидо к противоположному полу (наш народ только на этом сейчас и зациклен, реклама и сериалы мощно провоцируют на подобное, а вы не замечаете зомбирования), а ВЫСОКОЙ НРАВСТВЕННОЙ ЛЮБВИ ЧЕЛОВЕКА К ЧЕЛОВЕКУ.

Для многих людей в нашем социуме этот призыв смешон: для тех, кто либо задушил свою совесть, либо просто не созрел для её развития и пробуждения. Но я все свои тексты пишу исключительно для определённых людей, у кого они не вызовут ехидного смешка или дебильного гоготания.
Я думаю, этим всё сказано. Объяснять не за чем. Всё понятно тому, кто МОЖЕТ понять.
© Ольга Д. http://www.liveinternet.ru/users/4555870/

 

Серия сообщений "Психология":
Часть 1 - Активным любителям ходить в гости по своей инициативе
Часть 2 - Вредно ли много ДУМАТЬ?
...
Часть 13 - Зачем вы добавляете ненужных людей в «друзья»?
Часть 14 - Кто и почему не любит «слишком правильных» или «праведных»?
Часть 15 - Почему пьеса В. Малягина «Царство мира» не потеряет своей актуальности во все времена и на любых континентах, а также о ТОТАЛЬНОЙ ВЛАСТИ ложного СТРАХ
Часть 16 - Упражнение «Растворение» (2-й способ избавления от неприятных эмоций, чувств)
Часть 17 - Кто водится в «тихом омуте»: черти или ангелы? Как распознать?
Часть 18 - Тем, кто часто ошибается телефонным номером
Часть 19 - Упражнение для подавления ненужных эмоций

Серия сообщений "Драматургия":
Часть 1 - В. Ю. Малягин "Царство мира"
Часть 2 - Почему пьеса В. Малягина «Царство мира» не потеряет своей актуальности во все времена и на любых континентах, а также о ТОТАЛЬНОЙ ВЛАСТИ ложного СТРАХ
Часть 3 - Ольга Дрей «Три художника» (сатирическая сценка)
Часть 4 - Ольга Дрей «Незабываемые попутчицы» (юмористическая сценка)
...
Часть 16 - Ольга Дрей «О женском коварстве»
Часть 17 - Ольга Дрей «Охота на женихов»
Часть 18 - Ольга Дрей, «Злобный Наглеич, или Как напугать мерзавца» (монопьеса)

Серия сообщений "О наболевшем":
Часть 1 - Вредно ли много ДУМАТЬ?
Часть 2 - ...
Часть 3 - А не замёрзнут ли школьники по дороге, идя узнавать, будут ли в их школе занятия?
Часть 4 - Почему пьеса В. Малягина «Царство мира» не потеряет своей актуальности во все времена и на любых континентах, а также о ТОТАЛЬНОЙ ВЛАСТИ ложного СТРАХ
Часть 5 - Тем, кто часто ошибается телефонным номером
Часть 6 - К малообеспеченным относятся не только пьяницы. Вы ТОЖЕ можете ими стать.
Часть 7 - Несанкционированные врезки с Кашпировским и Чумаком в Белгороде