Территория Азербайджана богата археологическими памятниками, доказывающими принадлежность к древним поселениям. С точки зрения исторических памятников Апшеронский полуостров представляет особую ценность. История Апшеронского полуострова – очага древних поселений – началась задолго до нашей эры. Об этом свидетельствуют обнаруженные здесь в ходе раскопок курганы, следы огня и могилы. Село Гала, расположенное на северо-востоке Апшерона, является одним из древнейших поселений полуострова. В селе Гала и на прилегающей к ней территории насчитывается 215 археологических памятников. Здесь сохранилась историческая среда, относящаяся к III тысячелетию до н.э. На территории села Гала расположены архитектурные памятники - 5 мечетей, 3 хамама (бани), 4 овдана, жилые дома, здания сельскохозяйственного назначения, гробницы, мавзолеи, курганы, остатки крепости, не утратившие историческую значимость с III тысячелетия до XX века. В селе Гала, история которого насчитывает 5 тыс. лет, было несколько кварталов. Из них Терекеме, Балаверди, Гаджи Рамазан, Чемберекен сохранились по сей день.

http://translate.yandex.net/tr-url/en-ru.ru/www.wo...eaded-gold-bridal-jewelry-set/

1.

http://translate.yandex.net/tr-url/en-ru.ru/www.wo...ga-wedding-sharara-collection/

 Уникальность культуры Китая заключается еще и в том, что многие направления в искусстве были изобретены именно в этой стране. А за длительную историю развития Поднебесной достигли своего совершенства. Китайская архитектура, изделия из фарфора и живопись стали настоящими символами культурного наследия страны.

Кроме всего прочего, одним из самых древних видов искусств в Китае считается мастерство вырезать из бумаги самые разнообразные фигурки, и даже целые картины. Этот вид декоративно-прикладного творчества получил свое название – Цзяньчжи. Многие историки и исследователи считают, что первые Цзяньчжи появились в эпоху правления династий Шан и Чжоу. Это приблизительно VI столетие. Но есть мнение, что вырезать из бумаги китайцы начали задолго до этого времени. Первоначально такие вырезанные из бумаги фигурки использовались для религиозных целей. Бумажные предметы, фигурки людей и животных клали рядом с умершим человеком во время его похорон. Иногда их сжигали на похоронах. Все это имело символическое значение, и было частью ритуального обряда. В древние времена бумажные фигурки использовались также для украшения во время исполнения ритуального действа подношения богам даров. Позднее искусство Цзяньчжи потеряло свою обрядовость, однако это не значит, что фигурки из бумаги были забыты китайцами. До сих пор изделия, вырезанные из бумаги, используется в качестве декоративного элемента интерьера помещения. Кроме того, бумажными фигурками обклеивают торшеры ламп и зеркала, колонны и окна, двери и фонари для придания им уникальности и красоты. Раньше искусство Цзяньчжи было незаменимым в других видах прикладного творчества. Вырезанные из бумаги узоры являлись своеобразной калькой при вышивании или изготовлении орнаментов на других предметах обихода.

 В настоящее время бумажные узоры используются прежде всего для украшения интерьера, ими декорируются стены, двери, окна, колонны дома, зеркала, лампы и фонари. Они также используются для украшения подарков, а иногда сами служат подарком. Раньше в народе такие вырезанные из бумаги узоры служили образцами для вышивки и орнаментов лаковых изделий.

Сыроедов становится всё больше и больше...

Сыроедение исключает из рациона пищу, которая прошла тепловую,либо химическую обработку, предусматривает употребление сырых фруктов, овощей, зелени, считая это совершенно естественным для человеческого организма. При термообработке уничтожаются и разрушаются важные соединения-энзимы,витамины и вся энергия жизни исчезает. А что же остаётся? Остаётся лишь строительный материал,"цемент" и мусор захламляющий наш организм. Подвергшиеся тепловой обработке, продукту являются экстремальной нагрузкой для организма, поскольку почти все ценное в них уничтожено. Вот например сырое яблоко у нас переваривается в желудке за 15 минут, а печёное 4 часа. Всё происходит потому, что сырая пища устроена природой так, что при попадании сырой пищи в среду желудка энзимы, обеспечивают так называемое самопереваривание (аутолиз). В варёной, копчёной, квашеной пищи таких энзимов нет.И организму нужно приложить огромное количество усилий и энергии для того,чтобы переработать этот мёртвый материл.

Сыроедение – это естесственный, нормальный образ жизни, которым живут все существа на нашей планете.

Сыроедение – это бесплатное абсолютное здоровье и долголетие.

Сыроедение – это масса сэкономленного времени из-за отсутствия необходимости варить, печь, жарить, парить и т.д.

Клад Приама (золото Трои, сокровище Приама) — сенсационный клад, обнаруженный Генрихом Шлиманом во время его раскопок в Трое. Клад получил своё название по имени античного царя Приама.



В конце 1880-х годов по всему миру гремела сенсационная слава Генриха Шлимана, раскопавшего легендарную Трою. Ту Трою, которую считали сказкой не только великие поэты И.В. Гете и Г. Байрон, но и все европейские ученые. Но немецкий археолог доверился античной сказке и победил всех.

В XIX веке уже мало кто верил, что Троя реально существовала и что ее можно найти. Сам Генрих Шлиман мечтой о Трое загорелся еще в детстве, когда увидел в подаренной отцом на Рождество книге «Всемирная история для детей» картинку с изображением гибели этого славного города. На ней был нарисован Эней, уцелевший троянец царского рода, уносящий из города своего отца Анхиза и ведущий за руку сына Аскания. Юный Шлиман не мог, не хотел верить, что Троя погибла безвозвратно, что ничего не осталось от столь могучего когда-то города — ни разрушенных стен, ни хотя бы камней.

От всей души поздравляю с Наступающим Новым Годом!  Всем желаю огромного счастья, крепкого здоровья. Пусть сбудутся все ваши мечты!

Мьянма (бывшая Бирма) (Myanmar) находится на пересечении великих цивилизаций Индии и Китая, и выходит к Индийскому океану по соседству с Таиландом. Одна из наиболее больших и разнообразных стран Юго-Восточной Азии, Мьянма простирается от островов Андаманского моря на юге и до горных цепей Восточных Гималаев на севере.

(Всего 17 фото)

Пагоды и буддистские храмы – своего рода синоним Мьянмы, «Золотой страны», или «Страны пагод». Британия покорила Бирму за 62 года (1824 – 1886) и превратила ее в свою Индийскую Империю. Бирма входила в провинцию Индии до 1937 года, а затем стала отдельной самоуправляемой колонией. Независимость была завоевана ею в 1948 году. Генерал У Не Вин доминировал в правительстве с 1962 по 1988 годы, сначала как военный командующий, а затем как самопровозглашенный президент и политическая фигура. Несмотря на многопартийные выборы в 1990 году, на которых главная оппозиционная партия – Национальная Лига Демократии – одержала победу, правящий совет отказался передавать власть. Лидер Лиги и лауреат Нобелевской премии за мир Аун Сан Су Чжи, находившаяся под домашним арестом с 1989 по 1995 и с 2000 по 2002 годы, села в тюрьму в мае 2003 года и в данный момент снова находится под домашним арестом. В декабре 2004 года совет объявил о продлении ее ареста, по меньшей мере, еще на год. Ее сторонники, а также все, кто борются за демократию и права человека, подвергаются нападкам или попадают в тюрьму.

(Всего 39 фото)

который мы всюду таскаем с собой.
Мне очень нравится притча про это…
 

Притча о картошке и обиде.

Ученик спросил учителя:
– Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься.
Помоги и мне быть таким.
Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и прозрачный пакет.
– Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду,- сказал учитель, – то возьми этот картофель. С одной его стороны напиши своё имя, с другой имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет.
– И это всё? – недоумённо спросил ученик.
– Нет, – ответил учитель. Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель.
Ученик согласился.

Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился ещё несколькими картошинами и стал уже достаточно тяжёлым.

Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале стал портится. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах. Ученик пришёл к учителю и сказал:
– Это уже невозможно носить с собой. Во-первых пакет слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.
Но учитель ответил:
– То же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом камней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. И об этом грузе очень легко забыть, ведь он слишком тяжёлый, чтобы носить его постоянно с собой. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот камень.
Наши пороки порождаем мы сами. А нужно ли Вам таскать мешок гнилой картошки внутри?

http://talisha.ru/2011/11/obida/#more-5191

zajcev_ushastyj

В городе Киото, старой столице Японии, есть небольшой, но очень интересный Музей Истории Костюма. Японского костюма, от глубокой древности до середины 20го века примерно.
В музее регулярно устраивают тематические инсталляции-реконструкции определенных эпох японской истории.
Несколько лет назад в центральном зале музея построили точную мини-копию части дворца, в котором жил литературный персонаж эпохи Хэйан - принц Генджи. Во дворце, который с точностью до мельчайших деталей воспроизводил обстановку 9-12 веков, разместили кукол в размере 1:4 (т.е. в 4 раза меньше средних человеческих размеров), одетых по моде того времени.
Каждая деталь как костюмов, так и обстановки, сделана по технологиям тысячелетней давности и с использованием только доступных тогда материалов.
Целью данной композиции является наглядное представление жизни и быта придворных аристократов 10-11 веков на примере хорошо известного литературного произведения "Повесть о принце Генджи".

Предлагаю вашему вниманию четыре десятка фотографий кукольного домика из Музея Истории Костюма.

 Итак, музей представил уменьшенную копию (1 к 4) части поместья Принца Генджи, Рокуджё-ин. 

Схема Рокуджё-ин, всех четырех частей, названных по сезонам. Красным (в правом нижнем углу) выделен кусок Весеннего дворца, где хозяйкой была Леди Мурасаки.