Кукла в рамке
http://puzovok.livejournal.com/381832.html
Барельефная кукла
http://oblacco.com/post160513731?upd
клоун -мешок
http://babiki.ru/blog/master/85.html

Любовь — удивительное чувство, но оно не только чувство, оно — состояние всего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно, когда я говорю: “Я вижу”, я не хочу сказать “постигаю умом” или “вижу глазами”, но — “постигаю всем своим существом”. Если можно дать сравнение, то так же я постигаю красоту, например, красоту музыки, красоту природы, красоту произведения искусства, когда стою перед ним в изумлении, в безмолвии, только воспринимая то, что передо мной находится, не будучи в состоянии выразить это никаким словом, кроме как восклицанием: “Боже мой! До чего это прекрасно!..” Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью, — только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась.
…
Когда я нахожусь лицом к лицу с человеком, которого вижу глазами любви, не глазами безразличия или ненависти, а именно любви, то я приобщаюсь этому человеку, у нас начинается нечто общее, общая жизнь. Восприятие человека происходит на глубине, которая за пределами слов, за пределами эмоций. Верующий сказал бы: когда я вижу человека в этом свете, в свете чистой любви, то я вижу в нем образ Божий…икону…, или святыню.
Это совсем не значит, что такая икона во всех отношениях прекрасна. Мы все знаем, что порой случается с картиной великого мастера, или с иконой, или с любым произведением искусства, с любой формой красоты: любая красота может быть изуродована - небрежность, обстоятельства, злоба могут изуродовать самый прекрасный предмет. Но когда перед нами произведение великого мастера, картина, которая была отчасти изуродована, осквернена, мы можем в ней увидеть либо испорченность, либо сохранившуюся красоту. Если мы смотрим на эту картину, на любое произведение искусства глазами изумленной любви, то видим прекрасное, а об остальном можем горевать, плакать. И мы можем решить, порой, всю жизнь отдать на то, чтобы все поврежденное в этом образе, в этой картине, в этом произведении искусства - восстановить. Это дело любви: посмотреть на человека и одновременно и увидеть в нем его неотъемлемую красоту - и ужаснуться тому, что жизнь сделала из него, совершила над ним. Любовь - это именно и есть крайнее, предельное страдание, боль о том, что человек несовершенен, и одновременно ликование о том, что он так изумительно, неповторимо прекрасен. Вот если так посмотреть на человека хоть один раз, можно его полюбить, несмотря ни на что, вопреки всему, что бросается в глаза другим людям.
Как часто бывает, что любящему другого кто-нибудь скажет: “Что ты в нем нашел? Что ты в ней нашел?” - и человек дает совершенно бредовый ответ: “Да разве ты не видишь, до чего она прекрасна, до чего он красив?..” И оказывается: да, так оно и есть, этот человек прекрасен, потому что любящий видит красоту, а не любящий, или безразличный, или ненавидящий видит только раненность. Вот об этом очень важно не забывать. Чрезвычайно важно помнить, что любовь реалистична до конца, что она объемлет человека всецело и что она видит, она зряча, но вместо того, чтобы осуждать, вместо того, чтобы отрекаться от человека, она плачет над изуродованностью и готова жизнь положить на то, чтобы все болезненное, испорченное было исправлено и исцелено.
---………..

…человек любящий дает, хочет давать. Но для того, чтобы давать, для того, чтобы давать совершенно, давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать - это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях - очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать - это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека.
С другой стороны, в любви надо уметь получать; но получать, порой, гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно. Мы это видим в детях: когда кто-нибудь ими не любимый, кто-нибудь, в чью любовь они не верят, дает им подарок, им хочется растоптать подарок, потому что он оскорбляет самую глубину их души. И вот для того, чтобы уметь давать и уметь получать, нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь.
Из книги «Таинство любви» митр. Антоний Сурожский.

В колонках играет - Боже,какой пустяк сделать хоть раз что-нибудь не так
Наша самооценка складывается из мысленных представлений о себе, о мире, который окружает нас, и всех понятий, которые сформировались за всю нашу жизнь. Эти представления настолько укоренились в нашем подсознании, что живут сами по себе, и мы не осознаем того, что сами же их создали, а также легко можем изменить и трансформировать их, при желании.
Каждый человек наверняка согласится с тем мнением, что хорошая и здоровая самооценка для него очень важна и необходима, но мало кто понимает, как добиться на самом деле собственной значимости.
Наша самооценка начинается складываться с детского возраста, когда впервые закладываются ценности человека. Мы впитываем представления о себе самом от родителей и от окружающих нас людей. Конечно, когда ребенок получает от своих родителей любовь и поддержку, то став взрослым, он будет относиться к себе с той же любовью и уважением. В противном случае, когда его высмеивали и даже унижали, то в дальнейшем у этого человека выработается менее низкая самооценка и относиться он к себе будет, конечно, соответственно. Даже когда мы становимся взрослыми и начинаем жить отдельной жизнью и получать от окружающего мира много новых знаний и информации, то все равно наши базовые представления и отношение к самому себе, полученные с детского возраста, будут влиять на нас в течение всей жизни. Конечно, печально, если человек привык придавать слишком много внимания жизненным разочарованиям, наверняка разочарованность станет значимой частью его имиджа в будущем.
Если мы хотим действительно изменить себя, то необходимо обратить достойное внимание на понятие “самолюбие”. Это вовсе не относится к амбициям и высокомерию. Правильность такого критерия является то, что мы, любя себя, не причиняем окружающим людям и миру никакого вреда и дискомфорта.
Мы часто слышим такие слова: возлюби ближнего, как самого себя, а ударение делается на “возлюби ближнего”. Чтобы возлюбить ближнего, сначала необходимо научиться любить самого себя. Чем сильнее любим себя, тем сильнее можем полюбить и других. Необходимо следовать принципу: “Я хорош такой, какой есть на самом деле”; и не нужно быть кем-то другим. Парадоксально то, что, приняв себя таким, какой вы есть на самом деле, без труда можете изменить себя и стать другим. Поработайте над своим имиджем и сделайте его имиджем сильного и уверенного человека. Вы должны понравиться себе и стать самым хорошим другом и товарищем для себя.
Придайте себе силы и уверенность, станьте сильным, здоровым и любящим. Конечно, трудно сразу же полюбить себя после длительного времени неуверенности и антипатии, ведь та часть сознания, которая одобряет и позволяет прогрессировать дальше, скрыта глубоко в подсознании. Вы, лишь приняв себя таким, какой есть, легко сможете обнаружить те качества, которые вам помогут раскрыться и прогрессировать в жизни.
Научитесь, пожалуйста, воспринимать себя всерьез. Если не ухаживать за автомобилем, то он, конечно, потом сломается. Если не следить за порядком в квартире, то беспорядок и хаос превратят ее, не знаю, во что. Точно также нужно заботиться и о своей самооценке, если хотите быть сильным и уверенным в себе.
В жизни бывают всякие разочарования и неприятности, которые тяготеют над нами. Если не быть внимательным, то они могут нас погрузить на дно невежества, и тем самым занизить нашу самооценку и жизненный оптимизм. Есть необходимость постоянно укреплять и поддерживать самооценку. Добиваться этого можно, настраивая наше сознание на положительные, вдохновляющие, приносящие душевную радость мысли о собственной значимости. Включите сюда мечты, которые еще не осуществились. К примеру: вы можете представлять себя владельцем престижного авто или руководителем какой-нибудь крупной компании (если, конечно, у вас есть это в планах) и стараться вести себя так, как вели бы в тех или иных ситуациях такие люди. Ведь необходимо помнить то, что подсознание примет любые соображения, если они будут искренними, неважно, правда это или нет, для него все равно. Ну и, в конечном счете, такое поведение станет неотъемлемой частью вашего жизненного образа, и со временем, обязательно проявит свои реальные плоды.
Только вы ответственны за создание и сохранение определенного отношения к самому себе. Ваши мысли будут создавать ваши качества:
Сильные мысли творят сильного человека.
Слабые мысли делают человека слабым.
Мысли, полные энтузиазма – энергичного.
Робкие мысли – робкого.
Неосуществимые – непрактичного.
Беспомощные – беспомощного.
Успешные – удачливого.
Всегда развивайте, поддерживайте и культивируйте позитивные мысли о самом себе.
А еще предлагаю вам стать уверенной и сильной личностью. Не рассчитывайте на меньшее, будьте убеждены в том, что вы полны энергии, можете добиться всего в жизни, если пожелаете этого. Вера – это истина, а истина – это и есть ваша реальность. Не концентрируйтесь на прошлых неудачах и разочарованиях, живите сегодняшними радостями, и стремитесь к будущим возможностям. Поверив в себя и свои силы, вы с легкостью можете найти выход из сложившихся ситуаций. Изменившись, сами увидите, как изменяется мир вокруг вас. Вы ведь помните – каждый живет в том мире, который создал своими мыслями.
Только четкое и ясное представление того, кто вы и что вы хотите на самом деле в жизни, стимулирует и вселяет надежду на создание новой действительности. Помните, вас ждет великолепная жизнь, полная возможностей и радостных событий. В ваших руках все, что вы пожелаете, оно готово и ждет вас.
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-970/
Урал Нуриев

Советы

С духом печали,- говорил он в последствии,- неразлучно действует и скука. Скука нападает на монаха около полудня и производит в нем такое страшное беспокойство, что несносны ему становятся и место жительства, и живущая с ним братия, а при чтении возбуждается в нем какое-то отвращение, и частая зевота, и сильная алчба. По насыщению чрева демон скуки внушает монаху помыслы выйти из келии и с кем-нибудь поговорить, представляя, что не иначе можно избавиться от скуки, как непрестанно беседуя с другими. И монах, одолеваемый скукой, подобен пустынному хворосту, который то немного остановится, то опять несется по ветру. Он, как безводное облако, гонится ветром.

Сей демон, если не может извлечь монаха из келии, то начинает развлекать ум его во время молитвы и чтения. Это - говорит ему помысл - лежит не так, а это не тут; надобно привести в порядок, и это все делает для того, чтобы ум сделать праздным и бесплодным.

Болезнь сия врачуется молитвою, воздержанием от празднословия, посильным рукоделием, чтением слова Божия и терпением, потому что и рождается она от малодушия и праздности и празднословия.

Мы неусыпно должны хранить сердце своё от непристойных помыслов и впечатлений. По слову Приточника: Более всего хранимого храни сердце своё, ибо оно источник жизни.

От бдительного хранения сердца рождается в нем чистота, в которой зрится Господь по уверению Истины Вечной: Блажены чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Что есть в сердце лучшего, того мы без надобности обнаруживать не должны, ибо только тогда собранное может быть в безопасности от видимых и невидимых врагов, когда оно, как сокровище хранится во внутреннем сердце. Не всем открывай тайны сердца своего.

Сердце Христианское, приняв что-либо Божественное, не требует еще другого со стороны убеждения в том, точно ли сие от Господа, но самым тем действием убеждается, что оно небесное, ибо ощущает в себе плоды духовные: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание.

Напротив. Хотя бы Диавол преобразился и во ангела светла или представлял мысли самые благовидные, однако сердце всё будет чувствовать какую-то неясность, волнение в мыслях и смятение чувств.

Истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божиего. Только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Всё же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, но мзды в жизни будущаго века нам не представляет, да и в здешней жизни благодати Божией не даёт. Вот почему Господь Иисус Христос сказал: "Иже не собирает со мною, расточает". Стяжание Духа Божиего есть тот же капитал, но только вечный и благодатный. Иисус Христос уподобляет жизнь нашу торжищу и дело жизни нашей на земле называет куплею, и говорит всем нам: "Купуйте, дондежу приду, искупующе время, яко дние лукави суть", - то есть, выгадывайте время

для выгадывания небесных благ через земные товары. Земные товары - это добродетели, делаемые Христа ради, доставляющие нам благодать Духа Всесвятого.

Мы думаем, что сделали добродетель, и тем-то добродетель сотворили, а до того получена ли была нами благодать Духа Божия, достигли ли мы её, и дела нет.

Истощай тело своё постом и бдением - и отразишь мучительный помысл сладострастия.

Как дело Божие - править миром, так дело души - управлять телом.

Похоть истребляется страданием и скорбью, или произвольною, или посылаемую Промыслом.

Какою мерою меришь своему телу, в такой же мере воздаст тебе Бог праведное воздаяние ожидаемых благ.

Хорошо бесстрастие: сам Бог дает и утверждает это состояние в душах боголюбивых.

Уединение и молитва - великие средства к добродетели: очищая ум, они делают его прозорливым.

Подвижничество требует терпения и великодушия, ибо миролюбие искореняется только долговременным трудолюбием.

Ум, получивший некоторую часть бесстрастия, иногда бывает непоколебим, но без дел неопытен.

В наставлениях своих отец Серафим всегда говорил, что хотя все старание надо иметь о душе, тело же подкреплять для того только, чтобы оно способствовало к укреплению духа, но если самовольно изнурим своё тело до того, что изнури-ся и дух, то такое удручение будет безрассудное, хотя бы сие делалось для снискания добродетели.

Старец, соблюдал известные правила в раскрытии перед другими своих благодатных дарований. Правила эти изложены им в наставлении "О хранении познанных истин".

"Не должно,- говорил он,- без нужды открывать другому сердца своего: из тысячи можно найти только одного, который сохранил бы твою тайну. Когда сами не сохраним её в себе, как можем надеяться , что она может быть сохранена другим?

С человеком душевным надо говорить о человеческих вещах; с человеком же имеющим разум духовный, надобно говорить о небесных.

Когда случится быть среди людей в мире, о духовных вещах говорить не должно, особенно когда в них не примечается и желания к слушанию.

А потому всеми мерами должно стараться скрывать в себе сокровище дарований, в противном случае потеряете, а не найдёте.

Когда же надобность потребует или дело дойдёт, то откровенно в славу Божию действовать должно, по глаголу Аз прославляющая меня прославлю, потому что путь уже открылся".


http://www.sacrum.ru/Christ/serafim.htm

У хорошего настроения очень короткое время полуспада. Есть вещи куда более стабильные. Плутонию, чтобы он распался до заметной величины, требуется около 24 100 лет. А хорошее настроение может улетучиться за несколько минут. После того как вы с трудом выберетесь невредимой из утренней толчеи машин, ваше настроение резко упадет или вы будете в состоянии нервного возбуждения вплоть до ленча.

Некоторые из нас более подвержены быстрой смене настроений. «Небольшое соскальзывание в депрессию и тревожное состояние встречается очень часто, — заявляет профессор психологии Мичиганского университета Сузан Ноулен-Хоуксема. — Женщины более подвержены быстрым сменам настроения, чем мужчины. Исследование показало, что для женщин характерна тенденция сосредоточиваться на отрицательных моментах, снова и снова переживать их, что еще более ухудшает настроение».

«Определенные гормональные изменения могут делать женщин более уязвимыми в отношении спада настроения», — говорит профессор психологии Бонни Спринг. Вот почему многие женщины обнаруживают, что за неделю до начала менструации, после родов и в менопаузе характер решительно портится.

Как отрегулировать маятник

Даже тогда, когда вы очень уязвимы, вы можете ослабить раскачку настроения и предотвратить спад.

Действуйте, а не предавайтесь размышлениям. Если вы чувствуете приближение депрессии или тревожного состояния, вставайте и что-то делайте — отправляйтесь на прогулку или приведите в порядок ваш рабочий стол. «Один из лучших способов не дать развиться настоящей депрессии — делать что-то, что даст ощущение контроля над происходящим, способности добиться результатов», — говорит д-р Ноулен-Хоуксема.

20 минут занимайтесь физическими упражнениями. «Мы знаем, что физические упражнения действуют подобно антидепрессантам», — объясняет д-р Спринг. Исследование, выполненное в Медицинском колледже Сельскохозяйственного и политехнического университета Техаса в Колледж Стейшн, показало, что наблюдаемые женщины отмечали значительное улучшение настроения после 20-минутной прогулки.

Старайтесь отвлечься. Любое занятие может отвлечь. Если вы на некоторое время перестанете предаваться грустным размышлениям, то сможете увидеть, что именно вызвало спад настроения, и обдумать все с большей ясностью.

«Позднее, когда вы уже не будете в столь угнетенном состоянии, еще раз обдумайте проблему, тогда вы сможете понять, чем вы так обеспокоены и что можете сделать», — уточняет д-р Ноулен-Хоуксема.

Рассуждайте разумно. Иногда вы настолько угнетены или встревожены чем-либо, что не можете отвлечься даже на время. В таких случаях можно представить происходящее в несколько ином свете, задав себе три главных вопроса. По-первых, почему вы решили, что случится именно то, чего вы боитесь? Если вы тревожитесь, что потеряете работу, потому что вы не получили поощрения, подумайте, есть ли подтверждающие эту мысль факты. Если вы выполняете работу, требующую высокой квалификации, в срок, возможно, ваши тревоги необоснованы.

Во-вторых, можно ли взглянуть на ситуацию иначе? Может быть, ваш друг внезапно изменился, стал каким-то скучным из-за проблем на работе, а не потому что решил порвать с вами. Поговорите с ним об этом.

В-третьих, если случится худшее, что тогда делать? Вы могли бы начать подыскивать новую работу. Расстаться с другом действительно нелегко, но вы могли бы начать строить новые отношения.

Узнайте другое мнение. Чтобы вы могли рассуждать более здраво, поговорите о своей проблеме с подругой.

Немного заботы о себе. «Если вы сползаете в депрессивное или тревожное состояние, побалуйте себя, это может помочь, — предлагает д-р Спринг. — Примите жемчужную ванну, купите себе цветы и поставьте их на свой рабочий стол или послушайте музыку — своего любимого композитора. Планируйте «плохие» дни, составив список того, что может поднять вам настроение».

Немного еды, которая повышает настроение. «Некоторые блюда или сочетания видов пищи вызывают химические реакции в мозге, которые помогают определить, чувствуете ли вы, например, удовлетворение или, наоборот, тревогу и депрессию», — говорит Элизабет Сомер, автор книг «Пища и настроение» и «Питание женщины».

Если вам грозит соскользнуть в депрессию, Сомер предлагает съесть что-нибудь, что содержит протеины с углеводами — например, половинку сэндвича с индюшатиной. «Такое сочетание способствует включению нейро-трансмиттеров — натуральных стимуляторов химических веществ, вырабатываемых мозгом».

Возьмите мягкий бублик. Если вами начинает завладевать тревога, может помочь что-нибудь из углеводистой пищи, например бублик с корицей и изюмом, намазанный джемом. Это сочетание «включает» успокаивающие нейротрансмиттеры (но может также и вызвать сонливость).

Откажитесь от алкогольных напитков. Алкоголь фактически является депрессантом. Если вы уже хандрите, он только ухудшит ваше самочувствие. Если ваше настроение падает, не ищите утешения в выпивке.

Не перестарайтесь с кофеином. Кофеин — стимулятор, он еще усилит состояние тревоги, если ваши нервы уже взвинчены. Ограничьте употребление кофе, чая, колы и шоколада.

Вам необходимо высыпаться. «Если вы не будете спать столько времени, сколько вам требуется, чтобы выспаться, вы будете более уязвимы в отношении смены настроений», — считает д-р Спринг. Спите столько, сколько нужно, особенно когда вы знаете, что приближается опасный период, например, за неделю до начала менструации. Если вы страдаете бессонницей, испробуйте разные средства, пока не найдете то, которое поможет.

Как ухаживать за сантехникой?

Каждая хозяйка знает проблему ухода за сантехникой. Как подобрать средства, чтобы ванна с раковиной были безупречными, а туалет блестел?

Самое главное это не только добиться чистоты, но и продезинфицировать поверхность. Работа эта не из самых приятных, поэтому так важно, чтобы моющие и чистящие средства были очень активными, действовали мгновенно и без усилий с нашей стороны. Именно такими свойствами обладают современные гели и порошки, пены и кремы, жидкости и гранулы. Они эффективно борются с появлением грибка, уничтожают известковый налет и въевшуюся ржавчину.

С помощью современной бытовой химии ты не только начистишь до блеска все поверхности, но и проведешь отличную антибактериальную обработку унитаза, раковины или ванны. Новейшие составы экономят наше время и силы — некоторые из них не нужно даже смывать.

Чем больше мы стараемся, тем больше хочется, чтобы созданная нами чистота сохранилась как можно дольше. И это тоже учли производители. Большинство порошков и жидкостей последнего поколения оставляют после себя надежную защитную пленку, которая еще долго не позволит образовываться новым бактериям.

Всем известно, что, когда грязь скапливается в трубах, появляется неприятный запах, а вода уходит с трудом. Не дожидайся этого, периодически промывай сливные отверстия и стояки. Ну а если трубы все же засорились, на помощь придут настоящие профессионалы своего дела и буквально за несколько минут справятся с работой — качественно и быстро прочистят засор и бережно продезинфицируют трубы, не повредив их, из какого бы материала они не были сделаны.

Хочешь, чтобы унитаз всегда сиял чистотой? Некоторые ведь по состоянию только этого места в доме, а совсем даже не по пирогам на столе судят, хорошая ли ты хозяйка. А уж бактерии любят это место больше других, так что здесь надо будет особенно потрудиться.

Согласно утверждениям производителей, новейшие составы убивают до 99,9% всех известных микробов. Такие средства, как правило, особенно ароматны, то есть имеют довольно резкие специфические запахи. Будь к этому готовы. К несчастью, только сильные порошки и жидкости способны убить наповал все микробы.

Усилят эффект мыльные средства, растворяющиеся в воде. Они не только моют стенки унитаза, но и дезодорируют воздух в туалете. Прикрепи к раковине унитаза баллончик с гелем или жидкостью, которые будут попадать в воду при каждом сливе. Таблетки кладут прямо в бачок — они медленно растворяются в воде и действуют более продолжительно.

Старайся не применять слишком долго одно и то же дезинфицирующее средство — некоторые микроорганизмы могут к нему привыкнуть.
Не смешивай одно средство с другим, особенно если они разных марок.
Для туалета и мусорных ведер используй старые губки и тряпочки, которые не жалко будет выбросить.
В целях гигиены чаще меняй тряпки для пола.

И Средства не щадят кожу твоих рук — работай только в перчатках!
Что выбрать?
Для труб

Не верь, что средства для прочистки труб не только устраняют засоры, но и выводят из строя, то есть разъединяют и сами трубы. Они безопасны для труб из любого материала, даже из пластика. Пакетик «Мистер Мускул» в гранулах легко справится с засором за одно применение. «Свободный сток» Luxus особенно незаменим для ванной и душа, потому что эффективно растворяет волосы, грязь, жир. «Жидкий сантехник» Clorox настоящий спринтер – он берется за дело мгновенно, буквально через 30 секунд. А мощному гелю Tiret «Турбо» необходимо всего лишь 5 минут, чтобы выполнить отлично всю работу.
Для ванны

Специальные средства, предназначенные для ванной комнаты, отлично отмоют всю сантехнику и до блеска начистят краны. Концентрированным спреем Dr. Beckman пользоваться очень удобно и расходуется он очень экономно. «Мистер Мускул 5 в 1» выполняет 5 функций: удаляет грязь, налет, ржавчину, микробы и не оставляет разводов.
Для унитаза

Самое уязвимое место – унитаз. Именно для него разработаны самые убойные средства. Активные гранулы Luxus «Чистый унитаз» чистят и дезинфицируют без хлора и самостоятельно устраняют все загрязнения (средство действует даже под водой), образуя на поверхности унитаза защитный слой. Гель для чистки туалета Cillit эффективно удаляет известковый налет и ржавчину, «Туалетный Утенок» моет и освежает, а Ratz fatz растворяет самые сильные отложения и налет мочевого камня даже под ободком унитаза.

Добавляя в воду жидкое моющее средство, например Tofix или Bref, или таблетки Domestos, вы убиваете двух зайцев: очищаете внутреннюю поверхность унитаза и ароматизируете воздух.
Универсальные средства

Универсальные средства удаляют водный камень, убивают микробы и неприятные запахи во всех горячих точках: в ванной, душевой кабине, на кухне. Активная пена Luxus «Чистая ванна» очень мягкая – она смывает остатки мыла, грязь и жир еще и с зеркал, акриловых и пластмассовых поверхностей. Domestos Atlantic Fresh убивает все известные микробы. Крем Cif бережно и без царапин отмоет ванну и раковину, а Help «для чистки кафеля и сантехники» способен справиться еще и с ржавчиной. Tilex «Для ванной и душевой кабины» не нужно даже смывать. А для антибактериальной уборки кухни идеальна будет Formula 409 с ароматом свежести лимона.

Печаль
Печаль – это тоска, потеря надежды, веры в милость Божью, малодушие. Серафим Саровский говорил: «Печаль – червь сердца». Причиной печали, по мнению святых отцов, является неудовлетворенность какой-либо страсти. Причиной печали часто бывают ссоры, нереализованные, завышенные притязания к миру, к людям, несбывшиеся мечты.

Крайним видом печали является отчаяние, когда человек вместо того, чтобы собрать все свои силы и бороться с надвигающимися трудностями, впадает в состояние безысходности и оцепенения. Иногда это состояние достигает такой степени, что появляется мысли о самоубийстве, которое христианство считает смертным грехом.

Печаль может носить и духовный, то есть нестрастный характер, как сожаление о совершенных грехах. Такая печаль кротка, смиренна, терпелива. Многие святые были великими печальниками, но в то же время излучали внутреннюю радость, тепло, и этот духовный свет чувствовали те, кто сталкивался с ними. «Любящий мир (под миром здесь понимается страстные ощущения) много имеет печалей, а презирающий все, что в мире, всегда весел», - писал преподобный Нил Сирин. Таким образом, тот, кто обуздал свои страсти и желания освобождается и от печали.

Но у нестрастной печали есть антипод – это страстная печаль или меланхолия. И, не смотря на внешнее подобие, эта печаль по своей сути совсем другая - жесткая и агрессивная. Бывает так, что эта печаль возникает внезапно, без видимых причин, по промыслу Божьему или как результат бесовских наваждений

Уныние
«Если возобладает нами дух уныния, то душе подлежит великий подвиг. Лют сей дух, жесток дух уныния, а в соединении с духом скорби, когда способствует, помогает сему последнему, он бывает лютее и тягостней. Когда воздвигаются на душу жесткие волны уныния, человек теряет надежду когда-нибудь видеть конец их, а враг при этом влагает убийственную мысль, что великое его страдание, в настоящее время, впоследствии еще больше увеличивается, что он оставлен от бога, что Бог о нем уже не печется. Что все это случилось без промысла Божия и что ему только одному приключилось это, а у других это никогда не было и не бывает», - пишет Ник Сирин.

Святые отцы называли уныние скукой или тоской сердечной, слабостью души или ее изнеможением, а иногда всепоражающей смертью. Григорий Синаит называл уныние «жесткой» страстью. «Из всех восьми представителей злобы дух уныния есть тягчащий», - говорит св. Иоанн Лествичник. Действительно, для каждой страсти существует оружие, которое ее побеждает – определенная добродетель. Чревоугодие побеждается воздержанием, сребролюбие - нестяжанием, гордость - смирением и т.д. Только против уныния нет такой добродетели. Но зато, по мнению святых отцов, ни одна страсть не доставляет человеку столько венцов, как уныние. Борьба против этой страсти – есть величайший подвиг.

Уныние, по мнения святых отцов, поселяется в душах тех, кто сильно привязался к всему земному, с головой погрузился в чувственные наслаждения и забыл о свой душе.

По мнению церкви от невротической депрессии человек может избавиться, уповая на Бога, на его бесконечную милость. Главным оружием против депрессии является, конечно же, обуздание страстей, поскольку если не будет причины, порождающей депрессию, то само собой исчезнет и само заболевание. Вообще святые отцы считали, что в основе всех душевных страданий лежит гордыня. Поэтому именно через смирение человек может избавиться от депрессии.

Очень сильным средством против депрессии может стать молитва. По совету Иоанна Лестничего, при унынии нужно произносить молитву: «Слава Тебе, Боже мой, за посланную скорбь; достойное по делам моим приемлю: помяни меня во царствие твоем!». Молитву следует читать медленно в течении 5 или 10 минут, покуда не успокоится душа.

И конечно же, лучшим лекарством против уныния для христианина является исповедь, которая поможет снять с души тяжелый камень. Недаром в молитве, которую читает перед исповедью священник, есть такие слова: «пришел еси во врачебницу (духовную), да не исцелен отыдеши », что означает «пришел в духовную больницу, да не уйдешь не исцеленным».

17 слушали 1 копий [+ в свой плеер]

Песня из мультика "Домовенок Кузя"

Всего и надо, что вглядеться,- боже мой,
Всего и дела, что внимательно вглядеться,-
И не уйдешь, и некуда уже не деться
От этих глаз, от их внезапной глубины.

Всего и надо, что вчитаться,- боже мой,
Всего и дела, что помедлить над строкою -
Не пролистнуть нетерпеливою рукою,
А задержаться, прочитать и перечесть.

Мне жаль не узнанной до времени строки.
И все ж строка - она со временем прочтется,
И перечтется много раз и ей зачтется,
И все, что было с ней, останется при ней.

Но вот глаза - они уходят навсегда,
Как некий мир, который так и не открыли,
Как некий Рим, который так и не отрыли,
И не отрыть уже, и в этом вся беда.

Но мне и вас немного жаль, мне жаль и вас,
За то, что суетно так жили, так спешили,
Что и не знаете, чего себя лишили,
И не узнаете, и в этом вся печаль.

А впрочем, я вам не судья. Я жил как все.
Вначале слово безраздельно мной владело.
А дело было после, после было дело,
И в этом дело все, и в этом вся печаль.

Мне тем и горек мой сегодняшний удел -
Покуда мнил себя судьей, в пророки метил,
Каких сокровищ под ногами не заметил,
Каких созвездий в небесах не разглядел
http://www.youtube.com/watch?v=_s2WXjPx1IQдел!

"Любить - значит бороться с тысячами преград в нас самих и вокруг нас." (Ж. Ануй)

Купил человек себе дом новый, большой, красивый. И сад с фруктовыми деревьями - всё хорошо, аккуратно. Рядом в кривеньком, стареньком домике жил завистливый сосед, который постоянно пытался испортить ему настроение: то мусор под ворота подбросит, то ещё какую гадость утворит.
И однажды проснулся человек в хорошем настроении, вышел на крыльцо..., а там ведро с помоями.
Человек взял ведро, помои вылил, ведро вычистил до блеска, насобирал в него самых больших, самых спелых и вкусных яблок и пошёл к соседу.
Сосед, услышав стук в дверь, злорадно подумал:
- Наконец-то я достал его!!!
Открывает дверь в надежде на скандал, а человек протягивает ему ведро с яблоками и говорит:
- Кто чем богат, тот тем и делится!

Болезнь сия (скука и уныние) врачуется молитвой, воздержанием от празднословия, посильным рукоделием, чтением слова Божия и терпением, потому что и рождается она от малодушия, праздности и празднословия. (Серафим Саровский)

Как нужно поступать,когда одолевают нас тоска, скука, печаль и уныние.
Случается, братие, что нападают на нас тоска, скука, печаль и уныние и начинают терзать наше сердце. Что делать в таком случае? К кому обращаться за помощью? Чем утешать себя? В чем найти врачевание против этих недугов душевных?
Один саровский брат, находясь в унынии, близком к отчаянию, просил другого разделить с ним несколько минут скорби. Вышли эти два брата из монастыря после вечерни и пошли вокруг ограды, утешаясь взаимной беседой. Подойдя к одному зданию, около которого лежала тропа к Серафимову источнику, скорбящий брат хотел свернуть в сторону, чтобы в таком болезненном состоянии духа не повстречаться ему с преподобным Серафимом. Но прежде чем успели они отойти от дороги, вдруг увидели вблизи себя старца, идущего навстречу им...
Оба брата упали ему в ноги. Старец же с необыкновенной лаской благословил их и затем пропел следующий стих 9-й песни Канона молебного ко Пресвятой Богородице: Радости мое сердце исполни, Дево, Яже радости приемшая исполнение, греховную печаль потребляющи. Потом, топнув ногой, сказал: "Нет нам дороги унывать, потому что Христос все победил: Адама воскресил, Еву свободил, смерть умертвил". Душевное состояние старца как бы перелилось в души скорбящих братий, и они, оживотворенные его радостью, возвратились в обитель в мирном и благодушном расположении сердца.
В другой раз тот же преподобный о скуке и унынии говорил: "Болезнь сия врачуется молитвой, воздержанием от празднословия, посильным рукоделием, чтением слова Божия и терпением, потому что и рождается она от малодушия, праздности и празднословия".
Итак, вот что нужно делать при тоске, скуке, печали и унынии: прежде всего, обратиться с молитвой к Пресвятой Богородице. Так как Она Сама видела много бед и скорбей, даже невыносимых для обыкновенного человека, то, конечно, поэтому, как искушенная по всяческим, может и нам искушаемым помощи. Поэтому при сердечных скорбях, повторяем, молитесь Ей и говорите: Исполни, Чистая, веселия сердце мое. Твою нетленную дающи радость, веселия рождшая виновного (Канон молебный ко Пресвятой Богородице, 5-я песнь). Повторяйте и 9-ю песнь, которую пропел братии преподобный Серафим:Радости мое сердце исполни, Дево, Яже радости приемшая исполнение, греховную печаль потребляющи. Так молитесь, и Пресвятая Богородица утешит вас.
Затем при упомянутых недугах душевных нужно чаще приводить себе на память слова преподобного: "Нет нам дороги унывать – Христос все победил: Адама воскресил, Еву свободил, смерть умертвил". А припоминая это, нужно представлять себе, что если Христос все победил, то эти состояния: тоска, скука, печаль и уныние – суть скорби временные и со временем ради заслуг Христовых они заменятся радостями нескончаемыми и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло (Откр. 21,4).
И когда будете представлять себе это, то, без сомнения, при помощи Божией волнение вашего сердца утихнет.
Наконец, нужно принять к сердцу и врачество против указанных душевных недугов, предложенное преподобным. Чтобы избавиться от скуки и уныния, нужно, как слышали, молиться, воздерживаться от празднословия, прилежать труду, читать слово Божие и вооружиться терпением.
И тако теците, братие, да утешение обрящете и спокойствие душевное постигнете.
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/01a/amvrosii/amvrosii1/93.html

Живу мечтами.