Критика
Наш ответ Чемберлену

Как прабхупади находят себе проблемы 

Разругавшись с Ачьюта-п-адом ещё на форуме кали-катхи, я думал, что забуду о дороге туда и особенно о нём, когда меня попросту забанили за перепалку. Я защищал, как и сейчас, посреди смрадного месива негатива в отношениях, свою любовь к Кришне. Оказалось, что кому-то эта любовь прела глаза. Тогда я ещё толком не понимал, что это дело на форумах заранее обречено т.к. сам механизм форума и его правила буквально способствовали разобщению и дискриминации любого, кто что-то имел из ряда вон выходящее. Около года меня не было на том форуме. В это время меня пригласила на другой,  одна из бывших модераторов. Тогда я и узнал, что модераторы там сами не в ладах с данным механизмом. Однако, перейдя на её форум, я обнаружил там одного из своих старых недругов по старому форуму, Манд-жувака. И история просто повторилась с завидной точностью.

Читать далее...

Критика
Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...

(A-D):

Хотя Дхирашанта ученик Прабхупады и член Исккон - но ты принмаешь его мнение.  Почему бы тебе не узнать мнение неисконовского вайшнава? Как бы ты оценил себя согласно его мнению?

Вот  что говорит Б В Нараяна махарадж, который не является членом Исккон

"Гуру весомее чем Кришна" Тут его статья http://www.hari-katha.org/acharyi/snm/guru.htm

Читать далее...

Критика
 Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...

Письмо 8:

(A-D):

Зачем ты ждешь ответа? Ты уже все решил и наврядли последуешь монму совету. Если мое общение с тобой не поможет тебе - то зачем я пью яд  слушая разочарованного человека? Я ставлю под угрозу свою веру. Мы не должны быть самонадеянны - типа я могу повлиять поменять утешить. Я всего лишь беспомощный и нищий брахман - я не Ьог и не Судья. Поэтому я пологаюся на милость Гуру и Кришны. Но я должен достаточно разумным чтобы не перепутать нектар с ядом. И не заснуть на коленях ведьмы.  Вот почему я никогда не пойду в гости к ушедшим и разочарованным чтобы докапаться до их правды, которая опустит мое сознание до критиканства и негативизма и оттолкнет от Гуру и Прабхупады.

Читать далее...

Критика
 Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...

(A-D):

Прабхупада - крупная фигура в вайшнавизме - это признает даже любой неисконовец. Таков масштаб его личности.

Он уникален И попытки подражать ему или дискредитировать  - выглядят как попытки погреться на чужом огне. Укрепление репутации карлика за счет жалких попыток допрыгнуть и дотянуться до носа великана)))

Читать далее...

Критика
 Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...

Нездоровая зависимость от Гуру.

Бхакти Тиртха Свами (BTS)

(BTS):

Всем известно, что необходимыми условиями продвижения являются зависимость от Кришны, твердая вера и решительность. Под полной, правильной зависимостью мы подразумеваем выход из тупика материального тела, и материального мира. Таким образом, становясь надлежащим образом зависимыми от Кришны, мы становимся свободными.

Читать далее...

Критика
 Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...

(A-D):

Знаешь, ты меня вдохновил развивать революционную тему. Могу подкинууть идею. Гуруизм - это уже не ново и не оригинально . Столько уже исписано и перетерто в паштет. На этом поле работают: протестанты, маявади, разочарованные.  Новая тема ШИКШАИЗМ. Дело в том что в кали-йгу - калиюжные ученики. Давай лучше это разоблачать! Почему нет? Согласен?

Читать далее...

Критика
 Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...

Письмо 4:

(A-D):

Шанта, пойми, я трачу дарованное мне  драгоценное время и терплю все что ты написал потому, что хочу  защитить Истину для общей пользы. Сейчас я сообщу тебе, то о чем ты может быть никогда не размышлял. Сокровенное знание таттва о гуру-крипе. Видишь ли, Бхагавн мне однажды сказал: в детстве я принял своим Гуру Сандипани Муни. Я служил ему верой и правдой. И хотя я Бог и не нуждаюсь в гуру - я сделал это лишь для того чтобы мошенники не могли найти лазейки или предлога чтобы отвергнуть моего истинного представителя - Шри Гуру. Мой дорогой A-D, скажу больше. Сандипани Муни - вообще не вайшнав. Он принадлежит к шиваитам. Тем не менее я принял его своим Гуру.

Читать далее...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

(YK) "Желаю вам осознать Кришну."

(SS) знаете, я слышал такие слова - надо быть осторожным с выражением "сознание Кришны"

если вы прямо так в свободном разговоре говорите - осознате Кришну -

что вы имеете ввиду? Кришна - это не дешевка...

у вас звучит в словах что вы предлагаете дешевого Кришну...

вы меня не убедили

как говорил Аиндра - если ваш авторите говорит - не нужно идти на Харинама Санкиртану -

если вы не танцуете и не поете в движении Харе Кришна -

он не есть ваш гуру

а вы так и не поняли философию Сознания Кришны...

Читать далее...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

(YK)"но я не хочу громить вместе с невежеством зачатки сознания Кришны в таких как вы..."

(SS) а что у вас есть проблема с различием - куда можно применять оружие куда нет? тогда вам рано проповедовать. Если вы не можете отличить невежество и сознание Кришны - то вы также в иллюзии как вероятно и я.

так что мы вряд ли друг другу поможем.

Читать далее...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

(YK)"Идеология сознания кришны часто противоречива и вы знаете, к чему ведут сомнения..."

(SS) вот уж еще идеологии не хватало...

http://ru.wikipedia.org/wiki/Идеология

Маркс и марксистская традиция

Понятие идеологии получило второе рождение благодаря К. Марксу. Идеология по К. Марксу — это надстройка, зависящая от базиса (производственных отношений) — она выражает специфические интересы определённого класса, выдаваемые за интересы всего общества через ложное сознание, в частности товарный фетишизм [2].

Читать далее...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

(YK)"Почему же существует такое разночтение между ними? Почему некоторые из нас против прямого служения Кришне?"

(SS)  если Мира отрицает преданных, то она не может считаться совершенным посредником в служении Кришне.

Читать далее...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

«МАЙАВАДИ СЧИТАЮТ БХАКТИ МАТЕРИАЛЬНЫМ. Майавади считают и трансцендентный образ Господа Кришны, и органически присущее дживе положение слуги Господа преходящими и воображаемыми. Эта философия майавади - тяжелая намапарадха.»

(SS) Это цитата. Вы критикуете меня или автора этих строк которые я цитирую?

(YK)"Обратите внимание, этот человек указывал нам, что образ Кришны, которому мы поклоняемся или Мира - иллюзия, воображением."

(SS) я лишь цитирую мнение Шридхара Махараджа и других старших преданных. Может где я не то цитировал - укажите где ошибка?

Читать далее...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

(YK)"а ваши представители бога действительно иллюзия, заслоняющая бога. "

(SS) кто? вы о Прабхупаде? вы думаете что Прабхупада не нужен? откуда же вы взялись такие умные? Вначале принимает Прабхупаду, а потом его же и отрицаете?

То есть вы назвали ПРабхупаду илюзией. Вот вы и есть майавади.

А вы думаете что я хуже майавади? Хм...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

(обижается, что я спустил с небес на землю таких гуру)

(YK)"Сахаджия в дасья расе. Вот и всё. Им нужен дешёвый Кришна."

(SS) это вы о Шридхаре Махарадже? Это нехорошо так о нем говорить... я его очень уважаю.

Яшоматинандан Кришна (YK):

А о Мира Баи хорошо так говорить, когда столько людей её уважает, в отличии от ваших гуру? Вот, почувствуйте теперь как тех, кого вы уважаете, опускают ниже плинтуса во имя строк писаний. Любите опускать других? Наслаждайтесь взаимностью. :) Как я уже говорил, ранее я играл в одни ворота с прабхупади, в свои. Терпел унижения и позволял тешиться обидчикам. Теперь я играю по правилам. Нашёл ворота прабхупади и забиваю голы им, защищая свои ворота. Всё справедливо. Нечего на меня обижаться. Каждому, кто будет вякать на Мира Баи и прямое служение Кришне, я забью соответственное количество мячей критики.

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Стопсахаджия (SS):

Какую точку зрения вы отстаиваете?

Яшоматинандан Кришна (YK):

Точку зрения Кришны. Есть его обычные высказывания о варнашраме или гьяне, а есть сокровенные наставления, для тех, кто ему не завидует. Вот эти наставления я и отстаиваю.

Читать далее...

Критика
Отражение критики святош
Сахаджия против Стопсахаджии
Яшоматинандан Кришна против гуру и их последователей

Подсобрал свою переписку с одним из ярых прабхупадистов, оскорбляющим Мира Баи и путь прямого обращения к Кришне за прибежищем. Щадя невежественных людей, в открытом блоге будет лишь довольно безобидные мои аргументы. Но в действительности я не оставляю камня на камне от идеологии последователей гуру. Итак, начнём разбор текстов в уже привычной читателям манере, слово за слово...

Читать далее...