-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Ионикия

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 30.03.2011
Записей: 725
Комментариев: 757
Написано: 2324

Комментарии (0)

Как мысли влияют на организм

Воскресенье, 24 Февраля 2019 г. 06:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Наблюдатель_сущего [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как мысли влияют на организм

       Тайнство жизни и смерти

 

Почему правильный образ мыслей даст шанс на спасение даже тяжелобольного?

Александр Мясников — один из самых известных врачей России. Он из тех, кто активно делится своими знаниями — ведет программу на ТВ, радио, издал несколько книг. Александр Леонидович — медик в четвертом поколении. Причем его дед — автор учебника, по которому выучились несколько поколений врачей.

Если говорить о Мясникове языком фактов. Кандидат медицинских наук, доктор медицины США. Работал в Мозамбике, Замбези, Анголе, США, Франции. Участвовал в миссиях Красного Креста. Возглавлял Кремлёвскую больницу Управления делами Президента РФ. Ведет телепрограмму на канале «Россия 1» и медицинскую рубрику на радио «Вести FM».

Главный врач Городской клинической больницы им. М.Е. Жадкевича. Медицинская династия Мясниковых берет начало в XIX веке.
Автор 8 книг: «Пищеводитель», «Как жить дольше 50 лет», «О самом главном с доктором Мясниковым», «Русская рулетка. Как выжить в борьбе за собственное здоровье», «Ржавчина. Что делать, чтобы сердце не болело», «Свой — чужой. Как остаться в живых в новой инфекционной войне», «Вектор страха. Как перестать бояться рака и защититься от него» и «Энциклопедия доктора Мясникова о самом главном».

 

Рубрики:  Вера.
Болезни.

Комментарии (0)

АКАДЕМИК НАТАЛЬЯ БЕХТЕРЕВА: “В начале было Слово”..

Четверг, 07 Февраля 2019 г. 19:30 + в цитатник
Это цитата сообщения dara3 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

АКАДЕМИК НАТАЛЬЯ БЕХТЕРЕВА: “В начале было Слово”..


Очевидно, что к вере нельзя прийти ни под чьим-то влиянием, ни по одному лишь эмоциональному порыву, ни тем более по причине логически выстроенных умозаключений. Духовный путь человека - слишком тонкая материя.

Сокращенный вариант интервью Н.П.Бехтеровой журнала “Домовой” (N6 (43)июнь 2004 г.)

Наталья Петровна, сказала я, эта встреча нужна мне лично. У меня умер близкий друг он тоже был врач, онкоиммунолог.

В последнюю встречу мы разговорились о вере. И он сказал: знаешь, чем дальше я занимаюсь наукой, тем больше укрепляюсь в мысли о божественном происхождении мира”. Вы согласны, что боль преодолима только верой?
Читать далее...
Рубрики:  Вера.
Болезни.

Комментарии (0)

"Подвизайтесь войти сквозь тесные врата"

Суббота, 22 Декабря 2018 г. 18:12 + в цитатник
Это цитата сообщения protvladimir [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Подвизайтесь войти сквозь тесные врата"

(Лк. 13, 18-29). "Подвизайтесь войти сквозь тесные врата". Тесные врата - жизнь не по своей воле, не по своим желаниям, не в угоду себе; широкие врата - жизнь по всем движениям и стремлениям страстного сердца, без малейшего себе отказа в чем-либо. Таким образом, врата в царствие - самостеснение. Стесняй себя во всем - и это будет то же, что напряжение или упор в дверь, чтоб отворить ее и протесниться сквозь нее. Как и чем себя стеснять? Заповедями Божиими, противоположными страстным движениям сердца. Когда начинаешь сердиться на кого, вспомни заповедь Господа: "не гневайтесь всяко", и стесни тем сердце свое. Когда придут блудные движения, приведи на мысль запрещение даже и смотреть на жену с вожделением, и стесни тем свое похотение. Когда захочется осудить кого, вспомни слово Господа, что этим ты делаешь Судью небесного неумолимым в отношении к себе, и стесни тем свою заносчивость. Так в отношении и ко всякому порочному движению. Собери против каждого из них изречения Божественного Писания и держи их в памяти. Как только выйдет из сердца какое-либо дурное желание, ты тотчас вяжи его направленным против него изречением; или наперед обвяжи все свои желания и помышления Божественными словами и ходи в них: будешь, будто в узах. Но в этих узах - свобода, или свободный путь в Царствие Божие.http://days.pravoslavie.ru/Days/20181209.html
Рубрики:  Вера.
Осуждение.

Комментарии (2)

Преподобный Моисей Оптинский.

Дневник

Суббота, 06 Октября 2018 г. 19:44 + в цитатник
Проверяй самого себя каждодневно: что ты посеял на счет будущего века, пшеницу или терние? Испытавши себя, располагайся к исправлению лучшего на следующий день и таким образом всю жизнь проводи. Ежели плохо проведен был день настоящий, так что ты ни молитвы порядочно Богу не принес, ни сокрушился сердцем ни однажды, ни смирился в мысли, ни милостыни или милостыню никому не сделал, ни простил виноватого, ни стерпел оскорбления, напротив же того, не воздержался от гнева, не воздержался в словах, пище, питие, или в нечистых мыслях ум свой погружал, все сие рассмотрев по совести, осуди себя и положись на следующий день быть внимательнее во благое и осторожнее в злое. - Преподобный Моисей Оптинский
i-2548 (97x124, 22Kb)
Рубрики:  Вера.

Комментарии (0)

Без заголовка

Дневник

Пятница, 28 Сентября 2018 г. 22:26 + в цитатник


Рубрики:  Вера.
Старцы, подвижники веры.

Комментарии (0)

О празднике "Происхождения древа Честнаго и Животворящего Креста Господня"

Дневник

Вторник, 14 Августа 2018 г. 07:58 + в цитатник
О ПРАЗДНИКЕ «ПРОИСХОЖДЕНИЯ ДРЕВА ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ»
Евгений Поселянин

В некоторых месяцесловах празднование «Происхождения Древа Честного и Животворящего Креста Господня» отождествляется с «Празднеством Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице Марии». Этим самым дается повод думать, что оба празднества не имеют никаких своих особенностей и представляют в сущности одно и то же празднование, известное под двумя различными наименованиями. Но подобная мысль совершенно неправильна. Это для нас станет ясным и несомненным, если мы рассмотрим сущность и повод установления этих двух различных празднеств.


Обратимся к празднику «Происхождения Честных Древ Креста Господня». Мы говорим: «Происхождение Древа Честнаго и Животворящего Креста Господня». Однако слово «происхождение» не совершенно правильно и представляет неточный перевод греческого слова προοδος, которое буквально означает «предъисхождение», «несение впереди» древа или части от подлинного Креста Господня. Уже в самом наименовании этого празднества есть намек на его содержание. О происхождении этого праздника в греческом Часослове 1838 года говорится следующее: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издавна в Константинополе утвердился обычай выносить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней. Накануне, 31 июля, износя его из царской сокровищницы, полагали на св. трапезе Великой церкви (Софии). С настоящего дня и далее, до Успения Богородицы, совершали литии по всему городу и крест предлагали народу для поклонения. Это и есть предъисхождение (προοδος) Честнаго Креста». С этим обычаем соединялся другой — освящать в придворной Константинопольской церкви воду первого числа каждого месяца, за исключением января, когда освящение воды совершалось 6-го числа, и сентября, когда оно бывало 14 числа. Эти два обычая и легли в основу празднования 1 августа «Происхождения Честных Древ Креста Господня» и торжественного освящения воды.
Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня
Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня
Первого августа совершается также празднование Всемилостивому Спасу, Христу Богу нашему, и Пресвятой Богородице Марии, Матери Его, установленное в 1158 году в России при митрополите Киевском Константине, а в Греции — при Царьградском патриархе Луке. Поводом к установлению этого празднования в России послужила победа, одержанная при великом князе Андрее Боголюбском русскими войсками над волжскими болгарами 1 августа, а в Греции — победа в один и тот же день греческого императора Мануила над магометанами-арабами или сарацинами.

Всякий раз, когда только приходилось благочестивому русскому князю Андрею Боголюбскому отправляться в поход на неприятелей, он брал с собой икону Пресвятой Богородицы и Честный Крест Господень. Был у него и другой благочестивый обычай, тесно связанный с только что указанным. Прежде чем вступить в кровавую битву, он выносил св. икону Богоматери с Честным Крестом к своим войскам и вместе с ними, пав на землю, возносил к Богоматери слезную молитву:

— О, Владычице, родившая Христа Бога нашего! Всякий уповающий на Тебя не погибнет; и я, раб Твой, имею Тебя по Бозе стену и покров, и Крест Сына Твоего — оружие на врагов обоюду острое. Умоли держимого Тобою на руках Спасителя мира, да будет сила крестная как огнь, попаляющий лица сопротивных, и Твое всесильное предстательство да поможет нам победить врагов наших.

После этой молитвы сам князь Андрей, а за ним и все его воины лобызали святую икону Богоматери и Честный Крест Господень. Потом только с твердой надеждой на помощь Божию и заступничество Пречистой Богоматери они дружно устремлялись на врагов.

Так было и первого августа 1158 года. Войска князя Андрея Боголюбского, одушевленные молитвой своего любимого предводителя и поддерживаемые небесной помощью, отважно бросились на волжских болгap и скоро одержали над ними полную победу. Вид погибших соратников не омрачал их радостных мыслей, вызываемых столь благоприятным исходом кровавого столкновения. Когда русские воины возвратились с поля битвы в свой стан, они были поражены дивным видением: огненные лучи, исходившие от Честного Креста и св. иконы Божией Матери, своим блеском озарили все войско. Тогда русские полки, обрадованные этим чудесным знамением, еще с большим мужеством и отвагой стали преследовать своих врагов: они сожгли и опустошили до пяти их городов, оказавших сопротивление и не пожелавших добровольно сдаться, наложили на жителей дань, обычную в то время, и после этого возвратились с торжеством на родину.

С этим довольно крупным событием в жизни Руси совпало другое не менее важное событие в Греции. В том же 1158 году греческий император Мануил принужден был выступить со своими войсками против сарацин, намеревавшихся покорить под свою власть Грецию. Осуществление этого их намерения повело бы за собой многочисленные бедствия для греков: помимо того, что они потеряли бы свою политическую самостоятельность, они понесли бы еще и большую утрату — лишились бы своей святой христианской веры, вместо которой должны были бы исповедывать магометанскую веру своих победителей. Первого августа император Мануил видел от Честного Креста и иконы Богоматери, которые он брал с собой в поход, чудо подобное вышеописанному — огненные лучи, озарявшие своим блеском все войско. И когда после этого была одержана победа над неприятелем, греческий император Мануил всецело приписал ее чудесной помощи Божией.

Между греческим царем и русским князем в то время не прекращались письменные сношения. Поэтому князь Андрей Боголюбский скоро узнал о чудесном событии в Греции, а греческий император Мануил — о подобном же чуде в России. Оба они прославили Бога за одновременно явленное над ними обоими чудодейственное промышление Его, а потом после совета со своими архиереями и сановниками решили установить 1-го августа празднество Господу и Пречистой Его Матери.

Итак, из сделанного нами краткого описания повода и содержания совершаемых первого августа двух празднеств ясно видно, что оба они различны по своему характеру и установлены по совершенно различным причинам: одно празднество установлено в связи с распространившейся смертоносной эпидемией, а другое — по поводу чудесного видения и победы над врагом. Поэтому-то в «Житиях», составленных митрополитом Московским Филаретом, не отождествляются эти два празднества, но одно из них называется «Происхождением Древа Честного и Животворящего Креста Господня», а другое «Празднеством Всемилостивому Спасу, Христу Богу нашему, и Пресвятой Богородице Марии, Матери Его».
183492.b (341x256, 20Kb)
Рубрики:  Вера.
Праздники

Комментарии (0)

Троицкая родительская суббота.

Суббота, 26 Мая 2018 г. 20:45 + в цитатник
Это цитата сообщения татьяна_магаева [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Троицкая родительская суббота.

3561375_ (567x378, 64Kb)

 

За пределы жизни человеческой сегодня простирается наша молитва. Туда, в далекое и близкое царство мертвых, с молитвой, как с горящей свечой, мы стремимся принести скромный дар благодарной памяти и любви, прося у Бога милости ко всем усопшим, да во святых души их водворятся!

Поминальная родительская суббота устроена накануне празднования дня Святой Троицы и называется Троицкой субботой. В день основания Церкви, в Святую Троицу, благодать Духа Святого пронизала всю Церковь земную и всю Церковь Небесную, где праотцы и патриархи, священномученики, преподобные, святые.

Читать далее...
Рубрики:  Вера.

Метки:  
Комментарии (0)

Как я побывал на том свете - Священник Анатолий Першин, настоятель храма

Суббота, 26 Мая 2018 г. 20:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Алллок [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как я побывал на том свете - Священник Анатолий Першин, настоятель храма

Анатолий Першин настоятель (300x300, 16Kb) Как я побывал на том свете Священник Анатолий Першин, настоятель храма святителя Василия Великого в Осиновой Роще (Санкт-Петербургская епархия)

У меня две жизни — до встречи с Богом и после.

А с Богом я встретился… на том свете. У меня была травма, в реанимации врачи меня откачивали, а тем временем душа моя вышла из тела и «с ветром полетела к неизведанным мирам», как поет Юрий Шевчук. Сам выход из тела был совершенно безболезненным. Но потом мне Господь в одну секунду показал мою жизнь, и я понял, что не сделал ни одного доброго дела, жил только для себя, что я эгоист, что всё в моей жизни было не так. И первое желание было: рвануть вниз, обратно, и всё исправить. И чувство: «Я понял!» Но когда я захотел это сделать, то ощутил, что у меня нет ни рук, ни ног — всё чувствую, мыслю, но у меня нет тела. Это было очень необычно, и я испугался. Однако у Господа, видимо, был свой промысл: этим несчастным случаем Он меня остановил. Я родился в деревне. Писал стихи, музыку. Я искал Бога, но не мог Его найти. Мне никто не мог сказать, кто это. Все, что я видел — иконы, как бабушки молились… В нашем доме икон не было, у нас были все коммунисты. Хотя уже потом я узнал, что родители были крещёными, а мать потихоньку молилась, только никому об этом не говорила. Меня крестила бабушка. Самостоятельно, без священника — я толком даже не знал об этом. Только смутно помню, как она меня окунает в какой-то тазик. А дополнился чин Крещения Миропомазанием уже в возрасте 33-х лет. Через некоторое время после клинической смерти. Это было в Никольском соборе Санкт-Петербурга. Но до встречи с Богом были «предтечи»: ко мне приходили люди, как некие вестники. Помню, пришёл человек, рассказывал, что уверовал в Бога, а я ему доказывал, что Бога нет. Я был такой умный! Читал философов, интересовался всякими религиями, считал, что дурят они людям головы, что есть реальный мир и надо жить по его законам. Мой собеседник тогда ушёл печальный — он хотел поделиться со мной, как друг, самым главным своим трепетом, а я его обломал. Разные происходили случаи, как будто Господь меня предупреждал. Думаю, с каждым человеком это происходит. Мы просто невнимательно относимся к действительности. А ведь мы где угодно можем встретить предупреждения, но мы их просто не замечаем. Но всё, что происходило там, откуда я вернулся, запечатлелось в моей памяти. И у меня было понимание, для чего. Постепенно я стал об этом рассказывать, говорил: «Люди, вы не представляете — ад начинается здесь, вот сейчас». Я призывал не грешить, а меня считали сумасшедшим. Я везде видел зачатки ада — на улице, в телевизоре, в отношениях с людьми. Люди впитывают это, для них это нормально, а я уже не мог, мне было больно. Это очень трудно описать, это, как дыхание. У меня было обострённое ощущение греха: я видел, как он начинается — в самом себе, в людях… и мне становилось плохо. И все время хотелось предупредить людей.

Приходилось насильно возвращать себя к нормальным человеческим ощущениям — я же все-таки жил серди людей. Я пытался как бы «приземлиться». В прошлой жизни я отрицал Церковь как институт, считал, что это музей, что эти обряды не имеют никакого отношения к реальной жизни, что сейчас нужна какая-то новая религия. Поэтому в храмы я даже не заходил. А после встречи с Богом мне целые миры открывались, вселенные. До этого я не знал, что Господь везде, что Он во мне. Это только через горький опыт стало ощущаться. Однажды — уже после истории с клинической смертью — мне было очень плохо. И Юра Шевчук, с которым мы дружим еще с середины 1980-х, отвёз меня к своим знакомым в Военно-медицинскую академию. Там мне сказали, что с такой кровью люди не живут. Тогда Юра сказал: «Я был на гастролях в Архангельске и встретился там с одним игуменом, он меня пригласил к себе в монастырь. Давай тебя туда отправим». Так я оказался в Антониево-Сийском монастыре. И получил исцеление на мощах преподобного Антония Сийского. Я всё яснее понимал, зачем Господь вернул меня с того света. Главное, я понял, что существует спасение, что в этом мире можно спастись. Как будто в меня вложили какую-то программу, дали направление, куда надо идти — на свет. Тогда, думаю, и начался мой путь к тому, чтобы стать священником. Хотя сам я этого конечно, еще не знал, и на этом пути предстояло пройти еще через много испытаний и чудес. Я благодарен Богу за то, что Он меня заставил с Собой встретиться. Я понял, что Он это сделал из любви. Как хирург, который видит, что у пациента аппендицит вот-вот лопнет, и человек от этого гноя погибнет. И тогда хирург делает разрез, удаляет этот аппендицит, у пациента потом всё заживает, и вот он уже готов бежать куда-то. Но куда? Грешить? А ведь Господь вкладывает в человека понимание, знание. И ему важно это знание применить. Бог каждого человека посещает в свой срок. И я не осуждаю человека, например, семидесяти лет, если он в Бога не уверовал. Ведь это может произойти завтра, или за секунду до смерти… Сейчас мне 60 лет. Я считаю, что у меня очень мало духовных достижений, но всё-таки я стал ближе к сути. Как будто меня переформатировали, настроили, как приёмник. И очень важно удерживать волну — только она ушла, ты ручку — раз! — и повернул в нужное положение. Нельзя расслабляться: чуть в сторону, и начинает вещать вражеская радиостанция. Мне очень жалко людей, и моя задача как священника — максимально им помочь. Мне кажется, что на том свете мне открыли истину: спасение в миру — это служение Богу и людям, служение Богу через людей, через добрые дела. И когда я в своём храме выхожу на амвон, у меня такое чувство, что передо мной моя семья.

Подготовил Игорь Лунев

https://foma.ru/kak-ya-pobyival-na-tom-svete.html
Рубрики:  Вера.

Комментарии (0)

Хотите знать свое будущее?

Вторник, 22 Мая 2018 г. 20:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Григорий_Тельнов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Хотите знать свое будущее?

Странно устроен мир. Мы строим планы на день, неделю, месяц, год. А потом случаются обстоятельства, которые меняют все. Война, беда, болезнь, любовь...
Французы говорят - "хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах".
Но мы планируем, пытаемся строить жизнь. А когда встречаем пророка, зажмуриваем глаза от страха. Зачем знать, когда на голову упадет кирпич?
Я не хочу знать, что будет завтра. Думаю, что прелесть жизни в ее неожиданных поворотах. Лишь бы они не вели к катастрофе...
Сегодня я выкладываю старую заметку про уже ушедшего из жизни человека. Это генерал Ливенцов, пророк, художник и почти святой - для меня. Душа у него была очень светлая и чистая...
Доброго всем дня. Сегодня в СКЛИФЕ должны делать операцию моей давней и доброй знакомой - ее зовут Лена. У нее инсульт. Дай Бог ей здоровья, кто может, помолитесь за нее!

"Пророк
Григорий ТЕЛЬНОВ
Он знает, как устроен мир.
Читать далее...
Рубрики:  Вера.
Чудеса
Старцы, подвижники веры.

Комментарии (0)

Ультиматум Царицы Небесной Сталину. Помощь Богородицы в Великой Отечественной Войне.

Пятница, 03 Ноября 2017 г. 20:03 + в цитатник
Это цитата сообщения Bo4kaMeda [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ультиматум Царицы Небесной Сталину. Помощь Богородицы в Великой Отечественной Войне.

Казанская икона Божией Матери




Ультиматум Царицы Небесной Сталину.
Помощь Богородицы в Великой Отечественной Войне.







Читать далее...
Рубрики:  Вера.
Праздники

Комментарии (0)

Избранные материалы большой ПОДБОРКИ «Рождество Христово»:

Пятница, 03 Ноября 2017 г. 19:17 + в цитатник
Это цитата сообщения asalui [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Избранные материалы большой ПОДБОРКИ «Рождество Христово»:

 
/www.pravoslavie.ru/img/nativity_ptrn.jpg"" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/img/nativity_ptrn.jpg"); background-position: center top; background-size: initial; background-repeat: repeat-x; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">

 

Событие Рождества Христова:

Проповеди и беседы:

Святые отцы и богословы о Рождестве Христовом

Рождество Христово и современный мир

Вопросы священнику:

Чудеса:

Медиа: фото, аудио, видео

Стихи, рассказы о Рождестве Христове:

Рождество Христово в мире:

Рождественские традиции:

...и лжетрадиции:


 

Серия сообщений "Рождественский пост":
Часть 1 - РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.Как приучить себя к посту.
Часть 2 - Рождественский пост. О посте и причащении
...
Часть 6 - «По дорожке к Рождеству…»1
Часть 7 - ОЧЕНЬ НРАВИТСЯ!!!
Часть 8 - Избранные материалы большой ПОДБОРКИ «Рождество Христово»:
Рубрики:  Вера.
Адреса и ссылки.

Комментарии (0)

"МОЛИТВА ЭТО ТРУД И ТРУД ТЯЖЕЛЫЙ"

Понедельник, 19 Июня 2017 г. 21:47 + в цитатник
Это цитата сообщения АннаФилатовна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"МОЛИТВА ЭТО ТРУД И ТРУД ТЯЖЕЛЫЙ"

 
ПОЧЕМУ МЫ СТОИМ НА ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛУЖЕНИИ? 
 
Оооо, если бы вы знали, сколько людей задается этим вопросом. Как часто муссируется этот вопрос на православных форумах, какие нешуточные баталии разыгрываются при этом и каждый норовит высказать свое мнение по этому поводу. Но, поскольку Святые отцы будут по-более и умнее нас, то я могу только приклонить голову, так как на БОГОслужении предстоим не кому-нибудь, а Господу. И как говорил иеромонах Владимир Шикин нам грешным нужно хоть иногда ногами потрудиться, коль молитву не рассеянно совершать не можем. Ну, а я подготовила статью на этот наболевший вопрос и хочу предложить её для вашего внимания.

5996033_image (595x397, 177Kb)

Вспомним молитву Господа и Спаса нашего Иисуса Христа в Гефсиманском саду, вошедшую в Священную историю под названием «Моление о Чаше»: «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк. 22:44). Спаситель ПРЕПОДАЛ нам урок искренней пламенной молитвы, в которую включены все пласты человеческого существа: тело, психика, эмоции, воля, нервы, ум, душа.
5996033_0_a636b_5a2586b2_1S (150x86, 20Kb) 
Потому что очень часто в данное время люди чрезмерно расслабляются, они будто бы выключаются из службы и начинают разговаривать с друг другом о житейском. Будем помнить, что преподобный Амфилохий Почаевский сказал: «Говорящему в храме посылаются скорби». Не лишайте житейскими разговорами друг друга благодати Богослужения. Ведь почему еще разговор в храме большой грех? Потому что в нем есть нечто святотатственное, неуважение к святыне Тела и Крови Христовых.

5996033_image_1 (640x427, 117Kb)

Особенно нельзя сидеть при открытых Царских вратах. Потому что это кульминационные моменты службы. Считается, что Господь находится среди верных Своих. Но, конечно же, случаи в жизни бывают разные. Если человек не может долго стоять по тяжелой болезни или из-за старческой немощи, тогда ему позволительно сидеть. Однако во время чтения Евангелия и в особо важных местах Литургии даже им лучше стоять. «Всякая молитва, при которой не трудится тело, а сердце не придет в сокрушение, признается недозревшим плодом: потому что такая молитва без души» --говорит нам Авва Исаак Сирин Но всегда бывают и исключения и настоятели храмов часто благословляют немощных прихожан сидеть всю Литургию, чтобы не думать — упадет или не упадет. Ведь все силы они затратили уже на то, чтобы прийти на это Богослужение. Мы должны не забывать, что стояние на Богослужении уподобляет нас немного монашествующим и помогает усмирять плоть. А все что усмиряет нашу грешную плоть идет на пользу душе. Бывает тяжело, болят ноги, но мы терпим, – ради того, чтобы Господь простил нам наши прегрешения. Для того, чтобы Господь увидел нашу ЖЕРТВУ, услышал наши молитвы и даровал нам Свою милость. Вот почему в нашей Русской Православной Церкви мы стоим на службе, а не сидим. Закончить статью хочу мнением Тертуллиана, который в Книге о молитве говорит: «Непристойно вообще сидеть в присутствии и пред лицом того, кого боишься и почитаешь, а тем более нечестиво сидеть пред лицом Бога живого, которому предстоят и Ангелы со страхом и трепетом».
 
Попросим же у Господа укрепить нашу немощь и мы убедимся в Его милости. И будем помнить: человек растёт духовно только тогда, когда ему трудно.
 
Источник - https://ok.ru/dushespasi/topic/67109885001773
Рубрики:  Вера.

Комментарии (2)

Как-то ранним утром.

Дневник

Суббота, 15 Апреля 2017 г. 18:17 + в цитатник


Как-то ранним утром
Музыка: русская народная песня

Как-то ранним утром тополя шумели,
Над увядшей нивой журавли летели,
И тепло прощалась с журавлями нива,
Над рекой склонилась, тосковала ива.

За холмом далёким зорька загоралась,
Где-то под гармошку песня разливалась,
Журавли летели над родимым краем —
Мы всю боль разлуки сердцем понимаем.

У большой дороги тополя шумели,
Журавли в то утро к югу улетели,
Всё давно забылось, где-то потерялось,
Только в сердце песня навсегда осталась.
Рубрики:  Вера.
Музыка.

Комментарии (0)

О ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ

Понедельник, 13 Февраля 2017 г. 18:40 + в цитатник
Это цитата сообщения сестра_Екатерина [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ

«Молитву Иисусову — Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного (грешную) — читать надо, но читать просто. Совсем, совсем просто. В простоте вся ее сила. Нельзя думать ни о каком «творении» или «сердечном делании» молитвы, как это было у святых отцов или у пустынников. Последнее является действительно трудным и великим подвигом, опасным для новоначальных и невозможным в миру.

Чувство является уже от простого повторения великих слов молитвы и через него появляется и молитвенное настроение. Одно имя Иисуса, произносимое с горячей любовью, будет само по себе очищать всего внешнего и внутреннего человека и само творит в душе его молитву, не взирая на окружающее.
Как о любимом предмете всегда думает человек, так о Господе должен он думать, носить Его в себе, находиться перед Его лицом и как бы в постоянной беседе с Ним.
Вначале наибольшее внимание надо обращать на слова: «Помилуй мя грешного». Эти слова надо читать в покаянии; простоте, с которой молитва должна читаться, и чувство покаяния предохранит душу от различных и подчас очень тонких и опасных искушений (прелести).
Молитву надо читать без счета — как можно чаще, где только возможно: на улице, у себя дома, в гостях, за едой, в постели, за работой. Дело не в обстановке, а в чувстве, с которым произносится великое имя Иисуса Христа. Читать молитву можно про себя или в уме. Надо читать ее в храме, когда не слышно, что читают, или непонятно, что поют.
С течением времени внимание со слов «помилуй мя грешного» переносится на слова «Господи Иисусе Христе», произносимые с любовью. Господь Иисус Христос — второе лицо Пресвятой Троицы — является нам более близким и понятным.
Спустя уже долгое время, чувства и мысли переходят на слова «Сыне Божий». Эти слова приобретают в душе чувство исповедания и любви к Иисусу Христу, как к Сыну Божию. В конце концов все эти чувства соединяются в одно и получается полностью вся молитва Иисусова — в словах и чувствах. Через Иисусову молитву будут освещаться Христом все житейские дела: как хорошо и радостно бывает, когда солнышко светит. Точно так же хорошо и радостно будет на душе, когда Господь при непрестанной молитве будет все сердце освещать».
Святой праведный Алексий Мечёв
0tzSdCJr0sQ (700x466, 31Kb)
Рубрики:  Вера.

Комментарии (4)

Крещение Господне.

Дневник

Среда, 18 Января 2017 г. 05:32 + в цитатник
Слава Богу за Его бесконечную милость, за Его Божественное снисхождение, за подвиг Сына Божия, ставшего Сыном человеческим! Слава Богу, что Он обновляет и человека и судьбы наши, и мир, в котором мы живем, и что жить-то мы все-таки можем надеждой уже одержанной победы и ликованием о том, что мы ждем дня Господня , великого, дивного, страшного, когда воссияет весь мир благодатью принятого, а не только данного Духа Святого! Аминь.Митрополит Антоний Сурожский.

1.
96386244_4080226_0_92cdc_9b9aadfc_XL (630x472, 387Kb)
Рубрики:  Вера.

Комментарии (0)

Вифлеемская звезда — рождественское чудо или астрономический факт?

Пятница, 06 Января 2017 г. 04:27 + в цитатник
Это цитата сообщения НАДЕЖДА_ПРАВОСЛАВНАЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вифлеемская звезда — рождественское чудо или астрономический факт?

 

Вифлеемская звезда — рождественское чудо или астрономический факт?

29 декабря 2014

В Рождество в домах верующих и не только людей можно увидеть елку с звездой на верхушке. Верующие поют песни об удивительной звезде, которая привела волхвов к яслям в маленьком городе Вифлееме, где по преданию родился Иисус.
© Roman Mikhailiuk | Shutterstock.com
Упоминание о Звезде Вифлеема можно найти в Евангелии от Матфея в Новом Завете. Однако является ли описание звезды в Библии вымыслом или же в нем есть астрономическая истина? Исходя из библейской истории, три волхва отправились в путешествие, увидев сияющую на востоке звезду — так они прибыли в Иерусалим, где рассказали царю Ироду про пророчество о рождении нового царя Израиля. Царь в ответ спросил у волхвов, когда появилась звезда, поскольку ни ему, ни его окружению, вероятно, она не была известна. Здесь мы сталкиваемся с первой астрономической загадкой Рождества — как могли советники царя ничего не знать о настолько яркой звезде?
Для того, чтобы достичь Вифлеема, волхвам нужно было следовать строго на юг от Иерусалима, однако, по Библии, они шли строго по звезде, которая сияла на востоке. Поэтому вторая загадка звучит так: как же звезда, сияющая на востоке, могла вести мудрецов на юг? Полярная звезда всегда ведет заблудших путников на север, так не должна ли была звезда на востоке привести мудрецов на восток?
И, наконец, третий вопрос: как звезда могла двигаться перед путешественниками, ведя их, а затем остановиться и засиять над яслями, где лежал младенец Иисус?
Ни одна звезда не может вести себя подобным образом, так же, как и планета, комета или любой другой яркий объект на небе. Можно говорить о том. что в Евангелии от Матфея описано чудо, нечто за пределами известных законов физики. Однако Матфей подбирает слова очень аккуратно и дважды упоминает словосочетание «звезда на востоке», что позволяет предположить, что эта информация важна для читателей. Можно ли найти иное объяснение этим словам, которое не будет противоречить законам физики? Как ни странно, да.
Астроном Майкл Молнар отмечает, что «на востоке» — это дословный перевод греческого выражения en te anatole, которое было техническим термином, используемым в греческой математической астрологии 2000 лет назад. Термин описывает планету, которая поднимается над горизонтом на востоке перед появлением Солнца. Затем, буквально через несколько секунд после того, как планета поднимается, она исчезает в лучах утреннего солнца. За исключением этих коротких мгновений, никто не может видеть эту «звезду на востоке».
Здесь необходимо астрономическое пояснение: с точки зрения людей на Земле, все звезды остаются на своих местах — восходят и садятся, но не перемещаются относительно друг друга. Однако планеты, Солнце и Луна перемещаются через «неподвижные» звезды — слово «планета» происходит от греческого слова и означает «блуждающая звезда». Хотя планеты, Солнце и Луна двигаются вдоль примерно одной и той же траектории на фоне звезд, их движение происходит с разной скоростью, поэтому они часто перекрывают друг друга. Когда Солнце «догоняет» планету, мы не можем ее видеть, но когда оно отходит достаточно далеко, планета вновь «появляется». Мосмент, когда она появляется и в первый раз поднимается на утреннем небе буквально за мгновения до восхода солнца, в астрологии называют гелиактический восход.
© michelangeloop | Shuttestock.com
Гелиактический восход — первое появление небесного тела после периода невидимости — и есть en te anatole в греческой астрологии. В частности, появление такой планеты, как Юпитер, считалось в греческой астрологии символически значимым для тех, кто родился в этот день. Таким образом, «звезда востока» относится к астрономическому событию, которое в контексте греческой астрологии имело соответствующую значимость.
Но что насчет звезды, которая сияла непосредственно над яслями? Слово, которое обычно переводится как «стоял над», происходит от греческого слова epano, также имевшее важное значение в древней астрологии. Оно обозначает момент, когда планета «останавливается» и меняет видимое направление с запада на восток. Это происходит, когда Земля, которая вращается вокруг Солнца, быстрее, чем Марс или Юпитер или Сатурн, догоняет или перекрывает другую планету. Все вместе — редкое сочетание астрологических событий («особая» планета, восходящая перед Солнцем, Солнце, находившееся «особом» созвездии зодиака, а также ряд других комбинаций положения планет, считающихся важными для астрологов) — позволили древнегреческим астрологам увидеть царственной гороскоп и рождение короля.
© osw | Shutterstock.com
Молнар считает, что волхвы были на самом деле очень мудры, это были астрологи, владевшие математическими знаниями. Они также знали о ветхозаветном пророчестве о рождении в семье Давида нового царя. Скорее всего, они наблюдали за небосводом в течение многих лет, ожидая парады планет, которые бы предсказали рождения этого царя. Когда они определили мощный набор астрологических знамений, они решили, что настало время найти лидера из пророчеств. Если волхвы Матфея на самом деле предприняли путешествие в поисках новорожденного царя, яркая звезда не руководила ими — она только подсказала, когда начать поиски. И они не могли бы найти ребенка в яслях. В конце концов, Иисусу было уже 8 месяцев с того времени, как они расшифровали астрологические знаки, которые, как они верили, предсказали рождение будущего царя. Знамение началось 17 апреля 6 года до нашей эры (утром произошел гелиактический восход Юпитера, а в полдень произошло его покрытие Луной в созвездии Овна) и продолжалось до 19 декабря 6 года нашей эры (когда Юпитер перестал двигаться на запад, остановился ненадолго и начал движение на восток по сравнению с фиксированным положением окружающих звезд). В самое раннее время, в которое волхвы могли приехать в Вифлеем, Иисус был, как минимум, в возрасте до трех лет.
Матфей хотел убедить своих читателей в том, что Иисус был мессией, о котором упоминалось в пророчествах. Учитывая астрологические подсказки, встроенные в его Евангелие, должно быть, он верил, что история Вифлеемской звезды была бы убедительным свидетельством для многих в его аудитории.
Рубрики:  Вера.
Чудеса
Праздники

Комментарии (0)

Глубинные причины болезней: зависть, ненависть, гордыня

Среда, 23 Ноября 2016 г. 19:30 + в цитатник
Это цитата сообщения КРАСОТА_ЗДОРОВЬЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Глубинные причины болезней: зависть, ненависть, гордыня

5 (700x467, 52Kb)Причины многих болезней глубиннее, чем мы думаем, и во многом зависят от нас самих. Исцеление любого человека зачастую может наступить скорее при работе с вредными помыслами, покаянием, контролем над собственными мыслями и эмоциями, чем поглощением пилюль и порошков.

Наше «эго» связано с такими отрицательными чертами, как страх, зависть, ненависть, гордыня, ложь, корысть. Эмоции зарождаются на уровне сердца (ума). Часто после выплескивания негативной эмоции ощущается внутренняя усталость и опустошенность. С другой стороны, если не выводить негативную эмоцию, то она вся остается в нас, накапливается и буквально «подтачивает» организм изнутри.

Как же быть? Ответ прост — выполнять установленные нормы человеческих отношений и быть бескорыстным, жить согласно библейским десяти заповедям — казалось бы, это несложно. Подобные заповеди есть в любой религии, они общечеловеческие.

Здоровье своими руками — "Эмоции и здоровье"
Читать далее...
Рубрики:  Вера.
Болезни.

Комментарии (0)

О скорбях.

Дневник

Четверг, 02 Июня 2016 г. 17:08 + в цитатник
4135ae4d97ed (100x130, 11Kb)

Преподобный Макарий учил, что малодушие и ропот только умножают и отягчают скорби: «Будь уверена, что Бог не посылает нам искушения выше меры, но разве (только) за гордость, за самомнение и за ропот, коим мы сами себе скорби отягчаем. Берегись роптать и малодушествовать. Великодушие и терпение облегчают скорби, а малодушие и ропот умножают и отягощают оные».

Рубрики:  Вера.
О спасении

Комментарии (0)

О скорбях

Дневник

Четверг, 02 Июня 2016 г. 17:03 + в цитатник
1ca56fd2ec56 (100x143, 19Kb)

Преподобный Анатолий (Зерцалов) учил радоваться скорбям: «В скорбях сокровенна есть милость Божия! Если объимут тя скорби – радуйся, ибо ты тогда идешь истинным путем. А кто не отбегает от скорбей и несет оные по силе, тот и получит Царство вечное.

Рубрики:  Вера.
О спасении

Комментарии (4)

Молчание.

Дневник

Четверг, 07 Апреля 2016 г. 11:59 + в цитатник
0_85a0c_fec970de_XL (500x334, 353Kb)
Трудно спасти душу тому, кто не хранит молчание, кто во всякое время занимается пустыми разговорами о земном и суетном, особенно осуждает других. Недаром говорят: кто многоречив, тот и многогрешен. Какая глубокая истина в этих словах! Попробуй обычный разговор свой проанализировать, разобрать по косточкам, и ты убедишься, что чуть ли не каждое слово — грех: то жалоба, то упрек, то ропот, то спор, а то и вовсе брань или осуждение и клевета… Мудрый христианин всегда молчит, потому что знает: язык хоть и мал и мягок, но больно ранит сердце, а главное — губит душу.

Схиигумен Савва (Остапенко)
Рубрики:  Вера.
О спасении


 Страницы: [3] 2 1