Тщеславие, если его тронут пальцем, кричит: "кожу дерут".
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).

Чем обличается человекоугодник? Когда хвалящим его оказывает усердие, а для порицающих бывает недеятелен.
Святитель Василий Великий (330-379).

Кто не любит обличения, тот, верно, намеренно погрязает в страстях.
Преподобный Марк Подвижник (IV-V вв.)

Все, кто тебя обижал, делали для тебя доброе дело, они твои благодетели, а кто хвалил - льстецы.
Игумен Никон (Воробьев) (1894-1963).

Почитаемый и похваляемый превыше достоинства терпит от этого вред. Но тот, кого человеки вовсе не хвалят, прославляется Богом.
Неизвестный старец, из "Отечника".

Льстецы – большие враги наши: они ослепляют нам глаза, не дают видеть нам своих великих недостатков и потому загораживают нам путь к совершенству, особенно, если мы самолюбивы и недальновидны.
Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908).

Если скажут о тебе что несправедливо, и ты смутишься, то нет в тебе страха Божия.
Преподобный Исаия (IV век).

На порицание лучше отвечать кротостию, нежели порицанием. Чистою водою надобно смыть грязь. Грязью грязи не смоешь.

…Надобно ли делать зависимым свое спокойствие от мнения человеческого? Если мы поступаем право: слава Богу, и мнение человеческое лишить нас сего не может.
Святитель Филарет, митрополит Московский (1783-1867).

Тщеславие заключается во всецелой зависимости от мнения или суда людского, но не от суда Божия. Тщеславный человек ищет похвалы, ищет одобрения, причем самое унизительное то, что он ищет похвалы и одобрения от таких людей, мнения которых он даже не уважает, — лишь бы они его хвалили. И в момент, когда кто-то начинает его хвалить или просто одобрять, хвалящий вдруг приобретает в его глазах всякие качества ума и сердца, делается в его глазах умным и справедливым судьей. И есть в этом другая сторона: если мы начинаем надеяться, что кто-нибудь нас похвалит, то мы ищем похвалы не за самое высокое, не за самое благородное, не за то, что достойно и Бога, и нас, а за что попало. И в конечном итоге мы мельчаем, потому что ищем одобрения за что угодно, лишь бы нас одобрили; одобряют же нас безрассудные люди, которые не имеют строгого Божьего критерия для суда, суждения, и одобряют они нас, конечно, по пустякам. И получается, что тщеславный человек зависит всецело от людского мнения и одобрения; для него катастрофа, когда о нем судят строго или как-то его отрицают; и вдобавок, лишь бы только заслужить похвалу, он довольствуется очень малым, самыми ничтожными вещами.