Дарма Санга
Боди Шраван Гуру Сангая
Намо Майтри Сарва Дарма Сангая

Впервые я узнала о нём, когда его называли "МАЛЬЧИК БУДДА из НЕПАЛА http://www.liveinternet.ru/users/4310116/post165724747

1. Следуя Учителю Великого Пути Майтри, Пути Учителя и Пути Бога (Бхагавана), погрузившись в забытые чувства, делая вcех друзей Санги, любящих Дарму и последователей, что приходят и уходят, исполненными любви (Майтри Мангал), и вместе помня этот момент присутствующего Учителя; пусть все мучимые души на пути Дармы Майтри обретут освежающую реализацию. Дарма – это единственный элемент, что может поддерживать платформу, построенную, чтобы быть напрямую с Параматмой.

2. И пусть страдающие блуждающие души без чувства или направления будут свободны от неволи как можно скорее, внемля исполняющему звуку Маха Майтри – Великой Любящей Доброты.

3. Так же как ценность воды соответствует степени жажды, ценность Дармы определяется добротой, состраданием, ненасилием, доверием, убеждённостью, преданностью, верой и непоколебимой человеческой жизнью относительно Пути.

4. Войти в Дарму – значит быть погружённым в путь спасения (после смерти) и освобождения (из цикла перерождений).

5. Тот путь, что не имеет элемента, образующего спасение и освобождение, никогда даже не может быть принят в истинной Дарме, как зовущийся путём, и Дарма, не существующая в разделённых цивилизациях, обретается в совершенстве знания Майтри, моста между душой (атма/я) и Параматмой.

6. Невозможно для людей, остающихся далеко от знания Майтри, обрести истинное просветление, независимо от того, что за практика выполняется.

7. В конце, всё, что могло казаться полезным в этом мимолётном мире, окажется тщетным.

8. Не существует разделения в циклах жизни бесчисленных существ и их пришествии и уходе, в устройстве миров и между атмой (душой/я), анатмой и Параматмой.

9. Дарма – это восходящее и заходящее солнце, небо в котором сияют звёзды и цветущие в природе цветы.

10. В конце концов, Дарма – значит понять скоротечность момента этого преходящего мира, словно проснуться от кошмара, чтобы обнаружить, что, в действительности, ты в безопасности.

11. Вместо того, чтобы задаваться такими вопросами как, например, какими свойствами обладает созерцательный и умный человек искусный в Дарме, и какова роль религии в Дарме, почему бы человеку не задаться вопросом о том, что он дал себе через страсть и привязанности к мирским вещам?

12. Обладает или нет тот путь, которому следует человек, Сущностью, образующей спасение и освобождение – это чрезвычайно личный внутренний поиск человека.

13. Учитель исполняет Дарму: Он даёт Путь миру, но путешествие по Пути человек должен совершать сам.

14. Является ли человек просветлённым или нет, и что необходимо перенести, справедливо определяется согласно накопленной заслуге и другой карме душ, путешествующих по Пути, явленному Учителем.

15. И хотя это естественно для различной боли и скорби возникать на Пути, ключевой момент – это благоговение и вера по отношению к Пути Учителя (Гуру Марга).

16. Да будет так, продолжайте! Великая реализация всеведущей мудрости этого Великого Пути Майтри совершенна будучи наполнена драгоценными камнями Сущности Дармы.

17. Однако люди хранят пустые слова, используемые в их прошлой жизни, иначе Путь Просветления был бы реализован очень быстро через следование Пути Учителя.

18. Стоять на земле, покоясь в небе, оставаясь в человеческой форме вместе с реализацией Сущности Майтри чистого явления собственной формы Параматмы, осознавая, включая самого себя, все тайны вселенной – значит быть свободным от бесчисленных океанов иллюзии ума, испарившихся подобно воде в открытое небо.

19. То, что ведёт к высочайшим качествам Таттв (Сущностей) среди всех религий и знания Учителя, обладая способностью погасить прежнее замешательство по всему миру, зовётся Дармой Майтри. Таким образом, изначальное существование всех религий могло бы быть целиком на самом пути Дармы Майтри.

20. На Пути Майтри только выполняя истинную практику Дармы до последнего момента жизни человек приносит благо Дарме.

21. И вместе с этим посланием Майтри я даю 11 заповедей, чтобы быть свободным от всех омрачений во всём человеческом мире:

1) Никогда не подвергайте дискриминации на основании имени, внешнего вида, цвета кожи, класса, веры, общества, силы, положения или квалификации, и следует даже отказаться от различения между понятиями материального и духовного.

2) Познакомившись с Вечной Дармой, Путём и Учителем, уважайте все религии и верования.

3) Оставьте ложь, обвинения, встречные обвинения, уничижение и распространение неправды через необоснованные сплетни.

4) Оставляя философии или пути, что создают границы разделения и различия мнений, примите Истинный Путь.

5) Следуя Истинному Пути Учителя на протяжении жизни, отрекаясь от злых действий, всегда пребывайте в стремлении к единству с Сущностью Учителя.

6) Не достигнув просветления, не пытайтесь доказать что это с помощью умных слов, и всё ещё пребывая в замешательстве, не приводите в замешательство других.

7) Отрекаясь от такого малодушного поведения, как убийство живых существ и насилие, потребляйте благую пищу.

8) Не придерживайтесь ограниченных суждений в отношении людей и стран на основании национальной принадлежности.

9) Вовлекаясь в стремление Истинного Пути Учителя, совершайте деяния, что приносят пользу Земле.

10) Когда человек осознаёт Истину, Путь Учителя обретает форму, поэтому достигнете просветления ради блага всех живых существ.

11) Пребывая в самом высоком и глубоком состоянии ума, будьте свободны от всех уз, усвоив внутри себя множество заповедей.

22. Вместе с этими 11 заповедями, усвоенными всеми Сангами, освободите всех живых существ, включая себя, и пусть все реализуют эту Мудрость Истинного Пути.

23. Никогда не томясь в эго, в погоне за мирским именем и славой, людям следует оставаться твердыми в памятовании Параматмы, всегда храня в сердце (атме) чувство Майтри.

24. Путь Учителя сошёл, чтобы вновь установить истинную Дарму на земле после интервала веков.

25. Так же как этот золотой момент был постигнут существами и миром природы, пусть и люди будут без загрязнений и примут благую пользу из этого Великого Пути Майтри как можно скорее!

Пусть все существа будут исполнены любви.
Да будет так!

Рекомендации по практике

14 ноября 2013 / Обновлено 15 ноября 2013

Ниже приведены наставления по выполнению практики, которые были получены от Учителя Майтрии Маха Самбоди Дарма Санги до сих пор:

1. Сядьте в медитативную позу, при этом левая нога – наружу, правая – вовнутрь.

2. Не двигайтесь во время практики.

3. Наблюдайте дыхание в течение 15 минут, сидя с закрытыми глазами, перед чтением молитв.

4. Молитвы можно читать на любом языке и с любым ритмом, который вы чувствуете правильным.

5. Повторяйте мантру когда это возможно, с закрытыми глазами, думая о любом из Учителей.

6. Держите чётки в правой руке во время чтения мантр. Допускается использовать и левую руку, но в этом случае можно пройти только половину пути.

7. Держите чётки на уровне глаз (самое низкое – на уровне сердца), не опуская их на колени.

8. Не обязательно перебирать чётки в такт с каждым повторением мантры. Правая рука не выполняет подсчёт, она просто перебирает чётки. Чётки движутся своим ходом, мантра – своим. Это две разные активности, сосредоточенные в сердце.

9. Перед началом медитации следует подумать: «Я могу медитировать как Учитель. Я могу достичь того, чего достиг он ради живых существ».

Имейте в виду, что эти инструкции не являются строгими правилами, а представляют собой рекомендации. Следуйте своему сердцу и вы поймете лучший для вас способ выполнения практики. Учитель присутствует везде, всегда, независимо от физического расстояния.

Представленный перевод может изменяться со временем по мере того, как преданные продвигаются по Пути, и растёт способность к пониманию.

http://maitriya.info/ru/news/170/poslanie-uchitely...-v-lamdzhunge-22-fevralya-2014