-Рубрики

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 01.03.2011
Записей: 535
Комментариев: 215
Написано: 865




Самая тщательно скрываемая ложь воспринимается обществом, как самое неоспоримое знание. Но соотнесение фактов действительности с велением совести открывает истину.

Ювенальная юстиция введена законом. 18 ноября 2011 г. в России введена ювенальная юстиция

Суббота, 26 Ноября 2011 г. 16:50 + в цитатник

 

 

altПока общественность страны воевала с Госдумой по поводу «Закона об охране здоровья», в России тихо и незаметно была введена ювенальная юстиция.

 

 

Закон, который её ввел, называется достаточно мудрёно - ФЗ № 264736-5 «О внесении изменений в Федеральный закон "Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации" и отдельные законодательные акты Российской Федерации в связи с введением института Уполномоченного при Президенте Российской Федерации по правам ребенка», но потаённый смысл его прост: переориентирование внутренней государственной политики на приоритет прав ребёнка, а это и есть ювенальная юстиция.

 

 

Новый закон говорит о введении в России всего одной должности - Уполномоченного по правам детей при Президенте, но фактически легализует всех омбудсменов страны. Вслед за ним «по умолчанию» становятся узаконенными все «детозащитники» в школах, хотя о них нет не только закона, но даже никакого постановления. А поскольку появляются люди, связанные общей деятельностью, то речь уже идёт о создании системы - службы надзаконных «экспертов» в сфере семьи, с контрольно-репрессивными функциями, неограниченными правами и неподотчётностью никому.

 

 

А теперь поясним.

 

 

1. Уполномоченный при Президенте по правам ребёнка получает право на доступ к любой информации, включающей личную и семейную тайну.

 

 

При этом попирается Конституция (ст. 23 и 24 о неприкосновенности частной жизни, сохранности личной и семейной тайны и т.п.), да и сами эти действия возможны только в отношении подозреваемых в совершении уголовных преступлений на основании решения суда и в соответствии с УПК РФ, Закона «Об оперативно-розыскной деятельности», Закона «О полиции» и пр.

 

 

Значит, предполагается заведомое отнесение членов семьи к лицам, поражённым в правах и лишение их гарантированной Конституцией презумпции невиновности. Как раз так и ведут себя приходящие в семьи представители опеки, обязательно подкреплённые милиционером - разговаривая с родителями, как с преступниками, вырывая из их рук плачущих детей, не церемонясь и не объясняясь. Как правило, в этих случаях ни одного омбудсмена возбудить на защитную деятельность не удаётся, а адвокатское бюро их руководителя тоже весьма избирательно в заказах: куда интереснее заниматься делами основательницы финансовой пирамиды «Властилина» Валентины Соловьёвой, американского шпиона Эдмонда Поупа, главы холдинга «Медиа-Мост» Владимира Гусинского, чем, например, делом позорно оболганных супругов Агеевых.

 

 

2. Уполномоченный по правам ребёнка при Президенте провозглашает особые права детей, которых нет ни в законодательстве, ни в традициях народа, но наоборот, права и обязанности по защите детей и заботе о них по закону принадлежат только родителям (ст. 17 ч.2 и ст. 60 Конституции РФ, ст. 64 Семейного кодекса РФ).

 

 

Значит, предполагается перехват родительских прав на ребёнка и передача их омбудсмену, который уже высказался, что отменяет существующий порядок, и что отныне только он будет единолично решать, что полезно нашим детям, а что - нет. Так, он, к примеру, заявил при вступлении в должность, что отныне запрещает шлёпать детей и ставить их в угол http://www.izvestia.ru/news/357721, правда, отказался комментировать, удалось ли ему избежать физических наказаний при воспитании собственных троих сыновей. Наверняка удалось, коль скоро один из них работает ни много, ни мало, помощником у главного омбудсмена, который по странному стечению обстоятельств приходится ему родным отцом.

 

 

В связи с этим вспоминается омбудсмен одной из подмосковных школ, заявивший, что сделает всё, чтобы у детей было право на развлечения, и что для обеспечения этого права он готов обмануть родителей, а затем не преминул это сделать, реализуя упомянутое право в осуществлении интимной связи (!) с одной из старшеклассниц.

 

 

3. Уполномоченный при Президенте по правам ребёнка отменяет демократические начала нашей жизни и вводит санкции за «вмешательство в его деятельность» (штрафы от 1 до 3 тысяч рублей).

 

 

Значит, в деле перехвата прав на детей обсуждение и противодействие родителей не предполагается, а наоборот, жёстко корректируется. Как тут не вспомнить гражданку Норвегии, которую, как только она попыталась спасти пятилетнего сына от мужа-педофила, засадили в психиатрическую больницу - знай, мол, кто в доме хозяин.

 

 

Отныне родители в любой ситуации будут неправы, потому что их права автоматически перейдут к омбудсменам. Но зато «верховный» омбудсмен пообещал «летать по стране, как Бэтмен, и наводить порядок» http://kp.ru/daily/24438/605200/. Бэтмен, если кто не знает - человек-летучая мышь, герой комиксов, продукт выхолощенного воображения американской масс-культуры, в чёрной маске с рожками и чёрном плаще, личность сомнительная для того, чтобы делать её своим идеалом.

 

 

Википедия говорит о нём: «В отличие от большинства супергероев, Бэтмен не обладает сверхспособностями, а использует свой интеллект, навыки боевых искусств, шпионажа, познания в науке и технике, а также несгибаемую волю, способность внушать страх и запугивать своих врагов».

 

 

«Каковы сами - таковы и сани», вкусы бывают всякие. Что мило сердцу, то и привлекает. Хотя для «сына православной монахини» http://www.izvestia.ru/news/357721 странновато. А пребывание и обучение в Питсбурге (США), возможно, оставило более чем неизгладимый след в душе омбудсмена, привило любовь к загранице вообще. Недаром так красиво выглядит траектория его нынешних трудов: Ницца, Париж и т.п. Отчёты западным начальникам о тотальной и окончательной победе «его системы» над «жестокостью в семье» http://yfrog.com/kloczjnj. Получение новых званий и титулов, подписание новых контрактов и заключение новых договорённостей. В обмен на права родителей России.

 

 

4. Уполномоченный при Президенте по правам ребёнка строит вертикаль власти:

 

 

«Я дал поручение моим уполномоченным», «Я собрал своих уполномоченных», «Я создал школу для своих уполномоченных». Правда, в правовом поле их совсем нет, нет ни в одном законе, ни в одном постановлении, но это не важно для «верховного». Его самого тоже нет в Конституции, что не мешает ему быть очень даже реальным, и получать на своё содержание реальных 106 млн. рублей в год.

 

 

Создавая нелигитимную сеть «своих» уполномоченных, выстраивая непредусмотренную законом власть, он публично негодует по поводу тех губернаторов, которые не кинулись выполнять его указание по введению омбудсменов: «Мы примем к ним меры!». При этом заявляет на всю страну, что намерен вывести «своих уполномоченных» из-под ведения губернаторов, и стать единовластным их повелителем.

 

 

Итак, мы являемся свидетелями попытки выстраивания власти, которая отсутствует в Конституции, но, тем не менее, на наших глазах, вспухает, как квашня, расточающая резкий запах.

 

 

Значит, нас ждёт новая жизнь, в которой нам предстоит иметь дело с системой, изначально незаконной, а потому даже для вида не заботящейся о справедливости. Системой, предназначенной управлять детьми. Нашими детьми.

 

 

alt5. Уполномоченный при Президенте по правам ребёнка с первых своих шагов заявил, что будет строить в стране ювенальную юстицию. Со временем под воздействием бурных протестов общественности на словах отказался от заявленной цели, но приоритет прав ребёнка оставил своим главным курсом, а значит, и ювенальную юстицию.

 

Как опытный политик, он вовремя предпринимает точечные пиар-шаги, которые создают в общественном сознании образ одобряемого всеми деятеля: то с благостным лицом фотографируется в окружении детишек, то ловко комментирует свою беседу с Президентом («Я рассказал Президенту, и он мне поручил»), то вовремя ссылается на беседу с Патриархом («Я сказал Его Святейшеству, что мне важно Ваше одобрение»). И тогда ни у кого нет сомнения: Президент и Патриарх - за него, и можно безо всяких правовых оснований «заниматься жизнью страны» - всего лишь «именем короля».

 

 

Служба Уполномоченного по правам ребёнка при Президенте РФ имеет немалое бюджетное финансирование, но у неё отсутствуют нормоустанавливающие документы (положения, регламенты). Высокостатусные (а кто посмеет обижать скудным меню и малозвёздным жильём «фаворита высшей власти»?) поездки по регионам с устрашающим названием «детский спецназ» призваны, вероятно, служить психическими атаками, реальных результатов они не имеют, но, тем не менее, обставляются с помпой.

 

 

Рапорты о том, что в результате прокуратура начала проверку, считать итогом работы омбудсмена нельзя, поскольку прокуратура делала, делает и будет делать эти проверки в силу своих, как раз прописанных в законе, функциональных обязанностей. Так же выглядят и непонятные съезды Уполномоченных - в отсутствии цели, стратегии и результата.

 

 

Итак, денег тратится немерено, СМИ - в полном распоряжении, деятельности нет (отдельные заявления по российско-заграничным семьям - не в счёт), тогда за этим стоит что-то другое?

 

 

Значит, дело не в конкретной должности, значит, мы имеем дело с пиар-проектом, призванным создать дымовую завесу для проталкивания чего-то, что напрямую двигать не получится.

 

 

6. Оставляя за рамками личность Уполномоченного при Президенте по правам ребёнка П.Астахова, ни в коем случае не характеризуя его самого (наверняка, это прекрасный семьянин, нежный отец и заботливый муж, да и на коньках так лихо катается, не иначе как в Питсбурге наловчился), радуясь его награждению именным оружием http://www.rfdeti.ru/display.php?id=4278, восхищаясь вместе с Президентом: «Мы не ошиблись: он бегает как следует и реально помогает детям» (хотя, ход какой-то очень уж неожиданный - куда бегает? зачем? от кого? или за кем? и вообще - зачем?), сокрушаясь, что «Национальный план действий в интересах детей» он так и не создал http://www.rg.ru/2011/04/29/astahov-anons.html (но ведь наверняка хотел!), радуясь его многогранности и разноплановости (тут и три телепередачи, и собственное адвокатское бюро, и нелёгкая доля всероссийского детозащитника, и трудное счастье писательства, и насыщенная жизнь на Лазурном берегу http://7days.ru/article/chronic/409708/1, и инспекция страны (как только всё успевает человек?), нужно не упускать из внимания следующее.

 

 

Создаваемая служба http://yfrog.com/gyor8wdj Уполномоченных по правам детей, которые в системе отечественного образования конфузливо именуются «уполномоченными по правам участников образовательного процесса», призвана переформатировать в России сферу, соприкасающуюся с детством.

 

 

«Верховный уполномоченный» заявляет о намерении «контролировать все 14 ведомств, занимающихся детьми», которые, по его мнению, до появления омбудсменов просто ничего не делали. Его «служба» претендует на дублирование таких уже существующих систем работы с детьми, как Комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав (КДН), на деятельность которых выделяются бюджетные деньги.

 

 

Значит, предстоит «бескровный переворот» - оттеснение на «обочину» КДНов, десятилетия вытаскивающих из смрада порока тех ребят, которых ещё можно вернуть к жизни. При этом КДНы хотя и делают эту работу ради детей, но не размахивают флагом со словами «права детей» - некогда, да и пустое всё это, работать надо. Нисколько не идеализируя существующую систему (там - такие же люди, как и везде), признаем: она, вероятно, всё же результативна. Поэтому задуман её демонтаж и замена муляжом - омбудсменами, тем более, что финансирование два раза на одно и то же получить нельзя, а лозунги главный омбудсмен, похоже, всё-таки позаимствовал из программ КДНов.

 

Пора подвести итоги. Сначала опишем признаки.

 

 

В России принят закон, создающий структуру, которой нет в Конституции.

 

 

Эта структура обозначила своё стремление к созданию вертикали власти и выходу из-под чьего-либо контроля.

 

 

Руководитель структуры (а за ним, безусловно, и все прочие члены системы) получит доступ к любой информации, включая личную и семейную тайну.

 

 

Руководитель структуры не может быть допрошен, то есть он неподотчётен.

 

 

Руководитель структуры заявляет о приоритете в её деятельности неких несуществующих в российском правовом поле «прав детей».

 

 

Руководитель структуры предпринимает «устрашительные поездки» (инспекторские проверки) в регионы.

 

 

Руководитель структуры заявляет о своём намерении контролировать все службы, занимающиеся детьми.

 

 

Вновь принятый закон предписывает для этой структуры неограниченные права.

 

 

Этот же закон предписывает для граждан незаконность противодействия этой структуре.

 

 

Закон об Уполномоченном при Президенте по правам детей устанавливает основания для ведения в России политики поражения в правах группы граждан, объединённых понятием «родители».

 

 

Теперь осталось подобрать название для понятия, которое объединит все эти признаки. Как говорится, угадайте с одного раза, что же это такое? Правильно, это - «ювенальная юстиция».

 

 

Неважно, что в российских законах нет этих слов - всё отвратительное и разрушительное, что мы можем вместить в это страшное словосочетание, уже проросло, уже действует. Наша реальность переформатирована, системы перезагружены. Впереди - новые уполномоченные: по правам инвалидов, по правам женщин, по вопросам гендерного равноправия...

 

 

Нужно это останавливать. Правда, «сегодня уже позднее, чем вчера». Но надежда умирает последней, и поэтому у нас ещё есть предусмотренный законом шанс - протесты. Нужно слать телеграммы Президенту и требовать отмены закона! Выходить на пикеты и разъяснять людям истинную правду о происходящем!

 

 

Не пожалеть своих сил для малого, чтобы не потерять большее - своих детей.

 

 

Людмила Рябиченко, руководитель Межрегионального общественного движения «Семья, любовь, Отечество»

 

 

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Новый мировой порядок: планы, раскрытые инсайдером в 1969 году (часть1, продолжение)

Пятница, 25 Ноября 2011 г. 17:31 + в цитатник

Провоцирование инфаркта как способ убийства

 

 

 

Ещё одной очень интересной темой было обсуждение сердечных приступов. Он сказал: "В настоящее время существует способ искусственного воспроизведения реального сердечного приступа, и его можно использовать как средство убийства". Только очень опытный патологоанатом, точно знающий, что именно нужно искать при вскрытии, сможет отличить индуцированный инфаркт от обыкновенного. Я подумал, что услышать от него подобное в то время было очень необычным и шокирующим. Это его заявление - как и предыдущее по поводу лечения рака - до сих пор чётко сидят у меня в памяти, настолько они меня шокировали.

 

 

 

Затем он в том же ключе перешёл к теме питания и физических упражнений. Для того чтобы жить так же долго, как раньше, людям придётся правильно питаться и заниматься спортом, но большинство не будут этого делать. По части питания не было сделано каких-то уточнений касательно определённых нутриентов, которых следует избегать или которые будут в избытке. Но, оглядываясь назад, я склонен полагать, что он говорил о пищевом рационе с высоким содержанием солей и жиров, провоцирующем высокое артериальное давление и преждевременный атеросклероз сосудов сердца.

 

И что если люди будут слишком ленивыми и тупыми, и не будут заниматься спортом, как положено, то жировой обмен нарушится и возникнет предрасположенность к болезни. Он также сказал, что информация о правильном питании будет широкодоступной, но большинство людей, в особенности глупых, которые вообще не имеют права продолжать жить, будут игнорировать эти советы и просто продолжать есть то, что кажется удобным и вкусным. Было сказано и кое-что неприятное о продуктах питания, но я уже не могу вспомнить, что именно. Жаль, что я не помню сказанное [им] об опасных и полезных нутриентах.

 

 

 

Что касается занятий спортом, то всё большее число людей будут им заниматься, в особенности бегом, потому что бегать может любой. Для этого не требуется никакого специального оборудования или места. Бегать можно где угодно. Как он выразился, "люди будут бегать везде". В том же ключе он заметил, что спрос порождает предложение - и это касалось спортивной одежды и оборудования. Поскольку [всё] это станет широкодоступным и будет рекламироваться, - особенно кроссовки, - то это будет стимулировать интерес людей к бегу, и станет частью кампании общественной пропаганды. Людей будут «подбивать» покупать красивое спортивное оборудование и заниматься спортом. В контексте питания он также отметил, что число точек общепита будет стремительно расти. И это будет связано с семьями. Поскольку всё большее число людей будет питаться вне дома, то обыкновение есть дома за семейным столом утратит свою значимость.

 

 

 

А это в свою очередь связано со всё более широкодоступными полуфабрикатами для быстрого приготовления - тем, что можно засунуть в микроволновку. Появятся целые наборы из блюд-полуфабрикатов. И, конечно мы уже наблюдаем сейчас подобное.

 

 

 

Но изменение подхода к питанию вне дома и еде, приготовленной дома из полуфабрикатов, было предсказано ещё до того, как оно началось. Полуфабрикаты для быстрого приготовления станут факторами риска. Всем, кто будет настолько ленив, что предпочтёт полуфабрикаты еде собственного приготовления, придётся «отрывать свою задницу от дивана» для занятия спортом. Потому что, если человек настолько ленив, что не хочет заниматься спортом или готовить для себя пищу, то он не заслуживает жить долго. Всё это было преподнесено, как некое моральное суждение о людях, и о том, как они должны расходовать свою энергию. Те, кто поумнее, узнают всё о питательных веществах и будут «следить за собой», заниматься спортом и правильно питаться - такие люди [будут считаться] более достойными, теми, кому вы пожелаете жить подольше.

 

 

 

 

 

Образование как средство ускорения наступления половой зрелости и эволюции

 

 

 

Примерно на этом месте было сказано несколько слов об ускорении периода полового созревания. И это было увязано со здоровьем, а затем и с образованием, и с ускорением процесса эволюционных изменений. Прозвучало утверждение о том, что "мы полагаем, что сможем ускорить эволюцию в том направлении, в котором хотим её развития". Это я помню как некое общее заявление. Не припоминаю, чтобы помимо этого были даны какие-то пояснения.

 

 

 

Слияние всех религий в одну

 

 

 

Следующим вопросом была религия. И это было сказано убеждённым атеистом. «Религия - это не обязательно нечто плохое. Многим людям она необходима, - с её мистериями и ритуалами, - и они её получат. Но основные религии, существующие сегодня, должны быть изменены, потому что они не совместимы с грядущими переменами. Старые религии, - в особенности христианство, - должны будут уйти в прошлое. Как только падёт римско-католическая церковь, всё остальное христианство тут же последует за ней. И тогда во всём мире можно будет принять новую религию, включающую что-то от всех прежних, дабы сделать её более приемлемой и «своей». Но большинству людей до этого не будет дела. Они посчитают, что для них она не нужна».

 

 

 

Редактирование Библии путём изменения ключевых слов

 

 

 

И с этой целью Библия будет изменена. Она будет заново переписана, чтобы соответствовать новой религии. Постепенно, ключевые слова в ней будут заменены на новые, имеющие различные смысловые оттенки. Поначалу значение, закреплённое за новым словом, будет близким к старому - но с течением времени будут усилены другие смысловые оттенки этого слова... И тогда одно слово постепенно заместится другим. Не знаю, понятно ли я объясняю, но идея состоит в том, что не обязательно переписывать всё Святое Писание. Нужно всего лишь заменить одни ключевые слова другими. Многозначность, закреплённую за любым словом, в дальнейшем можно будет использовать в качестве инструмента для изменения смысла всего Святого Писания, и тем самым сделать его пригодным для этой новой религии. Большинство людей даже не заметят разницы; и, дойдя до этого места, он в очередной раз сказал: «а тех немногих, кто заметит, будет слишком мало, чтобы на что-то повлиять».

 

 

 
 

Церковь нам поможет!

 

 

 

Затем прозвучало одно из самых поразительных заявлений за всю презентацию. [Профессор] сказал: "Некоторые из вас, наверное, думают, что церковь не поддержит этого? [Но] церковь нам поможет!" Он никак это не пояснил, и было непонятно, что он имел в виду, но он повторил: "Церковь нам поможет!"

 

 

 

Оглядываясь в прошлое, некоторые из нас теперь, наверное, догадываются, что он тогда имел в виду. Помню лишь, что я подумал: "Нет, не помогут!" и вспомнил слова Господа нашего, обращённые к Петру: " И Я говорю: ты Пётр, и на этой скале Я построю Церковь Мою, и врата адовы не одолеют её". Так что да, некоторые люди от церкви могли и "помочь". И за прошедшие 20 лет мы видели, как некоторые люди в церкви "помогали". Но мы также знаем, что слово Господа нашего нерушимо, и врата ада не одолеют его.

 

 

 

 

 

Реструктуризация образования как инструмента внушения

 

 

 

Ещё одной темой обсуждения стало образование. В контексте образования и, памятуя сказанное им о религии, в продолжение слов об изменении Библии, он добавил, что изменения коснутся и классической литературы. По-моему, он привёл в качестве примера произведения Марка Твена. Но он заметил, что случайный читатель, читающий изменённый вариант книг этого классика, даже не заметит внесённых правок. Для этого придётся перебирать всё произведение, слово за словом, чтобы признать, что какие-то изменения имели место. А целью [этих изменений] будет помощь в принятии новой системы.

 

 

 

 

 

Больше времени проводить в школе, но ничему не учиться

 

 

 

В отношении образования, он указал, что дети будут больше времени проводить в школе, но не будут получать никаких знаний. Они будут узнавать что-то, но меньше чем прежде. Появятся школы (в более обустроенных районах и с более качественными преподавателями), в которых дети будут узнавать больше. В таких «улучшенных» школах обучение будет ускоренным. Тут он в очередной раз сказал: "Мы думаем, это сможет подтолкнуть эволюцию". Похоже, он считал, что если заставлять детей узнавать больше, то и развитие их мозга ускорится, и их потомство начнёт эволюционировать. Что-то вроде ускорения эволюции, при котором дети будут учиться и становиться более разумными в более раннем возрасте. Как если бы это ускорение изменяло их физиологию.

 

 

 

В целом, продолжительность школьного обучения будет увеличена, что подразумевало и увеличение продолжительности учебного года. Не помню точно, чтобы он говорил, что учёбный день станет длиннее, но точно помню, что он сказал, что занятия будут продолжаться и летом, и что летние каникулы уйдут в прошлое. И это затронет не только учащихся. Отпуск перестанет ассоциироваться с летом, и привычным делом станет отдых в любое время года.

 

 

 

Для большинства людей получение образования будет занимать более продолжительное время. Для того чтобы получить объём образования, который изначально давался при получении степени бакалавра, теперь потребуется учёная степень и более длительное обучение. Так что большая часть обучения станет пустой тратой времени. Конкурс в хорошие образовательные учреждения станет более жёстким. Когда он об этом сказал, я сделал заключение о том, что это затронет все образовательные институты, от первоначальных классов до колледжей, однако я не помню, чтобы он действительно произносил это вслух.

 

 

 

Учащимся придётся решать в более юном возрасте, что им хочется изучать, чтобы приступить к профильному обучению раньше. Станет труднее поменять свою будущую профессию, если ты уже выбрал направление. Обучение станет гораздо более углубленным, но при этом более узким. Без разрешения доступа к материалам, выходящим за пределы вашей специальности и области знаний, будет закрыт. Люди будут специалистами в узкой области своей профессии, но не смогут получить более широкого образования, и не смогут понять, что происходит в общем и целом.

 

 

 

 

 

Контроль за теми, кто имеет доступ к информации

 

 

 

Уже тогда он говорил об использовании компьютеров в сфере образования, и при этом уточнил, что любому, кто захочет получить доступ к компьютеру или книгам, напрямую не связанным с его областью, понадобится очень веская причина. А иначе в доступе будет отказано.

 

 

 

 

 

Школа как сердцевина общества

 

 

 

Ещё одним аспектом было то, что школы вообще станут занимать более важное место в жизни людей. В дополнение к своим учебным занятиям детям придётся участвовать в школьных мероприятиях, если они не захотят оказаться изгоями. А спонтанная активность среди детей... Услыхав это, первое, о чём я подумал - футбольные или бейсбольные команды, которые мы в детстве формировали на площадках и пустырях. То есть детей, которым хочется чем-то заниматься вне школы, будут практически заставлять заниматься этим же самым в школе. А вне школы почти ничего не будет. И нагрузки учебной программы наряду с возросшими требованиями «быть частью чего-то ещё» (спортивного клуба или школьного кружка), как он признал, приведут к тому, что некоторые ученики просто «сгорят». Он сказал: "Те, кто поумнее, научатся справляться со стрессами и выживать. Учащимся будет оказываться какая-то психологическая помощь по преодолению стресса, но те, кто послабее, не дойдут до финиша. Им придётся заняться чем-то другим".

 

 

 

В связи с этим, а также в связи с темой алкоголизма и наркомании, он отметил, что драматически возрастёт объём услуг психиатров. Было отмечено, что в ходе гонки за достижениями многим людям понадобится помощь, и те, кто чего-то стоит, смогут её получить, и обретут какие-то преимущества, и станут ещё более успешными. А те, кто не смогут, останутся на обочине жизни и будут чем-то вроде «расходного материала».

 

 

 

Обучение будет продолжаться всю жизнь, и взрослые тоже будут учиться. Постоянно будет появляться новая информация, и взрослым придётся постоянно прилагать усилия, чтобы «идти в ногу». А если вы не в состоянии «поспевать», значит, вы уже старый. Это будет ещё одним способом дать пожилым людям понять, что их время вышло, и пора принимать "таблетку милосердия". Если вы слишком устаёте от эстафеты образования, или не способны запоминать новую информацию, то это «звоночек»: пора готовиться уйти со сцены.

 

 

 

 

 

Часть книг просто исчезнет из библиотек

 

 

 

Помимо редактирования классики, о котором я упоминал в контексте замены ключевых слов в Библии, [профессор] заявил: «Некоторые книги просто исчезнут из библиотек». Это было связано с тем, что некоторые книги содержат информацию или идеи, которые не должны быть у всех на виду. Поэтому такие книги должны будут исчезнуть. Я точно не помню, как по его словам этого следовало достичь, но в связи с этой темой у меня в голове отложилось: «кражи». То есть определённые людям будут даны указания: пойти в определенные библиотеки, взять там определённые книги и просто уничтожить их. Это не обязательно будет неким процедурным вопросом - их просто украдут. А в более далёкой перспективе, [и вовсе] не каждому будет разрешено иметь [дома] книги. И некоторые книги будут запрещены вовсе.

 

 

 

 

 

Изменение законов

 

 

 

Далее была рассмотрена тема изменения законов. В то время во многих штатах существовали «голубые законы» (воскресные распродажи и определённые виды работ по выходным дням). Он сказал, что все они будут отменены. Законы об азартных играх будут отменены или смягчены, так что азартных игр станет больше. Он заметил, что в азартных играх будут участвовать [и] правительства. С тех пор мы видели, как по всей стране появилось множество государственных лотерей. И уже тогда [в 1969-м] нам было сказано, что это так и будет. Довод, стоявший за этим, был такой: "Почему все доходы от азартных игр должны оставаться в частных руках, если государство может иметь с этого выгоду?" И потом, у людей должна быть возможность играть в азартные игры, если они захотят. И это станет обычным делом, а не каким-то приватным нелегальным занятием.

 

 

 

Изменятся и законы о банкротстве. Я не помню деталей, помню только, что они будут изменены. И, ретроспективно, я вижу, что это было сделано. Будет изменено либо будет по-иному толковаться антимонопольное законодательство. В связи с изменениями в антимонопольном законодательстве, проскользнуло утверждение о том, что будут усилена конкуренция. Но эта возросшая конкуренция будет существовать в контролируемых условиях. Она не будет свободной. У меня сохранилась ассоциация, что это будет похоже на соревнование между членами одного клуба. Участвовать в ней «со стороны» будет невозможно. Всё равно как команды, конкурирующие в рамках одной профессиональной спортивной лиги. Если вы состоите в Национальной футбольной лиге или Американской или Национальной бейсбольной лиге, то вы соревнуетесь в пределах своей лиги, но правила соревнований в пределах лиги единые, так что это не действительно свободные состязания.

 

 

 

Провоцирование наркомании для создания «атмосферы джунглей»

 

 

 

Возрастёт употребление наркотиков. Увеличится потребление алкоголя. Усилятся и меры сил правопорядка по борьбе с наркотиками. При первом восприятии это прозвучало противоречиво. Зачем вызывать рост наркомании и одновременно усиливать меры по борьбе с наркотиками? Но идея отчасти и состояла в том, что возросшая доступность наркотических веществ создаст атмосферу [диких] джунглей, в которых слабые и непригодные будут отсеиваться.

 

 

 

Здесь он выразился так: "Прежде чем Земля стала перенаселенной, на ней царил закон джунглей, при котором выживали только самые приспособленные. Приходилось защищать себя от окружающей среды, диких животных и болезней. Но если вы приспосабливались, то выживали. А теперь мы стали настолько цивилизованными, сверхцивилизованными, что неприспособленные выживают исключительно за счёт тех, кто более приспособлен".

 

 

 

Наркотическая зависимость, в определённом смысле, восстановит закон джунглей с отбором наиболее приспособленных к выживанию. Новости о наркомании и усилиях правоохранительных органов по борьбе с ней будут «удерживать» наркотики в общественном сознании. Они же будут способствовать уменьшению ничем не оправданной и беспечной уверенности американцев в том, что этот мир - безопасное и милое место.

 

 

 

 

 

Алкоголизм

 

 

 

То же самое произойдёт и с алкоголем. Алкогольная зависимость будет одновременно и поощряться, и осуждаться. Восприимчивые и слабые «клюнут» на рекламу и будут пить алкоголь, попадая в алкогольную зависимость. Вождение в нетрезвом виде станет не просто проблемой. Будут устанавливаться всё более строгие законы за вождение в пьяном виде, и всё больше и больше людей будут терять право на вождение автомобилем.

 

 

 

С другой стороны, для преодоления наркотической и алкогольной зависимости увеличится предоставление психологической помощи. А идея «продвижения» этого заключается в том, что наркотики и алкоголь будут использоваться для отсева неприспособленных - тех, кто во всех прочих отношениях будет вполне достойным - но будет «попадаться на этот крючок». И если они будут хоть чего-то стоить, у них хватит ума обратиться за психологической помощью и использовать её себе во благо. И всё это было преподнесено как некая индульгенция со стороны авторов этих планов. Он как бы говорил: "Вам кажется, что мы плохие, раз насаждаем плохое, но ведь мы молодцы, мы предлагаем и выход!"

 

 

 

 

 

Ограничение свободы передвижения

 

 

 

Эта же тема была связана с ограничением свободы передвижения, которое мы рассмотрим позже. Не каждый должен иметь право путешествовать куда угодно, как это сейчас имеет место в США. Нет никакой необходимости делать это подобным образом. Это должно быть привилегией. Именно с таким высокомерием это было произнесено.

 

 

 

 

 

Потребность во всё большем числе тюрем и использование больниц в качестве тюрем

 

 

 

Понадобится всё больше и больше тюрем. Для этих целей станет можно использовать больницы. Часть новых больниц будет проектироваться таким образом, чтобы их можно было приспособить под тюрьмы.

 

 

 

(Конец первой кассеты)

 

 

 

Содержание второй кассеты:

 

 

  • Конец чувству безопасности
  • Использование криминала в целях управления обществом
  • Уменьшение американского промышленного превосходства
  • Подвижки масс населения и экономик - разрушение социальных устоев
  • Спортивные соревнования как инструмент социальных изменений
  • Насаждение секса и насилия через индустрию развлечений
  • Ограничение свободы передвижений и имплантированные удостоверения личности
  • Контроль за качеством пищевых продуктов
  • Управление погодой
  • Понимание того, как люди реагируют, означает умение заставить их делать то, что тебе нужно
  • Сфальсифицированные научные исследования
  • Терроризм
  • Управление финансами
  • Слежка, вживлённые имплантаты и телевизоры, которые следят за вами
  • Владение недвижимостью - рудимент прошлого
  • Наступление тоталитарной глобальной системы

 

 

Источник: http://www.rense.com/general94/nwoplans.htm

 

Перевод с английского и комментарий: Donnie Darko и Sister Mercy

http://perevodika.ru/articles/19786.html

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия
история наших дней

Новый мировой порядок: планы, раскрытые инсайдером в 1969 году (часть1)

Пятница, 25 Ноября 2011 г. 17:22 + в цитатник

Этот документ заставит вас задуматься независимо от того, верите вы в абсолютную подлинность содержания лекции, прочитанной 42 года назад, или нет. Его достоверность подтверждается главным критерием истины - практикой. После выхода романа «О дивный новый мир» (Brave New World) Олдоса Хаксли в 1932 году его тоже сочли за фантастику-антиутопию, однако в наши дни многие пункты изложенного «плана» уже сбылись или находятся в процессе реализации. Вчитайтесь в этот текст и наложите описанные в нём "шахматные ходы" на фон событий своей жизни. Неизбежно возникнет ощущение игры невидимого гроссмейстера с начинающим любителем шахмат. Продуманность и учёт психологии масс сочетаются с хладнокровным и равнодушным расчётом.

 

 

 

altЭтот документ - яркое обличение закулисы, проникшей в нашу элиту и власть много десятилетий (веков) назад с целью реализации своих тысячелетних планов. Казавшееся немыслимым всего одно поколение назад, - то, против чего восставало сознание, - для новых поколений становится нормой. И вот уже нет былой национальной и музыкальной культуры, а есть поколение MTV и президент, признающийся, что он поклонник сатанистских групп «Black Sabbath» и «Led Zeppelin». Не стало многих ранее привычных признаков социального общества и стержней, на которых оно держалось. Не понимающую происходящего и предсказуемо рефлексирующую на плавно вводимые "новшества", нашу толпу вместе с другими толпами-народами ведут к бездне небытия, переплавке и забвению. И тезисы Скрижалей Джорджии уже начинают казаться кое-кому святым откровением.

 

 

 

Что ж, на это и был сделан расчёт: люди сами захотят Нового мирового порядка, и будут просить чипизировать их, забрать у них детей или родителей и стереть воспоминания, потому что это будет считаться нормой; так будет легче выжить.

 

 

 

Ознакомьте с этим текстом всех, кто ещё обладает критическим мышлением; всех, кому ещё можно вернуть здравомыслие и способность видеть расставленные сети и ловушки. Лишь зная врага и его планы и методы, можно выработать средства и способы борьбы. А борьба ещё впереди.

 

 

 

«Как для "фордов" необходима сталь, так для трагедий необходима социальная нестабильность. Теперь же мир стабилен, устойчив. Люди счастливы; они получают все то, что хотят, и не способны хотеть того, чего получить не могут. Они живут в достатке, в безопасности; не знают болезней; не боятся смерти; блаженно не ведают страсти и старости; им не отравляют жизнь отцы с матерями; нет у них ни жен, ни детей, ни любовей и, стало быть, нет треволнений; они так сформованы, что практически не могут выйти из рамок положенного...

 

...Серое приземистое здание всего лишь в тридцать четыре этажа. Над главным входом надпись "ЦЕНТРАЛЬНОЛОНДОНСКИЙ ИНКУБАТОРИЙ И ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ЦЕНТР" и на геральдическом щите девиз Мирового Государства: "ОБЩНОСТЬ, ОДИНАКОВОСТЬ, СТАБИЛЬНОСТЬ"».

 

 

Олдос Хаксли «О дивный новый мир» (1932)

 

 

 

 

 

Новый мировой порядок:

 

Планы, раскрытые инсайдером в 1969 году

 

 

 
 
 
 

altЗдесь приводится расшифровка текста двух из трёх аудиокассет о "Новой мировой системе". Первые две [кассеты] были записаны в 1988 году, и содержат [пересказ] лекции, прочитанной во время встречи Питтсбургского общества педиатров, на которой д-р Лоуренс Дунеган (умер в 2004 году) присутствовал 20 марта 1969 года. Выступавшим был д-р Ричард Дэй ( умер в 1989-м) (его имя называется на третьей кассете, записанной в 1991 году, [после его смерти]). В [1969 году] доктор Дэй был профессором педиатрии в медицинской школе «Маунт Синай» («Синайской горы») в Нью-Йорке [преподавал в указанной школе в период 1968-71 гг.]. А до этого он занимал пост директора отдела медицины в Американской федерации по планированию семьи [финансировавшейся Рокфеллерами]. На лекции присутствовало около 80-ти врачей.

Доктор Дунеган в своё время был студентом д-ра Дэя в Университете Питтсбурга и был хорошо с ним знаком, хотя и не являлся его близким другом. Он описывает д-ра Дэя как инсайдера "Ордена". И хотя воспоминания д-ра Дунегана за минувшие годы несколько поблекли, он смог изложить достаточно много подробностей той лекции для того, чтобы любой проинформированный человек смог понять реальные цели, стоящие за общими тенденциями нашего времени.

 

 

 

Третья кассета представляет собой интервью, взятое Рэнди Энгелем, директором «Коалиции США за жизнь», у д-ра Лоуренса Дунегана. Оно было записано 10 октября 1991 года в г. Питтсбурге, штат Пенсильвания.
 

НОВАЯ МИРОВАЯ СИСТЕМА

 

КАССЕТА №1

 


Существует ли сила или группа людей, управляющая происходящими изменениями?

 

 

 

Многое уже было написано и сказано теми, кто смог отследить изменения, которые произошли в американском обществе за последние двадцать лет. Равно как и теми, кто, изучив раннюю историю Соединенных Штатов, и даже мира, пришёл к выводу о том, что существует своего рода заговор, который оказывает воздействие и действительно управляет основными историческими событиями, - не только в Соединенных Штатах, но и во всём мире. Такая конспирологическая трактовка истории, основана на наблюдениях людей, находящихся «извне». Они собирают факты и делают умозаключения об истории «снаружи», и воспринимают её как некий заговор. Эти свидетельства и умозаключения основаны на данных ретроспективного характера. Я же хочу описать то, что я услышал от одного докладчика в 1969 году (почти 20 лет назад). Этот докладчик вёл речь не о прошедших событиях, а, наоборот: о тех изменениях, которые ожидают нас в будущем.

 

 

 

Этот лектор не был сторонним наблюдателем, взирающим на происходящее со стороны; он был «внутри» этой системы. И он признавал, что и в самом деле существует некая организованная сила/власть/группа людей, которая обладает достаточным влиянием для того, чтобы определять важные события, происходящие в [различных] странах по всему миру. Кроме того, он предсказал, (вернее доступно объяснил) изменения, запланированные на период до конца [ХХ-го] столетия. Если вы вспомните, какими в 1969 году были, по крайней мере, Соединенные Штаты, а затем вспомните изменения, которые произошли за эти 20 лет, я полагаю, вы будете впечатлены тем, насколько [точно] запланированные события воплотились в реальность.

 

 

 

Часть обсуждавшихся перемен должна была произойти или завершиться не к 1988 году, а позднее - лишь к концу [ХХ века]. Существует некий график, и во время той лекции некоторые его фрагменты были нам показаны. Всякий, кто помнит начало [избирательной] кампании Кеннеди, вспомнит, как он говорил о прогрессе в 60-х. "Десятилетие 60-х" - это было чем-то вроде клише того времени. То есть, в 1969-м наш лектор говорил о десятилетиях 70-х, 80-х и 90-х годов. Я не припомню, чтобы кто-нибудь до этого говорил про "десятилетие 40-х" или "десятилетие 50-х". Так что, как мне думается, этот общий план и график приняли свои окончательные очертания и некоторую степень предсказуемости (для тех, кто их контролировал), где-то в конце 50-х. Такова моя догадка.

 

 

 

Так или иначе, этот докладчик сказал, что его цель - рассказать нам об изменениях, которые произойдут в следующие 30 лет, в результате чего до конца столетия в действие будет введена совершенно новая глобальная система. Как он выразился: "Мы планируем оказаться в XXI веке с разбега".

 


Все приготовления закончены и теперь никто не сможет нас остановить

 

Он сказал: "Некоторые из вас решат, что я говорю о коммунизме. Но то, о чём я говорю - это гораздо больше, чем коммунизм!" Он уже отметил, что взаимодействие между Востоком и Западом стало гораздо более тесным, чем представляло себе большинство людей. В своём вступительном слове он уточнил, что теперь уже может говорить об этом открыто, хотя всего несколькими годами ранее он не смог бы об этом рассказывать. Он произнёс буквально следующее: " Все приготовления закончены и теперь никто не сможет нас остановить". Затем он пояснил, что большинству людей невдомёк, как функционирует правительство; что даже люди, занимающие высоких посты в нём, включая и наше собственное, не очень-то понимают, как и где принимаются решения.

 

 

 

Он сказал: «имена людей, которые реально влияют на решения, знакомы большинству из нас, но я не стану произносить конкретных имён или названий каких-либо конкретных организации». Однако если бы он это сделал, то для большинства присутствующих эти имена оказались бы знакомыми. В основном [эти люди] не занимают государственные постов, но имеют видное положение и известны в своих профессиональных кругах.

 

 

 

Единственная цель записи этих [воспоминаний] - дать перспективный обзор событий, которые уже произошли за прошедшие 20 лет, и небольшой «анонс» о том, что именно некоторые люди запланировали на период до конца ХХ века - для того, чтобы «влететь» в век ХХI-й. Однако не все смогут в это столетие войти.

 

 

 

[Профессор Дэй] хотел, чтобы нам было легче адаптироваться к предстоящим изменениям. Он очень верно заметил: "будут очень неожиданные изменения, которые людям - в некотором отношении - будет трудно принять", [но] он надеется, что мы, как его друзья, сможем более легко адаптироваться к ним, если будем заранее знать, чего именно ожидать.

 

 

 

Придётся привыкать к переменам

 

 

 

Во время вступительного слова он настоял на том, чтобы никто не делал заметок и не включал магнитофон, что для профессора, работающего с аудиторией, было очень необычно. По его замечаниям было понятно, что широкая огласка этой лекции будет иметь для него негативные последствия, если станет известно, что он выдал тайну. Услышав это, я поначалу решил, что это выпендрёж, сказанный ради повышения собственной значимости. Но, по мере его откровений, я начал понимать, почему он не хочет широкой огласки своего выступления, хотя в зале, в котором он выступал, было довольно много народу.

 

 

 

По мере того, как озвучивались всё более и более вопиющие вещи, я решил постараться запомнить как можно больше из того, что он говорил, применив простой мнемонический приём - ассоциирование сказанного с какими-то предметами вокруг меня, чтобы в будущем была возможность записать это. Я также хотел сохранить общее видение того, как события должны будут развиваться, чтобы проверить, будет ли это соответствовать описанной модели - и соответствие было! И, чтобы не забыть что-то в дальнейшем, я в ходе данной презентации буду просто приводить некоторые из сделанных им заявлений.

 

 

 

Одно из его утверждений было связано с переменами. Оно гласило: "Людям придётся привыкнуть к идее перемен, - настолько, что они будут ожидать перемен. Не будет ничего постоянного". Подобное характерно для общества, в котором у людей нет «корней» или «якоря», и они готовы пассивно принимать любые перемены просто потому, что перемены - это всё, что у них в жизни было. Это была своего рода противоположность нынешнему поколению людей, в котором вы ожидаете наличия определённых вещей, которые всегда остаются на месте в качестве реперных точек вашей жизни. Поэтому должны будут наступить изменения, и этих изменений должны ожидать и предвкушать их, принимая их без каких-либо вопросов.

 

 

 

Другой комментарий, который время от времени проскальзывал по ходу лекции: "Люди слишком доверчивы; они не задают правильных вопросов. Порой излишняя доверчивость равнозначна чрезмерной тупости". Но иногда, говоря, что "люди не задают правильные вопросы", он произносил это почти что с сожалением, как если бы был против того, частью чего он сам являлся, и желал, чтобы люди умели и ставить что-то под вопрос, и не были слишком доверчивыми.

 


Цели провозглашаемые и реальные

 

 

 

Другой периодически повторявшийся комментарий, особенно в отношении изменения законов и обычаев был: "У всего имеются две цели". Первая цель мнимая, показная; она заставляет людей принять [что-то], а вторая цель - настоящая, и она будет способствовать задачам установления новой системы. Он часто повторял: "Но по-другому никак нельзя, по-другому никак нельзя!" Это выглядело как своего рода извинение, особенно в конце описания некоторых наиболее одиозных перемен. Например, по поводу поощрения наркомании (о чём речь пойдёт дальше).

 

 

 

Демографический контроль

 

 

 

Он очень много говорил о группах по контролю за численностью и перемещением населения. Вообще, демографический контроль был первой конкретной темой после вступительной части. Он сказал, что население растёт слишком быстро, и число людей, проживающих на планете, должно быть ограничено - иначе просто станет негде жить. Мы будем съедать продовольствия больше, чем его производится и загрязним мир своими отходами.

 

 

 

 

 

Разрешение иметь детей

 

 

 

Людям не будет позволено иметь детей лишь потому, что им этого захочется или если [беременность] возникнет по неосторожности. В большинстве семей детей будет двое. Некоторым [семьям] будет разрешено иметь лишь одного, а выдающимся людям (через отбор) могут позволить иметь и троих детей. Это связано с тем, что нулевой прирост населения обеспечивается при уровне рождаемости в 2,1 ребёнка на семью. Поэтому примерно каждой 10-й семье может быть дана привилегия на рождение третьего ребенка.

 

 

 

До этого момента понятие "контроль численности" для меня, в первую очередь ассоциировалось с ограничением числа рождающихся младенцев. Однако замечание о том, что людям будет "позволено" и другие последовавшие за ним, ясно дали понять, что "контроль над численностью населения" означает гораздо больше, чем просто контроль рождаемости. Это - контроль над каждым аспектом деятельности всего человечества. Гораздо более широкий смысл термина, чем я когда-либо предполагал. По мере прослушивания и размышлений над услышанным, вы начнёте осознавать, как одни аспекты переплетаются с другими в плане управления человеческим обществом.

 

 

 

Смена предназначения секса

 

 

 

Следующей естественной темой после контроля над численностью населения был секс. Он сказал: "Секс должен быть отделён от размножения". Секс доставляет слишком большое наслаждение, и инстинкты слишком сильны, чтобы ожидать, что люди от него откажутся. Использование химических веществ в продуктах питания и в воде для снижения полового влечения не практично. Поэтому стратегия будет направлена не на снижение, а на увеличение половой активности, но таким образом, чтобы детей при этом не было.

 

 

 

 

 

Контрацепция, доступная всем и каждому

 

 

 

Первым фактором в этом отношении была контрацепция. Контрацепцию будут очень сильно поощрять, и в сознании людей она должна будет тесно связана с сексом. При одной мысли о сексе они автоматически будут думать о контрацепции, и при этом средства контрацепции будут повсеместно доступными. В аптеках контрацептивы будут выставлены таким образом, чтобы бросаться в глаза, наравне с сигаретами и жевательной резинкой. Они будут находиться на виду, а не под прилавком, чтобы людям не пришлось спрашивать о них, стыдясь, что кто-то услышит их слова. Такая открытость позволит внушить, что контрацептивы - столь же естественный элемент жизни, как и любые другие предметы, продающиеся в магазине или аптеке. Контрацептивы будут рекламироваться, а также раздаваться в школах в ходе занятий по половому воспитанию.

 

 

 

 

 

Половое воспитание как инструмент мирового правительства

 

 

 

Половое воспитание необходимо для того, чтобы заставить детей заинтересоваться сексом ещё до их полового созревания, укоренив [в их сознании] связь между сексом и потребностью в контрацепции. В тот момент я вспомнил некоторых своих школьных учителей, и мне показалось совершенно невероятным, чтобы они согласились [с этим], а тем более участвовали в распространение контрацептивов среди учащихся. Но это лишь отражало моё непонимание того, как эти люди действуют. Это было до введения семинаров по половому воспитанию в школьную учебную программу.

 

 

 

К настоящему моменту во многих городах Соединённых Штатов уже проводятся школьные семинары, которые посвящены преимущественно контрацепции и демографическому контролю. Идея состоит в том, что связь между сексом и контрацепцией, внедрённая и навязанная учащимся в школе, в дальнейшем будет перенесена и в семейную жизнь. В самом деле, если молодые люди, повзрослев, решат пожениться, то значимость самой идеи брака и семьи окажется приниженной. Он заметил, что большинство людей, вероятно, всё же решит пожениться, но для сексуальной активности [брак] уже не будет считаться необходимым.

 

 

 

Финансирование абортов государством для демографического контроля

 

 

 

Не удивительно, что следующим пунктом была [тема] абортов. В 1969 году, за четыре года до процесса «Роу против Уэйда», [профессор Дэй] сказал: "Аборты больше не будут преступлением". Аборты будут приниматься как нечто само собой разумеющееся, и для тех, кто не сможет за них заплатить, они будут оплачиваться из бюджетных средств. Благодаря финансированию за счёт бюджета контрацептивы станут доступными всем, так что уже никто не сможет обходиться без них. Вероятность того, что школьные семинары по половому воспитанию приведут к росту числа беременностей у детей, не рассматривалась как проблема. Напротив - ожидалось, что родители, выступающие против абортов по моральным или религиозным мотивам, изменят своё мнение, когда забеременеет их родная дочь. Таким образом, это поможет преодолеть несогласие с абортами. И вскоре лишь самые «упёртые» будут продолжать выступать против абортов, как чего-то неприемлемого, но их голос уже не будет иметь значения.

 

 

 

Поощрение гомосексуализма

 

 

 

«Людям разрешат быть гомосексуалистами», - именно так это было сказано. Им не придётся [больше] этого скрывать. Кроме того, пожилых людей будут провоцировать на продолжение активной половой жизни до самой старости, - до тех пор, пока это будет возможно. Всем будет позволено заниматься сексом и получать от него удовольствие - как только им заблагорассудится, любым способом. Именно так это было сформулировано. Помнится, я подумал: "Каково же нахальство с его стороны, или со стороны тех, кого он представляет, считать, что они могут дать или не дать людям разрешение делать что-то!" Но именно эти слова он и использовал.

 

 

 

В этой же связи, была упомянута и одежда. Стиль одежды станет более стимулирующим и провоцирующим. 1969-й год ознаменовался модой на мини-юбки, которые были очень короткими и очень откровенными. [Дэй] сказал: "Не количество обнажённой плоти делает одежду сексуально соблазнительной. Зачастую иные, более незаметные вещи, наводят на непристойные мысли".

 

 

 

Например, походка, покрой одежды, вид ткани и расположение аксессуаров. "Если у женщины привлекательное тело, то почему бы ей не показать его?" - такой была одна из его мотиваций. Он не пояснил, что именно понимается под "провоцирующей одеждой", но если проследить, как с тех пор изменялась одежда, то очевидно, что джинсы сейчас кроят таким образом, чтобы они более плотно прилегали к области промежности. Образуются складки, а складки - это, по сути, стрелки, направляющие ваше внимание к определённой анатомической области.

 

 

 

Примерно тогда же стало популярным движение: "сожги свой бюстгальтер". Он заметил, что многим женщинам, дабы быть более привлекательными, следует носить бюстгальтер, так что после запрета на лифчики и их сжиганий, бюстгальтеры вернутся вновь. Но они будут тоньше и мягче, и позволят движениям быть более естественными. Это не было сказано им конкретно, но, конечно же, тонкий бюстгальтер куда более откровенно демонстрирует соски, нежели тяжелые бюстгальтеры, бывшие в моде в то время.

 

 

 
 

Технологии

 

 

 

Он сказал, что секс и тему репродукции разделят. Будет секс без деторождения, а [с помощью] технологии репродукция станет обходиться без секса. Всё будет происходить в лаборатории. [Профессор] заметил, что уже проведено огромное множество исследований о сотворении детей в лабораторных условиях. Он дал кое-какие пояснения на сей счёт, но я не помню этих подробностей. В смысле, что мне сейчас трудно отделить сказанное им тогда от того, что я узнал впоследствии из медицинских источников.

 

 

 
 

Уменьшение значимости семьи

 

 

 

[Численность] семьи ограничат. Уже упоминалось, что не будет разрешено иметь более двух детей. Получить развод станет проще, и [разводы] приобретут широкое распространение. Большинство людей, будут вступать в брак больше одного раза. Всё большее число людей не будет вступать в брак вообще. Неженатые [пары] будут останавливаться в гостиницах и даже жить вместе. Это будет очень широко распространено, - и никто даже не будет задаваться вопросами по этому поводу. Это станет общепринятым и будет восприниматься так же, как совместное проживание женатых пар.

 

 

 

Всё большему числу женщин придётся работать не дома. Всё большее число мужчин будут переводить на работу в другие города, а сама работа будет требовать частых разъездов. Таким образом, семьям станет труднее оставаться целыми. Со временем это сделает брак менее стабильным и, следовательно, снизится и желание иметь детей. Большие семьи уменьшатся, и [к тому же] станут более разобщёнными. На какое-то время переезды сделают более дешёвыми и удобными, чтобы тем, кому приходится подолгу добираться с работы и на работу, казалось, что они ещё могут вернуться в семью, и чтобы они не ощущали себя внезапно оторванными от семьи.

 

Но результатом упрощения процедуры развода в сочетании со стимулированием переездов и релокаций семей из одного города в другой неизбежно станет семейная нестабильность. Если оба супруга работают, и одного из них куда-то переводят, то другому придётся либо оставить свою работу и переехать на новое место без гарантий на трудоустройство, либо остаться на старом месте. Весьма дьявольский подход!

 

 

 

Эвтаназия и "таблетки милосердия"

 

 

 

У каждого будет право дожить лишь до определённого возраста. От пожилых людей пользы уже нет. Они становятся обузой. Вы должны быть готовы принять смерть. И большинство людей готово. Можно будет установить произвольный возрастной предел. Так или иначе, за жизнь вы имеете право лишь на определённое число стейков, оргазмов, и удовольствий. Получив их положенное число раз, и более не являясь производительными, вы уже «не работаете» и «не вносите свой вклад», а значит, должны быть готовы уступить место следующему поколению.

 

 

 

Он также упомянул несколько вариантов того, как можно будет дать людям понять, что они уже «зажились на этом свете». Всех я не помню, но вот некоторые. Использование очень блёклого, плохо различимого текста на бланках, которые необходимо заполнять. Пожилые не смогут прочитать такой текст, и будут вынуждены обратиться за помощью к молодым. Изменение порядка автомобильного движения. Станет больше полос для скоростного движения, и для пожилых с их более медленной реакцией, станет невозможным пользоваться такими дорогами, что в свою очередь приведёт к частичной потере независимости.

 

 

 

Недоступность доступной медицины

 

 

 

Важной темой, на которой он остановился довольно подробно, была стоимость медицинского обслуживания, которую сделают обременительной. Медицинскую помощь тесно увяжут с [местом] работы людей, и вместе с тем сделают её очень и очень дорогой. Это сделает её просто недоступной для людей, достигающих определённого возраста, - если только у них не будет исключительно богатой и заботливой семьи. В противном случае им придётся обходиться без медобслуживания.

 

 

 

Идея заключается в том, что если каждый скажет: "Хватит! Содержать пожилых - тяжкое бремя для молодых!", то молодые согласятся "помочь маме и папе" уйти в последний путь. Конечно, при условии, что всё это будет сделано гуманно и с достоинством. Потом был ещё такой пример: прекрасный прощальный вечер. Мама и папа хорошо потрудились [на этом свете]. А после праздника, они принимают "таблетку милосердия".

 

 

 

Планы по установлению контроля над медициной

 

 

 

Следующая тема - медицина. В медицинской практике ожидаются коренные изменения. В целом, медицина окажется под гораздо более жёстким контролем. Вот наблюдение, сделанное ещё в 1969 году: «Конгресс не собирается поддерживать государственное медицинское страхование, и теперь это уже совершенно очевидно. Но этого и не требуется: у нас есть и иные способы управлять здравоохранением».

 

 

 

Эти [способы] будут внедряться постепенно, однако медобслуживание будет находиться под жёстким контролем. Здравоохранение будет тесно связана с работой. Если у вас нет работы или вы не можете работать, то у вас не будете доступа к медицинской помощи. Время, когда больницы оказывали бесплатную помощь, постепенно уйдёт в прошлое и практически исчезнет. Цены будут задраны вверх настолько, что люди не смогут обратиться за помощью без страховки. Платишь за страховку- получаешь на неё право. И лишь впоследствии я начал понимать, в каком случае вам уже не придётся за неё платить: [когда] за ваше медобслуживание заплатят другие. Следовательно, вы с благодарностью, стоя на коленях, должны будете принять то, что страховая компания предложит вам в качестве некой привилегии. Ваша соответственность за ваше собственное здоровье будет сведена на нет. В качестве ремарки: тогда это ещё не разрабатывали. И я в то время не понимал, что это была «ремарка для себя».

 

 

 

Работает оно следующим образом. Всякий становится зависим от страхования, и если у вас страховки нет, то вы платите прямо из своего кармана; и стоимость вашего лечения огромна. Однако страховая компания, оплачивающая ваше лечение, платит меньше. Допустим, вам выставили счёт на 600 долларов за использования операционной. А страховая компания заплатит не 600 долларов, а только 300 или 400. Подобная разница в системе оплаты даёт желаемый эффект: она позволяет страховой компании оплачивать то, за что вы никогда не смогли бы заплатить. И они получают скидку, которую вам не предоставляют. Получив свой счёт, вы испытываете чувство благодарности к страховой компании за то, что она смогла «устроить» такое. И таким образом вы становитесь зависимым [от страховщика] и просто обязаны иметь страховку. Вся система выставления счетов является мошеннической.

 

 

 

Доступ в больницы будет жёстко контролироваться и для того, чтобы попасть в здание, потребуется иметь при себе документ, удостоверяющий личность. Внутри и вокруг больниц будет установлена система охраны. Она постепенно разрастётся настолько, что никто не сможет войти или перемещаться внутри здания без необходимого пропуска. Будут «допущены» и затем «раздуты» случаи кражи медицинского оборудования (микроскопов, пишущих машинок и так далее). Сообщения о таких случаях будут «раздуты», чтобы они могли стать поводом для введения жёсткой системы безопасности, - пока люди не привыкнут к ней.

 

 

 

Любой человек, передвигающийся по больнице, будет обязан носить пропуск с фотографией, сообщающий, кто перед вами: сотрудник, лаборант, посетитель или ещё кто-то. Вводиться это должно постепенно, чтобы все привыкли к идее о том, что нужно «опознавать» себя - пока это не станет общепринятым. Необходимость в идентифицирующих документах для перемещения поначалу будет проявляться в мелочах (больницы, отдельные предприятия), но постепенно она расширится и охватит всех повсеместно! Было отмечено, что больницы можно будет использовать для лишения людей свободы и для лечения преступников. И под этим не обязательно подразумевалось медицинское лечение. В то время ещё я не знал термина «психушка», существовавшего в Советском Союзе, но [Дэй] описывал использование больниц, как для лечения больных, так и для содержания в них преступников по причинам, не связанным с состоянием их здоровья. Каких конкретно преступников, не уточнялось.

 

 

 

Ликвидация института частной врачебной практики

 

 

 

Образ врача изменится. Его больше не буду воспринимать как профессионала-индивидуала, заботящегося о своих личных пациентах. Постепенно врача начнут воспринимать как высококвалифицированного техника. Изменится и содержание его работы. Она будет включать такие вещи, как казнь с помощью смертельной инъекции. Образ врача как сильной, независимой личности должен будет измениться. [Дэй] добавил: "Врачи слишком много зарабатывают. Их необходимо рекламировать, как любой другой товар". Юристы тоже будут заниматься рекламой. (Не будем забывать, что аудитория профессора состояла из врачей, и обращался к этой аудитории также врач. И было занятно, что он делал весьма оскорбительные заявления, не опасаясь, однако, враждебности с нашей стороны.)

 

 

 

Частная практика уйдёт в прошлое. Несколько самых упёртых, возможно, и попытаются выстоять, но большинство врачей перейдёт на службу в те или иные организации. Будут поощряться коллективная и корпоративная практики. И, когда образ корпоративного врача начнёт становиться всё более и более приемлемым, врачи предпочтут становиться сотрудниками каких-то фирм, а не независимыми подрядчиками. Разумеется, наряду с этим (по умолчанию, но непременно) наёмный работник служит своему работодателю, а не пациенту. За прошедшие двадцать лет мы видели множество примеров тому.

 

 

 

И очевидно, что и это ещё не всё. Термин «ОМО» не использовался в то время, но если взглянуть на неё, то видно, что именно так систему здравоохранения захватывают с тех пор, как Конгресс «не пропустил» Национальную программу страхования здоровья. Отдельные особо упёртые врачи могут попытаться что-то предпринять, сохранив индивидуальную независимую практику (и я, между прочим, к таковым тоже отношусь), но уровень их доходов резко упадёт. Они будут сводить концы с концами, но не смогут жить с тем же комфортом, как те, кто пожелает стать частью системы. В конечном счёте, после того как эта система закрепится, для частной врачебной практики вообще не останется места.

 

 

 

Новые, трудно диагностируемые и неизлечимые болезни

 

 

 

Следующий заголовок касается здоровья и болезней. [Профессор] сказал, что появятся новые заболевания, невиданные ранее. Их будет очень трудно диагностировать, и они будут неизлечимыми - по крайней мере, в течение длительного времени. По этой части не было сделано никаких уточнений, но я помню, что вскоре после того, как прослушал эту презентации, я столкнулся с загадочным диагнозом и подумал: "А не этот ли это случай, о котором он говорил?" Спустя ещё какое-то время был обнаружен СПИД. Думаю, СПИД был, по крайней мере, одним из тех заболеваний, которые он имел в виду. Сейчас я считаю, что, возможно, [СПИД] был создан в лаборатории.

 

 

 

 

 

Блокирование средств лечения рака как средство демографического контроля

 

 

 

"Рак!", - сказал он. - "В настоящее время мы можем вылечить почти любой вид рака. [Неопубликованная] информация на сей счёт хранится в Институте Рокфеллера, - на тот случай, если будет принято решение её обнародовать. Но сами подумайте: если люди перестанут умирать от рака, сколь стремительно произойдёт перенаселение? А умереть можно или от рака, или от чего-то ещё".

 

 

 

Усилия в области лечения рака в большей мере будут нацелены на комфортное [самочувствие], а не на исцеление. Прозвучало также утверждение о том, что, в конечном счёте, лекарства от рака, скрываемые в Институте Рокфеллера, «выйдут из тени», так как, несмотря на попытки подавить независимые исследования, есть вероятность, что они будут открыты независимым путём. По крайней мере, на данный момент позволять людям умирать от рака - это благое дело, так как это замедляет проблему перенаселения.

 

!!!!!!----------------------Конец первой половины Части 1----------------------!!!!!!

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия
история наших дней

Метки:  

Ложь патриархийных функционеров, защищающих богатство патриарха и епископата

Вторник, 22 Ноября 2011 г. 07:47 + в цитатник

 

 

Глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов в эфире телеканала «Союз» всем завистникам священноначалия, упрекающим Преосвященных архиереев и лично Святейшего Патриарха Кирилла в роскоши и езде на дорогих автомобилях предложил:

 

alt«Вы вот что, пойдите в монастырь, помолитесь лет 20, и станьте архимандритом. Потом помолитесь ещё, послужите Церкви, священноначалие вас заметит – станете епископом. Глядишь, к 60 годам и у вас будет хорошая машина, которую подарят вам прихожане вашей епархии. А при особых способностях духовных, умственных, образовательных, душевных, интеллектуальных, глядишь – и вас выберут Патриархом. И всё, что есть у Патриарха будет ваше. И загородная резиденция будет ваша, и кортеж, и охрана, которую дает Президент, потому что всё это передается не конкретно какому-то человеку с конкретной фамилией, а именно Патриарху всея Руси. И охрана, и машина специальная – все это будет вам в придачу. К кротости это не имеет никакого отношения», – заключил священник.

 

Ну, что тут можно сказать? Что можно ответить этому патриархийному функционеру? Мультимиллиардер Путин у нас потрудился и трудится как "раб на галерах" и патриарх Кирилл...

 

А вообще-то, если говорить конкретно о патриархе Кирилле, то здесь прот.Дмитрий явно загнул или правильнее сказать нагло обманул. Какие там "помолитесь лет 20, и станьте архимандритом. Потом помолитесь ещё, послужите Церкви, священноначалие вас заметит – станете епископом."

 

Патриарх Кирилл (Гундяев):

 

- родился 20 ноября 1946 года

 

- закончил семинарию в 1970 году (в 24 года)

 

- менее чем через год (!) 12 сентября 1971 года возведен в сан архимандрита (еще не было и 25 лет!)

 

- 14 марта 1976 года хиротонисан во епископа Выборгского (еще не было и 30 лет!)

 

- 2 сентября 1977 года возведен в сан архиепископа (в 30 лет!)

 

Митрополит Иларион (Алфеев):

 

- родился 24 июля 1966 года

 

- в 1989 году заочно окончил Московскую Духовную Семинарию (в 23 года)

 

- в январе 2002г. возведен в сан архимандрита и сразу же в епископа (в 36 лет)

 

О какой монашеской жизни этих двух иерархов церкви можно говорить, если с самого начала своей "зеленой" монашеской жизни они непрестанно "тусили" по всему миру на различных межрелигиозных шабашах?!Стыдно должно было бы даже говорить такое.

 

А, кроме того, прот.Дмитрий как и все патриархийные чаплинско-кураевские подпевалы считают, что монашеский путь может и должен закончиться в мягком кожаном кресле лимузина с часами на руке за 30 тысяч евро и прочими земными благами и почестями: "глядишь – и вас выберут Патриархом. И всё, что есть у Патриарха будет ваше. И загородная резиденция будет ваша, и кортеж, и охрана". Какое духовное повреждение!

 

Как раз на примере прот.Дмитрия мы видим, что главное в современной церковной жизни, чтобы вас заметило священноначалие. Как митр.Никодим (Ротов) заметил 23-летнего Михаила Гундяева, а тот, впоследствии, заметил Гришу Алфеева...

 

Таковы скорбные реалии современной церковной жизни в Русской Церкви. Господи помилуй!

 

 

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия/ПРОТИВ ВСЕРЕСИ ЭКУМЕНИЗМА,ПРИЗН ЕРЕСЕЙ КАК ЦЕРКВЕЙ
Тем, кто не в теме - стоит начать с очень важной и пробуждающей речи священника Алексия Мороза (https://www.youtube.com/watch?v=-QL9KRKtOEs) о том, до какой мерзости деградации дошла церковная иерархия сегодня. О навязывании лжепатриархом еретиком кириллом экуменизма и латинской ереси, об упразднении соборности и замене её на папизм и безпрекословное подчинение папе московскому. О трусливом молчании иерархов, священников и мирян. О том, как нам сопротивляться всему этому злу на примере борьбы преп. Иосифа Волоцкого с ересью жидовствующих, которой были поражены митрополит всея Руси и высшие чины церковной иерархии. Преподобный Иосиф Волоцкий открыто, безбоязненно и неустанно обличал злобесного волка митр. зосиму, насаждавшего со своими приспешниками лютую ересь жидовствующих. В результате этой борьбы ересь была люто искоренена - одних из её высокопоставленных разпространителей казнили, других извергли из Церкви.
история наших дней

Метки:  

Истинное положении дел в России, рассказывает бывший директор НИИ статистики Василий Симчера

Воскресенье, 20 Ноября 2011 г. 01:32 + в цитатник

Бывший директор НИИ статистики Василий Симчера со словами: «Надоело врать!» представил реальные данные

Мы как-то смирились с тем, что официальная (в лице Росстата и прочих ведомств), статистика, фиксирующая «достижения» развития России, нам, мягко говоря, не всегда говорит правду. Иногда привирает. Мягко говоря. Ну, ладно, переживем. Тем более что сами-то мы уже давно оцениваем окружающую нас жизнь своим мерилом. Но чтобы она врала ТАК, как это недавно вскрыл бывший директор НИИ статистики Федеральной службы государственной статистики Василий Симчера?! Это уже, мягко говоря, слишком. Как пел когда-то Высоцкий:

...Если правда оно –
Ну, хотя бы на треть, -
Остается одно:
Только лечь помереть!

Между г-ном Симчерой и депутатом Госдумы от КПРФ Олегом Смолиным на днях произошла перепалка. Случилось, что оба они стали участниками конференции в Российском государственном торгово-экономическом университете. Так вот, экс-глава НИИ статистики предъявил претензии г-ну Смолину как представителю власти (как-никак, тот депутат, зампред думского Комитета по образованию): мол, власть бессовестно нам врет. Сам г-н Симчера, подчеркивает Смолин, ушел с должности со словами: «Надоело врать!». И представил свою статистическую картину того, что в реальности происходило и происходит в России. Данные ужасают – как у Высоцкого.

Отвергая претензии в свой, как представителя власти, адрес, Смолин пишет: «Разумеется, с юности помню формулу: есть ложь, есть наглая ложь, а есть статистика! Разумеется, сам неоднократно пользовался альтернативными данными социологических служб и институтов Российской академии наук. И все же данные экс-директора НИИ статистики, сведенные в одну таблицу под названием «Двойственные оценки основных показателей развития российской экономики в 2001-2010 гг.», производят шокирующее впечатление». Смолин представил их со своими комментариями на страницах «Советской России». Итак – вот ужасающая картина ДЕГРАДАЦИИ нашей страны в «сухих» выкладках не кого-нибудь, а, повторяем, до недавнего времени - директора НИИ статистики Росстата:

Национальное богатство России. Официально: $4,0 трлн. Фактически (по данным НИИ статистики Госкомстата России): $40 трлн. Занижение в 10 раз, комментирует Смолин, нужно властям для того, чтобы за бесценок распродавать олигархам и иностранцам остатки бывшей общенародной собственности, а заодно вдалбливать населению, что мы живем не хуже, чем работаем.

Размер интеллектуального капитала. Официально: $1,5 трлн. Фактически: $25 трлн. Занижение интеллектуального капитала России почти в 17 раз, по мнению Смолина, помогает властям обосновать курс на копирование худших образцов зарубежного образования, а также - ввоз за бешеные деньги иностранных ученых при нищенской поддержке своих.

Доля инвестиций в % ВВП. Официально: 18,5%. Фактически: 12,2%. Завышение в полтора раза инвестиций в экономику создает картину ложного благополучия, продолжает Смолин. На самом деле, в стране преобладает экономика по принципу «купил-продал-украл».

Темпы прироста ВВП. Официально: 6%. Фактически: 4%. «Надувая» в полтора раза темпы роста ВВП, власть пытается убедить общество, что его объявленное удвоение за 2003-2010 гг. могло бы состояться, если бы не мировой кризис. На самом же деле, отмечает Смолин, за 2003-2008 гг. экономика выросла лишь на четверть, а в кризисном 2009-м мы оказались рекордсменами падения среди стран «Большой двадцатки»! Что касается ВВП, то его, саркастично замечает депутат, похоже, собираются не удвоить, а даже упятерить, но не в смысле валового внутреннего продукта, а Владимира Владимировича Путина: два президентских срока, один премьерский и вновь два президентских, по продолжительности равных прежним трем.

Инфляция в среднем за год. Официально: 6-8%. Фактически: 18,27%. Давно известно, комментирует Смолин, что рост цен на товары первой необходимости в России происходит гораздо быстрее, чем в среднем по всем товарам и услугам. Поэтому инфляция для бедных (социальная инфляция) гораздо выше, чем для богатых. И чем беднее семья, тем быстрее растут цены на товары, которые она покупает. Как разъясняет экс-директор НИИ статистики, по 18% в год растут цены именно на те товары и услуги, которые покупают наименее обеспеченные граждане страны. Поэтому не удивительно, что даже правительство практически ежегодно признает рост разрыва между бедными и богатыми. Данные НИИ статистики означают, в частности, что хваленое властями т. н. повышение пенсий в 2009-2010 гг. в лучшем случае компенсировало рост цен на товары первой необходимости за два года.

Разрыв в доходах 10% самых богатых и 10% самых бедных. Официально: 16 раз. Фактически: 28-36 раз. Это выше показателей не только Западной Европы и Японии, не только США, но и многих стран Латинской Америки, отмечает Смолин. Предельно допустимый для национальной безопасности уровень, по данным директора Института социально-политических исследований РАН Г.Осипова, составляет 10 раз. В России он превышен втрое.

Разрыв в уровне валового внутреннего продукта по регионам. Официально: 14 раз. Фактически: 42 раза. В социальном плане Россия давно перестала быть единой страной, пишет Смолин. Если Москва живет на уровне Чехии, то Республика Тыва – на уровне Монголии. Федеральная власть сбрасывает в регионы все больше и больше социальных обязательств и одновременно вытягивает из них все больше денег для того, чтобы вкладывать в иностранные ценные бумаги. За счет нищеты российской провинции фактически финансируются, в частности, войны в Афганистане, Ираке, а отчасти - и в Ливии. Статья 114 Конституции России требует, чтобы правительство проводило единую социальную политику на территории всей страны. Исполняет ли правительство свои обязанности, когда разрывы в региональном развитии превышают в десятки раз, решайте сами, обращается к читателям Смолин.

Доля населения, принадлежащего к социально деклассированным группам, в % к общей численности населения. Официально: 1,5%. Фактически: 45%. По данным НИИ статистики (Росстата), в стране 12 млн алкоголиков, более 4,5 млн наркоманов, свыше 1 млн беспризорных детей. Не удивительно, что официальные данные занижены в 30 раз: почти половина деклассированных в богатейшей стране – свидетельство полного провала экономической и социальной политики власти.

Удельный вес убыточных предприятий. Официально: 8%. Фактически: 40%. По натуральным показателям современная экономика России безнадежно отстала от советской, а налоги на реальный сектор, в отличие от налогов на личные доходы миллиардеров, огромны, комментирует Смолин.

Уровень общего налогообложения полученных доходов, в %. Официально: 45%. Фактически: 90%. Удивительно, как мы еще работаем, и почему олигархам все еще не хватает? Впрочем, отмечает Олег Смолин, отчасти это объясняет следующий показатель.

Уровень уклонения от уплаты налогов, в % от доходов. Официально: 30%. Фактически: 80%. Власть, поясняет Смолин, делает вид, что собирает налоги, а граждане делают вид, что их платят!

Степень износа основных фондов, в %. Официально: 48,8%. Фактически: 75,4%. Если Бог хочет наказать человека, отнимает разум, пишет Смолин. Похоже, с российской властью это уже произошло. Какое может быть вступление во Всемирную торговую организацию (ВТО), когда износ основных фондов составляет 3/4? Для экспорта сырья ВТО не требуется, а больше экспортировать России пока нечего. Остатки отечественного производства будут добиты. Полным господином в стране станет транснациональный капитал. Впрочем, почему станет?

Доля иностранного капитала в экономике России, в %. В целом - официально: 20%. Фактически: 75%, в т. ч.:
– в имуществе. Официально: 25%. Фактически: 60%;
– в прибылях. Официально: 21%. Фактически: 70%;
– в акциях. Официально: 18%. Фактически: 90%.
«Это и есть, господа, - вопрошает Смолин, - ваша суверенная демократия? Если данные НИИ статистики верны, в экономическом смысле мы превращаемся в колонию под громкие крики, что встаем с колен!».
В грантах - официально: 14%. Фактически: 90%. Забавно, отмечает Смолин, что власть очень боится иностранных грантов, но при этом спокойно берет иностранные займы и поощряет продажу иностранцам наших предприятий!

Реальные затраты на модернизацию, в млрд рублей. Официально: 750. Фактически: 30. Не потому ли, что реальные затраты на модернизацию в 25 раз ниже объявленных, наше технологическое отставание усиливается, а весь ее «пар» выходит в «свисток»?

Эффективность модернизации, в % к затратам. Официально: 25%. Фактически: 2,5%. Еще бы: для того, чтобы оправдать «дутые» затраты, пишет Смолин, нужно показать «дутые» результаты. Если помножить одно на другое, эффект оказывается приукрашенным примерно в 250 раз! Впрочем, и раньше было понятно, что весь шум о модернизации – это красивые витрины вместо великих строек.

Разница между ценами производителей и розничными ценами, в разах. Официально: 1,5. Фактически: 3,2, в т.ч.:
– в сельском хозяйстве. Официально: 1,3. Фактически: 4,0. Посредники «жиреют», работники и покупатели нищают, а власть, точно Верка Сердючка, повторяет: «Хорошо, все будет хорошо!..»;
– в государственных закупках. Официально: 1,1. Фактически: 1,6. А вот здесь уже явно «жиреют» чиновники. Не случайно даже президент Дмитрий Медведев говорит, что в результате применения закона №94 (о госзакупках) из бюджета было разворовано около 1 трлн рублей.

Разница между назначаемыми и оплачиваемыми тарифами естественных монополий, в разах. Официально: 1,1. Фактически: 1,7, в т.ч. в коммунальных платежах. Официально: 1,2. Фактически: 2,4. Если бы «коммуналка» оплачивалась по реальным ценам, пишет Смолин, она обходилась бы нам вдвое дешевле!

Уровень безработицы, в % к занятости. Официально: 2-3%. Фактически: 10-12%. Во всем мире не все безработные регистрируются на бирже труда. И поэтому существует разница между официальной статисткой и статистикой Международной организации труда. Однако чтобы эта разница составляла 4-5 раз, нужно как следует сфальсифицировать статистику!

Численность совершенных преступлений (2009 г.), в млн чел. Официально: 3,0. Фактически: 4,8. Видимо, речь идет о почти 2 млн преступлений, которые регистрируются, но в официальную статистику странным образом не попадают, отмечает Смолин. Однако много важнее преступления, которые либо вообще не регистрируются, либо те, по которым люди не обращаются в правоохранительные органы. По оценкам группы ученых НИИ Академии Генеральной прокуратуры РФ под руководством профессора С.Иншакова, число таких преступлений почти в 10 раз больше, чем фиксирует официальная статистика – примерно 26 млн в год.

Чтобы сохраниться, резюмирует Олег Смолин, власть превращает статистику в наглую ложь, а гражданам с ее помощью пытается напялить «розовые очки». Но в истории политические режимы многократно умирали именно от самоотравления пропагандой. Мне не жаль режима, пишет депутат. Жаль страну. А для нее лучшее лекарство – правда.

 


Двойственные оценки основных показателей развития российской экономики в 2001-2010 гг.

 

 

Источник: http://www.km.ru/v-rossii/2011/11/14/ekonomicheskaya-situatsiya-v-rossii/obnarodovana-shokiruyushchaya-pravda-ob-isti

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

ПАТРИАРХ кирилл ПРИВЛЕК КРЕМЛЬ ДЛЯ БОРЬБЫ С НЕПОМИНАЮЩИМИ ЕГО. Иеромонах Евстратий (ВИДЕО)

Среда, 16 Ноября 2011 г. 16:04 + в цитатник

 

altВ отношении группы священников и мирян, которые в соответствиии с 15-м правилом Двукратного собора перестали поминать за богослужениями патриарха-экумениста Кирилла (Гундяева), активизировался отдел по борьбе с экстремизмом.

 

Его сотрудники оказывают мощное давление на верующих и их родственников, заставляя подписывать уже заполненные заявления с признаками экстремистской деятельности, которые якобы проявляет их пастырь - иеромонах Евстратий.

 

Таким образом, патриарх Кирилл, "симфонирующий" с кремлевскими оккупантами, использует силовые структуры кремлевцев для расправы над своими оппонентами и критиками.

 

Да запретит ему Господь! Аминь


 

2 ноября 2011 года. Иеромонах Евстратий

 


 

Скачать Памятку в формате Word

(для распространения на русских маршах): pamyatka-ruskomu-cheloveku.doc [213 Kb] (cкачиваний: 403)

 

ПАМЯТКА РУССКОМУ ЧЕЛОВЕКУ,

или во утешение русской душе

 

 

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных! Господи, Иисусе Христе, Ты дал нам обетование заботиться о нас паче цветов сельных и птиц небесных. Но мы, грешные, забыли об этом, прости нас, Господи, маловеров.

 

altГосподи, Иисусе, Ты дал нам молитву Господню, но мы перестали понимать смысл ея, всуе её произнося; забыли, что на всё святая воля Твоя, что Ты питаешь нас на всяк день, а мы боимся лишиться хлеба. Прости нас, маловеров! Ты паче снега убеляешь нас, когда мы каемся, а мы забываем, что надо прощать должником нашим, обиды ближним, прости нас. Ты избавляешь нас от греха - жала смерти - и диавола - где твоя, аде, победа?! Но мы боимся, идём на компромисс с силами тьмы, чтобы не пострадать от них. Господи, прости нас!

 

 

Ты дал нам обетование, что и волос не упадёт с голов наших без Твоей воли, а мы, безумные, всего боимся. О, горе нам, маловерным! Патриархи, забыв о Страшном Суде, обращаются к иноверцам: «Шолом, ваши пророки - наши пророки1», «ваши радости - наши радости, ваши печали - наши печали2». Забывая, что тот, кто отвергается Христа Бога, отвергается всех пророков и заповедей Божиих, и нравственного Божьего закона. Убили Христа, убивали и гнали пророков, гнали и, в конце концов, убили в себе образ Божий и Его нравственные ценности, и не покаялись. Воистину, наши пророки - не ваши пророки и наши радости - не ваши радости; ваши ценности - не наши ценности и ваш бог - не Наш Бог3 (Ин. 8, 44). Господи, прости нас, маловерных.

 

 

Нам говорят: патриарх Сергий сохранил Церковь, потому что шёл на компромисс. Но разве не Христос хранит Церковь свою, и врата адова не одолевают Её? Разве Христос идёт на компромисс с диаволом? Как вы Его унижаете подобными взглядами и хулите! И хотите научить и нас. Сам Христос наш Великий Господин и Отец.

 

 

Господи, нам не нравится, что иудеи правят в России. Но мы забыли, что мы предали своего Святого Помазанника и сами отдали себя в их руки. Они Его ритуально убили, а мы отдали Его им на заклание и не раскаялись. Прости нас, Милосердный Господи! Мы не любим их за их земное богатство и власть, но забыли главное, что паче должны ненавидеть свой грех. Тогда Ты победишь их и освободишь нас, потому что у Тебя ключи и кто противостанет Тебе. Прости нас, Сладчайший Иисусе, и освободи нас!

 

 

Русские, Христос нас водит, от Него победа, Он - податель благих. Отвергнись идолов, перестань бояться собственной тени, обстоятельств. Русский, пойми, что ювенальная юстиция и универсальные электронные карты (УЭК) с начертанием зверя (Откр. 13, 16-18) - это следствие, а не причина. Причина - в нашем неверии обетованию Божию, в отсутствии живой веры и нежелании крестного пути. Причина - в нашем лукавстве, когда грех выдаётся за добродетель, экуменизм - за Православие, звериные штрих-кодовые начертания - за нанотехнологии. И вот за воспевание ИННоваций уже многие скоро получат печать.

 

 

Нам, русским, в России говорят: «Вы - экстремисты, потому что не толерантны». Но толерантность - это неспособность сопротивляться болезни4. Нам предлагают умереть, и чему умереть - правде Божией, а нам надо умирать греху и воскреснуть в Истине, в Господе нашем Иисусе Христе. В Нём мы, русские, победим всё: и греховность нашу, и ювенальную юстицию, и УЭК с звериными начертаниями, и число имени его, и самого антихриста и лжепророка, и саму смерть.

 

 

Русский, победи себя и будешь победителем. Мы - русские, какое счастье! Яко с нами Бог. Аминь.

 

 

 

Иеромонах Евстратий (Филиппов), 19 мая 2011 г, память Иова Многострадального -

 

непоминающий священник день рождения Государя Николая II

 

Тульской епархии РПЦ МП

_____

1 См. речь Патриарха Алексия II перед раввинами в Нью-Йорке в 1991 г, а также выступление Патриарха Варфоломея в нью-йоркской синагоге в 2010 г.

2 См. Декларацию митр. Сергия (Страгородского) от 16(29) июля 1927 г.

3 См. Итоговый документ саммита религиозных лидеров в Москве 2006 г.

4 Советский энциклопедический словарь, с. 1348.


 

Скачать Апологию напоминающих с Приложением

и толкованием 15-го правиласербским преосвященным Никодимом (Милашем): apologiya-nepominaujix.rar [8.12 Mb] (cкачиваний: 300)

В защиту Православия

 

 

 

«Апология непоминающих (дополненная от 08.10.10),

 

или применение 15-го Правила Двукратного Собора в нынешней церковной ситуации»

 

 

 

«Истиннии поклонницы поклонятся Отцу Духом и Истиною:

 

ибо Отец таковых ищет покланяющихся Ему» (Ин. 4,23).

 

 

 

«Прежде всего знайте, что в последние времена явятся наглые ругатели, поступающие по своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы от сотворения, всё остаётся также... Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так всё это разрушится, то какими должно быть святой жизни и благочестия вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия...» (2 Петра, 3, 10-12).

 

 

 

«Гнушайтесь врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша».

 

Свт. Филарет Московский

 

 

 

Много споров и пререканий видим мы сегодня, и это смущает умы и сердца православных. Основной вопрос - как остаться православными и не отпасть от Церкви, ибо без неё нет спасения - кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец. Господь сказал иудеям: «аще Бог Отец ваш бы был, любили бысте убо Мене... Вы отца вашего диавола есте и похоти отца вашего хощете творити» (Ин. 8, 42-44). Здесь поставляется условие: если кто хочет иметь отцом Бога, то только через любовь ко Христу, а любовь ко Христу свидетельствуется соблюдением Его заповедей. «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы имети им право на древо жизни и войти в город воротами, а вне - псы и чародеи, и любодейцы, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду. (Откр. 22, 14-15).

 

 

Апостол Павел пишет апостолу Тимофею: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды..., имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся... Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере. Но они не много успеют: ибо их безумие обнаружится пред всеми... А ты последовал мне в учении... вере, любви, в гонениях, страданиях... Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут... и от истины отвратят слух и обратятся к басням (2 Тим. 3, 1-11; 4, 3-4).

 

 

Любовь к Спасителю свидетельствуется исполнением и усвоением всего того, чему Он учил и чему учит основанная Божественным Учителем Святая Церковь через своих апостолов и святых отцов. Всё, что сказано в Св. Писании, сказано от Духа Свята. Любое искажение сего учения есть ересь и хула на Духа Святого. «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы..., и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде...» (Откр. 22, 18-19).

 

 

За всю историю существования Церкви враг рода человеческого пытался исказить православное вероучение и из Церкви-Невесты Христовой сделать церковь-блудницу, церковь лукавнующих. Диавол непрестанно трудился и трудится со всей своей армией, пытаясь привнести ересь, но Святая Церковь отторгала и отторгает её и еретиков из своего тела. История вселенских соборов показывает, как волны за волнами накатывались лжеучения на церковный корабль, стремясь опрокинуть его и потопить в мутной воде зловерия и нечестия.

 

 

«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси, и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет» (2 Пет. 2, 1-3).

 

 

Не то ли происходит и в новейшее время?

 

 

Летом 2006 года в Москве было положено начало проведения так называемых саммитов религиозных лидеров (которых к 2009 г проведено уже четыре), приуроченных к саммитам большой восьмёрки, на которых вырабатываются глобальные решения по жизнедеятельности всего человечества. Проведение первого саммита в Москве - православном сердце России и его итоговая резолюция оскорбили чувства православных людей нашего отечества. Мы, чада Русской Православной Церкви Московского Патриархата, к нашему прискорбию видим в этом отступление от православного вероучения, оставленного нам апостолами, святыми соборами и святыми отцами.

 

 

В итоговом документе всемирного саммита религиозных лидеров 2006 года проводится идея о едином всевышнем и единой системе нравственных ценностей у всех традиционных конфессий - иудаизма, язычества, магометанства, католицизма, протестантства и других, с православными христианами. Предусматривается сближение различных религий в целях «хранить мир, заповеданный всевышним».

 

Предполагается «построить такой миропорядок ... на национальном и глобальном уровне, ...общий дом, основанный на истине..., международный экономический уклад, равно как и прочие сферы глобальной «архитектуры», которые «необходимо основывать на справедливости». Какой миропорядок, и на какой истине основанный, собираются строить участники саммита? Иудеи и язычники, мы знаем, отрицают Христа как истинного Бога. Может быть, под истиной они разумеют антипода Христа - машиаха (антихриста)? Среди представителей иудейства на саммите присутствовали хасиды в лице главного раввина России Берла Лазара - талмудисты и каббалисты, открыто поклоняющиеся люциферу.

 

 

В нём содержится призыв ко всем верующим людям принимать друг друга, невзирая на религиозные различия. Речь идёт также об участии Православной Церкви в построении нового мирового порядка вместе со всеми мировыми религиями, которые традиционно у православных называются еретиками и даже богоотступниками. Это находит отражение в событиях, связанных с официальным созданием мирового правительства и выборами мирового правителя - антихриста. В июле 2009 года на саммите большой восьмёрки в Италии Папа Римский Бенедикт XVI призвал мировое сообщество создать политически сильное мировое правительство для выхода из глобального кризиса, что в христианстве означает, в конечном итоге, избрание антихриста. Этот путь для православных ведёт к отречению от Христа и поклонению диаволу - богу иудеев и язычников.

 

 

Мы знаем из Священного Писания и из Священного Предания Церкви, что бог иудеев - диавол, а боги язычников суть бесы (Пс. 95), а сами иудеи (те, кто не приняли Христа), называются сборищем сатанинским: «И Ангелу Смирнской Церкви напиши: так говорит Первый и Последний, который был мертв и се жив: знаю твои дела, скорбь и нищету (впрочем, ты богат) и злословие тех, которые говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, а сборище сатанинское» (Откр. 2, 9-10). Православные не могут иметь единого Бога (Всевышнего) с иудеями и язычниками по той причине, что нельзя соединить Пресвятую Троицу с диаволом: «Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2 Кор. 6, 14-15). В идее общего всевышнего со сборищем сатанинским мы усматриваем искажение догматического учения Церкви о Пресвятой Троице и прямое поклонение богу иудеев и язычников - диаволу.

 

 

Какие общие нравственные ценности могут быть у православных со сборищем сатанинским?

 

 

Начало упразднения единых нравственных ценностей ветхозаветного периода человечества было положено Господом разрушением вавилонской башни (символа этих ценностей) и рассеянием народов и затем утверждено Его евангельской проповедью, Голгофской жертвой и рождением Святой Апостольской Церкви. Нравственные ценности того или иного человека или сообщества людей определяются их отношением ко Христу и Его божественным заповедям. Как мы видим, в этом смысле нравственные ценности различных народов и вер находятся в антагонизме и могут стать общими только в случае соединения людей со Христом и во Христе (или же в антихристе).

 

 

Приведём пророчества святых отцов Церкви о последних временах.

 

 

Преподобный Серафим Саровский: «Итак, будет время, когда под предлогом церковного христианского прогресса в угоду требованиям мира сего будут изменять и извращать догматы и уставы Святой Церкви... Горе тому, кто одно слово убавит или прибавит.... Всякое желание внести якобы усовершенствование, изменение в правила и учение Святой Церкви, есть ересь. Желание создать свою особую церковь по измышлению разума человеческого есть хула на Духа Святаго, которая не простится вовек».

 

 

Святитель Феофан Полтавский пишет: «О восьмом вселенском соборе я пока ничего не знаю, но могу только сказать словами св. Феодора Студита: «Не всякое собрание епископов есть собор, а только собрание епископов, стоящих в истине». Истинно вселенский собор зависит не от количества собравшихся епископов, а от того, будет ли он мудрствовать или учить православно... - знаменитый «разбойничий» собор был в своё время многочисленнее многих вселенских соборов, и, тем не менее, не был признан вселенским, а получил название разбойничьего собора».

 

 

Преподобный Кукша Одесский: «Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор1, под названием «святой». Но это будет тот самый восьмой собор, который будет сборищем безбожных, на нём все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введён во всей Церкви.... Старайтесь посещать Божьи храмы пока они ещё наши, скоро нельзя будет ходить туда. Всё изменится. Только избранные увидят это. Людей заставлять будут ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае.

 

 

Преподобный Анатолий Оптинский: «Чадо моё, знай, что в последние дни... наступят времена тяжкие, и вот вследствие оскудения благочестия пойдут в Церкви ереси и расколы. И не будет тогда на престолах святительских и в монастырях людей опытных и искусных в духовной брани. От этого ереси будут распространяться всюду и прельщать многих. Враг рода человеческого действовать будет с хитростью, чтобы склонить к ереси и избранных. Он не станет грубо отвергать догмат о Святой Троице, о Божестве Иисуса Христа, о Пресвятой Богородице, а незаметно станет искажать переданное святыми отцами и от Духа Святаго учение Церкви, сами его дух и уставы, и ухищрения врага заметят только немногие, наиболее искусные в духовной жизни. Посему сын мой, когда увидишь разрушение Божественного учения Церкви, отечественного предания и установленного Богом порядка, знай, что еретики уже появились, прельщая... и завлекая неопытных в сети. Узнавай сих волков в овечьей шкуре по их горделивому нраву, властолюбию и сластолюбию...

 

Горе будет в те дни монахам, кои обзавелись имуществом и богатством и ради любви к покою готовы будут подчиниться еретикам. Они будут усыплять свою совесть, говоря: «если мы охраним и спасём обитель, Господь нас простит». Несчастные и ослепленные не помышляют о том, что вместе с ересью войдёт в обитель бес, и будет она тогда уже не святой обителью, а простыми стенами, откуда отступит благодать.... Истинные монастыри будут пребывать до скончания века, только выбирать будут для этого пустынные и уединённые места.

 

 

Священномученик Гермоген, епископ Тобольский: «Что касается жизни последних христиан в антихристианское время, - это особенное и полное разделение, такого не было никогда в истории. Истинные христиане последних времён буквально отвергнут все гражданские законы и не будут почитать власть. У них останется одна внутренняя принадлежность к небесному отечеству.... В первые времена вся суть заключалась в идолопоклонстве, а законную власть почитали, а в антихристианское время место идола займёт сама власть и будет требовать поклоняться ей, не касаясь религии. Поклонившиеся будут считаться последователями антихриста.... Эта власть будет действовать политически, всем даст равные права, для всякой веры и секты. Действовать будет морально, убеждением, и смертельно ранит души.... Антихристианское царство возникнет раньше воцарения самого антихриста и будет продолжаться неизвестно сколько лет».

 

 

 

______________________

 

1 Экуменизм - движение, изначально состоящее из различных конфессий (ересей), формально исповедующих Христа и Святую Троицу, но отличающихся друг от друга догматическими и каноническими расхождениями, в целях диалога и сближения. В дальнейшем к нему присоединились иудеи, магометане и язычники. Основной центр экуменизма - Всемирный Совет Церквей. Грядущий великий Всеправославный Cобор - есть восьмой Вселенский Собор, хотя бы католики на нём и не присутствовали, потому что Православная Церковь - Вселенская, кафолическая. Католическая церковь ко Христовой Вселенской Церкви не относится.

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

Святитель Игнатий Брянчанинов: «Лицемерие антихриста в этот период дойдёт до того, что он даже христианам не только не покажет себя противником их, но выступит даже с готовностью своего покровительства им. Своей внешней показной стороной жизни он будет стараться подражать Христу.... Противники антихриста сочтутся возмутителями, врагами общественного блага и порядка».

 

 

Святитель Иоанн Шанхайский: «Антихрист предоставит возможность жизни Церкви, будет разрешать ей богослужения, обещать постройку прекрасных храмов... будет массовое отпадение от веры, причём, изменят вере многие епископы и в оправдание будут указывать на блестящее положение Церкви. Искание компромисса будет характерным настроением людей, прямота исповедания исчезнет. Люди будут изощрённо оправдывать своё падение. И ласковое зло будет поддерживать такое общее настроение, и в людях будет навык отступления от правды и сладость компромисса и греха».

 

 

Святая Церковь учит: кто друг мiру, тот враг Богу.

 

 

«Я написал вам, отцы... не любите мiра, ни того, что в мiре: кто любит мiр, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мiре: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мiра сего.... Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём, что последнее время... Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца.... Духа Божия...узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а...который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста...» (1 Ин. 2,4). «Аще кто не любит Господа Иисуса, да будет проклят: маран афа» (1 Кор. 16, 22).

 

 

В итоговом документе саммита нет ни слова о Господе нашем Иисусе Христе, пришедшем во плоти, а в понятии общего всевышнего мы видим отца лжи - диавола и духа антихриста и участие всех подписавших итоговый документ в построении нового мирового порядка - царства антихриста. Если бы в итоговом документе саммита было сказано о Господе нашем Иисусе Христе как Спасителе мира и Слове Божием, то, очевидно, что иудеи, язычники и мусульмане не согласились бы подписать его. А архиереи сознательно умолчали о Христе. «Молчать об Истине всё то же, что отвергать её», - сказал Максим Исповедник. - «...Истина Иисус Христом бысть» (Ин. 1, 17), «Аз есмь Истина», - сказал Господь. Тогда встаёт вопрос, какого всевышнего (бога) предполагают эти конфессии. Ясно, что не Христа или Пресвятую Троицу. И какого всевышнего имели в виду епископы из РПЦ, зная, что внесение в документ слов о божестве Иисуса Христа не соединит участников саммита, а разделит. «Глаголю же вам: всяк, иже аще исповесть Мя пред человеки, и Сын Человеческий исповесть его пред Ангелы Божиими: а отвергийся Мене пред человеки, отвержен будет пред Ангелы Божиими» (Лк. 12, 8-9).

 

 

Послание саммита называют политическим документом, но очевидно, что он имеет религиозный характер. В нём содержится всенародный призыв к пастве: «Мы, участники Всемирного саммита религиозных лидеров... обращаемся к главам государств, к нашим религиозным общинам и ко всем людям доброй воли». В этом призыве мы не слышим голоса Христа - нашего Бога и Архипастыря, не слышим евангельской проповеди от архиереев - преемников апостолов («Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына, и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам...» (Мф. 28, 19-20). А потому и не идём на этот призыв, и отказываем в послушании и каноническом подчинении епископам-отступникам из РПЦ МП, утвердившим этот позорный документ.

 

 

Общий смысл итогового документа саммита сводится к совместному со всеми религиями построению нового мирового порядка, но без Христа. Вот суть документа. И красивые слова о мире, справедливости, о борьбе с вызовами современности и другие вроде бы правильные идеи для православных становятся неприемлемыми, потому что всё это без Христа - «без Мене не можете творити ничесоже». Единый всевышний и общая система нравственных ценностей с другими религиями без Христа есть предательство Православия и фундамент построения церкви антихриста.

 

 

В итоговом документе встречаются такие понятия, как всечеловеческая семья (семья - это малая церковь в православном понимании, т.е., вводится понятие всечеловеческая церковь), общий дом и «у нас одна судьба» (судьба - то, что судил Бог). В 17 главе Апокалипсиса описан суд над вавилонской блудницей, т.е. то, что Бог судил для нераскаянных грешников. Построение общего дома - мирового содома и гоморры - идёт при погружении его в пучину греха и порока. Хорошо известен конец Содома и Гоморры. Мы не хотим иметь такую судьбу и пить семь чаш гнева Божия. На пресс-конференции после саммита митрополит Кирилл говорит: «... у мировой религиозной общины есть высокий уровень согласия». Ещё в 1991 г на Генеральной Ассамблее ВСЦ в Канберре (Австралия) он сказал: «Всемирный совет церквей является нашим общим домом, и ...православные воспринимают его как свой дом и хотят, чтобы этот дом был колыбелью единой церкви...». Употребление таких понятий, а также приведённые слова митрополита Кирилла не оставляют сомнений в том, что речь идёт о создании новой общей мировой религии.

 

 

В 2006 г митрополит Кирилл заявляет: «...он [саммит] стал, можно сказать, беспрецедентным религиозным форумом». Это ясно свидетельствует о его религиозной направленности. Саммит, являясь итогом длительной работы еретиков-экуменистов за последние десятилетия, ставит в один ряд такие документы, как Баламандское соглашение с католиками в 1990 году и с монофизитами 1993 года в Шамбези (малоизвестные в России и широко известные на Западе, подписанные официальными представителями МП с признанием католиков и монофизитов церквями-сёстрами), а также речь патриарха Алексия II в Нью-Йорке 13.09.91г перед раввинами (которых он назвал братьями).

 

 

Итоговый документ саммита, по сути, является унией со всеми еретиками и с диаволом. А ведь он подписан официальной делегацией РПЦ МП во главе с Патриархом Алексием II и митрополитом Кириллом Смоленским, а после одобрен Архиерейским Собором 2008 года. Архиерейский Собор 2008 г, заявляя, что у нас единый всевышний и единые нравственные ценности со всеми конфессиями, оправдал эти слова соображением, что они общие у всех авраамических религий. - Рече Господь иудеем: «Аз, еже видех у Отца Моего, глаголю: и вы убо, еже видите у отца вашего, творите. Отвещаша и реша Ему: отец наш Авраам есть. Глагола им Иисус: аще чада Авраамля бысте были, дела Авраамля бысте творили. Ныне же ищете Мене убити, Человека, иже истину вам глаголах, юже слышах от Бога: сего Авраам несть сотворил. Вы творите дела отца вашего (Ин. 8, 38-41). «...Вы отца вашего диавола есте и похоти отца вашего хощете творити» (Ин. 8, 44). - Архиерейский Собор и Богословская комиссия под председательством митрополита Филарета Минского оправдались подобно иудеям, обличённым Спасителем.

 

 

После одобрения Архиерейским Собором 2008 г и проведения Поместного Собора 2009 г итоговый документ саммита приобретает значение внутрицерковного и, по сути, является добавлением к Православному Символу веры и его (Символа) искажением. Сохранение догмата о Святой Троице с признанием единого бога у православных, иудеев и язычников искажает сам догмат. И молитва «Отче наш» полностью меняет свой смысл при неизменяемости слов в ней: какому отцу теперь молятся - «отец ваш диавол есть и вы похоти отца вашего хощете творити»?

 

 

Хочется напомнить историю сорокадневного поста Господа нашего Иисуса Христа, когда диавол, искушая Его, произнёс слова из 90-го псалма, убрав из него одно только место - «во всех путех твоих», исказив смысл этого псалма. То есть сатана предложил Христу вместо хождения путями Божиими (опустив это место псалма) следовать путём диавольского послушания. Так и мысль о едином боге у православных со сборищем сатанинским полностью искажает православное вероучение - не можете служить Богу и мамоне. А некоторые утверждают, что сейчас нет открытой проповеди ереси, осуждённой святыми соборами и святыми отцами - при таких явных отступлениях от вероучения православной Церкви.

 

 

Страшно, братья и сестры, отцы и владыки, молчать об этом явном поклонении богу сборища сатанинского. Епископы при рукоположении дают присягу Христу у престола в том, что даже невзирая на смерть, обещают хранить православную веру, её догматы и каноны, а сами исказили её так, что, по сути, присягнули богу иудеев и язычников. «Дорогие мои братия и отцы, не будем трусливы, не будем предавать Бога и становиться отступниками, но будем свидетельствовать, исповедовать с дерзновением и докажем нашим противникам, что только одного имеем Господина, и Владыку, и Спасителя, и Его одного знаем, и всесвятой воле Его подчиняемся даже до смерти» (Старец Иосиф Ватопедский).

 

 

Мы видим необходимость выхода из ситуации, сложившейся в Русской Православной Церкви Московского Патриархата в результате подписания итогового документа саммита, через официальное его осуждение и отвержение, для чего необходимо созвать Поместный Собор.

 

 

РПЦ МП является членом Всемирного Совета Церквей. Преп. Иустин Попович называл ВСЦ «еретическим, гуманистическим и человекоугодническим собором, состоящем из 263-х ересей, каждая из которых означает духовную смерть». Доколе Русская Православная Церковь будет участвовать в этом еретическом сборище? - «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых...» ( Пс. 1,1).

 

 

Ещё одним церковным документом, к которому апеллируют, как к вселенским канонам, являются еретические «Основы социальной концепции РПЦ МП», принятые Юбилейным Архиерейским Собором 2000 г, во многих абзацах слово в слово совпадающие с «Основами социальной концепции российского иудаизма» (под редакциями соответственно митрополита Кирилла Смоленского и главного раввина России Шаевича). В них цели и задачи РПЦ МП и российского иудейства буквально совпадают (ересь жидовствующих). Также в этих «Основах» заявляется, что Церкви всё равно, какой будет государственная власть: православной или безбожной, Царя или президента - какую «выберет» большинство народа. Это противоречит церковному учению о богоустановленной власти Помазанников Божиих - Царей.

 

 

Вопрос состоит не только в том, чтобы не поминать еретиков-отступников, но и отказаться от вхождения в глобальную антихристову систему. В настоящее время наш народ, государство, а также и Церковь включены во всемирный процесс глобализации. Происходит постепенное упразднение национальных институтов власти, природные ресурсы и все сферы хозяйства ставятся под контроль международного сообщества, финансовая и экономическая системы настолько втягиваются в единую мировую систему, что перестают быть независимыми. Навязывание всему миру неких общих ценностей и бездуховной, лишённой родных корней культуры приводит к фактическому одичанию человека. Все эти процессы имеют явно выраженный безнравственный характер и направлены против Бога и человека.

 

 

На фоне всего этого в нашу жизнь насильно внедряются различные электронные средства и технологии, делающие современного человека полностью зависимым от сатанинской технотронной системы. Происходит присвоение каждому человеку уникальных пожизненных номеров2, которые компьютером считываются в виде штрих-кода. Преп. Ефрем Сирин в «Слове на пришествие Господа и на скончание мира» говорит: «Заметьте, братья мои, чрезмерную злокозненность зверя и ухищрение его лукавства, каким образом начинает он с чрева, чтобы человек, когда приведён будет в крайность недостатком пищи, вынужден будет принять печать его, злочестивое начертание не на каком-либо члене, но на правой руке, а также на челе, чтобы у человека не было уже возможности напечатлеть крестное знамение».

 

_________________

 

2 При обсуждении этого вопроса священноначалие РПЦ часто ссылается на решение расширенного Пленума [плен ума?] Синодальной Богословской Комиссии (19 - 20 фев. 2001 г), которое было утверждено Синодом и легло в основу официальной церковной позиции. Но какова авторитетность суждений этой комиссии? Её итоговый документ отказался подписать известный русский старец архим. Кирилл Павлов. Другой старец протоирей Николай Гурьянов также отрицательно относился к цифровой идентификации по причине её духовной опасности. Старцы архим. Христофор тульский, схиигумен Иероним санаксарский, Паисий Святогорец и др., а также Св. Синод Элладской Церкви тоже видели опасность в личной кодификации. Комиссия и Синод не отразили их мнение по этому крайне важному вопросу в своём итоговом документе и ввели тем самым в заблуждение всю церковную полноту.

---------------------------------------

 

 

Грех участия в глобализме проявляется через принятие документов, имеющих указание на личные коды и сатанинскую символику, через которые люди соединяются с антихристовой компьютерной глобальной системой - «зверем». Например, в паспорте гражданина России вокруг номеров страниц в виде виньеток расположены три цифры 6. Старец Паисий Святогорец по этому поводу говорит следующее: «Если у них на удостоверении личности изображён символ диавола - число 666, и я ставлю на этом удостоверении свою подпись, то значит, я это принимаю.... Если бы не требовалась моя подпись, а, скажем, дали бы какую-нибудь бумагу и сказали: вот твой паспорт - и на этом всё, то это другое дело. Но когда паспорт имеет символ диавола, и я сам расписываюсь, что это мой личный паспорт, - это уже не мелочь.... Это отречение - всё предельно ясно».

 

 

Мы считаем, что верность Господу нашему Иисусу Христу и Святому Православию состоит в категорическом отказе не только словом, но и делом от участия в построении нового мирового порядка: в отречении от антихристовых документов. Это является необходимостью для всех истинных христиан, отвергающих всякую ересь и антихристову систему, - «...выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать в грехах её и не подвергнуться язвам её...» (Откр. 18, 4).

 

 

В толковании на Апокалипсис священномученика Гермогена (Долганова) говорится об окончательном отделении истинных христиан перед бедствиями последней мировой войны: истинные верующие составят Церковь, убежавшую в пустыню, и полностью перестанут подчиняться власти. «...Жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней» (Откр. 12, 6). «И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню и там питалась в продолжение времени, времён и полвремени» (Откр. 12, 14). Так евангелист Иоанн Богослов описывает состояние Церкви во времена антихриста.

 

 

Два крыла жены не есть ли чистота веры и неучастие в антихристовой системе (чистота жизни)?

 

 

Хочется привести пример из жития преп. Максима Исповедника, разорвавшего молитвенно-евхаристическое общение с епископами всех поместных Церквей Православного Востока, впавших в ересь монофелитства, ещё до соборного осуждения этой ереси и самих епископов VI Вселенским Собором. «Пришедшие заявили, что они посланы патриархом и стали спрашивать святого: «Какой ты Церкви: Византийской, или Римской, Антиохийской, Александрийской, или Иерусалимской? Ибо все эти Церкви с подчинёнными им областями находятся в единении. Посему, если и ты принадлежишь к кафолической церкви, то немедленно вступи в общение с нами.... На это святой преподобный Максим сказал: «Христос Господь назвал кафолической церковью ту, которая содержит истинное и спасительное исповедание веры....»

 

Далее преп. Максим продолжил: «Вы знаете нововведение... через обнародование Киром, бывшим там патриархом, девяти глав, одобренных и утверждённых Константинопольским престолом. Были и иные изменения и дополнения (экфесис и типос), искажающие соборные определения... пусть будут уничтожены в Церкви эти соблазны, пусть будут устранены и введшие их.... Когда же я увижу Константинопольскую Церковь такою, какою она была прежде..., тогда и я вступлю в общение с нею.... Пока же в ней будут еретические соблазны и еретики-архиереи, никакое слово или дело не убедит меня, чтобы я когда-либо вступил в общение с ними» (Жития святых, январь, свят. Димитрий Ростовский). Заметим, что преп. Максим анафематствовал всех еретиков Восточной Церкви ещё до их соборного осуждения VI Вселенским Собором на основании только Поместного Собора Римской Церкви.

 

 

По учению святых отцов ересь отделяет от Церкви всякого человека (преп. Феодор Студит). И ересиархи, утвердившие итоговый документ саммита, экуменисты, глобалисты, исполняющие волю нового мирового порядка - вепри, возлегшие на горнем месте и другие - они вне Святой Церкви Христовой, являются её мёртвыми ветвями, пока ещё формально соединёнными со стволом церковным до их поимённого осуждения, но отравляющими жизнь здоровых членов - от таковых удаляться («не седох с сонмом суетным и со законопреступными не вниду» ( Пс.25, 4). А после их открытой проповеди ереси не смущаться применить к ним 15-е Правило Поместного Двукратного Собора в Константинополе и прекратить молитвенно-евхаристическое общение с еретиками («возненавидех церковь лукавнующих и с нечестивыми не сяду» ( Пс.25, 5), не поминать их и не подчиняться им ещё до их поимённого соборного осуждения.

 

На их прещения (указы о запрещении, снятии сана, отлучении от церковного собрания) не обращать внимания и не бояться, и относиться к ним не только как к незаконным, но и не действующим и не имеющим божественной силы (на основании 2-й половины 15-го правила Двукратного собора и по 3-му правилу III Вселен. Собора). Искать стоящих в истине православных епископов и священников. Из Русской Православной Церкви Московского Патриархата не выходить3, но еретичествующих епископов не поминать. Преп. Иосиф Волоцкий наставлял: «Пусть для тебя всякий будет достойным, кроме того, кто учит ереси. Если же окажется еретиком, то постараемся не принимать от него ни учения, ни причастия, и не только не будем причащаться у него, но будем осуждать его и всем силами обличать, чтобы не оказаться причастными к его гибели».

 

 

Приведём текст 15-го Правила Двукратного Собора, чтобы верные могли ещё раз увидеть, как объясняет Святая Церковь причины, ради которых можно (и следует) разрывать общение со своим епископом: «Что определено о пресвитерах и епископах и митрополитах, то самое, и наипаче, приличествует патриархам. Посему, аще который пресвитер, или епископ, или митрополит, дерзнёт отступити от общения со своим патриархом, и не будет возносити имя его, по определённому и установленному чину, в Божественном тайнодействии, но прежде соборного оглашения и осуждения его, учинит раскол: таковому святой собор определил быти совершенно чужду всякаго священства, аще токмо обличен будет в сем беззаконии.

 

Впрочем, сие определено и утверждено о тех, кои, под предлогом некоторых обвинений, отступают от своих предстоятелей и творят расколы, и расторгают единство Церкви. Ибо отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденныя святыми Соборами или отцами, когда, то есть, он проповедует ересь всенародно или учит оной открыто в церкви, таковые аще и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде соборнаго разсмотрения, не токмо не подлежат положенной правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство Церкви, но потщились охранити Церковь от расколов и разделений».

 

 

 

____________________

 

3 Московский Патриархат - это один из синонимов Русской Православной Церкви, употребляемый в патриарший период. Как Русский церковный организм Московский Патриархат окончательно оформился в конце XVI в с согласия и утверждения Восточных Патриархов. В синодальный период он около двух столетий был лишён законного соборного и патриаршего возглавления. Восстановление патриаршества произошло в 1918 г, и Русской Православной Церкви усвоилось название РПЦ МП. Несмотря на значительные отступления иерархии РПЦ МП на протяжении последнего века и небезупречность Поместного Собора 1917-18 г.г., нет оснований считать, что Московский престол упразднён. М. Новосёлов (епископ Марк) в своих «Письмах к друзьям» даёт понятия Церкви-организации и Церкви-организма.

 

Церковь-организация представляет собой иерархическую структуру земной Церкви, включая всех православных христиан и священство. К Церкви-организму - Телу Христову - относятся члены земной Церкви, честно подвизающиеся в очищении сердца и исполнении заповедей блаженства, право хранящие веру. Обе эти Церкви неразрывно связаны и не бывают одна без другой. Многие еретичествующие и неправедно живущие иерархи, монашество, священство не являются членами Церкви-Тела Христова и гонят истинных верующих, её чад (хотя формально остаются в Церкви-организации до соборного осуждения). Разорвавшие по 15-му Правилу общение с еретичествующим епископатом не выходят из Церкви-организации и не перестают принадлежать к Церкви-Телу Христову, если не оставляют заповедей Божиих. Они находятся во временном каноническом разрыве с еретичествующими иерархами до их покаяния (или соборного осуждения).

 

Обетование Божие о неодолимости Церкви относится к обоим понятиям Церквей и справедливо для Вселенской Церкви и её частей - Православных Поместных Церквей, сохраняющих верность Божественной Истине (в т.ч. для движения непоминающих). Русские святые из РПЦЗ - Иоанн Шанхайский, Аверкий Таушев и другие - считали РПЦЗ частью РПЦ, т.е. Московского Патриархата, временно разорвавшей евхаристическое общение с вышестоящим Московским Синодом. С конца 90-х г.г. в РПЦЗ произошли разделения, породившие множество групп епископов со своей паствой - так называемые осколки, которые разорвали общение друг с другом с наложением взаимных прещений. (Раскольниками в РПЦЗ можно считать тех, кто необоснованно отошёл от своего священноначалия).

 

Ввиду сложившейся ситуации переход непоминающих из МП в какие-либо другие юрисдикции весьма затруднён неясностью канонического положения последних. В этом случае поминать «всякое епископство православное» представляется более правильным и духовно безопасным. При таком общем помине всякий православный соединяется со всеми истинными архиереями, не подвергаясь опасности причаститься ереси или расколу. Мы веруем, что Господь через возрождение Православного Царства соберёт Истинный Собор Русской Церкви и осудит все ереси, и создаст условия для преодоления разделений в Церкви Христовой.

-------------------------------------------------------------

 

 

 

Сейчас многие сознают отступления епископов и священников, но не решаются прервать общение с ними, так как возникает вопрос: а как же быть без епископа, без него нет Церкви? Святой Афанасий Александрийский говорит: «Уклонимся от пути соблазнительного и извержем не чувственное око, но духовное: если епископ или пресвитер, являющиеся очами церковными, живут неподобающим образом и соблазняют людей, следует извергнуть их. Лучше людям без них собираться в храм для молитвы, нежели вместе с ними, как с Анною и Каиафою, быть ввергнутым в геенну огненную». Верным надо ждать, когда Господь явит истинного епископа, а до тех пор молиться и не сообщаться с еретиками.

 

 

Митрополит Никодим Милаш, один из наиболее авторитетных толкователей святых правил, при применении 2-й половины 15-го Правила считает не только правом, но даже обязанностью разрыв молитвенно-евхаристического общения с еретиками.

 

 

Святитель Игнатий Брянчанинов в своей книге «О ереси и расколе» даёт следующее определение ереси: «Ересь - слово греческое - значит вообще какое-либо отдельное учение.... Впоследствии название ереси усвоилось единственно произвольному и ложному учению о христианстве, отделявшемуся и отличавшемуся от учения Единой Святой Соборной Апостольской Церкви.... Ересь есть прикровенное отвержение Христианства». Итоговый документ саммита с идеей единого всевышнего и единой системой нравственных ценностей у разных вер не имеет ничего общего с христианством вообще и является не прикровенным отвержением Христа (ересью), а открытым.

 

 

15-е Правило ссылается на установления святых соборов и святых отцов, как основание для разрыва общения с еретиками, при этом оно не указывает ранг собора (архиерейский, поместный или вселенский) и величину отцов, а ставит во главу угла их святость. Для разъяснения приведём слова православного духовного мыслителя М. Новосёлова. В 11-м письме к друзьям он пишет: «...если всё церковное тело фактически принимает состоявшийся Собор, то, значит, Собор и был вселенским; если его отбрасывают, то, значит, для Церкви он был ничтожен. ...Вселенское значение какого-нибудь Собора познавалось вовсе не сейчас же, а лишь по истечении некоторого времени, необходимого для выяснения этого вопроса».

 

М. Новосёлов делает вывод: «вера Церкви противится такой-то или такой-то ереси не потому, что эта ересь была осуждена таким-то или таким-то вселенским собором, а как раз наоборот: такой-то вселенский собор осудил такую-то ересь, потому что она противится вере Церкви. Этим положением заграждаются пути для всяких дальнейших полемик». Далее Новосёлов продолжает: «отсюда вытекает церковный тезис полной, абсолютной отрешённости соборного начала от каких бы то ни было формальных юридических правил его проявления... Дух свидетельствует о себе в Христовой Церкви, когда хочет, где хочет и как хочет, потому что не мы являемся мерой для Духа, а Дух является мерою для нас. Этим раз и навсегда устраняются все приёмы юридического определения соборности, доступной только вере и любви, а не разуму».

 

 

Преподобный Иосиф Волоцкий в своём «Просветителе» в слове 12-м, направленном против ереси жидовствующих (ещё тогда «юридически» не осуждённой), приводит слова святого Дионисия Ареопагита: «Если епископ отлучит кого-либо против воли Божией, Божий суд не согласится с этим». Далее преподобный Иосиф пишет: «Божий суд не следует ни патриаршему, ни епископскому суду - не только неблагословению и отлучению, но и проклятию, если проклятие это без вины. Ты видишь, что Божий суд не следует еретическому проклятию, но клятва еретиков на них возвращается.

 

...Видишь, связывают и разрешают, прощают грехи и удерживают Святым Духом. Без благодати Святого Духа никто из священников ничего не может сделать. Еретики же имели в себе нечистый дух сатанинский. Как могут они связывать и разрешать на небе и на земле? Великий Иоанн Богослов говорит: всякий, кто не исповедает Иисуса Христа, пришедшего во плоти (1 Ин. 4, 3), есть лжец и антихрист (1 Ин. 2, 22). Богослов назвал еретика антихристом, как же может Божий суд последовать суду антихриста?.. Какую же милость получит тот, кто причащается с еретиком и ест с ним?.. В святых правилах написано: «если еретик войдёт в церковь, не подобает петь Божию службу, пока он не выйдет».

 

 

Ересь экуменизма осуждена Всеправославным Совещанием 1948 г и Поместным Собором РПЦЗ 1981 г, а также святыми отцами: преп. Кукшей Одесским, свт. Иоанном Шанхайским, преп. Иустином Поповичем (Сербская Поместная Церковь). Экуменизм предполагает соединение всех вер в одну - «единство в многообразии» - а также совместные молитвы и священнодействия с еретиками. Это признание «истинности» всех ересей, которые по отдельности осуждены святыми соборами и святыми отцами. В этом и заключается противление вере Церкви (о чём писал Новосёлов). Посему экуменизм как сумма ересей не нуждается в его обязательном отдельном осуждении будущим Собором (хотя и желательном) для применения 15-го Правила - прекращения общения с еретиками, прикровенно отвергающими Христа. Тем более следует отделиться от открыто отвергшихся - отступников, подписавших документ о едином всевышнем со сборищем сатанинским (иудеями и язычниками и другими, отвергающими Христа Бога, пришедшего во плоти).

 

 

Сегодня многие говорят: открытой проповеди ереси в Церкви нет, да и сами отступления ещё недостаточно осуждены (недостаточно Поместного Собора РПЦЗ и Всеправославного Совещания), а, следовательно, те, кто перестали поминать патриарха и епископат, являются раскольниками. Вопреки этим утверждениям, которые оправдывают сохранение церковного общения с еретичествующими и вероотступниками, имеются основания для применения второй половины 15-го Правила. Налицо явные искажения и отступления от вероучения православной Церкви.

 

 

Открытая и всенародная проповедь вероотступничества и ереси осуществляется через:

 

 

1) проведение саммита в столице России с освещением его главными телеканалами;

 

 

2) одобрение итогового документа саммита 2006 г патриархом Алексием II, выраженное в Рождественском послании к пастве в 2007 г, зачитанном с амвона во всех храмах РПЦ МП;

 

3) публичное заявление митрополита Кирилла Смоленского на вопрос телеведущего, «способны ли вы (лидеры иудаизма, ислама, католицизма и православия), взявшись за руки, продемонстрировать, что вы нравственно едины» - «мы можем это сделать без всяких трудностей, потому что принадлежим к единой системе нравственных ценностей, которые передаём миру», а также его заявление на пресс-конференции саммита 2006 г о мировой религиозной общине;

 

 

4) официальное одобрение Архиерейским и Поместным Соборами РПЦ (2008 и 2009 г.г.) итогового документа саммита религиозных лидеров в Москве и других еретических документов4;

 

 

5) нарушение Архиерейским Собором 2008 г 6-го Правила Лаодикийского Поместного Собора, которое запрещает коснеющих в ереси впускать в храм Божий, аще не покаются и обещают оставить ересь. Архиерейский Собор 2008 г упразднил это правило, разрешая уважительное присутствие в храме Божием иноверцев (еретиков) и неверующих (определение Арх. Собора «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности РПЦ», п. 36);

 

 

6) нарушение этим же Собором 45-го Апостольского Правила и 33-го Правила Лаодикийского Собора применительно к традиционым конфессиям. Эти правила запрещают всякую совместную молитву с любыми еретиками. Богословская комиссия и Собор решили, что «иначе обстоит дело с конфессиями, существующими многие сотни лет», в православном понимании - традиционными еретиками;

 

 

7) участие Русской Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей;

 

______________________

 

4

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия/ПРОТИВ ВСЕРЕСИ ЭКУМЕНИЗМА,ПРИЗН ЕРЕСЕЙ КАК ЦЕРКВЕЙ
Тем, кто не в теме - стоит начать с очень важной и пробуждающей речи священника Алексия Мороза (https://www.youtube.com/watch?v=-QL9KRKtOEs) о том, до какой мерзости деградации дошла церковная иерархия сегодня. О навязывании лжепатриархом еретиком кириллом экуменизма и латинской ереси, об упразднении соборности и замене её на папизм и безпрекословное подчинение папе московскому. О трусливом молчании иерархов, священников и мирян. О том, как нам сопротивляться всему этому злу на примере борьбы преп. Иосифа Волоцкого с ересью жидовствующих, которой были поражены митрополит всея Руси и высшие чины церковной иерархии. Преподобный Иосиф Волоцкий открыто, безбоязненно и неустанно обличал злобесного волка митр. зосиму, насаждавшего со своими приспешниками лютую ересь жидовствующих. В результате этой борьбы ересь была люто искоренена - одних из её высокопоставленных разпространителей казнили, других извергли из Церкви.
история наших дней

Метки:  

Вступление в вто приведёт Россию к краху

Среда, 16 Ноября 2011 г. 15:52 + в цитатник

 

 

altВступление России во Всемирную торговую организацию (ВТО) может привести к экономическим потрясениям и дезинтеграции, сопоставимыми с развалом Советского Союза. Такое мнение высказал московский журналист, в течение более тридцати лет освещающий проблемы ГАТТ (Генеральное соглашение по тарифам и торговле) и ВТО, а также проблемы международной экономики Феликс Горюнов.

В своей статье на ресурсе Russia Beyond the Headlines (перевод «ИНОСМИ») он полагает, что России не следует присоединяться к ВТО. Учитывая актуальность темы, РИА «Новый Регион» приводит публикацию полностью:

«Лучше поздно, чем никогда. Такой могла бы быть реакция инвесторов и бизнесменов на Западе и на Востоке на известие о том, что Россия завершила свой 18-летний путь к членству во Всемирной Торговой Организации. Министерство экономического развития заявляет, что вступление России будет одобрено Генеральным Советом ВТО в середине декабря.

Вступление России было бы несомненно удачным ходом для международного торгового клуба. Членство одной из крупнейших в мире стран выглядит просветом на фоне туч, сгустившихся над мировой экономикой в целом и над ВТО, в частности. Дохийский раунд переговоров между развитыми и развивающимися странами по вопросам торговли сельскохозяйственной продукцией остановился, и в ближайшем будущем возобновление его не предполагается. Поэтому ВТО нуждается в том, чтобы принять Россию, просто для поднятия собственного политического престижа, не говоря уже о том, какую выгоду может принести экономический рост России мировой экономике в целом.

России же вряд ли следует ожидать, что членство в ВТО способно было бы сильно повлиять на экономическое положение страны в ближайшем будущем. Впрочем, длительный марафон по достижению этой цели не был напрасен. Во многих отношениях условия, которые удалось выторговать российской стороне на переговорах у своих торговых партнеров, благоприятны для экономики и торговли страны. Они обеспечивают равноправный доступ российской продукции на зарубежные рынки, что на языке международной торговли называется статусом нации, пользующейся режимом «наибольшего благоприятствования».

Россия сможет также использовать механизм урегулирования торговых споров ВТО. Членство в этой организации может создать более благоприятный климат для иностранных инвестиций в России, а также улучшить возможности российских инвестиций в странах-членах ВТО.

После вступления в ВТО Россия также получила бы возможность защитить свои экономические интересы за счет участия в переговорах по международным торговым соглашениям. Еще более важная уступка Москве состоит в предоставлении переходного периода, в течение которого будет ограничен доступ иностранных товаров на внутренний рынок.

Предполагается, что в течение этого времени российские предприятия должны будут усовершенствовать свою производственную технологию и методы маркетинга, чтобы выдержать условия международной конкуренции.

Тем не менее, невзирая на прекрасные условия вступления в ВТО, было бы опрометчиво заявить, что «все хорошо, что хорошо кончается». Хотя Россия ныне имеет возможность присоединиться к Всемирной торговой организации, ей не следует этого делать, поскольку ее экономика в своей основе слаба и неконкурентоспособна. Более того, членство в ВТО привело бы к сохранению такого положения вещей на обозримое будущее, если только правительство радикально не изменит свою социально-экономическую политику, из-за которой положение страны даже среди развивающихся стран остается весьма плачевным. Этот парадокс можно лучше представить себе, если внимательно рассмотреть основные реалии экономической жизни России.

Во-первых, экспортная база России постоянно ухудшается. В отчете Всемирного банка уточняется: «В 2000 году нефть и газ составляли меньше половины всего экспорта. Через десять лет их доля возросла до двух третей от всего экспорта; еще 15% экспорта приходится на другие виды ископаемого сырья, и лишь 9% экспорта - на продукцию высоких технологий, главным образом, в сфере оборонной промышленности». После 20 лет разговоров, ведущихся из Кремля, о необходимости диверсификации и модернизации экономики, в основе российской экономики по-прежнему лежат добывающие отрасли промышленности. Поскольку доходы от экспорта нефти покрывают половину федерального бюджета, страна полностью зависит от непредсказуемых скачков мировых цен на энергоносители. Сейчас для нее вступить в ВТО означает признать свою второстепенную роль в международном разделении труда - роль крупнейшего поставщика сырьевых товаров.

Во-вторых, прошлым летом премьер-министр Владимир Путин заявил, что Россия нуждается в том, чтобы стать членом ВТО, для устранения потерь доходов от экспорта, достигающих ежегодно 2,5 млрд. долларов. Основными проигравшими от этой дискриминации являются российские магнаты стальной промышленности и промышленности цветных металлов, которые лоббируют в Кремле присоединение к ВТО. Однако хотя их бизнес приучился выдерживать международную конкуренцию, большинство российских производственных, сельскохозяйственных и сервисных компаний, не говоря уже о предприятиях мелкого бизнеса, неконкурентоспособны даже на внутреннем рынке страны. Без сильной государственной поддержки, что запрещено правилами ВТО, они проиграют даже после истечения переходного периода к полному доступу.

В-третьих, несмотря на то, что Кремль заклеймил коррупцию как общественного врага номер один, никаких признаков ее уменьшения не отмечается. По некоторым оценкам, суммы, передаваемые в виде взяток и «отката», превышают все налоговые поступления правительства. Взятки при насильственном поглощении компаний крупными корпорациями и при разрешении споров в суде измеряются суммами в миллионы долларов. За последнюю пару лет тысячам взяточников были предъявлены обвинения в коррупции; однако за решеткой оказались лишь сотни. Буйно расцветшая в стране коррупция поставила российские предприятия в условия двойного налогообложения, что делает их заведомо неконкурентоспособными. Незримая рука рынка заменена в стране открыто действующей рукой коррупции.

И, наконец, многие российские предприниматели являются легкой добычей для государственных бюрократов и сотрудников правоохранительных органов, которые требуют своей доли доходов или «отката» от прибыли в обмен на свою протекцию. Эта практика не позволяет даже крупным компаниям выйти со своими товарами на рынок в национальном масштабе. Как результат, многие высококачественные потребительные товары местных производителей не могут продаваться по всей стране.

Через двадцать лет после начала осуществления рыночных реформ существует лишь горстка заслуживших признание на национальном уровне брендов продукции, «изготовленной в России».

Неудивительно, что при таком неблагоприятном деловом климате внутренний капитал уплывает из страны. По оценкам Центрального Банка России, в этом году утечка капитала достигнет 70 миллиардов долларов. Это будет дополнением к приблизительно 1 триллиону долларов, ушедших из страны с середины девяностых годов.

В чем российская экономика отчаянно нуждается теперь, это режим наибольшего благоприятствования для внутреннего предпринимательства. Эта потребность стоит намного более остро, чем режим нации наибольшего благоприятствования, который обеспечивает членство в ВТО.

Чтобы боле наглядно описать позицию российской политической элиты в отношении бизнеса, вспомним известное высказывание американского президента Колвина Кулиджа: «Бизнес Америки - это бизнес». Если бы Кремль мог быть честным, его заявление должно было бы звучать так: «Бизнес России - это стрижка бизнеса». В такой ситуации подталкивание только-только зарождающегося капитализма России в ВТО может привести к экономическим потрясениям и дезинтеграции, сопоставимыми с развалом Советского Союза», - заключает Горюнов.

Источник: http://3rm.info/17324-vto-privedyot-rossiyu-k-kraxu-sopostavimomu-s.html

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия
история наших дней

Метки:  

Актриса Ванесса Хесслер поплатилась за то, что защищала Каддафи

Суббота, 12 Ноября 2011 г. 01:19 + в цитатник
23-летняя актриса заявила: семья ее возлюбленного, Муттасима Каддафи, была вовсе не такой, какой ее выставляют.

Немецкий телекоммуникационный концерн «Telefonica» расторг соглашение с известной актрисой Ванессой Хесслер. Девушка являлась официальным лицом компании «Alice», входящей в холдинг и предоставляющей услуги мобильной связи. Как сообщают «Вести.ру» со ссылкой на западные СМИ, причиной разрыва контракта стали близкие отношения Ванессы с Муттасимом Каддафи – погибшим недавно сыном бывшего ливийского лидера Муаммара Каддафи.

Актриса Ванесса Хесслер поплатилась за то, что защищала КаддафиНа днях 23-летняя актриса, имеющая американское и германское гражданство, рассказала в интервью итальянскому журналу «Diva e Donna», что встречалась с Мутассимом Каддафи на протяжении четырех лет. О Муттасиме и его семье Ванесса высказала самые теплые чувства и воспоминания. Она заявила: семья ее возлюбленного «была вовсе не такой, какой ее выставляют».

33-летний Мутассим Каддафи руководил обороной последнего оплота Джамахирии – города Сирта, и вместе со своим отцом был убит 20 октября бойцами Переходного национального совета Ливии. «Я очень переживаю за то, что происходит в Ливии, – призналась Ванесса. – Я и представить себе не могла, что такое может случиться».
 
По ее словам, СМИ искажают образ и самого Муаммара Каддафи, и членов его семьи, многие из которых были «вполне нормальными людьми». А вот на финансирование ливийских повстанцев, - напомнила Ванесса, – шли средства английских и французских налогоплательщиков. А знали ли простые французы и англичане, куда идут их деньги?

В ответ на интервью Ванессы представитель концерна «Telefonica» Альберт Фетч поспешил сделать официальное заявление: высказывания Хесслер «являются исключительно ее мнением и не совпадают с ценностями компании. От актрисы потребовали выступить с опровержением. Однако она отказалась, и тогда руководство «Телефоники» расторгло контракт.

В защиту Ванессы выступил только ее менеджер Марио Гори. Он заявил, что высказывания ее клиентки вызваны «шоком в связи с утратой дорогого человека».

Серия сообщений "Ливия":
Часть 1 - Правда о Ливии от французского журналиста и бывшего агента ЦРУ по Ливии
Часть 2 - Дорвавшиеся до власти оккупанты разворовывают Ливию
Часть 3 - Сейф аль-Ислам: мы проиграли битву, но не войну
Часть 4 - Актриса Ванесса Хесслер поплатилась за то, что защищала Каддафи

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Первая победа в деле Константина Душенова

Четверг, 10 Ноября 2011 г. 01:19 + в цитатник

 

 

altВчера, 8 ноября, Всеволожский суд Ленинградской области отказал в удовлетворении представления начальника исправительной колонии №8 А.В.Корепина об ужесточении режима содержания известному православному публицисту и общественному деятелю Константину Душенову, сообщает адвокат осужденного Андрей Антонов.

Напомним, что начальник колонии Корепин пытался добиться перевода К.Душенова из колонии-поселения в колонию общего режима. «15 сентября областной суд отменил постановление Всеволожского суда о перережиме. И вот в ходе повторного рассмотрения дела судья А.К.Большаков отказал в переводе Душенова на общий режим, назвав при этом действия администрации колонии провокационными», - рассказал В.Антонов.

Защиту Константина Душенова в суде осуществляли адвокат Андрей Антонов и защитник Андрей Ковалёв. С их слов заседание проходило весьма напряжённо, но суд вынужден был признать доказательства защиты весомыми и не пошёл на поводу у администрации колонии.

Супруга Константина Душенова – Елена, просила передать через нашу редакцию слова глубокой благодарности тем матушкам, которые приехали поддержать ее супруга в ходе суда. Не будучи допущенными на судебное заседание, они, простояв на улице около 10 часов, молились о справедливом решении дела.

altМы попросили адвоката Андрея Антонова прокомментировать решение суда и поделиться дальнейшими планами защиты Константина Душенова.

«Решение суда в первую очередь говорит о том, что были выявлены явные нарушения прав Константина Душенова, а также злоупотребления со стороны администрации колонии и, прежде всего, ее начальника А.В.Корепина. Так что дальше мы будем настаивать на возбуждении уголовного дела и привлечении к уголовной ответственности лиц из числа сотрудников УФСИНа, которые причинили К.Душенову телесные повреждения или, попросту, избили его.

Занимаясь делом Душенова, мне также пришлось столкнуться с системными нарушениями закона в исправительной колонии №8. Прежде всего, речь идет о коррупции, которая там едва ли не процветает, благодаря деятельности начальника этой колонии. Мы располагаем заявлениями осужденных, которые отбывали наказание в этой колонии о случаях вымогательстве крупных денежных сумм, как со стороны начальника колонии Корепина, так и со стороны его заместителя А.А.Коновалова.

На территории колонии №8 также находятся производственные площади компании, которая, как стало известно защите, принадлежит супруге замначальника колонии Коновалова. То есть, фактически, руками осужденных осуществляется семейный бизнес Коноваловых при прямом содействии со стороны начальника колонии Корепина. Например, нам известен факт приобретения в сентябре Корепиным нового автомобиля «Фольксваген» стоимостью более 1 миллиона рублей на скромную зарплату служащего УФСИНа.

Причем суммы, которые вымогаются руководством колонии под предлогом освобождения от наказания за нарушения, дающихся под надуманными предлогами и за обещание условно-досрочного освобождения, составляют десятки тысяч рублей. У меня есть все эти показания, и они уже представлены начальнику управления ФСИН по Санкт-Петербургу и Ленинградской области И.В.Потопенко. К сожалению, до настоящего времени надлежащих мер по ним так и не принято. Но мы надеемся, что широкое оповещение общественности о происходящем в колонии №8 поможет сдвинуть это дело с мертвой точки».

Источник: http://3rm.info/17344-pervaya-pobeda-v-dele-konstantina-dushenova.html

Вся информация по делу Душенова находится на сайте Русский набат http://www.rusnabat.com/

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия
история наших дней

Метки:  

Электронный концлагерь - закон №8507, принятый ВР Украины, обязывает всех украинцев заменить паспорта на ID-карты

Четверг, 10 Ноября 2011 г. 00:58 + в цитатник

Теперь каждый украинец во избежание отключения от системы жизнеобеспечения должен бояться стать неугодным режиму. «Неправильно» себя ведёшь, недоволен политикой властей – ты уже добавлен в стоп-лист: заблокирован твой банковский счёт (все платежи будут безналичными – уже затрачены миллионы долларов на оборудование мест проведения платёжных операций специальными терминалами), ты автоматически выпадаешь из системы товарно-денежных отношений, заработать деньги и следовательно купить еду будет уже невозможно.

Сегодня 09.11.2011 на портале Москва Третий Рим размещено объявление (http://3rm.info/17345-nuzhna-pomoshh-v-razdache-listovok-vozle-kievo.html) с просьбой о распространении возле Киево-Печерской Лавры листовок. Текст  для печати такой листовки содержится в архиве, прилагаемом к данному сообщению. Каждый может распечатать листовки и распространять их в своём городе.


 

 

 

 

 

 

 

Привожу полный текст объявления на М3Р (http://3rm.info/17345-nuzhna-pomoshh-v-razdache-listovok-vozle-kievo.html):

 

Нужна помощь в раздаче листовок возле Киево-Печерской Лавры!

 

 

 

altБратья и сестры. Нужны люди для раздачи листовок по проблеме электронных документов паломникам возле Киево-Печерской Лавры. Ключевое время – утренние часы (до 11-00), а также суббота-воскресенье, в идеале заполнять дежурствами полный день.

Желающим получить порцию добрых дел – сообщить подходящий для вас график работы для составления расписания.

Связаться можно по электронной почте или телефону:

zaverurus@gmail.com +38(099) 455-25-10 (Виктор)
vadko7@ukr.net +38(068) 128-53-52 (Сергий)

 

 

 


К объявлению на М3Р прикреплены две страницы, приведенной выше листовки, в формате PDF. Они также прикреплены к этому сообщению, см. ссылку ниже - архив, содержащий листовку, документы экспертизы по определению наличия числа зверя в кодовых системах, другую актуальную информацию.

 

P.S.: для распаковки архива подойдёт любой архиватор, поддерживающий работу с форматом RAR (например программа WinRAR); для чтения информации в архиве, потребуются следующие программы: MS Office Word, Open Office (безплатный аналог первой) или любая другая программа, поддерживающая формат doc; также есть онлайн просмотрщики-редакторы doc файлов; Foxit Reader (или Adobe Reader) для просмотра PDF файлов, XnView для просмотра jpg и gif файлов (или любая другая программа). Все упомянутые программы, кроме MS Office Word и WinRAR, можно найти в интернете и скачать безплатно, введя название программы в любой поисковой системе, например yandex.ua  . MS Office Word и WinRAR можно скачать на сайте ex.ua, воспользовавшись системой поиска сайта. 

С техническими вопросами  обращайтесь в комментариях к данному сообщению

 

 

 

 

 

 

Вложение: 3915130_arhiv.rar

Серия сообщений "ПРОТИВ электронных документов":
Часть 1 - Миллионы украинских граждан против введения ID-паспортов с чипами (ВИДЕО) 8.09.2011.
Часть 2 - Массовый протест православных греков против "Карты Гражданина"
Часть 3 - ОБЪЯВЛЕНИЕ. На Украине продолжается борьба против УЭК
Часть 4 - Сохранить верность Христу
Часть 5 - Электронный концлагерь - закон №8507, принятый ВР Украины, обязывает всех украинцев заменить паспорта на ID-карты
Часть 6 - АПОКАЛИПСИЧЕСКОЕ "СИТО". Дьявол пытается прельстить избранных
Часть 7 - ЗАВЕЩАНИЕ ОПТИНСКОГО СТАРЦА ФЕОДОРА
...
Часть 39 - (Видео) Валентин Катасонов: Электронно-банковский концлагерь на примере США
Часть 40 - (Важно) УГРОЗА ЭЛЕКТРОННЫХ ДОКУМЕНТОВ И ЦИФРОВИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА. ПОСТРОЕНИЕ БАНКОВСКОЙ ДИКТАТУРЫ
Часть 41 - (Важно) "Матильда" цифровой экономики и суверенитет России

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия
история наших дней

Метки:  

Как жиды подписывают себе смертный приговор - богохульство может быть скрыто в чём угодно, начиная от передачи и заканчивая "песней"

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 21:04 + в цитатник

 

 

alt...А «светское общество» в это же время «исповедовало» Христа по-своему.
 

16 января 1910 года в газете «Русское знамя» появилась жуткая заметка о «перфомансе» в петербургском Дворянском Собрании. Текст этой заметки позже воспроизвёл Сергей Нилус в книге «Близъ есть, придверехъ». Разумеется, первое, что бросается в глаза пристрастному читателю, - это фразеология автора газеты. Но суть не во фразеологии, а в описании самого «действа» от которого у Нилуса, по его же признанию, «кровь стыла в жилах».

 

 

«Страшная важность того, что случилось в петербургском Дворянском собрании, преувеличена быть не может. Там сборище жидов (жидовский концерт) всех классов и состояний торжествовало первую победу жидовства над христианством («Не над христианством, - комментировал Нилус, - а над равнодушным безверием: христианства - Христовой Церкви не одолеть и вратам адовым»), неистово хлопая чуть ли не шансонетке, припевом которой служил предсмертный возглас Христа Спасителя... В подлой шансонетке, распеваемой жидами в качестве гимна победы и одоления, повторяются все те злобные слова, которые с трепетом записывали Св. евангелисты: «Сойди с креста, распятый, если ты Сын Божий!». Эти слова возглашал современный жидовский кантор на эстраде Благородного Дворянского Собрания в Петербурге, и возглас этот переложен на современный мотив, усугубляя этим кровавое оскорбление... А русские православные люди слушали его и. не понимая смысла жидовского пения, прислуживали жидам-оскорбителям... Газета, печатаемая по-русски и читаемая русскими людьми (имеется в виду «Речь». - С.К.), осмеливается совершенно откровенно пояснять, как жидовская публика «наслаждалась» куплетами, сюжетом которых служит Распятие Христа...» Далее автор выражал свой ужас и возмущение тем, что «все... молчат».

 

 

(Хочешь - не хочешь, а заговоришь о нашей современности. Тогда истово верующие люди видели в этой богохульной распоясанности наступление последних времён. Последние времена не наступили, но грандиозный катаклизм не заставил себя ждать. Ныне мы наблюдаем нечто схожее. О выставке «Осторожно, религия!», на которой за плату приглашали осквернять и уничтожать иконы, писали достаточно. Незамеченным прошел еще один эпизод из той же «оперы». В течение довольно продолжительного времени музыкальным рефреном популярной телепередачи «Что? Где? Когда?», в которой разыгрываются уже не книги, а большие деньги, была шансонетка с припевом «Crucity!», что в переводе означает «Распни Его!»)

 

 

Станислав Куняев

 

 

«Ты, жгучий отпрыск Аввакума»

 

«Наш современник»

 

Источник: http://3rm.info/17312-merzost-bogoxulstva-svetskogo-obshhestva.html

 

Ну чтож, своими святотатственными и безусловно чреватыми страшными для них последствиями действиями жиды разоблачают свои истинные намерения - что выдаёт в них не только злобных выродков, подобных бесам, но и запредельную глупость.

Рубрики:  сионизм,еврейская финансовая олигархия,глобализ-ия
талмудический иудаизм,почему евреи самые обиженные
Евреи часто напоминают международному сообществу о своей особенной трагической судьбе в истории, о несправедливых гонениях, погромах и прочих репрессиях со стороны любых народов, на территории национальных госудрств которых они проживали в разные исторические периоды. Любая критика, то есть попытка объяснить такое положение евреев, сопровождается неистовым шквалом обвинений в антисемитизме, тиражируемых всеми либерально-демократическими сми (как это было например с "Письмом 500"), а в последнее время русских патриотов-националистов отдают под суд обвиняя в экстремизме и возбуждении межнациональной и религиозной вражды в соответствии со ст. 282 ук РФ. При этом "обиженные" не говорят о сути претензий противоположной стороны, либеральные сми не воспроизводят содержания позиции русских людей, обвиняемых в антисемитизме (как было в случае с "Письмом 500"), зато поднимается гевалт и хай на весь мир (все международное еврейство - особенно та его часть, которая расположена в США и Израиле - подключается к активной кампании борьбы за восстановление "попранных достинства и справедливости").

Русский Марш шагает по России

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 01:52 + в цитатник

В День народного единства 4 ноября 2011 г. акции национал-патриотов под общим названием "Русский Марш", прошли, помимо столиц Москвы и Санкт-Петербурга, еще в более чем 50 городах России и Русского Зарубежья.

ТАЛЛИН, 4 ноября. Несколько человек в поддержку Русского марша, проводимого сегодня во многих городах России и русского зарубежья возложили цветы к одному из дореволюционных памятников "Русалка". Также на фоне памятника был развернут имперский флаг.

С призывом поддержать в Эстонии участников Русского марша выступил Союз северо-западников нового поколения.

КИЕВ

4 ноября в праздник Казанской иконы Божией Матери в Киеве прошел ставший уже традиционным Крестный ход, посвященный также и дню Русского единства. Несколько сотен православных активистов, патриотов, организованных Всеукраинской общественной организацией (ВОО) «Православный выбор», Союзом Русского Народа, организацией «Русское содружество», «Народный собор», казачьих и других общественных организаций.

Участники Крестного хода, помимо церковной символики и православных имперских флагов, несли также плакаты со словами: «Православные Украины - за укрепление единства РПЦ», «Украина, Россия, Беларусь, вместе - Святая Русь», «Нет интеграции Украины в Евросоюз», «Наш путь - не ЕС, а братский союз с Россией!».организаций, прошли традиционным маршрутом от Киево-Печерской Лавры по центральным улицам Киева до Софиевской площади.


Ещё за два часа до начала Крестного хода возле выхода из метро «Арсенальная» собралась толпа из нескольких десятков агрессивно настроенных националистов (УПА). Ими был избит один из православных казачьих активистов. Его начали избивать после того, когда на их вопрос: «Ты за Царя?», он ответил утвердительно - «Да».

Не успели участники шествия пройти ста метров, как националисты - бандеровцы (УПА), в основном молодые люди спортивного телосложения, стали подбегать к колонне и вырывать у участников шествия имперские флаги и символику «Русского блока». Все Имперские знамена Русские отстояли. За попытку отобрать знамена бандеровцы получили в зубы, (трех спаковали в райотдел милиции, в т.ч. депутата Вышгородского горсовета) хотя и нашим досталось. А Русский Блок, к сожалению, был не готов противостоять боевикам УНСО и именно их флагами «подметали улицу».

Когда участники шествия проходили мимо станции метро «Арсенальная», они подверглись новой атаке националистов - в русских активистов полетела дымовая шашка.

Бандеровцев было замечено около ста голов.

Несмотря на провокации и нападения, участники Русского Крестного хода с пением молитв и тропарей прошли запланированным маршрутом: совершили молитвенные стояния у зданий Кабинета министров и Администрации президента Украины.

Завершился Крестный ход на Софиевской площади чтением Акафиста Казанской иконе Божией Матери.

ДОНЕЦК

4 ноября 2011 года в Донецке прошел Русский марш, собравший представителей патриотических и казачьих организаций Донбасса. Организатором выступила партия «Русский блок».

В марше приняли участие около 200 человек, в том числе и специально приехавшие в Донецк представители других городов Большого Донбасса, в который, как известно, входят три области Украины и Ростовская область Российской Федерации.

Во главе колонны несли Казанскую икону Богородицы, затем шли знаменосцы с имперскими, русскими и евразийскими флагами, а затем основная масса праздновавших под флагами различных общественных организаций, например, таких как «Донецкая республика» и «Донбасская Русь».

Люди скандировали лозунги: «Вместе мы сила!», «Россия, Украина, Беларусь - единая Русь!», «Русские вперед!», «Русский - значит трезвый!».

В конечной точке маршрута - у памятника А.С. Пушкину прошел небольшой митинг, во время которого выступавшие рассказали о сути праздника, и призвали к единству русского мира.

Перед Днем народного единства украинская неонацистская партия «ВО Свобода» заявила, что недопустит проведения русского марша. И действительно на место сбора колонны пришло несколько представителей этой силы, которые развернули свою символику. Однако их было настолько мало, что они решили ничего не предпринимать и простояли под охраной милиции, пока их оппоненты не покинули площадь.

ОДЕССА

4 ноября в Одессе состоялся Марш русского единства.
Несмотря на предварительное решение областного суда запретить массовые акции в этот день, Войску черноморских верных казаков имени гетмана Богдана Хмельницкого удалось получить разрешение на шествие по ставшему уже традиционным маршруту:
Соборная площадь – Дерибасовская – мэрия – памятник Дюку Ришелье – памятник Екатерине.
К казакам присоединились соратники Славянского единства и Русского блока. Всего участвовало 200-300 человек.
Отдельно проводилось небольшое (около 30 человек) молитвенное шествие в честь иконы Казанской Божией Матери. Его участники присоединились к РМ в конце маршрута.
«Дозор» организованного участия опять не принимал, хотя отдельные люди пришли.
Никакой активности свидомитов, в очередной раз грозившихся разогнать «москалей», замечено не было. Не привлекли особого внимания и маргинальные группы политических клоунов, обычно веселящих одесситов разными глупостями.
Лозунги РМ в Одессе:
Проблемы нелегальной эмиграции и этнической преступности в Одессе ПОКА стоят не очень остро. Участники РМ требовали придания русскому языку статуса государственного и прекращения проводящейся на государственном уровне политики русофобии, искажения истории. Участники РМ поддерживают идеи единства Руси.



ХЕРСОН
Утром в центре города Херсон около 100 человек приняли участие в шествии по случаю Дня русского единства.
Собравшиеся, в основном молодежь, развернули баннеры и флаги партии «Русский блок», а также растяжку «Херсон за Русь».
От памятника Ушакову колонна двинулась по центральным улицам города, скандируя «Слава Руси!», «Слава предкам! Слава Роду! Слава русскому народу!»
«Три страны - один народ», «Когда мы едины - мы непобедимы!».
Некоторые участники акции зажгли файеры.
«Люди приветствовали нас, после окончания шествия многие прохожие подходили, расспрашивали о партии. Это первая подобная масштабная русская акция в Херсоне. Надеюсь, что они станут традиционными», - сказала представитель «Русского блока» Галина Коваль.

ЛУГАНСК

5.11.2011 в храме св. Гурия, Самона и Авива был отслужен молебен, посвященный единению Русского народа. Присутствовали представители патриотических организаций Луганска, Алчевска, Северодонецка, ст. Луганской, ст. Трехизбянской.

СЕВЕРОДОНЕЦК

В городе Северодонецке, в центре города, возле памятника выдающемуся писателя Н.В.Гоголю, 4 ноября прошёл торжественный митинг, посвящённый Дню народного единства.

В мероприятии приняло участие около 40 человек, среди них представители общественных и партийных организаций и объединений: ЛуРКСОРС, ОО «РОС», литературное объединение «Обрій», общественная организация «Северодонецкий центр русской культуры», Северодонецкая городская партийная организация «Русский блок», Северодонецкая городская партийная организация «Прогрессивная социалистическая партия Украины», Северодонецкая городская партийная организация «Народно - трудовой союз Украины», Северодонецкая городская партийная организация Коммунистической партии Украины, жители города, религиозные деятели, представители СМИ.

Главная цель мероприятия: показать нерушимое и с давних времён сложившееся единство братских народов России, Украины и Белоруссии.
Руководством общественной организации «Русская община Северодонецка» (ОО «РОС»), Луганского Регионального Координационного Совета общественных организаций российских соотечественников (ЛуРКСОРС), в адрес многих партийных и общественных организаций города, были разосланы приглашения для участия в торжественном мероприятии.

Открыл митинг председатель ОО «РОС» В.П.Ситников.
В своём выступлении он поздравил всех присутствующих с праздником - Днём народного единства, рассказал о праздновании в Украине.
Также перед участниками выступили заместитель председателя ОО «РОС» В.И.Литвиненко, доктор богословских наук, ректор духовного училища, клирик Свято-Христо-Рождественского кафедрального собора, протоиерей Олег, председатель ОО «Северодонецкий центр русской культуры» И.Н.Ситникова, руководитель литературное объединение «Обрій» Римма Табунщикова, член регионального Союза писателей Украины В.Я. Предатько, депутат городского совета, второй секретарь Северодонецкого городского комитета Коммунистической Партии Украины Павел Корчагин.

В выступлениях золотой нитью прошёл тезис: народы Украины, России, Белоруссии издавна являлись братскими и дружба между ними крепка и нерушима, она подкреплена духовными и культурными узами, необходимо в дальнейшем поддерживать и развивать эти дружеские и братские связи.
Из уст представителей литературного объединения прозвучали великолепные стихи, посвящённые празднику.
Слово для принятия резолюции митинга было предоставлено председателю ОО «РОС» В.П.Ситникову.

Основные пункты Резолюции касались запрета запрета продажи земель сельскохозяйственного назначения, укреплении дружеских и экономических связей между Украиной, Россией и Белоруссией, статуса русского языка в Украине.

Резолюция принята единогласно.
В заключение выступления В.П.Ситников отметил, что для ОО «РОС» стало традицией в заключение всех мероприятий - торжественный приём новых членов организации.
Не стало исключением и это мероприятие, ОО «РОС» пополнилось двумя новыми членами организации.

По традиции от имени руководства и пресс - службы ОО «РОС» мы поздравляем новых членов нашей организации со сделанным осознанным выбором и желаем им крепкого здоровья, успехов во всех начинаниях, личной жизни и главное плодотворной деятельности, направленной на благо развития территориальной громады, нашей отчизны - Украины!

НИКОЛАЕВ

В Николаеве шествие по случаю Дня русского единства вышло около 500 человек, сообщил «Новому Региону» один из организаторов акции Геннадий Басов, лидер партии «Русский блок».

По его словам, колонная участников шествия прошла по центральной улице Николаева. Впереди активисты развернули флаги России, Украины и Белоруссии. Некоторые из участников зажгли файера.

К шествию присоединились представители казачьих организаций.

Участники скандировали: «Николаев - русский город», «Когда мы вместе - мы едины - мы непобедимы!» и т.п.

«Все прошло очень массово и грандиозно. Честно говоря, этого не ожидали даже организаторы. Колонну прохожие встречали аплодисментами», - рассказал Басов.

По его словам, участники шествия в итоге прибыли на площадь между мэрией и горсоветом, где состоялся небольшой митинг.

«На митинге говорили о Русском мире, проблеме русского образования в школах, продолжении политики украинизации», - рассказал Басов.

«В финале народ признавался, что акция очень понравилась, николаевцы обязательно будут принимать участие в подобных мероприятиях», - отметил лидер «Русского блока».

 

СЕВАСТОПОЛЬ.
4 ноября в Севастополе прошли торжественные мероприятия, посвященные Дню единства русского народа. Проведя митинг возле памятника Екатерине II, представители русских казачьих и общественных организаций прошли маршем по главной улице Севастополя.

В целом в праздничных мероприятиях в Севастополе участвовало более пятисот человек. В торжественном митинге и Русском марше приняли участие представители семи казачьих общин Таврического войскового казачьего общества, Крымской республиканской организации «Таврический союз», Координационного Совета русских организаций Таврии и Севастополя, движения «Русское вече», Русской и Российской общин Севастополя и других организаций.

Проведя торжественный митинг возле памятника Екатерине II, участники акции двинулись маршем по Екатерининской улице к памятнику адмиралу Нахимову, развернув 15-метровые флаги Российской Федерации и российские имперские знамена.

«Сегодня мы отметили три даты: окончание «Смутного времени» 1612 года, День единства русского народа и праздник Казанской иконы Божьей Матери. Все прошло просто замечательно. Сегодняшний день в очередной раз показал, что только вместе мы сможем добиться того, чего бы мы хотели - чтобы источником власти в Тавриде был русский народ», - рассказал в комментарии порталу «Новоросс.info» председатель Координационного Совета русских организаций Таврии и Севастополя Владимир Тюнин.

В свою очередь депутат Приморского поселкового совета (Большая Феодосия), член правления «Таврического союза» Юрий Першиков подчеркнул, что сегодняшнее мероприятие показывает, что на данный момент происходит реальная консолидация русских сил на полуострове. «Очень отрадно, что русские организации Таврии и Севастополя организации смогли договориться. Ради такой даты люди нашли общий язык, смогли объединиться, смогли выйти. Слава Богу, в Севастополе у нас есть место, где можно объединяться - это памятник Екатерине II, которого, к сожалению, по-прежнему нет в Симферополе. В Севастополе есть также Графская пристань, которая стала символом сопротивления «оранжевому» режиму. Сообща мы можем добиваться очень хороших результатов. На Графской пристани нет сейчас бандеровской таблички, в Севастополе есть прекрасные памятники, есть места, где люди могут собираться для того, чтобы отмечать такие светлые и хорошие даты», - сказал Юрий Першиков.

При этом атаман казачьей сотни «Соболь» Вадим Иловченко отметил, что прошедшее сегодня в Севастополе мероприятие показало, что казачество является реальной движущей силой общества. «Сегодня вокруг казачества объединяются люди, которые готовы к диалогу, которым небезразлична судьба русского Крыма, и сегодняшний митинг и марш это продемонстрировали. Кроме того, очень отрадно, что когда мы собираемся все вместе с благими намерениями, то сама природа нам навстречу идет, потому что день был чудесный, ясный, ни намека на сырость и холод. Сегодня мы показали всему населению, что только вместе в общем строю мы можем сделать какое- то хорошее благое дело. А кто с нами туда не пошел, пусть смотрит со стороны и завидует», - сказал казачий атаман.

 

КЕНИГСБЕРГ

4 ноября 2011 года в Калининграде, как и во многих городах России, прошел «Русский марш». В этом году администрация города разрешила проведения марша по маршруту от Юбилейного моста Рыбной деревни до памятника Николаю чудотворцу. В шествии приняли участие около 150 человек. Впереди колонны была растяжка «Русский Марш», также были замечены лозунги «Свободу героям Манежки», «Умри за Родину, а не из-за пьянства». Участники шествия выкрикивали лозунги «Калининград русский город» и «Русские вперед», также мною был услышан лозунг «Христос воскрес, Россия воскресе». По окончанию шествия у памятника прошел митинг, на котором участники шествия выражали свои мысли и обращались к соратникам. Мероприятие прошло без задержаний и провокаций!

 


СЫКТЫВКАР


ЦАРИЦЫН

Впервые в Волгограде в Русском Марше принял участие местный отряд "Имперского Легиона" и Царицынская ячейка РИД.


Все фото и видео "Русский марш - Царицын": http://nordie-wolf.livejournal.com/120921.html, видео: http://vkontakte.ru/mail?act=show&id=27092

ТУЛА


КРАСНОДАР

В Краснодаре в Чистяковской роще 4 ноября в рамках Дня народного единства состоялись сразу три митинга. Самой многочисленной акцией оказался «Русский марш».

Все три митинга в Чистяковской роще (бывший Первомайский парк) были официально согласованы с местной администрацией. С раннего утра на территории парка находились усиленные наряды полиции.

В 10.00 мск там прошла немногочисленная акция в поддержку арестованного экс-полковника ГРУ Владимирова Квачкова, собравшая около двух десятков человек.

Чуть больше людей собралось на митинге в честь Дня народного единства, организованном местным отделением ЛДПР. Во второй половине дня в парке стало более многолюдно - на 15.30 там была намечена акция националистов в рамках проходящего сегодня по всей стране «Русского марша».

Впервые «Русский марш» в Краснодаре был санкционирован властями.
В отличие от предыдущих лет, митинг националистов впервые был разрешен администрацией края, хотя и не было санкционировано шествие по центральным улицам Краснодара.

При этом, как отметили в администрации Краснодарского края, в заявке на проведение акции, которую подавали организаторы, не было указано, что это будет «Русский марш». При этом информация о готовящемся «Русском марше» публиковалась в СМИ, активно распространялась в социальных сетях.

Как и планировали организаторы акции, на марш в Краснодар 4 ноября приехали участники не только из краевой столицы, но и жители других городов, станиц и поселков. Ожидалось, что участие в акции примут около 200 жителей Кубани, однако, их оказалось больше.

«По данным полиции, на митинге присутствовали примерно 400 человек, - рассказал корреспонденту «Кавказского узла» организатор краснодарского «Русского марша» Мирослав Валькович. - Но, учитывая, что еще около пятидесяти процентов народа ждали марша, гуляя по парку, думаю, что всего было 500-600 человек, которые приняли участие в самом марше».

По словам Вальковича, еще до начала акции несколько человек были задержаны. «Порядка десятка удалось отбить. Трое были задержаны за ношение масок. Потом еще пять человек задержали», - отметил он.

Согласованная часть акции, которая проходила в Чистяковской роще, прошла без инцидентов.


АРХАНГЕЛЬСК

4 ноября 2011 г. в Архангельске прошло первое мероприятие в поддержку всероссийской акции под названием Русский марш.

По подсчетам корреспондента НСН, собралось около ста человек, несмотря на то, что с момента подачи уведомления по городу поползли упорные слухи, что это провокация (знать бы кого?!) и многие не пришли, в том числе и ветераны Русского движения, а также соратники из других близлежащих городов. Опять же в этот день выпал первый снег и была минусовая температура, но не смотря на это были родители с маленькими детьми.

Охрану мероприятия обеспечивал целый автобус с сотрудниками МВД.

После мероприятия было решено провести полномасштабное мероприятие в рамках всероссийской акции под названием Русский первомай.

Еще фото: http://fotki.yandex.ru/users/valera-poprujuk/view/494283/?page=1

Видео: http://video.yandex.ru/users/russever1/view/50

ВЛАДИВОСТОК

Начался День ЕДИНЕНИЯ с Крестного Хода в 11 утра с Покровского Храма. Собралось довольно много православных и вообще горожан. Первыми выступили казаки которых было не так уж много, затем священники с Иконой и уже потом огромной колонной сами верующие и неверующие.

Шествие несколько раз останавливалось чтобы подтянуть основное количество участников.

Участники шествия несли имперские знамёна (чёрно-жёлто-белые). Акция проходила при большом скоплении журналистов и зрителей как отмечают очевидцы: "Со всех офисов вышли работники на тротуары поглазеть и снять на мобилки видеоролики. а весёлый народ из зевак шептались: Белые снова в Городе!".




ИВАНОВО
Националисты Иваново вышли на Русский Марш совместно с ЛДПР. Сбор участников прошел на проспект Ленина, 114.

По оценкам организаторов в шествии приняло участие порядка 200 человек.

МУРМАНСК

20 октября 2011 года группа граждан обратилась в администрацию г. Мурманска с уведомлением о проведении Русского Марша. Как и ожидалось, организаторы получили отказ. В связи с чем в Октябрьский районный суд г. Мурманска организаторами было направлено соответствующее заявление.

Первое заседание суда состоялось 01 ноября в 15.00. За час до его начала в квартиру к заявителю (организатору мероприятия) явились сотрудники центра по противодействию экстремизму и, предъявив повестку, увезли его в отделение под надуманным предлогом. О том, что в 15.00 состоится суд, организатор проинформировал даже начальника ЦПЭ, но, тем не менее, отпустить его на суд сотрудники отказались. Выйти на свободу получилось лишь по окончанию суда.

К слову сказать, представители администрации, наверное, по чистой случайности, проявив неуважение к суду, так же в судебное заседание не явились, но, несмотря на данные обстоятельства, судебное заседание состоялось, поскольку в суд явился представитель заявителя. Сорвать слушания не получилось. Однако, в одно судебное заседание дело не разрешилось, суд таки решил заслушать представителей администрации, в связи с чем суд был перенесён на 03 ноября 2011 года (за день до начала Русского Марша). 03 ноября 2011 года судом действия администрации г. Мурманска были признаны незаконными и Русский Марш обязали согласовать.

Вместе с тем ещё за несколько дней до запланированного мероприятия сотрудниками полиции на потенциальных участников публичного мероприятия оказывалось колоссальное давление. Граждан десятками безосновательно вызывали в полицию, приходили на дом и доводили информацию о том, что запланированное мероприятие незаконно и участие в нём обернётся для участников проблемами на работе и в образовательных учреждениях. Давлению подверглись все, кто состоял во встрече в социальной сети «в контакте» «Русский Марш - Романов-на-Мурмане».

Но, несмотря на весь пресс режима, 04 ноября к месту сбора участников согласованного Русского Марша пришло большое количество неравнодушных патриотично настроенных граждан разного возраста и социального статуса.

Но праздничное настроение было испорчено известием о том, что все организаторы Русского Марша не смогут принять в нём участие, а в отсутствие организаторов представители власти запретили проведение мероприятия.

Как выяснилось позже, за организаторами Русского Марша с самого утра велась буквально охота. К нейтрализации организаторов были привлечены колоссальные силы: сотрудники центра противодействия экстремизму, уголовный розыск, ДПС, ППС, участковые. Наспех поставленными постами были перекрыты все дороги, по которым можно было доехать до места проведения мероприятия. И в конечном итоге автомобиль, в котором передвигались организаторы, был блокирован восемью автомобилями сотрудников полиции.

Сначала сотрудники ДПС, ППС и уголовного розыска понадеялись на отсутствие документов у ехавших в машине, но у организаторов документы были с собой, а также было показано распоряжение о согласовании Русского Марша, куда они и направлялись. Несмотря на то, что сотрудники были предупреждены о грядущем мероприятии и предупреждены об ответственности за препятствование проведению публичного мероприятия, двое из организаторов были доставлены в отдел полиции, где на них были составлены протоколы об административных правонарушениях абсолютно по надуманным основаниям.

В машине находились агитационные материалы, а также символика. Машину эвакуировали в неизвестном направлении, и забрать личные вещи из автомобиля сотрудники не разрешили. Где теперь всё это находится - остаётся загадкой. Третий организатор в этот день находился на работе, но и он не был обделён вниманием властей. Опасаясь, что он сможет отпроситься с работы и прибыть на место проведения мероприятия, к нему на работу приехали сотрудники центра противодействия экстремизму и без объяснения причин заперли в отдельном помещении.

Стоит отметить, что аналогичным задержаниям были подвергнуты не только организаторы, но и граждане, прибывавшие на Русский Марш из других городов Мурманской области. Их прямо на вокзале встречали полицейские и без объяснения причин доставляли в отделы полиции, а жителей ЗАТО г. Североморск, направлявшихся на мероприятие, также без объяснения причин дальше КПП не пропускали.

В итоге Русский Марш в г. Мурманске в рамках всероссийской акции «благодаря» местным властям был сорван. Таким образом, власть решила поквитаться за своё позорное поражение в суде и показать своё пренебрежительное и наплевательское отношение к народу.

ВОЛОГДА


В Вологде Русский марш был впервые согласован, после отказов в 2009 и в 2010 годах и прошел в форме пикета.

Всего на мероприятии было более 70 человек.

Провокаций и задержаний не было.

ВЯТКА


Четвёртый ноябрьский Русский марш в Вятке с участием около 400 человек прошёл успешно!

Лозунги, звучавшие на марше:

- Спорт! Здоровье! Национализм!

- России русскую власть!

- Свободу Илье Волкову! (история вопроса: приговор, арест)

- Один за всех и все за одного!

- Русские вперёд!


СМОЛЕНСК

По всему ходу колонны более активные участники громко произносили лозунги и все дружно их повторяли. Получилось впечатляюще, особенно: "Смоленск - Русский город!", "Когда мы едины, мы непобедимы!". На этом фоне митинг ЛДПР, мимо которого проходил Русский марш, выглядел довольно скромно. То ли в знак солидарности, то ли чтобы их было заметнее они погромче включили музыку Виктора Цоя «Перемен».

Стражи порядка занимали далеко не последнее место в шествии. Для них звучал персональный лозунг: "Если ты сотрудник честный - будь за Русских, будь за местных!".

Переход через Большую советскую улицу впечатлил многих прохожих.

Далее колонна направилась к памятнику Николаю Васильевичу Крыленко. Где состоялся митинг.


На месте митинга всё было уже подготовлено для выступления. Надо отдать должное сотрудникам правоохранительных органов, они были неплохо настроены к участникам и даже на большем отрезке пути возглавляли колонну. Организаторы просили чтоб их было на всякий случай побольше.

На митинге звучали обобщённые требования Русских националистов: "России - Русскую власть!", "За Русский порядок на Русской земле!", "Сегодня иммиграция - завтра оккупация!". Выступал медработник с положением дел в мидицине и вытекающей из этого демографической ситуации.

В заключении все сошлись во мнении, что мероприятие прошло успешно и главная цель достигнута: Русские националисты обозначили себя, как серьёзная политическая сила, собрались и намерены продвигать свои идеи.

Все мирно разошлись по домам с хорошим настроением.

САРАТОВ

Видео: http://vkontakte.ru/rusimperia64?z=video-3564039_161417188%2Fdbb98a0c60d3e8697f

САМАРА


НИЖНИЙ НОВГОРОД

В Нижнем Новгороде состоялся шестой Русский марш. Демонстрация прошла от дома №15 по проспекту Героев в сторону площади Героев, а затем по ул. 50 лет победы до пересечения с Сормовским шоссе. Затем активисты ДПНИ (движение против нелегальной иммиграции) провели митинг в конечной точке шествия. На шествие приехали люди из Арзамаса, Кстово и Чебоксар

Шествие было согласовано на 1000 человек, но собралось около 300 активистов. Правопорядок охраняло менее 50 полицейских. Перед началом шествия майор полиции порекомендовал снять маски с лица. Примерно в 13.30 над головами участники марша приподняли над головами имперские флаги и развернули транспарант с основным лозунгом - «За права и свободу русского народа!» и шествие началось. Шествие полностью парализовало движение по одному направлению проспекта Героев. Перед началом шествия раздавались листовки с текстом песен «Катюша» и «Небо славян». Все 2.5 км маршрута, в перерывах на выкрикивание лозунгов, пели эти две песни. "Вернем Россию Русским", "Русский - значит трезвый", "Арзамас - русский город", "Нижний Новгород - русский город" и т.д. «Зиговать» было запрещено, поэтому в вверх поднимали не ладони с вытянутыми пальцами, а кулаки. Так же были запрещены лозунги «Россия для русских», «Хватит кормить Кавказ». В колоне было два громкоговорителя - у активистов ДПНИ, и членов партии «Другая Россия». Члены партии выступили с лозунгом «свободу политзаключенным». Сторонники партии решили присоединиться к Русскому маршу в связи с обвинительными приговорами участникам событий на Манежной площади - Кириллу Унчуку, Игорю Березюку, Руслану Хубаеву. В конечной точке шествия был проведен митинг, высказались 3 человека, среди них один из организаторов марша - Олег Иванов. В своей речи Олег призвал жителей города обратить внимание на острые проблемы России. «Незаконная иммиграция, несправедливое распределение бюджетных средств, хранение денег в американских ценных бумагах - все это является проблемами, которым мы должны противостоять». Полицейские в происходящие не вмешивались. Стояли в стороне, внимательно слушали и записывали всё на видео. Никаких инцидентов не произошло. Сразу после окончаний митинга были задержаны 7 человек. Видимо полицейских был приказ задержать хоть кого-нибудь. По прибытию в отделение задержанных выпустили со словами «вас не за что задерживать».


СТАВРОПОЛЬ-НА-ВОЛГЕ (Тольятти) . 4 ноября, в Тольятти состоялся санкционированный властями «Русский марш», организованный под эгидой НП РКЦ «Держава» и движения «Народный собора». По разным подсчетам, в нем приняло участие от 250 до 400 человек - это несколько больше, чем в прошлом году. Мероприятие проходило под усиленными мерами безопасности. Колонну шествовавших сопровождали несколько десятков сотрудников полиции, так же были замечены сотрудники ФСБ в штатском. Акция прошла без происшествий. Правда, некоторые ее участники, видимо, посчитав, что мероприятие выглядит слишком формально, обеспечили ему визуальные и звуковые эффекты: поджигали файеры и взрывали шумовые хлопушки. А улицу Победы вовсе окутала дымовая завеса. Задержаний замечено не было.

«Судя по всему, это провокаторы, - поделился своими мыслями по поводу произошедшего один из организаторов «Русского марша» в Тольятти. - Мы не для того прошли кучу согласований в различных инстанциях, чтобы потом хулиганить».
«Снаряженная» иконами, патриотическими транспарантами и державными флагами, выкрикивавшая соответствовавшие духу мероприятия лозунги, колонна участников двигалась уже по привычному маршруту: Площадь Свободы - Молодежный бульвар-улица Победы- Центральный парк- Центральный площадь. Митинг на сей раз состоялся не на сцене (то ли ее разобрали, то ли она развалилась), как обычно, а на крыльце ДК «Тольятти».

На самом митинге выступали хорошо узнаваемый тольяттинский политик, руководитель ДК «Тольятти», православный батюшка, активисты «Русского марша». Ораторы говорили о том, что мы можем с уверенностью заглядывать в будущее лишь в том случае, если обратимся к истории своего Отечества, к истории культуры и религии, к истории своего народа. Всем известная давно забытая истина, что народ, не помнящий своего прошлого - не может иметь будущего, не утратила своей актуальности. Поэтому именно 4 ноября, в День Народного Единства, мы должны вспомнить свою историю- историю Руси, которая, без преувеличения, сыграла ключевую роль в истории всего мира. Выступавшие говорили, что русских спасет только сплоченность, они так же выразили уверенность, что миссия России будет выполнена в той мере, в которой ей предначертано Богом.

"Русский марш" завершился концертом.

"Русский марш" в Тольятти. Видео
"Русский марш" в Тольятти. Митинг. Фото


ПЯТИГОРСК.

Первый Русский Марш состоялся в Пятигорске, - городе с весьма сложной ситуаций в плане межнационального противостояния. В акции приняло участие около 100 человек.

Приводим впечатления участника Русского Марша В Пятигорске:

С самого утра город был оцеплен машинами ОМОНа и полицаев, дали приказ задерживать людей у самого вокзала, правда у сотрудников полиции это вызвало некоторые недоразумения. Кого ловить? Ведь им видимо примерно описали людей, которые будут несколько странно одеты ( типичный прикид бонов, возможны и свастики), выкрикивать экстремистские лозунги и вести себя неприлично, нарушая общественные порядки, однако, этого не было и им пришлось проверять всякую молодёжь.

Троих наших ребят забрали с вокзала, сказав, что напоминают разыскиваемых преступников - ваххабитов (!), потому что к другому не могли придраться, и отвезли в отдел, остальных отлавливали на площади перед памятником А.П.Ермолова.

Через минут десять после начала начались первые возмущения у правоохранительных органов, отмечая, что наше мероприятие «пошло не в ту сторону». В какую не в ту? Русским запрещено говорить, что они русские на своей земле? «Нельзя!» -именно это ответили нам полицаи, преимущественно неславянской внешности. На вопрос «По каким основаниям осуществляете задержания?» следовал молчок.

Одного деятеля славянского союза поволокли в сторону без всяких предпосылок, обвиняя в разжигании межнациональной розни, когда этот человек только представился и не сказал ни одного слова! Многих забрали в участок без какой-либо причины, а организатора РМ держали сутки!

Администрация СКФО была оповещена о марше и задействовала все силы для его разгона, хотя не было ни нарушения общественного порядка, ни распития спиртных напитков!Но несмотря на все препятствия и давления со стороны карательных органов, мы смогли прийти и почувствовать настоящий дух Русской нации! Вместе Победим!"

P.S. В настоящее время основной организатор Марша Дмитрий Чернов, задержанныйпо завершению акции на свободе и выражает благодарность всем кто требовал его освобождения.



СТАВРОПОЛЬ.

Начало встречи было в 12-00, участники собирались у памятника генералу Алексею Ермолову. Общее численность более 700 человек.
Как отметил один из организаторов: «Именно тогда я почувствовал и приобрел уверенность в том, что русский народ сильный народ и что когда мы едины, мы непобедимы!!!

Сотрудники полиции, угрожали людям требуя свернуть флаги, однако собравшиеся не реагировали на провокацию.

Движение колонн началось в 12-30. две колонны были, все дружно кричали лозунги, к 13-00 участники Марша подошли к конечному пункту. где состоялся митинг, а затем имперский автопробег.

Кавказцев в этот день в городе замечено не было, Ставрополь был Белым.


ИРКУТСК

Русский Марш в Иркутске проходил уже в 6-й раз. Несмотря на противодействие представителей ЕР и полиции, организаторам марша председателю Иркутского отдела Союза Русского Народа Турику А.С. и руководителями Русского Национального благотворительного Фонда им. Св. Иннокентия Иркутского Курьяновичу Н.В. и Усову С.Л. удалось утвердить маршрут по центру города.

Марш начался от Дворца спорта по улице Амурской (Ленина), Большой (К.Маркса) до памятника Императору Александру III.

Основными лозунгами были: Слава России! Русские вперёд! Слава русскому народу - народу победителю! Хватит кормить банкиров! Долой кредитное рабство! Долой партию жуликов и холуёв! Свободу русским патриотам полковнику Квачкову и Константину Душенову! Слава русским героям! Кто не курит и не пьёт - ровно дышит, крепко бьёт! Звучали также здравицы в честь св. патриарха Гермогена, старосты Минина и воеводы Пожарского, русских императоров, казачества, адмирала Колчака, и основателей Иркутска.

У памятника Императору Александру III состоялся митинг, на котором выступили разных русских организаций: Николай Курьянович, Александр Турик, Александр Новиков, Михаил Учитель, Михаил Торопов, Александр Дьячков, Геннадий Заорский. Перед участниками выступил также Тюлькин Е.Г. на которого, в прошлом году, бандой азербайджанцев было совершено разбойное нападение. Он рассказал, как группа полупьяных азербайджанцев напала на него у своего дома, когда он сделал им замечание, когда те стали мочиться на забор его дома. Тюлькин, его сын и друг оказали им сопротивление. Тогда кавказские бандиты вызвали соплеменников на машинах и жестоко избили обоих, так, что они попали в больницу с тяжёлыми травмами. Во время драки кавказцы выкрикивали грязные ругательства в адрес русских, кричали «Аллах Акбар!», «Мы здесь хозяева!». Прибывшая полиция смотрела на избиение со стороны, и не вмешивалась. Вся правоохранительная система оказалась заодно с кавказскими бандитами и до сих пор не привлекла никого из них к ответственности.

Александр Турик напомнил, что в условиях, когда «правоохранительная» система заодно с этническими бандами, русским людям не остаётся ничего иного как учиться защищать себя самим. Мы имеем право на самооборону. Необходимо на основании законов вооружаться, создавать мобильные группы самообороны, и тренироваться по отражению подобных бандитских нападений. Он привёл в пример жителей п. Сагра, которые будучи в численном меньшинстве сумели отбить нападение бандитов, нанеся им потери.

А.Турик напомнил, что на Байкале ежегодно проводится Байкальский Ледяной Переход в память о героев Великого Сибирского Похода Белой колчаковской армии, и вручил памятные знаки участникам Переходов Н.Курьяновичу, Ю.Зубакину, В. Иванову.

Затем перед собравшимися выступила группа рукопашного боя. По окончании митинга состоялся небольшой концерт патриотической песни. Завершился Русский Марш Гимном русского народа «Боже, Царя храни!».

Все желающие сфотографировались на фоне памятника. Для подкрепления телесных сил и душевного общения участники и иркутяне могли отведать гречневой каши из полевой кухни.

По сравнению с прошлым годом Марш прошёл более организованно. Увеличилась и численность до 300 человек. Провокаций и конфликтов с полицией не отмечалось.

Пресс-служба Иркутского отдела СРН.

ЮЖНО-САХАЛИНСК

В Южно-Сахалинске 4 ноября прошел Крестный ход, который организовали Православный корпус на Сахалине и Братство Александра Невского. Националисты присоединились к ходу в поддержку Русского Марша.

Ход начался, участники с имперскими флагами прошли в центре хода, шествие завершилось на местном стадионе Спартак, где состоялся концерт с участием русской-народной группы.

Один человек был задержан перед шествием и 9 на концерте. В настоящее время все отпущены.

Всего в акции приняло участие 130-150 человек.

БАРНАУЛ.

День народного единства в г. Барнаула провели в форме митинга. Присутствовало около 150 чел. На митинге были плакаты следующего содержания: "родиться Русским - слишком мало! Им нужно быть! Им нужно стать!", "Руским честную Русскую власть" "сегодня смолчал завтра Родину продал" и др., сообщают активисты РИД-Алтай.

ПЕТРОПАВЛОВК-КАМЧАТСКИЙ

Русские националисты провели митинг в Петропавловске-Камчатском.
По какой-то странной традиции все мероприятия, в названиях которых есть слова «русский» или «славянский», будь то фестиваль славянской культуры или День единения славян, на Камчатке проводятся на задворках. Видимо, по мнению местных властей, на центральной площади Петропавловска им делать нечего. Но люди русские к этому привыкли, и спорить в который раз не стали. Тем более что стадион «Спартак» - хоть и не площадь Ленина, но тоже все-таки центр.

Надо сказать, что организаторов митинга с того самого момента, как он был санкционирован властями, непрерывно навещали, оповещали и «приглашали» представители разных силовых ведомств и бесконечно «инструктировали» уточняя, чего им нельзя говорить и делать 4 ноября. И даже бумаги выдали запретительные. В частности, о том, что нельзя ругать власть и нерусских, т.е. проявлять нетолерантность и неполиткорректность в отношении этих "категорий населения".

Как бы там ни было, в 13.00 пунктуальные русичи собрались в означенном месте - на площадке у стадиона. Собрались без помпы, зато под своими знаменами. Под бдительным оком полиции произнесли разрешенные властями речи, затем озвучили обращение жителей Сероглазки, которые пришли к ним со своей бедой. В общем, поговорили о насущном, о наболевшем и разошлись, славя Россию.

После митинга делились впечатлениями. С одной стороны, считают участники, жаль, что народу маловато. Это, в частности, связано со слабой информационной поддержкой: уж если официальные СМИ игнорируют даже славянские праздники, проводимые местным минкультом, что говорить о Русском марше или митинге? Кроме того, люди, работающие в бюджетной сфере, просто не отважились «засветиться» на этом мероприятии. Говорят, им «порекомендовали»... Под страхом увольнения и всеми вытекающими в дальнейшем. Подкачала и схема оповещения.

Однако, по мнению участников и организаторов, радует тот факт, что митинг все же состоялся. Решено считать его первым блином, который, как известно из фольклора, всегда комом. А уж блины-то русские печь умеют. Как-никак национальное блюдо. Поэтому - все только начинается.

НОВОСИБИРСК

В этом году Русский марш в Новосибирске был по-своему уникальным. И дело даже не в том, что он стал самым многочисленным за все годы его проведения (до 1200 - 1500 человек) но и по силам в нём участвовавшим.

В одной колонне с нами промаршировали депутат государственной думы от партии "Справедливая Россия" Илья Пономарев, лидер регионального отделения "Правого дела" Сергей Дьячков и лидер регионального отделения "Патриотов России" Александр Мухарыцин.

Всем им было предоставлено слово на митинге. И хотя Пономарев является одним из лидеров "Левого Фронта", на Русском марше говорил он вещи вполне себе "правые".

Уникален этот марш был и тем, что резолюцию принятую участниками подписали не только националисты, но и лидер Новосибирского отделения "Федерации Автовладельцев России" Владимир Кириллов, руководитель фонда по защите прав потребителей Евгений Митрофанов, а также депутат Законодательного собрания НСО, и кандидат в депутаты Государственной думы от КПРФ Андрей Жирнов.

Поистине русский вопрос стал в этот раз объединяющим для столь разных сил.

Забавно на этом фоне выглядела ЛДПР, решившая провести свой собственный митинг отдельно от остальных. Отделившись от русского народа ЛДПР потратила на организацию митинга массу денег и агитационных материалов, но всё бесполезно. Люди к ним так и не пришли.

Закончился же марш традиционным кулачным боем и файер шоу. Милиция вела себя вполне корректно задержаний не было.

ЕКАТЕРИНБУРГ

ПЕРМЬ



Информация обновляется.

Серия сообщений "Монархическое белое движение,Возрождение России":
Часть 1 - Имперский флаг на вершине Крыма
Часть 2 - Русский Марш шагает по России
Часть 3 - ЗА РУССКУЮ ВЕРУ! ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ СТАРЦЕВ
Часть 4 - Приложение к обращению ЗА РУССКУЮ ВЕРУ!
...
Часть 7 - ВЕРУЮ: ВОСКРЕСНЕТ И РУСЬ (Пасхальное послание). Митрополит Иоанн (Снычёв)
Часть 8 - ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ СО 150-Й ГОДОВЩИНОЙ ДНЯ РОЖДЕНИЯ НАШЕГО ЦАРЯ-БАТЮШКИ НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА РОМАНОВА!!!
Часть 9 - 100 ЛЕТ ПРОШЛО, СРОК ИСПОЛНИЛСЯ. ВОЗРОДИСЬ, СВЯТАЯ РУСЬ!


Метки:  

якобы главный жид РФ: Праздник 4 ноября должен воспитывать в молодежи «терпимость»

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 01:46 + в цитатник
 
Главный жид РФ берл лазар призвал воспользоваться Днем народного единства, который отмечается 4 ноября, для воспитания в молодежи "терпимости".

"Для меня лично главным смыслом самой идеи народного единства, главной задачей праздника было создать атмосферу гармонии в обществе, которая стала бы надежным заслоном перед идеологией агрессивного национализма и экстремизма - идеологией, в которой я вижу главную угрозу нашей стране", - говорится в послании раввина, которое приводит в четверг его пресс-служба.

Он констатировал, что сегодня, несмотря на усилия власти, традиционных религий и общественности, "ядовитые семена этой идеологии периодически всходят в наших городах". Особенно ощутимо влияние национализма среди молодежи - "тех, кто родился уже после распада СССР, в новой, свободной России".

Именно современную русскую национальную молодежь Берл Лазар считает главной угрозой их стране и их власти. Поэтому молодежь в первую очередь нужно учить "терпимости", то есть покорности оккупантам.

Из комментариев к оригинальной публикации:

 

Феофан

03 Ноября 2011 14:41

 

Можно устроить этому Берлу аутодафе на красной площади. А всех терпил и толерастов заставить смотреть на это и ТЕРПЕТЬ, ТЕРПЕТЬ, ТЕРПЕТЬ.... :)))

Русский

03 Ноября 2011 17:32

Людоед страдает, что выросла Русская молодёжь, выросла БЕЗ СТРАХА ИУДЕЙСКА. Он называет "эту страну" своей, потому что евреи управляют ею с 1917 года. У него больше прав назвать страну на территории России своей, чем у Русских, лишённых равных гражданских прав. Ничего нового людоед не сказал.
 
 
Гриша

04 Ноября 2011 15:54
Кто этот черт в шляпе-пытающийся делать из моих детей и моего Народа терпил???
Главный жид РФ Берл Лазар.Чего он у меня,в моей России делает со своими соплеменниками?Грабит Россию тварь.Вот его-то,с его кагалом-самих давно уже пора превратить в терпил и выкинуть из России,вместе с медвепутами-их подельниками.

 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Освобождение Москвы от поляков. Празднование Казанской иконе Божией Матери (22-26.10.1612 /4-8.11)
Часть 2 - Акция Памяти жертв Первой и Второй Мировых войн и красного террора
Часть 3 - якобы главный жид РФ: Праздник 4 ноября должен воспитывать в молодежи «терпимость»
Часть 4 - Исторический экскурс
Часть 5 - Православный русский перед лицом господствующего зла (Татьяна МИРОНОВА)
...
Часть 20 - День рождения Императора Александра Первого.
Часть 21 - Староруский язык «конституции» Филиппа Орлика
Часть 22 - Николай II: отречение, которого не было


Метки:  

Кавказ инкубатор бандитизма. Убийца Егора Свиридова оказался матерым преступником

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 01:30 + в цитатник

 

Аслан Черкесов, обвиняемый в убийстве из травматического пистолета спартаковского болельщика Егора Свиридова, четыре раза фигурировал в уголовных делах. Об этом в четверг пишет РБК daily.
 

Однако каждый раз все дела закрывались по примирению сторон. Эксперты и источники в правоохранительных органах говорят, что этому способствовали родственные связи Черкесова в местной милиции.

 

 

altВ Мосгорсуде почти два месяца слушается громкое дело об убийстве Егора Свиридова. 28-летний футбольный болельщик погиб в Москве в ночь на 6 декабря 2010 года. По версии следствия, на компанию Егора напали шестеро выходцев с Северного Кавказа. В ходе драки уроженец Кабардино-Балкарии Аслан Черкесов выстрелил Свиридову в голову и живот из травматического пистолета. От полученных ранений болельщик скончался на месте.

 

 

Черкесов своей вины не признает. По его словам, травматику он использовал лишь для самообороны. Недавно выяснилось, что Черкесов получил разрешение на пистолет незаконно. В мае этого года экс-начальник лицензионного отделения УВД Нальчика Нурдин Кужев был обвинен в халатности по данному факту.

 

 

Как выяснила РБК daily, местные правоохранительные органы могли сыграть значительно большую роль в судьбе Черкесова. Согласно материалам следствия, против него четырежды возбуждались уголовные дела. Каждый раз потерпевшие отказывались от претензий к нему, и дело закрывалось в связи с примирением с подсудимым.

 

 

В 2002 году 17-летний Аслан попытался похитить из салона «Нивы» магнитолу, но был задержан на месте преступления проходящим мимо милиционером. Дело было возбуждено по статье «Покушение на кражу». Черкесов вину полностью признал. Но затем автомагнитолу оценили по остаточной стоимости – всего в 600 руб., а владелец автомобиля отказался от претензий.

 

 

altЧерез год Черкесов вновь попал в поле зрения милиционеров, когда ударил 14-летнюю девушку, которая не приняла его ухаживаний. От удара она упала, ударившись головой об асфальт, после чего он нанес ей еще один удар. Действия были расценены следователями как хулиганство, и Черкесов во всем сознался. Позже побитая девушка заявила ходатайство о прекращении уголовного дела в связи с примирением с подсудимым.

 

 

В 2007 году, согласно материалам следствия, он с тремя друзьями (двое несовершеннолетних и Черкесов – самый старший) решили угнать ВАЗ-2107. Все четверо были задержаны в поселке, куда был угнан автомобиль, и стали обвиняемыми по уголовному делу об угоне. Однако и на этот раз Черкесов избежал наказания, и опять угонщикам удалось примириться с владелицей похищенной машины.

 

 

Еще через год горячую руку Черкесова попал таксист. «Черкесов, будучи в состоянии алкогольного опьянения, в ходе возникшей ссоры с Созаруковым Р.Р. умышленно нанес ему несколько ударов кулаками по лицу. В результате тому были причинены: закрытый перелом костей носа, ссадины головы, кровоподтеки...» – сообщается в четвертом возбужденном против Черкесова уголовном деле. Таксист провел в больнице месяц, но это не помешало ему по выходу тут же простить избившего его.

 

 

Уже в 2010 году патрульные остановили автомобиль без номеров, за рулем которого оказался Черкесов, а в салоне позже обнаружили патрон калибра 5,45 мм. Этот инцидент никак не отразился на судьбе водителя.

 

 

Все эти преступления были совершены Черкесовым в Наль­чике, еще до его переезда в Москву. «Про то, что на Кавказе все решают связи, знают все, кто пожил там хоть недолгое время, – говорит адвокат потерпевшей стороны Игорь Кустов. – Если бы представители правоохранительной системы Кабардино-Балкарии проявили большую жесткость и довели хотя бы одно из дел до логиче­ского завершения, убийства Егора Свиридова можно было бы избежать».

Серия сообщений "Преступления кавказско-азиатского отродья":
Часть 1 - Убийца Егора Свиридова приговорён к 20 годам колонии строгого режима
Часть 2 - Родственники убийцы Егора Свиридова пытались перекрыть трассу «Кавказ»
...
Часть 4 - Участники "манежки" осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет
Часть 5 - Кавказцев, избивших студента в московском метро, отпустили. У нападавших не изъяли улики: электрошокер и видеозапись избиения
Часть 6 - Кавказ инкубатор бандитизма. Убийца Егора Свиридова оказался матерым преступником
Часть 7 - чеченская "интеллигенция", жена и сын заместителя полпреда чечни - чечнское отношение к Русским
Часть 8 - кадыров уволил мингаева за скандальный инцидент с участием его жены и сына
...
Часть 12 - кавказская нечисть в Твери - массовый митинг жителей
Часть 13 - "Бедные черные": Девушки бутылками избили в Вольске чеченцев (фото)
Часть 14 - Русский солдат, Александр Воронцов, просидел в яме в Чечне 5 лет

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Кавказцев, избивших студента в московском метро, отпустили. У нападавших не изъяли улики: электрошокер и видеозапись избиения

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 01:28 + в цитатник

 

 

altСкандал вокруг избиения студента одного из московских вузов, 19-летнего Глеба Харитонова (на фото) набирает обороты. Полиция отпустила кавказцев, жестоко избивших студента Первого профессионального университета за то, что он заступился за девушку. Правоохранители даже не забрали у них видеоулику – запись избиения Харитова в мобильном телефоне одного из нападавших. Тем временем стали известны имена троих обидчиков студента – это выходец из Азербайджана Измаил Азадов, а также уроженцы Кабардино-Балкарии Амин Балаев и Орхан Аглы Сулимандзе. Об этом сообщает газета «Комсомольская правда». Они учатся на юристов в Первом профессиональном университете.

Утром 21 октября Глеб Харитонов пытался защитить незнакомую девушку славянской внешности, к которой на станции метро «Кутузовская» приставали кавказцы. В ответ студента ударили электрошокером, а потом жестоко избили ногами в вагоне метро. Пока четверо кавказцев наносили удару студенту, пятый снимал расправу на видео.

Выходцы с Кавказа кричали «Кавказ – сила!», спрашивали у девушки, какой она национальности и почему не кавказка. Глеб Харитонов сразу же подошел к кавказцам и попросил «ничего не устраивать». Об этом рассказал сам пострадавший студент в интервью РСН. После этого его затолкали в подошедший поезд и начали избивать на глазах пассажиров. Ни один из пассажиров метро не вступился за русского парня. Студент получил перелом руки и черепно-мозговую травму.

Как отмечает издание, до сих пор по факту избиения Глеба Харитонова не возбуждено уголовное дело. Через несколько часов после задержания всех пятерых кавказцев полиция отпустила домой. У задержанных также не были изъяты улики: электрошокер, травматический пистолет, мобильный телефон с записью избиения. По сведениям газеты, видеозапись с камер наблюдения, установленных в метрополитене, тоже не поступила к полицейским. Ни полиция, ни прокуратура не ответила в понедельник, почему не возбуждено уголовное дело.

По словам адвоката избитого Игоря Саевеца, дело должны были возбудить сразу по факту преступления. По закону, кавказцам грозит около пяти лет тюрьмы, отметил защитник.

История с Глебом Харитоновым аналогична трагедии с болельщиком «Спартака» Егором Свиридовым, которая произошла в декабре прошлого года. Тогда действия милиции, отпустившей кавказцев, убивших фаната в ходе драки на Кронштадтском бульваре, стали поводом для массовых беспорядков на Манежной площади.

Убийство Егора Свиридова произошло ночью 6 декабря 2010 года возле остановки общественного транспорта на Кронштадтском бульваре. Следователи установили, что уроженцы северокавказских республик умышленно спровоцировали драку, в ходе которой избили пятерых москвичей на глазах у знакомой девушки. Черкесов произвел в своих жертв несколько выстрелов, причем Свиридова, по данным криминалистической экспертизы, добивал в голову, когда тот уже лежал на земле.

Первоначально был взят под стражу лишь 27-летний уроженец Нальчика Аслан Черкесов, который стрелял в Свиридова. Его обвинили в убийстве, в покушении на еще одно убийство, умышленном причинении легкого вреда здоровью, грабеже и хулиганстве. Остальных пятерых выходцев из Дагестана отпустили. Пресса писала, что помогло вмешательство высокопоставленных кавказцев. Этот факт возмутил фанатов, они перекрыли Ленинградский проспект, а уже через несколько дней организовали митинг на Манежной площади, который вылился в беспорядки и столкновения с ОМОНом.

В итоге кавказцев вернули под стражу, а следователя, который отпустил их, наказали. Пятеро дагестанцев были обвинены в хулиганстве и умышленном причинении легкого вреда здоровью. На прошлой неделе коллегия присяжных вынесла вердикт по этому громкому делу. Главного обвиняемого Аслана Черкесова присяжные признали виновным в умышленном убийстве Свиридова и не заслуживающим снисхождения. Пятеро других участников драки также признаны виновными в хулиганстве и нанесении легких телесных повреждений. Накануне прокуратура также признала Черкесова не заслуживающим снисхождения.

 

Серия сообщений "Преступления кавказско-азиатского отродья":
Часть 1 - Убийца Егора Свиридова приговорён к 20 годам колонии строгого режима
Часть 2 - Родственники убийцы Егора Свиридова пытались перекрыть трассу «Кавказ»
Часть 3 - Убийство Юрия Волкова: присяжные вынесли обвинительный вердикт - чеченцу убийце дали 17 лет тюрьмы
Часть 4 - Участники "манежки" осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет
Часть 5 - Кавказцев, избивших студента в московском метро, отпустили. У нападавших не изъяли улики: электрошокер и видеозапись избиения
Часть 6 - Кавказ инкубатор бандитизма. Убийца Егора Свиридова оказался матерым преступником
Часть 7 - чеченская "интеллигенция", жена и сын заместителя полпреда чечни - чечнское отношение к Русским
...
Часть 12 - кавказская нечисть в Твери - массовый митинг жителей
Часть 13 - "Бедные черные": Девушки бутылками избили в Вольске чеченцев (фото)
Часть 14 - Русский солдат, Александр Воронцов, просидел в яме в Чечне 5 лет

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Сейф аль-Ислам: мы проиграли битву, но не войну

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 01:19 + в цитатник

 

 

altСтарший сын Муамара Каддафи Сейф аль-Ислам опроверг слухи о своем бегстве из Ливии или сдачи Международному уголовному суду. В его письме, адресованном агентству Seven Days News, он заявил, что "его после битвы - Ливия, армия сопротивления действует, а некоторые бойцы уже скоро получат конкретный инструкции".

Письмо было переправлено его ближайшим соратником Салемом Варфали. В нем Сейф аль-Ислам призывал сотрудников политических и военных структур Ливии, а также органы безопасности "быть готовыми к сопротивлению армии освобождения".

Сын убитого полковника отметил, что несмотря на проигранную битву силам НАТО, он верит в победу в самой войне. "Сегодня мы ведем сражение с разрозненными отрядами боевиков, которые начинают воевать между собой и убивать друг друга, - говорится в тексте письма. - А мы доделаем остальное".

Сейф аль-Ислам уверен, что сопротивление находится в более выгодном положении: "оно невидимо, а враг на виду". "Без поддержки НАТО они потеряли силу, теперь это разрозненные группы боевиков, которые добывают военные трофеи, грабя честных ливийцев", - заявил сын Каддафи. Он также отметил, что Сирт и Бани-Валид не пали. "Пали те города, которые продались врагу. Сирт и Бани-Валид сопротивлялись до конца - они вошли в историю".
В письме уточняется, что в ближайшее время подробные директивы получат все участники сопротивления, и каждая группа будет знать, что нужно делать для исполнения национального долга.

В настоящий момент "в Ливии повсюду хаос", уверен Сейф аль-Ислам. "Скоро все ливийцы убедятся, что нужно присоединяться к сопротивлению, чтобы освободить и восстановить страну", - подчеркнул он.

 

Серия сообщений "Ливия":
Часть 1 - Правда о Ливии от французского журналиста и бывшего агента ЦРУ по Ливии
Часть 2 - Дорвавшиеся до власти оккупанты разворовывают Ливию
Часть 3 - Сейф аль-Ислам: мы проиграли битву, но не войну
Часть 4 - Актриса Ванесса Хесслер поплатилась за то, что защищала Каддафи

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Дорвавшиеся до власти оккупанты разворовывают Ливию

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 01:17 + в цитатник

 

 

altВ Ливии совершена дерзкая и беспрецедентная по масштабу кража культурных и исторических ценностей. Преступники проникли в Национальный коммерческий банк и похитили так называемые "Сокровища Бенгази" – тысячи золотых и серебряных монет эпохи эллинизма и другие предметы старины, которые стали бы гордостью любого крупного музея, сообщает портал Newsru.com.

Эксперты считают, что исчезновение предметов искусства из банка в Бенгази является одним из самых крупных ограблений за всю историю археологии. Розыском преступников и их добычи уже занялся Интерпол при содействии ЮНЕСКО.

По мнению ливийского археолога Хафеда Валады, который является сотрудником Королевского колледжа в Лондоне, к хищению ценностей причастны сами сотрудники банка. Вероятно, они решили воспользоваться хаосом, возникшим в стране после того, как режим Каддафи зашатался и начались вооруженные столкновения с повстанцами. "Это сделали люди, которые хорошо знали, что они ищут", – добавил археолог.

Судя по всему, кража произошла еще в мае 2011 года, но о ней стало известно только сейчас, почти полгода спустя. Национальный переходный совет Ливии долго скрывал позорный факт, чтобы не портить свой имидж на международной арене, пишет "Комсомольская правда". Также нельзя исключить, что у новых властей просто не доходили руки, чтобы провести ревизию в банке.

Хищению ценностей в банке предшествовал пожар. Сначала считалось, что огонь мог вспыхнуть в результате боев повстанцев с правительственными войсками, которые тогда подошли вплотную к Бенгази. Однако после кражи появилась версия, что таким путем готовилось ограбление. В дальнейшем грабители прорыли яму к подземному хранилищу банка и с помощью взрывчатки сделали пролом, через который и похитили ценности.

Установлено, что добычей преступников стали 7,7 тысячи золотых, серебряных и бронзовых монет, многие из которых отчеканены еще во времена Александра Македонского (IV век до н.э.). Кроме того, преступники похитили статуэтки и другие предметы из бронзы, слоновой кости и стекла. Наконец, из банковского хранилища исчезли браслеты, медальоны, ожерелья, серьги, кольца и другие украшения, а также некоторое количество драгоценных камней. Всего археологическая коллекция насчитывала порядка 10 тысяч предметов искусства, выполненных мастерами античной эпохи.

Первой "зацепкой" в поиске грабителей мог стать фермер, который пытался провезти в соседний Египет через порт Александрию 503 золотых монеты, а также золотую статуэтку. Груз был перехвачен полицией, но самому контрабандисту удалось скрыться.

Подробные описания пропавших монет были разосланы таможенным службам и правоохранительным органам по всему свету. ЮНЕСКО также обратилось ко всем аукционным домам, торговцам монетами и антиквариатом с просьбой оказать помощь в поисках "Сокровищ Бенгази".

Львиная часть "Сокровищ Бенгази" была найдена в 1917-1922 годах во время раскопок храма Артемиды в Кирене – древнегреческой колонии на северном побережье Африки, которая сейчас называется Шарат. Во время Второй мировой войны монеты были вывезены в Рим и хранились в музее Итальянской Африки, а в 1961 году – возвращены в Ливию и помещены в Национальный коммерческий банк в Бенгази.

Археологи считают коллекцию бесценной. "Похищенная коллекция плохо изучена, и это невосполнимая потеря для ливийской культуры", – говорит итальянский археолог Серенелла Энсоли из Второго университета Неаполя.

Некоторое представление о коммерческой стоимости похищенных ценностей можно составить по следующему факту: в октябре 2011 года одна-единственная греческая монета из Карфагена, похожая на те, что имелись в коллекции, была продана на аукционе в Париже за 431 тысячу долларов.

Демократия пошла полным ходом.

Серия сообщений "Ливия":
Часть 1 - Правда о Ливии от французского журналиста и бывшего агента ЦРУ по Ливии
Часть 2 - Дорвавшиеся до власти оккупанты разворовывают Ливию
Часть 3 - Сейф аль-Ислам: мы проиграли битву, но не войну
Часть 4 - Актриса Ванесса Хесслер поплатилась за то, что защищала Каддафи

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Участники "манежки" осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 01:06 + в цитатник
Пятеро участников событий на Манежной площади 11 декабря 2010 года осуждены на сроки от двух до пяти с половиной лет. Такое решение вынес сегодня Тверской суд Москвы, признав их виновными в призывах к массовым беспорядкам, хулиганстве, возбуждении ненависти или вражды, применении насилия в отношении представителей власти.
 

Согласно приговору, Игорь Березюк получил 5,5 лет колонии общего режима, Руслан Хубаев - 4 года колонии строгого режима, Кирилл Унчук - 3 года колонии общего режима, Сергей Козевин - 2,5 года колонии строгого режима, Леонид Панин - 2 года колонии общего режима.

 

 

Защита намерена обжаловать решение суда. Лидер «Другой России» Эдуард Лимонов объявил о намерении дойти до Европейского суда по правам человека.

 

 

Ранее в интервью «НР» адвокат Игоря Березюка Дмитрий Аграновский заявлял, что суровые сроки говорят о показательности процесса. Его цель - устрашить российскую оппозицию, однако всем очевидно, что «ребята просто назначены крайними» за всю «Манежку».

 

 

Как отмечал адвокат, «дело совершено развалилось», и то, что указано в обвинении, «не соответствует не только доказательствам, предъявленным в суде, но и здравому смыслу».

 

Накануне в своем блоге Аграновский прогнозировал жесткий приговор по делу об убийстве Егора Свиридова- «политики и аналитики считают, что перед выборами так будет правильнее». Он объяснял, что суровое наказание фигурантам дела о беспорядках на «Манежке» должно все «уравновесить» и показать «объективность» в отношении так называемых «националистов».

 

 

«При этом они, видимо, полагают, что и фан-клубы и националисты будут довольны, поскольку реально в жертву судебному равновесию приносятся члены «Другой России», на которых, как полагают политеги и аналитеги, всем наплевать», - отмечает адвокат.

 

 

Напомним, 11 декабря 2010 года акция памяти болельщика «Спартака» Егора Свиридова вылилась в массовые беспорядки на Манежной площади, а затем и в столичном метро. На скамье подсудимых оказались активисты «Другой России» Игорь Березюк, Кирилл Унчук, Руслан Хубаев, а также Леонид Панин и Александр Козевин. Кроме того, впоследствии по этому делу были задержаны москвич Николай Двойников и житель Самарской области Виталий Васин.

 

Фотографии из блога Дмитрия Аграновского

Новый Регион: Фигуранты дела о беспорядках на ''Манежке'' осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет

Игорь Березюк пытается помочь пострадавшему человеку

Новый Регион: Фигуранты дела о беспорядках на ''Манежке'' осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет

Березюк пытается обратить внимание сотрудников милиции на пострадавшего человека

Новый Регион: Фигуранты дела о беспорядках на ''Манежке'' осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет

«Просьбы Березюка, видимо, были услышаны, пострадавшего человека убирают. Березюка после этого задерживают», - рассказывает Аграновский

 

Источник: http://3rm.info/16991-uchastniki-manezhki-osuzhdeny-na-sroki-ot-2-do-55.html

Серия сообщений "Преступления кавказско-азиатского отродья":
Часть 1 - Убийца Егора Свиридова приговорён к 20 годам колонии строгого режима
Часть 2 - Родственники убийцы Егора Свиридова пытались перекрыть трассу «Кавказ»
Часть 3 - Убийство Юрия Волкова: присяжные вынесли обвинительный вердикт - чеченцу убийце дали 17 лет тюрьмы
Часть 4 - Участники "манежки" осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет
Часть 5 - Кавказцев, избивших студента в московском метро, отпустили. У нападавших не изъяли улики: электрошокер и видеозапись избиения
Часть 6 - Кавказ инкубатор бандитизма. Убийца Егора Свиридова оказался матерым преступником
...
Часть 12 - кавказская нечисть в Твери - массовый митинг жителей
Часть 13 - "Бедные черные": Девушки бутылками избили в Вольске чеченцев (фото)
Часть 14 - Русский солдат, Александр Воронцов, просидел в яме в Чечне 5 лет

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Убийство Юрия Волкова: присяжные вынесли обвинительный вердикт - чеченцу убийце дали 17 лет тюрьмы

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 00:52 + в цитатник

Убийство Юрия Волкова: присяжные вынесли обвинительный вердикт

 

27.10.2011 altв Мосгорсуде присяжные единогласно вынесли обвинительный вердикт по делу об убийстве болельщика «Спартака» Юрия Волкова в драке на Чистых Прудах 10 июля прошлого года.

Ахмедпаша Айдаев признан виновным в убийстве из хулиганских побуждений, побоях, а также в хулиганстве, совершенном группой лиц по предварительному сговору. Еще один фигурант – Бекхан Ибрагимов – в умышленном причинении легкого вреда здоровью из хулиганских побуждений и хулиганстве, совершенном группой лиц по предварительному сговору.

Присяжные сочли подсудимых не заслуживающими снисхождения. И судья, вынося приговор, вправе назначить им максимальные сроки наказания.

В вердикте отмечено, что 10 июля прошлого года около 01:10 подсудимые, противопоставляя себя окружающим, демонстрируя пренебрежительное отношение к другим людям, в присутствии посторонних граждан, напали на ранее незнакомых им молодых людей.

«Провоцируя драку, Айдаев толкнул плечом одного из потерпевших – Максима Домницкого и, воспользовавшись незначительным поводом – замечанием, сделанным Домницким, – нанес ему удар кулаком в лицо и в плечо, а второй нападавший – Ибрагимов – ударил ножом еще одного потерпевшего – Игоря Дмитриева – в область плеча, причинив ему непроникающую колото-резанную рану пояснично-крестцовой области.

Также присяжные признали доказанной вину Ибрагимова в том, что он ударил ножом потерпевших Максима Домницкого и Валентина Подопригору, после чего попытался скрыться с места происшествия, но был задержан, передает ИТАР-ТАСС.

Между тем 28 октября будут оглашены приговоры по двум другим громким делам прошлого года – об убийстве в столице болельщика “Спартака” Егора Свиридова и последовавшим после этого массовым беспорядкам на Манежной площади.

Источник: http://3rm.info/16925-ubijstvo-yuriya-volkova-prisyazhnye-vynesli.html

 

Убийца Юрия Волкова получил 17 лет колонии

Основываясь на обвинительном вердикте присяжных, Мосгорсуд, вынес сегодня приговор в отношении чеченского отморозка Ахмедпаши Айдаева, обвиняемого в убийстве Юрия Волкова. Убийца получил 17 лет колонии и дополнительное наказание в виде одного года ограничения свободы.

Ранее прокурор требовал для чеченца, признанного присяжными виновным в убийстве Юрия Волкова и не заслуживающим снисхождения, 20 лет колонии.

Вердикт о виновности был вынесен присяжными и в отношении второго фигуранта дела — Бекхана Ибрагимова, которого признали виновным в хулиганстве и нанесении тяжких телесных повреждений, напоминает «Росбалт». Ибрагимов получил 6 лет обычного режима.

После оглашения в Мосгорсуде приговора, родные осуждённых подрались с футбольными фанатами.

Выйдя из суда, перевозбуждённые родственники Айдаева и Ибрагимова начали кричать «Аллах акбар!», после чего между ними и футбольными фанатами началась потасовка. Их разняли судебные приставы.

Болельщики упрекали сотрудников ОМОНа за то, что их не пустили в зал суда, а родственников обвиняемых пустили.

Источник: http://www.rusimperia.info/news/id9823.html

Серия сообщений "Преступления кавказско-азиатского отродья":
Часть 1 - Убийца Егора Свиридова приговорён к 20 годам колонии строгого режима
Часть 2 - Родственники убийцы Егора Свиридова пытались перекрыть трассу «Кавказ»
Часть 3 - Убийство Юрия Волкова: присяжные вынесли обвинительный вердикт - чеченцу убийце дали 17 лет тюрьмы
Часть 4 - Участники "манежки" осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет
Часть 5 - Кавказцев, избивших студента в московском метро, отпустили. У нападавших не изъяли улики: электрошокер и видеозапись избиения
...
Часть 12 - кавказская нечисть в Твери - массовый митинг жителей
Часть 13 - "Бедные черные": Девушки бутылками избили в Вольске чеченцев (фото)
Часть 14 - Русский солдат, Александр Воронцов, просидел в яме в Чечне 5 лет

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Родственники убийцы Егора Свиридова пытались перекрыть трассу «Кавказ»

Вторник, 08 Ноября 2011 г. 00:32 + в цитатник

5 ноября несколько десятков родственников Аслана Черкесова, осужденного на 20 лет за убийство болельщика "Спартака" Егора Свиридова, попытались в знак протеста против приговора перекрыть трассу "Кавказ", сообщает "Интерфакс".

Всего в акции приняли участие 35 человек. Отморозки перегородили проезжую часть дороги тремя легковыми машинами и развернули плакаты с лозунгами: "Свободу Аслану Черкесову" и "Требуем справедливого приговора".

Для проведения переговоров с кавказцами на место происшествия прибыли 40 сотрудников полиции. С родственниками убийцы Черкесова встретились замминистра внутренних дел и первый замглавы администрации президента Кабардино-Балкарии.

Источник: http://www.rusimperia.info/news/id9848.html

Серия сообщений "Преступления кавказско-азиатского отродья":
Часть 1 - Убийца Егора Свиридова приговорён к 20 годам колонии строгого режима
Часть 2 - Родственники убийцы Егора Свиридова пытались перекрыть трассу «Кавказ»
Часть 3 - Убийство Юрия Волкова: присяжные вынесли обвинительный вердикт - чеченцу убийце дали 17 лет тюрьмы
Часть 4 - Участники "манежки" осуждены на сроки от 2 до 5,5 лет
...
Часть 12 - кавказская нечисть в Твери - массовый митинг жителей
Часть 13 - "Бедные черные": Девушки бутылками избили в Вольске чеченцев (фото)
Часть 14 - Русский солдат, Александр Воронцов, просидел в яме в Чечне 5 лет

Рубрики:  история наших дней

Метки:  

Поиск сообщений в Минин-Пожарский
Страницы: 27 ... 9 8 [7] 6 5 ..
.. 1 Календарь