В месяце, который древние славяне называли травнем, поклонялись Летнице. Были у нее и другие имена — Перуница, Громовица, поскольку считалась Леля супругой самого Перуна.

Праздник в ее честь — Лельник, называемый Красной Горкой, отмечался еще 21 апреля. Это было связано с тем, что «дебют» этой богини в годовом цикле происходил раньше, чем в мае, когда Леля становилась полновластной владычицей.

Представители этого знака обладают доброй душой, горячим сердцем, отлично развитым чувством юмора, высоким интеллектом. Их психика гибка и быстра, реакция — стремительна, да и сами они чем-то напоминают ослепительную молнию. Это невероятно живые, ловкие, непостоянные и непредсказуемые натуры, рядом с которыми не придется скучать и расслабляться. Кроме того, людям, родившимся в это время, присущи мужество и готовность помогать людям.

Дети Лели опровергают своею жизнью расхожее утверждение, что появившимся на свет в мае придется всю жизнь маяться. Покровительница любви не оставляет своих подопечных прозябать в одиночестве.

Художником он стал просто потому, что после школы надо было куда-то поступать. Он знал, что работа должна приносить удовольствие, а ему нравилось рисовать – так и был сделан выбор: он поступил в художественное училище.

К этому времени он уже знал, что изображение предметов называется натюрморт, природы – пейзаж, людей – портрет, и еще много чего знал из области избранной профессии. Теперь ему предстояло узнать еще больше. «Для того, чтобы импровизировать, сначала надо научиться играть по нотам, — объявил на вводной лекции импозантный преподаватель, известный художник. – Так что приготовьтесь, будем начинать с азов».

Он начал учиться «играть по нотам». Куб, шар, ваза… Свет, тень, полутень… Постановка руки, перспектива, композиция… Он узнал очень много нового – как натянуть холст и самому сварить грунт, как искусственно состарить полотно и как добиваться тончайших цветовых переходов… Преподаватели его хвалили, а однажды он даже услышал от своего наставника: «Ты художник от бога!». «А разве другие – не от бога?», — подумал он, хотя, чего скрывать, было приятно.

Но вот веселые студенческие годы остались позади, и теперь у него в кармане был диплом о художественном образовании, он много знал и еще больше умел, он набрался знаний и опыта, и пора было начинать отдавать. Но… Что-то у него пошло не так.

Нет, не то чтобы ему не творилось. И не то чтобы профессия разонравилась. Возможно, он просто повзрослел и увидел то, чего раньше не замечал. А открылось ему вот что: кругом кипела жизнь, в которой искусство давно стало товаром, и преуспевал вовсе не обязательно тот, кому было что сказать миру – скорее тот, кто умел грамотно подавать и продавать свое творчество, оказаться в нужное время, в нужном месте, с нужными людьми. Он, к сожалению, так этому и не научился. Он видел, как его товарищи мечутся, ищут себя и свое место под солнцем, а некоторые в этих метаниях «ломаются», топят невостребованность и неудовлетворенность в алкоголе, теряют ориентиры, деградируют… Он знал: часто творцы опережали свою эпоху, и их картины получали признание и хорошую цену только после смерти, но это знание мало утешало.

Он устроился на работу, где хорошо платили, целыми днями разрабатывал дизайн всевозможных буклетов, визиток, проспектов, и даже получал от этого определенное удовлетворение, а вот рисовал все меньше и неохотнее. Вдохновение приходило все реже и реже. Работа, дом, телевизор, рутина… Его все чаще посещала мысль: «Разве в этом мое призвание? Мечтал ли я о том, чтобы прожить свою жизнь вот так, «пунктиром», словно это карандашный набросок? Когда же я начну писать свою собственную картину жизни? А если даже и начну – смогу ли?  А как же «художник от бога»?». Он понимал, что теряет квалификацию, что превращается в зомби, который изо дня в день выполняет набор определенных действий, и это его напрягало.

Чтобы не сойти с ума от этих мыслей, он стал по выходным отправляться с мольбертом в переулок Мастеров, где располагались ряды всяких творцов-умельцев. Вязаные шали и поделки из бересты, украшения из бисера и лоскутные покрывала, глиняные игрушки и плетеные корзинки – чего тут только не было! И собратья-художники тоже стояли со своими нетленными полотнами, в больших количествах. И тут была конкуренция…

Но он плевал на конкуренцию, ему хотелось просто творить… Он рисовал портреты на заказ. Бумага, карандаш, десять минут – и портрет готов. Ничего сложного для профессионала – тут всего и требуется уметь подмечать детали, соблюдать пропорции да слегка польстить заказчику, так, самую малость приукрасить натуру. Он это делал умело, его портреты людям нравились. И похоже, и красиво, лучше, чем в жизни. Благодарили его часто и от души.

Теперь жить стало как-то веселее, но он отчетливо понимал, что это «живописание» призванием назвать было бы как-то… чересчур сильно. Впрочем, все-таки лучше, чем ничего.

Однажды он сделал очередной портрет, позировала ему немолодая длинноносая тетка, и пришлось сильно постараться, чтобы «сделать красиво». Нос, конечно, никуда не денешь, но было в ее лице что-то располагающее (чистота, что ли?), вот на это он и сделал акцент. Получилось неплохо.

— Готово, — сказал он, протягивая портрет тетке. Та долго его изучала, а потом подняла на него глаза, и он даже заморгал – до того пристально она на него смотрела.

— Что-то не так? – даже переспросил он, теряясь от ее взгляда.

— У вас призвание, — сказала женщина. – Вы умеете видеть вглубь…

— Ага, глаз-рентген, — пошутил он.

— Не то, — мотнула головой она. – Вы рисуете как будто душу… Вот я смотрю и понимаю: на самом деле я такая, как вы нарисовали. А все, что снаружи – это наносное. Вы словно верхний слой краски сняли, а под ним – шедевр. И этот шедевр – я. Теперь я точно знаю! Спасибо.

— Да пожалуйста, — смущенно пробормотал он, принимая купюру – свою привычную таксу за блиц-портрет.

Тетка была, что и говорить, странная. Надо же, «душу рисуете»! Хотя кто его знает, что он там рисовал? Может, и душу… Ведь у каждого есть какой-то внешний слой, та незримая шелуха, которая налипает в процессе жизни. А природой-то каждый был задуман как шедевр, уж в этом он как художник был просто уверен!

Теперь его рисование наполнилось каким-то новым смыслом. Нет, ничего нового в технологию он не привнес – те же бумага и карандаш, те же десять минут, просто мысли его все время возвращались к тому, что надо примериться и «снять верхний слой краски», чтобы из-под него освободился неведомый «шедевр». Кажется, получалось. Ему очень нравилось наблюдать за первой реакцией «натуры» — очень интересные были лица у людей.

Иногда ему попадались такие «модели», у которых душа была значительно страшнее, чем «внешний слой», тогда он выискивал в ней какие-то светлые пятна и усиливал их. Всегда можно найти светлые пятна, если настроить на это зрение. По крайней мере, ему еще ни разу не встретился человек, в котором не было бы совсем ничего хорошего.

— Слышь, братан! – однажды обратился к нему крепыш в черной куртке. – Ты это… помнишь, нет ли… тещу мою рисовал на прошлых выходных.

Тещу он помнил, на старую жабу похожа, ее дочку – постареет, крысой будет, и крепыш с ними был, точно. Ему тогда пришлось напрячь все свое воображение, чтобы превратить жабу в нечто приемлемое, увидеть в ней хоть что-то хорошее.

— Ну? – осторожно спросил он, не понимая, куда клонит крепыш.

— Так это… Изменилась она. В лучшую сторону. Как на портрет посмотрит – человеком становится. А так, между нами, сколько ее знаю, жаба жабой…

Художник невольно фыркнул: не ошибся, значит, точно увидел…

— Ну дык я тебя спросить хотел: можешь ее в масле нарисовать? Чтобы уже наверняка! Закрепить эффект, стало быть… За ценой не постою, не сомневайся!

— А чего ж не закрепить? Можно и в масле, и в маринаде, и в соусе «майонез». Только маслом не рисуют, а пишут.

— Во-во! Распиши ее в лучшем виде, все оплачу по высшему разряду!

Художнику стало весело. Прямо «портрет Дориана Грея», только со знаком плюс! И раз уж предлагают – отчего не попробовать?

Попробовал, написал. Теща осталась довольна, крепыш тоже, а жена его, жабина дочка, потребовала, чтобы ее тоже запечатлели в веках. От зависти, наверное. Художник и тут расстарался, вдохновение на него нашло – усилил сексуальную составляющую, мягкости добавил, доброту душевную высветил… Не женщина получилась – царица!

Видать, крепыш был человеком широкой души и впечатлениями в своем кругу поделился. Заказы посыпались один за другим. Молва пошла о художнике, что его портреты благотворно влияют на жизнь: в семьях мир воцаряется, дурнушки хорошеют, матери-одиночки вмиг замуж выходят, у мужиков потенция увеличивается.

Теперь не было времени ходить по выходным в переулок Мастеров, да и контору свою оставил без всякого сожаления. Работал на дому у заказчиков, люди все были богатые, платили щедро, передавали из рук в руки. Хватало и на краски, и на холсты, и на черную икру, даже по будням. Квартиру продал, купил побольше, да с комнатой под мастерскую, ремонт хороший сделал. Казалось бы, чего еще желать? А его снова стали посещать мысли: неужели в этом его призвание – малевать всяких «жаб» и «крыс», изо всех сил пытаясь найти в них хоть что-то светлое? Нет, дело, конечно, хорошее, и для мира полезное, но все-таки, все-таки… Не было у него на душе покоя, вроде звала она его куда-то, просила о чем-то, но вот о чем? Не мог расслышать.

Однажды его неудержимо потянуло напиться. Вот так вот взять – и в драбадан, чтобы отрубиться и ничего потом не помнить. Мысль его напугала: он хорошо знал, как быстро люди творческие добираются по этому лихому маршруту до самого дна, и вовсе не хотел повторить их путь. Надо было что-то делать, и он сделал первое, что пришло в голову: отменил все свои сеансы, схватил мольберт и складной стул и отправился туда, в переулок Мастеров. Сразу стал лихорадочно работать – делать наброски улочки, людей, парка, что через дорогу. Вроде полегчало, отпустило…

— Простите, вы портреты рисуете? Так, чтобы сразу, тут же получить, – спросили его. Он поднял глаза – рядом женщина, молодая, а глаза вымученные, словно выплаканные. Наверное, умер у нее кто-то, или еще какое горе…

— Рисую. Десять минут – и готово. Вы свой портрет хотите заказать?

— Нет. Дочкин.

Тут он увидел дочку – поперхнулся, закашлялся. Ребенок лет шести от роду был похож на инопланетянчика: несмотря на погожий теплый денек, упакован в серый комбинезон, и не поймешь даже, мальчик или девочка, на голове – плотная шапочка-колпачок, на лице – прозрачная маска, и глаза… Глаза старичка, который испытал много-много боли и готовится умереть. Смерть в них была, в этих глазах, вот что он там явственно узрел.

Он не стал ничего больше спрашивать. Таких детей он видел по телевизору и знал, что у ребенка, скорее всего, рак, радиология, иммунитет на нуле – затем и маска, и что шансов на выживание – минимум. Неизвестно, почему и откуда он это знал, но вот как-то был уверен. Наметанный глаз художника, подмечающий все детали… Он бросил взгляд на мать – да, так и есть, она знала. Внутренне уже готовилась. Наверное, и портрет захотела, потому что последний. Чтоб хоть память была…

— Садись, принцесса, сейчас я тебя буду рисовать, — сказал он девочке-инопланетянке. – Только смотри, не вертись и не соскакивай, а то не получится.

Девочка вряд ли была способна вертеться или вскакивать, она и двигалась-то осторожно, словно боялась, что ее тельце рассыплется от неосторожного движения, разлетится на мелкие осколки. Села, сложила руки на коленях, уставилась на него своими глазами мудрой черепахи Тортиллы, и терпеливо замерла. Наверное, все детство по больницам, а там терпение вырабатывается быстро, без него не выживешь.

Он напрягся, пытаясь разглядеть ее душу, но что-то мешало – не то бесформенный комбинезон, не то слезы на глазах, не то знание, что старые методы тут не подойдут, нужно какое-то принципиально новое, нетривиальное решение. И оно нашлось! Вдруг подумалось: «А какой она могла бы быть, если бы не болезнь? Не комбинезон дурацкий, а платьице, не колпак на лысой головенке, а бантики?». Воображение заработало, рука сама по себе стала что-то набрасывать на листе бумаги, процесс пошел.

На этот раз он трудился не так, как обычно. Мозги в процессе точно не участвовали, они отключились, а включилось что-то другое. Наверное, душа. Он рисовал душой, так, как будто этот портрет мог стать последним не для девочки, а для него лично. Как будто это он должен был умереть от неизлечимой болезни, и времени оставалось совсем чуть-чуть, может быть, все те же десять минут.

— Готово, — сорвал он лист бумаги с мольберта. – Смотри, какая ты красивая!

Дочка и мама смотрели на портрет. Но это был не совсем портрет и не совсем «с натуры». На нем кудрявая белокурая девчонка в летнем сарафанчике бежала с мячом по летнему лугу. Под ногами трава и цветы, над головой – солнце и бабочки, улыбка от уха до уха, и энергии – хоть отбавляй. И хотя портрет был нарисован простым карандашом, почему-то казалось, что он выполнен в цвете, что трава – зеленая, небо – голубое, мяч – оранжевый, а сарафанчик – красный в белый горох.

— Я разве такая? – глухо донеслось из-под маски.

— Такая-такая, — уверил ее художник. – То есть сейчас, может, и не такая, но скоро будешь. Это портрет из следующего лета. Один в один, точнее фотографии.

Мама ее закусила губу, смотрела куда-то мимо портрета. Видать, держалась из последних сил.

— Спасибо. Спасибо вам, — сказала она, и голос ее звучал так же глухо, как будто на ней тоже была невидимая маска. – Сколько я вам должна?

— Подарок, — отмахнулся художник. – Как тебя зовут, принцесса?

— Аня…

Он поставил на портрете свою подпись и название: «Аня». И еще дату – число сегодняшнее, а год следующий.

— Держите! Следующим летом я вас жду. Приходите обязательно!

Мама убрала портрет в сумочку, поспешно схватила ребенка и пошла прочь. Ее можно было понять –  наверное, ей было больно, ведь она знала, что следующего лета не будет. Зато он ничего такого не знал, не хотел знать! И он тут же стал набрасывать картинку – лето, переулок Мастеров, вот сидит он сам, а вот по аллее подходят двое – счастливая смеющаяся женщина и кудрявая девочка с мячиком в руках. Он вдохновенно творил новую реальность, ему нравилось то, что получается. Очень реалистично выходило!  И год, год написать – следующий! Чтобы чудо знало, когда ему исполниться!

— Творите будущее? – с интересом спросил кто-то, незаметно подошедший из-за спины.

Он обернулся – там стояла ослепительная красавица, вся такая, что и не знаешь, как ее назвать. Ангел, может быть?  Только вот нос, пожалуй, длинноват…

— Узнали? – улыбнулась женщина-ангел. – Когда-то вы сотворили мое будущее. Теперь – будущее вот этой девочки. Вы настоящий Творец! Спасибо…

— Да какой я творец? – вырвалось у него. – Так, художник-любитель, несостоявшийся гений… Говорили, что у меня талант от бога, а я… Малюю потихоньку, по мелочам, все пытаюсь понять, в чем мое призвание.

— А вы еще не поняли? – вздернула брови женщина-ангел. – Вы можете менять реальность. Или для вас это не призвание?

— Я? Менять реальность? Да разве это возможно?

— Отчего же нет? Для этого нужно не так уж много! Любовь к людям. Талант. Сила веры. Собственно, все. И это у вас есть. Посмотрите на меня – ведь с вас все началось! Кто я была? И кто я теперь?

Она ободряюще положила ему руку на плечо – словно крылом обмахнула, улыбнулась и пошла.

— А кто вы теперь? – запоздало крикнул он ей вслед.

— Ангел! – обернулась на ходу она. – Благодарю тебя, Творец!

… Его и сейчас можно увидеть в переулке Мастеров. Старенький мольберт, складной стульчик, чемоданчик с художественными принадлежностями, большой зонт… К нему всегда очередь, легенды о нем передаются из уст в уста. Говорят, что он видит в человеке то, что спрятано глубоко внутри, и может нарисовать будущее. И не просто нарисовать – изменить его в лучшую сторону. Рассказывают также, что он спас немало больных детей, переместив их на рисунках в другую реальность. У него есть ученики, и некоторые переняли его волшебный дар и тоже могут менять мир. Особенно выделяется среди них белокурая кудрявая девочка лет четырнадцати, она умеет через картины снимать самую сильную боль, потому что чувствует чужую боль как свою.

А он учит и рисует, рисует… Никто не знает его имени, все называют его просто – Творец. Что ж, такое вот у человека призвание…

Автор – Эльфика
Иллюстрация – Megatruh

1. Устал – рисуй цветы.

2. Злой — рисуй линии.

3. Болит – лепи.

4. Скучно – заполни листок бумаги разными цветами.

5. Грустно – рисуй радугу.

6. Страшно – плети макраме или делай аппликации из тканей.

7. Ощущаешь тревогу – сделай куклу-мотанку.

8. При возмущении – рвите бумагу на мелкие кусочки.

9. Чувствуешь беспокойство – складывай оригами.

10. Хочешь расслабиться – рисуй узоры.

11. Важно вспомнить – рисуй лабиринты.

12. Ощущаешь неудовольствие – сделай копию картины.

13. Чувствуешь отчаяние – рисуй дороги.

14. Надо что-то понять — нарисуй мандалы.

15. Надо быстро восстановить силы – рисуй пейзажи.

16. Хочешь понять свои чувства – рисуй автопортрет.

17. Важно запомнить состояние — рисуй цветовые пятна.

18. Если надо систематизировать мысли – рисуй соты или квадраты.

19. Хочешь разобраться в себе и своих желаниях– сделай коллаж.

20. Важно сконцентрироваться на мыслях – рисуй точками.

21. Для поиска оптимального выхода из ситуации – рисуй волны и круги.

22. Чувствуешь что «застрял» и надо двигаться дальше – рисуй спирали.

23. Хочешь сконцентрироваться на цели – рисуй сетки и мишени.

/Виктория Назаревич/

Что и как собираем в мае?

У травников начинается горячая пора- в мае собирается большинство корней на весь будущий кологод, еще можно собрать кору или листья брусники, почки березы и сосны, если кто не успел в апреле. А так же некоторые бурно приветствующие Ярилу травушки, которые уже вовсю проклюнулись и тянутся к солнечному теплу: например, первоцвет, крапива двудомная и т.д.

Адонис весенний — трава.
Багульник болотный — облиственные ветви.
Бepeзa бородавчатая — листья, почки,пыльца
Боярышник красный — цветы, плоды.
Брусника — листья.
Дягиль лекарственный — корни.
Дуб — кора.
Калина обыкновенная — кора.
Копытень европейский — листья.
Крапива двудомная — листья.
Крушина ольховидная — кора.
Крушина ломкая — кора.
Ландыш майский — трава, листья, цветки.
Лопух большой — корни.
Мать-и-мачеха — цветки, листья.
Одуванчик лекарственный — трава, корни.
Окопник лекарственный — корни.
Папоротник мужской — корневище.
Пастушья сумка— трава.
Первоцвет весенний — листья, цветки.
Пион уклоняющийся — корни.
Пихта сибирская — почки, хвоя.
Плаун булавовидный — трава, споры. Подорожник обыкновенный — трава.
Пырей ползучий — корневища.
Смородина черная — листья.
Сосна лесная — хвоя, почки.
Толокнянка обыкновенная — листья. Тополь черный — почки.
Фиалка трехцветная — трава.Хвощ полевой — трава.
Хрен обыкновенный — корни.
Черемуха — цветки, плоды.

собираем почки:
Почки (березы, тополя, сосны) надо собирать ранней весной, в апреле - мае, когда они уже набухли, но еще не тронулись в рост. Почки собирают руками, а у сосны их срезают острым ножом. Березовые почки в крупных масштабах обмолачивают после сушки ветвей (длиной 50—60 см). Или "откручивают" от веточки, оставляя её расти. Все почки сушат пучками в прохладном помещении, поскольку в тепле они начинают распускаться.

Собираем листья:
Листья заготавливают в период созревания бутонов и цветения растений, причем выбирают только нижние листья, чтобы не нарушить процесс цветения и плодоношения. Листья собирают обычно руками, берут только развитые и не пораженные грибами листья. Толстые черешки листьев замедляют сушку, содержат мало биологически активных веществ, поэтому их после сбора удаляют.

Собираем цветки и соцветия:
Цветки и соцветия собирают в начале цветения, когда они содержат больше всего лечебных веществ и меньше осыпаются при хранении. Собирают цветки вручную, цветоножки обрывают. Высушенные цветки не должны быть очень мелкими — это снижает их качество или делает вообще непригодными к употреблению. Поэтому их лучше собирать в корзину, но плотно не укладывать.

Собираем корни:
Корни лекарственных растений заготавливают в пору наибольшего роста — в мае-июне. Корень выкапывают, чистят, моют и режут на кусочки, если он толстый. Так заготавливают лопух, одуванчик, аир и др.Тонкие корни сушат целиком.
Выкопанные корни (например, одуванчика) отряхивают от земли, промывают в холодной воде. Затем раскладывают на чистой траве, бумаге или мешковине и слегка подсушивают. Потом снова очищают от остатков грязи, мелких корешков, поврежденных или сгнивших частей и сушат уже окончательно.

Самое подходящее время непосредственно для сбора растений
- сухая и ясная погода, во время прибывания луны, с 8 до 9 часов утра или ближе к вечеру, с 16 до 17 часов.
Иногда полезно собирать растения ночью: в полнолуние наибольшее количество лечебных веществ находится в верхней части растений (в листьях, цветах), а в новолуние - в нижней (в корнях, клубнях, корневищах).
Объясняется это тем, что в период полной луны травы поглощают больше влаги, которая, продвигаясь к верхушке растения, несет с собой и полезные вещества. А в новолуние потребление влаги снижается, и все полезные вещества устремляются в корни.

Если вы хотите составить сбор из лекарственного сырья, дождитесь Купалы - именно в это время с древности на Руси собирали травы для растительных смесей. Кстати, опытные травники советуют собирать сырье не всем подряд, а тем, кто имеет хорошее здоровье и отправляется в лес с намерением помочь больным.
Часть растения нужно оставлять нетронутой для его восстановления и дальнейшего роста. Особенно это касается корней и клубней.
При сборе листьев нужно удалить стебли, цветки, ветки, при сборе цветков — удалить стебли и листья. Траву собирают, срезая свежие, неодресневевшие части стеблей чуть выше поверхности почвы, перед сушкой срезанные травы тоже необходимо перебрать и отсортировать.

Как стать мудрой женщиной? Как поступает мудрая женщина?

Самые мудрые женщины-кто это?

Сколько замечательных вопросов! Истинно думающая женщина обязательно задумывается над ними. Значит, пришло время. Значит, есть в этом необходимость. Значит, она готова становиться женщиной с большой буквы. Итак, мудрые советы женщинам про жизнь или женские премудрости.
 

Мудрость не может быть без доброты. Доброта тот самый основной камешек основания, с которого начинается женщина, истинная женщина. Ей уготовано быть матерью, ее доброта уже должна быть с ней с самого рождения. Культивируйте в себе доброту, женщина недобрая как голое деревце, без листиков и цветов, его украшающих, как деревце зимнее, сбросившее свои прекрасные одежды. Будьте зеленой березкой, или цветущей пахучей липкой, или прекрасной яблонькой!

Мудрая женщина - это загадка, неизведанная, манящая тайна. Это всегда прерогатива женщины - быть тайной. И стараться в общем-то особенно не надо, женщина сама для себя долго остается тайной. Тайна эта скрыта до поры в индивидуальности каждой женщины. Тем она и прекрасна. А раскроется ваша загадка в общении с мужчиной, вы-его зеркало, прекрасное отражение. Готов ли он долго смотреть на ваше изображение? Не появится ли там сварливая фурия и вздорная скандалистка?

Мудрая женщина всегда бдительна, сонастроена на жизнь.Она должна помнить, что она потенциальная или состоявшаяся мать и теперь ответственна за своего ребенка, за свою маленькую или большую семью. Чувствовать каждый вздох, каждое дуновение своих близких, чтобы потом своим покоем и лаской успокоить их мятущиеся души..

Мудрая женщина ни при каких обстоятельствах не забывает о том, что она хорошая Мать, прекрасная Жена, отзывчивая Дочь, а только потом продавец, кассир, бухгалтер, врач, директор или бизнес леди.

Мудрость женщины знать о том, что она нежность, разлитая в словах, в движениях, в жестах, в прикосновениях. Как мы двигаемся, как говорим, как слушаем, как вслушиваемся, по-женски ли: тихо, нежно, трепетно или громко, быстро, суетно, не давая никому опомниться?

Мудрая женщина вся в улыбке! Свежесть лицу придает не только и не столько правильный макияж, отсутствие морщинок. Слегка играющая улыбка, чуть-чуть, уголками губ способна расположить к себе. Женщина как будто о чем -то знает таком, что неведомо другим, знает и улыбается краешками губ. Потренируйтесь, придайте некой загадочности и значимости своему лицу. Хмурый и озадаченный вид скорее отпугнет, чем привлечет кого-бы то ни было.

Мудрость женщины в тишине, исходящей из самого сердца. Страдающее, неудовлетворенное и жаждущее сердце придает беспокойность женщине, нервозность. Это проявляется не только в настроении, но и в движениях, в напряженном взгляде. Вы созданы, чтобы дарить и разливать любовь, не тревожьтесь понапрасну, все придет, как назначено.

Мудрость женщины в глазах! Глаза-зеркало вашей души. Что в ваших глазах можно прочитать? Подумайте? " Ищу срочно мужа с квартирой и машиной, чтобы не пил и не курил?" или "Как хорошо и прекрасно жить в этом мире!", а может "Я должна быть прекрасной и желанной, что мне для этого нужно сделать?" То , чем вы озабочены и озадачены говорят , а порой, и кричат ваши глаза.

Мудрость женщины в ее такте, в ее воспитанности, в ее деликатности. Что же еще можно добавить? Уступить- не значит проиграть. Уступить-это проявить женскую слабость. А именно она так умиляет мужчину, так располагает. Он хочет быть побежденным женщиной, но исключительно ее нежностью и слабостью. Никогда не соревнуйтесь с мужчиной. Победив, вы проиграете точно, ибо цена выигрыша - ваше одиночество.

Мудрость женщины в ее способности и желании творить свой дом как птичка строит свое гнёздышко: заботливо, кропотливо, нежно, трудясь, не покладая рук, даже если это на время вывода птенцов. Птичка не думает о завтрашнем дне, она строит , строит и строит...Стройте свой домашний очаг, чтобы хотелось туда возвращаться и никогда не приносите в свой дом свое ПЛОХОЕ НАСТРОЕНИЕ. Оно должно остаться за порогом. Помните это.

Мудрость женщины в умении заботиться, окутывая своих близких и родных невидимым покрывалом , сохраняющим от невзгод, от несчастий, от болезней. Это вечное благословение-молитва женщины как защита в этом неспокойном мире.

Мудрая женщина умеет создать покой, даже если это почти невозможно. Только женщина способна успокоить лишь одним своим прикосновением разбушевавшееся дитя, взбунтовавшегося мужа. Ей дана великая сила умиротворять, ибо она не может и не должна быть воинственной. Она создает новую жизнь, она ответственна перед вселенной за жизнь, такова ее природа.

Мудрая женщина - это изобилие тепла. Холодность отталкивает, тепло её всегда притягательно. Будьте теплыми, будьте горячими. Согревать, холить и одаривать-наша задача, женская.

Таковы лишь некоторые мудрые советы милым женщинам про жизнь. И будьте счастливы.

Месяц, который в славянском календаре назывался цветнем, находился под покровительством богини Лады — созидательницы, женского воплощения бога Рода, богини жизни и любви. Благодаря ее теплым, ласковым ладошкам на земле воцаряется любовь, лад, гармония и порядок.

В ее честь наши предки установили праздник Ладодения, воспевавший приход на землю весны, ласкового тепла, пробуждения природы. Во время него было принято призывать весну. Это делали представительницы прекрасного пола, залезавшие на высокие места — крыши домов, холмы, стога и т.п. и воздевавшие к небесам свои руки. На Ладодение из теста изготавливали журавлики-обереги; существовал обычай плясать, подражая танцам птиц, в это время обычно возвращавшихся в родные края. Все это помогало людям выразить свою радость по поводу пробуждения силы Жизни.

Там, где появляются люди, родившиеся под покровительством Лады, словно сама собой создается теплая и домашняя атмосфера. Они отличаются здоровьем, хорошим, очень «ладным» сложением, терпеливостью, миролюбием. Дети Лады неленивы и несуетливы, упрямы и слегка инертны. Они располагают к себе окружающих, не приемлют предательства и измен, любят почитание, плохо переносят отсутствие в отношениях гармонии.

Благодаря покровительству Лады родившиеся в этот период люди являются настоящими гурманами, эстетами, тонкими ценителями прекрасного. Их нежные натуры отличаются тонкой организацией, ранимостью, сострадательностью, готовностью в нужный момент помочь, сентиментальностью. Человек-Лада живет в гармонии с природой, обладает развитым воображением, интуицией, бурной фантазией. Вместе с тем эти люди достаточно практичны, крепко дружат с деньгами, и те отвечают им взаимностью.

Тот, кто появился на свет 21 апреля, находится под защитой еще одного персонажа из сонма славянских божеств — Лели, богини любви. Древние считали ее покровительницей красоты и счастья и верили, что она никогда не оставляет без своей помощи влюбленных. Праздник в ее честь — Лельник (его еще называют Красной Горкой) — отмечается 21 апреля. Под защитой Лели находятся и люди, родившиеся в этот день. Одиночество им не грозит никогда. Так же, как эта богиня первый раз в году заявляет о себе именно в конце апреля, так и дети Лели всегда могут, не боясь косых взглядов и пересудов, смело заявлять о себе миру.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=441319076035019&id=147849188715344&substory_index=0

Если уж говорим, то начнём с подробностей.
Так, за тысячу пятьсот лет до Дира пришли Прадеды наши к Карпанским горам и там оселились и жили мирно.
Правили Родами отцы-родичи, а старейшиной Рода был Щек из арийцев.
Паркун благоволил к нам, и мы растеклись, и так жили пять сотен лет.
А потом отправились на восход солнца и дошли до Непры. Эта река течёт в море, и мы у неё уселись на севере и называли Непру Припятью, как и отцы (Пятиречье).
Там поселились и пятьсот лет правились Вече, и были хранимы богами от многих, называемых язычниками. Ильмерцев было много там, оседлых огнищан.
Так водили мы скот в степях, и боги хранили нас, как и было предречено ими в Пенже, что будем иметь много золота и жить богато.

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
...
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Свету Сурожи быть над нами! И идём туда, где видим землю, горы и лукоморье.
И всякий день обращаем свой взор к богам, которые есть Свет, его же называем Перун, Даждьбог, Хоре, Яр и прочими именами.
Так поём славу богам и живём милостью божьей, пока жизнь не утратим. Сурожь побивает врагов наших, которые выползают из тёмной ямы и угрожают нам болезнями, Мором, Марою и всяческим концом живота.
Но является бог сильный, бьёт тьму мечом-молнией, и та издыхает . Сурья светит к нам и на нас, и видим всё.
Первая слава Сурье восстала при дедах, изгнавших злобную темь. Из той тьмы вышло и вздыбилось злое племя дасуней, и то злое племя на Пращуров наших натекло и напало, и многие были захвачены и убиты.
И сказал тогда Орий стар-отец:
"Уйдём из земли той, где хуны убивают наших братьев.
Эти кровавые хвостатые звери крадут наш скот и убивают детей"
Так сказал стар-отец, и пошли мы в иную землю, где течёт молоко и мёд, есть такая земля.
И пошли все, и три сына ориевы, которые были Кий, Пащек и Горовато, откуда проистекли три славных племени.
Сыновья были храбрыми, водили дружины, и так они сели на коней и отправились (в путь).
За ними - младшие дружины, скот, коровы, повозки с быками и овцы, (в повозках) ехали дети, старики, матери, жёны и больные люди.
И так шли на полудень, к морю, мечами разя врагов.
И пришли к Горе Великой и долинами с травами,
Где было множество злаков.
И там уселся Кий, который построил Киев, ставший русским престолом.
Много крови стоил тот Исход славянам.
Анты пренебрегли злом и шли, куда указывал Орий, ибо кровь (родства) - святая.
А кровь наша говорит о том, что все мы - русичи.
Не слушайте врагов, которые рекут недоброе, - мы происходим от отца Ория.

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
...
Часть 6 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Б.
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Русь же обустроилась на землях тех и доныне.
В то время в Киев пришли варяги с купцами и побили хазар.
И хазарский каган обратился за помощью к Скотеню.
Отвергнул то Скотень и сказал:
«Поможете себе сами».
Русколань собрала Вече, когда вражья сила пошла на Воронежец.
Воронежец был древним, построенным много веков назад и огражденным от окрестных набегов.
Но те враги дошли до Воронежца и взяли его.
И так осталась Русь отрезанной от заката солнца.
И пошли иные на солнечный полдень и утвердились в Сурож-граде у моря, которым владели греки.
Там укрепил град Сурож Белояр Криворог, который в тот час был князем Руси.
Он выпустил белого голубя, - куда тот полетит, туда и идти. А он полетел на греков. Криворог напал и разбил их.
Тут греки, как лисы, вертя хвостом, стали давать Криворогу золотое руно и коней серебряных, чтобы Криворог остался в Сурожи, они же, греки, будут в Голуни.
Криворог согласился, и русы были открыты там.
А потом греки напустили на них боянов в железе и побили их.
Много крови русской пролилось на землю, и не счесть было стенаний русских!
Ильмерцы же сказали, что мы глупцы, и они пришли бы на помощь.
Почтем же память тех, кто полег в землю русскую, и наших старейшин, что отдали все силы за Русь в тех сражениях с врагами нашими, и кровь их удобрила землю нашу!
Они теперь - сущие богуны, которые вместе с Перуном куют мечи свои на новых врагов.
Мы же им помолимся, чтобы нам приходили на помощь...

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
...
Часть 5 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4А.
Часть 6 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Б.
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Обавница - от древнеславянского слова "обавить", современное "обаять". Обавницы применяли в своей магической практике искусство обаяния, очарования, приворота. Обавницы в совершенстве владели наукой любомудрия - наука о создании и сохранении семьи.

Обавницу воспитывали в традиции женского искусства ворожбы и целительства. Она должна была в совершенстве владеть древним умением женщины соединиться с мужем чарами (энергетическим зонами нашего организма). Заполучить в жены Обавницу было величайшей честью - ведь способности Обавниц были колоссальны. Обавница была способна не только травами, настоями, акупунктурой и прочими хитростями славянских исцеляющих практик на ноги мертвого поднять. Обавница становилась зеркалом мужа, фактически частью его тела - на уровне энергетики и чуяла на себе что происходит с мужем где бы он ни был. Обавница могла видеть не только прошлое и настоящее - она видела будущее как на "блюдце с яблочком".

Дева-Обавница всегда сама находила свою половинку, мужа и порой преодолевала большие расстояния для того, чтобы найти в реальной жизни свою "вторую половинку яблочка", дабы соединиться. Так же Обавница могла ворожбою притянуть свою половинку к себе. Такая супруга почиталась честью для любого мужа на Руси. Она неизменно становилась главной женщиной Рода мужа и брала на себя функцию обережья всего рода силами древней славянской ворожбы. Сила опекаемого ею Рода становилась не просто велика, громадна. А Клять Обавницы - считалась смертельным оружием.

КЛЯТЬ - женское проклятие ворожеиново. За преступное деяние против своего Рода Обавницы могли ответить оружием ворожеи - клятью, заговором-проклятием группой женщин-обавниц всего Рода ворога. В этом случае, как правило, Род ворога поражался смертельными болезнями - сушкой и иссыхал на корню. Обавница могла наоборот сделать Род процветающим, здоровым и плодовитым на удивленье. Именно Обавницы лучше чем кто-либо умели оберечь своего мужа на поле боя, в смертельной опасности, трудной дороге. Обавница буквально сама становились покрывалом своего мужа. отдавая ему свою силу, даря защиту всею своею мощью ворожеиной.
Обавницы, в отличии от славянских Поляниц, всегда были мужними и силу свою отдавали мужу и его Роду как источник отдает свои воды жаждущему. Преданность Обавниц была эталоном преданности женщины мужу. Обавница иссыхала в течении дня, стоило ее мужу умереть, добровольно уходя вслед за мужем. "Они жили счастливо и умерли в один день" - эта присказка об Обавницах. Они умели сделать своего мужа счастливым до скончания века и умели уйти за ним в день их смерти, дабы не расставаться никогда.

Изысканная, влиятельная, тонко и изящно управляющая событиями в жизни обычных людей, она всегда хозяйка ситуации, великолепно выдержана по теме ведания и ведения. Обавницы владели удивительным искусством наблюдателя. Всегда "в присутствии" событий, они знали кому, когда, как и что сказать, чтобы человек включился в необходимые действия. Гипноискусство чародейного голоса обавницы дарило любому мужчине полноценное ощущение благополучия. Забыв о жизненных невзгодах, отдохнув душой и собравшись с мыслями, "обаянный" обавницей стремительно добивался высот успешности и благосостояния.

Точно так же чару могла навести обавница в беседе светской на противников своего супруга и те стремительно теряли успех, уступая дорогу... Воплощение идеалов женственности и грации, Дива Небесная, женщина-тайна, восторг и мечта воинов и поэтов древности. Обавница – живое произведение искусства – создавала счастье ручной работы!
 

Особое изящество мудрости в каждом движении, в каждом действии, к каждой эмоции и каждом звуке. Непростая наука обавниц постигалась годами, чтобы полностью перевоплотиться в Вилу Премудрую, в небесную женщину-цветок. Искусницы, мастерицы создавания грёз, обавницы ткали высшее будущее мужчинам желанным, и наоборот... (могли создавать низкие горизонты падшим мужчинам). Но всегда у Девы КрАсоты на первом месте было самосовершенствование и бесконечность изделия счастья вокруг.

Именно поэтому некоторым современницам не понять шелковую душу обавниц, ибо это не "красивость" в традиционном понимании. Это необъяснимая сила, манящая к неземному созданию. Загадка притягательности обавниц – это возможность отдохнуть душой и освятить Дух в ее обществе.

Достоинство таинственной и волнующей, почти идеальной женщины, создающей комфорт везде, где бы она ни появилась. А хитромудрости, уму и упорству обавницы может только завидовать даже самая гламурная современница. Ведь не так-то просто управлять словами и поступками любого мужчины, не используя право открыто высказываться! Не выражая своих чувств открыто (как сейчас принято) и не говоря вслух о своих желаниях обавницы покоряли мир своим дивным мастерством...

Обавница - это образец совершенной привораживающей таинственности.

Современница, отдавая себя вольным течениям собственных чувств, подчас теряет контроль над тем, что она говорит и делает. А после того может лишь сильно удивляться, какие масштабные последствия повлекли за собой несколько неудачно сказанных слов...

Много ли было на свете женщин, сумевших за жизнь ни разу не сорваться в порыве гнева или обиды? Не наговорить другому человеку оскорбительных, унижающих слов? А ведь всего один такой неожиданный эмоциональный всплеск способен раз и навсегда разрушить даже самые крепкие отношения...

Обавница из силы своих эмоций и чувств создает великое магическое искусство притяжения и перемен в жизни.

Искусство играть на вибрациях жизни, создавая прекрасную музыку чар, дано вовсе не каждой женщине. Но попробовать изучить это мастерство и постараться создать свое счастье ручной работы – можно...

/использованы статьи Марины Крымовой, Елены Каскевич/



Солнечные лучи резвились на поверхности реки, разбрасывая блики. Невозможно было смотреть, глазам становилось больно.

Вакей и не смотрел. В мыслях он был совсем далек любованием природной красоты. Зернистым песком он яростно начищал доспехи и оружие. При этом повторял в полголоса балладу старого Бояна, в которой воспевались подвиги кровожадного бога Пека. Гимн Смерти Вакей повторял с особым усердием и настроем.

Так увлекся, что не услышал осторожные мягкие шаги, приглушенные густой травой. И только упавшая тень на раскаленный песок у его ног заставил воя вздрогнуть. Резко вскочил он на ноги, сжимая в руке отточенный меч, решительно настроившись дать отпор любому, кто посмел нарушить его уединение. Перед ним стоял древний старик. Ласковый ветерок, дувший с реки, затеребил его седые, как первый снег, волосы, бросая их на лицо. Оно было изрядно изрезанное морщинами прожитых лет и обветренное долгими странствиями. Глаза, цвета небесного свода в ведренный день, были затянуты пеленою, но и сквозь них чувствовалась неистовая сила власти и воли.

— Ох, не доброе дело ты затеял, Вакей из рода Парящего Орла, — промолвил старик, и покачал головою.
— Откуда ты ведаешь имя мое? — удивился было Вакей, но тут увидел на впалой груди старца оберег-талисман со знаком Первобога. Понял, кто стоит перед ним, и поспешно преклонил колени. — Прости, кудесник, не признал сразу.
— Ох, не доброе дело ты затеял, вой, — повторил служитель высшего божества.
— Я латы ото ржи очищаю, — схитрил Вакей.
— Благими речами можно прикрыть думы черные. Да только я ясно вижу сердце твое, и вся душа твоя, как на ладони. — Старик устало опустился на валун.
Вакей потеребил свою кучерявую бородку:
— А мне нечего таиться. Решил я на бой смертный вызвать Станяту.
— Станяту? — кудесник нахмурил лоб, от чего морщин на его лице стало еще больше. — Так это тот славный вой из рода Златорогого Быка?
— Да, его! — не смог удержать ярости Вакей.
Старик грустно покачал головой:
— Хрупкий мир заключен меж вашими родами. Так почему ты решился разжечь беспощадный огонь междоусобицы?
Вакей взмахнул мечом, рассекая густой, насыщенный ароматами серпеня, воздух.
— Он – тать! Он украл девицу, которую я себе избрал в жены!
— Карислава?
— Все ты знаешь, старик, — горько усмехнулся Вакей. — Карислава! — и вздохнул тяжело.
Вздохнул и кудесник. Потом долго-долго смотрел подслеповатыми глазами куда-то вдаль, и молчал.
— Не его вина в том, — наконец промолвил он.
Вакей опешил от слов таких:
— А чья тогда?
— Это Карислава избрала его.
— Карислава?! — вскипел Вакей. — Не смеши меня, старик! Где это видано, чтобы девица выбирала себе суженого?
— Это она, — повторил кудесник, словно и не слышал гневного возмущения Вакея. — Это она преодолела тьму-тьмущую верст в поисках второй половинки, чтобы ворожеей отыскать, притянуть и соединиться. Большая честь выпала Станяте, раз выбор Кариславы пал на него.
С Вакея слетела пелена возмущения. Голос кудесника пропитал таинственностью седых времен. Она заставляла замирать сердечко перед неведомостью и неразгаданностью. Перед страхом кары сонма всемогущих богов.
— Кто она? — переходя на громкий шепот, спросил он.
— Обавница.
— Обавница?! — и в памяти всплыли какие-то отрывки сказок и былин, коими почивала его старая бабка долгими зимними вечерами, когда за стенами властвовали бури и метели. — Да разве то не бабьи пересуды?
— В них больше кривды, но зерно истины имеется. Да и никто, кроме посвященных, всей правды тайн обавниц не ведает. А кто ведает – не скажет, ибо опасен гнев обавницы.
Вакей рассмеялся в голос, и переливы эха понесли его смех куда-то вниз по реке.
— Да нечего бабы бояться. Неужели их сила так могущественна и велика?
— Глупец! — вскричал старик, грозно нахмурив густые брови. — Обавницы владеют клятью! Заговоры знахарок-шептунов – лишь детская забава рядом с ними. А ворожея ведьмы – легкий испуг.
Вакей почувствовал холодок на спине, и убавил тон:
— Истину глаголешь?
— Истину, — кудесник прикрыл глаза и словно впал в легкий транс. Долго молчал. А потом заговорил вмиг пересохшими губами. — А ты не думал, не гадал, почему род Златорогого Быка живет в достатке? А? В том вся заслуга Кариславы. Это она своей силою клятьи заманивает рыбу в сети. Это ее бояться звери лесные, и от стрел охотников не бегут, не прячутся. Это по ее воле земля-матушка обильно плодоносит. Род процветает и богатеет. Ты же, подняв руку на Станяту, не только себя погубишь, ты весь род Парящего Орла столкнешь в бездну вымирание и забвения. Старики ваши впадут в безумство, так и не передав поколению все мудрость, предками завещанную. Мужиков свалит неизлечимая хворь, когда кровь становится черной и густой, разрывая жилы. Ваши дети перестанут нарождаться, а те, кто народится – не проживет и двух лун. Ваш род сдует с ладони земли холодный ветер Недоли.
Страх стал заползать в душу бывалого воина. Вакей поежился, словно почувствовал холодное дуновение, передернул плечами. А старик открыл глаза, глянул в его сторону, и усмехнулся:
— Да и не одолеть тебе Станяту в поединке.
— Почему это? — гордыня вернулась к Вакею, оттесняя страх. — Я знатный вой! Я не ведал поражения ни в походах, ни на поле брани. Да обо мне слава не у плетня лежит, а по земле летит!
— Слышал я баллады те, потому и пришел уберечь. И маленький позор большую славу затмевает. Не о том речь.
— О чем?
— Карислава покроет мужа своего покрывалом кляти. Удвоит силы его, отдав до капельки свою. Не победить тебе. — Старик поднялся с валуна, и, не обронив больше и словечка, побрел по тропинке, что змейкой протянулась вдоль реки. Долго еще эхо доносило стук его посоха.

Вакей упал на горячий песок, закрыл глаза, вызволяя из памяти милый облик Кариславы. Легкий стан в цветастом сарафане. Густая коса цвета переспелой ржи. И глазище! Большие, карие, как омут глубокие. Он повстречал ее в Купальскую ночь, когда недремлющая нечистая сила старалась покрыть землю густым мраком, чтобы люди не могли насладиться волшебством и таинственностью. Не могли отыскать ни огненный цвет папоротника, ни подземных сокровищ, которые в эту ночь оказывались на поверхности. Но большие костры разгоняли мрак, а хороводы с песнями и смехом заглушали перешептывание кустов и деревьев. Вакею тогда почудилось, что Карислава – одна из силы нечистых, принявший облик человеческий. Ибо он никогда не встречал среди рода людского столь прекрасной девы. Он утонул в ее глазах. Он разум потерял. Он пропал навеки.

Вакей вскочил, тряхнул головой, отгоняя наваждение:
— Да что это со мной? — вскрикнул он, напугав веселую ватагу воробьев, плескавшись в лужице. — Почему я так слепо доверился словам кудесника? Может, кривду он посеял, и страх взошел из тех семян? Сходить бы надобно мне в Лес Черный, да наведать ведьму лихую, одноглазую. Она живет уж триста лет. Сказывал мне дед, что видел ее, будучи несмышленым ребенком, и она уже тогда была древней старухой. Знать смерти она не знает, а вот знаниями владеет несметными. Вот, кто мне подскажет, как одолеть Станяту.

И не откладывая на потом помыслов, направился Вакей в Черный Лес. Тот встретил воя звенящей тишиной. Даже ветки, что цеплялись за его накидку, мешая идти, даже корни деревьев, что запутывали его ноги, не давая сделать шаг, не издавали ни звука. С трудом Вакей добрался до елани, на которой стояла ветхая избенка, поросшая мхом и мелким кустарником. Именно так и рассказывал о ней дед. Время словно остановилось, и не властвовала ни над лесом, ни над самой хозяйкой его. Вакей перевел дух, тяжело дыша и утирая рукавицей спот со лба. Вздрогнул, когда огромный ворон, доселе мирно дремавший на суку засохшего дерева, вдруг гаркнул во все горло, словно оповещая хозяйку о незваном госте. Аж сердечко провалилось в пятки, и душа сжалась в маленький холодный комочек.

Скрипнула пронзительно дверь, и на пороге появилась Ведьма. В старых, заплата на заплате, лохмотьях. На голове – нечесаные белые волосы. Крючковатый нос едва не прикрывал провалившийся рот с единственным желтым клыком. Глянула она на Вакея, и усмехнулась громко:
— Явился-таки! Знать, не поверил моему братцу. Хе-хе…, — и она зашлась в смехе, перешедшего в долгий и мучительный кашель.
— Недосуг мне вести разговоры длинные. Нет охоты отсеивать кривду от правды. Нет желания выслушивать угрозы да уговоры. Ты поведай лишь одно: как мне одолеть Станяту в поединке?
Взглянула на него ведьма единственным глазом, да и узрела упрямство глупое, да решительность необузданное. Ответила:
— В честном поединке не одолеть тебе Станяту. Коварством и хитростью лишь извести его можно. Не мечом, не копьем, но стрелою, чей наконечник пропитал соком дурман-травы.
— Мне что, ему в спину стрелять? — возмутился Вакей.
Но ведьма не стала его слушать более. Противно скрипнув дверью, она скрылась от дневного света, который с трудом пробивался сквозь кроны вековых сосен.
Пришлось Вакею возвращаться с тяжелой думой, отравляющее сердце и точащее душу.

Утро не принесло мудрого решения, от которого стало бы легче на душе. Вакей лишь больше уверился в правоте своих помыслов. Обращаясь к истукану богине Лады, он повторял в горячках:
— За счастье свое надо бороться. За любовь свою идти до конца. Не смотря ни на что, ни на кого. А иначе, зачем есть и пить? Зачем дышать этим воздухом и топтать матушку-землицу? Зачем сеять хлеб и косить травы? Зачем охотиться на дикого зверя и ловить рыбу? Зачем вообще тогда жить???
Истукан безмолвно взирал пустыми глазницами на молящего.

Бесшумной поступью татя, прячась от людского глаза под сенью деревьев и кустарника, Вакей добрался до леса, который раскинулся на земле рода Златорогого Быка. Он был налегке, без лат, без единого оружия. И только тугой лук в руке, да кожаный колчан за спиною, в котором покоилась одна-единственная стрела, чей наконечник всю ночь впитывал густой, вязкий сок дурман-травы. Чужие угодья Вакей знал как собственные. Черная зависть и ревность слепая не раз приводили его сюда, где притаившись в кроне величественного дуба, он часто и долго наблюдал за тем, как охотится Станята.

Едва прохладная роса пролилась на травы, как на поляне появился вой из рода Златорогого Быка в гордом одиночестве. Ступая бесшумно по траве, он прислушивался к звукам утреннего леса, намечая добычу. Да только не ведал Станята, что в столь прекрасное утро судьбой было предназначено ему самому стать жертвой.

Не зря люди из рода Парящего Орла славились зоркостью глаз. Вакей видел, как выпущенная стрела понеслась к намеченной цели. Летит, чуть подрагивая оперением, и разрезая воздух отравленным наконечником. Она вошла чуть пониже подбородка, прямо в адамово яблочко. Забулькала густая алая кровь, пролилась на белую рубаху струйкой. Станята широко распахнул глаза, в которых вспыхнуло удивление и непонимание, но и те через мгновение потухли. Широко раскинув руки, вой упал навзничь в густую, влажную от обильной росы, траву.

Вакей засобирался покинуть свое убежище, но легкий шум заставил его остановиться. По тропинке, едва касаясь земли босыми ногами, бежала Карислава. Опоздало предчувствие на мгновение одно. Спешила на помощь к ненаглядному, стремясь укрыть от беды клятью своей. Ветер растрепал ее косу, и волосы рыжим, мягким покрывалом окутали ее тонкие плечи и спину. Увидела своего суженного, тихонечко вскрикнула и бросилась к бездыханному телу. Склонилась над ним, прислушалась, пытаясь уловить хоть слабое дыхание. Но тщетно. Богиня Смерть уже отделила обреченную душу от бренного тела Станяты. Карислава гладила его шелковистые волосы, что-то тихо шептала, слегка покачиваясь. А слезы градом текли по щекам. Большими такими каплями, прозрачными и неутолимыми. А потом она поднялась во весь рост, вознесла руки к дневному светилу и произнесла заклинание на неизвестном, для Вакея, языке. И…. Силы стали покидать ее прекрасное тело. Она слабела на глазах. Так стремительно, так быстро, словно само Время листало над нею книгу ее жизни. Спустя короткое время жизнь окончательно покинула ее, и Карислава замертво упала рядом с супругом. И вмиг наплыли на солнце свинцовые тучи, и стало в лесу сумеречно и холодно. Ветер погнал по траве первые опавшие листья.

Вакей был поражен тем, что произошло на поляне. Он не мог ни пошевелиться, ни звука издать. И только в памяти всплыла присказка от бабушки, сказанная про обавниц: «они жили счастливо, и умерли в один день». И это оказалось истиной. Обавница умеет сделать мужа счастливым до скончания века, и умеет уйти за ним в день смерти его, дабы не расставаться с ним никогда.

/автор сказа Любояра/

В древних учениях всех народов утверждается, что в нашей Вселенной имеется два основных вида человечества. Одни люди являются потомками Светлых Богов и имеют смертное тело, бессмертный Дух с Душой и совесть, а другие были созданы тёмными Богами (по иудо-христианской терминологии Господь Богом Яхве-Иеговой в компании с великим «инженером-конструктором» Сатаной), но так как тёмные не имеют энергию любви то они не смогли создать безсмертное человечество (впрочем Бог Яхве не очень то и стремился к этому, так как ему нужны были просто люди-рабы). Поэтому их создания имеют смертное тело и душу, но без главенствующего Светлого Духа и совести. И поэтому при умирании явного тела их информационное тело души, не имеющее главенствующего бессмертного Духа, растворяется в информационном поле земли и энергетически подпитывает бога Яхве (Иегову) со компанией. Продолжительность их пребывания в качестве приведений в кромке Мира Яви зависит только от того на сколько долго их помнят люди живущие на земле. Так как они не имеют божественного бессмертного духа, то перейти границу междумирья и продолжить свое развитие у них нет возможности. Но нет ничего не поправимого, поэтому для исправления ситуации на нашу землю был послан Иисус Христос, который озвучив свою миссию сказал им что он как раз и прибыл дать страждущим Духа Святого, и кто его примет станет как все и обретет безсмертие. Но как всегда учение Христа исказили до неузнаваемости (подробнее см. Приложения, кстати мы сейчас то же подошли к рубежу когда технически сможем клонировать человека, но он естественно не будет обладать Светлым духом). Вот с этих позиций мы двинемся дальше.

У всех народов есть « Книга Мертвых», книга напутствий для умерших в которой описывается что происходит с человеком при умирании, что он чувствует и ощущает, что он должен предпринимать попадая в те или иные области иномирья. Такая же книга имеется и у славян. Важность этой книги для нашего времени громадна, так как большинство из нас отошли от Веры Первопредков, а СЛЕДОВАТЕЛЬНО ИХ ДУШИ ПРАКТИЧЕСКИ НЕ РАЗВИВАЮТСЯ, но наши Боги суть наши Предки-Родичи примут нас заблудших в любом нашем состоянии и помогут пройти Путь развития Души достойно.

Эту книгу читают волхвы умершему в течение трех дней после смерти помогая и давая наставления. При этом удаляются из помещения все живые. Сведения, изложенные в «Книге мертвых», необходимы и в настоящее время. И хотя мы и пользуемся другими понятиями и терминологией чем наши Предки, но суть Вселенских законов осталась та же. В наш вычислительный век можно сравнить тело человека с электронной машиной иногда управляемой оператором Духом (а в большинстве случаев действующей самостоятельно). Наше тело это просто биоробот в который вложены очень сложные, многослойные, многоступенчатые и многоэтапные программы Жизни. Уже с оплодотворения начинает действовать программа, точно и настойчиво исполняющая биохимический, генетический замысел по формированию тела. Далее при нашем развитии меняются программы, задачи, условия, всё время обновляется информация, но главное, согласно славянской «Книге мертвых», мы до конца жизни должны сформировать в себе программу Распознающую наше истинное «Я» (Дух). Или, проще говоря, приобрести Самосознание Себя как Духа управляющего в каждый момент времени нашей деятельности (чего практически ни у кого нет), а до этого момента мы просто роботы. Самосознание есть единственное мерило нашего духовного развития. Это невероятное качество Самосознание, которое мы способны родить во взаимных исполнениях в мире Яви, есть чудо, словами не объяснимое. Поэтому суть и цель мира Яви для человека родить «Самосознание», которое после смерти будет проходить строгий экзамен. Лишь у тех, кто занимался своей духовностью, практикой осознания своего «Я» возможен сознательный переход в лучший мир. Для них не прерывается сознание в миг смерти, как не прерывалось оно в миг засыпания во время жизни. Научитесь входить в сон, не теряя дневного сознания, не забываясь, и вы сумеете сохранить ясность в последнюю минуту своей земной жизни. А без этого в более многомерных мирах Вам делать нечего и Вас опять оставят на второй год обучения в земной школе жизни (если не отправят в спецшколу под названием «Пекло»). И так давайте посмотрим, что же происходит с человеком во время смерти и после неё в соответствии с основными четырьмя путями движения души, согласно древних славянских учений (далее идет текст подготовленный для всеобщего восприятия, а не для узкого круга жрецов проводящих обряд поэтому повествование идет не от имени жреца и многие моменты просто пропущены и не рассматриваются).

Путь первый. Восхождение в Миры Слави

1. Первый этап (цикл) - длится до 3 дней.

Близится время ухода человека из мира Яви.

Сначала у него как будто слезятся глаза, всё покрывается туманом, тело наливается тягостью, погружаясь в холод, озноб. Притупляется слух, но это только окружающий Мир становится не слышен, а внутри возникает гул переходящий в звон, от необычного взрыва возникают распадающиеся и гаснущие искры в пустоте.

Умирающий («У» на древнем русском языке означало связь, узы, поэтому «умирающий» дословно означает - связь с миром) начинает чувствовать, что летит в какой-то колодец, в какую-то трубу и при этом он вращается, а труба сужается и он чувствует на себе давление. Это пробивается центральный энергетический канал и Душа человека летит по Харамне (Сушумне), каналу в позвоночном столбе который ощущается как туннель или труба.

И он летит через эту шахту, и долетает как бы до перекрестка. В районе сердца находится точка, которую мы ощущаем как перекресток перед распутьем. Прямо он видит Белый Свет, направо - зеленоватый, налево – голубоватый. Нужно двигаться прямо к Белому предвечному Свету (Чакре Рода) находящемуся в конце туннеля.

И он летит прямо и давление на него усиливается, становится чуть ли не болевым, его выворачивает, но он летит к Свету. Эти ощущения человек чувствует потому что движение Души началось от нижней чакры (Истока) у копчика, а энергия прибывающая на каждой последующей чакре уплотняется отсюда и чувство сужения туннеля.

Как только умирающий вылетает из позвоночного канала через верхние врата своего тела (грешник не летит по туннелю он выходит из тела через нижние врата), то невероятный простор распахивается перед ним. Он видит себя со стороны (но эти ощущения возникают только у тех, у кого хоть как то развито сознание, а у остальных это не осознаётся). Оказавшись вне тела первое, о чем вопрошает его Сознание, - мертв я или нет? Где же я? - спрашивает очнувшаяся его Суть, - если вон там лежит мое тело?

Он парит как бы в тех же пределах мест занятий, людей, что и при жизни, но это уже не та область явного мира, в которой он жил раньше (хотя и лежит она совсем рядом). Умершему кажется, протянешь руку и возьмешь любую вещь из бывшего своего окружения, но знакомый для него мир его уже не замечает и ни как на него не реагирует. А объясняется это тем, что покинувший свое тело перешел в область междумирья называемую «Кромкой Мира ЯВИ» из которой потом умерший перейдя границу миров по проходу называемому у славян «Калинов мост» попадает в чертог «города Солнца» находящегося в области Кромки мира Нави.

Оглядев себя в новых условиях и сосредоточившись на подробностях какой либо части своего нового тела (например руки или ладони) он обнаружит, что они стали прозрачными, что его новое тело - это всего лишь игра света.

Умерший находясь в «Кромке Мира Яви» хорошо видит оставшийся позади Явный Мир, своих родственников, своё лежащее физическое тело, может быть и врачей, которые пытаются его реанимировать, он даже слышит, о чем они говорят.

И вот здесь важно сохранить ясность мыслей. В этот момент сознание, не заполнено впечатлениями, звуками, картинками, запахами, и легко воспринимает Само Себя, что и есть настоящая Реальность.

Сознание и сверкающий шестнадцатимерный ум – нераздельны!

Но умерший еще до конца не осознал, что он уже не в мире Яви, а попал в пространство междумирья прилегающее к этому миру. Поэтому людей и вещи он может видеть сразу и снаружи и со всех сторон и изнутри, перемещаться он также может почти мгновенно, наблюдая любую область Явного мира из кромки Междумирья. Ему надо просто понять, что это свойства данного пространства. Далее успех всецело зависит от развития его Души. Если в ней развито самосознание своего «Я», как божественной светоносной искры, если он ещё при жизни познал Мир Светлой Нави и сформировал необходимое для жизни в этом мире тело, то он сразу перенесется в следующий гармоничный шестнадцати мерный Мир Легов. Чтобы такое суметь, надо потрудиться тут в нашем Явном четырехмерном существовании. Развитие самосознания своего Духа («Я») должно начинаться ещё при жизни, задолго до смертного часа. Но в наше время такая духовность редка, и потому большинство, теряют на миг проблеснувшее самосознание и обретают очередное беспамятство, оставаясь в Кромке Явного мира. С этого момента и в плоть до девятого дня (у кого как, все зависит от развития души) начинает формироваться тело необходимое для перехода в другой мир (это у тех у кого данное тело не сформировалось ещё при жизни). Это тело формируется под воздействием энергий излучаемых звездой Мары (Богини смерти), а также используется энергетика исходящая от поминальных обрядов проводимых родственниками и друзьями.

Когда прерванное сознание опять возвращается человек буквально в течение нескольких часов после смерти, встречает Часовых Вечности предстающих перед ним в любом обличье (Христиане видят—старца или самого Христа, Буддисты—Будду, Кришнаиты—Кришну, славяне своих божественных Предков и так каждый по своей Вере, так как Обличье Часовых обыкновенно соответствует нашим жизненным привычкам). Многих, которые не верят ни во что, встречают давно умершие родственники. Умирающему ребенку могут явиться его родители, мать или отец и т.д. Встречающие дают умершим напутствие и наставления, но если сознание усопшего не развито то он снова может погрузится во Тьму неведения. И тогда только поминальный обряд (на третий день) оставшихся в живых родственников и друзей заставляет его опомниться.

2. Второй этап (цикл) с 4 по 9 день.

День четвертый.

Уже три дня усопший не ведал про то, что с ним произошло. Теперь, очнувшись, после поминального обряда родственников, ему надо просто понять, что он очень сильно переменился. Все переменилось вокруг, и пространство со своими свойствами и время и он сам тоже стал другим. Ведь он уже разорвал большинство уз связывавших его с Миром Яви поэтому он и называется умерший (узы мира), это надо осознать и не прилепляться к ушедшему, не бередить чувства, не давать им разыграться и поглотить себя.

Главное, покинувшему физическое тело, не надо боятся. Ему ничто не может повредить! Поэтому в первую очередь для него в этот период надо подготовится к встрече с Богом - Прародителем своего рода и с Богиней матерью ведь у каждого рода свой Бог прародитель, который желает взглянуть на своего потомка. И чтобы узнать его умерший должен обращать внимание на знаки, руны, атрибуты которые сопровождают появление Бога Прародителя Рода (например, у бога Коляды в руке будет колесо о 8- ми спицах, у Даждьбога знак «Расы», а других Богов будут сопровождать иные знаки).

Боги прародители рода имеют слепящее белое тело, которое светится Чистым голубоватым Светом Сварги Пречистой. Этот Свет так Ярок, что имеющему грехи человеку легко убояться его, и если умершего - обуяет страх, то, как сквозь подломившийся лёд провалится он в иные, Пекельные Миры.

А кто не убоится и поверит в Голубой Пламень и примет его в себя, тот спасется от великой боли и мучений Пекла.

Важно осознать своё единство с Великим Предком и Божьей Матерью.

Пятый день.

В этот день придет Несокрушимый Бог Велес, и умершему не избежать его испытания.

«А в ночи Велес идет в Сварге по молоку небесному (Млечный путь, то есть по нашей галактике, так как видимый нами млечный путь это есть наша галактика), и идет в чертоги свои, и к заре приводит нас (души умерших) до врат Вырия (перехода). И там мы ожидаем, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века и хоромы (храм) его, которые блестят огнями многими и становимся агнцами чистыми ( то есть очищаемся перед переходом в другой мир). Тот Велес учил праотцов наших землю пахать и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп у огнища, и чтить его как Отца Божьего».

Тело Велеса также окутано чистым Белым Светом. Он держит в своей руке скипетр с пятью рунами обозначающими богатство, процветание, могущество, силу и славу. Велеса обнимает Богоматерь Йогиня-Яга (известны также другие варианты имени жены Велеса такие как Мокошь (с санскрита переводится «рвущая связи») и Дана).

В этот же день и Врата Пекла распахнут свою страшную пасть, откуда струится Темный Свет (свет смешанный с мглою).

Злые дела или гнев могут толкнуть умершего, потянуть непреодолимо к дымчатому темному Свету Пекла. Он покажется таким теплым, согревающим, а жесткий Белый Блеск спасения Велеса устрашит.

Не надо глядеть в ту как будто ласковую дымчато- темную сторону. Это путь в Пекельные Миры, откуда долгим будет путь наружу.

Умерший!! Стерегись гнева, в особенности здесь, в около земном пространстве!

В этот день еще можно увидеть оставшийся позади четырехмерный земной Мир, но глядя на него нельзя позволять себе гневаться иначе вмиг потянет к себе тёмный Свет и растворится дверь Пекла!

Ясное, Чистое Белое Пламя Велеса так ярко сверкает, так слепит, что глазам больно на него глядеть, но надо преодолеть себя и принять наставления Велеса и Яги.

Худое в человеке может отвергнуть слепящее Белое Пламя, и последует он за дымчатым Черным Огнем, который ведёт к страданию в Пекле.

Умерший вглядись в яркое сияющее Белое Пламя и вбери его в себя, стань един с Богом Велесом и Богоматерью Йогиней (Ягой) и сразу получишь путеводный клубок который проведет тебя самой верной дорогой в Мир Светлой Нави.

День шестой.

В этот день умерший не получивший путеводную нить от Велеса и пока избежавший врат Пекла увидит Бога Варуну излучающего Желтое Чистое Пламя и в руке он держит желтый алмаз.

Его обнимает нежно и едет с ним Богиня Карна.

Трудно глядеть на этот Желтый Яркий Огонь, так нестерпимо сияет Желтое Пламя.

К желтому пламени подмешана тусклая голубоватость земного Мира, который умерший ещё видит.

Если в нем осталось много неизжитого дурного то это отчуждит и оттолкнет от Желтого Огня, устрашится тогда человек Ясного Желтого Пламени и потянется за спокойствием голубоватого Света.

Умерший должен удержаться от этого шага и стараться избегать голубоватой тусклости!

Если у умершего остались не законченные земные дела которые он должен завершить то тогда его сразу потянет к ней, и произойдет процесс инкарнации (вселения) – Бог Варуна с Богиней Карной вернут его к новой жизни, старости, болезни и новой смерти без озарения, это печальная остановка в Пути. Обидно просто так вывалится в безпамятную земную юдоль, не выбирая, в самое скверное лоно, куда сдёрнет соблазн.

Умерший должен принять в себя Желтое, Ясное Пламя, стать единым с Богом Варуной и Богоматерью Карной, и тогда даже если необходимо будет вернутся в земную юдоль, это возвращение станет сознательным и вещая птица Бога Варуны - Ворон вернет душу!

День седьмой.

В этот день для тех, кто не принял помощь Велеса, для тех кто избежал процесса инкарнации - появится суровый бог Сива («Сивый» это с древнерусского означает Зимний-суровый так иногда называли Перуна см. «Веды словена», еще одно из имен показывающее цвет его золотых волос Рудра (рудый) ).

Он светится Чистым Красным Пламенем.

Его обнимает Божья Матерь Рада (в некоторых источниках Богиня Дива).

Так силен Красный Чистый Пламень, что трудно глядеть на него.

Он смешан с тусклым ровным красноватым светом Земного удела.

Земные дела могут отвратить умершего от Чистого Пламени, и вызвать соблазн укрыться в спокойной красной тусклости, подмешанной к красному сиянию.

Нужно бежать от тусклого красного света - это путь в мир несчастливых неприкаянных духов (призраков) - там нет освобождения никогда!

Умерший соберись взором на Ярком Пламени, разгляди в нем единство с собой!

В этот день из за сильных привязанностей, чувства мести или земной любви рождаются Привидения. Несчастливые духи, связанные с местом и сюжетом страданья. Их дальнейшее развитие затормозилось и только родившись опять на Земле людьми, после истечения срока заключения в виде Духа-Привидения могут они вновь попробовать подняться в высшие миры. И кроме Сивого(Зимнего) Перуна никто не может дать им освобождение (Перун таких призраков освобождает на Зимний день Перуна).

Прими в себя Красное Пламя и будь един с Богом Сивой!

День восьмой.

В этот день появится Бог Световит.

В руках он держит скипетр о четырех головах в виде креста.

С ним, обнимая нежно, едет Богоматерь Тара.

У него тело, которое Ярко светится Чистым Зеленым Пламенем.

Яркое Зеленое Сияние смешано с тусклым зеленоватым светом.

Если умерший живя на земле не изжил в себе рабские наклонности он должен пройти это испытание, и даже если он был не людским а «божьим рабом» это ничего не значит ведь светлым богам не нужны люди-рабы, они не требуют унижения от своих детей. Поэтому если умерший не воспитал в себе дух воли и свободы то он испугавшись слепящего пламени, может попытаться укрыться в этом тусклом спокойствии. Надо остерегаться этого и идти за Световитом который спасет умершего от очередного рабства.

Иначе тусклый зеленый свет приведет его к рождению рабом в мир вечной вражды и бойни злых великанов (Етум Хейн или как сейчас говорят Эдем). Его путь прервется надолго и самым печальным образом.

Умерший гляди в упор в сверкающее пламя, наши Боги не принимают рабство ни в каком виде!

Не бойся и прими огонь Световита в себя!

Соединись с Мудростью Свершения и пусть Богоматерь Тара обнимет тебя.

День девятый.

Умерший все это время был возле земного Мира в Кромке Мира Яви. Девятый день последний для этого круга когда он может находиться здесь.

Не разобрав Знаков, не приняв помощи светлых Богов, не поняв собственного «Я», умерший должен двигаться дальше.

В этот день оставшиеся на земле родственники и друзья поминают умершего, чтобы придать ему силы. Получаемая им энергия окончательно формирует его новое тело (у кого ещё не сформировалось раньше). Для этого в былые времена не устраивали оплакиваний и причитаний по покойнику, так как знали что этим родственники и друзья только затормозят его дальнейшее продвижение, привязывая его к земной юдоли. Наоборот, в этот день его товарищи и побратимы на тризне рассказывали о его подвигах и славных делах, скоморохи устраивали показ различных картин из его праведной жизни, а боевые товарищи устраивали ристалища демонстрируя каким он был ловким воином

На девятый день происходит полное отделение Души от тела обрываются последние узы связывающие с Миром Яви, рвется серебренная нить между душой и физическим телом и Душа поднимается в верх и описывает восьмерку (8 ) вокруг земли и луны. И далее, подымаясь выше, она пересекает границу междумирья (Свят-река, Смародина-река) через специальные переходы (Калинов мост). Свят-река это просто слои эфира которые преодолеваются Душой, и воспринимаются образно человеком как река разделяющая два Мира.

Древние славяне полагали, что в страну Праотцев, души сопровождает поводырь: «А всем нашим душам через ту реку провожатися будет». Звали таких славянских поводырей-перевозчиков: Возуй, Плавец, Ний, Водца/Водец, Хорон. Все они переправляют умерших через границу миров которая как мы уже говорили называется Свят-рекой, или рекой великого забвения земной жизни (переходя её человек терял сознание и оказывался в кромешной Тьме). Одних умерших перевозили с помощью кораблей. Других через огненную реку переводили по мосту (Калинов мост) и там, чем чище была жизнь, тем прочнее мост, а много грехов тем тоньше мост и можно провалиться в Пекельные Миры. Некоторые Души просто перелетают реку- границу, ведь способ переправы зависит только от той картины которую построит сознание самого умершего.

И если усопший благополучно переходил границу междумирья, не провалившись в Пекло и не зависнув между измерениями, то когда возвращалось к нему сознание, он попадал в область Кромки Мира Нави и видел пред собой сияющий ярким светом город с улицами и домами. Его Душа обнаруживала, что страна отцов охраняется сторожами. В похоронных причитаниях говорится: «Сторожа стоят там да все не стареют». На русском севере этот город называют Агард (у скандинавов Асгард). Это царство Богини Смерти или по другому говорят Богини Покоя и безсмертного знания. Католики это место называют чистилищем, сибиряки и белорусы городом Света или Солнца, а некоторые его называют невидимым Эхом земли. Там Душа находится до 40 дней (для нашего времени, а там время другое). И там человек находит ответы на свои вопросы которые его мучили и интересовали в течение жизни.

3. Третий этап до 40 дней.

Успешно миновав стражей Порога в этот день, умерший может получить ответы на те вопросы, которые он не смог разрешить при жизни, этот день Знания и Ведения.

Не всем обязательно бродить по Пределам Богини Смерти.

Духовно развитым людям ещё в момент Смерти, Предвечный Свет озарил тайную, вертикальную тропу (а некоторым Велес с Ягой указали путь) и кто узнал этот Свет, тот сразу достиг шестнадцатимерного Мира.

Так же и те, кто находясь около земного мира до 9 дня сумели пробудить свое «Я» и осознали единство с родными Богами, те тоже уже давно проснулись - очнулись, в мирах имеющих до 16 измерений и тогда, пробужденные, они могут продолжать свое развитие дальше или по своему желанию могут возвратиться на землю, в человеческое существование, в виде Странников, чтобы спасти человечество, приподнять его над тленом.

Но если осознание собственного «Я» затянулось у умершего, до прибытия в город Солнца то узнавшего себя здесь, ожидает развитие в Мирах находящихся намного ниже Мира Легов.

Однако и тут есть у умершего много возможностей продолжить продвижение в своем развитии.

К умершему опять придут Небесные Отец и Мать.

Он должен наконец-то узнать их и допустить, как они есть, и принять их в себя, в свой Храм - и тогда он спасется!

Умершему необходимо распознать знаки, прочитать тайнопись собственного устройства и разом стать тем, кто он есть на Самом Деле!

Соединившись с собой он освободится от экзамена называемого Суд богов и предков и продолжит свое дальнейшее развитие в высших мирах!

Это последняя возможность освобождения!

Если умерший дрогнет, испугается – то тут же почувствует, как проваливается вниз, на суд Богов и Предков.

В руках они несут его судьбоносное Дело-Свиток.

Его сознание выныривает, как голова из мутной воды, и вмиг он осознает себя как есть!

До вчерашнего дня он не смог осознать свое «Я» и соединиться с Божествами, что являлись ему помочь одно за другим. Теперь здесь и сейчас ему дается ещё одна попытка выбрать путь на верх. Поэтому он должен быть благожелателен и бесстрастен, и тогда он сможет пойти вперед.

На крайний благоприятный случай у умершего остается шанс воплотиться опять на Земле в четырехмерном Мире, но не утрачивая сознания и памяти, а на худой конец, вновь родиться на земле безпамятным.

Но лучше всего, если он не поддастся искусу вовсе, и тогда можно остаться продолжать свое развитие в многомерных Мирах.

Если умерший настолько слаб, что не может удержать сознание, и теряет себя, тогда наши предки рекомендовали думать ему о своем Боге покровителе, об Учителе или Человеке, который светил ему в жизни и согревал.

Если умерший при жизни был подготовлен, то он обязательно увидит Богов в городе Солнца.

До 40 - го дня пробудет он здесь в этом состоянии, хотя в точности неизвестен срок.

Через 3 дня после смерти он, впервые очнулся в около земной юдоли Кромке Мира Яви.

Однако до 9 дня яркие видения все время отвлекали его от продвижения вперед.

У большинства они проносятся туманным кошмаром, и по настоящему человек приходит в себя лишь на десятый день, но многие не доходят и до этих пор, не ведая того, что творят, они уже давно провалились в Пекло или стали неприкаянными Духами (Приведениями).

Но тот, кто дошел, не должен бояться!

Кто при жизни тщился разглядеть Себя, кто помнил про Смерть и Рождение большую часть времени тем он обезопасил себя.

Кто жил неосознанно как машина-робот, тот и здесь никак себя не увидит (это констатация закона).

Потянутся бессмысленные дорожки, пустота и серость (это констатация закона).

Умершие не должны отчаиваться, если увидав еду, не смогут вкусить от нее, они все равно могут ею насытиться мистически, ведь если это им поднесена пища, им поставлен бокал с вином, тогда вкусят они от сути вина. Вот почему гневаются Боги и умершие, если им не совершают жертвоприношений, не ставят еду и питье для них. Пока ты живешь, помни про близких, друзей твоих и ставь для них бокал поминовения.

Суд

Здесь умерший должен пройти три суда:

Суд Совести,

Суд Предков,

Суд Бога - Покровителя рода.

Он может увидеть Светлого Духа своего возраста (может быть и другое видение), который придет и станет считать его добрые дела.

С ним вместе с другого Боку придёт Темный Дух и станет отсчитывать его дурные дела.

Увидав это, умерший может испугаться и станет лгать, кричать, что это несправедливо и не было таких дурных дел, а добрых было больше...

Тогда сразу появится Князь Смерти перед ним с Зеркалом Судьбы, в котором отражаются его дела.

Умерший должен понять, что это Суд его Совести, где он сам себя судит, что все картинки всплывают из мутных вод его мыслей!

Умерший сам себе и Защитник (Светлый Дух) и Обвинитель (тёмный Дух).

Поэтому не надо лгать перед собой. Не надо боятся и тогда спасешься!

А дальше умершему надо отвечать честно за свои дела уже перед Пращурами, и Богами, это последняя возможность его освобождения.

Не сумеет он, и тогда померкнут сознание и память прошлого, и полетит он вниз.

Но если умерший вспомнит хотя бы свое настоящее имя (имеется в виду тайное имя) и имена своих Богов- Прародителей и выкрикнет эти имена, то окажется спасенным!

Если умерший упустит эту возможность, то в лучшем случае его ждет безпамятство очередного земного воплощения, в худшем же Пекельные Миры.

http://уралведы.рф/vedic_psychology/article.htm?id=94&rub=43

Используя одни и те же слова, люди могут подразумевать разное, поэтому, чтобы вернуться к истоку, нужно вернуть те изначальные образы, которые вкладывали в эти слова Древние.

Не стоит помогать, если не просят о помощи, но и сидеть сложа руки тоже не стоит.

Знание образов, сокрытых в Древних видах письменности - это ключи для восстановления образного мышления, образное мышление - это ключ к Родовой памяти, Родовая память - это ключ для понимания себя, понимание себя - это ключ к пониманию своего предназначения, понимание своего предназначения - это путь к Богу, путь к Богу - это Белый Путь...

Незнание и невежество - это ключ к потере образного мышления, потеря образного мышления влечёт заполнение пустот сознания чуждыми образами, чуждые образы Душой не воспринимаются и смысл жизни теряется, теряется смысл жизни - появляется Смерть, появляется Смерть - гибнет человек, а Душа, наполненная чуждыми образами уходит в Тёмные Миры Нави для очищения, за собой увлекая Дух - это Тёмный Путь...

Весь многообразный Мир открывается перед тем, кто познаёт.

Ребёнок рождается для воспитания родителей. Ежели нет детей, значит родители недостаточно развиты для такого воспитания.

Воля Бога распространяется на весь Мир, воля человека распространяется на слой Мира, который он способен объять.

Разница между святым и грешником в том, что святой ведает кто он, а грешник - нет.

Разница между мудрецом и глупцом в том, что первый идёт по дороге, а второй её ищет.

Накопленная Мудрость и всё, сделанное собственными руками, остаётся с человеком навсегда.

Ведающий основу сможет узреть и изменяющееся, ведающий изменяющееся может не узреть основу.

Чтобы найти выход из замкнутого круга, нужно отойти в сторонку.

Если хочешь убрать тяжесть с Души, узрей эту тяжесть и выпусти её в Душевном РАзговоре..

Граница восприятия человека проходит там, где начинается неведомое, предвестниками этих границ служат внутренние противоречия.

Убирать следует не личины, а то, что мешает использовать их осознанно...

Тёмный путь: разделяй и властвуй...Светлый путь: объединяйтесь и живите...

Тёмный путь: все кто угодно, только не я! Светлый путь: кто, если не я?

Делать подарки другому человеку нужно потому, что по сути ты делаешь подарок себе.

Тот, кто не идёт к свету, постепенно погружается во Тьму...

Не требуй от других то, чего сам не делаешь.

Позволь цветку раскрыться, прежде чем сорвать его, а когда сорвёшь, не жалей о содеянном...

Познавая, человек учится творить, не познавая, человек учится разрушать...

Понятия ХОРОШО и ПЛОХО относительны и индивидуальны, то, что для одного человека хорошо, для другого может быть плохо и наоборот.

Хорошим человек называет то, что он приемлет, то, что приносит наслаждение.

Плохим человек называет то, что он не приемлет, то, что приносит разочарование.

Исходя из малого, человек приходит к малому...

Не имеет значение то, кем ты был раньше, но имеет значение то, кто ты есть сейчас, в данный момент...

Живя постоянно прошлым или будущим, человек постепенно перестаёт жить настоящим моментом, погружаясь в мир собственных переживаний...

Не всё потреблять следует, что предлагают.

В каждом случае следует действовать сообразно сложившейся ситуации.

В жизни мы учимся делать дело.

На общность или на конкретного человека можно гармонично воздействовать ОБРАЗОМ своего собственного действия и суждения, и тогда Душа, пребывающая во тьме (с ненастроеным фильтром (умом), да ещё и закрытая искажёнными образами мировоззрения) сама потянется за светом, коим для неё будешь являться ты сам. Но для этого нужно самому стать светом...

Другой путь - насильственное воздействие. Для этого нужно создать мыслеобраз трезвого человека или трезвой России (он должен быть тщательно проработан до деталей) и крутить его в собственном сознании как можно чаще. Тогда будет эффект волны, и твоё личное сознание начнёт проникать в общественное сознание, постепенно изменяя его. И тут уже всё зависит от силы, которую ты будешь вкладывать в эти образы.

Чтобы быть счастливым найди и опиши словами то, что делает тебя несчастным...

Не нужно навязывать другому то, что показалось тебе интересным, потому что интересы у всех разные.

Начальник, это не тот, кто возвышает себя над другими, но тот, кто умеет брать на себя ответственность за других и сотворять образы начал...

Понимание возможно только при использовании образного мышления...

Эмоции - это всего лишь не продуманные образы в сознании человека.

Всё, приходящее из окружающего мира, является ключами для самопознания.

Как то у меня поселился лентяй, который говорил, что умствование и созерцание - это разновидности делания. У меня возникло сомнение в этом, когда я обратил внимание на грязь и откровенный бардак, которыми зарастало моё жилище...

Не следует относиться несерьёзно к тому, к чему следует относиться серьёзно. Не следует относиться серьёзно к тому, к чему следует относиться несерьёзно...

Место хранит все образы, которые с ним соприкасаются, будь то образы действия или образы мысли...

Земля не может прокормить 6 миллиардов цивилизованных лентяев и паразитов...

Человек не сможет помочь тому, кто не просит о помощи... Ас или Бог сможет помочь тому, кто не просит о помощи...

Накопленная Мудрость и всё, сделанное собственными руками, остаётся с человеком навсегда...

Отпусти желание доказывать...

Самый лучший способ борьбы со злом - перестать самому творить зло...

Более всего, среди стремящихся к вершине Духа, ценится внутренний покой...

Чтобы дело шло на лад, нужно начать жить этим делом...

Свет и Тьма - это направления для движения Духа...

Самая злая мечта, которой может следовать неведающее чадо Божье - это мечта сделать Мир лучше...

Во всех деяниях и помыслах своих искать следует золотую середину...

Никто кроме тебя не сделает то, что нужно тебе...

Красота внешняя есть отражение красоты внутренней...

Жизнь воспитывает постоянно и продолжает это делать даже в том случае, если кому-то кажется, что воспитывать уже поздно...

Каждая судьба и каждое событие в ней индивидуально, и то, что произошло с одним человеком, никогда не произойдёт с другим...

В Мире Яви силу и Мудрость обретает лишь тот, кто идёт своей дорогой, во всех начинаниях и деяниях опираясь на ключи, оставленные своими Богами и Предками...

Красота никогда не должна покидать окружение человека...

Душевная беседа - это беседа Душ. Одна Душа рассказывает себя другой Душе...

В бурлящем океане жизни не нужно терять себя...

Воспитывайте в чадах стремление к познанию Мудрости прежде, чем учить владению Силой, потому что сильное чадо без Мудрости - это дубинка в чужих руках...

У Бога есть удивительные способности - не видеть самого себя..., не верить в самого себя..., не верить самому себе..., не слышать самого себя...

Лень - это не причина..., лень - это следствие следования чуждой по отношению к себе мечте (цели) или потеря оной...

Умение воплощать естественное движение есть показатель совершенства в любом деле...

Одной из причин выхода из гармоничного состояния является возвышение или уничижение себя...

Не учи навязывая, учи делая, без желания навязать...

Тёмные люди боятся потерять уверенность того, что их воззрения могут объяснить всё, поэтому они не слушают никого, кроме себя...

Чтобы подняться на очередную ступеньку развития, замени желание верить на желание знать...

Для делания любого дела войди в состояние, которое полностью соответствует этому делу...

Если хочешь передать знание, передай своё внутреннее состояние, соответствующее этому знанию...

Внутреннее состояние - это то, что чувствуют другие, глядя на тебя, это первое впечатление о тебе, это воплощение твоей Души...

Страх - это защитный образ, творимый сущностью при отказе принять нечто новое в своё индивидуальное сознание

Бог очень строгий учитель, он никого не щадит, это показывает жизнь, однако всё, что он делает, к лучшему...

Не учи тому, чего сам не изведал...

Однажды твёрдо решив стать на путь Духовного развития знай, что назад для тебя дороги уже нет, а попытки вернуться в прежнее состояния просто выкинут твою Душу в Тёмную Навь ровно настолько, насколько ты смог её развить на пути к Свету...

За всё нужно платить, но не за всё деньгами...

На пути к себе, не забывай прислушиваться к другим...

Люди видят то, что хотят видеть. Люди видят то, что могут видеть. Люди видят то, что соответствует их внутреннему Миру... Иное люди тоже замечают, воспринимая это скорее как исключение из правил, не понимая, что эти правила они сотворили сами в своём собственном сознании...

Обучение чада нужно осуществлять от сложного к простому, дабы при изучении простого в голове уже присутствовали целостные образы того, о чём идёт речь...

Произнесённое слово вступает во взаимодействие с окружающим Миром и влияет на него изначальным образом, который в себе заключает, и мыслеобразом, который подразумевал произносящий это слово...

Состояние внутренней гармонии достигается единением образов мысли, слова и дела, поэтому мысль должна совпадать со словами и воплощаться в деле...

/Велемир/

СЛАВА СВЕТЛЫМ БОГАМ И ПРЕДКАМ НАША!



автор картин John Pitre

Много пленных шли с оными (русами), (и русы) также натерпелись от них, ибо те были вольными и враждебными к Пращурам.

Велес научил их землю раять и зерно сеять, и потому стремились Пращуры огнищанами стать и быть земледельцами. Говорим так, как молвится в нашей земле, а не так, как греки, которые зарятся на Русь из корысти, чтобы, как болгар, подчинить её нуждам своим...

Мы водили скот свой на полях злачных и избирали стар-отцов из Рода в Род, и так правилось.

Но за десять веков забыли мы, кто свои, и Роды стали жить обособленными племенами. Называются они Поляне, Северцы и Древляне, но то всё русичи, (происходящие) от русколаней, и не должны обособляться, как Сумь, Весь и Чудь, откуда пришла на Русь междоусобица...

За вторую тысячу лет мы подверглись разделу, и лишились самостоятельности, и стали спину гнуть на чужих.

Сначала на готов, которые крепко нас обдирали, потом на хазар, когда те объявились с каганом, и всё из-за нерадения нашего...

Прежде они приезжали купцами на Русь и сначала были велеречивы, а потом стали злы и начали русичей притеснять. И те говорили: «Куда уйдём от них, где обретём жизнь вольную? Мы весьма сиры, и рука божеская отвратилась от нас...»

Итак на втором тысячелетии мы не могли собраться и сотворить Русь. А потом пришли варяги и взяли её.

Были они сыновьями волков.

Русь же (всегда) воссоздавалась от полуночи, а после этого мы не имели возможности...

Мы собрались в лесах ильмерских и пребываем там. Киев же дал малую часть (людей), ибо там уселись варяги, которые суть хищники...

Расскажем повествование о Свентояре, дабы узреть воочию того боярина, героя нашего, который поразил готов вместе со Скотичем...

И было то славным деянием от прихода славянского люда на Русь тысяча третьесотого лета...

Когда (готы) - грабители неожиданно напали на нас... Тогда Свентояр был единым князем, которого избрали борусичи и русколане.

И тот взял русколан и борусов, вооружил их и повёл на готов от Воронежца.

И было там десять тем отборных конных боянов и ни единого пешего.

И напал он на них.

Сеча была злая и краткая и продолжалась до вечера. И готы были разбиты.

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
...
Часть 4 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3Б.
Часть 5 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4А.
Часть 6 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Б.
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Началась трудная жизнь...

И был в степях боярин Скотень, который не подчинился хазарам.

Он был иронцем и у иронов помощи попросил, и те прислали конницу, и хазары были отбиты.

Другие бояре остались под хазарами, которые налезли в град Киевский и уселись там.

Те же русичи, кто не хотел быть под хазарами, пошли к Скотеню и обосновались вокруг.

Иронцы не трогали наших обычаев, не налагали дани и позволяли русам по-русски жить.

Хазары же для работ своих брали рабов, избивали жён и детей и творили великое зло

Тут готы-грабители напали на Русь, что собралась возле Скотеня.

А тот повелел взять мечи и повёл на них наших Пращуров.

И иронская конница налетела и разбила готов.

Рассеяны были готы и бежали с поля

Тут русская кровь лилась, и червоной стала земля.

Разбила перунами Русь Готскую землю и мечом уничтожила всякого, а земли их присоединила к своим.

А тут хазары «пояли» нас, утративших Вече, и напали на нас

И русы ринулись в битву, как львы, говоря:

«Пропадём, если нам не поможет Перун!»

И он помог: готы были разбиты, а хазары впервые вкусили праха и впервые были повержены.

Перевела Русь дух и сказала: «Что ещё будет?»

Хазары же побежали к Волге, Донцу и Дону и там поимели срам. Их бегущие воины бросали наземь свои мечи и устремлялись, куда очи глядели.

В то время готы сместились и отошли к полуночи и там исчезли, дальше уйдя.

Русь же вошла в эти земли, прибрала их к русским рукам, утёрла руки свои и сказала:

«Пришёл час милости божьей!

Хвала Даждьбогу нашему и Перуну златоусому, которые были с нами!»

И так впервые воспели мы славу богам на чужой земле и нарекли землю ту Русколанью.

И там приложили мы много сил, чтоб утвердить эту землю нашей.

Хазары же после этого искали иные земли помимо Киева - на Волге, боялись (лезть) на Русколань и утвердились на Донце после готов.

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
Часть 3 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3А.
Часть 4 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3Б.
Часть 5 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4А.
Часть 6 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Б.
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Кровь (родства) - это святая кровь наша! - о том напоминали старейшины, когда избирали князей.

И так мы пятнадцать веков управлялись Вечем, и собирались на него, и судили всякого, как подчинённого, так и главного.

Так правили наши отцы, и всякий мог высказать слово...

Но то благо утратили мы из-за хазар после веков Трояна, когда впервые (князья) уселись с сыновьями своими и внуками наперекор решению Вече.

Борусы не имели тогда иной власти, кроме Вече.

Хазары пошли на них, а у тех не было воинов...

И то расторжение длилось пятьсот лет и не закончилось скоро, а (расплатой) стало для нас ярмо хазарское.

Ибо пока борусы бились (между собой), на них напали многие враги...

А внук Троянов был одинок при друзьях многих и был захвачен (врагами).

За четыре века до Сурожца хазары «пояли» нас и лишили роды наши (Вече), и взяли нас с князьями нашими в кабалу.

И мы на них гнули спину, и были все под хазарами.

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
Часть 3 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3А.
Часть 4 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3Б.
Часть 5 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4А.
Часть 6 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Б.
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Молили Велеса, отца нашего, чтобы поднял в небо коней Сурожи.

Пусть взойдёт над нами Сурья вращать вечные золотые колёса! Это же Солнце наше, которое освещает наши дома, и пред его ликом бледен лик очагов домашних.

Этому богу Огоньку-Семарглу говорим:

«Покажись, и взойди на небеса, и свети аж до голубого света (небесного) »...

Наречем его именем Огнебога и идём трудиться.

И так всякий день, укрепив молитвою тело, едим и идём на поля трудиться, как повелели боги всякому мужу, который должен трудиться за хлеб свой.

Даждьбоговы внуки - любимцы божеские, и Божье Рало в деснице вы держите.

Воспоём славу Сурожи, и так размышляем до вечера, и пять раз в день славим богов, и пьём сурицу в знак благости и общности с богами, которые суть в Сварге и также пьют за наше счастье...

Воспоём славу Сурожи, и золотой конь Сурожи скачет на небеса...

Потрудившись, идем домой, там разжигаем огонь и потребляем свою еду.

Говорим, что есть любовь божеская к нам, и отходим ко сну, ибо минул день, и его поглотила тьма.

Так оставляем десятую часть отцам нашим, а сотую - волхвам.

И так пребываем славными, ибо славим богов наших и молимся с телесами, омытыми чистой водою...

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
Часть 3 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3А.
Часть 4 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3Б.
Часть 5 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4А.
...
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Прав не тот муж, который, идя на мовь говорит, что хочет быть правым, но тот, у кого слова с деяниями совпадают.

Потому исстари говорится, чтобы мы творили добро, как завещали деды. На том и я также стою (и стоять) буду.

Во времена злославные Бусова Русь была разбита рукой вражеской, и творились злодеяния..

А князь был немощен и послал сыновей своих на брань.

Те же врагам подчинились, а Вечем пренебрегли, того, что Вече решило, не уважили.

И потому мы были разбиты и взяты в неволю.

И когда речём нынче, что князья - наши, это не так ...

Мы ходили на полудень, чтобы взять землю себе и детям нашим.

А там греки напали на нас, поскольку мы осели на их (землях).

И была сеча великая много месяцев...

Стократ начинала (битву) Русь, и стократ разбита была от полуночи до полудня...

Так скот водили и Праотцы наши, и были уведены отцом Орием в Край Русский, поскольку от пребывания (в прежнем месте) натерпелись многих страданий, которые принесли ранние холода.

Так отошли сюда и поселились огнищанами на земле русской.

Это произошло за две тьмы до ныне.

А после тех двух тем пришли варяги и отобрали землю в руки свои у хазар, на которых мы трудились невольниками.

Был народ родственный нам - ильмерский, от того же корня произошёл и наш народ, который позднее пришёл на русскую землю и поселился среди ильмерцев.

Те же суть братья наши и нам подобны, и во время вражды нас охраняли от зла.

Вече имели, и что решалось на Вече, так и было, а чего не решалось - не было...

Князей избирали от полюдья до полюдья, так и жили.

И мы им помощь давали, и так были.

Хорошо знали, как делать сосуды, обожжённые в очагах, были добрые гончары.

Понимали, как раять землю и водить скот.

Такими были и отцы наши.

Но пришёл род злой и напал на нас, и потому мы вынуждены были укрыться в лесах.

Там жили охотниками и рыбаками и смогли избежать угрозы.

Пробыли так одну тьму и начали ставить грады и раскладывать повсюду огнища.

А на второй тьме пришёл великий холод, и мы потянулись к полудню, ибо там места злачные.

А там иронцы потребовали от скота нашего десятину, и мы на то согласились.  Куда деваться?

Приходилось слово держать.

И потянулись мы к полуденному зеленотравью и имели много скота...

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
Часть 3 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3А.
Часть 4 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3Б.
...
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Напрасно забываем наши доблестные старые времена и идем куда - неведомо.

А когда зрим воспять, говорим, что стыдимся (теперь) познавать Навь, Правь, Явь, и все стороны Бытия ведать и понимать.

Даждьбог сотворил нам Яйцо - (Вселенную), в которой свет звёзд нам сияет.

И в той Бездне повесил Даждьбог Землю нашу, дабы она удержана была.

И это души Пращуров суть, и они светят звёздами нам из Ирия...

Но греки напали на Русь, творя зло во имя (своих) богов.

Мы не знали уже, куда бежать и что делать.

Правь же невидимо Даждьбогом положена, а за ней, как пряжа, течёт Явь, которая и творит нашу жизнь, а когда та пройдет, наступит смерть.

Явь есть текущее и творится Правью, а после неё есть Навь.

До неё - Навь и после неё - Навь.

А в Прави есть Явь.

Поучимся же древней (мудрости) и ввергнемся в неё своими душами, ибо это - наше, которое идёт от богов.

И на коло, сотворив (молитву) богам, узрим в себе силу - данный нам Дар богов, а понапрасну (ничего от них) не потребуем.

И вот души Пращуров из Ирия смотрят на нас, и там Жаля плачет и нарекает нам, что мы пренебрегаем Правью, Навью и, Явью...

Пренебрегаем, да ещё и глумимся над Истиной...

Недостойны мы быть Даждьбожьими внуками!

Только молясь богам, имея чистыми Душу и тело, будем жить с Праотцами нашими, в богах сливаясь в единую Правду.

Так лишь будем Даждьбожьими внуками!

Зри, русский Оум, как велик Оум божеский, единый с нами!

И потому творите и говорите вместе с богами.

Ибо бренна наша жизнь и мы также, где с князьями нашими (нам) трудиться, жить на землях с тельцами, овнами и скотом нашим, от врагов убегая на север...

Серия сообщений "ВЕЛЕСОВА КНИГА":
Часть 1 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 1.
Часть 2 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКИ 2А, 2Б.
Часть 3 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 3А.
...
Часть 7 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4В.
Часть 8 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 4Г.
Часть 9 - ВЕЛЕСОВА КНИГА. ДОЩЕЧКА 5А.

Здесь приведён небольшой список Гиперборейских* слов, попавших в русский язык, приведён их первоначальный смысл, который был заложен в них в древнейшие времена до ПОДМЕНЫ ПОНЯТИЙ! Этими словами пользовались наши далёкие пра-предки до прихода христианских «просветителей» на Русь! Прочитайте их, осмыслите
по-новому и решите сами, можно ли упрекнуть древних русичей в дикости и отсталости, которые приписывает им официальная «русская» изТОРЫя. Проницательный читатель, прочитав эти слова увидит сердцем (РАссмотрит), что каждое русское слово заключает в себе тот божественный Свет, который каждый человек ищет с осознанного момента своей жизни. Удивительный слог «РА» настолько оживляет слова, придаёт им СМЫСЛ и поучительные наставления, что это говорит только о том, что это отнюдь не случайность, а хорошо продуманная, зашифрованная слаженная система передачи приоритетов и информации от поколения к поколению. Расшифровка проста, она лежит на поверхности и в этом её секрет — РАдушный человек считает информацию, как с штрих-кода, человек безРАличный не заметит ни смыла слова, ни Мудрости заложенного в него...

* Гиперборея (Арктида, Асгард) — легендарный северный материк — «за Северным ветром Бореем» — прародина всего человечества. До Всемирного потопа располагался на территории современного Северного Ледовитого океана (полярные, заполярные и приполярные области современной Евразии, где климат в те далёкие времена (по научным данным — примерная точка отсчёта составляет 40 тысяч лет до н.э.) был тёплым). Оттуда и происходила миграция современных народов, составлявших ранее единое целое и говоривших на одном языке. На этом материке располагалась страна ВЪРА (Вера), жители которой назывались верцами или верными. «Се верцы мы» — говорили они про себя. В мифах и сказках многих народов осталась память об этой удивительной стране Золотого Века.

У-РА, РА (символ солнце) = древнейшее имя Бога известное людям со времён Гипербореи, почитаемый многими народами мира, в том числе славянами. Также означает небеса — нет беса, в отличие от «небо» — нет Бога. То, что морфема * 3 РА связана со Светом легко убедиться на словах фаРА, бРА, люстРА, РАмпа (осветительное устройство, размещаемое на авансцене по переднему краю), РАдлюкс (единица светимости).

А-УРА (аура) — Световой энергетический кокон окружающий физическое тело человека. По световому составу ауры можно определить состояние физического и психического здравия человека. Люди, обладающие сенсорными способностями (экстрасенсы) видят эту ауру. В ауре Светых (святых) людей преобладают светлые оттенки, аура человека с низкой духовностью имеет больше тёмных оттенков.

АР = земля, отражение небес (РА). Поэтому с древнейших времён люди измеряли землю АРшинами.

АРиец = человек, землянин, земледелец. Как видите ничего страшного в этом слове нет. Негативный оттенок слово «ариец» получило в годы фашистской Германии и звучало так: «истинный ариец». Это глупо! Истинный ариец — это тот, кто непосредственно работает на земле и выращивает свой урожай в поте лица своего.

ВЪРА (ВЕРА) = ведать РА = просветление Знанием. Синоним этого слова является слово «пРА Свещение» (Свет Прави) — прасвещение — именно так правильно пишется это русское слово. Слово Вера звучало и записывалась раньше как: Въра и обознанчала Ведическое мировоззрение, ОБРАЗ ЖИЗНИ наших далёких предков. Образ жизни, а не религия (* см. чуть ниже)! В жизни наших предков слова «Въра» и «Правда» (Дар Прави) были синонимами. Отсюда надо понимать, что не бывает других Вер, кроме древней Въры ведической (есть религии, но не Веры)!
Ещё интересный момент! Недавно обнаружил на диске с берлинским концертом «The Wall» (Стена) английской группы «Pink Floyd» (композитор Roger Waters) песню под номером 18: Vera. Я стал искать в словарях английские слова с корнем «vera», но обнаружил только «veracios» (правдивый, говорящий правду) и «veracity» (правда, истина, достоверность, точность). Это говорит только о том, что эти слова имеют общее происхождение с нашей «Вера» (Въра), недаром английский язык входит вместе с русским в одну группу индоевропейских языков. Наши предки вовремя великого переселения народов пошли на восток и на запад. Поэтому и английский Wales = Уэльс (weilz) — одна из четырёх главных административно-политических частей Великобритании, названа в честь Бога скота и плодородия Велеса, почитаемого также славянами!

* Религия — само слово является плохим и в этом можно убедиться. Слово состоит из морфемы «ре» – отрицание, откат, назад, разъединение (РЕверс, РЕгресс (деградация = движение назад), в отличие от: прогресс (движение и развитие вперёд) и слова «лига» - союз, объединение, пример: союз Арабских стран, футбольные и корпоративные лиги, музыкальная лига, ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ несколько нот в одну группу, которую надо сыграть СЛИТНО. В том, что слово «религия» несёт в себе разрушающее начало, можно убедиться, сравнив ОСНОВНЫЕ постулаты православия, ислама и иудаизма. Несмотря, что эти религии происходят из одного источника, поэтому и названы авраамическими мира среди них нет. И не будет НИКОГДА! Для христиан Иисус является Богом, для мусульман он простой пророк и в Коране, те, кто верит, что Иисус Бог названы… неверными! В иудаизме к Иисусу тоже непростое отношение. Ни те, ни другие НИКОГДА не согласятся с постулатами друг друга! Значит, мир до поры до времени и в ЛЮБОЙ МОМЕНТ может вспыхнуть война! Это не мои досужие домыслы — вспомните историю!

п-РА-вославие — первоИсточная духовная въра древних славян, которая чтилась на русской земле за многие тысячелетия до прихода христианства! П-РА-вославие = Славить Правь = свод духовных Конов (противоположенное заКОНу) времён культа Бога РА. При реформах Никона в XVII веке православие напялили на христианское правоверие (ортодоксальная религия). «Благодаря» Никону и его давлению на власть сегодня, к сожалению, православие ошибочно ассоциируется с христианством (с ортодоксальным Христовославием), что в корне неверно!

пРАведник (ведающий пРАвь) = знающий и пРАвославляющий Бога. Человек высоконравственной культуры, исповедующий духовный (не путать с религиозным) образ жизни, соблюдающий спРАведливые коны Создателя. Отсюда же слово «проповедник» (в вокализации языка прАповедник) = Правь по Ведам.

п-РА-вда = Дар Прави — ведать Бога (въра) = жить честно и справедливо – по правде = соблюдать божьи Коны. Правь – Правда – Православие – система Конов времён культа РА.

РА-й, Ирий = светлое место, куда на время уходят души ушедших из мира Яви людей. Предки также считали, что человек своим одухотворённым обРАзом жизни должен стремиться достигнуть РАя = я РА (я Свет) = высшее Я человека стремится достигнуть Света, своей божественной сути.

Культ-у-РА (культура) = культ уРА = древнейшая ведическая Въра (вера) — времена почитания РА (век пРАсвещения = век Света Знаний, символ солнце). Люди того периода были нравственней, гармоничней и образованней, чем мы, современные русичи. Эта память в народе сохранилась — культурный человек у нас, до сих пор, ассоциируется с человеком нравственным, образованным, вежливым (от слова «вежа» = ведающий = знающий, в отличие от «невежа» = неуч). Поэтому надо понимать, что не бывает никаких культур, кроме культа РА. Например, словосочетание: «христианская культура» звучит так же, как «треугольный квадрат».

К-РА-мольники = люди молящиеся РА, воздающие хвалу Создателю. Во времена христианства приобрело негативный смысл – людей, думающих не так, как хотелось бы христианским миссионерам и их политическим покровителям.

К-РА-м (храм) = место для прославления Бога, Света = к РА молюсь.

РАдогост (РАдогощ) = рад гостям – так ласково звали славяне своего гостеприимного Бога. Предки считали, что с гостем в дом приходит сам Бог, поэтому избы никогда не закрывались, на столе оставляли угощение для приходящего гостя-странника.

РА-дость = достичь (постигать) РА, жить в Свете. В древности русские люди так и здоровались «РАдостижения вам» или просто: «Радости». Отвечающие на приветствие отвечали: «Счастье в Единачестве», что означало: жить в гармонии и счастье на земле возможно только сообща – дружно, справедливо, соблюдая Коны, данные людям Богом. Предки хорошо осознавали этот фундамент РАдости и старались жить соответственно.

РА-душие = Светлая душа. Душа, живущая по Конам Бога. Обратное ему «РАвнодушие» (РА в но душие) переводится как = душа, в которой нет божественного Света.

РАзличие = (РА с личиной) = Светлая, божественная личность — духовный человек, умеющий Видеть и РАзличать Добро от зла, Божественное — от исходящего «от человеков». Отсюда обратное: «безРАличие» (человек без РА = тёмная личина, живой «мертвец»). Всё в языке нашем! Знали древние предки к чему стремится, а чего сторонится.

УРАзуметь = Сочетание Света (души) с умом (Отсюда слово РА - з - ум). Ведали предки, что ум без духовного Света (бездуховный человек, разрушитель) — лишь вместилище информации, порой совсем не нужной и которую, порой, можно применить себе и людям во вред. РАзумный же (духовный человек, творец) сочетает ум с Мудростью (Светом), опирается на опыт предшествующих поколений (Рода), осознаёт, что несёт ответственность перед будущими поколениями. Тех, кто умел своей душой, своими мыслями, своим образом жизни подняться до божественного — именно таких наши предки называли Разумными.

РА-дивый – (к сожалению, ныне забытое слово) = человек, несущий своими делами и образом жизни Свет, т.е. сотворяющий диво (чудо). Человек Светлый, активный, любую работу выполняющий легко и качественно. Для простого обывателя такие люди действительно были дивными. Слово «неРАдивый» в переводе не нуждается.

РА-с-судок = Суд Светлой (чистой) Совести. Наши предки ведали, что Бог не судит никого, человек судит себя сам посредством совести своей. Совесть – голос Бога живущего в каждом из нас.

РА-свет (Рассвет) = Свет Бога РА.

РА-дуга = Светлая дуга, дорога.( «Га» – движение = отсюда ноГА, телеГА, бродяГА). Радуга, буквально = светлая дорога (движение) к Богу.

РАбота = созидательный, творческий труд, посвящённый Богу РА. В слове РАбо-та усматривается намёк, что работающий, творящий человек подобен самому Богу-Творцу = творящий Свет. На Руси созидательный труд был всегда в почёте и никогда не приветствовалось ростовщичество (деньги под проценты). Русская земля до прихода заморских ростовщиков никогда не знала принудительного труда!

РА-б = созидатель, творец, человек, посвящающий свою работу Богу (РА Боже). Известно, что на Руси рабства (в нашем современном понимании) не было! Захваченные в бою пленные в течение года должны были восстановить то, что разрушили, после чего отпускались в родные края. Поэтому и бежали на Русь все те, которым угрожала неволя. Слово «раб» во времена смены идеологий получило негативный оттенок подневольного труда и заменило собой русское слово — невольник.

РАно («РА» = Свет, солнце, «но» = нет). Получается: нет Света (можно ещё поспать).

поРА = по Свету, по солнцу. Стало светло — пора на работу! Слова «рано» и «пора» неопровержимо говорят нам о том, что наши предки жили и сверяли свою жизнь по РА.

РА-детель = Бог Отец = до сих пор означает: защитник, опекун, РАдитель (позднее заменённое на «родитель»).

К-РА-сота = сотворённое Богом (Светом) или работа, посвященная Богу. Отсюда люди и говорят: «Красота спасёт мир!» Не пошлая «красота», а настоящая.

ду-РА-к = думающий не Системно, не стереотипно, живущий по Конам Светлой Совести, посвящающий свои дела Богу. Во времена христианства получило негативный оттенок. Но вспомните, как в русских сказках, в конечном счёте, именно дурак (Иванушка) выходил победителем из всех сложных ситуаций — Иван не лукавил, а делал всё от чистого сердца — по-божески, поэтому и получал, в конечном итоге: пол-царства (материальные блага) и Василису Прекрасную (олицетворение Мудрости). Так запечатлела русская сказка образ человека мыслящего не Системно, не стереотипно, а творчески. В дураках, в нашем, сегодняшнем понятии, оставались как раз «умники» — «образованные» Системой братишки Ивана. Надо бы дополнить и сказать, что имя Иван (Иоанн) — имя не славянское и в русские сказки пробралось после христианизации Руси.

добро = доб-РА = желать добРА = до бога РА = желать человеку достичь (постичь) Свет Бога.

с-пРА-ведливость = ведать Правь-Правду, жить по божьим Конам Совести и Чести. Кто не живёт по этим Конам, живёт за Конами (заКоном) – живёт неправедно, живёт по правилам, нуждается в юристах.

пРА-вило — как не странно, но это… плохое слово! Вилять ПРАвью, «вило» (вилка) = раздвоение. Наши предки из покон веков жили не по правилам, а по Конам (Гармония, символ круг). По Конам совести и чести. Мы, современные россияне, к сожалению, вышли за Кон — теперь мы предпочитаем жить заКонами. Вот и появились в нашей жизни юристы — люди, оправдывающие любые отклонения от Кона Совести. Вспомните поговорку: «ЗаКон, что дышло — куда повернул, туда и вышло». Одним словом: вилка.

ЗдРАвствуйте — жить в согласии с Богом (Светом). Правильно желать друг другу не здоровья, а здРАвия (вспомните, так до сих пор здороваются наши солдаты: «здРАвия желаю), ибо здоровье относится только к физическому телу. А вот ЗдРАвие относится к гармонии души и тела. Ведали предки, что здравым может быть только нравственный, гармоничный человек. Так что будьте Здравы!

б-РА-во! — так кричат творческим людям, когда в их произведениях (творениях) усматривают божий промысел = в этом Бог РА! В этом Свет! (одарёный артист обладающий даром нести божественный Свет!)

РАтники — люди почитающие РА (Свет) = духовное воинство (бРАтья). Когда на русскую землю приходила беда, ратники смело вставали на защиту пРАвды и давали достойный отпор агрессору – врягам = врагам (вряг = боевик = агрессор). Пройдут века и сильную РАсию возьмут не силой, а одолеют ростовщической хитростью.

бРАт — Ищущий бога, живущий в Боге. Светлый человек. В значении: «ты, как Бог РА».

сестРА — тоже самое, что и бРАт, только относится к женщинам. «Се» = это, «ст» = постоянство, «РА» = Свет. Недаром на древней Руси женщины почитались на уровне богинь (Весты). Бездуховная, неответственная женщина называлась — неВеста. В наше время произошла метаморфоза — теперь в почёте неВесты…

РА-з-богатеть = быть с Богом, жить по заповедям. Тот, кто так не жил назывался бедным (от слова беда) человеком. Действительно, того, кто нарушает заповеди, вскоре ждёт беда. Бедный человек, в нашем понимании, назывался скудным человеком.

РА-з-бойник — человек, ведущий борьбу с РА, со Светом, с пРАсвещением (скрывающий Истину, Знания). Со временем РАзбойники против родной Въры и культуры стали ассоциироваться с бандитами.

РА-машка (ромашка) = цветок, поэтично названный предками за то, что в течение дня поворачивается вслед солнцу и как бы машет ему. РА-машка – живое слово, в отличие от мёртвого слова «ромашка» не несущего никакого образа. Произнесите слово «ромашка» вслух, смело доверяя собственным ушам, и вы отчётливо услышите «РАмашка». В вокализации языка именно так и звучит. Так правильно! Все версии «толковых словарей» уводят с верной дороги! Читаем «Викисловарь»: Происходит от лат. anthemis r;m;na, chamaem;lum r;m;num. Отсюда русск. диал. роме;н, раме;н, южн. (Даль), укр. рома;н, белор. рамо;н, ро;мон, сербохорв. ра;ман, ра;менак (род. п. ра;ме;нка), также раме;нак (род. п. -е;нка), словенск. rm;n, rоmа;n "тысячелистник, Achillea millefolium", чешск. rmen "римская ромашка", словацк. ruman;ek — то же, польск. roman, rоmаnеk "молочай", rumian "римская ромашка". Вост.-слав. слова заимств. явно через польск. посредство, вряд ли через франц. camomille romaine. Использованы данные словаря М. Фасмера.
Одни «толкачи» всё сводят к латинскому языку «anthemis r;m;na», «chamaem;lum r;m;num» (Викисловарь), другие производят ромашку от «Matric;ria» (Википедия). Отчего же, русские люди не называют цветок, как-нибудь «ромейка» или «романка», «романовка»…
Как известно язык древних римлян, как и русский тоже входит в индоевропейскую группу языков. И сегодня ученые не могут дать однозначного ответа, кто у кого позаимствовал слова. Да и ставят сегодня «палки в колеса» тем, кто хочет это выяснить. И имя Роман (РАман) говорит нам не то, что человек римлянин, а то, что РА и ман (мэн = человек), т.е. светлый человек. (Ru = РА, Russia = РАша). Остается добавить — ещё древние египтяне называли РАмашку божьим цветком и за желтую серединку, тянущуюся к небесам, посвятили ее богу солнца Ра. Кстати, все цветы и деревья собраны в одну группу «РАстения», то есть, всё то, что РАстет под Светом солнца (фотосинтез).

Б-РА-к (к Богу РА) — особое поручительство молодой четы друг другу перед восходом солнца, духовный обет (обещание на всю жизнь прожить в РАдости и Любви, т.е. в Свете). Очень торжественный и ответственный момент! Именно при солнце произносилось имя ребёнка (до этого его широко старались не произносить). В более позднее время (с приходом христианства) древний славянский обряд был подменен крещением и приобрёл негативный оттенок, но людская память сохранило это название. Иногда люди шутят говоря: "Хорошее дело браком не назовут". Конечно, глядя на современную свадьбу можно так подумать, ведь всё скатилось до банальной пьянки. Это идёт от абсолютного не знания своих корней, от незнания этого древнего, красивого, РА_Светного обряда и его сакрального значения.

П-РА-з-дни-ки — особые Светлые дни, дни почитания Бога-Творца. Эти особые дни на Руси: Купало, Ярилин день, Масленица, Коляда (зимние святки), день Рода и Рожениц, день Триглава, день Макоши, день Волоса (Велеса), день огня Белбога, день Дажбога, Русальная неделя, Юрьев день, день Сварога и Семаргла и др.

уРАл (Урал) — у Солнца лежащий.

пРАга — столица Чехии = идущие к Прави, к Свету (к Богу). («га» — движение = дорога, телега, бродяга и т.д.)

гоРА — гаРА = Движение к Свету (путь к Богу). До сих пор жители Горного Алтая и Сибири собираясь в горы, говорят: «пойти на гара». Кто ходил в горы на серьёзные вершины согласиться с этим утверждением.

к-РА-ков — польский город – древняя столица Польши.

Историческая область в древней Сербии называлась РАшка, её столицей был город РАс, сравните с русским городом Руза (Rusa = Раса), а в Хорватии на полуострове Истрия в Адриатике есть город Раша.

Конечно, этот список далеко не полный и поиск продолжается. Уточняется заложенный в слова первоначальный смысл — работа впереди большая и посильна она только сообща. Многие сегодня пытаются Услышать родной язык и вернуть ему Голос. Что, безусловно, радует!
Но есть и оппоненты. Читая всё это, «образованные» «учёные»-невежды смеются, делая из сторонников Ведического прошлого Руси шутов и дурачков, не учитывая, что у них самих «знания» жиждятся на лживом Системном фундаменте, на выводах филологов, типа доктора филологических наук(!) Живова — «знатока» русского языка. Вспоминаю, как во время телепередачи «Гордон как Кихот и Задорнов» Виктор Маркович на доводы Задорнова только и смог внятно произнести: «Зачем вы полезли в историю?». Всё! Он так и не смог объяснить аудитории, в чём заблуждается Задорнов! Все его «научные» доводы свелись к оскорблениям! Живов выбрал проверенную тактику: когда возразить нечем — нападай, оскорбляй… И это понятно, трудно возразить Задорнову, когда язык, который ты представляешь, как учёный, оказывается против тебя. Живов, Гордон и их сторонники не владеют ЯсноСлышаньем и это не даёт им УРАзуметь очевидное. Не могут они посмотреть за горизонт времени и РАсслышать русский язык, на котором говорят. Молчит он для них! Хотя здесь всё предельно ясно — не хотят «учёные» Услышать русский язык по веской причине — ведь тогда надо пересматривать всю мировую историю! И не только! Всё библейское мировоззрение в этом случае становится очень шатким! Тогда все звания и регалии таких «учёных», полученные от Системы (читай, политической и религиозной власти) за «научные» заказы становятся пустым звуком. И только поэтому им легче услышать в УРА всё что угодно, хоть монгольское «бей, быстро двигайся», только бы не русское УРА — устремление к Свету, к Знаниям, к Богу. Молчит для них русская морфема РА, которая так и останется для них непостижимой тайной! «Учёные» так её испугались, что настояли убрать из интернетовской энциклопедии «Википедии» все упоминания о ней. Теперь после кастрации «Википедия» опять талдычит только о египетском боге-солнца, а оппоненты, издеваясь, просят расшифровать слова, типа: «сРАть» и т.д. Между тем, это слово тоже легко расшифровывается. Оппоненты не знают, что слово в таком виде имеет неполное написание, целиком оно звучит, как «НАС РАТЬ» в значении: «нас много», нас целая РАть — братство защитников культа РА (РАтники). Даже в переписанном вдоль и поперёк словаре Даля читаем: «Рать — Воинство, войско, ополченье, воинская, боевая сила, армия. ратай, ратник, воин, солдат. ратующий за что и против чего. Ра;тай м. ратник, воин; || от глаг. орать: оратай, пахарь, земледелец. Ратолюби;вый, ратолю;бный, пристрастный к войне; ратолюб, ратолю;бец. Надеюсь читателю понятно, что в действительности отстаивали РАтолюбцы-оратаи? Пахарь-земледелец любит землю и думает об урожае, воевать ему некогда и только в случае, когда на землю наступает враг, берёт в руки оружие. Словосочетание «Нас Рать» так же, как и многие другие, приобрело негативный оттенок во времена «просветителей». Опять же, не надо забывать, что вместо образной азбуки, состоящей из 49 буквиц-образов и 144 руны, нам оставили… 33 ничего не значащих фонемы. Теперь вместо ОБРАЗного языка мы имеем инвалидный, кастрированный, «глухонемой» язык. Поэтому глупо называть сегодня русский язык великим и искать Свет во всех словах, в которых встречается русская морфема РА. Но давайте сбережём то, что осталось! Давайте не будем окончательно рвать ту живую нить, которая связывает нас с нашими предками, чтобы в дальнейшем наши потомки не поступили точно также с нами! Слава великому прошлому Руси!