В молекуле ДНК содержится информация обо всем, альфа и омега, начало и конец мироздания отражен в ней, не говоря уже об информации о конкретном носителе этой молекулы. Но эта информация заархивирована, и чтобы извлечь ее необходимо знать программу, по которой она создана, и иметь коды доступа. В процессе самой жизни кодами доступа являются сказки, образное мышление и возникающие ситуации, в которых необходимо принять быстро правильное решение, и если мы руководствуемся Совестью, то необходимая информация приходит мгновенна. Если человек занимается конкретными задачами, он также так или иначе сонастраивается с программой и получает доступ. При использовании галлюциногенных средств тоже возможно проникновение в программу, но так как нет осознанной сонастройки, человек не может перевести полученную информацию на сознательный уровень, и не может ее до конца понять.

Сознание ребенка относительно чисто, оно еще не забито внешними программами, он еще опирается на внутренний стержень – Совесть. Поэтому он может проще входить через образное мышление в информационный банк, получая свой опыт, он получает необходимое программное обеспечение. Но с годами ему подсовывают внешние точки опоры, в виде готовых знаний в учебниках и умных книжках, и как только он начинает опираться на них, он утрачивает способность получать информацию от своего внутреннего банка данных. Логика постепенно забивает образность, полностью схлопывая ее, и он уже не верит в сказки, в справедливость мироустройства, и начинает жить не категориями вечности его души, а сиюминутной выгодой, диктуемой умом. А ум без разума – беда!

И человеком начинают снова управлять через внешние точки опоры, то запуская в его программу психовирусы, то предлагая антивирусные программы.

Все в этом мире есть энергия, все в этом мире есть мысль. Во всем прослеживается замысел Творца. Это созданный им образ, следующий за мыслью. А чтобы он воплотился в мир нужно добавить энергию, разместить все в пространстве на оси координат и определиться во времени. Поэтому мысль должна опережать любое действие. Человек созданный по образу и подобию Бога находится в состоянии сотворчества с ним, и должен разделять и его ответственность. Не каждая мысль воплощается в мир, как и не каждое желание. Мысль уплотняется, если она наполнена энергией, сформирована в образ и отпущена, чтобы жить. Так и осознанное движение тела возможно в том случае, если его наполнить намерением, придать импульс и отпустить вслед за мыслью в мир.

Зашоренное сознание взрослых не позволяет зачастую отпустить ни тело, ни желания, ни мысли. Страх и сомнения поселились там, вместо радости любви, охраняемой Совестью. И чтобы вернуть любовь, нужно вернуться к естеству, родить движения заново, и отпустить тело, отпуская через него душу и замысел Божий в жизнь. И тогда мысль, вооруженная энергией намерения обязательно воплотиться, утверждая замысел творца. И каждому будет дано по вере его, согласно его внутреннему состоянию, и станет он богатым и состоявшимся человеком.

Вы пробовали вслед за мыслью отпускать свое тело, не напрягая произвольно свои мышцы, поверьте в этом больше блаженства, чем в движениях подконтрольных уму.

И, если вместо заученных форм отпускать тело в поток, вы получите гармонию мысли, движения и внутреннего состояния, которая в дальнейшем выстроит всю вашу жизнь.

Время – трехмерное пространство, состоящее из прошлого, настоящего и будущего. Ребенок в утробе матери живет настоящим, его время еще собрано в точку, но как только он появляется на свет, он начинает видеть прошлое, постепенно начиная домысливать настоящее. Часто можно услышать от него такое высказывание: «Когда я был большим, я делал то-то и то-то». Вся его жизнь находится между было и есть. Он свое настоящее выстраивает через прошлое, осторожно начиная осознавать будущее. И как только будущее становится осознанным, настоящее сворачивается в миг между прошлым и будущим, именно он и есть жизнь. Можно ли что-то изменить в этот миг, если настоящее уже произошло, а будущее еще не наступило? Только изменяя будущее можно преобразовывать настоящее.

Человек всегда видит прошлое, домысливая настоящее, предвидя будущее, так измени в пространстве точку координат, образуя иное будущее, и ты создашь настоящее, подвластное только тебе. Если настоящее, прошлое и будущее существует одномоментно, что уже доказано астрофизиками, то время не линейно, а имеет ось координат. Исходя из этого меняя точку сборки на оси координат временного пространства, мы меняем положение точки и на оси промежуточного пространства, определяя ее настоящее и изменяя прошлое, получая состояние отличное от исходного. Поэтому причина закономерна, что подтверждает неизменность точки отсчета, а следствие (точка, полученная на оси координат) многозначно, но информативно, так как имеет определенную траекторию движения. Информация о будущем уже существует, оно вероятно, но уплотнится или нет, зависит от вектора движения жизни, который каждый задает сам. Создавая образ будущего, мы определяем вектор движения, и сами ответственны за все, что на нем произойдет в каждой точке.

Если мы опираемся на внутреннюю точку опоры, то Совесть не позволит нам пасть, и мы будем защищены в любой точки на оси координат.

Ребенок в утробе матери опирается только на внутреннюю точку опоры, которая и есть его внутренний Бог или высшее Я. Вера его абсолютна, энергия свернута в истоке, а основы сохранены в восьми первородных клетках находящихся в Харе, под пупком. Появившись на свет, он еще помнит состояние невесомости, его душа готова к полету, тело воспринимается как инструмент, а руки тянуться вверх как крылья, готовые взмахнуть и полететь. Его движения естественные, точка опоры подвижна, суставы и скелет достаточно гибки. При этом он уже начинает осознавать себя в трехмерном пространстве и опирается не только физически на кроватку, но и на все предметы появляющиеся в поле его зрения и ощущений. Однако главной точкой опоры является по-прежнему его внутренний стержень, вокруг которого и рождаются движения.

Как только он отрывается от кроватки, он знакомиться с новым состоянием, которое мы называем равновесие, поймав которое однажды он сохраняет его на всю жизнь. И на протяжении всей жизни одной из задач является сохранение равновесия, как физического, так и ментального опираясь главным образом на то, что неизменно – Дух. Триединство, три опоры: физическое ментальное и духовное, становиться неотъемлемой частью его бытия. Исходящие из точки, эти три вектора дают возможность через опыт движения, осознание окружающего мира и веру (ведения внутреннего света), проявить свое индивидуальное предназначение как образа и подобие Бога.
Пока человек опирается на стержень триединства и на Бога в самом себе, им невозможно управлять извне. Поэтому государство, как аппарат управления и подавления старается подсунуть внешние опоры, через образцы поведения, привычки, льготы, детские садики, школы и высшие учебные заведения, пенсионные фонды, систему поощрения и наказаний. И как только вы опираетесь на внешнюю опору, тут вас и посчитали, распределили и построили. Человек начинает руководствоваться правилами социума, всевозможными заповедями и законами, и перестает жить согласно с вестью своего Бога, заглушая свою Совесть.

Как бы ни хороши и устойчивы не были бы внешние опоры, они управляются другими, и в любой момент могут быть убраны совсем, и тогда падение неминуемо. И что уж потом на зеркало пенять. Поэтому поклоняйтесь Богу своему, и возлюбите себя, чтобы также возлюбить ближнего.

Внешние опоры фактически являются преградами на пути к своему высшему Я (чем бы они не были: религиями, общественными организациями, производственным коллективом, накопленным богатством, государственным устройством или семьей), если они не руководствуются Совестью, главной опорой нашего внутреннего Я.

Человек, придя в этот мир, полностью ему подобен, как бесконечно большое подобно бесконечно малому, как атом подобен вселенной. Исходя из этого, бесконечно малое может вместить в себя бесконечно большое и большое может управляться малым. Оплодотворенная яйцеклетка вмещает в себя весь мир: вся энергия и информация собрана в одну точку. Дробясь, клетка начинает разворачивать и то и другое и выстраивает подобие этого мира. Разделившись надвое, она показывает двойственную природу мира: добро и зло, верх и низ, левое и правое при этом, будучи целым, дает понимание о невозможности существования одного без другого. Т.к. одно может осознать себя только через другое, клетка создает себе подобное, но при этом содержит в себе противоположное, и тут же появляется третье, что объединяет их в себе. Между черным (поглощающим) и белым (отражающим) есть третье, что само является светом: не отражая и не поглощая его. Солнце, не отражая и не поглощая, светит всем, олицетворяя высшее начало. И, не зря любимых князей величали «Красным солнышком».

Разделившись на четыре части, клетка объединяет в себе четыре стороны света, четыре стихии, четыре элемента, сохраняя неизменный Дух, который и есть пятый элемент. И когда к энергии и информации добавляется временное и промежуточное пространство, каждое из которых трехмерно, то из четырех образуется восемь. И именно эти восемь первородных клеток содержат в себе весь мир, включая девятый неизменный элемент – Дух: центр мира и точку опоры. Поэтому-то человек и есть мера всех вещей, т.к. содержит в себе центр, точку опоры всего мира. Человек, созданный по образу и подобию, изначально содержит в себе внутреннюю опору – Совесть, это и есть его Бог, именно ему и нужно поклоняться, а не чему-то внешнему.

Архимед в свое время говорил: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир», а я говорю вам: Верните человеку внутреннюю опору и удержите мир! Верните человеку Бога, который внутри его есть.

I
Накопленные годами знания становятся для человека лишь тяжелой ношей, мертвым грузом, если он не находит пути использовать их во благо себе и окружающим. Теряя гибкость мышления, мы скатываемся до стереотипного мышления. И напротив, когда мы начинаем размышлять, анализировать, объединять, сравнивать, искать, мы развиваем наш ум, приобретаем с одной стороны непозволительную роскошь, с другой – естественное право на собственное мнение.

Часто ли мы задумываемся о законах, по которым работает и развивается Вселенная? Это может показаться ненужным, излишне пафосным и грандиозным, оторванным от жизни, но только не тому, кто однажды начал свои поиски в этом направлении.

Четыре стороны света, четыре стихии, четыре агрегатных состояния вещества, четыре связи у атома углерода. Повторяющаяся четверка наводит на догадку о наличии какой-то системы.

Здесь уместно вспомнить о разработках В.А. Ганзена – доктора психологических наук, профессора Ленинградского Государственного Университета, автора методики системного описания целостных объектов. Он на основании собственного многолетнего опыта и поиска системы научных описаний сформулировал свой постулат: «Любая реальность наблюдаемого мира описывается пространственными, временными, энергетическими и информационными характеристиками». Эти четыре общенаучных понятия – пространство, время, энергия и информация – после многолетних поисков были приняты за единый общенаучный базис, необходимость и достаточность набора элементов в котором, имеет обширное эмпирическое обоснование.

Примечательно, что подобная система широко используется в векторной психологии, родоначальником которой является Виктор Константинович Толкачёв. Только здесь четыре характеристики наблюдаемого мира для наглядности объединены со стихиями. Логично предположить, что информация – это воздух, время течет как вода, огонь – это энергия, ну а пространство – это земля. Для удобства расположим это на оси координат и присвоим четвертям номера.

В правильности модели нетрудно убедиться – достаточно приложить ее к любой сфере жизни. Предположим, есть бизнес, и готовится деловая встреча. Алгоритм действий: 1 – определить информацию, которую будем давать на встрече, 2 – предпринять комплекс мер по ее подготовке (потратить силы, энергию, деньги), 3 – назначить время и 4 – место. Затем мы вернемся в I четверть, где сообщим участникам о времени и месте.

При помощи данной модели мы позже будем рассматривать рукопашный бой и развитие человека от младенчества до смерти, хотя ее область применения куда шире.

II
Идею четвертичности мира можно развивать дальше, и открываться будет все больше.

В самом широком смысле первая четверть этой модели – это начало. Но это пока еще статика. Пока еще только замысел, идея. На этом этапе уже должна появиться четкая картина того, что мы хотим увидеть на физическом плане, и здесь легче всего вносить изменения. Вторая четверть – это то, что дает замыслу движение, и даже еще точнее – направление. Это намерение, слово (интересно, что звук слова рождается голосовыми связками человека, которые находятся на уровне третьей чакры c верху, а третья чакра – это и есть движение). Третья четверть – это женское начало, потому что здесь происходит процесс рождения, воплощения замысла. Четвертая четверть – это результат, плод, урожай.
Таким образом картина выглядит уже полнее:

Но если размышлять и дальше, интересные аналогии будут появляться снова и снова, будто возрастая по спирали. Так, к первой четверти мы отнесем газообразное агрегатное состояние вещества, соотнеся его с воздухом. Ко второй – плазменное, соответствующее огню. Третья четверть – жидкое состояние, вода. Четвертая – твердое, уплотненное, как земля.

В этих схемах находит свое визуальное подтверждение идея четвертичности мира. Что бы мы ни стали рассматривать, везде можно обнаружить аналогичные четыре составляющие, и продолжать эту таблицу можно бесконечно.

III

Теперь мы рассмотрим человека через призму этой модели, потому что человек – это все те же четыре составляющие: духовная (I), ментальная (II), социальная (III) и физическая (IV).
И тут уместно будет ввести новый графический элемент – спираль, о которой мы упомянули в предыдущей главе.

Спираль каждую четверть витка расширяется в 1,618 раз – пропорцию золотого сечения, отсюда называется она золотой.
По этой же спирали и идет развитие человека.

Рождаясь, человек попадает в первую четверть, где проходит его духовное развитие, но за первый год жизни, проходит сразу и ментальную четверть – вторую.
Далее до двух лет он развивается социально, проходя, таким образом, третью четверть.
С 2 до 3 происходит физическое развитие в четвертой четверти.
С 3 лет он выходит на новый виток развития, где все четверти повторятся в том же порядке, но времени на приобретение опыта будет уходить больше. Так, с 3 до 5 лет пройдет духовное развитие и формирование образного мышления, с 5 до 8 – ментальное и формирование логического мышления, с 8 до 13 – социальное, формирование чувственного, эмоционального восприятия мира, с 13 до 21 – физическое.
В 21 год человек становится совершеннолетним, но развитие не прекращается. Начинается третий уровень, который строится на тех же принципах, что и предыдущие два.

Важно, чтобы каждый период в воспитании человека был согласован с этими принципами. Скажем, если в 3 года ребенку начать развивать не образное мышление, которое соответствует I четверти, а логическое, которое соответствует второй, то мы одновременно не достигнем блестящих успехов в развитии логики, и упустим время, когда можно было бы развить образность ребенка. Это будет являться невосполнимой потерей в будущем, и ничем нельзя будет это исправить. А самое печальное, спираль развития станет сворачиваться, что будет означать деградацию или просто шаг на ступень ниже.

Рекомендации по развитию человека во взаимосвязи с возрастом и соответствующими ему секторами.

Сектор духовного развития.
Здесь происходит развитие образного мышления - развитие правого полушария. Человек получает власть над стихией воздуха - над информацией

0-0,5 и 0,5-1. Происходит запись божественной программы, бессмысленно и бесполезно вмешиваться.
3-5 Развитие правого полушария. Поощряйте рисование, лепку, читайте вслух сказки. У ребенка должно развиваться воображение и образное мышление.
21-34 Совершеннолетие. Духовное развитие. Развитие образного мышления (поэзия, сочинение рассказов и музыки), создание своих образов движения, постижение ремесла, выбранного в предыдущем секторе через призму образного восприятия. Формирование состояния хозяина в своем мире. Укрепление Веры. Большое влияние оказывает по принципу комплиментарности третий сектор -социум.

Сектор ментального развития.
Здесь происходит развитие логики - развитие левого полушария. Человек получает власть над огнем - над энергией

5-8 Можно начинать развитие логического мышления. Время для подготовительных курсов, обучения счету и письму. Начальная школа. 34-55 Осознание тонкого мира и его энергий, наполнение информации энергией и перевод ее в знание. Подкрепление Веры Знаниями.
С 45 лет можно начинать обучать других, т.к. начинается время передачи знаний.

Сектор социального развития.
Человек учится взаимодействовать с окружающим миром, учится любви, получает власть над водой - над временем

1-2 Рекомендуется много разговаривать с ребенком, стимулировать общение, поощрять проявления любви

8-13 Ребенку важно как можно больше общаться с людьми, учиться любви и взаимоотношениям на основе добра Подвижные игры, направленные на взаимодействие в коллективе. Решение математических задач через социальное взаимоотношение, написание сочинений.

55-89 Управление своим миром через Знание и Веру. Правит этим сектором Вера и Любовь. Можно управлять социальными образованиями и экономическими предприятиями. Передача опыта внукам и младшим детям.

Сектор физического развития.
Человек развивает свое тело. Человек обретает власть над стихией земли - над пространством

2-3 Ребенку следует много двигаться, нужно создать лучшие условия для этого, поощрение естества движений.
13-21 Физическое развитие, крайне нежелательно курить, пить спиртное. Происходит освоение ремесел. На основе образов созданных учителями и родителями. Человек должен попробовать как можно большее количество ремесел и сделать выбор.
89-144 Преобразование своего физического мира, подготовка к переходу в мир Прави.

Из данной таблицы видно, что первый год ребенок находится под прямым воздействием образа Бога (I и II), в его мозг как в компьютер закачивается божественная программа его дальнейшего развития, с года до двух (III) он начинает не только активно двигаться, но и получает первый опыт вживания в социум, он начинает ходить, и разговаривать.
С 2 до 3 лет (IV) ребенок больше развивается физически, и так по спирали переходя с каждым кругом на более высокий виток.
С 3 до 5 развивается больше правое полушарие: образное мышление, образное чтение, фотографическая память, ребенку нужно рассказывать и читать сказки, давать ему проявится в естестве: как в движениях, так и в мировосприятии.
С 5 до 8 лет развивается приоритетно левое полушарие: логическое мышление, осмысленное чтение, счет, умножение и осмысление мира. Здесь уже уместны логические задачи, решение примеров, наработка навыков грамотного письма. Одним словом все, что дает начальная школа.
С 8 до 13 развиваются социальные взаимодействия, проявляется чувственность, ребенок часто переживает первую любовь. В этом возрасте важно выстраивание отношений, как со сверстниками, так и со взрослыми. Рекомендуются подвижные игры, основанные на взаимном сотрудничестве и любви. Познание мира идет через решение социальных задач. Все абстрактные знания должны преломляться через призму социальных отношений. Сказки, где добро всегда побеждало зло, начинают проявляться во взаимоотношениях с миром. Только сотрудничество и никакого соперничества, как в учебе, так и в играх, и никакого насилия.
С 13 до 21 года (т.е. до естественного совершеннолетия) приоритетным является физическое развитие, овладение трудовыми навыками и ремеслами. Здесь уже уместна как физическая культура, так и любые виды спорта с его духом соперничества. До 21 года желательно сохранение девственности, как девочек, так и мальчиков иначе развитие может дать сбой, и спираль начнет сворачиваться, что приведет к ранней смерти особенно у мужчин на пороге 55 лет.

Идея последовательного включения четырех состояний, четырех уровней интеграции была применена и в рукопашном бою. В той же последовательности мы создаем взаимодействие с партнером:
1) Создание образа движения. Мы должны четко увидеть, что мы хотим получить в результате совершения движения.
2) Наполнить образ энергией и через переключение внимания, задать нужное направление движению партнера. Там где наше внимание – там наша энергия.
3) Наполнение движения, ожидание реакции от партнера. Как только партнер проявит свое движение, встраиваемся в него подобно тому, как вирус встраивается в спираль ДНК, и преобразуем это движение таким образом, чтобы воплотить созданный на первом этапе образ.
4) Получив информацию о направлении движения партнера, мы начинаем встраиваться в уже совершенное им движение, и уже потом только производим целенаправленное движение по эвольвенте. Следует особо отметить, что мускульные усилия, как проявление физического взаимодействия, включаются в последнюю очередь, когда первые три этапа уже были воплощены, потому что в противном случае мы натолкнемся на противодействие партнера.

Нарабатывается все это на малых скоростях с настоящим оружием, используя образы и прописывая пространство.

Предложенная модель может найти свое применение в любой сфере деятельности человека. Это, своего рода, матрица, с помощью которой можно планировать, анализировать, упорядочивать, оценивать, контролировать любой процесс или явление, поэтому ее применение практически безгранично. Мы подробно рассмотрели развитие человека и немного коснулись рукопашного боя, но после усвоения теории всегда следует практический этап, поэтому мы предлагаем каждому читателю задуматься, каким образом он может применить эту модель в своем роде деятельности, начать ее воплощать, и стать, таким образом, соавтором нашей статьи.

/Сергей Полунин/

Все, что нас раздражает, есть в нас, если этого в нас нет, мы это даже не заметим. Не желая признавать что-то в себе, мы начинаем с этим бороться в других. Все, с чем мы боремся, мы усиливаем своим вниманием, тем самым усиливая эти проявления в себе. Усиливайте своим вниманием то, что вам действительно нравиться, а ни то, от чего вы хотели бы избавиться навсегда.

Длина наших нейронных связей такова, что если их выложить в виде прямой, она достигнет края Вселенной! В каждом теле человека свернута целая Вселенная, но чтобы впустить её в свою жизнь, необходимо выстроить осознанную связь с каждой клеткой, услышать как они радуются друг другу, и тогда с каждой услышанной клеткой в вашу жизнь войдет её потенциал!

Мы говорили, что Пространство есть Длинное и Узкое.
Также мы говорили, что Пространство — пусть Узы,
Но не вредные, ибо от Первых!

* * *

Скажи, какой ты рождаешь образ,
Услыхав три этих Слова: Длинный, Узкий, Невредный.
Наверное, возникший образ будет такой: Уж.
Иначе умный Змей.

* * *

Чем Длинное отличается от Круглого?
Ничем, Просто одна из этих форм — Луч,
Другая — Шар, вытянутый в Луч. Иначе суженный.
Постигни: Длинное и Круглое есть Пара Суженых!
Луч — суженый Богу, но Шар — суженый Диаволу.
Так надо.

* * *

Однако у всякого Змея есть Жало.
Хохма: этим Жалом искушающий Змей не жалит.
Жало — лишь язык. Змей Жалом говорит!
И произнося Слова, всегда имеет Уж–ин и Об–Ед!
Постигни: имя Змея — Уж–Ас.
Сеять Ужас — Ор–Ужие Вторых. Но Ужас мним
Для тех, кто Знает.

ПРАВЕДЫ

В русской кухне есть удивительные виды выпечки, которые сохранились с архаических времён до наших дней.  Жаворонков (куликов или снегирьков) – в южных регионах, тетёрки (кокурки или витушки) – в северных.
 

Аскетичный рецепт обрядового печенья красноречиво говорит о его древности, а форма не оставляет сомнений в его весеннем смысле. Жаворонки, возвращающиеся из тёплых стран – это проводники весны. Северорусские тетёрки изготавливаются из длинных жгутов – символов нитей жизни, при этом, обводка тетёрок производится непременно по ходу солнца, то есть по часовой стрелке.

По образу и подобию жаворонков и тетёрок появился интересный обычай печь печенье в форме лествиц (лесенок). Лествицы так органично смешались в народном сознании с жаворонками и тетёрками, что появились новые формы печенья: птички с лесенками на спине и ажурные лесенки, заключённые в круг. Действительно, все эти символы так или иначе связаны с небом, светом, теплом, добром.

Печём печенье

Ржаное печенье в форме птичек, ажурных узоров и лесенок можно готовить вместе с детьми, рассказывая им о древнем смысле весеннего равноденствия, о солнечном календаре, о том, почему меняется продолжительность дня и ночи. Самое сложное в изготовлении жаворонков, тетёрок и лествиц – это добиться пластичности теста. Точного рецепта быть не может, так как влажность воздуха, а значит и муки может меняться. Каждый раз придётся соединять ингредиенты на глаз, при необходимости добавляя воды или муки, но это и интересно – настоящая кулинарная «лаборатория»!

Печенье из ржаной муки получается тёмным и грубым на вкус, но ржаное тесто легко раскатывать в тонкие жгуты и не рвётся. Можно пойти на компромисс и смешать ржаную муку с пшеничной.

Что касается формы печенья, строгих правил здесь нет, можно включить фантазию и лепить в своё удовольствие сидящих и летящих птичек, узоры, заключенные в круг, лесенки разных форм и размеров. Готовое печенье желательно съесть в тот же день за чаем. Готовится только из растительных продуктов, а потому не нарушит традицию Великого поста. Можно поступить традиционно и подарить печенье друзьям и знакомым в честь наступления весны или раздать жаворонков и тетёрок детям и научить их песням-веснянкам.

Например, таким:

Жаворонки, прилетите,
Студёну зиму унесите,
Тёплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела!

Солнышко-вёдрышко,
выгляни в окошко.
Солнышко, нарядись,
Красное, покажись!

Тесто для ржаных жаворонков, тетёрок и лествиц готовится одинаково – из ржаной муки, воды и соли. Для вкуса можно добавить мёда и растительного масла.

Классический рецепт русского ржаного печенья:

– 2 стакана ржаной муки (можно взять ржаную пополам с пшеничной)

– 1 щепотка соли

– около 1 стакана воды

– 2 ст.л растительного масла,

– 1-2 ст.л мёда

Муку просейте на стол, посолите, в середине сделайте углубление, влейте туда масло, мёд и немного воды. Замешивайте тесто, постепенно подливая воду – должен получиться плотный ком нелипкого теста. Слегка помесите его и оставьте отдохнуть под полотенцем на 10-15 минут. Отщипывайте от теста кусочки, кладите на чистую рабочую поверхность и формируйте печенье. Основную часть теста держите под полотенцем, чтобы оно не высохло. Жаворонков и лествицы лепите так, как вам подсказывает фантазия, но желательно придерживаться одинаковой толщины теста.

Для тетёрок скатайте тесто в жгут диаметром около 5 мм, сформируйте из него солнце, цветок или другой рисунок и окружите несколькими рядами жгута по кругу. Жгуты можно соединять, заглаживая место соединения. Удобно собирать тетёрки прямо на противне. Можно складывать тетёрки сложной формы на доске, выставлять на мороз, а затем перекладывать на противень – так сложная форма печенья не нарушится. Готовые фигурки смажьте растительным маслом и выпекайте при температуре 180°С около 15-20 минут. Переверните на другую сторону и выпекайте еще 3-5 минут. Объёмным жаворонкам может понадобиться больше времени. Полностью остудите печенье на противне и переложите в герметичную ёмкость.

Вода имеет волшебные свойства и большую силу. Она обладает универсальной способностью очищать, быстро собирая и накапливая энергетику окружающего пространства.

Вы въехали не в новую квартиру. Бывшие жильцы пережили, как и все, немало горя: болели, умирали, ссорились.
Вам необходимо соблюсти ритуал очищения водой, омывая стены, потолок, окна. Обязательно приговаривая доброжелательные слова.

Подарок друзьям Северной Сказки на такой прекрасный праздник Заклички Весны, как сегодня.

Славянские обычаи в нашем краю держатся крепко, в календарь славянских праздников заглядывать все любят, особенно, если это касается выкликания Весны и прилёта жаворонков.

Накануне в каждой избе начинают готовить особое тесто, из которого женщины и дети лепят птичек, как настоящих жаворонков — с крылышками, с хохолками. С восходом солнца птичек пекли в печи, а все домочадцы, но чаще только дети, печёных жаворонков насаживали на ветки, шесты, палки, кто на что, и бегали по деревне, громко крича:
— Принеси весну на своём хвосту, на ржаной копне, на овсяном снопе.

У деда Матвея в доме обычаи соблюдались строго, сам он за этим следил и невесток наставлял, как правильно всё делать, особенно в Жаворонкин День.

Вся семья поднялась на пригорок выкликать Весну.

Утро было ясное, солнышко быстро поднималось всё выше, а на проталинках уже копошились птицы, выискивая прошлогодние семена да жучков, поверивших, что пришло настоящее тепло и вылезших погреться на ярком солнышке.

И вдруг одна птичка неожиданно взлетела и стала резко набирать высоту, всё выше и выше, вот её уже и видно не стало, а все смотрели ей вслед и продолжали вглядываться в синеву неба.

— Улетела, — вздохнул Славка, любимый дедов внук и повернулся, чтобы идти домой.
— Подожди, — дед положил руку на плечо внука. — Слушайте!
Все замерли. И вдруг, откуда-то с поднебесья понеслась звонкая песня. Певца не было видно, но песня раздавалась громко и на всю ширь полей. В ней было всё — и радость возвращения домой, и обещание солнечных дней, и просто радость жизни.

Все замерли, боясь пропустить хотя бы одну трель, а маленький певец выводил всё новые и новые рулады. А потом неожиданно оборвал песню, камнем стремительно упал вниз. Все ахнули.

Но птичка, как ни в чём ни бывало, уже деловито что-то выискивала в оттаявшей земле.
— Вот это да! — Восхищённо воскликнул Славка, — я такого пения никогда ещё не слышал! Дед, а почему он падает, ведь разбиться же может!
— Не разобьётся! Такую способность ему сам Велес дал и песней такой его Велес наградил!
— Дед, расскажи!

И вот настал долгожданный вечер. Дед Матвей уселся поудобнее, обтёр усы, погладил бороду, убедился, что все готовы его слушать. И прозвучало долгожданное:
 
— А дело было так:

У Хорса, Бога Солнца и его жены, Зари-Зареницы подрастало двое деток — сын Денница и милочка — дочка Радуница. Дети одних родителей, но как были они непохожи! Дочка тихая, скромная да участливая. А сын непослушный капризуля — то хочу, то подай, это сделай. Но родители, нет бы приструнить баловня, во всём ему потакали, все капризы выполняли. Правду говорят, что слепа родительская любовь. Но добром, как это всегда и бывает, не закончилось. Как-то раз сидели брат с сестрой на бережку моря синего и наблюдали, как их отец, светлоликий Хорс, мчится по небу на своей огненной колеснице, а в колесницу запряжены два жеребца с пламенеющими гривами. А сестрица возьми да скажи:

—Только наш батюшка может управлять такой колесницей! Никто на свете не удержит этих ярых коней!

А братец как вскинется:

— Как это никто! Я его сын, значит, и я смогу!

Сестра испугалась, давай брата отговаривать, а он — ни в какую, хочу и всё! Разве баловня можно отговорить, если что-то ему втемяшится! Вечером дождался, когда отец коней распряг, на небесные луга пастись выпустил, и начал подговариваться:

— Батюшка, а ты говорил, что я уже, как богатырь, вырос?

— Да, говорил! — Хорс с любовью глянул на сына.

— А тогда разреши мне по звёздной дороге проехать!

— Да что ты, Денница! — испугался отец, — у коней моих нрав бешеный, только меня и слушаются!

— Батюшка! — закапризничал мальчик, — ты же говорил, что я сильный!

Не привык Хорс в чём-то первенцу отказывать, утром сам запряг коней, подсадил сына в колесницу, дал в руки вожжи, но ещё попробовал отговорить сына:

— Напрасно ты думаешь Денница, что звёздная дорога приятная, да безопасная! Встретятся там тебе страшные звери — лев с оскаленной пастью, скорпион с ядовитым хвостом, стрелец будет целиться в тебя, все будут пугать тебя и коней.

Но Денница и слушать не захотел. Подстегнул коней и помчался по звёздной дороге. Кони сразу почувствовали, что возница у них неумелый, рванулись и понеслись мимо дороги, сжигая всё вокруг.

Денница не удержался в колеснице, упал на Землю и разбился. Так погиб непослушный, неразумный мальчишка. А кони и не думают останавливаться, рванули в сторону, и понеслись напрямик в небесную конюшню.

«Выжженной дорогой» стали называть потом этот огненный след на Небе.

Опечалились Боги, трое суток, горюя, не выходил Хорс из своей светлицы, только пожары освещали Землю, где горели леса, вскипали моря, выгорали дотла поля и луга. Все, кто не успел убежать и улететь, погибли.

Оставшиеся потеряли всё — малых деток, дома и всех родных. И собрались тогда звери и птицы на Совет.

— Надо что-то делать! — раздавались голоса.

— Знают ли Боги о том, что случилось? — спрашивали друг друга звери и птицы.

— Где мы будем вить гнёзда весной? — горевали птицы.

— Как нам пережить зиму? — беспокоились звери.

— Пусть Белая Сова даст совет! — с этим предложением согласились все, потому что считали Сову самой знающей из всех птиц и зверей. Она единственная из всех сов хорошо видела не только ночью, но и днём, да и жила долго, много мудрости накопила.

— На Седьмом небе есть остров, где живут все Старшие звери и птицы. Надо послать кого-нибудь и попросить у них помощи, — подумав, сказала Сова.

— Орла, надо послать Орла, — закричали все, — он летает выше всех! Пусть летит Орёл!

Но Орёл отказался лететь.

— Да, я летаю выше всех, я поднимался выше даже самих Рипейских гор. Но я увидел там, сидя на вершине, что до Седьмого неба ещё очень далеко. Ни одна птица не сможет туда долететь, — пояснил он.

— А Жаворонок? — вдруг вспомнил кто-то.

— Он тоже высоко летает!

— Но не выше меня, — горделиво заметил Орёл.

Белая Сова была не только самой мудрой птицей, но она ещё умела считать. — Если к одному полёту Орла прибавить один полёт Жаворонка, то может получиться полёт двух Орлов или полёт двух Жаворонков. Весь вопрос в том, кто полетит первый.

Все задумались. Неожиданно вперёд выступил Песец, родственник хитрой рыжей лисы. Он, хотя и носил зимой белую меховую шубку, но по уму и хитрости не уступал своей рыжей родственнице. Ему часто приходилось перетаскивать своих щенят, так называют детёнышей волков, собак, лисиц и песцов, с одного места на другое, более удобное.

— Всё очень просто,— сказал Песец, — сначала полетит Орёл. Он большой и сильный. Жаворонок устроится у него на спине. Орёл будет лететь вверх и вверх. Когда он устанет, полёт продолжит Жаворонок и передаст Старшим нашу просьбу о помощи. И все поддержали это решение.

«Осталось спросить только посланцев, согласны ли они», — подумал Жаворонок. Но вслух не сказал ничего. На самом деле он был ужасно горд тем, что выбрали именно его, такого маленького, серенького и незаметного. Ну, а Орёл привык быть везде первым, самым большим, самым сильным. Он оскорбился бы, если бы выбор пал на кого-то другого. Решили лететь немедленно. Орёл расправил свои широченные крылья, жаворонок зарылся в перья у него на спине, устроился удобнее.

— Готов? — пророкотал Орёл.

— Чрр-ик, — негромко ответил Жаворонок, и они полетели, быстро набирая высоту. Провожавшие их звери и птицы долго глядели вслед и ещё так же долго не расходились, ожидая чего-то.

А Орёл со своим маленьким спутником поднимался всё выше и выше. Вот уже далеко внизу остались Рипейские горы. Так высоко Орёл ещё никогда не залетал. Он повернул голову и глянул вверх: «Ещё лететь да лететь — подумалось, — а я уже начал уставать! Хотя силы ещё есть!»

Но наступил момент, когда и эти силы оказались на исходе.

— Всё, Жаворонок, — прохрипел Орёл, — твоя очередь. Лети!

И, не дожидаясь даже, когда тот взлетит, сложил уставшие крылья. А Жаворонок тотчас же заработал крылышками и стал набирать высоту. Сначала лететь было очень приятно, но сколько он не работал крылышками, никакого Седьмого неба не было и в помине. Но храбрая птичка упорно продолжала полёт, пока крылышки от усталости вдруг отказались работать. И так обидно сделалось Жаворонку, что, если бы он умел, то заплакал. Но птицы не плачут! Тогда он сделал то, что ещё мог сделать — громко закричал из последних сил:

— Чрр-ик! Помогите кто-нибудь!

— Что случилось, малыш? — кто-то подхватил падающую птичку и усадил на что-то белое и мягкое.

— Ты кто? — испугался Жаворонок и, в то же время, обрадовался, что крылышки могут отдохнуть.

— Я Облако. А ты кто? — ответил ласковый голос.

— Я Жаворонок.

— Птица? — удивилось Облако, — но птицы не залетают так высоко!

— Но меня послали на Седьмое небо, просить помощи у Богов!

— Бедный малыш! — расстроилось Облако и даже всплакнуло немного, — но ведь мы сейчас только на Четвёртом небе! Даже мы, Облака и Тучи, не поднимаемся выше!

— Что же мне делать? — пригорюнился Жаворонок, — наши дома сгорели, дети погибли, мы тоже погибнем! Мне обязательно нужно передать просьбу Богам!

— Кажется, я могу помочь! — вдруг воскликнуло Облако, — однажды, ветер занёс меня к Мировому дереву, и я видело, как там прыгали такие же птички, как и ты. Вот так, с ветки на ветку и доберёшься.

— Но я же не умею прыгать с ветки на ветку! Я полевая птица и никогда не жил в лесу!

— Ничего. Научишься! — утешило Облако и неторопливо поплыло дальше. А Жаворонок решил, что самое лучшее, что может он сейчас сделать — так это успокоиться и подремать, сколько получится.

Как говорит мудрая Сова:

— Вынется — сбудется, а сбудется — не минуется.

Сколько прошло времени, неизвестно, но Жаворонок вдруг услышал:

— Всё, приехали! — и Облако остановилось среди ветвей Мирового Дерева.

— Прощай, маленькая храбрая птичка!

— Спасибо тебе, милое Облако! Прощай! — и Жаворонок остался один среди густых ветвей. Но это ему только показалось, что он один. Его тут же окружили и птички, и разные зверушки. Они разглядывали неожиданного гостя, удивляясь его способу путешествия. Жаворонок подробно рассказал, как и зачем он попал сюда и пожаловался, что не умеет прыгать с ветки на ветку, поэтому никогда не попадёт на Седьмое небо.

— Это ты просто устал и голоден, — сказала ему крупная птица с красной шапочкой на затылке и выбила короткую барабанную дробь.

— Так ты Дятел, — догадался Жаворонок, я слышал о тебе.

— Да? — приятно удивился Дятел и ловко подцепил маленького червячка:

— На-ка, перекуси. Здесь на Дереве всё есть, на любой вкус. Ты что любишь? — Да всё люблю, — приободрился путешественник, — и семена, и червячков тоже.

Вмиг перед ним очутились семена всяких растений, — это птицы, живущие здесь, расстарались для гостя, а Дятел, крепко держась за ствол, продолжал вытаскивать из-под коры очень вкусных червячков. Жаворонок наелся, отдохнул, но не забыл о цели своего путешествия. И птицы стали учить его, как нужно перепархивать с ветки на ветку, поднимаясь всё выше и выше. Так в дружной и весёлой компании добрался наш удалец до Седьмого неба.

Там огляделся, спросил дорогу на Птичий остров и явился, не запылился.

Самый Старший над всеми птицами и зверями с удивлением рассматривал посланца, слушая его рассказ.

— Надо же! Птичка чуть побольше воробья, спинка серая, брюшко белое. Головка, правда, очень симпатичная, с небольшим хохолком, вокруг глаз белый ободок. В общем-то, смотреть не на что! Но какой характер, какое храброе сердце! Кто другой — давно бы умер от страха! А вслух сказал:

— Время терять нечего! Сейчас же и отправимся к Сварогу, Отцу Небесному. Нужна срочная помощь, да и не только птицам и зверям, но и всей Земле — матушке!

Сварог принял их тотчас. Отложил все дела, позвал Велеса, Бога трёх Миров, Святобора, Бога лесов, да Богиню Тару, которая открывала пути всем решениям Богов. Слушали Боги, что рассказал им Жаворонок и тоже дивились мужеству маленькой птички.

Сварог же так сказал:

— Да, признаю. Погрузились мы в собственную печаль и забыли о своих обязанностях. Стыдно мне перед этой маленькой птичкой, что напомнила Богам об их долге перед жителями Земли. Ты, Святобор, сделай так, чтобы на Земле даже следов от выжженной дороги не осталось. Ты, Тара, будешь помогать ему. Восстановите луга, засейте пашни, а Дива-Додола, Богиня благодатного Дождя, пусть из своих рук оросит влагой леса, луга и пашни. Ты, Велес, позаботься, чтобы пищи всем — людям, зверям и птицам хватило до нового урожая. А на Небе мы оставим выжженную дорогу такой, какая она сейчас, чтобы сохранить память о том, что может случиться, если дети не слушаются родителей.

Жаворонок тихо сидел в уголочке, слушал, что приказывает сделать Сварог и надеялся, что помощь не придёт слишком поздно. И ещё он подумал:

— А как же я теперь доберусь до земли? Очень мне не хочется опять прыгать с веточки на веточку, я ведь привык по земле ходить, в травке корм находить. Совсем пригорюнился Жаворонок. Но тут подошёл Велес, Бог Мудрости и Чародейства, посадил его на ладонь, оглядел со всех сторон и шепнул:

— А ты сам-то какой награды хочешь?

Засмущался Жаворонок:

— Да мне бы домой быстрее! Как там наши, беспокоюсь очень.

Улыбнулся Велес:

— Нет, ты не понял! Для себя самого, что хочет твоё щедрое сердечко? Проси, я всё сделаю. Выполню любое желание.

— Любое — любое?

— Да, любое — любое!

— Я стесняюсь!

— Тогда шепни мне его на ухо, — и Велес поднёс ладонь с птичкой на ней к самому уху.

— Я хочу петь, как соловей!— смущаясь, еле слышно прошептал Жаворонок.

— Только это? Может ещё что? Ты не стесняйся!

— Нет, только это, — ещё тише шепнул он.

— Хорошо! Ты будешь петь лучше соловья, лучше малиновки, лучше дрозда. Громче всех и дольше всех будет звучать твоя песня. А в память о твоём подвиге ты сможешь взлететь в небо выше всех птиц, и оттуда с высоты будет звучать твоя песня. И все, слушая, как громко и красиво ты поёшь, будут вспоминать о твоём подвиге. А ещё ты будешь удивлять всех, падая камнем вниз, но никогда не будешь разбиваться, так как Земля всегда будет ласково принимать тебя в свои ладони, благодаря за спасение.

— А сейчас я сам отнесу тебя домой, — сказал Велес. Он внимательно осмотрел маленький комочек пёрышек, прикрывавших бесстрашное сердечко, осторожно пригладил крылышки, подправил хохолок, — Закрой глаза, — ласково шепнул, — а теперь открой! Жаворонок открыл глаза и изумился! Он узнавал и не узнавал поле, которое он считал своим домом — всё цвело и зеленело! А вокруг толпились Звери и Птицы, они, каждый по-своему, приветствовали Жаворонка и радовались его возвращению.

— А теперь спой-ка нам всем свою новую песню, — услышал он совет Бога. Жаворонок взлетел прямо с его ладони и поднялся высоко-высоко. Глянул вниз и подумал:

— Но ведь они могут не услышать меня, надо постараться! — набрал побольше воздуха, открыл клювик и — полилась, зазвенела песня!

Дед Матвей помолчал и добавил:

Так и случилось, как сказал мудрый Велес. Каждой весной, как только сходит снег на полях, прилетают к нам жаворонки. Их подруги устраивают гнёздышки, чтобы вывести птенцов, а высоко в небе поёт жаворонок. Звенит, разливается песня, красивей и звонче которой нет во всём белом свете. Однажды, слушая эту песню, поэт написал такие строки:

    Между небом и землёй
    Песня раздаётся,
    Неисходною струёй
    Громче, громче льётся.
    Не видать певца полей!
    Где поёт так громко
    Для подруженьки своей
    Жаворонок звонкий.

А композитор положил эти стихи на музыку и получилась песня, очень похожая на песню Жаворонка. И знают эту песню многие люди, а кто ещё не знает, обязательно постарается её услышать. И еще все знают, что в какой-то весенний день со Светлого Ирия спускаются сорок птиц. Это Духи хотят напомнить людям о любви, храбрости и весне.

А я, — добавил дед Матвей — когда слушаю жаворонка и вспоминаю эту историю, всегда думаю о Всемогущем Боге Велесе, который за всеми делами не забыл о маленькой птичке и её скромных желаниях.

Какой пример для многих! И все согласились с ним.

http://northernfable.ru/article/detskaya-novaya-skazka/