Празднование Огневидной иконы Божьей Матери совершается 10/23 февраля. Как икона защитит Вас и Ваших близких Сведений об иконе Божьей Матери Огневидная очень мало, и историки весьма осторожны в выводах и заключениях на ее счет. Но поскольку полагают, что этот образ по типу восходит к образу Агиосоритисса – Заступница, Просительница, то молитва перед ней защищает от любых бед. Ведь на изначальном образе Богоматерь изображена без Младенца, но со свитком в руках – списком просьб Ее к Сыну. Эти просьбы – просьбы о нас и наших проблемах, поэтому, если мы будем молиться перед этой иконой обо всем, Богоматерь, как и в других своих иконописных ипостасях, защитит нас от всех бед, всех напастей своими молитвами к сыну Своему и Господу нашему. В чем помогает икона Матерь Божия – во всем за нас перед Богом Заступница. Поэтому молитва перед ней помогает во всех делах. Огненный цвет же, являясь символом очищения, свидетельствует о том, что молитвы перед ней помогают в очищении духа и тела. Недаром среди эпитетов, которыми наградили любящие Бога и Матушку Небесную люди, звучат такие – «Подсвечник с огнем Божественным», «Престол Херувимский огненный». А в пятой песни Богородичного канона мы читаем: «Огневидная Колесница Слова». Также свидетельства современников о чудесах, происходящих по молитве перед иконой Божией Матери Огневидная, говорят о том, что она помогает в делах, связанных с деторождением, с исцелением детей по материнским молитвам и молитвам близких. Как молиться перед иконой Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Поэтому молиться можно любой из известных молитв Богородице, читать Богородичный канон или молитвой перед Боголюбской иконой Божией Матери (названной так по имени князя Андрея Боголюбского), которая по типу и истории также восходит к иконе Агиосоритисса – Заступница, Просительница. Молитва перед Боголюбской иконой Божьей Матери О, Пречистая Госпоже Богородице, Мати Боголюбивая, Надежде нашего спасения! Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас! О, Предивная Владычице! Покажи на нас чудныя милости Твоя. Молим Тя умиленно, избави нас от всякия скорби, настави на путь всякия добродетели и благостыни, спаси от искушений, бед и болезней, изми от нас оклеветания и ссоры; сохрани от молниеноснаго грома, от запаления огненнаго, от глада, труса, потопа и смертоносныя язвы; подай нам Свою милостивую помощь на пути, в море и на суше, да не погибнем люте. О, Всемилостивая Боголюбивая Мати, с твердым упованием возсылаем к Тебе нашу смиренную молитву! Не отрини наших слез и воздыханий, не забуди нас во вся дни живота нашего, но всегда пребывай с нами, и Твоим заступлением и ходатайством у Господа подаждь нам отраду, утешение, защиту и помощь, да выну славим и величаем преблагословенное и всепетое имя Твое. Аминь. Тропарь Не умолчим никогда, Богородице, силы Твоя глаголати недостойнии: аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы избавил от толиких бед; кто же бы сохранил доныне свободны; Не отступим, Владычице, от Тебе: Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых. События из истории иконы Об иконе Божией Матери Огневидная известно немного. Исследователи, пытаясь реконструировать историю ее первоначального явления, руководствуются упоминанием о ней в святцах, изданных в Свято-Успенской Почаевской лавре, в которых указано, что оно произошло в 845 году, то есть более чем за полтора века до официально принятой даты Крещения Руси – 989 года. Поскольку почитание Огневидной иконы Богоматери известно только в Православии, это подтверждает временной факт: христианская вера в русские земли проникла задолго до Крещения Руси благоверным князем Владимиром Святославичем и до рождения благоверной княгини Ольги, еще при начале правления династии Рюриковичей. Однако почитание собственно иконы «Огневидная» повсеместно в Русской Православной Церкви, как утверждают некоторые историки, началось только в XVIII веке. До того с XIII века ее особо почитали старообрядцы, полагая, что красный цвет иконы – символ полноты Церкви, ее спасения в среде Божественного огня, очищения, соединения с Богом и преображения в огненном Божественном духе, что в своем роде можно рассматривать как некий аналог явления Преображения Господня и Фаворского огня. Происхождение иконы «Огневидная» некоторые называют загадочным, но есть предположения, которые позволяют связать ее с византийским образом Агиосоритиссы-Святорачицы (по-гречески «Агио Сорос» – «Святая Рака»), в греческой версии ее именуют Параклесис – Просительница, что также нашло отражение в трактовке значения иконы «Огневидная», написанной русскими иконописцами. Изображение Агиосоритиссы находилось в Халкопратийском храме Богородицы в Константинополе, который был возведен в V веке в полуторастах метрах от храма Святой Софии, но до нашего времени не сохранился, на его месте век с лишним спустя был возведен новый храм с тем же названием, а при нем – маленькая базилика Святой Раки. В Святой Раке Халкопратийского храма, по названию которой икона получила свое наименование, сохраняется Пояс Пресвятой Богородицы, Ее риза. Основные отличия иконы «Огневидная» от ее византийского прототипа заключаются в следующем: дошедший до нас облик Богоматери–Агиосоритиссы изображался во весь рост, без Младенца, но часто со списком в руках, где были записаны Ее просьбы и ходатайства о нас к Господу. Русский список – это оплечное изображение Пречистой. На образах, написанных в византийской традиции, лик Богоматери в три четверти обращен в правую сторону, тогда как в русских списках чаще всего он обращен влево. И самое главное – это цвет, огненный алый цвет, которым написаны и лик Пречистой, и ее одежда, в отличие от Агиосоритиссы, изоражение которой выполнено в общепринятых в византийской иконописи колерах. Взор Пречистой, отмеченный черной точкой зрачка, направлен прямо на нас. Богоматерь смотрит пристально, будто заглядывая в душу, причем выражение лика спокойно, смиренно, как на византийских иконах, которые никогда не отличались выраженной эмоциональностью. Здесь эмоцию привносит цвет. Поскольку подобных изображений в канонически принятых изображениях русской иконописи больше нигде не встречается, этот единственный, с небольшой прорисовкой список, вернее, его единый огненосный колер исследователи относят к фантазии первого неизвестного иконописца, который создал его на Руси, сохранив внешний канон, позволяющий нам соотнести его с Агиосоритиссой-Просительницей, Заступницей. В Москве икона Божией Матери Огневидная, написанная в годы наполеоновского нашествия, хранится в Государственном историческом музее. Значение иконы Из-за скользящей, трудно связываемой по времени истории иконы значение ее в каждой эпохе обретало новые и новые оттенки, смыслы, различную символичность. Ее доказанное происхождение от Агиосоритиссы-Заступницы, Богоматери-Просительницы за нас всех вновь утверждает, что нет у нас иной Заступницы, более усердной и любящей, чем Она, Которая «взяла в усыновление весь род людской», как говорится в одной из молитв. Алый же ликующий тон образа может иметь самые разные символические значения – очищение и соединение с Богом в Божественном единстве – так прочитывали значение алого ее колера старообрядцы. А для нас новозаветное значение этого цвета символизирует искупительную жертву Христа, кровь Агнца, пролитую за нас, и кровь души Богоматери, которая страдала о Своем Сыне и теперь страдает за нас. На иконе «Огневидная» Она изображена без Младенца, то есть когда Она уже предстоит перед престолом Божиим и ежедневно и ежечасно молит Его о нас. В этом образ схож с Боголюбским образом Божией Матери, который по своему типу и значению также ведет свою историю от Агиосоритиссы-Просительницы. Какое чудо произошло Ввиду малой информации об этой иконе, хоть ее и называют чудотворной, большого количества свидетельств о конкретных чудесных событиях, связанных с иконой Богоматери Огневидная, не сохранилось. Но во время работы над текстами на сайте с автором статьи начали приключаться интересные вещи, которые для верующего человека не могут быть отнесены к категории совпадений или случайностей. В семье сына вот-вот ожидалось пополнение. В ночь со среды на четверг 28 июня этого года мне перед самым пробуждением приснилось очень четкое изображение иконы Божией Матери Огневидная. Особенно четко я видела Ее глаза на алом лике – черные яркие точки. Богоматерь глядела прямо на меня. Через мгновение я проснулась, а через некоторое время, в 10 утра, спустя час после моего пробуждения, сын увез супругу в роддом, к вечеру у нас родилась крепкая здоровая девочка. В книге Кристины Кондратьевой «Икона XXI века. Кузнецовское письмо» приводится описание чуда исцеления, произошедшего от иконы Божией Матери Огневидная, написанной Юрием Эросовичем Кузнецовым. Одна женщина заказала иконописцу этот редкий образ для своего внука. Мальчик с родителями жил в Германии, и потому им сначала послали фотографию иконы, которую поставили в комнате малыша, а саму икону предстояло выслать следом. «Однажды малыш заболел, – пишет автор, – заразился ОРВИ. Для молодой мамы – это трагедия. Едва сумев уложить спать сыночка, она села перед иконочкой, зажгла свечку и молила Высокую Покровительницу сына помочь ему и вылечить его. Наутро ребенок проснулся совершенно здоровым!» Вот такие чудеса XXI века происходят и сейчас в подтверждение чудотворности этой удивительной, уникальной иконы. ИраЗ