у Анлаза
Суббота, 20 Августа 2016 г. 12:59
ссылка
"кризис, именуемый «миграционным», на самом деле обнажает проблемы, лежащие в самой основе современного буржуазного общества. Он показывает, что никакого «гражданского равноправия» нет и быть не может – а есть достаточно четкая иерархическая пирамида, с полновластными верхами и бесправными низами. И что в этом самом состоянии «средний» европеец находится в совершенно растерянном виде, не зная – что ему делать. Собственно, его состояние можно сравнить с тем, в котором оказались жители бывшего СССР, когда стало понятно, что советской власти больше нет. Однако постсоветские, по крайней мере, получили ровным примерно то, за что боролись. Для современного европейца же все выглядит совершенно неожиданно: он привык думать, что его положение есть закономерный итог прогресса, а значит – продлиться вечно.
Не продлилось. И вот этот самый обыватель, еще недавно считавший себя опорой государства, а теперь «разжалованный» в подданные, тщетным образом старается убежать от этого понимания. Его ненависть к беженцам, его страх перед беженцами – это реакция на самый ясный индикатор того, что время привычного мира закончилась. Неудивительно, что в подобном состоянии он готов двумя руками поддержать всех, кто возвратит ему этот «старый добрый мир» (на самом же деле – не такой уж и старый, хотя и реально добрый). Поэтому, чем дальше, тем неизбежнее становится «ультраправый реванш» в Европе . Хотя есть тут и положительные изменения – вместе с этим привлекательнее становится для него реальная политическая борьба. Но, к сожалению – и тут ультраправые имеют немалое преимущество перед левыми.
Так что послевоенной Европе, милой, толерантной и безопасной, можно сказать «Прощай!». Причем надо понять, для нас, жителей России, это неприятно в еще большей степени, нежели для всех остальных – поскольку «ультраправая Европа» с огромной вероятностью устремит свои взгляды на Восток. В привычном для нее аспекте, разумеется… .А главное – «наш» обыватель потеряет свой идеал, свой «образ Рая», до сих пор определяющий для него путь движения. Что он выберет взамен – вопрос крайне сложный."