Исходное сообщение Иван_59
Никто не против, почему деньги лежали не в банке? Почему никто не следил, когда украли с 3 по 18 число месяца! Круто охраняют свое добро.
Да какое наше с вами, пардон, нах дело?
Года потора-два назад я попросил Ивана не возбуждать детскую психику отдельных темами о церкви. Спасибо Иван Юричу, вроде понял. Но сегодня Александр, не заметив вчерашнего вброса здесь же о том же, вбросил по новой. Ну и понеслась галопом. То что некоторые воспринимают это несколько по другому - побоку.
Повторюсь, кто не слышал. Рад и горжусь своей дружбой с владыкой Чукотским и Анадырским Серафимом, бывшим наместником самарского Свято-Воскресенского мужского монастыря (гугл в помощь). Даже сегодня, нечасто бывая в Москве, он периодически живёт у меня. Т.е. волею судеб мне повезло узнать их довольно закрытый мир изнутри. Когда ещё в Самаре Серафим дал посмотреть фильм Лунгина "Остров", то в первую очередь он акцентировал внимание на то, что они ни какие не отцы и тем более не святые, а такие же люди со своими иногда тараканами и слабостями. Вспомните героя Дюжева. Другое дело, что это наносное мирское они в себе стараются изначально подавлять. Однако встречаются и мрази, как и во власти, и в армии, да где угодно. Это к вопросу об оборзевших бородатеньких мажорах от церкви, разьезжающих по Москве на крутых авто.
По поводу средств - может кто-то откроет тайну, на какие-такие тугрики они вообще существуют, кушают, строят храмы, содержат монастыри, воскресные школы, свои учебные заведения, платят коммуналку, возят подарки в детдома, одеваются, обуваются. Для девственно непосвящённых сообщаю, что у этих гадов отсутствуют по жизни такие понятия, как отпуск и зарплата. Так уж исторически сложилось. Но при этом это пока довольно большой и неотемлемый от нашей жизни, как бы кому не было противно, духовный и культурный пласт бытия. Когда иногда возникали разговоры с тем же Серафимом по поводу бла бла бла мракобесия, он, улыбаясь, говорил - Мы ни кого силой не тянем, если отвлечься от Христа и для кого-то сказок, то всё, что мы хотим донести до людей - это быть добрее друг к другу.
И вот в наш век всепобеждающей информации естесственно нашлись добрые менты-богоборцы, выложившие в сеть заявление ярославского владыки. Особенно радует инфа про панагии. Для скупых разумом поясню, что сии изделия не имеют ни ценников, ни цены и исторически передаются от отца к сыну, от учителя ученику, от друга другу. Тот же Серафим достаточно лет с голого места строил один из красивейших монастырей в Самаре, имея активом только отношение к себе и к церкви разных по доходам и возможностям людей, и уже достраивая игуменский корпус, в один прекрасный день получил назначение отправляться поднимать слабенький приход в подмосковье. Передав дело многих лет жизни новому наместнику Фоме, собрав небогатый личный скарб (и богатейшую своей историей библиотеку), отчалил на ровное место. Там встал с колен на ноги, был оценен синодом и отправлен поднимать самую сложную нашу епархию, Чукотскую. Там это вообще отдельная тема, как победить оставленных на кормлении Абрамовичем иудеев.
Не надо всё мазать дерьмом, не будучи хоть чуть-чуть в теме и судить о чём-то по жареным новостям интернета и богоборцев от журналистики.
И правильно сказал Александр - не хочешь, не давай. Но давайте и будем честными - не даёшь, так не пизди.