От-сокращенная форма слова Отец
Происходит от Род,Родец,Роджец, Роджь. он же Родитель.
Слово Отец представляет собой очень сложную загадку для лингвистов,много версий,учитывая,что слово Ата звучит похоже на многих языках.
Я поставил бы два слова вместе Отец и Очаг,потому что они имеют один корень от.
А Очаг по русски в древности произносился Отчаг. Ибо домашний очаг всегда связан с отцом
Отчаг грамматически ТЧ верное сочетание ,так как существует обычное обращение и в молитве Отче наш
Слово Очаг надо отождествлять со словом Отчаг
И первичным будет Отец
Как вы думаете,какой корень у этого слова?
Корень Т.
Странно,одна буква
Но таких слов в русском немало
Ибо он состоит из первокорней
От Отца все исходит
Недаром главная молитва всех народов-Отче Наш
Обратите внимание:
ОТЧЕ через ТЧ!
Так что мы видим корень,состоящий из одной буквы Т или ТЧ или Ц
Звук Ц тоже может послужить корнем.
Например Этимология слова Отец.Очаг.
Ав. ЦIА "огонь, пламя, жар, температура". Представлено во всех нахско-дагестанских языках.
Халха-монг. ЦОГ "жар, тлеющие угли";"величие, блеск, огонёк, искорка", ЦОГТ(ОЙ) "пламенный, горячий, блестящий, великолепный".
Ав. ЦIЕР (ЦIЦIЕР) "лёд, стекло": халха-монг. ЦАР "изморозь", ЦАС(АН) "снег, снежный, снеговой", ЦАЙВАР "светлый, бледный". Почему я привожу слова Льда? Потому при обморожении так же возникают ожоги
Ав. ЦIАМ (ЦIЦIАМ), диал. цIан "соль": халха-монг. ЦАЙДАМ "солончаки, широкая степь", ЦАН "иней, изморозь, наледь", ЦАЙРАХ, ЦАЙЛГАХ "белеть", ЦАГААН "белый, добрый, гладкий, ровный", ЦАГАА "бельмо, кипячённый кумыс".
Нем. Hitze "жар, зной, пыл"2. В значении "чистый, ясный"
Ивр. ЦАХI "чистый, ясный", ЦАХIОР "белый"то есть все характеристики Отца-Очага
Солнце в древние времена было мужским светилом.Слово Огонь у нас тоже мужского рода
Зажигаются во время ведийских праздников костры для того чтобы их плазма донесла информацию о происходящем здесь, на Земле, до сил творения.
Посредством костров замыкается круговорот энергии Солнце-Земля-Солнце, это очень важно. От нашего светила, посредством тепла и света, идёт информация на Землю.
Из людей мало кто осознаёт этот поток силы и знания, им на чувственном плане пользуются растения и животные, а не люди. Но только человек может сознательно освободить энергию Солнца и, наполнив её своей информацией, послать назад к Светилу.
– Потому что так работает Закон подобия, один из общих законов Мироздания: подобное стремится к подобному. Тут дело в частотах: близкие частоты интегрируются в единое целое.
Только человек способен наполнить пылающее пламя своей информацией, больше никто на Земле на это не способен. Эта информация автоматически, по Закону подобия, стремится к светилу и от него, многократно усилившись, мчится дальше во Вселенную.
Светило обладает своим интеллектом, который фильтрует поступающую на него информацию. Бесполезная или вредоносная дальше него никуда не идёт – таков закон.
Вот почему, когда горит костёр, нельзя ругаться, запрещено при огне врать, быть злым, жадным и подлым. Огонь – это контролёр нашего поведения, он вправе наказать человека и поощрить его за доброе дело.
– А как же костры инквизиции?– Людей заживо сжигали на кострах, и огонь выполнял функцию палача.
– Палачами были те, кто приговаривал людей к сожжению.
Огонь не виноват в том, что у него свойство всю органику переводить в энергию.
Сжигая ни в чём не повинных, огонь всегда наносил своим сознанием и силой удары по здоровью тех, кто заставил его это делать, потому инквизиторы и дохли, как навозные мухи. Этот факт и заставил католическую церковь отказаться от подобной экзекуции.
Вспомни Жака Мале, последнего магистра ордена тамплиеров: именно на костре он проклял и папу, и короля Франции. Почему он это сделал на костре? Мог бы этих двоих проклясть и в темнице, но он хорошо знал свойство огня. В результате иудо-христианский эгрегор не смог спасти ни того, ни другого, оба протянули ноги через несколько месяцев.
Огонь всегда связан со своей матерью-звездой, его породившей, и хранит в себе её свойства.