Физически-минеральное в человеке имеет оккультное отношение к корню носа, эф.тело — к печени, астр.тело — к желудку, Манас — к сердцу и крови, Буддхи — к гортани, Атма — к тому, что наполняет всего человека как Акаша
Действительное Я не входит в сознание, а только понятие, представление о Я, которое отражается. Во время же от засыпания до пробуждения Я действительно приходит к самому себе, только в нормальном сне человек о том не знает, т.к. бессознателен. Это Я, по сути, связано с низшей те­лесностью человека во время дня — изнутри, во время сна — извне.
Астр.тело связано с грудной час­тью человеческого тела. И по сути говоря, о том, что происходит в этом астр.теле и действует через грудь, мы можем только видеть сны.
Эф.тело связано с головой.
Так что можно сказать: Я связано с низшими частями тела; астр.тело — с грудью; сердце, о чьих процессах мы не имеем полного сознания... пульсирует, бьется под влиянием нашего астр.тела. Когда голова думает, она думает под влия­нием эф.тела. А затем мы можем выделить все физ.тело — оно связано с целым внешним миром
Духовным световым телом является астр.тело. Оно есть противоположность внешнему свету". Представьте себе, как внешний свет убывает, а с другой стороны — становится негативным. Это и есть внутренний свет. Он производит частичное разрушение, благодаря которому только и становится возмож­ным сознание".
"Что солнечный свет строит, то астр.тело постоянно разрушает; но благодаря этому оно вчленяет в человека нервную систему и поднимает жизнь на ступень сознания. Астр.тело — это негативное световое тело, полюс, противоположный тому, на котором стоит растение". Через свет в нас постоянно возникает духовное. Внешне солнечный свет является в своей физической форме, а в астр.теле он является астра­льно.
Духовное света строит нашу нервную систему.
По материалам Штайнера