Чувство вины Синельников Учебник Хозяина жизни

Чувство вины

Чувство вины

Так сложилось, что многие люди считают, что чувство вины — это очень хорошее чувство. И человек, который себя обвиняет, — это хороший человек, у него есть совесть. А раз есть совесть, значит, он порядочный. Но это абсурд! Ведь именно тот, кто себя винит, и есть самый плохой и непорядочный. Он же постоянно твердит: «Я плохой, я недостойный, я непорядочно поступил». И такими мыслями он притягивает соответствующие ситуации. Наказание и чувство вины всегда связаны с болью, страданиями, несчастными случаями, обидами, озлобленностью. Получается, что если вы чувствуете себя виноватым, то подсознательно привлекаете в свою жизнь все эти неприятные и разрушительные вещи. Чувство вины — это одно из проявлений гордыни, только наоборот. Человек, который себя обвиняет и наказывает, испытывает колоссальное чувство собственной важности. Он думает, что, наказав себя, сделав себе больно, он изменит весь мир. Как же освободиться от чувства вины? Первое, что нужно сделать — ЭТО ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ. Именно ответственность, а не чувство вины. Это важно понять. Люди путают эти два понятия. Пора осознать — вы ни в чём не виноваты. И другие люди не виноваты также. Каждый действует в силу своего миропонимания и осознания. У каждого из нас есть своё предназначение в жизни. И не столь важно, в этой жизни мы его осуществим или в следующих. Когда-то мы выбрали именно этот мир для прохождения определенных уроков. У каждого из нас свой Путь. Цель у всех одна. Мы все на пути к этой цели, и это стремление, эта таинственная сила объединяет всех нас. Примите и полюбите себя, примите и полюбите этот мир таким, какой он есть.

Самокритика, самобичевание, недовольство собой, осуждение себя, презрение и ненависть к себе — это другие разновидности агрессии по отношению к самому себе. Люди постоянно ищут в себе какие-то недостатки или считают себя недостойными чего-либо. Они сами себе создают разные комплексы неполноценности, а потом страдают от них. Это могут быть физические недостатки или недовольство своим поведением. Но знайте, что мнение окружающих о человеке — это всего лишь
отражение того, что сам человек думает о себе. Проведите переоценку своей личности, начните уважать себя — и окружающие перестанут замечать ваши недостатки (их, собственно, и нет) и будут обращать внимание только на ваши достоинства. Сколько существует примеров в истории,
когда люди невысокого роста или с неприглядной внешностью пользовались уважением
и признанием миллионов. А многие, наоборот, преуспевают в недовольстве собой и в ненависти к себе. Обвиняя и ругая себя, вы ругаете Бога, а значит, ничего хорошего от него в своей жизни не получите. Нужно любить и принимать себя таким, какой ты есть — без претензий и критики. А если не устраивает какое-то поведение, то просто меняй его на другое, более приемлемое и позитивное.

Практически каждый человек постоянно чего-то боится. Мысли о страхе, постоянно прокручиваясь в голове, буквально притягивают подобные ситуации. Но если страх является одной из основных эмоций вашей подсознательной программы поведения, то он держит вас в постоянном напряжении. Чрезмерно сокращаются и напрягаются ваши сосуды и мышцы. И постоянное внутреннее напряжение создает язвы, гипертонию, облысение и множество других проблем. Кроме того, мысли-страхи ослабляют иммунную систему. Страх способствует тому, что человек перестаёт доверять людям
и окружающему миру в целом и отгораживается от них. Для того чтобы избавиться от страхов, научитесь доверять. Доверять всему в этом мире: себе, людям, событиям.


Ожидайте от окружающего мира только хорошее. Пусть такая мысль станет одной из самых важных в вашей подсознательной программе: «Я есть единое целое с Силой, создавшей меня. Я — в полной безопасности. Я доверяю
своей Личной Силе и обретаю внутреннее спокойствие». Начните избавляться от агрессивных мыслей в отношении мира и людей. Внутренняя агрессия притягивает агрессию внешнюю.
Любая ценность этого мира должна быть не целью, а средством на жизненном пути. Прекратите относиться к чему-либо как к собственности. То, чем вы сейчас пользуетесь — машина, деньги, отношения, знания, жизнь, — это подарок. Он соответствует вашим мыслям и вашей вере. Вселенная подарила его вам. Пользуйтесь этим бережно и по назначению, как инструментом для продвижения по пути Знания. Ведь в один прекрасный момент Вселенная попросит это обратно.

Сомнения и неуверенность создают массу проблем в нашей жизни. Как часто вы себе говорили: «Я вряд ли смогу сделать это», «А стоит ли начинать?». Эти и подобные им мысли воздвигают препятствия на пути осуществления наших намерений, забирают наши силы, ослабляют нас. Неверие во что-либо совсем не означает, что этого не произойдет или должно обязательно произойти. Всё равно всё зависит от наших намерений. Мы сами создаём свою жизнь. Измените своё отношение к сомнениям! Воспринимайте их как союзников. Когда я избавлялся от неуверенности и сомнений,
то думал о предстоящих событиях так: «Любой результат моих действий — это всегда
правильный результат, который помогает мне совершить дальнейшие правильные действия. От любых ситуаций в жизни я получаю удовлетворение и важные позитивные уроки». Чтобы избавиться от неуверенности и сомнений, нужно брать всё в своей жизни в свои руки. То есть брать на себя ответственность. И в то же время необходимо доверять этому миру. Если вы хотите достичь какой-то цели, то сформулируйте правильно намерение, расслабьтесь и успокойтесь. То, что вам необходимо, обязательно придёт к вам в самое подходящее время и в нужном месте. Обрести уверенность очень просто. Уверенность — это производная от веры в себя, в Жизнь. Мир, в котором вы живёте, — это ваш мир, вы его создаёте. А потому то, что вы хотите получить в своём мире, обязательно происходит.
***
Жалость — это то чувство, которым пользуется практически каждый человек. Люди просто не подозревают о масштабах тех проблем, которые они порождают жалостью. Работая с людьми, я убедился, что многие считают жалость хорошим и благородным чувством. Но так ли это? Жалость к людям обязательно привлекает ответную агрессию людей. Ведь это агрессивное чувство. Именно поэтому тот, кто считает жалость хорошим чувством, никак не может понять, почему люди отвечают на его якобы добрые действия агрессией. Испытывают жалость те люди, которые не видят и
не хотят видеть, что мы с вами живём в справедливом и гармоничном мире. Получается, что жалость — это производная от гордыни. Это результат непонимания высших законов и своего места в этом мире. Поэтому главное условие избавления от жалости — это вера в справедливость и гармоничность Вселенной. Здесь действует очень простой принцип: чем больше любви и милосердия у вас в душе, тем меньше остается места для жалости. Поэтому накапливайте любовь в своей душе. Используйте это чувство как инструмент в познании и творении мира и в решении стоящих перед вами жизненных задач.

Сострадание идёт рядом с жалостью. Жалость и сострадание не могут жить друг без друга. В словаре Даля об этом чувстве сказано так: «Сострадать — значит страдать вместе». Теперь подумайте, стоит ли брать на себя чужие страдания? Сострадать, как это понимаю я, значит быть очень чутким и внимательным к страданиям других. Стремитесь помогать людям. Сострадая и помогая человеку решить его проблему, избавиться от той или иной болезни, вы получаете своеобразную «прививку»,
«страховку» от подобного недуга. Потому что, помогая человеку, вы помогаете и самому себе, и делаете мир светлее.

Синельников

Учебник Хозяина жизни

РЕЛАКСАЦИЯ: Relaxing in Hawaii /Отдых на Гавайях

<strong>РЕЛАКСАЦИЯ: Relaxing in Hawaii /Отдых на Гавайях</strong>

1. Swimming w/a Sea Turtle in Hawaii - Snatam Kaur - Kabir's Song/ Плавание с морской черепахой на Гавайях - Карибская песня

Читать далее...

5 базовых элементов (Пять первоэлементов)

5 базовых элементов (Пять первоэлементов)Инь-Ян и Пять первоэлементов – основа Вселенной

Возникая из взаимодействия Инь и Ян, Пять базовых элементов (у-син) –  пять основных видов энергии – являются основой мироздания. 

Инь и Ян – векторные силы. Они формируют направление 5-ти стихий. В свою очередь, каждая из стихий содержит и Инь, и Ян, но в разной степени. Элементы, где Ян больше – огонь, дерево/воздух. Элементы с преобладанием Инь – вода и металл. Баланс – земля.

Пять превращений

Любая система, существующая во Вселенной, будь то человек, компания, страна или планета, представляет собой стадию динамичного взаимодействия, и, в идеале, равновесия между пятью первоэлементами. Иногда "У-син" переводят именно как "Пять превращений", указывая на динамику изменений пяти первоэлементов, которая, в свою очередь, является основой эволюции Вселенной

Если следовать китайскому классическому канону – Книге перемен – то, элементы (стихии) расположены в форме круга, потому что у китайцев круг – наиболее совершенная фигура. В центре круга расположена Ци (энергия или Сущность). От Ци рождается Инь и Ян и эти три в свою очередь, порождают "тысячу вещей" – т.е. все разнообразие мира. Но первоначально они дают рождение пяти элементам: дереву (или воздуху – в разных источниках по разному), земле, воде, огню и металлу. Элементы "пересиливают" друг друга, создавая вращение времени. каждому из них соответствует свой цвет: дерево/воздух – синий, огонь – красный, земля – желтый, металл – белый, вода – черный.

 

Стремись к балансу между первоэлементами

Для создания гармонии, во всем необходимо поддерживать динамичный баланс между пятью первоэлементами. Человек, его тело, в организация, страна – абсолютно все – здоровы и находятся в гармонии и самими собой, и со Вселенной, если пять первоэлементов в них сбалансированы,

В частности, в восточной медицине любая болезнь объясняется тем, что в организме произошла разбалансировка энергий Инь и Ян и пяти базовых элементов. Лечить надо не внешние проявления болезни или дисфункции каких-то органов. Надо устранять первопричину болезни, то есть восстановить баланс между Инь-Ян и пятью первоэлементами.

Южнокитайская традиция 

Южнокитайская комментаторская традиция вместо дерева основным элементом называет воздух.

Индийская модель

Индийская модель пяти базовых элементов довольно неоднородна и запутана. К примеру, в Упанишадах упомянуты всего 3 элемента, школа вайшешика называет 5, самкхья - 25.

Взаимоотношения между пятью базовыми элементами

Между пятью базовыми элементами существуют отношения союза и вражды.

Отношения союза означают создание, поддержку, помощь и т.п.

Отношения вражды означают разрушение, подавление, помехи и т.п.

Также между пятью первоэлементами существуют два цикла дисбаланса – подавления и раздражения.

Отношения союза между пятью первоэлементами

Вода помогает Дереву расти

Дерево помогает Огню гореть

Огонь производит пыль (Землю)

Земля помогает рождаться и формироваться Металлу

Из Металла делаются сосуды и резервуары для Воды

Отношения вражды между пятью первоэлементами

Вода тушит Огонь

Огонь плавит Металл

Металл рубит Дерево

Дерево разрыхляет Землю

Земля поглощает Воду

Пропавший 13-й знак Зодиака

Пропавший 13-й знак Зодиака


Какие мысли и чувства возникают, когда мы читаем гороскоп своего знака Зодиака? Прежде всего, мы пытаемся «всмотреться» в себя и лихорадочно ищем совпадения своего Я с написанным. То есть как бы «надеваем» фразы из гороскопа на себя, пытаясь втиснуться в его рамки, ограниченные дате рождения. Впрочем, если прочитать гороскопы других знаков Зодиака, то без труда находятся созвучные нашему характеру, внутреннему миру, образу жизни моменты.

А если еще и ознакомиться с гороскопами всех 12 знаков Зодиака и выписать похожие черты, то можно составить более точное представление о себе, чем-то, которое ограничено одним знаком. Часто можно наблюдать несовпадение дат знаков Зодиака. В какой-нибудь публикации обязательно найдется смещение на один-два дня. Это особенно заметно тем, чьи даты рождения находятся на границе перехода от знака к знаку.

Что представляют собой прочно вошедшие в нашу жизнь гороскопы? Гороскопы, которые исподволь управляют нашей жизнью?

Начнем с истории появления знаков Зодиака и самих гороскопов. Слово Зодиак - греческого происхождения и переводится как «животные в круге» или «животные в колесе». Этот круг или колесо был поделен на 12 равных частей. Каждая часть была названа именем одного из зодиакальных созвездий. 6 из 12 частей носили названия животных. Считается, что это обстоятельство побудило древних греков дать такое название - «животные в колесе», или зодиакальное колесо, или зодиакальный круг. Как видим, ничего восточного или китайского в происхождении слова Зодиак нет.

Зодиакальный круг был известен еще в древнем Вавилоне, более 4 тысяч лет назад. Он представлял собой круг, куда входили созвездия. Вокруг этого круга вращалось некое светило. Сначала это была Луна. Выбор на нее пал потому, что у древних не было современных астрономических инструментов, позволяющих наблюдать перемещение созвездий днем, при свете яркого солнца.

В 500-х годах до н.э. в зодиакальный круг были внесены серьезные изменения. Колесо поделили на равные доли. Каждой доле дали название, соответствующее названию созвездия зодиакального созвездия. (Подробнее о древней вавилонской астрологии можно прочитать в книге «The Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon: Vol II, опубликованной в Лондоне в 1900). Вавилоняне начали принимать во внимание не только движение Луны, но и движение других планет, в том числе и Солнца.

После падения Вавилона древние греки приняли эстафету и продолжили исследовать перемещения небесных светил. Они-то и ввели новый термин – Зодиак, который дошел до наших дней. Не обошлось и без корректив. Например, вавилонское созвездие Luhunga (крестьянин) было переименовано в Овен. Созвездие Весы в древнем Вавилоне, видимо, не признавали. В их представлении, оно было частью созвездия Скорпиона. Первым о Весах упоминает Клавдий Птоломей во 2 веке н.э. в своих заметках «The Star Catalogue» Claudius Ptolemy. Записи Птоломея до сих пор актуальны у астрологов.

Пройдя сквозь тысячелетия, древнегреческий Зодиак сохранил свой вид, но основные моменты были искажены. Например, в древнегреческом зодиакальном круге было не 12, а 13 созвездий. В процессе адаптации Зодиака 13 созвездие Ophiuchus или Serpent holder (в русском языке переводится как Змееносец) было утеряно или намеренно выведено из состава. Некоторые считают, что здесь свою роль сыграло суеверие о числе 13 или «чертовой дюжине», якобы приносящем несчастье.

Но самую большую ошибку совершили средневековые астрологи. Пытаясь восстановить уничтоженные за время инквизиции знания об астрологии, они взяли на вооружение вычисления, сделанные еще Птоломеем (жил во 2 веке н.э.), не приняв во внимание астрономические изменения, которые вполне естественно произошли за почти полторы тысячи лет. Главное из них – смещение основной точки отсчета – точки весеннего равноденствия или солнцестояния. Во времена Птоломея эта точка находилось в созвездии Овна. Поэтому древнегреческий Зодиак начинался с созвездия Овен.

К сожалению, средневековые астрологи этого не учли и слепо скопировали древнегреческий Зодиак. Однако, как мы знаем, время не только не стоит на месте, но общепринятое измерение времени не совпадает с астрономическим. Недаром же каждый 4-й год у нас – високосный. Если всего за 4 года погрешность во времени составляет целый день, что же говорить о промежутке времени, равном полутора тысячам лет? За это время точка весеннего солнцестояния переместилась в созвездие Рыб (по теории Carl Gustav Jung). То есть Зодиак нашего времени должен по всем правилам астрономической науки начинаться с созвездия Рыб. Однако в «нашем» Зодиаке первый знак Зодиака так и остался Овном.

Как видим, современный Зодиак, которые мы по непонятным причинам называем «китайским» или «восточным», абсолютно устарел как с точки зрения астрономии, так и с точки зрения астрологии. Этот устаревший, но такой «родной» и «понятный», Зодиак получил название Тропический или Экваториальный Зодиак. Подлинный Зодиак древних греков называют Солнечный.

Большинство народов придерживались в астрологии вавилоно-древнегреческого принципа составления Зодиака. Исключением являются китайская астрология и астрология друидов (утерянная навсегда).

У китайцев есть свое зодиакальное колесо, которое состоит из названия 12 животных. Но на этом сходство с известным нам Зодиаком заканчивается. Китайский календарь основан не на солнечном цикле, а на лунном. Новый год начинается в промежутке между 21 января и 21 февраля, в день второго новолуния, которое отсчитывается от времени зимнего солнцестояния. Улавливаете разницу? Солнечный и Экваториальный Зодиаки ведут отсчет от точки весеннего солнцестояния. Китайский календарь не бесконечен, как западный. Он повторяется каждые 60 лет, то есть пока не закончится 5-кратное повторение цикла из 12 лет, названных в честь животных. Этот цикл, часто изображаемый подобно греческому Зодиаку, в виде «животных в круге», и есть так называемый китайский Зодиак.

Потерянное таинственным путем 13 созвездие Змееносца существует, и игнорировать этот факт нельзя. Солнце появляется в этом созвездии с 30 ноября по 17 декабря или, по другим источникам, с 1 декабря по 18 декабря. Созвездие Ophiuchus упоминается и в работах Птоломея «Tetrabiblos». В Тропическом Зодиаке место этого знака поделено между знаком Скорпиона, хотя в этом созвездии Солнце находится всего лишь 8 дней. И знаком Стрельца.

Созвездие Змееносца названо в честь Эскулапа (Асклепия), мифологического персонажа, Бога медицины. Его изображают с широко расставленными ногами, как бы раздирающего пополам большую змею, а одна нога наступает ей на голову. По легенде, Богиня Гея приказала скорпиону убить Ориона, который намеревался истребить всех животных на земле. Скорпион смертельно ужалил Ориона. Но его спас Эскулап, дав отпить эликсира здоровья. Змееносец в греческой мифологии - сын Аполлона и нимфы Корониды. После убийства жены за измену, Аполлон отдает сына на воспитание мудрому врачевателю Хирону.

Могущественный Зевс, узнав о том, что Эскулап намеревался подарить людям бессмертие, пронзил его молнией и отправил на небо. Многие считают, что Эскулап – это прообраз древнеегипетского врача и архитектора Имхотепа, жившего в 2700 году до н.э. Это - единственное созвездие, название которого имеет отношение к реальному человеку, а не мифологическому Богу.

Удивлены? Поражены? Знак Зодиака, который Вы всегда считали своим и даже сроднились с ним так, который превратился чуть ли не Вашу визитную карточку, оказался не совсем не Вашим? Но хуже всех, видимо, себя чувствуют, те, кто родился под знаком Змееносца. Брошенные на произвол судьбы, они «примеряют» на себя не только чуждые им знаки, но и чужую судьбу. Обидно, правда?

 

О, это очень необычный человек, который выделяется белой вороной среди всех. Он может возвести сам себя до небывалых высот, и сам, своими же руками опустить себя на самое дно. Его всегда тянет к познанию запретного, куда простым смертным вход запрещен.

Счастливчик, он притягивает удачу. Обладает прекрасной интуицией. Любит создавать вокруг себя мир и гармонию. Будучи высокообразованным, постоянно стремится расширять свой кругозор. Поэтичен. Любит помогать людям советом, особенно - лечить людей. В медицине может достигнуть небывалых высот. Мудр. К его советам часто прислушиваются. Ему верят. Однако на работе строг и очень обязателен, чего требует от других. Обладает даром предвидения. В семье или в близком окружении имеет скрытых врагов. Часто вызывает ревность. Любит одеваться в яркие цвета.

Однако в одночасье может разрушить все, что создал. Внезапно появляется холодность, безразличие. Он вдруг занимает позицию стороннего наблюдателя, его философия мрачна и бездушна. Жизнь кажется ему неинтересной и бессмысленной. Он создает вокруг себя мрачную выжженную пустыню. Кажется, еще немного, и он сам сгорит дотла. Однако, сгорая, он возрождается вновь, становясь жизнерадостным, ярким, мудрым, любящим.
Змееносцы, узнаете себя?

Те, кто относился к гороскопам как к развлечению и не принимал их всерьез, после прочтения статьи могут немного позлорадствовать. А вот те, кто «подстраивает» свою жизнь под выпускаемые миллионными тиражами гороскопы, им не мешало бы заглянуть в энциклопедический словарь. Гороскоп – это карта неба, которая показывает точное расположение Луны, Солнца, Планет, Звезд на момент рождения человека. Чтобы составить свой гороскоп, нужно знать день, время и место рождения. Каждые 4 минуты на небе происходят изменения. Это значит, что два человека не могут иметь одинаковые гороскопы. Над этим стоит задуматься. И уж, конечно, не «примерять» на себя чужую жизнь и не «кроить» свою судьбу по чужим меркам

http://land-of-spirit.ru/blog/2010-12-05-788?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+lak-Эof-spirit+%28%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F+%D0%94%D1%83%D1%85%D0%B0%29

Счастье, Радость ОШО

Счастье, Радость  ОШО
        Что такое счастье? Это зависит от вас, от того, находитесь ли вы в состоянии сознательности или бессознательности, от того, спите вы или пробуждены.

        Если вы спите, для вас счастьем будет удовольствие. Удовольствие подразумевает ощущение, попытку посредством тела достичь чего-то недостижимого посредством тела – принудить тело достичь чего-то, к чему оно не способно. Люди пытаются всеми возможными способами достичь счастья посредством тела.

        Спящий человек ничего другого не знает. Он знает только несколько ощущений тела – еда, секс; это его мир. Он непрерывно между ними перемещается. Вот два конца его тела – еда и секс. Если он подавляет секс, то впадает в зависимость от еды; если он подавляет пристрастие к еде, то впадает в зависимость от секса. Энергия продолжает двигаться подобно маятнику. И всё, что вы называете удовольствием, – это самое большее только высвобождение из напряженного состояния.

        Сексуальная энергия собирается, скапливается; вы приходите в напряжение и тяжелеете, и вам хочется её высвободить. Для человека, который спит, сексуальность – не что иное как высвобождение, всё равно что громкое чихание. Это не даёт ничего, кроме некоторого облегчения, – было напряжение, теперь его больше нет. Но оно скопится снова. Еда даёт лишь небольшое ощущение вкуса на кончике языка; вряд ли стоит ради этого жить. Но многие люди живут лишь для того, чтобы есть; очень немногие едят для того, чтобы жить.

        Удовольствие – физическое, психологическое. Удовольствие – самая поверхностная вещь в жизни; это щекотка. Оно может быть сексуальным, оно может относиться к другим органам чувств, может стать одержимостью едой, но оно всегда укоренено в теле.

        Ты не единственный, кто ищет удовольствия; тех же удовольствий ищут миллионы людей, точно таких, как ты. Отсюда вся эта борьба, соревнование, насилие, война. Люди стали друг другу врагами, потому что все они стремятся к одной и той же цели – и не все могут её достичь.

        Если вы до такой степени гонитесь за удовольствием, то не сможете любить, потому что человек, который ищет удовольствия, использует другого как средство. А использовать другого как средство – одно из самых безнравственных действий, которые только возможны, потому что каждое существо – само по себе цель и нельзя использовать его как средство.

        Для спящего человека счастьем являются приносящие удовольствие ощущения. Спящий человек живёт от одного удовольствия до другого. Он просто бросается от одного ощущения к другому. Он живёт ради небольших волнений; его жизнь очень поверхностна. В ней нет глубины, в ней нет качества. Он живёт в мире количества.

        Желаний так много, и каждое – неутолимо, и каждое громко требует внимания. Ты остаёшься жертвой, терзаемой толпой безумных желаний – безумных из-за своей неосуществимости, – и они непрерывно тащат тебя одновременно во все стороны. Ты превращаешься в противоречие.

        Вы создали тюрьму, вы больше не живёте в свободе. Если ты ищешь денег и власти, то будешь зависимым от денег и власти. Человек, который продолжает накапливать деньги... – если ему доставляет удовольствие иметь больше и больше денег, – он будет становиться более и более несчастным, потому что, чем больше у него становится, тем больше он хочет, чем больше у него денег, тем более он боится их потерять.



        Удовольствие удерживает вас в состоянии бревна, плывущего по реке. Удовольствие делает вас более и более коварными; оно не приносит вам мудрости. Оно приводит вас в большее и большее рабство; оно не даёт вам королевства собственного существа. Оно делает вас более и более расчетливыми, оно делает вас более и более эксплуататорами. Оно делает вас более и более политичными, дипломатичными. Вы начнёте использовать людей как средства – именно это делают все.

        Пользуйтесь всем, что бы ни оказалось в пределах вашей достигаемости в это мгновенье, но не впадайте в собственничество. Не пытайтесь претендовать на то, что это ваше. Ничто – не ваше, всё принадлежит существованию.

        Мы приходим с пустыми руками и с пустыми руками уйдём, так какой смысл тем временем предъявлять столько претензий? Но это всё, что мы умеем, это всё, что говорит нам мир: владей, главенствуй, имей больше, чем другие. Будь то деньги или добродетель, неважно, какой монетой ты расплачиваешься – она может быть мирской, она может быть духовной, – но будь очень хитрым, иначе тебя будут эксплуатировать. Эксплуатируй и не подвергайся эксплуатации – вот подспудное послание, которое мы всасываем с молоком матери. И каждая школа, каждый колледж, университет укоренены в идее соревнования.

        Настоящее образование не станет учить вас соревноваться; оно будет учить вас сотрудничать. Оно не станет вас учить бороться и стремиться к первенству. Оно будет учить вас быть творческими, любящими, блаженными, не сравнивая себя с другими. Оно не станет учить вас тому, что вы сможете быть счастливыми, только достигнув первенства, – это сущий вздор. Вы не сможете быть счастливыми только благодаря первенству, а в попытках достичь первенства вам придётся пережить столько страдания, что к тому времени, как вы его достигнете, страдание войдёт в привычку.

        К тому времени как человек становится президентом или премьер-министром страны, ему приходится пережить столько страдания, что страдание становится его второй натурой. Теперь он не знает никакого другого способа существовать; он остаётся несчастным. Напряжение впечаталось в него; тревожность стала его образом жизни. Он не знает никакого другого способа жить; это сам его образ жизни. Таким образом, хотя и добившись первенства, он остаётся настороженным, встревоженным, испуганным. Это совершенно не меняет его внутреннего качества.

        Счастье не имеет ничего общего с успехом. Счастье не имеет ничего общего с амбициями. Счастье не имеет ничего общего с деньгами, властью, престижем. Это совершенно другое измерение. Счастье связано с вашим сознанием, не с характером. Позвольте мне напомнить: характер – это снова нечто вам привитое. Ты можешь стать святым, но все же не будешь счастливым, если твоя святость – не более чем тренированная святость. А именно так люди становятся святыми.

        Изменить характер легко; настоящая работа состоит в том, чтобы изменить сознание, в том, чтобы стать сознательным – более сознательным, более интенсивно и страстно сознательным. Когда вы сознательны, невозможно быть гневными, невозможно быть жадными, невозможно быть ревнивыми, невозможно гнаться за амбициями.

        И когда весь гнев, жадность, амбиции, ревность, собственничество, похоть исчезают, высвобождается вовлеченная в них энергия. Эта энергия становится вашим блаженством. Теперь оно не приходит извне; теперь оно случается внутри вашего существа, в глубочайших тайниках вашего существа.

        И когда эта энергия оказывается доступной, вы становитесь восприимчивым полем, становитесь магнетическим полем. Вы привлекаете запредельное – став магнетическим полем, когда вся энергия, которая понапрасну тратилась вашей бессознательностью, собирается внутри вас, разливается озером. Когда вы становитесь озером энергии, вы начинаете привлекать звезды, вы начинаете привлекать запредельное, вы начинаете привлекать самый рай.

        И встреча вашего сознания с запредельным – точка блаженства, истинного счастья. Это блаженство ничего не знает о несчастье; это сущее счастье. Оно ничего не знает о смерти; это сущая жизнь. Оно ничего не знает о темноте; это сущий свет, и знать его – вот в чем цель.



        Счастье случается. Может быть, именно поэтому люди и назвали его счастьем: оно случается. Нельзя его организовать, нельзя его выработать, нельзя его устроить. Счастье – это нечто за пределами ваших усилий за пределами вас самих. Но, копая яму в саду, если вы полностью этим поглощены, если весь мир забыт, включая вас самих, – вот оно.

        Счастье всегда с вами. Оно не имеет ничего общего с погодой, оно не имеет ничего общего с рубкой дров, оно не имеет ничего общего с рытьем ямы в саду. Счастье не имеет ни к чему никакого отношения. Это просто неожидающее, расслабленное, непринужденное состояние вашего бытия с существованием и оно остаётся с вами; оно не приходит и не уходит. Оно всегда есть, точно так, как ваше дыхание, биение сердца, обращение крови в теле. Счастье есть всегда, но если вы станете его искать, то найдёте несчастье.

        Просто перестаньте искать, и вы нашли – потому что поиски означают усилия ума, не-поиск означает состояние расслабления. А счастье возможно только в расслаблении.

        Нужно понять одну из основ. Человек хочет счастья; именно поэтому он несчастен. Чем более вы хотите быть счастливыми, тем более становитесь несчастными. Это кажется очень абсурдным, но именно в этом состоит коренная причина. И если вы поймёте процесс функционирования человеческого ума, то сможете её осознать.

        Человек стремится быть счастливым; тем самым он создаёт страдание. Если вы хотите выбраться из страдания, вам придётся выбраться из собственного стремления к счастью – и тогда никто не сможет сделать вас несчастным.

        Начиная стремиться к счастью, вы в то же мгновение уходите прочь из настоящего, уходите прочь из экзистенциального, вы уже переместились в будущее – которого нигде нет, которое ещё не пришло. Вы переместились в сновидения, а сновидения никогда не могут принести осуществлённости. Ваше стремление к счастью – это сновидение, а сновидение нереально. При помощи нереального никому никогда не удавалось достичь реального. Вы сели не в тот поезд.

        Первое, что нужно сделать, – это прекратить создавать сновидения, прекратить проецировать. Первое, что нужно сделать, – это быть здесь и сейчас. Что бы ни происходило, просто будьте здесь и сейчас – и вас ожидает великое откровение.

        Были ли вы когда-нибудь несчастны здесь и сейчас? В это самое мгновение – есть ли какая-нибудь возможность быть несчастливым прямо сейчас? Вы можете подумать о вчерашнем дне и стать несчастливыми. Вы можете подумать о завтрашнем дне и стать несчастливыми.

        Вы можете принести несчастье из прошлого, из памяти. Вчера кто-то вас оскорбил, и, может быть, вы всё ещё несёте рану, может быть, вы всё ещё несёте обиду, может быть, вы всё ещё чувствуете себя из-за этого несчастливыми: "Почему? – почему это случилось со мной? Почему этот человек меня оскорбил?

        Или же вы можете быть несчастливыми из-за завтрашнего дня. Завтра у вас кончатся деньги – где вы тогда будете жить? Что вы будете есть? Завтра у вас кончатся деньги! – теперь входит несчастье. Оно приходит либо из вчерашнего дня, либо из завтрашнего, но никогда оно не здесь и не сейчас. Прямо в это мгновение, в сейчас, несчастье невозможно.



        Счастье находится там же, где находитесь вы, – где вы, там и счастье. Оно вас окружает; это естественное явление. Оно точно как воздух, точно как небо. Счастья не следует искать; это само вещество, из которого состоит вселенная. Радость – само вещество, из которого состоит вселенная. Но вам следует смотреть прямо, вам следует смотреть в непосредственно близкое. Смотря по сторонам, вы ничего не видите.

        Каждый ребёнок рождается экстатичным. Экстаз естественен. Это не что-то такое, что случатся только с великими мудрецами. Это нечто, что все мы приносим с собой в мир; с ним приходит каждый. Это глубочайшее внутреннее ядро жизни. Это часть того, чтобы быть живым. Жизнь – это экстаз. Каждый ребёнок приносит его с собой в мир, но затем на ребёнка набрасывается общество, начинает разрушать возможность экстаза, начинает делать ребёнка несчастным, начинает обусловливать ребёнка.

        Общество невротично, и оно не может допустить существования экстатичных людей. Они для него опасны. Попытайтесь понять этот механизм – тогда всё будет проще.

        Нельзя контролировать экстатичного человека; это невозможно. Контролировать можно только несчастного человека. Экстатичный человек неизбежно будет свободным. Экстаз – есть свобода.

        Если экстатичных людей много, общество почувствует, что разваливается на части. Его структура больше не сможет сохраняться. Экстатичные люди будут бунтарями. Помните, я не называю экстатичного человека "революционером"; я называю его "бунтарем". Революционер – это тот, кто хочет изменить общество, но он хочет заменить его другим обществом.

        Конечно, бунтарь не заинтересован в том, чтобы добиться власти над другими людьми. Это признаки невроза – когда вы слишком заинтересованы в том, чтобы иметь власть над другими. Это просто показывает, что глубоко внутри вы боитесь, что если не получите власти над другими, другие подчинят вас себе.

        С самого детства нам не позволяют испытывать вкус свободы, потому что, однажды испытав, что такое свобода, мы не смиримся, не пойдём на компромисс, – тогда мы не будет жить в тёмной клетке. Мы скорее умрём, чем кому-нибудь позволим низвести нас в рабство. Мы сможем постоять за себя.

        Если однажды ребёнок узнает вкус свободы, он никогда не станет частью никакого общества, никакой церкви, никакого клуба и никакой политической партии. Он будет оставаться индивидуальностью, он будет оставаться свободным и создавать вокруг себя пульсацию свободы. Само его существо станет дверью в свободу.

        Радость безумна. И только безумные люди могут её себе позволить. Обычный здравомыслящий человек так хитер, так коварен, расчётлив, что не может позволить себе радости, потому что её нельзя контролировать. Точно так же, как я говорил, что радостного человека не может контролировать общество, позвольте мне сказать вам ещё и это: вы не можете контролировать собственную радость, не можете контролировать собственный экстаз.



        Страдание делает человека особенным. Счастье – вселенское явление, в нем нет ничего незаурядного. Деревья счастливы, животные счастливы, птицы счастливы. Счастливо всё существование – кроме человека. Будучи несчастным, человек становится очень необычным, незаурядным.

        Страдание придаёт вам способность привлекать к себе внимание. Каждый раз, когда вы несчастны, вам уделяют внимание, сочувствуют, вас любят. Каждый начинает о вас заботиться. Кто захочет обидеть несчастного человека? Кто станет испытывать ревность к несчастному человеку? Кто будет противоборствовать несчастному человеку? Это было бы слишком подло.

        Когда ты болен, в депрессии, в страдании, друзья приходят тебя навестить, успокоить, утешить. Когда ты счастлив, те же самые друзья начинают тебе завидовать. Если же ты по-настоящему счастлив, то найдёшь, что весь мир обернулся против тебя.

        Мир состоит из несчастных людей, и никто не храбр достаточно для того, чтобы позволить всему миру обратиться против себя; это слишком опасно, слишком рискованно. Лучше цепляться за страдание. Оно позволяет человеку оставаться частью толпы

        Научись быть счастливым, научись почитать счастливых людей, уделяй больше внимания счастливым людям. Тем самым ты сослужишь человечеству великую службу. Не сочувствуй слишком людям, которые несчастны. Если кто-то несчастен, помоги, но не сочувствуй. Не внушай ему идею, что страдание – это что-то стоящее.

        Ты был воспитан в ненормальном обществе, где блаженство без причины считается безумием. Если ты просто улыбаешься без всякой причины, люди подумают, что у тебя в голове отошли какие-то контакты, почему ты улыбаешься? Почему ты выглядишь таким счастливым? И если ты скажешь: "Сам не знаю, я просто счастлив", такой ответ только усилит их убеждение, что с тобой что-то не в порядке.

        Но если ты несчастен, никто тебя не спросит, почему ты несчастен. Быть несчастным естественно; несчастен каждый. В тебе нет ничего особенного. Ты не делаешь ничего уникального.



        Нет никакого способа сделать так, чтобы твоё несчастье "снял" кто-то другой. Нет никакого способа сделать так, чтобы кто-то другой сделал тебя блаженным. Но если ты осознаешь, что ответственен за то, несчастен ты или блажен, никто не сможет ничего сделать...

        Твоё несчастье – твоё собственное действие; твоим же действием будет и твоё блаженство.

        Каждый чувствует, что за его несчастье ответственны другие. Муж думает, что за его несчастье ответственна жена, жена думает, что за её несчастье ответственен муж, дети думают, что за их несчастье ответственны родители, родители думают, что за их несчастье ответственны дети. Всё так запутывается. А каждый раз, когда за твоё несчастье ответственен кто-то другой, ты не осознаёшь, что, отторгая ответственность, ты теряешь и свободу. Ответственность и свобода – это две стороны одной монеты.

        И поскольку вы считаете других ответственными за собственное несчастье – именно поэтому существуют шарлатаны, так называемые спасители, посланники Бога, пророки, которые продолжают вам говорить: "Вам ничего не нужно делать, просто будьте моими последователями. Верьте в меня, и я вас спасу. Я – ваш пастух, вы – мои овцы".

        Естественно, если от других исходит несчастье, то от других должно исходить и блаженство. Но что тогда делаете вы? Вы не ответственны ни за несчастье, ни за блаженство – в чём тогда вообще ваша функция? Зачем вы нужны? – просто чтобы быть мишенью того, чтобы кто-то делал вас несчастными, а кто-то другой помогал, спасал и делал блаженными? Неужели вы – просто марионетка, все нити которой находятся в руках других?

        Вы не уважительны к своей человечности; вы не уважаете себя. У вас нет никакой любви к собственному существу, к собственной свободе.

        Всё мое усилие здесь состоит в том, чтобы возвратить каждому человеческому существу присущее ему самоуважение, которое оно отдало в случайные руки. И вся эта глупость начинается с того, что вы не готовы принять ответственность за собственное несчастье.

        Просто подумайте: нельзя найти ни единого страдания, за которое вы не были бы ответственны. Это может быть ревность, это может быть гнев, это может быть жадность – но что-то в вас, должно быть, служит причиной, создающей это страдание.

        И приходилось ли вам когда-нибудь видеть, чтобы кто-нибудь в этом мире сделал кого-то другого блаженным? Это тоже зависит от вас, от вашего молчания, от вашей любви, от вашего мира, от вашего доверия. И случается чудо – никто этого не делает.



        В этом мире есть только одно счастье – и это счастье быть собой. И поскольку никто не может быть собой, все пытаются так или иначе скрыться – за масками, притворством, лицемерием. Все стыдятся того, кто они такие.

        Вас научили всему, кроме того, чтобы быть собой. Та самая уродливая из всех возможных форма общества, потому что она делает каждого несчастным.

        Быть не теми, кто вы есть на самом деле, быть не с теми, с кем хотите, делать не то, что хотите, – все эти вещи лежат в основе всего вашего страдания.

        И с одной стороны, обществу удалось сделать каждого несчастным, а с другой стороны, то же самое общество ожидает, чтобы вы никак не проявляли своего несчастья – по крайней мере на людях, в открытую. Это ваше личное дело.

        Несчастье создало само же общество – на самом деле это дело общественное, не личное. Та же самая толпа, создавшая все причины вашего несчастья, в конце концов вам говорит: "Если ты несчастлив, это твоё дело, но когда ты на людях, улыбайся. Не показывай другим несчастного лица". Это называют этикетом, манерами, культурой. Это лицемерие в самой своей основе.

        И пока человек не принимает решения: "Чего бы это ни стоило, я просто хочу быть собой. Пусть меня осудят, пусть меня не примут, пусть я лишусь респектабельности – что угодно, но только я больше не могу притворяться не тем, кто я такой"... Это решение и манифест – манифест свободы, свободы от тяжести толпы – рождает твоё естественное существо, твою индивидуальность.

        Ты всегда хочешь быть собой – это естественно – а общество этого не позволяет. Оно хочет, чтобы ты был кем-то другим. Оно хочет, чтобы ты был фальшивым. Оно не хочет, чтобы ты был настоящим, потому что настоящие люди опасны; настоящие люди – бунтари. Настоящих людей не так легко контролировать, их не так легко заставить стать в строй. Настоящие люди проживают собственную реальность по-своему – они делают своё дело; они не беспокоятся о других вещах. Их нельзя принести в жертву во имя религии, во имя государства, нации, расы. Невозможно их вовлечь ни в какое жертвование. Настоящие люди всегда идут за собственным счастьем. Их счастье предельно: они не готовы жертвовать им ни для чего другого.



        Мир – не что иное, как отношения; мы связаны друг с другом. Я невротичен, ты невротичен: тогда наши отношения будут очень, очень невротичными – невроз будет перемножен, не просто сложен. А невротичен каждый, и поэтому невротичен мир. Адольф Гитлер не родился ни с того, ни с сего – мы его создали. Война не рождается ни с того, ни с сего – мы её создаём. Это выходит наружу наш гной; это берёт свою дань наш хаос. Начинаться всё должно с тебя: ты сам – мировая проблема. Не избегай реальности собственного внутреннего мира – вот первый шаг.

        Такой, как ты есть сейчас, ты не можешь видеть корня проблемы, ты видишь только симптом. Сначала найди у себя внутри, где её корень, приложи все усилия, чтобы изменить этот корень. Бедность не корень – корнем является жадность, бедность – это только результат. Вы продолжаете бороться с бедностью, и ничего не получается. Корень находится в жадности; должна быть искоренена жадность.

        Война не является проблемой; проблема в индивидуальной агрессивности. Война – это только полная сумма индивидуальных агрессивностей. Вы продолжаете проводить демонстрации протеста, но это не остановит войну. Есть некоторые люди, которые наслаждаются этим как развлечением; их можно найти среди участников любой демонстрации протеста.

        И если ты посмотришь на этих протестующих, то увидишь, что это очень агрессивные люди, – ты не увидишь на их лицах мира. Они готовы драться. Демонстрации за мир могут в любой момент перерасти в вооруженные столкновения. Это агрессивные люди – под именем мира они показывают свою агрессивность.

        Проблема во внутренней агрессивности индивидуальностей. Люди не расслаблены в самих себе, поэтому должны существовать войны, иначе эти люди сойдут с ума. Каждые десять лет нужна война, чтобы освободить человечество от невротического бремени.

        Если даже один процент человечества станет медитативным, войны исчезнут. И другого пути нет. Такой минимум медитативной энергии нужно высвободить в мир. Если один процент человечества – то есть один человек из ста – станет медитативным, всё станет оборачиваться совершенно по-другому. Будет меньше жадности; естественно, уменьшится бедность. Бедность существует не потому, что вещей не хватает; бедность существует потому, что люди нагромождают собственность, всего достаточно; земля даёт нам достаточно. Но мы планируем, нагромождаем – и возникают трудности.

        Начни там, где находишься. Ты – часть этого уродливого мира, и, изменяя себя, ты будешь изменять и мир. Что такое ты? – часть этого уродливого мира. Зачем пытаться изменить соседа? – может быть, ему это не понравится, может быть, он этого не захочет, может быть, ему будет неинтересно. Если ты осознаёшь, что мир нуждается в огромных переменах, то ближайшая к тебе часть этого мира – это ты сам. Оттуда и начинай.



        Ум никогда не позволит тебе быть счастливым. Какими бы ни были условия, ум всегда найдёт что-то, чтобы из-за этого быть несчастным. Позволь мне сказать это так: ум – это механизм для создания несчастья. Вся его функция состоит в том, чтобы создавать несчастье.

        Если ты отбрасываешь ум, внезапно ты становишься счастливым – совершенно без причины. Тогда счастье естественно, как дыхание. Чтобы дышать, не нужно даже этого осознавать. Ты просто продолжаешь дышать. Счастье – точно такое же.

        Счастье – это твоя внутренняя природа. Оно не нуждается ни в каких внешних условиях; оно просто есть, счастье – это ты сам. Блаженство – это твоё естественное состояние; это не достижение. Просто выбравшись из механизма ума, ты начинаешь чувствовать себя блаженным.

        Именно поэтому ты увидишь, что сумасшедшие люди счастливее так называемых нормальных. Что происходит с сумасшедшими людьми? Они также выбираются из ума – конечно, не с той стороны, но всё же выбираются.

        Да, сумасшедшие и мистики имеют что-то общее. Сходство состоит в том, что оба они лишились ума. Сумасшедший пал ниже ума, мистик вышел за пределы ума. Кроме того, мистик – сумасшедший с методом; в его сумасшествии есть метод. Сумасшедший просто пал вниз.

        Я не говорю, что вы должны стать сумасшедшими. Я говорю: станьте мистиками. Мистик настолько же счастлив, что и сумасшедший, и столь же нормален, что и нормальный человек. Мистик обладает таким же здравым смыслом – а может быть, и большим, – чем так называемые рациональные люди, и в то же время он так счастлив, – точно как сумасшедшие люди.



        Счастье случается, когда вы сонастроены со своей жизнью, сонастроены так гармонично, чтобы всё, что бы вы ни делали, было в радость. Тогда внезапно вы узнаёте, что медитация следует за вами. Если вы любите работу, которую делаете, если вы любите то, как вы живёте, значит, вы медитативны. Тогда ничто вас не отвлекает. Если вас что-то отвлекает, это просто показывает, что то, чем вы заняты, на самом деле вам не интересно.

        Нас завлекают в неестественные заботы: деньги, престиж, власть. Слушание птиц никогда не принесёт вам денег. Если вы будете слушать птиц, это не даст вам власти, престижа. Если вы будете наблюдать за бабочкой, это не поможет вам экономически, политически, социально. Эти вещи не выгодны – но эти вещи делают вас счастливыми.

        Настоящее человеческое существо набирается храбрости, чтобы двигаться в те вещи, которые делают его счастливым. И если этот человек остаётся бедным, он остаётся бедным; у него нет никаких жалоб, он этим не возмущается. Он говорит: "Я выбрал свой путь – я выбрал птицу, бабочек и цветы. Я не могу быть богатым, и ладно! Я богат, потому что счастлив". Но человеческие существа остаются перевернутыми вверх ногами.

        Каждый раз, когда вы видите деньги, вы перестаёте быть собой. Каждый раз, когда вы видите власть, престиж, вы перестаёте быть собой. Каждый раз, когда вы видите респектабельность, вы перестаёте быть собой. Тут же вы забываете обо всем – вы забываете внутренние ценности своей жизни, своего счастья, своей радости, своего восторга. Вы всегда выбираете нечто от внешнего и промениваете на это нечто от внутреннего. Вы выигрываете снаружи и теряете внутри.

        Но что вы собираетесь с этим делать? Даже если вы получите весь мир, и он будет у ваших ног, но потеряете себя, даже если вы завоюете все богатства мира, но потеряете при этом своё внутреннее сокровище, что вы будете делать с этими богатствами? Это будет страданием.

        Помните это: никто другой не может решать за вас. Все чужие заповеди, все приказы, все морали только искалечат вас. Вы должны решать за себя сами, вы должны взять свою жизнь в собственные руки. Иначе жизнь будет продолжать стучаться в двери, а вас никогда не будет дома – вы всегда будете где-то в другом месте.

Наука радости .Две жизни. Кора Антарова

Наука радости .Две жизни. Кора Антарова

 

Расти в силе каждый день. А для этого научись действовать, а не ждать, творить, а не собираться с духом. Действие, действие и действие — вот путь труда земли.

Важно отдать твердо самому себе отчет, чего именно ты хочешь. Важно не быть пустым или шатким внутри, когда ты начинаешь свой новый творческий день. Важно, утверждаясь все сильнее в верности тому, что ты избрал себе как жизненный путь, кончать свой день. Кончая его, совершенно четко отдать себе отчет, в чем ты был тверд, в чем отступил от светлой идеи, для которой живешь и трудишься. Важно — жить каждый день, трудясь так легко и честно, как будто это был твой последний день жизни.

Напрасно ждать особых испытаний. В простых серых буднях надо разглядеть главные дела любви, а жить легко свой текущий день — вот самый главный признак ее. В обычном деле обычного дня живущий жизнью любви должен быть звеном духовного единения со всем окружающим.

Ты выбрал тот путь, где героика чувств и мыслей живет не в мечтах и идеалах или фантазиях, а в делах обычного серого дня. Поэтому бдительно постигай любые маленькие факты жизни — те крохотные университеты духа, которых бывают сотни у каждого человека в его простом дне.

Усвой первое правило людей, желающих идти в ногу со своим народом, со своей современностью: НЕТ ДЕЛ МЕЛКИХ. Всякое дело составляет или утверждение Жизни — и тогда оно является сотрудничеством с Нею. Или оно является унылой мыслью о себе, то есть отрицанием, непониманием основного закона существования на земле: все в тебе самом, и все для блага сущего, ибо все — любовь. Лишенное этого понимания, существование человека является голым эгоизмом невежественности.

Привыкни делать каждое текущее дело как самое важное. Привыкни не пересыпать перцем благих мыслей действий своего дня. Этим ты затрудняешь не только одного себя, но и всех тех, кто окружает тебя.

Нельзя, стремясь к чему-то высшему, путать понятия обывателя с понятиями мудреца. Не тот мудрец и герой, кто сумел совершить однажды великий подвиг. А тот, кто понял, что его собственный трудовой день и есть самое великое, что дала человеку Жизнь.

В жизни каждого человека наступают моменты, когда он начинает по-иному оценивать события жизни. Все мы меняемся, если движемся вперед. Но не самый тот факт важен, что мы меняемся, а КАК мы входим в изменяющее нас движение Жизни. Если мы в спокойствии и самообладании встречаем внешние события, выпадающие нам в дне, мы можем в них подслушать мудрость бьющего для нас часа Жизни. Мы можем увидеть непрестанное движение всей Вселенной, сознать себя ее единицей и понять, как глубоко мы связаны со всем ее движением.

Только не думай, что освобожденный всегда должен быть свободным от внешней суеты, от ее кажущихся пут, от забот быта и его условностей. Лучше всего служит своему народу тот, кто не замечает тягостей суеты, потому что понял основу смысла своей Жизни: нести силу Света именно в эту суету.

В жизни человека не может быть ни мгновения остановки. Человек растет и меняется непрестанно. Все, что носит в себе сознание, меняется, расширяясь. Если же человек не умеет принимать мудро своих меняющихся обстоятельств, не умеет стать их направляющей силой, они его задавят, как мороз давит жизнь грибов, как сушь уничтожает жизнь плесени. И, конечно, тот человек, что не умеет, сам изменяясь, понести легко и просто на своих плечах жизнь новых обстоятельств, будет подобен грибу или плесени, а не блеску закаляющейся и растущей в борьбе творческой мысли.

Нет серого дня, есть сияющий храм, который строит сам человек в своем трудовом дне. Не в далекое небо должен улетать человек, чтобы там глотнуть красоты и отдохнуть от грязи земли. Но на грязную, потную и печальную землю он должен пролить каплю своей доброжелательности. Жизнь человека на земле — это тот кусок Вселенной, что он мог вобрать в себя, в себе творчески обработать, очистить страданьями и вылить обратно во Вселенную, чтобы помочь ей двигаться вперед.

Если люди заняты одним созерцанием, если их сила ума и сердца погружена только в личное искание совершенства, мы знаем, что им закрыт путь вечного движения. Ибо во Вселенной нет возможности жить только личным, не вовлекаясь в жизнь мировую.

Переходы в сознании человека не могут совершаться вверх, если сердце его молчит и он не видит в другом существе то же небо, что открыл в себе.

Расти в силе каждый день. А для этого научись действовать, а не ждать, творить, а не собираться с духом. Действие, действие и действие — вот путь труда земли.

Но свою вечную силу ты не можешь сделать ни хуже, ни лучше СЕЙЧАС, если ВЧЕРА жил только мечтами о действиях. А действовали другие, рядом с тобой шедшие, огонь духа которых был, быть может, много меньше твоего. Но они действовали, а ты думал, как будешь действовать, и упустил в бездействии свою вечную силу, потеряв летящее "сейчас" без пользы и смысла.

Вступая в новый день, живи так, как будто это твой последний день. Но последний не по жадности и торопливости желаний или духовных напряжений, а последний по гармоничности труда и его бескорыстия.

Бактерии могут победить антибиотики

Владимир Харитонов

Бактерии могут победить антибиотики
 

Устойчивых к воздействию антибиотиков бактерий становится всё больше. Виновато в этом само человечество, которое антибиотики придумало и стало их широко использовать, зачастую даже без необходимости. Бактериям не осталось ничего другого, как приспосабливаться. Очередная победа природы — появление гена NDM-1 — угрожает стать окончательной.

Думаю, вам приходилось встречаться с людьми, которые, заболев простудой или гриппом, тут же закупают пару килограммов антибиотиков. Не исключено, что вы видели таких чудаков даже в зеркале. Если так, то за возникновение мультирезистентных инфекций, которые практически не лечатся известными современной медицине антибиотиками, человечество обязано, в частности, и вам.

Антибиотики бесполезны при лечении вирусных заболеваний, поскольку они просто не действуют на вирусы. Но действуют на бактерии, которые в каком-то количестве всегда присутствуют в человеческом организме. Впрочем, справедливости ради надо сказать, что и «правильное» лечение бактериальных заболеваний антибиотиками, конечно, тоже способствует их приспособлению — к неблагоприятным для них условиям окружающей среды.

Как пишет Guardian, «эпоха антибиотиков заканчивается. Когда-нибудь мы будем считать, что два поколения, избавленные от инфекций, были просто чудесным временем для медицины. Пока бактерии не смогли нанести ответный удар. Казалось бы, конец истории инфекционных заболеваний так близок. Но теперь на повестке дня — «постантибиотический» апокалипсис».

Массовое производство противомикробных препаратов в середине ХХ века открыло новую эру в медицине. Первый антибиотик — пенициллин — был обнаружен Александром Флемингом в 1928 году. Учёный выделил его из штамма грибов Penicillium notatum, рост которых рядом с другими бактериями оказывал на них подавляющее действие. Массовое производство препарата было налажено к концу Второй мировой войны и успело спасти немало жизней, которые уносили бактериальные инфекции, поражавшие раненых солдат после хирургических операций. После войны фармацевтическая промышленность активно занялась разработкой и производством новых видов антибиотиков, всё более эффективных и действующих на всё более широкий спектр опасных микроорганизмов.

Однако довольно скоро обнаружились, что антибиотики не могут быть универсальным средством против бактериальных инфекций, просто потому, что количество видов болезнетворных бактерий исключительно велико и некоторые из них способны сопротивляться воздействию лекарств. Но главное — бактерии способны мутировать и вырабатывать средства борьбы с антибиотиками. По сравнению с прочими живыми существами, по части эволюции у бактерий есть одно неоспоримое преимущество — каждая отдельная бактерия живёт недолго, а все вместе они быстро размножаются, а значит, процесс появления и закрепления «благоприятной» мутации у них занимает значительно меньше времени, чем, предположим, у человека.

Появление лекарственной устойчивости, то есть снижение эффективности использования антибиотиков, врачи заметили уже давно. Особенно показательным стало появление сначала резистентных к конкретным препаратам, а затем и мультирезистентных штаммов туберкулёза. Мировая статистика показывает, что около 7% больных туберкулёзом заражены именно таким его видом. Эволюция микобактерии туберкулёза, впрочем, на этом не остановилась — и появился штамм с широкой лекарственной устойчивостью, практически не поддающийся лечению. Туберкулёз — инфекция с высокой вирулентностью, а потому появление его суперустойчивой разновидности было признано Всемирной организацией здравоохранения особо опасным и взято под особый контроль ООН.

«Конец эпохи антибиотиков», объявленный Guardian, — вовсе не проявление обычной для СМИ склонности к панике. Проблему обозначил английский профессор Тим Уолш, статья которого «Появление новых механизмов сопротивления антибиотикам в Индии, Пакистане и Великобритании: молекулярный, биологический и эпидемиологический аспекты» была опубликована 11 августа 2010 года в престижном журнале Lancet Infecious Diseases.

Статья Уолша и его коллег посвящена исследованию гена NDM-1, открытого Уолшем в сентябре 2009 года. Этот ген, впервые выделенный из бактериальных культур, полученных у больных, ездивших из Англии в Индию и попавших там на операционный стол, исключительно легко передаётся между разными видами бактерий в результате так называемого горизонтального переноса генов. В частности, Уолш описал такой перенос между крайне распространённой кишечной палочкой E. coli и Klebsiella pneumoniae, одним из возбудителей пневмонии. Главная особенность NDM-1 — он делает бактерии устойчивыми практически ко всем самым мощным и современным антибиотикам типа карбапенемов. Новое исследование Уолша демонстрирует, что бактерии с такими генами уже довольно широко распространены в Индии. Заражение ими происходит во время хирургических операций. По мнению Уолша, появление такого гена у бактерий исключительно опасно, поскольку антибиотиков против кишечных бактерий с таким геном просто нет. У медицины, по всей видимости, есть ещё порядка 10 лет, пока генетическая мутация не станет более широко распространённой.

Это не слишком много, учитывая, что разработка нового антибиотика, его клинические испытания и запуск массового производства занимают очень много времени. При этом фармацевтическую индустрию ещё нужно убедить в том, что пора действовать. Как ни странно, фарма не слишком заинтересована в производстве новых антибиотиков. Всемирная организация здравоохранения даже констатирует с горечью, что фармацевтической промышленности производить антимикробные препараты просто невыгодно. Инфекции обычно лечатся слишком быстро: обычный курс антибиотиков рассчитан не более чем на несколько дней. Сравните с сердечными препаратами, которые нужно принимать месяцами, а то и годами. А если для массового производства препарата нужно не слишком много, то прибыль оказывается меньше, меньшим становится и желание корпораций вкладывать деньги в научные разработки в этом направлении. Кроме того, многие инфекционные заболевания слишком экзотичны, особенно это касается паразитических и тропических болезней, и встречаются вдалеке от Запада, способного заплатить за лекарства.

Помимо экономических есть и естественные ограничения — большинство новых антимикробных препаратов получаются как варианты старых, а потому «привыкание» к ним бактерий происходит довольно быстро. Открытие принципиально нового вида антибиотиков в последнее время происходит не слишком часто.

Конечно, помимо антибиотиков здравоохранение разрабатывает и другие средства для лечения инфекций — бактериофаги, антимикробные пептиды, пробиотики. Но их эффективность пока остаётся довольно низкой. В любом случае заменить антибиотики для профилактики бактериальных инфекций после хирургического вмешательства нечем. Не обойтись без них и при операциях по трансплантации: необходимое для пересадки органов временное подавление иммунной системы требует применения антибиотиков, чтобы подстраховать больного от развития инфекций. Аналогично используются антибиотики и во время химиотерапии рака. Отсутствие такой защиты сделает все эти виды лечения если не бесполезными, то крайне рискованными.

 

и Пока учёные будут искать средства от новой угрозы (а заодно и деньги на финансирование исследований лекарственной устойчивости), что делать всем нам? Осторожнее и внимательнее использовать антибиотики: каждое их применение даёт шанс «врагу», бактериям, найти способы сопротивляться. Но главное — не забывать мыть руки и соблюдать гигиену: ничего лучшего для массовой профилактики инфекций наука пока не придумала. В конце концов, человечество, несмотря на то что в течение всей своей истории жило вместе с сонмом смертельных инфекций, сумело как-то выжить благодаря выработке естественного иммунитета против них. Правда, с точки зрения отдельного человека, выживание человечества, конечно, внушает оптимизм, но не облегчает боль, не спасает от смертельной болезни и не удлиняет жизн

Расширение сознания.

Расширение сознания.

Принимая различные источники информации, которая дается в переходный период, мы либо ее принимаем, либо не принимаем. Информация нас либо захватывает, либо не вызывает никакого интереса. От чего это зависит? А зависит это -  от нашего сознания. Готово оно принять эту информацию, или оно еще не созрело до нее.

  Очень часто мы даем информацию людям, у которых сознание еще не готово ее принять.  Человек  начинает ее отрицать, или закрывается  от этой информации,  отводя свой взгляд,  или просто перестает на нее реагировать. От чего это происходит?

  Организм человека устроен так, чтобы в момент опасности он   смог включить защиту. Срабатывает защитная реакция. Так вот и информация для не подготовленного сознания, может быть очень опасна. Человек,  отрицая или уходя от разговора,  просто защищает себя. Неподготовленное  сознание,  получая сложную для его восприятия информацию, может просто перегореть. Для него такая информация, как ток в 1000 вольт. Его сознание получит ожог, после которого оправиться будет сложно. Поэтому очень аккуратно дается информация, по мере того, как расширяется наше сознание. Маленькими порциями. Это как еда для нашего сознания, если переешь,  то обязательно будет плохо. Да и не возможно в стакан влить ведро воды.

  Неподготовленному сознанию, нужно начинать давать информацию с простых истин и если оно готово, и принимает ее, то можно добавлять. Во всем должна быть мера.

 Не будем осуждать отрицателей, просто их сознание еще спит. Оно еще не проснулось  для того,  чтобы начать принимать мир другим. Но оно обязательно проснется, когда придет его срок. И тогда это сознание начнет удивляться тому, что оказывается, все не так как было раньше, что мир вокруг стал другим и почему- то  этого не замечают люди вокруг?

 Расширяя наше сознание -  мы познаем мир. Очень радостно, когда это происходит в срок. И тем, кто пробудился, помощь очень важна. Но, по законам Космоса у каждого человека на Земле, есть свобода выбора. Никакого насилия над сознанием человека быть не может. Только сам человек  решит,  когда и как прийти ему к Высоким Истинам.   Мир всем

 

Копылова Алла

Легко ли быть счастливым?

---

Что же мешает счастью?

Если вы решили быть счастливым, начните этому учиться

Бес в ребро - без седины. Секретные разработки российских учёных становятся доступными

Бес в ребро - без седины. Секретные разработки российских учёных становятся доступными

 

Чеснок и красное вино, переливание крови, вытяжки из половых желёз молодых животных, удаление гипофиза из головного мозга...

Но каждый раз оказывалось, что все эти эликсиры дают лишь временный эффект и не могут остановить старость. И вот российские учёные наконец создали таблетку от старости. «АиФ» пообщался с одним из главных её разработчиков -Владимиром Хавинсоном, директором Санкт-Петербургского института биорегуляции и геронтологии СЗО РАМН.

Спасут телята?

В.Х.:  - Чтобы понять, как работают эти препараты, нужно сначала понять механизм старения. Человек стареет, когда в органах и тканях организма нарушается выработка белков. Чтобы задержать молодость, надо найти вещества, способные восполнить недостаток собственных белков. И мы их нашли! Ими оказались пептиды. Это тоже белки, но маленькие, побуждающие гены работать. Они есть и в обычной пище - в мясе, рыбе, но в мизерной концентрации, а мы увеличиваем её в тысячу раз. Нереально же съесть 10 кг мяса! Сами белки (а они абсолютно одинаковы в одних и тех же органах у коровы, мыши, крысы, обезьяны и человека) выделяем из телят. Каждому органу необходим свой белок.

Лекарственный препарат из сердца восстанавливает работу сердца, из мозга - функции головного мозга при травмах и ослаблении памяти, из простаты - предстательной железы и т. д. Препарат из сетчатки глаза, возвращающий зрение при поражении лазерным оружием, недавно был самым засекреченным. До сих пор в мире ничего подобного не создали. В десятках экспериментов мы доказали: у пожилых мышей, крыс и обезьян применение пептидов продлевает жизнь на 30%, у людей снижает смертность на 44-49%. Это мировой рекорд! Побочным эффектом стало исчезновение у части пациентов седины.

«АиФ»: - А вы сами их принимаете?

В.Х.:  - Более 10 лет. Но главными моими пациентами стали мама и отец. У мамы был диабет, поражение сетчатки глаз. Она несколько лет ежегодно принимает пептиды. Скоро ей 90 лет, и она хорошо себя чувствует. А всего эти препараты получили более 15 млн человек.

«АиФ»: - Уже захотелось купить эти чудо-таблетки и полечиться...

В.Х.:  - Увы, всё не так просто. Сначала необходимо провести полное обследование организма, составить генетический паспорт, чтобы узнать свои слабые места и определить, какой именно препарат вам поможет - их же десятки. Подобрать нужный именно вам сможет специалист.

Многожёнство - полезно?

«АиФ»: - Прочитала в одной книге, как профессор вводил особых паразитов в эпифиз (железу головного мозга) крысы, а потом и люди, участвовавшие в подобных экспериментах, жили по 2-3 жизни...

В.Х.:  - Это, конечно, сказки. Но как раз эпифиз, а ещё тимус - это два ведущих органа в продлении жизни. Старение начинается с угнетения их активности. Ещё Декарт связывал с эпифизом продление жизни, называя его вместилищем души. Работы по введению экстракта эпифиза были, но молодел организм от этого максимум на 15-20%. Никаких 2-3 жизней. А вот разработанный нами совместно с санкт-петербургским НИИ онкологии им. Петрова препарат из эпифиза позволяет продлевать жизнь на 20-40%. А теперь мы доказали: он в 3-5 раз снижает вероятность возникновения рака!

«АиФ»: - Получается, можно пить, курить, а потом съесть таблетку - и снова молодой?

В.Х.:  - Таблетки не панацея. Нужен комплекс мер: правильное питание, чистая вода, физкультура, применение вспомогательных сердечных препаратов - пептидных или других, но с доказанной эффективностью. На недавно прошедшем в Италии Европейском конгрессе по биогеронтологии учёные признали три фактора важнейшими для продления жизни. Ограничение калорийности питания на 20-30% даст прибавку примерно в 20% от отмеренного вам срока, антиоксиданты продлят жизнь на 10-15% и на третьем месте - пептиды. Важен режим. Недаром в пословице говорится: «Рано ложиться, рано вставать - болезней и горя не знать».

«АиФ»: - А если человек - «сова»?

В.Х.:  - «Совы» и «жаворонки» - это выдумка. Солнце задаёт единый биоритм для всего живого. Днём работать, ночью спать, причём ложиться желательно до полуночи, потому что с 12 до 3 часов ночи вырабатывается мелатонин. Если человек в это время не спит, гормон не синтезируется и разрушается эндокринная система. В идеале вся жизнь должна быть по расписанию, как у детей в садике: поели, поспали, погуляли. А недавно мы обнаружили ещё один любопытный факт. Оказывается, для продления жизни важно завтракать, обедать и ужинать в одно и то же время.

«АиФ»: - Говорят, если старик женится на молодой, то тоже молодеет.

В.Х.:  - Наукой это не доказано, но с точки зрения биологии в этом есть смысл. Один мой арабский друг рассказал, почему у них по несколько жён. Я-то думал, их всех находят одновременно. Оказывается, нет. Вот он женился, а через 5-6 лет может ещё одну молодую жену привести, потом другую и т. д. Удлиняется репродуктивный период мужчины. У женщины он всё-таки ограничен 45-50 годами

Магия камней и металлов (1)

"Никто не докажет мне, что минералы безжизненны, ибо их соли, колчеданы и квинтэссенции жизнь человеческую поддерживают." (Парацельс) "Для высочайшего и совершенного созерцания природы довольно единого драгоценного камня." (Плиний Старший) Содержание: 1.Магия камней и металлов 2.Лечение камней 3.Металлы - талисманы 4.ЛУННЫЕ ДНИ И КАМНИ 5.Камни и сексуальные маневры 6.Камни и материнство 7.Камни в сновидениях 8.Камни и чакры 9.видео - Славянские обереги. Славянские обереги. ***************************** Магия камней и металлов (2) http://www.liveinternet.ru/users/3508005/post143327602/ Магия камней и металлов (3) http://www.liveinternet.ru/users/3508005/post143349171/ ***************************** Всякое явление окружающего нас мира, всякий предмет, а также органы, клетки человеческого тела колеблются с определённой частотой. Минералы обладают частотой изначального творения, иначе они разрушаются. Когда клетки человеческого организма входят в резонанс с определённым камнем, они могут восстановиться, если вибрации камня соответствуют изначальной природе клеток. Литотерапия изучает эти соответствия. От древних времён до наших дней шло к нам знание о чудесных свойствах камней. Камни использовались и для воздействия на природу человека с целью её улучшения, и как хранители и защитники его. Даже кольца, не говоря об остальных украшениях, должны надеваться на "свой" палец. Камень в кольце фиксирует вибрации внутри пальца, а энергетические меридианы переносят её на соответствующий орган. Другому органу это может навредить. Большинство камней - это стабильные природные соединения, которые не подвергаются внешним воздействиям и не оказывают заметного влияния ни на окружающие предметы, ни на живые организмы. Именно из-за своей химической инертности они так долговечны, что придает им особую ценность. Конечно, нельзя отрицать, что вокруг минералов и кристаллов, как и вокруг людей, животных, растений, сосредоточена энергия, или, как мы говорим, существуют энергетические поля, которые используют народные целители. Многие камни, к примеру, излучают радиоактивность, но их влияние еще недостаточно изучено. А ведь лечебные свойства некоторых, известных еще с древности минералов не только изучены, но их воздействие на человека подтверждено экспериментально в крупных медицинских центрах России и Европы. "Храни меня, мой талисман" - повторяем мы вслед за А. С. Пушкиным, который носил перстень с сердоликом, а ведь этот камень несомненно является не только красивым, но и лечебным. Читать дальше Славница

ПОСТ В РАБОТЕ

Лорик

 

 

Серия сообщений "урок":
Часть 1 - Интересные и полезные ссылки
Часть 2 - Для изучения немецкого
...
Часть 18 - ВСЕ ФОРМУЛЫ ПОД РУКОЙ
Часть 19 - Список уроков.Как ОФОРМИТЬ ДНЕВНИК.
Часть 20 - ПОСТ В РАБОТЕ
Часть 21 - ПАЛИТРА ЦВЕТОВ С КОДАМИ
Часть 22 - Создаём виньетку
...
Часть 98 - Картинка из кодов
Часть 99 - Как расположить табличку с картинками по центру страницы?
Часть 100 - Как сделать рамочку для текста самому.

Магия камней и металлов (2)

Невероятный номер детей

Серия сообщений "Это интересно.":

Часть 1 - Как фотография влияет на вашу судьбу
Часть 2 - Мексиканский подводный музей искусства.
Часть 3 - Невероятный номер детей

Магия камней и металлов (3)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Создание талисмана. Часть 1 Часть 1 - чистка предмета для создания талисмана. Работа на деньги. Создание талисмана. Часть 2 Магия камней и металлов (1) http://www.liveinternet.ru/users/3508005/post143293014/ Магия камней и металлов (2) http://www.liveinternet.ru/users/3508005/post143327602/ ШПАТЫ БЛАГОРОДНЫЕ: ЛУННЫЙ КАМЕНЬ(АДУЛЯР). Если не знаешь, на что решиться, возьми лунный камень, дождись выхода Луны, а когда её лучи осветят селенит, напряжённо думай о том, что хотел бы сделать. (Тихо де Браге) Его называли ещё и "рыбий глаз". Лунный камень имеет странную связь с Луной, - холодеет и более ярко сияет в новолуние, наливаясь древней магической силой, концентрируя в себе положительные силы Луны. Благоприятствует женщинам, особенно в тот год, когда из ребёнка она превращается в девушку. Если повесить камень на фруктовое дерево, уже не приносящее плодов, дерево снова станет плодоносить. Лунный камень придаёт благоразумие в словах и осторожность в действиях. В древности прорицатели клали его под язык, и это усиливало их дар предвидения будущего. Он укрепляет память, лечит желтуху, другие болезни печени и нервные расстройства. Одновременно усиливается любовь к домашнему очагу. Он даёт тягу к перемене мест, что и свойственно любому путешественнику. ЛУННЫЙ КАМЕНЬ воплощает положительные свойства Луны, хорошо носить людям, страдающим излишне твердым характером и нетерпимостью, прдохраняет от эпилепсии, врачует болезни почек. Это голубовато-серебристый полупрозрачный камень с зеленовато-золотистым мерцанием внутри. Иногда он кажется молочно-белым, иногда - туманно-серым, иногда - лиловатым. Цвет: Диапазоны от бесцветного до серого, коричневого, желтого, зеленого, или розового. Описание: Он же адуляр, он же селенит, он же перламутровый и жемчужный шпат. Многочисленные имена этого камня дают о нем достаточно разностороннее представление. Название "адуляр" происходит от г. Адула в Швейцарских Альпах, где он был впервые найден в Европе. "Перламутровый или жемчужный шпат" отражает его минералогическую принадлежность к группе полевых шпатов и перламутровый или жемчужный отлив его разновидностей. Самое распространенное название все же "лунный", так как его окраска и сияние удивительно напоминают рассеянный, таинственный свет луны. Эффект лунного света отражен и в названии "селенит" - по имени богини луны древнегреческой мифологии Селены. Окраска этого полупрозрачного, реже прозрачного камня - белая, голубовато-белая, голубовато-серая, иногда бледно-золотисто-розовая. Особенно красивы камни с эффектом астеризма в виде четырехлучевой звезды и "кошачьего глаза". Главное своеобразие лунного камня - его шелковистый отлив и ощущение глубины с мерцанием внутри. Эта особенность определила и его огранку в форме кабошона. Месторождения лунных камней, использующихся в ювелирном деле, встречаются довольно редко. Лучшие из них - в Индии, Шри-Ланке, Бирме, США. Символизм: В мистическом плане лунный камень символизирует магическую силу лунных полей и считается самым подходящим для людей, родившихся в полнолуние. Он воплощает положительные качества луны, помогает в любви, способствует преодолению препятствий на пути к счастью. Он усиливает дар красноречия и убеждения, а в новолуние возрождает силу халдейских магов, клавших его под язык перед прорицанием, и наделяет способностью к предвидению. Лунный камень недоброжелателен к людям, склонным к капризам и болезненной мечтательности. Эти качества он обостряет и может оказаться опасным. Адуляр почему-то считают несчастливым камнем, но это не так. Он приносит удачу всем, кто не страдает болезненной мечтательностью, мнительностью, капризностью и слабостью духа. Последнее качество он ободряет, вот и вся его "опасность". Его хорошо носить людям (особенно женщинам), обладающим излишне твердым характером, непримиримостью и жестокостью. Адуляр предохраняет от нервических припадков. Особенно этот камень красив в новолуние, когда он холодеет и светится ярче, чем обычно. Придание говорит, что Лунный камень, положенный под язык в эти дни, наделяет своего владельца даром предвидения. Читать дальше ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Солнечный лис

"Постельная" гимнастика - результат уже через неделю

Каждый раз после пробуждения вы чувствуете себя не отдохнувшим? А потом на протяжении дня вас мучает усталость и сонливость? В этом случае вам поможет специальная гимнастика, которую следует проводить каждое утро, еще лежа в постели. Через неделю вы заметите результаты и почувствуете себя молодыми и полными сил.

Читать далее...

МОИМ ДРУЗЬЯМ - С ЛЮБОВЬЮ!!!

Серия сообщений "сегодня":

Часть 1 - День благодарения в США
Часть 2 - До Нового года...
...
Часть 8 - Введение во храм Пресвятой Богородицы
Часть 9 - Мама - найдись!!!
Часть 10 - МОИМ ДРУЗЬЯМ - С ЛЮБОВЬЮ!!!

Дельфинья Световая Камера Балансировки Мозга Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба

Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба

Серия сообщений "Гуань-ИньПлеядеанская Тантра: Пробуждение энергии":
Часть 1 - УПРАЖНЕНИЕ «ВОСЬМЕРКИ БЕСКОНЕЧНОСТИ»(Дельфинья волна)
Часть 2 - Говорит Ан-Ра \Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба
...
Часть 20 - МЕДИТАЦИЯ СЛИЯНИЯ С ВЫСШИМ «Я»Амора Гуань Инь
Часть 21 - Мужская и женская энергии Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба
Часть 22 - Дельфинья Световая Камера Балансировки Мозга Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба
Часть 23 - Клеточное очищение Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба

Лекции И.И. Ветрова. Аюрведа.

Лекции И.И. Ветрова
(руководителя центра "Дханвантари")

Несколько фрагментов из лекций И.И. Ветрова

(Ачьютананда даса)

в аудио и видео-формате

Читать далее...

Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина 1 часть

Серия сообщений "история":

Часть 1 - Гиперборея: истоки России . Сергей Канашевский
Часть 2 - Сэл Рейчел - Основатели об истории Земли. 1 часть
...
Часть 16 - Экспедиция 'Гиперборея - 97'
Часть 17 - Настоящая история Земли ОСНОВАТЕЛИ.Сэл Рейчел – Жизнь на передовой
Часть 18 - Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина 1 часть
Часть 19 - Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина Часть 2
Часть 20 - Гиперборея

Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина Часть 2

Серия сообщений "история":

Часть 1 - Гиперборея: истоки России . Сергей Канашевский
Часть 2 - Сэл Рейчел - Основатели об истории Земли. 1 часть
...
Часть 17 - Настоящая история Земли ОСНОВАТЕЛИ.Сэл Рейчел – Жизнь на передовой
Часть 18 - Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина 1 часть
Часть 19 - Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина Часть 2
Часть 20 - Гиперборея

Салат - Королевский (для Новогоднего стола)



-300 г отварной телятины (или нежирной свинины),
-1 луковица,
-2-3 картофелины,
-100 г-200 г чернослива без косточек,
-1 вареная свекла,
-1 стакан очищенных грецких орехов,
-майонез.

Чернослив заливаем кипятком и даем постоять 20 минут, затем воду сливаем, порежем (не мелко). Картофель отвариваем и натираем на терке. Мясо нарезаем кубиками. Лук нарезаем мелко. Свеклу натираем на крупной терке. Орехи можно перемолоть на мясорубке. Вылкладываем на блюдо слоями:
= мясо, нарезанное кубиками,
= майонез нанести в виде сетки,
= лук,
=майонез нанести в виде сетки,
=картофель,
=майонез нанести в виде сетки,
= нарезанный чернослив,
= майонез нанести в виде сетки,
= свекла,
=обильный слой майонеза,
=мелко измельченные орехи.

Источник:vkusno-gotovim.com
...
Если у Вас возникли земельные споры , Вам поможет адвокат по земельным делам. На сайте "Адвокаты" Вы можете, также, получить квалифицированную консультацию земельного адвоката.

Гиперборея

Серия сообщений "история":

Часть 1 - Гиперборея: истоки России . Сергей Канашевский
Часть 2 - Сэл Рейчел - Основатели об истории Земли. 1 часть
...
Часть 18 - Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина 1 часть
Часть 19 - Хочу верить Гиперборея наша исчезнувшая родина Часть 2
Часть 20 - Гиперборея

Тайна Торсионных Полей Доклад Академика Акимова 1991 год. Тайна тонких планов существования материи.

Доклад Академика Акимова 1991 год. Тайна тонких планов существования материи. Формирование новой ведической парадигмы. Раскрыт Принцип проявления Торсионных Взаимодействий на Уровне Упругих Деформаций Орбиталей Электронов Атомов Проявленного Мира

 

(Это ченнелинг. С комментариями. Что ценно. Жаль, что академика Акимова больше нет на Земле. Здесь можно прочесть больше на научном сайте: http://alterall.ru/index.php?option=com ... &Itemid=84 )

Сергей Апин 2


Беседа № 2!!!!! Сергей Апин отвечает на ваши вопросы и комментарии.... НОВАЯ ИНФОРМАЦИЯ о 2012годе!!!

Познакомься со своими соседями

Познакомься со своими соседями

Глава из книги Льюис Пеппер"Одна десятая бесконечности. Священная Мудрость Земли."

Когда ты в последний раз говорил со своими соседями, а не просто приветствовал их? Знаешь ли ты, кто твои соседи? Они кажутся тебе кем-то вроде случайных прохожих, но что, если они не таковы? Во Вселенной наряду со звездами существуют большие объемы космической пыли, которая однажды соединится с другими аспектами Всего Сущего и породит новые миры. Этот мир (Земля) переполнен Энергиями, вибрациями, частотами, измерениями и видами бытия, которые определяют собой новое лицо человечество и ждущее это человечество будущее.

Земля (мое тело) стала домом для множества гостей, которых я пригласила, и ты — один из них. Некоторые гости — уважаемые представители других миров, другие прибыли из будущего или далекого прошлого. На первый взгляд трудно сказать, кто из них есть кто, особенно если учесть, насколько широк спектр влияний, под которыми находится Земля. Это значит, что твой «невежественный» сосед, твой «недостойный» зять или твой «бестолковый» друг на самом деле могут оказаться совсем не теми, кем кажутся. И представь себе, что подобные ярлыки, которыми ты метишь близких своих, у них есть в избытке для тебя самого!

Когда наступает праздник Всех Святых (Хэллоуин), молодежь и пожилые люди переодеваются в костюмы, скрывающие настоящую внешность. Люди на празднике делают вид, что это не они — для этого даже меняют тембр голоса и совершают несвойственные для них поступки. Планета Земля сейчас переоделась в точно такой же карнавальный костюм, который она не надевала никогда ранее. Она участвует в маскараде вместе с другими гостями, тоже одетыми в костюмы. Персонажи, которых олицетворяют, они выбрали сами, и устроители маскарада создали удобные условия для всех участников. Почему ты не можешь допустить, что рядом с тобой живут люди, участвующие в этой грандиозной театральной постановке?

Сейчас я представлю тебе целую галерею людей, которые похожи на тебя во всем, кроме того, что они совершенно иные. Насколько они иные — зависит от каждого из них индивидуально. Возможно, в каждой из категорий ты сможешь отчасти узнать и самого себя, а может, ты составляешь совершенно отдельную категорию. Я поведу речь лишь о некоторых из категорий, только чтобы дать тебе основную идею. На первый взгляд, сложно сказать, кто из людей кем является на самом деле, однако боги, играющие в Бога, в конце концов проявят себя друг перед другом. А пока я предлагаю тебе рассмотреть эту галерею, которая и просветит, и развлечет тебя.

Ученые-мятежники, нарушающие правила

 

Это люди, которые в научных сообществах вполне сознательно играют роль мятежников и нарушителей. Они встречаются повсеместно и характерным образом привержены малонаучным методам. Они гораздо меньше склонны верить эмпирическим фактам, чем их научные коллеги, и гораздо более склонны верить тому, что видят. Они почти не используют такие слова, как «всегда» и «никогда», и не слишком доверяют исследованиям других ученых. Метод их научного поиска опирается на абстрактное будущее, а не на ограниченное прошлое. Они часто меняют направление своих поисков, прослеживают результаты с самых разных точек зрения и заняты поиском ответов в таких местах, куда остальным никогда не пришло бы в голову заглядывать. Они желали бы «раздеть» Вселенную до нитки, чтобы рассмотреть всю сложность ее устройства и увидеть в этой сложности самую простую форму красоты.

Как подсказывает заголовок, эти люди нарушают все и всяческие правила и законы, по которым развивается наука. Многие из них получают доступ к знанию гораздо более специальному, чем то, которое преподают в вузах. Научные интересы некоторых из этих людей родились в других жизнях и других мирах, однако самоопределились они именно на Земле. Они действуют во всех пограничных областях знаний — медицинских, научных и гуманитарных. Эти мятежники без труда меняют своих сторонников, если в этом возникнет надобность. Перед ними стоит одна-единственная цель — создание, укрепление и расширение свободного общества.

Хотя численность этих людей варьируется от страны к стране, сегодня они исчисляются тысячами. Многие из них имеют достаточно средств, причем даже те, чьи идеи могли бы показаться далекими от истины или совершенно безумными. Средства они получают от богатых сумасбродов, а также от тех, кто считает, что инвестиции в будущее всего человечества есть наилучшее вложение средств. Их поддерживают правительства некоторых стран и финансовые организации, которые не хотели бы быть оставленными на обочине в процессе очищения мира от сора и шлака.

В чем состоит их работа? Это зависит от отдельного человека, от связей, которые он поддерживает, и от конкретного региона. У некоторых она состоит всего лишь в разоблачении или опровержении ряда общепризнанных факторов — задача достаточно простая для таких блестящих людей. Тем не менее обнаружение мест, где истина может чувствовать себя комфортно, часто оказывается гораздо более сложной задачей, чем кажется. Люди в большинстве обществ вполне довольствуются имеющимися у них учебниками и законами, очень мало кто по-настоящему заинтересован в переписывании их. Особенно это верно в отношении книг по истории и естественным наукам. Ученые-мятежники почти не интересуются общественными делами и заботами, а предпочитают заниматься делом локального переустройства и украшения мира. Ученый есть человек, который гораздо больше заинтересован в открытии нового, нежели остальные люди.

Ученым интересно обнаруживать и изучать универсальные, всеобщие законы, а не частные случаи. Наука не терпит никаких ограничений исследовательского поля. Цветок, звезда, вселенная в целом, парадигма мышления — все их можно описать, даже если нельзя анатомировать или найти им определение. Ученые-мятежники не зависят от одобрения или неодобрения со стороны своих закоснелых коллег — они для этого слишком заняты постройкой благоприятного будущего для грядущих поколений. Их интересы одновременно и бескорыстны, и корыстны, поскольку многие из них планируют вернуться на Землю гораздо позднее. Они не занимаются оценкой полезности своей работы и не допускают, чтобы ее оценивали другие. До тех пор пока они верят, что их работа имеет ценность, они предполагают, что другие относятся к этой их работе точно таким же образом.

Далеко не все ученые-мятежники ныне занимаются научными исследованиями. Многие из них работают ассистентами других ученых, ожидая особых инструкций. Роль некоторых состоит в том, что они должны открыть двери в науку перед другими. Но даже эта задача далеко немаловажна, если учесть, какое сильное сопротивление оказывается даже самому незначительному продвижению вперед. Мир не всегда с восторгом принимает новое знание, особенно в ситуации, когда мельчайшее логическое противоречие способно погубить не только карьеру отдельного человека, но и целую империю. Ученые-мятежники поддерживают тех, кто, подобно тебе, обладает видением будущего, выходящим за рамки пространства, времени, мышления и своего измерения. Эти люди продолжат выносить свои находки на общее обсуждение, ибо только так можно вдохнуть жизнь в знание.

 

Разносчики страха: верность прошлому

Разносчики страха привержены прошлому, потому что боятся всего нового. Они будут говорить вам, что новый мир сулит не больше хорошего, чем мир старый, и поэтому нет никаких резонов менять один на другой. Их страх — это их защита, он обеспечивает им безопасность, и поэтому они никогда не перестанут бояться. Они верят, что даже если все начнет рушиться в пропасть, то их страх защитит их и поможет спастись. Жизнь, охваченная страхом, непроста. Страх превращает человека в заключенного, сидящего в тюрьме без стен и решеток. Страх — другое название для ограничений, пределов, недоверия и неверия. Настоящий страх — самое сильное оружие из всех известных человечеству. Это первая и последняя линия обороны. Барьеры, возводимые страхом, незримы, а их прочность колоссальна.

Разносчики страха с такой силой держатся за все старое потому, что не видят в новом никакой ценности. Этих людей нельзя считать отсталыми, необразованными, нетерпимыми невеждами, не видящими далее своего носа. Они стремятся к прошлому, потому что прошлое их держит. Людям, жизнь которых охвачена страхом, поверхность прошлого кажется гладкой и приятной на ощупь, а поверхность будущего кажется грубой и неизученной. Если поверхность кажется столь небезопасной, то кто может поручиться, что находится в глубине?

Однако их жизнь можно считать ошибочной не больше, чем твою собственную. Присутствие этих людей необходимо, ибо, если бы не они, двери прошлого быстро захлопнулись бы, отрезав вас от многих вещей, которые необходимо переосмыслить. Благодаря их страхам и опасениям время движется медленнее, и как бы некоторые ни призывали к резким, радикальным переменам, эти перемены протекают гораздо мягче. Для тебя наверняка более приемлемым было бы, если бы слабые морские волны размывали построенные вами замки из песка, чем если бы гигантский прилив в один момент снес с лица земли целый город и тебе пришлось бы выстраивать его с нуля. Верно? Именно такие опасения и лежат в основании многих страхов. Какой бы выбор из этих двух вариантов вы ни сделали, он никогда не будет совершенно ошибочным — оба они согласуются со старой и новой парадигмами. Страх — это и механизм, и средство ориентации. Если понимать его таким образом, страх можно использовать в качестве моста для перехода между измерениями, мирами и типами мышления.

Мудрецы: носители живого знания

 

Мудрецы — носители знания, подражать которым стремятся все остальные. Они великие учителя, однако сами они так не считают. Если их расспросить, они крайне неохотно, однако с покорностью поделятся с вами, с помощью каких действий достигли состояния целостности, мира и непрерывного самораскрытия посредством самосознания. Они не считают себя учителями, поскольку полагают, что существует еще слишком много неизведанных и неизученных сторон бытия и видов опыта. Они живут в простоте и часто улыбаются, потому что у них нет причин поступать как-то иначе. Они обладают магнетической, притягательной энергетикой — особенно для тех, кто в жизненных сложностях и проблемах стремится открыть секретные ключи, с помощью которых им удастся освободиться от гнетущего бремени. В отличие от таких людей, мудрецы уже достигли состояния свободы от бремени и осознали, что дверь тюремной камеры открыта, тюрьма есть ограничения, которые человек накладывает сам на себя, а тюремные замки — это наши верования.

Мудрецы учат других, делая собственные жизни примером для других. Одни из них прирожденные лидеры, другие — нет. Эти мудрецы встречаются в каждой области человеческой деятельности. Некоторые из них предпочитают стать профессионалами в определенной области и брать на себя ответственность, однако чаще мудрецов можно встретить среди людей, занятых самой обычной, мирской или даже поденной работой, которая почти никогда не вызывает стресс. Мудрецы плохо переносят стресс, считая его той самой тюрьмой, откуда им уже удалось спастись. Они вовсе не нуждаются в том, чтобы им напоминали о ней во второй или третий раз. Если ты знаешь людей, которыми восхищаешься или даже им завидуешь, но при этом знаешь, что эти люди еще не раскрыли свой полный потенциал, задумайся на секунду о том, что именно тебя в них восхищает. Чему они могут тебя научить? Насколько умиротворены эти люди? Что для них интереснее — что-нибудь делать или просто существовать? Какие из особенностей их характера кажутся тебе наиболее привлекательными? Нравится ли тебе общение с ними? Чему ты от них учишься?

По мере того как третье измерение становится все менее и менее подходящим для человечества, ныне живущие мудрецы и их советы будут становиться все актуальнее. Люди с простым отношением к жизни больше не будут считаться простаками. Мудрецы способны адаптироваться к ситуациям, в которых другие испытывали бы стресс. К их помощи стоит обращаться, когда ваш комфорт неожиданно оказывается нарушен, а в местном кафе начинаются перебои с вашим любимым сортом кофе.

Огнехождение: сражение за справедливость

Люди, готовые ходить по горящим углям, или огнеходцы, отличаются незаурядной смелостью. И вместе, и по отдельности они подвергаются испытаниям, которые нередко попадают на первые полосы газет. Чаще всего они занимаются нелегкой работой, сопряженной . с множеством трудностей. Цель их деятельности — вынести на свет все то, что другие люди предпочли бы хранить под ковром или под спудом. Огнеходцы помогают другим людям расти и совершенствоваться с помощью испытания огнем. Огнеходец чаще всего встречается там, где законы человеческие вступают в конфликт с законами Вселенной. Огнеходцы — пацифисты, однако не прочь нарушить законы, которые им кажутся противоречащими справедливости. Иногда огнеходцы борются за соблюдение определенного закона, а иногда — против. Они часто активны на политической арене, если не дают поглотить себя без остатка. Эти политические активисты, экономисты, экологи, матери, отцы, сестры и братья не согласны просто верить в справедливость — они должны защищать ее и, если понадобиться, сражаться за нее. Они не знают, что такое отступать на поле боя, особенно если эта битва очень жаркая. Сначала они бросаются в атаку, и лишь затем оглядываются и смотрят, поддерживает ли эту атаку кто-нибудь еще.

С несправедливостью, противоречивостью и иррациональным абсурдом можно бороться только одним способом — выносить их на всеобщее обсуждение. Если у тебя не хватает воли, чтобы сделать это, то кто это сделает вместо тебя? Огнеходцы очень любят этим заниматься, хотя и вряд ли признаются тебе в этом. В глазах общества они часто выступают в роли героев и подвижников, окутанных ореолом драматического пафоса. Реформы производят очень сильный шум, но отсутствие реформ подчас оказывается не менее заметным. Огнеходцы — на редкость упорные люди, сохраняющие это свое упорство до последнего вздоха.

Порой огнеходцев затягивают в самую гущу межкультурных конфликтов, в которых человек или коллектив людей уже не могут опираться на политические доктрины или представления об общественной справедливости. Огнеходцы не менее трепетно и эмоционально относятся с проблемам экологии, чем к проблемам человека, живущего по соседству. Эти люди часто не знают, где, как и когда остановиться, и поэтому склонны принимать противоречивые решения. Чем бы огнеходцы ни занимались и куда бы ни шли, на их флаге написано неизменное «правосудие и справедливость». Эти слова написаны и у них на лбу, чтобы все встречные могли их прочитать. Как можно легко догадаться, огнеходцы без колебаний вторгаются на любую территорию и в любую компанию, если того требуют интересы справедливости.

 

Служители Земли: глубокая забота о планете

Иногда кажется, что Служители Земли гораздо больше интересуются экологическими проблемами окружающего их мира, нежели самими собой. Они жадно интересуются состоянием планеты и ее будущим. Они тщательно изучают и подвергают критическому анализу все, что они покупают и потребляют, и при этом проявляют резко негативное отношение ко всему, что противоречит интересам планеты и ее обитателей в целом. Эти вдумчивые, наивнимательнейшие люди своими действиями продолжают свои прошлые жизни, которые точно так же были посвящены заботам о Земле. Некоторые из служителей регулярно возвращаются на планету, чтобы продолжить то, что было начато ими в прошлых жизнях.

Они беззаветно верны интересам планеты Земля, и часто бывает, что они жертвуют личными взаимоотношениями и целями собственной жизни во имя работы, которую считают своей самой главной страстью. Как правило, они имеют молодой, атлетический вид, однако здоровье их хрупкое, потому что они не обременяют себя заботами о его укреплении. Если эти люди заболевают чем-то, то это, как правило, рак или старческое слабоумие.

Если Служители Земли и вправду желают принести Земле пользу за время своей жизни, прежде всего им надо озаботиться собственным здоровьем. Правилом для них должно стать безоговорочное поддержание баланса во всем. В прошлом самыми сильными и многочисленными союзниками этих людей были деревья, у которых те находили мудрость, ускользнувшую от внимания других. Однако сегодня огонь мудрости перешел в минеральное царство, и поэтому современное поколение Служителей Земли находится под руководством кристаллических сущностей. Можно ли говорить, что все живые существа являются Служителями Земли? И да, и нет. Действительно, большинство существ активно участвуют в восстановлении Земли и ее царств, однако спроси себя, много ли ты знаешь людей, готовых идти до конца, защищая растущее по соседству дерево и живущих на нем белку и дятла?

 

Люди с планет X, У, Z вселенские бродяги

Люди с планет X, У, Z часто выглядят словно вселенские бродяги. Где бы они ни появлялись, везде кажутся неуместными. Описать этих индивидов сложно, еще сложнее вставить их в какую-нибудь систему или выделить характерные черты. Этот факт доставляет большое удовлетворение этим людям, во всем остальном ведущим исключительно скучную жизнь. Особый интерес они проявляют ко всякого рода «подпольной» информации — особенно имеющей отношение к тайным действиям и интересам отдельных людей, организаций, правительств и целых стран. Для этих образованных индивидов нет сложных тем — уровень их интеллекта превысил бы все принятые стандарты, если его можно было бы измерить. «Планеты X, У, Z — это все планеты вообще и никакая из них конкретно. Люди с этих планет не считают себя принадлежащими к какому- то определенному месту рождения или культуре. Они странствуют по Вселенной в поисках разумной жизни или интересных технологических артефактов, чтобы потом (намного позже) продать их где-нибудь в другом месте.

Хотя может показаться, что эти существа едва ли в состоянии оказать кому-нибудь полезные услуги, это не так. Их вибрации обладают общевселенским качеством, благодаря которому становится возможен переход между измерениями. Чаще всего они с презрением относятся к средствам воздействия на разум, распространенным в конце XX — начале XXI веков. Они не видят в них никакой реальной пользы. Они удивляются, как люди их терпят, и считают, что лучший выход для человечества — это всеобщая анархия. Во всяком случае, при погружении мира в анархию в газетах появятся красивые, броские заголовки. Вселенские бродяги легко обзаводятся привычкой к употреблению стимулирующих веществ, в особенности кофе, — несмотря на то что эффект воздействия этих веществ часто оказывается противоположным ожидаемому.

Эти индивиды чаще всего одиноки, хотя у них всех и прослеживается принадлежность к некоему многочисленному сообществу. Когда их братья, сестры, племянники и друзья начнут активно прибывать на Землю по всяким необычным каналам, большинство землян охватит безмерное удивление, однако вселенские бродяги просто ответят людям: «Мы же вам говорили!»

Шейпшифтеры: нарушение общепринятых правил

Шейпшифтеры* нарушают все общепринятые правила. Вместо того чтобы починить сломанную вещь, они разрушают ее и воссоздают заново с нуля. Они не желают пребывать в одной и той же форме или жить одним и тем же образом изо дня в день, из года в год. Если мир, который их окружает, им не нравится, они его меняют. Разве не таковы все вы? Отнюдь нет. Дело в том, что эти индивиды способны генерировать совершенно иные частоты и обладают совершенно иным творческим потенциалом. Они — представители коллектива энергетических существ, которые изо всех сил стараются выйти за установленные для них рамки посредством изменения точек зрения, убеждений, профессий и многого другого. Возможности этих существ безграничны, поскольку они имеют непосредственный доступ к источнику своего дара.

____

*Шейпшифтер (англ. shареshifter): в фольклоре — человек, способный превращаться в животное, оборотень; в метафизике — человек, в качестве духовной практики работающий с энергиями личного тотемного животного.

 

Надо признаться, что часто они узнают о своих способностях, когда вырастают и становятся взрослыми. Их жизнь иногда начинается в крайне стесненных, простых условиях. Шейпшифтеры рождаются в обстоятельствах, которые они должны превзойти, чтобы выжить. Слабое здоровье, всевозможные ограничения, страхи и тревоги — это лишь некоторые из проблем, с которыми шейпшифтеры сталкиваются с первых же дней своей жизни. В ответ каждый из них начинает оттачивать определенный жизненный навык. В то время как другие согласны мириться с проблемами и как-то привыкают с ними жить, эти существа не таковы. Они обладают способностью успешно противостоять любым враждебным факторам, ограничениям и неблагоприятным условиям. Шейпшифтеры очень редко могут похвастаться легким, безоблачным детством, и подростковый период их жизни наполнен постоянными поисками. Став взрослыми, они понимают, что не в состоянии изменить обстоятельства своей жизни или приспособиться к реальности, вызывающей постоянное чувство дискомфорта. Острая неудовлетворенность в конце концов заставляет их взглянуть внутрь себя, и там-то они отыскивают то, что нельзя отыскать ни в каком ином месте.

Шейпшифтеры оказывают влияние не только на один этот мир и эту реальность. Кроме того, они находятся под влиянием со стороны нескольких миров и реальностей. Они заняты неустанным поиском справедливости, равновесия и равенства во всем.

Шейпшифтеры чувствуют себя комфортно в постоянно меняющемся мире, хотя, если вы станете их расспрашивать, они наверняка скажут, что больше всего на свете ненавидят любые перемены. Если за окном стоит плохая погода, они или займутся разгоном облаков, или поедут в другое место — у них всегда есть гораздо более широкий выбор, чем у остальных людей. Неудовлетворительные взаимоотношения становятся для них поводом для того, чтобы перестроить свое восприятие и изменить окружающий их мир. Если это невозможно, они иногда отдают свое тело «на усыновление» — иными словами, они приглашают в свое тело другое существо, которое желало бы «войти» в жизнь, чтобы стимулировать собственный или чей-то еще духовный рост. Такого рода действия считаются вполне приемлемыми, поскольку соблюдается равенство всех форм жизни и всех принимаемых живыми формами решений.

Шейпшифтеры занимаются не просто выживанием — прежде всего они занимаются творчеством, создавая свой мир. Они художники, писатели, путешественники, артисты и люди, живущие полной жизнью. Если они не могут нечто пережить физически, они воображают это со всеми подробностями, и образ становится реальностью. Когда этот мир начнет угасать, они используют трансцендентные качества Вселенной и отыщут способы начать свое существование заново.

СТОЛПЫ СИЛЫ: воплощенная стабильность

 

Столпы Силы, как и предполагает само их имя, — это опоры отдельных людей и целых планет, приносящие стабильность в нестабильный мир. Они — Гибралтарские столбы вашей жизни. Совершенно неважно, насколько духовны такие люди, насколько они просветлены, образованы или заняты развитием сознания. Имеет значение лишь то, что они просто есть, причем есть рядом с вами. В опасной ситуации вы стремитесь быть к ним поближе, а они наверняка будут знать, что предпринять, — и это так и есть. Они понимают, как устроены вещи, и поэтому знают, что делать, когда что-нибудь идет не так, как хотелось бы. У этих людей все в порядке и с логикой, и с эмоциями, они отлично знают, как решать проблемы, связанные с тем или другим. Создается впечатление, что они испытывают особенную привязанность к третьему измерению, потому что потратили целые эоны времени на его изучение. Они считают, что этот мир будет существовать вечно, а выживут лишь наиболее приспособленные существа. Однако когда возникает настоящая опасность, они первым делом спасают слабых и беспомощных.

В далеком прошлом эти люди становились рыцарями или вождями вроде Жанны д'Арк. Их характер не зависит от их пола. У Столпов Силы есть одна общая черта — они прямодушны и справедливы. Они никогда не станут нападать первыми, зато всегда будут защищаться. Они не поднимают ни на кого свой голос и не позволяют делать это никому другому. Столпы Силы будут поддерживать человеческие законы до тех пор, пока эти законы не перестанут поддерживать существование человечества — когда это произойдет, Столпы Силы обратятся к другим авторитетам, которых отыщут внутри себя. Их подлинная власть заключается не в их силе, а в способности к ясному и четкому восприятию. Каким бы обманчивым, иллюзорным ни было их прошлое, их путь таким не является.

Столпы Силы — стойкие и верные люди. На них всегда можно положиться, они верны, исполнительны и выносливы. Ты наверняка знаешь кого-то из людей этого типа. Они встречаются среди всех слоев общества и всех мыслимых профессий. Часто они приходят на выручку даже тем, кого они опасаются или с кем борются. Такое случается специально для того, чтобы эти люди учились не только выступать в качестве опоры для других, но и сами опираться на кого-то еще. Даже самое крепкое дерево должно уметь склоняться под напором ветра. Будущее у них такое же, как и у тебя, только совершенно другое. Однажды они будут смотреть на жизнь твоими глазами, а ты — их глазами. Если ты знаешь таких людей, не торопись вовлекать их в свои проблемы и делиться с ними мнениями — они появятся в твоей жизни именно тогда, когда это нужно, как это им диктует их божественная природа.

Эмиссары Света: исцелители времени

Эмиссары Света прибыли из будущего — будущего планеты Земля и всех других миров пятого измерения, о которых ты еще узнаешь. Эмиссары отправились против течения линейного времени, чтобы оказать помощь в реконструкции здесь, на Земле, иной исторической причинности. Они прибыли, чтобы спасти человечество от множества катастроф, которые бы разразились без их вмешательства. О каких катастрофах идет речь? О тех, с которыми посланникам света уже приходилось сталкиваться, причем неоднократно. Эмиссары — это не столько эксперты по защите от катастроф, сколько люди, которые исправляют, исцеляют потоки времени, траектории планет и прочие многомерные события, связанные с рождением сознания. Например, если грядущей катастрофой будет мощнейшее землетрясение, посланники будут знать, какие меры надо принять для сохранения жизни, какие строения укрепить и когда начинать эвакуацию людей. Эмиссары — учителя, осведомленность которых не имеет себе равных.

Они выступают в качестве лидеров, послов, советников и руководителей — однако не в привычном смысле этих слов. Эти люди никогда не согласятся организовывать публичные мероприятия, на которых критикуется существующий порядок или разжигается общественный протест. Эти вежливые, спокойные люди, наоборот, занимаются тем, что укрепляют веру в себя у всех, кто их окружает. Они пробуждают у людей интерес к здоровью и благополучию, демонстрируя, что это такое, они побуждают людей искать у них совета в первую очередь. Если Эмиссары Света дают кому-то совет, они знакомят человека с разными точками зрения, историческим экскурсом в беспокоящую человека ситуацию и сообщают, как она изменится в будущем. Эти люди — просветители в самом настоящем смысле слова, поскольку обладают обширным, богатейшим, разнообразным опытом в сравнении с опытом отдельно взятого человека. Они не занимаются учительством, и у тебя едва ли будет повод чему-то научиться от их нынешней жизни, которая чаще всего бывает простой и неинтересной (в отличие от их нынешних родственников на Земле).

Эмиссары Света говорят людям о невозможном и предвидят свершение невероятных вещей по нынешним стандартам человечества. Люди, до которых доносятся слова посланников света, часто думают, что эти существа утратили всякую связь с реальностью и представляют собой или осколок далекого прошлого, или глашатаев малореального будущего. Эмиссары Света прибыли на Землю из будущего — могло ли это быть иначе? Они лицезрели вещи, которых ты никогда не увидишь, и прибыли, чтобы рассказать тебе о них. Оглянись вокруг — не видишь ли ты этих людей рядом с тобой, живущими на соседней улице или в соседнем районе? У них нет никаких религиозных верований, нет убеждений, точек зрения или политических взглядов, они проявляют лишь очень слабый интерес к собственным делам. Больше всего их интересует твое сердце, и это одна из причин того, почему они столь вежливы и обходительны в общении. Они говорят тем голосом, который лучше всего соответствует твоему будущему, и про это будущее ведомо твоему сердцу.

Искатели: глашатаи массового пробуждения

Искатели способов расширения своего сознания сегодня встречаются повсеместно. Их число растет стремительными темпами. Подобно сказочным гномам, они делятся на несколько разновидностей, самые распространенные из которых — Ворчун и Соня. Другие их разновидности — Путаник, Непоседа, Злюка, Мученик, Очарованный и Разочарованный. Каждый день пробуждаются все новые и новые разновидности искателей. Эти существа пребывают в человеческих телах уже очень долгое время.

Тело и разум человека по-прежнему находятся во власти своей плотности, и первым пробуждается сердце. Когда неудовлетворенное сердце начинает кричать, душа собирает совет, чтобы решить, что можно сделать для уменьшения сердечной боли, как исцелить сердце и обогатить свой опыт. В связи с этим душа часто призывает на помощь духов-наставников, ангелов, высших существ света, целительные энергии и прочие формы мудрости из целого ряда парадигм и мест, которые собираются в соответствии с кодом этой души. Дело в том, что каждая из душ имеет доступ к определенному набору существ и энергий, к помощи которых она может прибегать. Код души есть нечто вроде ее медицинской карты, и он у каждой души уникален. На этой карте отмечен целый ряд возможностей, открытых для души, чтобы усилить позицию сознания и ослабить бессознательное. Каким образом, когда и где душа взаимодействует с этими силами и инстанциями, зависит от конкретных обстоятельств наставничества над этой душой, а также от того, в какие ассоциации с другими душами она вступает.

В эти дни пробуждается колоссальное количество душ, потому что этот процесс сегодня резко сократился по причине его настоятельной важности для каждой отдельной души. «Разбудите меня, когда все это завершится!» — говорили когда-то те люди, кто сегодня пытается проснуться. «Еще не время!» — чаще всего отвечают им другие. Однако жажду сердца не способно удовлетворить ничто кроме пробужденной души. Люди, которые сегодня просыпаются, похожи на сказочного Рипа ван Винкля, который проспал много десятков лет и, проснувшись, обнаружил совершенно новый мир вокруг и удивился, откуда все это взялось. Наберись терпения в общении с этими людьми, так как им предстоит еще немало болезненных испытаний, когда они попытаются освободиться от иллюзий, которые держали их в плену.

Любители острых ощущений: удовольствие от езды

Любители острых ощущений — это те, для кого нет ничего лучше того риска, который неприемлем для остальных. Ты — один из них? Любителям острых ощущений интересна сама поездка. Они сидят и получают удовольствие, в то время как весь мир вокруг прыгает через голову, пытаясь встать на ноги. Им совершенно не интересно, получат они пенсию или нет. Они зевают, когда спор становится слишком оживленным и эмоциональным. Главная цель их присутствия здесь — посмотреть, чем все это кончится, они ждут того воображаемого момента, когда аттракцион остановится. Эти люди часто создают проблемы другим, заставляя тех использовать все возможности дипломатического искусства, однако любители ощущений от этого упорствуют еще больше. Им нравиться только одно — наблюдать фейерверки, сидя в первом ряду. Тем не менее на их долю отведено исполнение очень важной роли, которая становится заметна, когда уже кажется, что все закончилось.

Любители острых ощущений по своей природе ищут воображаемый страх, потому что он щекочет им нервы. Другое название для страха, который не является реальным, — иллюзия. Ожидание катастрофического конца, который вот-вот настанет, подстегивает воображение и тем самым стимулирует работу мозга, который, в свою очередь, усиливает выделение адреналина и прочих биохимических веществ, которые контролируют длительность восприятия. Когда тело понимает, что опасность была не реальной, а воображаемой, оно расслабляется, а мозг начинает анализировать происшедшее. Вот каким образом у любителей острых ощущений складывается восприятие того настоящего, в котором живешь ты. Они упражняют свое развитое чувство юмора на тех, кто этот юмор понимает и принимает, и презрительно фыркают на тех, кто этот юмор не приемлет.

 

Духи-странники: признание чудес

 

Духи-странники — эфемерные существа, которые пребывают с вами в один момент, а в следующий исчезают. Кто они такие? Одни из них — ангелы, принявшие вид людей, другие — люди, принявшие вид ангелов. Кажется, что эти существа не имеют собственной идентичности, зато очень интересуются твоей. Они появляются как будто из ниоткуда, произнося правильные слова или делая правильные дела для данного момента. Исчезают они так же быстро, как и появляются, предпочитая не ждать, когда их поблагодарят. Они появляются здесь не для того, чтобы творить чудеса, но чтобы признавать их силу. Чудо — это момент чистого творчества, который, будучи признан, обретает физическую форму. Многие люди не в состоянии признавать чудеса, и большинство вообще никогда не встречалось с чудесами.

Духи-странники — это духовные энергии, тела которых проявились лишь на время, чтобы удовлетворить некую потребность или осуществить некую цель. Они происходят не из этого мира (уже не из этого), однако им доставляет удовольствие время от времени принимать участие в его делах. От них самих зависит, какова причина, по которой они пришли в этот мир и как долго они собираются здесь оставаться — момент, день или месяц — эти сроки зависят исключительно от мотива посещения. Если тебе посчастливилось встретить такого индивида, будь благодарен судьбе — духи-странники появляются крайне редко, а увидеть их воочию удается еще реже. Они приносят надежду отчаявшимся и укрепляют веру в разуверившихся.

Нужны ли тебе такие индивиды? Где их можно встретить? Они существуют вне пространства и времени, но внутри каждого из вас. Они направляют твою судьбу и управляют ее осуществлением, однако им не по силам изменить твою сущность.

Люди, которым удалось повстречаться с духами-странниками, чаще всего одновременно встретили и самих себя. Духи-странники не выкручивают вам руки, чтобы заставить посмотреть в определенном направлении, — вместо этого они исподволь подталкивают вас осознать то, чем вы всегда являлись. Если ты действительно желаешь этой встречи, спроси себя, насколько искренне ты желал бы узнать, кто ты на самом деле, — иными словами, узнать о себе всю правду? Это искреннее желание — единственное условие встречи с духом-странником, и последствия этой встречи останутся с тобою навсегда. Чего ты на самом деле хочешь? Кем ты хочешь стать, чтобы достичь того, к чему стремишься? Поиск ответов на эти вопросы — хорошее начало для подготовки к встрече с духом-странником.

А какую роль играешь ты?

Окружающий тебя мир на самом деле сильно отличается от того, что говорят тебе твои органы чувств. Классификация, которую я здесь предложила, отражает лишь некую часть окружающей реальности. Моя задача — подтолкнуть тебя, чтобы ты взглянул на мир иначе, чем до сих пор. Возможно, что мужчина, живущий в соседней квартире, — это тот самый пришелец из далеких миров, с которым ты давно мечтаешь встретиться, кассир в банке может быть ангелом, принявшим вид человека, а знакомый твоего друга, с которым ты яростно споришь, — инопланетным любителем острых ощущений, а не тем, кем ты его про себя называешь. Каждая встреча и каждое впечатление способны научить тебя чему-то — если бы это было не так, ты бы нашел другое место для приобретения опыта.

Внимательно следи за тем, как меняются декорации на сцене и актеры меняют роли. Приближается сезон раздачи наград с обширным списком номинаций. С какой из категорий актеров ты ассоциируешь себя? Какую роль ты выберешь себе и хорошо ли станешь ее играть? Кто постановщик того спектакля, в котором ты играешь роль, и кто написал ее текст? Впереди тебя ждет осуществление твоей судьбы. И разве ты не хочешь ради этого постараться изо всех сил

Психология выбора повседневных экономических решений – вход в Поле Изобилия.

Психология выбора повседневных экономических решений – вход в Поле Изобилия.

Даниэль Канеман

 

«Люди глупы»…, ИЛИ КУДА ИДЁТ СЛИВ ЭНЕРГИЙ ИЗОБИЛИЯ????

За это открытие израильский ученый, Даниэль Канеман (Daniel Kahaneman), работающий, как вы уже догадались, в США, получил Нобелевскую премию по экономике за 2002 г.

Впрочем, к вам, уважаемый читатель, это не относится. Это про других.

В ходе ряда точных научных экспериментов Канеману удалось доказать, что в своей повседневной жизни большинство людей не руководствуются здравым смыслом. Даже профессора математики в обычной жизни редко прибегают к элементарным арифметическим операциям.

Канеману впервые удалось ввести в экономику понятие человеческого фактора, объединить в единую науку психологию и экономику. До него экономисты диву давались — почему рассчитанные ими модели дают внезапные сбои, почему люди ведут себя не так, как им положено по теории? Почему вдруг падает биржа или почему вдруг люди бросаются в банк изымать вклады, менять одну валюту на другую?

Самое интересное, что лауреат Нобелевской премии по экономике никогда экономике не учился, а всю жизнь занимался психологией. В данном случае — психологией выбора повседневных экономических решений.

Все экономисты до Канемана, начиная с Адама Смита, делали одну и ту же ошибку — они предполагали, что человек руководствуется элементарной логикой и собственной выгодой — покупает там, где дешевле, работает там, где больше платят, из двух товаров одинакового качества выберет тот, который дешевле.

Исследования Канемана показали, что все не так просто. Люди, оказывается, не хотят думать. Они руководствуются не логикой, а эмоциями, случайными импульсами; тем, что вчера слышали по телевизору,или от соседа, устоявшимися предрассудками, рекламой и т. д.

Вот пример. Оказывается, если снизить цену, то товар вовсе не обязательно начнут быстрей раскупать. Некоторые подумают, что это просто уценка товара из-за плохого качества. То же самое — если цену повысить, люди подумают, что им предлагают товар лучший, чем раньше.

Экономисты до Канемана наивно полагали, что если человеку, работающему сдельно, повысить расценки, он станет лучше работать. Оказывается, далеко не всегда. Одни — да, действительно лучше. Другие — так же:

зачем выкладываться, если при прежней производительности они все равно получат больше, чем раньше? Третьи — станут работать медленней, чтобы получать столько же, сколько раньше, при меньших затратах труда.

Рассуждения экономистов до Канемана напоминали рассуждения ученых… до Галилея. Ведь в течение тысячелетий все великие умы предполагали, что тяжелый предмет, сброшенный с высоты, быстрее долетит до земли, чем легкий.

Дети сегодня тоже так считают. Тысячи лет это принимали на веру, и никому до Галилея не пришло в голову проверить это. Каково же было удивление Галилея, когда он установил, что деревянный и железный шар, сброшенные с Пизанской башни, долетают до земли за одно и то же время.

Итак, по Канеману, в своей повседневной жизни люди не руководствуются элементарной логикой и элементарной арифметикой.

Я решил это проверить. Пойти, так сказать, по пути Галилея.

Иерусалимская улица Агрипас. По одну сторону — базар Махане Иегуда. По другую — ряд магазинов.

В магазине продают яйца. Упаковка из 10 яиц стоит 12 шекелей.

Напротив, на базаре, тоже продают яйца. Упаковка из 30 яиц стоит 18 шекелей.

Задача для школьника первого класса — в магазине яйцо обходится в 1,20, на базаре — 0,60. Ровно в два раза дешевле. Покупая один лоток яиц в магазине, человек проигрывает 6 шекелей. Покупая два лотка — 12.

Я встал у магазина и задавал покупавшим яйца один и тот же вопрос — зачем вы это сделали? Разве вы не видите, что через дорогу — вдвое дешевле?

Ответы распределились следующим образом:

1.Пошел ты… — 75%

2.А какое твое дело? Где хочу, там и покупаю — 75%

3.В магазине яйца лучше. (Яйца одинаковые, я проверял) — 8%

4.Да какая разница? Буду я мелочиться? — 6%

5.Я всегда все покупаю в этой лавке. Мне так удобнее — 9%

То, что ответы в сумме составляют больше 100%, означает, что один человек мог дать несколько ответов.

Лицам, ответившим по п. 4, я предлагал:

– Купив два лотка яиц в магазине, вы проиграли 12 шекелей. Если для вас эта сумма не имеет значения, дайте мне еще такую же сумму. Ответ на это предложение — см. п. 1

Вот еще примеры, подтверждающие, с моей точки зрения, теорию Канемана.

Человек идет в ресторан и платит за стейк 100 шекелей. Тогда как кило точно таких же стейков в магазине — 25 шекелей. Пять штук. Разница — в 20 раз! Купленый стейк нужно лишь сунуть в духовку. Для многих, видимо, это слишком большой труд. Люди стоят в очереди в ресторан. А из этого ресторана выносят еду в лотках в бесплатную столовую через дорогу. Где все то же самое дают бесплатно…

Канеман прав.

 

Оказывается, что анекдот: <<Ты купил этот галстук за 100 долларов? Идиот, за углом такие же по 200!>> — имеет совершенно точное экономическое обоснование. Люди полагают, что если товар дороже, значит, он лучше.

Ресторан — это место экономического и кулинарного хулиганства.

Человек норовит избавиться от денег. И идет в ресторан, где незнакомый человек принесет ему еду, приготовленную из неизвестных продуктов неизвестным способом другим неизвестным человеком, не знающим вкусов и запросов клиента. И за это он заплатит в 10 раз больше, чем стоят продукты.

Задача ресторана — <<раскрутить>> клиента. Поэтому в ресторанной кухне используются самые неэкономичные и вредные способы приготовления пищи.

Главное, чтобы блюдо при подаче красиво выглядело. Хотя через секунду вся эта красота исчезнет.

На выходе из супермаркета продают горячие сосиски по 5 шекелей штука, которые внутри этого же маркета стоят 10 шекелей за 20 штук. Разница в 10 раз!

Разве Канеман не прав?

Лучшие психологи мира ломают головы над тем, как всучить человеку то, что ему не нужно. 98% оборота фирмы <<Пепси-кола>> уходит на рекламу.

Человек покупает не сладкий сироп, а образ жизни, который ему вбили в голову.

Часы за 50 шекелей показывают время точно так же, как за 10 тысяч.

Человек не покупает часы, костюм, мебель — он покупает самоуважение.

Канеман прав.

Люди почему-то не хотят признавать простых и очевидных вещей:

Всевозможные партии, <<Форумы>> и <<Объединения помощи>> помогают лишь тем, кто их создает и в них работает. Для этого они и создаются.

Вот простые правила для тех, кто не хочет быть обманутыми (я понимаю, что на меня могут обидеться тысячи агентов различных фирм, зарабатывающих на жизнь нелегким трудом)…

Итак:

Тот, кто звонит вам или останавливает вас на улице в надежде что-то вам продать, — мошенник.

Тот, кто пытается войти к вам в дом в надежде что-то вам продать, — мошенник.

Тот, кто сообщает вам, что вы выиграли в лотерее, в которую не играли, — мошенник.

Тот, кто предлагает товары и услуги <<бесплатно>>, — мошенник.

Тот, кто взымает с клиента деньги за трудоустройство, — мошенник.

Тот кто обещает 100%-е выздоровление от всех болезней, — мошенник.

Тот, кто рассылает по электронной почте письма с рецептами быстрого и легкого обогащения, — мошенник.

А теперь — о главном.

Если вы действительно хотите выучить за день английский и иврит, излечиться от всех болезней, устроиться безо всякой специальности на высокооплачиваемую работу, узнать свое будущее, похудеть за месяц на 40 кг без диет и таблеток — обращайтесь только к автору этой статьи.

Оплата наперед.

 

….НИКОГО НЕ ОСУЖДАЯ, ОЦЕНИВ ПРАКТИЧЕСКИЙ ПОДХОД  И ЧУВСТВО ЮМОРА АВТОРА,  ДОРОГИЕ РАБОТНИКИ СВЕТА, ПРЕДЛАГАЕМ СВЕТЛЫЕ РАЗМЫШЛИЗМЫ НА ТЕМУ….)))

КУДА УПЛЫВАЮТ ЭНЕРГИИ ИЗОБИЛИЯ…., ГДЕ ЭТИ ЩЕЛИ И РАЗЛОМЫ???

В НАШИХ ИНЕРЦИЯХ, ЗАКУПОРЕННЫХ ИЗВИЛИНАХ, В ИМПУЛЬСАХ… БЕЗ СВЕТЛОГО РУКОВОДСТВА АНГЕЛЬСКОЙ МЫСЛИ)))

КОГДА СВЕТЛЫЕ ЛЮДИ ЖИВУТ НА ЗЕМЛЕ И ПЛОХО ВЗАИМОДЕЙСТВУЮТ С ЭНЕРГИЕЙ МАТЕРИИ, СТРЕМЯСЬ ИЗ НЕЁ ВЫЙТИ ИЛИ БОЯСЬ ЭТОГО…. ОНИ НЕ СОЕДИНЯЮТСЯ С ВЫСОКОЧАСТОТНЫМИ ЭНЕРГИЯМИ ДЛЯ ЕЁ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ВНУТРИ СЕБЯ.

ИДЁТ РАССЛОЕНИЕ.…. ЕСЛИ ПРЕЖДЕ ПОЛЯРИЗАЦИЯ «ПЛОХОЕ» И «ХОРОШЕЕ» ЛЕЖАЛА В ГОРИЗОНТАЛЬНОЙ ПЛОСКОСТИ, ТО ТЕПЕРЬ МНОГИЕ Р.С. ПОДНЯЛИ «ХОРОШО» – «ПЛОХО» В ВЕРТИКАЛЬНУЮ ЛИНИЮ…. В МЕЧТАХ – «ХОРОШО», В РЕАЛЕ «ТЯЖКО«)))

ПРОИСХОДИТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ РАЗДВОЕНИЕ, И ВЫРИСОВЫВАЕТСЯ КЛАССНАЯ КАРТИНА…У Р.С.  «ВЫШЕ ПОЯСА» ВЕСЬ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ, А «НИЖЕ ПОЯСА» ОТЯЖЕЛЕВШИЙ ОТ ПРОБЛЕМ.

ОСВОЕНИЕ НОВОЙ ЗЕМЛИ В НУЖДЕ, БОЛЕЗНЯХ И ПРОБЛЕМАХ – ВЫГЛЯДИТ СЛИШКОМ ПЕРЕКОШЕНО)))

РАСТОПЫРЕННЫЕ ПАЛЬЦЫ….НЕ УДЕРЖАТ ЭНЕРГИИ В СВОЁМ ПОЛЕ….ТО, ЧТО МОЖЕТ СТАТЬ ПОЛЕМ ИЗОБИЛИЯ УТЕКАЕТ ОПЯТЬ В СИСТЕМУ 3D…., КОТОРАЯ РУШИТЬСЯ И ВСЁ МЕНЬШЕ ПОДДЕРЖИВАЕТ ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЕ.

САМИ РАБОТНИКИ СВЕТА, ПО-ПРЕЖНЕМУ  ПЛОХО ЗАБОТЯТСЯ О СЕБЕ В РЕАЛИЯХ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ, НО ОЧЕНЬ ЛЮБЯТ ПОМОГАТЬ ДРУГИМ…. (???) НОВЫЕ ЭНЕРГИИ ЛЮБЯТ, РАБОТАЮТ С НИМИ АБСТРАКТНО….ДЛЯ СЕБЯ, ЗЕМНОГО, СТЕСНЯЮТСЯ СОЗДАТЬ УЛУЧШЕНИЯ. КАК НАУЧИТЬСЯ МАСТЕРСТВУ, ЕСЛИ НЕ ПРИМЕНЯТЬ ВОЛШЕБНЫЕ ПРАКТИКИ ДЛЯ СЕБЯ?

СОВЕРШАЯ ВОСХОЖДЕНИЕ, СОЕДИНЯЯСЬ С ДУХОМ, НАШЕЙ ЗАДАЧЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИНЕСТИ ЭНЕРГИИ ИЗОБИЛИЯ В РЕАЛЬНУЮ ЖИЗНЬ ЧЕРЕЗ СЕБЯ…., И УЛУЧШИТЬ ЕЁ НЕ СЛИВАЯ В СТАРЫЕ СИСТЕМЫ. ОТПУСКАЕМ РУКОВОДСТВО УСТАРЕВШИХ ПОНЯТИЙ О ДОБРЕ, ЖАЛОСТИ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ.

ЭНЕРГИЯ СОСТРАДАНИЯ ПРОХОДИТ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ГЛУБИНЫ ВСЕЙ ВНУТРЕННЕЙ СИСТЕМЫ МАСТЕРА, ЭТО НЕ ЭМОЦИЯ, ЭТО НЕ МЫСЛЬ, ЭТО ВЫСОКОЧАСТОТНАЯ ЭНЕРГИЯ СВЕТА, СОТРЯСАЮЩАЯ ВСЕГО МЕНЯ.

ЭНЕРГИЯ СОСТРАДАНИЯ НЕ ОПУСКАЕТ МАСТЕРА В ПРОБЛЕМУ И СТРАДАНИЯ…   МАСТЕР УСТОЙЧИВ, ОН ИСТОРГ ИЗ СВОЕГО СЕРДЦА ЭНЕРГИЮ СТРАДАНИЯ И БОЛИ. ТОГДА ОН ЧИСТ И СВОБОДЕН.

ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬ, ЗНАЧИТ – ИЗМЕНЯТЬ, ВПУСКАТЬ ЭНЕРГИИ СВЕТА В МЕСТА …ГДЕ ЕСТЬ НУЖДА, ГДЕ ЕСТЬ ГОТОВНОСТЬ К УЛУЧШЕНИЮ, ГДЕ ЕСТЬ ЖЕЛАНИЕ ИСЦЕЛИТЬСЯ. НАЧИНАЕМ ЭКСПЕРИМЕНТ НА СЕБЕ!!!

МАСТЕР ПРЕБЫВАЕТ В МУДРОСТИ: «НЕ НАСИЛОВАТЬ ДОБРОМ, НЕ ПРИНУЖДАТЬ К СВЕТУ ДРУГИХ».

ВЛАДЕТЬ ВЫСОКОЧАСТОТНОЙ ЭНЕРГИЕЙ, БАЛАНСИРУЯ В ИНТЕНСИВНЫХ ВОЛНАХ ДУХА, ЭТО КАК «СТОЯТЬ В ОГНЕ И НЕ СГОРАТЬ, БЫТЬ СВЕТОМ И ОСВЕЩАТЬ, ПОМНИТЬ СЕБЯ, ОЩУЩАЯ ЧАСТЬЮ ЕДИНОГО И ВЕЛИКОГО».

А ЕСТЬ ЛИ У ТЕБЯ ТАКАЯ ЭНЕРГИЯ В ДОСТАТКЕ?

А УМЕЕШЬ ЛИ ТЫ ЕЮ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ НЕ ОБЖИГАЯСЬ?

КАК ТВОЁ СОЗНАНИЕ СОНАСТРАИВАЕТСЯ С ПОЛЕМ ИЗОБИЛИЯ И ПРОВОДИТ, ЗАЗЕМЛЯЕТ СВЕТ ВЫСОКОЙ ВОЛНЫ?

ЧТО ПРОИЗОШЛО ЗА ПОСЛЕДНИЙ ГОД ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ, КУДА ПЕРЕМЕСТИЛ ТЕБЯ СВЕТ?

ВЛАДЕТЬ ИНСТРУМЕНТАМИ МАСТЕРА И СОЗДАВАТЬ ПОЛЕ ИЗОБИЛИЯ ВОКРУГ СЕБЯ, ТАКАЯ  ЗАДАЧА  ВСТАЛА ДЛЯ КАЖДОГО Р.С. В СЕЙЧАС, ВЫШЕДШЕГО ИЗ СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМНЫХ ОТНОШЕНИЙ.

ВЫХОДЯ ИЗ СТАРОГО НЕТ СМЫСЛА ЗАВИСАТЬ «В НИГДЕ»…, ЕСТЬ СМЫСЛ СОТВОРЯТЬ НОВУЮ ЖИЗНЬ. ОТКРЫТО ДВИЖЕНИЕ НОВЫХ КОНТРАКТОВ В ЭНЕРГИЯХ НОВОЙ ЗЕМЛИ, ЧТОБЫ МЫ ЗАДЕЙСТВОВАЛИ ИХ В КАЖДОМ ДНЕ СВОЕЙ ЖИЗНИ.

СТОЯТЬ В СВЕТЕ, УДЕРЖИВАТЬ СВЕТ В СЕБЕ…., ДЕЙСТВОВАТЬ ИНСТРУМЕНТАМИ 5-ГО ИЗМЕРЕНИЯ, СОТВОРЯЯ ПОЛЕ ИЗОБИЛИЯ ВОКРУГ СЕБЯ И РАСПРОСТРАНЯЯ ЭТИ ЭНЕРГИИ В ПЛАНЕТАРНОЕ СОЗНАНИЕ.

СОЕДИНЯЯСЬ С АНГЕЛЬСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ, СТАНОВЯСЬ ЧЕЛОВЕКОМ-АНГЕЛОМ, МЫ НЕ ДОЛЖНЫ САМИ НУЖДАТЬСЯ НИ В ЧЁМ.

ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СЛУЖИТЬ ВЫСОКИМ СОЗНАНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ,  НЕСЯ В СЕБЕ ИСЦЕЛЕНИЕ И БЛАГОПОЛУЧИЕ,…

МЫ ПРЯМО СЕЙЧАС СТАНОВИМСЯ  ИЗЛУЧАТЕЛЯМИ ЩЕДРЫХ ЗОЛОТЫХ ЭНЕРГИЙ.

ХРАНИТЕЛЬ СВЕТА и Светлана О.

http://5dreal.com/2010/12/08/%d0%bf%d1%81%d0%b8%d1%85%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b2%d1%8b%d0%b1%d0%be%d1%80%d0%b0-%d0%bf%d0%be%d0%b2%d1%81%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d1%8b%d1%85-%d1%8d%d0%ba%d0%be%d0%bd/

ПЕРВОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ

                     ПЕРВОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ

                              Жанна де Зальцман

Вы можете видеть, что в жизни вы получаете взамен точно то, что вы отдаете. Ваша жизнь – ваше зеркало. Это ваше отражение. Вы пассивны, слепы, требовательны. Вы берете от жизни все, принимаете все без каких-либо обязательств. Ваше отношение к миру и к жизни – это привычка человека, имеющего право требовать и брать, но не способного зарабатывать и платить по счетам. Вы воспринимаете все вещи как должное только потому, что вы – это вы! И в этом ваша слепота. Ничто не задевает ваше внимание. И именно это отделяет один мир от другого.

Вы не имеете меры для измерения себя. Вы живете лишь согласно категориям «Я люблю» или «Я не люблю», у вас нет другой оценки, кроме своей собственной. Вы не распознаете ничего, что лежит выше вас – ни теоретически, ни логически. Именно поэтому вы продолжаете требовать и верить в то, что все очень дешево и у вас в кармане достаточно, чтобы получить все, что вы пожелаете. Вы не распознаете ничего из того, что выше вас, равно как и то, что вне вас или внутри вас. Именно поэтому я повторяю, вы не имеете внутренней шкалы измерения и живете пассивно, лишь согласно своим симпатиям и антипатиям.

Вас ослепляет ваша «оценка самих себя». Это самое большое препятствие на пути к новой жизни. Вы должны быть способны преодолеть это препятствие, этот порог прежде, чем идти дальше. Этот порог делит людей на две категории: «зерна» и «плевелы».

Не имеет значения, насколько умен или даровит человек; если он не способен к переоценке самого себя – нет надежды на внутреннее развитие, на работу в ключе внутреннего самопознания, реального бытия. Человек остается таким, каким он был всю свою жизнь. Первым требованием, первым условием, первым проверочным тестом для того, кто хочет работать над самим собой, является способность к переоценке самого себя. Человек должен не просто воображать, верить или думать, но увидеть в себе некие вещи, которые он никогда прежде не видел, увидеть их в реальном свете. Понимание человеком самого себя не может измениться, если он по-прежнему ничего не видит в себе самом. А для того, чтобы видеть, он должен научиться видеть; это первое посвящение человека на пути к познанию самого себя.

Прежде всего человек должен понять, за чем он должен наблюдать. Когда он знает это, он способен делать усилия, удерживать свое внимание и наблюдать с постоянной настойчивостью. Только постоянно поддерживая свое внимание и не забывая наблюдать, возможно, однажды человек будет способен видеть. Если он увидел однажды, он может увидеть второй раз, и если так будет продолжаться – он не сможет больше не видеть. Это и есть состояние, к которому мы стремимся, цель нашего самонаблюдения; из этого состояния рождаются наши истинные желания и мы из холодных превращаемся в теплых, вибрирующих; к нам прикасается наша собственная реальность.

На сегодняшний день мы не имеем ничего, кроме иллюзий по поводу себя. Мы оцениваем себя слишком высоко. Мы не уважаем себя. Для того, чтобы уважать себя, необходимо выделить в себе часть, которая выше других и которая будет свидетелем уважения к себе. Тогда мы учимся уважать себя, и в отношениях с другими людьми мы будем руководствоваться тем же уважением.

Вы должны понять, что все другие мерки – талант, образование, культура, одаренность - являются очень частными и изменчивыми. Единственной точной и неизменной, объективно истинной меркой является внутреннее видение. Я вижу – я вижу себя самого, и это реальная оценка. Выделив свою высшую реальную часть, вы способны оценить свои низшие части, которые также являются реальными. И эта высшая оценка, определяющая роль каждой части, приведет к уважению самого себя.

Но вы увидите, что это нелегко. И не дешево. Вы должны платить ежедневно. Платить за тех, кто не платит, за ленивых людей, за паразитов, за безнадежность. Вы должны платить, платить много и сразу, платить авансом. Платить самим собой. Искренне, сознательно, бескорыстно. Платить больше, чем способен заплатить, без тени экономии, надувательства или какой-либо фальсификации, платить больше, чем ожидаешь получить. И только тогда вы познакомитесь со своей собственной природой.

Вы разглядите все трюки, все уловки, к которым прибегает ваша природа, чтобы не платить «наличными». Потому что вы должны поплатиться вашими заготовленными теориями, закоренелыми убеждениями, предрассудками, симпатиями и антипатиями. Не торгуясь, честно, без претензий. Искренне попробуйте увидеть, что вы расплачиваетесь с собой фальшивыми деньгами.

Попытайтесь хотя бы на один момент воспринять идею о том, что вы не являетесь тем, за кого себя выдаете, вы переоцениваете себя, лжете самому себе. Лжете каждый миг, каждый день, всю свою жизнь. И эта ложь настолько захватила вас, что вы не способны ее больше контролировать. Вы находитесь в плену лжи. Вы лжете всегда и везде. Ваши взаимоотношения с другими людьми – ложь. Ваши социальные условности – ваше воспитание и обучение – ложь. Равно как и все ваши теории и искусство. Ваша социальная жизнь и ваша семейная жизнь – ложь. И то, что вы возомнили о самих себе - тоже ложь.

Но вы никогда не остановите себя в том, что вы говорите и делаете, до тех пор, пока вы верите в себя. Вы должны остановиться внутри себя и пронаблюдать. Пронаблюдать за собой непредвзято, восприняв хоть на миг эту идею лжи. И если вы будете наблюдать за собой таким образом, без сожаления затрачивая себя, отдавая все свое надуманное богатство за миг реальности, возможно, внезапно вы откроете в себе нечто такое, что никогда прежде не видели. Вы увидите, что отличаетесь от того, кем себя представляли. Вы увидите, что вас двое. Один из них реально не существует, но занимает место и играет роль за другого. А тот, кто существует реально – настолько слаб и едва ощутим, что исчезает быстрее, чем успевает появиться. Он не способен выносить ложь. Малейшая ложь сражает его наповал. Он не способен сражаться, он не способен противостоять, он заранее поражен. Учитесь наблюдать, пока не разглядите в себе свою двойную природу, ложь и обман.

Как только вы познаете двойственность своей природы, внутри вас родится истина.

Примечание: Эти строки – вступительное слово Жанны де Зальцманн на встрече Гурджиева с учениками в сентябре 1941 года в Париже.

http://www.fway.org/articles/331-2009-03-17-09-03-07.html

CОЦИОНИКА. Описание признаков (дихотомий) соционических типов по Аушре Аугустинавичуте*

Описание признаков (дихотомий) соционических типов по Аушре Аугустинавичуте*

Экстравертность-интровертность

Каждый экстраверт отличается определенным беспокойством чувств, определенной активностью, чем-то, что гонит его действовать в ситуациях, в которых интроверт лишь наблюдает. Наблюдает, создавая при этом впечатление погруженности в самого себя. Очень важно попять, что сосредоточенность интроверта это погруженность не в себя, а в отношения внешнего мира. То есть наблюдение за отношениями между субъектами и объектами, которых он в противоположность экстраверту -не хочет и не может нарушать. Если интроверт в своей "погруженности" о чем-то размышляет, то не о проблемах своей внутренней жизни, а о проблемах взаимоотношений с другими субъектами и объектами. Впечатление "погруженности в себя" - результат того, что любое отношение к внешнему миру человек воспринимает как свое чувство.

Экстраверт любит открыто активную жизнь. Про него можно сказать, что он, проявляя инициативу, всегда в какой-то мере лезет на сцепу. Но лезет не столько для того, чтобы его видели, сколько для того, чтобы самому иметь возможность видеть и оценивать больше "объектов". Он с удовольствием оценивает и выдвигает других. Интроверт не выдвигает ни себя, ни тем более других. Других он вообще не замечает. И не оценивает. Если только по тому, как они его активизируют своим вниманием и улучшают общин психологический климат, не мешают. Он совершенно честно утверждает, что руководящая работа не но нему. Но если ею выдвигают, отказаться не может, не чувствует права. А заняв какой-то пост, остается там на долгие годы и чувствует себя незаменимым. Экстраверт может уйти и сам, экстраверта можно снять за ошибки. Интроверт в плановом хозяйстве ошибок не делает, потому что с планом, как с отношением, всегда в ладах, нигде не разминется. Никаких отношений не нарушает, ничьих чувств не раздражает, а свою пассивность и нерешительность всегда умеет объяснить объективными факторами. На каждого, кто активнее его, смотрит как на занимающегося саморекламой. Ведь в глубине души он тоже стремится к большей активности, но проявлять инициативу, пока от него этого в каждом конкретном случае не потребовали, не может. Боится быть неуместно активным. А будет эта "неуместная активность" названа дерзостью или, например, глупостью - уже определяется типом ИМ человека.

Экстраверт действует, чтобы стать более ценным и нужным обществу. Быть более качественным объектом. Если нужно незаменимым. Потому что он постоянно сомневается в хороших чувствах людей. И ради возможности проявлять инициативу, которая тоже не что иное, как только способ провоцировать положительные качества других.

Интроверт действует только в силу необходимости, выполняя долг и обязанности. Ради того, чтобы не перейти кому-то дорогу, не испортить своих отношений с людьми. И во что бы то ни стало остаться у всех на виду. Потому что, если он не будет на виду, от него не будут требовать активности, его обязанности ограничатся, он останется не у дел. Часто говорят, что интроверт якобы действует лишь ради того, чтобы его оставили в покое. Это видимость. Не желает он этого. 1/1 то, почему никак не может отказаться от какого-либо руководящего поста, хотя и видит, что с работой не справляется, есть страх, что после того, как его "оставят в покое", не будут замечать, и он останется никому не нужным. Это и рождает эгоцентризм и нездоровые монопольные тенденции во что бы то ни стало, всеми правдами и неправдами удержаться "у власти". Даже если это подтачивает здоровье. Страх стать не замечаемым сильнее здравого смысла.

Экстраверты не любят долга и обязанностей, любят ответственность. За все, что кругом творится, они чувствуют ответственность, которая их активизирует, заставляет действовать. Принимают ответственность за работу, людей и все что угодно. Ответственность понимают как привилегию. А вот боятся долга, обязанности у них ассоциируются с насилием. Интроверты, наоборот, не любят ответственности, любят обязанности. С удовольствием выполняют то, что считается их долгом и обязанностью, что позволяет быть активными, и всячески стараются уйти от того, что называется ответственностью. Само слово ответственность им напоминает приговор, наказание.

Ровно в такой же мере, как интроверт избегает излишней активности, экстраверт избегает показывать излишние чувства, то есть свое отношение к разным объектам и субъектам. Потому что экстраверт боится быть нескромным и помешать, другим своими чувствами, интроверт своей активностью. Это считают плохим тоном, бестактностью.

Для психологического комфорта экстраверту необходимо окружить себя ориентированными на отношения интровертами, то есть людьми, умеющими считаться с чувствами других людей. Интроверт же чувствует необходимость быть окруженным умеющими замечать и оценивать самих людей и их активность экстравертами.

В компании экстраверт обращает внимание на других, старается их расшевелить, доволен, когда людям это правится. Если не на кого обращать это свое внимание скучно. Интроверт, наоборот, привлекает внимание к себе. Если его никто не замечает скучно.

К затворнической жизни больше склонности проявляют интроверты. Но это никак не от хорошей жизни, а лишь в тех случаях, когда чувствуют себя ненужными и лишними, когда на них никто не обращает так нужного им внимания. Всего насчитываем 8 типов интровертов. Несомненно, каждому из них нужно внимание к какому-то другому аспекту проявления их личности. Одному необходимо внимание к его труду, другому к его эмоциям, способностям или воле. Человек спокоен и доволен лишь тогда, когда другие замечают и говорят именно о том, что ему нужно.

Экстраверту тоже нужно такое внимание. Только к другому к его чувствам. Ему нужна вера в добровольность его чувств. В то, что он заботится о других людях, что он их любит, правильно оценивает, что он не эгоист и т. и.

Коротко разницу между всеми экстравертами и всеми интровертами можно определить таким образом. Экстраверты в отношении мира конструктивны, активны, имеют сильную потребность добиваться цели. Интроверты даже тогда, когда они деятельны, скорее избегают неприятностей и неудач. Если экстраверт постоянно недоволен тем, что он не сделал еще чего-то, что можно было сделать, то интроверт плохо себя чувствует, если сделал что-то, что, как позже оказалось, было лишним. Он боится быть выскочкой в своих и чужих глазах, нарушить сложившиеся отношения. По его глубокому внутреннему убеждению, заниматься тем, что не является обязательно нужным, предосудительно.

Типичный пример из студенческой жизни. После успешно сданного экзамена экстраверты почти всегда немного недовольны, что не успели чего-то прочесть. Большинство интровертов с таким же неудовольствием думают о том, что они прочли, а на экзамене не понадобилось.

С помощью критики за неповоротливость, леность интроверта можно расшевелить. Любая неосторожная реплика о том, что он перестарался, показал лишнюю активность, на долгое время отнимает желание любой деятельности. Когда экстраверта подвергают критике за недостаточную активность, он становится агрессивным, злым, чувствует себя непонятым. Критику за излишнюю деятельность воспринимает скорее как комплимент.

Экстраверт инициатор, вдохновитель и организатор. Интроверт прикрывает тыловые позиции заканчивает начатые другими дела, даже если вначале и не проявлял энтузиазма. Он более скромный и спокойный, менее верит в значительность и важность того, что делает, более самокритичен. И вместе с тем более эгоцентричен.

Логика-этика

Логические типы ИМ отличаются от этических своим отношением к объективному миру и к другим людям.

Сила этических проявляется в отношении к людям, сила логических в отношении к объективному миру. Этические не уверены, что они могут сделать что-то объективно ценное, логические не знают, что они собой представляют в глазах других людей, какие права на них имеют.

Логический все старается сделать сам. Свою нужность другим доказывает своими делами: смотрите на содеянное мною, оценивайте и принимайте по заслугам. Этический чувствует свою нужность другим людям, умеет налаживать с ними отношения, манипулировать их чувствами или эмоциями, не сомневается в своих правах па них. И постоянно не уверен в своих собственных силах и способностях, которые долго, мучительно и пассивно обдумывает, когда остается наедине. Обычно логические типы воспринимаются как более самостоятельные. Но это лишь кажущееся, потому что в отношениях с людьми такой самостоятельностью отличаются этические. Самостоятельность логических проявляется при решении проблем и задач объективного мира, самостоятельность этических при решении проблем человеческих взаимоотношений и регулировке эмоциональной жизни. Все старания логических быть положительными, сильными, хорошими людьми основаны на желании угодить этическим, заработать признание. Логические часто удивляются несамостоятельности этических, когда нужно решать объективные задачи, этические тому, как первые не умеют пользоваться людьми, не понимают своего влияния на них.

Очень важным отличием логических от этических является то, что логические обычно доказывают свою правоту, а этические уговаривают, им нетрудно и попросить. Логические ни уговаривать, ни просить не умеют, а на уговоры других часто поддаются легче. Обещаниям логических можно верить больше, чем обещаниям этических. Потому что первые во что бы то ни стало стараются сдержать свое слово, а если чего-то не могут, говорят заранее, чтобы "не обмануть человека". Этическому не так важно не обмануть человека, сколько не испортить с ним отношений, поэтому он часто обещает не то, что сможет выполнить, а то, чего от него, как от "хорошего человека", ожидают. Он чувствует себя не лгуном, а лишь осторожным дипломатом.

Оценивая поступки других людей, логический больше пользуется критериями логично-нелогично, правильно-неправильно, разумно-глупо, рационально-нерационально. Хорошо то, что разумно, разумное не может быть плохим. Этический хорошо-плохо, нужно не нужно людям или отдельному человеку, гуманно-негуманно, честно нечестно.

Этический умеет заботиться о людях, о себе и о своих близких, делать им приятное. Но по-настоящему честно заботится лишь о тех, кого причисляет к "своим". Умеет за них просить и таким образом перекладывать эту заботу и на посторонних людей. Поэтому близкие их ценят и любят, прощают все погрешности. Логический в лучшем случае, когда он сенсорный, умеет получить то, что ему положено "по праву". Для этического существуют не нрава одного человека среди других людей, а то, что реально можно "выбить", получить, па что можно склонить, "уломать" других людей любыми уговорами, просьбами и эмоциями. Лучший толкач этический, несомненно, когда он сенсорный.

Этические манипулируют чувствами и эмоциями других людей, поэтому правда и неправда для них имеют относительный смысл. Часто правдой становится то, что людям делает приятное, их подкупает, а его возвышает, то есть тоже делает приятное. Быть приятным и любимым то, чего виртуозно добивается каждый этический. Оп умеет производить хорошее впечатление, умеет отчитываться за содеянное, писать отчеты и притом похвалить всех и прежде всего себя. Отлично чувствует себя в любой компании, среди любых людей, легко становится эмоциональным центров компании. Логический при отчетах склонен говорить о еще не выполненном, о своих и чужих ошибках и недочетах, потому что старается/разобраться в реальной ситуации, увидеть и показать реальное положение дел или перспективу. Следует заметить, что этика всех логических нормативная, они строго выполняют установленные другими этические нормы и никакого творчества в этом себе не позволяют. В исполнении норм стремятся к совершенству и никогда не уверены, что его достигли. Потому в этих своих стремлениях нередко разочаровываются. Этика всех этических более или менее творческая, они считаются не столько с нормативами, сколько с конкретной ситуацией. Этично то, что улучшает ситуацию этического, делает его более обаятельным, более необходимым, более сильным среди других людей.

То же самое можно сказать про логику. Логика всех этических нормативная. Они строго выполняют все логические нормативы, им очень важно, что является научным или хотя бы всеобще принятым, потому что ни новых логических отношений, ни новых методов действия не открывают и не изобретают. В своих поступках и логических рассуждениях очень осторожны и никогда не уверены в их совершенстве. По той же причине кругозор их логических интересов широк, они начитаны больше логических, являются хорошими рассказчиками разных научных истин. Логические обычно отличаются начитанностью в области художественной литературы, которая дает возможность познать этические нормы.

Этические отличаются тонкостью чувств и эмоции, хотя они и не чувствительнее логических, точно так же, как логические не интеллектуальнее этических. Существенная разница между ними в том, что этические видят и понимают не только свои, но также и чувства и эмоции других людей. За сравнительно неконкретными поступками, случайными словами, мимикой этический видит сложный мир чувств другого человека. И это лучше, чем их видит сам логический, для которого собственные чувства - малопонимаемая загадка, и нужно, чтобы нашелся кто-то, кто ее разгадает. Этические типы все поступки и чувства других людей как будто измеряют своими собственными. Любовь сфера этического мышления. Его задача и его талант. Основной талант логических оценивать логику других. Только они правильно оценивают ум и логичность этического и ему самому разъясняют. Они могут оценить деятельность другого таким же образом, как этические доброту человека, глубину его переживания. Сам этический не может оценить количество своего труда, склонен утонуть в любом деле, в том числе в домашнем хозяйстве, никогда не уверен, имеет уже моральное право на отдых или нет. Поэтому взаимная дружба индивидов с логическим к этическим мышлением (хоть и не в каждом сочетании) обогащает обоих, увеличивает их удовлетворенность собой. Этический рядом с логическим не сомневается в логике своих поступков, логический что все его поступки являются поступками хорошего человека. Это и есть продолжение одного человека в другом.

По данным нашего исследования, логический тип более распространен среди мужчин, этический среди женщин. Но этические больше стараются быть такими, как нужно, как принято. Поэтому часто подчеркнуто мужественными в хорошем смысле этого слова бывают мужчины с этическим мышлением. Самые женственные женщины тоже с этическим мышлением. Логический тип выделяется отсутствием любых показательных элементов. Поэтому мужчины часто кажутся "никакими", а женщины, если только они не интровертны, маскулинными. Логическое мышление мешает бежать за быстро меняющейся модой и делать множество нерациональных, не имеющих практического значения мелочей (кратковременные прически, маникюр, тускли на неудобном каблуке), так как дает способность ценить свои усилия и затраты энергии.

Как уже говорилось, люди с логическим мышлением не умеют говорить о своих чувствах, избегают этого. Чувство их заставляет действовать в пользу любимого объекта, а не говорить о нем. Если в отношениях с любимыми они не являются достаточно ласковыми, совершают ошибки, то только потому, что не знакомы с другими моделями поведения. Такому мужчине часто легче спросить "выйдешь ли ты за меня?", чем сказать "люблю". Чувства индивида с логическим мышлением --нежные, ломкие, их легко "спугнуть". Для того чтобы они окрепли, нужны время и активные действия партнера.

Чувства логического тина более устойчивы, потому что требуют больше времени для принятия решения, пока чувства проверяются логическими рассуждениями. Больше времени нужно и для отмены принятого решения. Поэтому логический, который решился связать с кем-нибудь свою судьбу, этого своего решения склонен держаться более устойчиво.

Этический любит сознательно, любит, потому что хочет любить. Любовь сознательное творчество принятых эмоций себе и другому. Если другим самое главное любят ли их, этим любят ли они: "Меня не любишь ты, так что ж, зато тебя люблю я..." Эта экспансия чаще всего удачна, так как направляется на людей, которые, как предполагается заранее, должны сдаться. Если объект внимания не сдается, о нем самым серьезным образом говорят, что он оказался недостойным любви и поэтому пусть обвиняет себя. Кто не ответил на чувства неблагодарный, неразумный или воображает, что ему нужно больше внимания, чем уделялось. Это значит, что он хочет слишком многого, хочет больше, чем заслужил. Жизнь этих людей часто сложна только потому, что объектов любви появляется слишком много, неизвестно, когда остановиться, что любовь как будто есть, а настоящей опоры в другом человеке нет. Что из-за непонятной причины утомляет странное чувство беспокойства, которое требует менять партнеров, и что ни в одном из них нет того, что их сделало бы его объектом постоянной любви и наконец дало бы спокойствие."

Для человека с этическим типом ИМ любовь один из самых важных вопросов в мире. Однако ему нужен партнер с логическим типом ИМ, который не демонстрирует своих чувств, но в них, этих чувствах, устойчив. Его притягивают хладнокровие и логика логического. Если девушка с этическим мышлением некоторое время дружила с очень умным, но ее представлению, парнем, всех других своих друзей она будет сравнивать с ним. И пока не найдет такого, который покажется более умным, будет чувствовать себя неудачливой и несчастливой. То же самое можно сказать про юношу с логическим мышлением.

Этический тип не. боится любых чувств. Как любви, так и ненависти. Любит то, что является хорошим, но с не меньшей силой ненавидит зло, то, что вызывает неприятные эмоции. И не скрывает этого. Поэтому, если разочаруется в любви, может стать опасным. Он хочет любить. Даже когда его чувства неуместны. Он может одно чувство променять на другое на положительное чувство к другому объекту или отрицательное к тому же самому, но не отказаться от самого чувства. Когда убеждается, что любимый является "плохим", "недостойным", "изменяет", то есть хотя ничего нового по сути дела не произошло, но какая-то капля переполнила чашу его терпения, положительное чувство превращается в отрицательное, любовь в ненависть. Если партнер думает, что услуги и уступки этического бесконечны, что самоотречение часть его характера, то ошибается и копает себе яму сам. Не умеющий измерять своих благодеяний, этический в конце концов все равно прозревает. То есть наступает момент, когда он не может дольше скрывать от себя "неблагодарности" не оценивающего его услуг партнера и приходит в ярость.

 

 

Сенсорика-интуиция

Сенсорные типы ИМ живут в полном смысле этого слова ощущениями: умеют воспринимать природу, искусство, наслаждаться всем видимым, слышимым, ощущаемым. Очень точно чувствуют свое физическое "я" и его потребности, имеют ясно выраженный ритм жизни.

Сенсорный живет как будто лишь этим днем. Все, что будет завтра, для него немного неожиданно. Благодаря неразвитому абстрактному мышлению он не имеет чувства предвидения и надеется лишь на свои силы и волю. Он или слишком активен (экстраверт) и сам себе этим усложняет жизнь, или слишком пассивен (интроверт), боится ошибок, не уверен в необходимости делать то, что вроде бы делать "надо". Боится перестараться это сделало бы его сметным в своих собственных глазах, а также в глазах всех прочих интровертов.

Ощущениям интуитивных типов ИМ не хватает яркости, они постоянно рассеянны. Даже свое физическое "я" воспринимается неопределенно. Часто уверенности в своей материальности хватает лишь до тех пор, пока смотрят в зеркало.

Сенсорный живет другой жизнью: иначе ест, иначе дышит, иначе чувствует природу, красоту, то есть по-другому воспринимает полноту жизни, которая интуитивному становится доступной только рядом с любящим и уважающим его сенсорным. В то же время сенсорный благодаря дружбе с интуитивным может более спокойно созерцать происходящее, доверять будущему, избегать неожиданностей. Интуитивный с удовольствием приспосабливается к нужному ему ритму сенсорного, если он подходит но другим параметрам (интеллект, интересы, культура), вместе с тем давая перспективу будущего или обогащая чувством относительности ценности каждой деятельности и нескончаемым рядом новых возможностей.

Сенсорные в полном смысле этого слова внимательны ко всем своим физическим потребностям, оценивают их как неотъемлемую часть своего физического "я". Поэтому и влечение неотъемлемое право на самореализацию и средство влияния на других людей. Для интуитивных влечение, как и все конкретное окружение и свое "я", не полностью ощущаемое и не очень надежное явление. Они постоянно не уверены и сомневаются: реальность это или только продукт фантазии, выдумка. Поэтому не берут инициативу в свои руки, ждут ее от других. Сенсорный ищет объект влечения и старается добиться своей физической реализации. Интуитивный чувствует потребность стать таким объектом, так как это дает возможность стать полностью собой, приобретая право па свои потребности и желания. Влечение партнера доказательство его материальности, то есть момент психического дополнения. Средство овеществления, материализации своего "я". Влечение для них нужно, необходимо, желательно и имеете с тем опасно. Они неизбежно втягиваются в жизненный ритм партнера, как в водоворот, из которого сами выбраться не могут. Отсюда осторожность и страх попасть в подчинение.

Следовательно, только сенсорики, а не интуитивные стараются привлечь объект внимания. В их руках и инициатива отказа от "выцветших" чувств, если оказывается, что второй удовлетворяет далеко не все психические потребности, не является настоящим дополнением личности. В партнере сенсорику нужны постоянство и своеобразная зависимость, послушность. Таким может быть только интуитивный, который поддерживает инициативу сенсорного, но в свои руки взять ее не может. Интуитивный быстро понимает, что является желанным, но и после этого активности не показывает. Собственная сексуальная активность для него табу. Не из-за застенчивости и хорошего воспитания, хотя это создает дополнительные затруднения, а из-за специфики их сексуальной активности. Если показывают активность, превышающую активность партнера, чувствуют себя очень плохо, бывшая положительная установка к партнеру превращается в отрицательную. Любое сближение для интуитивного сложно, поэтому он более сдержан и, несмотря на все свое свободомыслие, которым часто отличается, как правило, не склонен пользоваться сексуальными свободам.

Интересная функция ревности во взаимоотношениях интуитивных и сенсорных. Интуитивный знает: ничего не изменится от случайных поступков партнера. Ревнует сенсорный, который судит но своему собственному опыту. На интуитивного небольшая доза ревности влияет положительно, придает ему ценность в собственных глазах. Напоминает, что он нужен, желанен и незаменим. Это самое убедительное доказательство его ценности.

Каждый интуитивный успешнее заботится о других, чем о себе. Сенсорный понимает свои материальные интересы и умеет их отстаивать. Интуитивный ждет того, что останется от других, или пока о нем позаботятся другие.

Сенсорика интуитивного нормативная, он строго придерживается установленных эстетических нормативов, например моды, не готов ни к каким откровениям. Однако если никакой сенсорик его не дополняет, от этих своих усилий устает, теряется и может дойти до пол ной запущенности и беспорядка в быту. Об эстетике обычно знает много, но в своем эстетическом вкусе не уверен. Не уверен и эстетичности своего -гола, одежды, движений. Поэтому он достаточно часто становится неуклюжим. Несомненно, если нет режиссуры со стороны дополняющего. При наличии "режиссера" достигает совершенства и обгоняет довольных собой сенсориков. Эти же нормативы относятся к самочувствию человека. Сенсорик доверяет своим ощущениям и не сомневается, когда он здоров, когда болен: он же "чувствует". Это врач должен подчиняться его конкретным, реальным ощущениям, а не он необоснованным диагнозам врача. Если один врач "ничего не нашел", он идет к другому и добивается своего. Интуитивному свои собственные ощущения кажутся менее объективными, чем диагноз врача. Диагноз это "норматив", и он ведет себя соответственно диагнозу, а не соответственно самочувствию.

У сенсорика нормативная интуиция, поэтому он исключительно осторожен в отношении использования своего времени, а также в отношении использования потенциальной энергии, потенциальных возможностей объектов, субъектов и явлений. Несомненно, никакого творчества здесь не получается. Поэтому сенсорик тактик, а интуитивный стратег.

Отличаются они и внешне: глазами, походкой. Глаза интуитивного это глаза, которые смотрят и не видят. Глаза сенсорного наоборот, глаза очень хорошо видящего и все замечающего человека. Походка каждого интуитивного менее уверена, он как бы немного парит в воздухе и готов каждому уступить дорогу. Походка сенсорного отличается отчетливостью, самоуверенностью, неуступчивостью.

Интересно еще такое. Самыми узкими кажутся лица у людей с черной интуицией. Самые широкие у людей с черной сенсорикой. Возьмем, к примеру, интуитивных экстравертов и сенсорных экстравертов. И те и другие циклотимы, значит, никаких врожденных различий, если брать среднего представителя одного или другого тина, не должно быть. Однако лица интуитивных экстравертов, как правило, кажутся продолговатыми. Это в основном за счет морщин вокруг рта и на, лбу. А вот лица сенсорных экстравертов круглыми. Это в основном за счет развитых у этих волевых людей скул. Сжатые скулы особенно бросаются в глаза у сенсорно-этического экстраверта.

По глазам можно судить не только о том, сенсорик человек или интуитивен, но и о том, экстравертны или интровертны его сенсорика и интуиция. Это определяется раскрытостью глаз: самые широкие глаза у людей с белой интуицией (А), самые узкие, наиболее прищуренные у людей с черной интуицией (А). Это наиболее заметно, когда человек в задумчивом состоянии. Сенсорики распределяются посередине, причем у людей с белой сенсорикой глаза шире и менее острые, чем у людей с черной сенсорикой. Это потому, что первые стараются охватить все наблюдаемое пространство, а вторые лишь конкретные объекты. По раскрытости или прищуренности глаз при всех прочих равных условиях, то есть при похожем сложении лица, из всех типов ИМ можно образовать такой ряд (от самых широких до самых прищуренных):

1. интуитивно-логические и интуитивно-этические интроверты;
2. логико-интуитивные и этико-интуитивные экстраверты;
3. сенсорно-логические и сенсорно-этические интроверты;
4. логико-сенсорные и этико-сенсорные экстраверты;
5. логико-сенсорные и этико-сенсорные интроверты;
6. сенсорно-логические и сенсорно-этические экстраверты;
7. логико-интуитивные и этико-интуитивные интроверты;
8. интуитивно-логические и интуитивно-этические экстраверты.

Мы говорили раньше, что этические не умеют оценивать количество своего труда. Интуитивные же не могут оценить его качества и потому тоже утопают в нескончаемых делах. Они просто не уверены, что сделано достаточно хорошо, и потому не могут закончить.

Рациональность-иррациональность

В чем заключается это врожденное различие между людьми? По нашим данным, оно определяется расположением полушарий. Одно полушарие человека воспринимает и обрабатывает информацию, получаемую при наблюдении за статичными объектами, объектами в состоянии покой, другое при наблюдении за объектами, находящимися в динамике, то есть движущимися объектами. Поэтому одно полушарие можно назвать статичным, другое динамичным. Это нетрудно проверить каждому, закрывая то один, то другой глаз. Когда человек за рулем или просто так через окно машины наблюдает за бегущими домами, у пего гораздо более интенсивно работает динамичный глаз. Когда машина остановится, работает другой статичный. Когда на что-то движущееся смотрим статичным глазом, начинает немного рябить и можно почувствовать даже небольшое головокружение. Это можно заметить и когда смотрим телевизор.

Так как статичное и динамичное полушария у шизотимов расположены по-разному, у циклотима лишь после этого реагирует на ситуацию эмоцией или поступком. На эмоции и поступки окружающих они реагируют не сразу. Точнее реагируют не па их поступки и эмоции, а па вызываемые этими поступками чувства. Поэтому их реакции как бы замедленные, плавные, очень приспособленные к ситуации, но заранее не обдуманные, "творческие". Много поступков просто "по привычке", по сложившимся установкам. Шизотимы реагируют на эмоцию эмоцией, на поступок поступком не раскачиваясь, сразу. Реагируют очень разумно, обдуманно, на основе всего имеющегося опыта. Поэтому кажутся более строгими, решительными, "рациональными", их движения более быстрые и угловатые, эмоции более резкие и холодные. Чувство для шизотима - следствие поступка, а не его причина:

после правильного поступка или эмоции самочувствие улучшается, является хорошим, после неправильного поступка оно ухудшается. Поэтому как поступки, так и формы проявления эмоций тщательно изучаются и обдумываются. Если почувствовали себя плохо, они думают не о прошлом, а о будущем: что следует сделать, чтобы изменить самочувствие.

У циклотима поступки импульсивны, являются не чем иным, как только приспособлением к реальной ситуации и своим собственным чувствам. Можно сказать, что циклотим действует, когда ему нужно выйти из какой-то ситуации, какого-то состояния, а шизотим наоборот, когда нужно создать какое-то состояние, какое-то самочувствие. Например, циклотим готовит еду, чтобы покончить с неприятным чувством голода, шизотим чтобы в результате этой своей активности приобрести приятное ощущение сытости. Интересно, что чувство голода на настроении циклотима отражается гораздо сильнее, чем на настроениях шизотима: голодный шизотим может дольше спокойно ждать, чем циклотим.

А вот в контактах с субъектами и объектами все происходит наоборот. Как циклотим не может действовать, пока его не охватило какое-либо чувство, так шизотим не может общаться с человеком, пока он к нему не испытывает каких-то чувств, пока не сложилась какая-то установка. Без такой установки или созревших чувств он не может купить даже самого простого обиходного предмета. Происходит та же самая "раскачка". Циклотимы общение начинают без "раскачки", то есть без установок, с непосредственных контактов, во время которых люди и их качества тщательно изучаются. Только после этого появляются установки и чувства, определяется отношение. Поэтому, хотя контакты с людьми циклотим завязывает быстро, но они ничего не говорят о его чувствах к ним. Как шизотим легко, "рационально" меняет свои поступки и формы проявления эмоций, если они оказываются недостаточно разумными, так циклотим "рационально" меняет людей, с которыми он общается, если они своими качествами не соответствуют его потребностям. То же самое относится к предметам обихода и другим объектам.

Другие качества

Есть и другие, менее заметные, противоположные качества, которыми различаются партнеры в диаде. Одни обычно говорят в вопросительных, другие в утвердительных интонациях. Первые любят получать объяснения, другие объяснять, рассказывать, декларировать разные истины. При долгом общении двое людей с вопросительными интонациями утомляют друг друга своими проблемами. С декларативными своими ненужными истинами.

В вопросительных интонациях говорят: логико-сенсорные экстраверты, интуитивно-логические экстраверты, этико-интуитивные экстраверты, сенсорно-этические экстраверты, сенсорно-логические интроверты, этико-сенсорные интроверты, интуитивно-этические интроверты, логико-интуитивные интроверты. Это, как видим, все экстраверты одного социального кольца и все интроверты другого социального кольца. (Шире об этом в "Теории интертипных отношений".) В их глазах довольно отчетливо "виден вопросительный знак". Особенно в глазах сенсорно-логического интроверта и логико-сенсорного экстраверта.

*Аугустинавичюте Аушра Соционика: Введение. - СПб.: Terra Fantastica, 1998. - 444с.

http://www.socionika.info/priz_au.html

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ III

 

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ III

Я, Тот, Атлант,  уделяю свою мудрость, уделяю своё знание,  уделяю свою силу.             По воле своей даю я детям человеческим.             Даю, чтоб они, как и я, могли обладать мудростью сиять по миру сквозь покрывало ночи.             Мудрость есть сила и сила есть мудрость,  рука об руку, совершенствуя целое.             Но не возгордись, Человек, в своей мудрости.             Веди беседу и с невежественным, и с мудрым.             И если придёт к тебе муж, наполненный знанием,  слушай и внимай, ибо мудрость есть всё.             Но когда звучит зло – не молчи,  ибо Истина, подобно свету солнца, сияет превыше всего.             Преступивший Закон да будет наказан,  ибо лишь через Закон приходит свобода людей.             Страха не порождай, ибо страх это цепи,  Узы, что приковывают ко тьме человека.             Следуй своему сердцу по жизни,  И делай больше, чем велено тебе.             И обретя богатства,  следуй своему сердцу,  ибо все эти богатства – ни к чему, если сердце твоё утомилось.             Не уставай следовать сердцу,  ибо это противно душе.             Те, что ведомы, не затеряются,  но заблудившиеся не найдут прямого пути.             Если меж людей пребывать ты будешь, пусть будет Любовь началом твоего сердца и концом его.             И если придет к тебе муж за советом,  позволь ему говорить свободно,  чтоб то, что его привело,  разрешилось.             И если колеблется он открыть тебе своё сердце,  это твоя, судьи, вина.             Не повторяй речей изысканных,  и не слушай их сам,  Ибо это лишь пустословье того, кто не в равновесьи.             Не говори о них,  чтоб представший пред тобой смог познать мудрость.             Молчанье приносит великие блага.             Ибыток речей – ничего не приносит.             Не возноси своё сердце над детьми человеческими,  ибо падёт оно ниже пыли.             Если велик меж людей ты станешь,  почитаем будь за знанье и мягкость.             Если ищешь познать сущность друга,  не спрашивай его товарища,  но наедине проведи с ним время.             Устрой обсужденье,  чтобы сердце его проверить словами его и поведеньем.             То что в закромах хранится,  дулжно на стол поставить,  и вещи, тебе принадлежащие,  дулжно разделить с другом.             Почитает глупец за невежество знанье,  и приносящее благо ему вредоносно.             В смерти живёт он.             И потому это – пища его.             Мудрый же позволяет сердцу переполняться,  но сомкнуты его уста.             О, муж, вними мудрости гласу;  вними гласу света.             Таинства, что в Космосе,  с коих завеса снята, наполняют мир светом.             Позволь тому, что от оков тьмы освободится,  отделить материальное от нематериального,  огонь от земли;  ибо известно тебе, что земля нисходит на землю,  и огонь возносится в огонь и становится един с огнём.             Тот, кто знает, что огонь – внутри него,  вознесётся в вечный огонь и пребудет в нём вечно.             Огонь, внутренний огонь, самая сильная из всех сил,  ибо он превосходит все сущее,  и проникает во всё на Земле.             Человек может поддерживать себя лишь тем, что сопротивляется.             Потому Земля должна человеку сопротивляться, ибо иначе не будет он  существовать.             Глаза людей видят по-разному,  одному предмет видится одних очертаний и цвета,  иначе он видится другому.             Так же и беспредельный огонь,  меняясь от цвета к цвету,  никогда не предстаёт тем же ото дня ко дню.             Потому говорю я, Тот, своей мудростью,  ибо человек – это огонь горящий в ночи;  неутолённый в завесе тьмы,  неутолённый в завесе ночи.             В сердца человеческие я глядел своей мудростью,  и уведел, что не свободны они от уз раздора.             Свободно пламя твоё от тенет, мой брат,  только лишь в тени ночи может оно быть погребено!  Слушай же, человек, и внимай этой мудрости:  где прекращаются имя и форма?  Только в сознаньи, невидима,  беспредельная сила сияния яркого.             Формы, что творишь ты видя всё ярче,  поистине результат, что следует за твоею причиной.             Человек – звезда, прикреплённая к телу,  до тех пор, когда в конце от борьбы он освобождён.             Только борьбою и тяжким трудом в новую жизнь та звезда расцветёт в тебе.             Тот, кто знает начало всех вещей, – звезда его свободна от царств тьмы.             Помни, человек, что всё сущее – лишь другая форма того, что не существует.             Всё, что имеет сущность,  переходит в другую сущность,  и сам ты тому не исключенье.             Помни Закон, ибо всё есть Закон.             Не ищи того, что не от Закона,  ибо это существует лишь в иллюзии чувств.             Мудрость приходит к всем своим детям,  в то самое время, как они в неё приходят.             На протяженьи веков свет сокрыт был.             Проснись, человек, и будь мудр.             Глубоко проникал я в таинства жизни,  ища и желая того что сокрыто.             Внимай, человек, и будь мудр.             Глубоко под земною корой, в Залах Аменти,  видел я таинства, скрытые от людей.             Часто я путешествовал в переходах, глубоко сокрытых,  смотрел я на Свет что есть Жизнь средь людей.             Там, под цветам вечноживущими Жизни,  проникал я в сердца и тайны людей.             И узнал я, что во тьме человек живёт,  но свет великого пламени спрятан внутри него.             Пред ликом Владык сокровенных Аменти познал я ту мудрость, что людей наделяю.             Мудрости Тайной великой они мастера,  мудрости, принесённой из будущего, из предела вечности.             Семеро их, Аменти Владык,  они – господа Детей Утра,  Солнца циклов, Мастера Мудрости.             Не так ли сотворены они, как дети людские?  Три, Четыре, Пять и Шесть, Семь, Восемь, Девять  – таковы звания Мастеров людей.             Из далнего грядущего, бесформенны, и вместе с тем творящие форму,  пришли они как наставники детей человеческих.             Вечно живущие, но не из живых,  не связаны жизнью и всё же свободны от смерти.             Вечно правят они мудростью беспредельной,  не привязанные к тёмным Залам Смерти.             Жизнь в них живёт, но жизнь, что не есть жизнь,  от всего свободны Владыки Целого.             И изошёл из них Логос,  ибо – орудья они той силы, что надо всем властна.             Обширно их самообладанье  и всё ж спрятано в малости,  сотворены они творением,  познаны и всё ж не познаны.             Три владеет ключом ко всей скрытой магии,  творец Залов Мёртвых;  посылая энергию, укрывя тьмою,  связывая души детей человеческих;  посылая тьму, связывая силу души;  руководитель негативного в детях человеческих.             Четыре – это тот, кто теряет силу.             Господин он Жизни для детей человеческих.             Лёгок телом, пламенен ликом;  освободитель он душ детей человеческих.             Пять – это мастер, Господин всей магии – Ключ к Слову , что звучит меж людей.             Шесть – Господь Света, путь потаённый,  путь душ детей человеческих.             Семь – Господин неоъятности,  мастер пространства и ключ Времён.             Восемь – тот, кто прогресс подчиняет порядку;  определяет вес и уравновешивает путешествие людей.             Девять – отец, обширно спокойствие его,  творит и изменяет он из бесформенного.             Медитируй на знаках, что дал я тебе.             Это – ключи, скрытые от людей.             Ввысь всегда устремляйся, Душа утра.             Обращай свои мысли вверх, к Свету и к Жизни.             Найди в ключах чисел, что дал я тебе свет на пути из жизни в жизнь.             Мудро ищи. Обрати мысли внутрь.             Не закрывай ум свой для цветка Света.             В тело своё помести образ, мыслью рождённый.             Думай о числах, что к Жизни тебя приведут.             Свободен путь мудрого.             Дверь в Царство Света открой.             Излей своё пламя как утром – Солнце.             Затвори двери тьмы и живи в свете дня.             Возьми, Человек, как часть сути своей,  Семерых, что существуют, но не так, как явлены они.             Мудрость свою я открыл, Человек.             Следуй пути, как я указал.             Мастера Мудрости,  Солнце Утра,  Свет и Жизнь детям человеческим.

Ключ мудрости, содержащий некоторые из наставлений, данных Тотом варварам, Детям Кхем, был предан с тем, чтобы Ключи Света не были утеряны для человека.             Мудрость с сила идут рука об руку. Одна без другой – либо бесполезна, либо не существует, ибо сила не рождается без мудрости, а мудрость достигается лишь путём развития и использования силы.             Гордец не мудр, а глуп, ибо гордыня побуждает гордеца отвергнуть обучение, ибо он измеряет всё сущее своим мерилом и стандартами. Молчание – золото. Разговоры о зле обращают на него творческие силы и дают ему жизнь и реальность.             Попытка превзойти Закон приносит наказание, ибо нет ничего выше Закона. И тот, кто пытается действовать против Закона, разбивается об его твердь.             Не следует впускать страх в свою сущность. Не следует также порождать страх в других, ибо страх – это оковы. Если в наших сердцах живёт доброта, то те, кому по душе гармония, притягиваются к нам. Если же этого не происходит, то такой желовек живёт под властью беспорядка.             Нужно следовать указаниям мастера, что внутри вас. Не пытайтесь делать больше с объективной точки зрения. Богатства – лишь средства к цели. а не сама цель. Когда материальные потребности удовлетворены, ум (сердца древних) должен указывать путь в высшие миры.             В пути нужен проводник. В противном случае путник заблудится, пытаясь найти лёгкую дорогу.             Любовь – это начало и конец пути, ибо в любви пребывает единство. Тот дал это учение в особенности племенам с тем, чтобы привить им идеи братства и единства.             Человек, испытывающий трудности, находит облегчение в самовыражении. Если он колеблется, это потому, что сущность того, к кому он пришёл, несовершенна, и это его отталкивает.             Это утверждение имеет огромную ценность. Экстравагантные речи всегда свидетельствуют о недостатке равновесия, и как слушание, так и произнесение таких речей вредоносно, так как многие люди легко выбиваются из равновесия. Единственная цель – это совершенство. Удовлетвориться чем-либо меньшим – недопустимо. Именно недостаток знания не даёт человеку проникнуть за завесу, которая скрывает знание.             Молчание – великий ключ к прогрессу. Сохраняй силу внутри себя в молчании. Не возвеличивай себя, ибо все имеют потенциально одинаковую силу.             Истинное величие не требует самовосхваления. Предоставь другим признать твоё величие, которое узнаётся по твоему отношению к своему собрату.             Каждый человек находит отражение своей природы в своём собрате. Потому не прислушивайся к тому, что говорят о человеке другие. Лишь исследуя его ум и его отношение к людям можно определить его истинную природу.             Владеющий знанием не должен скрывать его от того, кто искренне вопрошает. Все, кто стремятся к одной цели – друзья.             Не позволяй словам невежественного глупца влиять на тебя. Лишь невежды подпадают под влияние невежд. Вибрации человеческого ума поддаются восприятию. Нет нужды в словах.             Тот снова говорит о таинствах (мистериях), открывая ключи и символы для толкования тем, кто готов.             Нематериальная часть человеческой природы, душа, должна быть отделена от материальной природы человека, плоти, прежде чем она сможет войти в Свет Космического Солнца. Душа – это огонь, а плоть сродни земле. Каждый возвращается к своему источнику. Внутренний огонь проницает все уровни, включая материальный, в которых проявляется великий огонь. Земля, благодаря своей плотности, поддерживает в ограниченном диапазоне даже огонь души. Иначе душа, будучи беспредельной, изменила бы предельную землю в нечто беспредельное.             Именно развитие сознания позволяет видеть свет и цвета. Беспредельный огонь, вечно развиваясь и изменяясь, также развивает восприятие.             Человек – это изменяющийся огонь, он никогда не остаётся тем же. Потому он вечно движется изо дня в день, пока не вознесётся над тьмой, которая не меняется, оставаясь тьмой. Однако, тьма становится настолько насыщенной огнём, что перестаёт быть тьмой.             Раздор, ненависть и страх – плоды тьмы. Свобода от тьмы уничтожает эти плоды. Название и форма, обычно отделяющие вещи друг от друга, прекращают своё существование в полном свете пробуждённого сознания.             Способность творить приходит с открытием третьего глаза, и является результатом упражнений, необходимых для полного открытия третьего глаза.             Человек достигает лишь через усилие и переживание, ибо они являются очищающими средствами, которые убирают шлаки тьмы с души.             Материальность – это лишь бессознательная форма проявления сознания. Таким образом, в конечном счете, материальность и нематериальность – одно. Ничто материальное не неизменно. Материальное постоянно претерпевает изменения. Это – его путь от сотворения мира. Человек добавляет к этому закону природы сознание.             В конечном итоге, Закон – это всё, что существует. Всё остальное – фантазии и иллюзии, сформированные в умах тех, кто не обладает знанием.             Мудрость приходит тольно к тому, кто ищет её. Человек должен сделать первый шаг и затем продлжать идти вперёд.             Залы Смерти, расположенные под Залами Цветка Жизни, содержали отражение человеческих душ. Именно там Тот смог прочитать историю продвижения человека от тьмы к свету.             Кажущийся парадокс содержится в словах " принесённой из будущего, из предела вечности" . Носитель Факела Неугасимой Яркости есть начало и конец всех вещей. Ибо поскольку все вещи произошли от него, в конце они должны к нему вернуться, завершая таким образом круг. В Носителе Факела заложено конечное. Таким образом, план известен прямой его эманации, Владыкам.             Семеро – звание Владык Циклов за пределами нашего, каждый Владыка зовётся по номеру его цикла относительно I. Yod .             Придя из циклов за пределами нашего, они являются частью абсолютной сущности каждого из этих космических сознаний. Они не связаны ни жизнью, ни смертью, ибо их деятельность контролируется непосредственно Yarkima. Таким образом, их жизнь не является жизнью эманаций из космического цикла, так как их проявление не зависит от духа.             Логос, что означает слово или разум, – это эманация Владык каждого цикла ( всегда помните, что Владыка этого цикла также не включен в Семёрку), так как это буквально эманация нашего разума из I. Yod . Так как Так как эта эманация проходит вдоль Yarkima, Владыки представляют собой сентральные камеры, через которые она протекает.             Они обширны ликом, поскольку они простираются во все космические пространства, и в то же время малы, поскольку сосредоточены в форме.             Три, Владыка цикла, находящегося непосредственно за пределами нашего, является хранителем всего, что оказывает непосредственное влияние на человечество. Он ответственен за вход негативного, и именно через его могущество отражения человеческих душ были собраны в Залах Мёртвых.             Течение и направление силы, известной нам как жизненная сила, управляется Владыкой Четвёртого. Некоторые бульшие силы, такие как смерть, проистекают из Четвёртого, цикла, в котором жизнь как мы её знаем прекращает своё существование. Каждый Владыка имеет своё предназначение, предоставляя разрешение на вход в это космическое пространство в силах, которые он развил в ходе собственного прогрессивного движения через пространство. Это передаётся по ступеням вниз через Владык, и каждый из них при этом даёт то, чем владеет, находящимся ниже его.             Пятый – страж Слова , открывающий последние врата, когда человек к этому готов. Шесть, Семь и Восемь ответственны за определённые структуры будущего, когда Девять принимает ответственность за беспорядок после того, как он становится Порядком. В определённом смысле, они помощники этого космического сознания, несущие наши необходимые для развития сознания аспекты, которые ещё не под силу этому космическому сознанию.             В этих числах также скрыт ключ к Слову , но в настоящее время он не может быть передан. Достижение этого ключа есть поистине достижение Жизни и Света.

Клеточное очищение Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба

Серия сообщений "Гуань-ИньПлеядеанская Тантра: Пробуждение энергии":
Часть 1 - УПРАЖНЕНИЕ «ВОСЬМЕРКИ БЕСКОНЕЧНОСТИ»(Дельфинья волна)
Часть 2 - Говорит Ан-Ра \Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба
...
Часть 21 - Мужская и женская энергии Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба
Часть 22 - Дельфинья Световая Камера Балансировки Мозга Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба
Часть 23 - Клеточное очищение Гуань-Инь - Плеядеанская Тантра: Пробуждение энергии Ба