Калина в октябре

Октябрь калину целовал, Она в ответ от счастья рдела.

И листьев, огненный накал, Не торопилась сбросить с тела.

Любви, напиток не простой, Бродил, вскипая, в красных гроздьях,

Смешав и явь. и сон с мечтой… И разливался в чувствах поздних.

Октябрь калину миловал… И от его прикосновенья,

В ней каждый листик трепетал, Всё больше рдея от смущенья.

Устав от натисков его, Сдалась к утру, в любви сгорая.

И в свете зорьки огневой, Стояла. искренне нагая…

От изумленья ветер стих. Калина обретала смелость.

Она, в подвесках налитых, Ещё шикарнее смотрелась.

© Мария Целуйко 6

Сентябринки, сентябринки – Дети солнечных осколков:

Золотые сердцевинки В фиолетовых иголках.

Сентябринки, сентябринки. Ах, как просто, скромно, мило

Над столом в стеклянной банке Словно облачко застыло.

Сентябринки, сентябринки. Хрупкой прелести дыханье.

Не зажжетесь на открытке, Не украсите свиданье.

Сентябринки, сентябринки – Тёплой осени причуда.

Сентябринки, сентябринки Как сиреневое чудо.

2004 г. © Copyright: Ольга Воронина 2, 2010

Фото : ELMED 03.10.2020

Что такое ОСЕНЬ??? Я тебе отвечу, Можешь соглашаться, ну, а можешь - нет...

Это чудо-время, то, что раны лечит, Что к любым вопросам свой даёт ответ...

Осень - это сказка в пьяном разноцветье, Это - дождик с неба и седой туман.

Осень - это время лучшее на свете, Это всепрощенье и святой обман.

Осень - это пазлы из опавших листьев, Это отраженье в лужах наших лиц...

Осень - это время наполненья смыслом До исчезновенья временных границ...

В том-то вся и прелесть, что загадка-осень В жизни у любого всё равно своя...

Так что - Бог с ним, с этим каверзным вопросом - Озаглавим ОСЕНЬ сказкой бытия...

27.10.2010© Copyright: Шарада-Ночь, 2012

Фото: ELMED 02.10.2020

Согревающий ром,потрескивание разгорающихся поленьев в печи...

Музыка Portishead из колонок и цветочный Vogue,дымящий из пепельницы.

Запах дров вместе с дымом сигарет- растекаются по пространству избушки

Заполняя собою мрачную серость холодного осеннего утра.

Вечная сырость отступает под напором карамельного тепла растекающегося в душе.

Пиратское пойло,только весною и осенью можно в полной мере оценить его крепкий вкус.

Только в эти туманно-мокрые дни, когда кажется будто дом твой-

одинокий корабль плывущий в бесконечной серости холодных морей.

Когда почти физически ощущаешь-как осень качает тебя на своих волнах...

Низкое серое небо- кажется легло сегодня на самые верхушки елей

Остроконечными чёрными пиками поднимающиеся над редеющим,

превращийся в сказочную тайгу-осенним лесом

Наш лес всегда линяет так к холодам...

Летом ярко-зелёный, осенью лимонно-жёлтый от заполняющих его кромку берёз

А к зиме всё более бархтано-чёрный.

А лес словно застыл, как застыло и всё вокруг. Ни ветерка,ни движения в природе.

Все звуки становятся резкими, прозрачными, разносящимися тихим эхом по туманным далям...

И кажется эхо это доносит голос самой осени, самой вечности...

И голос Beth Gibbons дополняет его этим сентябрьским утром.

Моим утром.

А потом мы пойдём с собакой в лес...

И жёлтые листья будут падать мне под ноги.

Они будут кружиться вокруг, нашёптывая мне свои сказки...

Доверяя все тайны осени. Самые сокровенные.

Только мне...только тому,кто умеет их слышать.

© Copyright: Олег Фунтиков, 2009

художник :Annet Loginova

Одна из самых известных и популярных достопримечательностей южноуральской реки Ай – скала Большие Притесы. Это высокая и протяженная скальная стена, высотой до 100 метров. Река Ай, безусловно, входит в число самых красивых рек Урала. В переводе с башкирского ее название означает «Луна» или «Лунная река». Течет по территории Челябинской области и Республики Башкортостан. Длина реки – 549 километров. На ней множество живописных скал, много пещер.

Большие Притесы

Большие Притесы – визитная карточка реки Ай. Они впечатляют своими масштабами и красотой. Определение «Большие» передает величину скал. «Притесы» применительно к скалам очень распространено в этих местах (в отличие, например, от Чусовой, где скалы называют камнями). Притесами здесь называют вертикально обрывающиеся к реке скалы.

Слово произошло от «тесать», «утес».А татары и башкиры называют эти скалы иначе - Сыбар-Кая, что значит «пестрая скала». И это действительно так. Какие только оттенки не имеет скальная стена Больших Притесов, в том числе благодаря лишайникам. Скала протяженностью почти километр изогнулось дугой по левому берегу реки, делающей здесь поворот направо. Большие Притесы совершенно отвесны. Лишь в одном месте (и то не без труда) можно подняться наверх. В Больших Притесах есть несколько пещер (грот Юношеский, Первая и Вторая Кулуарные и др.).

Легенда о Притесах

Случилась эта история еще до революции. Стали пропадать в деревне Терменевой лошади. И не единицами, а целыми табунами. Встревожились терменевцы и стали подкарауливать вора. А вором оказался кульметьевский татарин Юлдаш. Юлдаш тайком угонял лошадей и продавал их цыганам. Однажды после очередного угона Юлдаш возвращался в родную деревню. Но его ждала засада. Терменевцы на конях окружили Юлдаша. Справа начиналось широкое Алексеевское поле - не скрыться, слева - скала на реке Ай - тоже ходу нет. Видя, что ему не вырваться из кольца, Юлдаш распряг коня, разогнался и под злобный свист преследователей вместе с конем прыгнул со скалы, найдя внизу свою смерть. Разгневанные мужики не пощадили и повозку с юлдашкиным добром. Опрокинули туда же, куда прыгнул хозяин. В повозке той был самовар, что Юлдаш повсюду возил с собой. Тот вылетел и зацепился в расселине скалы. Произошло это как раз в том месте, где открывается вход в таинственную пещеру (грот Юношеский). Целые десятилетия так и висел тот самовар “на честном слове”. В нем завывал ветер, вызывая у людей суеверный страх. Потом он все же сорвался и утонул в реке (в середине 1960-х годов).

Легенда записана саткинским краеведом В.П. Чернецовым.

Текст источник интернет

фото август 2020 ELMED

Уникальный храм

в селе Верхняя Санарка Пластовского района, построенный без единого гвоздя. Здание из чистопородной сосны имеет 15 глав. Его высота — 37,5 метров. Звонница оборудована 7 колоколами, отлитыми в Каменск-Уральске. Церковь располагается в 500 метрах от трассы Челябинск-Магнитогорск у восточного въезда в село Верхняя Санарка.

История

Первая церковь в селе была построена еще в 1899 году, а по архивным данным до этого в казачьем селе была часовня. И часовня, и храм были освящены в честь святого Георгия Победоносца. В первые годы советской власти церковь продолжала функционировать, а затем ее постигла участь всех «культовых» сооружений. Снесли колокольню, разломали иконостас, отправили в дальние края ее служителей. Из церкви сделали клуб, а в 50-е годы ХХ столетия разобрали до основания подготавливая площадку для строительства нового кирпичного клуба.

Через 72 года после закрытия Георгиевской церкви, а именно 22 ноября 2002 года, было совершено освящение места и закладка камня под строительство новой церкви. В этот день, 22 ноября, православная Церковь отмечает праздник в честь чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница». Было принято решение новостроящийся храм заложить и освятить в честь этого образа.

Идея возрождения духовной жизни и строительства храма в родном селе П. И. Сумина (губернатор Челябинской области, 1996−2010 гг.) принадлежит его супруге Ольге Ильиничне Суминой. Место под храм выбрали священнослужители Челябинской православной епархии, согласовав свое решение с правительством области.

Строительство

Поначалу планировалось, что храм будет каменным, но сотрудники архитектурной мастерской Московской Патриархии рекомендовали использовать дерево, поскольку этот материал в большей степени соответствует духу и традициям российской глубинки. На постройку церкви ушло более семисот кубометров цилиндрованного бревна, участок церковных застроек занял больше 5 тыс. м².

Храм является технически очень сложным сооружением. Поскольку высотный сруб выполнен без гвоздей, то поначалу амплитуда раскачивания верхнего купола достигала 80 сантиметров. Понадобилась система противовесов, как у Останкинской башни, после чего купол обрел желаемую стабильность. Для профилактики пожара сосна пропитана специальным составом.

Над внутренним убранством трудились художники мастерской народных промыслов «МАОК» из г. Златоуста.

Освящение храма

По завершении строительных и отделочных работ было совершено торжественное освящение храма. Прибывший на Южноуральскую землю с визитом митрополит Калужский и Боровский Климент вместе с митрополитом Челябинским и Златоустовским Иовом, архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием, архиепископом Уфимский и Стерлитамакским Никоном, а также при большом стечении духовенства и мирян 2 июля 2005 г. совершил чин освящения вновь построенного храма.

Для освящения престола были привезены мощи Вифлеемских младенцев. Крестным ходом святые мощи были обнесены вокруг храма и во время освящения были помещены в ковчег, специально приготовленный в центре престола. После освящения храма патриаршими наградами и грамотами были отмечены те, кто принимал активное участие в его строительстве и благоукрашении.

фото август 2020 ELMED

Источник: сайт www.sanarka.ru