Из ФИДОконференции "SU.PHILOSOPHY"

 Дата: Пн. 12 июл 2010 03:52

 От: "Corolyov Vladimir" 
   Здравствуйте!
Вычитал в 6-м номере "Знание - сила" такое вот мнение Л. Васильева (историк, социолог, специалист по истории и культуре Китая):
"Вторая, конкурирующая с первой [азиатской, деспотической] структура противоположна ей. Она возникла позже и была, судя по ситуации её появления на свет в ранней Элладе, результатом некоей случайности, социо-политической случайности. Суть её в том, что в рамках древнегреческого полиса, который формировался на базе примерно такой же первобытно-родовой реальности, принцип равенства в потреблении привёл роды и семейства не к привычному безропотному подчинению носителю власти, а к реальному уравнению в правах. А это повлекло за собой не только появление неоценимой важности выборности как института, но и созданию общества граждан, претендующих на равные права быть избранными и на свободу регулярных перевыборов лидера с правом требования от него отчёта за год его правления.
Более того, правитель оказался лишённым права регулярной редистрибуции коллективного достояния. Напротив, он оказался в позиции, которая вынуждала его заботиться о гарантиях и процветании частной собственности всех избиравших его граждан. Это изменение в идейно-институциональной основе вроде бы невелико. Но оно сыграло роль камня, рождающего лавину.
Главный вытекающий из этого вывод однозначен: не какой-то там марксистский "базис" определяет "надстройку, но всё обстоит как раз наоборот. Культура (по пренебрежительно-марксистскому выражению - "надстройка" оказалась первоосновой, ибо она определила характер и первого древнего фундамента (если угодно - "базиса" и второго, способствовавшего ускоренной модернизации сперва протобуржуазной античной, а затем и западноевропейской предбуржуазной и буржуазной экономики."
С Васильевым согласились участники круглого стола: И. Яковенко и В. Межуев. 
Но на мой взгляд Васильев ошибается. И ошибается, скорей всего, намеренно, явно путая причины и следствия. Ну, например, он умолчал о причинах, приведших к созданию древнегреческих городов-государств, чего не было в других местах.
Что скажете?

Всего доброго!
Королёв В.А.
Киев 

Моё мнение: Конечно же, и в древнем Новгороде случайность вышла, да и сам буржуазный строй, который Васильев отнюдь не случайно упомянул в связи с древнегреческой демократией, сам капитализм – чистой воды случайность! Я уже давно и далеко отошел от коммунистических идеалов, и вижу много прорех в логике истмата, но здесь господин Васильев с компанией плюхнулись в лужу. Намеренно? По принципу: врать, так по крупному? Не знаю. Это уже к теории заговора тянет.