Часть 1:  http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194705634/ 

Часть 2:  http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194706927/

Часть 3:  http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194710561//

Часть 4:  http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194783180/

Но побудем еще немного в самом Лукоморьи. Чудеса здесь встречаются на каждом шагу. Они являют Ся здесь правомерностями, реальностями. Даже погибшие Там могут стать живыми. Обычно ВОроН [- Ведающий Бога Нашего ПервоСоздателя ] приносит мертвую и живую воду. От мертвой Воды раны на Теле исчезают, даже разрубленное Тело срастается. Живая Вода приносит в Тело ОГнь Жизни. И Человек становится еще более ПРиГоЖИм.
    Иногда ныне боятся грани чудесного. Но и здесь Славных Людей оживить можно. Во ВсеЯСветной Азбуке есть Букова "Фита" . От Неё пошел Знак "инь-янъ", принятый на Востоке. Нижняя часть в Фите - Физическая Плоть, верхняя - Духовное Начало. Если человек погибает, то происходит отделение верхней Духовной Части его Фиты от нижней - Плотиевой. Очень тяжело при воскрешении ГРаМоТно состыковать эти Части. Нужно знать строения Графовой и Коловой Биомембран, соединяющих Их. Чем больше проходит времени, тем больше возникает изменений в Биомембранах на прежней грани Их сигмации. Кудесники, Волхвы, Колдуны, Ведуны обязаны уметь делать это. Многому можно людям поучиться в Лукоморьи, но не всякому Свои ТАйНы Оно может поведать, так как у каждого Свой Путь. Так давайте же попробуем заглянуть туда чрез Мiр СКазок.
    Прочувствуем, как легко, свободно и красиво звучит стих А.С.Пушкина. Ведь многим, к сожалению, ранее не приходило в голову поглубже понять Его. Некоторые даже могут возмутиться, что мы подходим к вольному стиху с научной точки зрения. Но очевидно, что за легкостью и красотой этого стихотворения Скрыт Сан огромного ВсеЛенского Смысла. Мы напомнили, как "Лукоморье" написано ВсеЯСветными Буковами. Само же Слово "Лукоморье" очень многозначно.... Каждый должен находиться на своем шостке, то есть на том месте, коего он достоин. Поэтому не стоит долго задерживаться в этой Зоне, так как нельзя пресыщать себя энергетикой и информацией. "В гостях хорошо, а дома лучше," - пусть скажет человек, благоустраивая Свой(!) Дом. Сейчас Лукоморье - почти недоступная Зона, потому что слишком много Знаний пока поутеряно.
Мы только чуть-чуть приоткрыли этот СКазочный ЛучеЗарный Реально существующий Мiр Мiров. Это только "информация к размышлению". О Лукоморьи можно рассказывать годами, Загляните-ка в Него лучше сами!

Доброго Вам Пути!

                                                                                                                                                                                                                            Гарната .

   А.С.Пушкин частично(!) описал Великий Смысл Оного во вступлении к "Руслану и Людмиле". Да и можно ли? в столь краткой форме описать Коды МiроЗданий, Принципы МатериоПостРоений и опричинивания Вписываний Их. О каждой Букове(!) в Школах "Великого Посвящения" есть весьма емкие Тома. Жизнь безъгранична, безъкрайна, безъконечна, безъмЭрна в своих ВсеГдашнеВездешнеВсюдущностях Снаружно, Здесь и Изнутри Восхождением в ВысшеВремённо-Пространственности Сигмациями Сущностных Сумм Разных Пределов ВзаимоСверхПроводимых Материй и Временных (типа Прошедше-НастоящеБудущностей) КОнФормационных Их ФАкТОризаций. Людей ныне во многом разучили было думать, слышать, говорить, реально видеть, понимать ЧУдные Мiры.
    Нам необходимо разжечь в ПЛаМЕнЬ Искру Огня (- Гнь - ЖизнеСтрой Господень), чтобы запело Сердце от РаДОсТи в Счастьи ВОсПРиЯтий ОЧАровательнейших в Гармоничности Картин Мамы-Природы, не изуродованных "лжецивилизациями технократов".
И - широко распахнув навстречу ПРЭкрасному ГЛазы (- Господние Лазы) и Душу, да! ВОсКликНЭт каждый из ЧелоВЭкОвъ: "Я люблю Тебя, Жизнь, и вполне тверезо счастлив быть в ЕдинаЧестве(!) с ИскОнными Мiрами ВсеДержателя Истинно Свободным, ибо только ПроЧувствовавший, Понявший ИстИну может быть Свободным, то есть может быть в Чествовании Едина!" 

Каждое Слово - Код МатериоПостроения, Код Сути Построенного. Мысля, мы Строим(!), а Здраво Строя - приобретаем ПРаВО [- Столпность Солнца Речи-Реченьки в Жизне-Строй ] на обоснованную(!) Жизненность.

"У Лукоморья Дуб зелёный...."

Лукоморье - стык ПространственноВременных Ступеней МiроЗданий. Уже в Начале необходимо(!) Грамотное видение: У - это Знаниями, Мужеством, Небесной Человечностью. Дуб - Дом Знаний для Божественностей к Правому Будущему.
Именно поэтому

"по-Божьи мудр здесь ЖизньОгонь На Мощном ОсНовАнии".

Читать далее

Часть 1:  http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194705634/

Часть 2:   http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194706927/

Часть 3:   http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194710561/

Баба-Яга с Братцем КОсТеем ("Кощеем") пришли к нам с добром. Только БаБУшка-ЯГа пришла к нам по-матерински добрая, а КОсТей Безъсмертный являет Ся Хранителем древних ЖизнеУтверждающих Заповедей, УСтоЕв, УстАвов. Если Вы набрели на Избушку на КУРьих ножках, то попасть в Нее не так просто: Она без ОкОн, без ДВЕрЕй. Надо уметь сквозь стены проходить и весьма ГРаМоТно. Раньше говорили не избушка, а изБУХа, т.е. из Божественного УХа. Ухо же является отображением Концентрата ЖизнеНачал - Концентрата ВсеГО организма. Древние знали строение ГЕн, Хромосом и, говоря: "УХ, Ты!", - подразумевали под этим похвалу, что Ты - Концентрат ЖизнеНачал (Y и Х). Так что это не совсем обычная избушка.

Мiр Чудес(!) в ИзБУХе Бабы-Яги. Стойкий запах дерева, целебных трав, ягод, плодов. И печь дивная имеется, стол деревянный, скамейки длинные, которые по надобности удлиняются. Печь служит основой дома, давая ЖизнеОГнь и тепло, ласку и еду. Латает Под Родовой Памяти и усиливает ЖизнеОГнь Деток. Труба же Волшебной Печи служит Входом и Выходом в ИНыЕ Мiры. Есть и лучинки волшебные, зеркальце чудное, блюдечко с золотым яблочком. Как в телевизоре луч бегает внутри экрана и образует изображение, так и яблочко бегает не только по кругу, но и по дивным УЗорам-Знакам, ТреОбражая плоскостное изображение в объемно-многомерное. Такое изображение напоминает стерео. И чрез плоскость тарелочки можно заглянуть в глубины небесные и морские, посмотреть на дива-дивные, на края заморские. Воду-реченьку уважая, спрашивали позволения на поВременное Виденье. Сохранились выражения: "Как в воду глядеть", "Вилами [метлой Бабы-Яги ] на воде ПиСанО". Это все отголоски древних Знаний и Умений по ВПИСЫВАНИЮ Информации в воду. Вода легко воспринимает и долго удерживает Информацию, Прану. Шли Детки на Духовную ПишТЮ, но и о насЮхной не забывали. Собирали фрукты, коренья, Сами кое-что выращивали, рады были тому, что Бог послал. Часто Баба-Яга обращалась к Небесам и собирала Прану ЛУчИстую и, делая правоспиральную скрутку по широкому кругу, все более сужая круг, притягивала Млеко к себе. Лишь успевали крынки подставлять. Обучались Дети творить Материю и вписывать Ее. Занимались ЭтИм от Полноты и по необходимости, не сотворяя больше, чем необходимо.
    Есть у Бабы-Яги Книги древние Заветные. Чаще всего в них руническое письмо. РУНЫ - это Грамотное сигмирование (поуровневое объединение) нескольких ВсеЯСветных Буков в одну, - образуя этим сигмированием Слова. И когда Солнышко бежит по Небу, то под разными углами высвечивают Ся Буковки - одни проявляются, другие становятся невидимыми. Каждое Знание имеет Свою Силу в Свой ЧАс. Есть книги со светящимися Буковами. Для начинающих есть книги учебные. Слева все страницы исписаны, правые же свободные. Если что-то бывает непонятно, то на мысленный вопрос возникает ответ чаще в виде живых картинок, иногда в виде Гласа, живой Речи. 

Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194705634/

Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194706927/

Часть 1:  http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post194705634/

Первая строка: "У Лукоморья дуб зелёный" - это не просто образ. Дуб действительно Дерево мощное и любит расти в бурноэнергопоточных Зонах, где проходят разные Силовые Волны, сливаются многие Мiры. Поэтому ветви у него корявые и изогнутые. Даже постоять у этого дерева каждый рад, всем дает оно здравия от мощи, от полноты своей. Там же, где дубы особенно мощные, легче пройти в Лукоморную Зону. Не надо в буквальном смысле понимать слово Лукоморье как дерево-дуб - это скорее как Образ Несокрушимой Мощи: ЕдинаЧество Мiров.
    Корни внизу на одной Ступени развития, а Ветви Вершины уже в ином качестве, к другой Ступени тянутся. И - светится златом ОГненная Спираль - виток за витком опоясывает Она Древо - То Волшебный ОГнь, То МоЛИтВА, То Цепь Событийностей. Эта Та Златая Цепь, которую упоминает А.С.Пушкин. Только Она не оковывает дуб, а Сама ему ОСнова. Такая(!) Цепь действительно ЗЛатая (- т.е. Здравие Латающая). С древности золото использовалось не как украшение, а как металл магический, целительный, как СИмВОл Солнца,.... И закручена такая Цепь по правой Спирали (- на удаление - по часовой стрелке).
    Мы идем по Своему Жизненному Пути от "Алевы" до "Омеги" или, говоря на общенациональном языке, от "Аз" до "От", то есть приобретаем АзОт Жизненной Силы для восхода на другой Светоуровень, на Новую Пространственно-Временную Ступень более Высокого качества. Если образно представить, что уже прошли спирально вокруг Дуба по такой Цепи ВитОк вверх, то вот уже и подошли к другому Уровню. Эта Связующая Вертикаль между соседними Уровнями называется Лукоморьем. Конечно, не надо ходить по обычной цепи вокруг дуба. В стихотворении А.С.Пушкин трактует все Сутево, то есть с пониманием, что предмет не может вместить все Величия Смыслов Слова.
    У всех свои Степени Освоения-Володения! Из животных ближе всех к Лукоморной Зоне подошел кот, он действительно тот, который К"От". Уж очень он любит бурную энергетику. И ходит кот не просто так, а Круг"Ом", то есть делает Круг Живете. Посмотрите, что "ом" без значка - это надстрочечная Букова Живете, то есть знак Жизни. Вот и получается, что он проходит от "Аз" до "От" кругом до следующего вхождения в Лукоморную Зону, то есть делает Круг Жизни. "Идет направо - Песнь заводит, налево сказку говорит". Между словами "налево" и "сказку" было бы ошибкой ставить тире, так как Кот по Цепи Событийностей ходит только направо, а налево он СКазки говорит. Когда мы объясняли принцип ПостРОЕния и написания Буков, то упоминали, что справа - Будущее, а слева - Прошлое. Одни и те же слова, сказанные Котом, по-разному воспринимаются в Прошлом и Будущем. Вот и получается, что Кот для Правых в Будущем поет ПеСЕнь - для Них это Реальность, а для левых - несбыточную сказку говорит.
    Посмотрите внимательно на само Слово "Сказка". Первая Буковка "С" - Слово, "Аз" - азы, начало. В сумме получается упрощенно, что Сказка - это, когда Словом, обращаясь к азам, к древности, идут в Навь, в Будущее. Ныне слово "сказка" часто ассоциируют со словом "ложь". К сожалению, бытует лжепоговорка: "Сказка ложь, да в ней намек - добрым молодцам урок". Истинная СКазКа ложью не была и не будет. Лишь враsи представляют белое - черным, а черное - белым.
    В СКАзКах по-особому сказывали и ныне должно(!) сказывать Ся, как лучше Людям в Лукоморье попасть: в одних случаях ехать за тридевять земель в тридесятое царство, в других - проходя или проскакивая чрез ОГнЕнную Реку, в третьих - (на севере, где ад близко к поверхности земли) посредством проникновения под лежащий на поверхности камень. Ведь Сказочную ОГнЕнную Реку и зверь не проскочит, и птица не пролетит. Если уж попали в Лукоморье, то и вести Себя надо СоОбразно.
   По неведомым дорожкам пройдуте, невиданных зверей повстречаете. Сей зверь может и на наших зверей походить, и из камня быть, и из дерева, и из пены морской,..... Это все разные Формы Жизни. Все Они такие же живые, как и просто Люди, и даже в большей степени. Но будьте(!) осторожны: там есть и леший (- людей еший), и кикиморы болотные; но и Русалочки. Говорят, что когда дети до рождения еще прокляты "матерями" или после рождения не получили Дара ОКрест, то их выкрадывают и превращают в оборотней. Все дети, убитые до рождения, превращаются в кикимор, которые служат не Солнышку, а отраженному - лунному свету; к таким же лучше и близко не подходить.

Читать далее

   Дивная поэма-сказка "Руслан и Людмила" была написана А.С.Пушкиным одной из первых. Вступление же к Ней является неиссякаемым Источником Знаний о Большем Мiре - Мiре Лукоморья. А.С. Пушкин Посвящен во ВсеЯСветную Грамоту, по которой устроена вся ВсеЛенная. Его ПервоУчительница в этом - няня Арина Родионовна.
    Даже при технозасилии малые Дети верят в реальность Сказок. Да! то, что ныне кажется сказкою - фактически Реальность. Есть область, в которой, сигмируясь ЖизнеСтроями, обретают новые качества огромные количества Мiров. Но как найти дорогу в древнюю, настоящую, волшебную, техникой не искаженную, Лукоморьем нареченную, сию область неизведанную? В древности Люди знали, что множества Мiров взаимопроницаемы, но пройти в Них как тогда, так и ныне можно лишь Знающему-ДоброПорядочному.
   Лукоморье - это сплетение различных ЛучеЗарных энергетических Ричек в одну мощную Гармоничную Реку, очень насыщенную и Силой удалой, и Волшебством, и разнообразными Формами Жизни, в техниsированном восприятии ныне многим пока непривычными. Это воИстину дивный Мiр. Нынешние сказки, к сожалению, не всегда правильно Его отображают. Но именно этот стыкующий Мiр помогает идти от количества к качеству, из одного качества в другое, когда, казалось бы, Совершенство достигло Вершины. В Нем (- в ЛукоМорьи) находятся не только Люди и наши меньшие собратья, но и другие - причем разнообразнейшие! - Формы Жизней! Кроме Арийской Формы, к которой и мы относимся, есть еще Аирная (- Каменная, Минеральная), Райская (- СветоТканная),.... И все Они в той или иной мере присутствуют в Лукоморьи. Там все Живое: камни, травы, деревья, воды, ветры, звезды,.... Причем, Лукоморных разноуровневых Зон - Множества, и Все говорят и Друг Друга понимают. Из Их сплетений получаем еще более Волшебные Зоны Чар, которые - в свою очередь! - образуют еще более совершенные Мiры.
    Много-много тысячелетий назад Люди жили на чистой, Здравой Планэте в РаДОсТи и СОГласии, причем, совсем не так, как об этом пишут нынешние "историки". Вспомним же об этих Великих Цивилизациях, где Народ всей Планэты Един и Язык для Всех тоже один, и понимание у Них не только Друг Друга, но и зверей, птиц и ВсеГО, что есть на земле и в небе, так как и Люди, и звери, и птицы (-все Сущее-) Глаголят ПервоКорнями Языка ВсеЯСветнаго.
    Сохранивших этот Исконный Дар ныне называют Кудесниками, ЧароДеями, Волшебниками. Они легко могут попадать в иные Мiры, захаживают и в Лукомоpную Зону. Но даже и здесь могут
 

 Читать далее

У южных славян существует поверие: давным - давно все животные были людьми, но впоследствии, те из них, кто приносил ложные клятвы, оскорблял мать, злодействовал, насильничал, были обращены в животных, рыб и птиц.

Любое животное видит все, слышит все и даже все предвидит; более того, оно знает и то, что чувствует человек. Этот божественный дар получен взамен дара речи. Впрочем, будучи лишены человечьей речи, животные разговаривают между собой. Рыбы, растения, даже камни когда - то были наделены речью, свободно общались друг с другом. Недаром же существуют пословицы: "И у горы есть глаза", "И стены имеют уши", "И камни говорят".

Своим неуклюжим обликом запечатлелся во многих пословицах, поговорках, прибаутках и загадках лесной воевода медведь. Его русский народ окрестил Мишкой, Михайлой Иванычем, Топтыгиным. Если его не трогать, незлобив и даже добр он по - своему, по - медвежьему. Но охотникам, выходящим на него с топором да с рогатиной, совсем напрасно полагаться на его доброту: того и гляди из "косолапого мишки" превратится в свирепое лесное чудовище. "Отпетыми" зовут завзятых медвежатников, при каждом выходе на охоту провожая их как на смерть. "Медведь - лешему родной брат, не дай бог с ним встренуться!" - говорят лесные жители. По медвежьему хотению и зима студеная длится: как повернется он в своей берлоге на другой бок, так и зиме ровно половина пути до весны осталась.

Патрикеевною и Кумушкой зовет народ лису. "Лисой пройти" равносильно со словом схитрить; есть даже особое слово - "лисить". Лиса - слабосильнее волка да, благодаря своей хитрой повадке, куда сытее его живет.

Она - "семерых волков проведет": как ни стереги собака от нее двор, а курятинки добудет. "Лиса и во сне кур у мужика во хлеве считает!", "У лисы и во сне ушки - на макушке!", "Где я лисой пройдусь, там три года куры не несутся!", "Кто попал в чин лисой, будет в чине - волком!", "Когда ищешь лису впереди, она - позади!", "Лиса все хвостом покроет!" - перебивают одна другую старинные пословицы и поговорки. "У него лисий хвост!" - говорится о льстивых хитрецах.

Воплощением слабости и робости является заяц. "По лесу -  лисье жаркое в шубке бежит!" - говорят про него. "Труслив, как заяц!" - говорят в просторечии о робких не в меру людях. Заяц не только воплощение трусости, но и олицетворение быстроты. Поэтому быстрое, едва уловимое мелькание отблеска солнечных лучей на стенах, потолке и полу называется зайчиком. Это название в народе относится и к синим огонькам, перебегающим по горящим углям.

Простонародное суеверие не советует вспоминать о зайце во время купания: водяной утопить за это может.

Удивительно, но заяц издревле был еще и воплощением сладострастия, мужской силы. Как поется в одной из хороводных песен:

Заюшка, с кем ты спал да ночевал,

Беленький, с кем ты спал да ночевал? Спал я, спал я, пане мой,

Спал я, спал я, сердце мой,

У Катюхи - на руке,

У Марюхи - на грудях,

А у Дуньки вдовиной на всем животе.

До сих пор в народе верят: зайца увидеть во сне - к скорой беременности. А у южных славян, для подмоги способу естественному, еще надо выпить кровь молодого зайца.

Самый любимый и важный персонаж в славянской мифологии с древнейших времен и до наших дней - Мать - Сыра Земля.

Читать далее

Славянский эпос насчитывает большое число НЕЖИТИ - всего, что не живет человеком, что живет без души, но в виде человека.

Нежить - особый разряд духов, это не пришельцы с того мира, не мертвецы, не привидения, не морока и не чертовщина, не Дьявол, только Водяной образует какой-то переход к нечистой силе и нередко зовется и шутом, и Сатаной. Нежить не живет и не умирает. Знается с Нежитью знахарь. Есть поверье, что у нежити своего обличия нет, она ходит в личинах. Всякая Нежить бессловесна.

Духи - хранители древних славян именовались БЕРЕГИНИ. Охраняли дом, благополучие различных мест и видов природы. Слово "Берегиня" произошло от понятий оберегать, помогать странствующему, плывущему, терпящему бедствие - добраться до берега.

Аука
ЭТО ДУХ леса, который, в отличие от прочей нежити, не спит ни зимой, ни летом. Сам Аука маленький, пузатенький, щеки надутые. Живет он в избушке, проконопаченной золотым мохом, вода круглый год от талого льда, помело — медвежья лапа. Зимой ему особое раздолье, когда лешие спят! Любит он морочить голову человеку в зимнем лесу, отзываться сразу со всех сторон. Того и гляди заведет в глушь или бурелом. Вселит надежду на спасение, а сам водит до тех пор, пока не утомится человек и не уснет сладким морозным сном, обо всем забыв.

Читать далее: http://www.gnozis.info/?q=book/export/html/1602

Аист — особо почитаемая птица, наделяемая человеческими свойствами, охранитель и очиститель земли от гадов и прочей нечисти. Легенда, распространенная в Белоруссии, на Украине, в Польше и северо-западной Болгарии, связывает происхождение аиста  с человеком. Когда Бог убедился, какой вред чинят людям черви и змеи, он собрал их в  мешок и велел бросить его в море, в огонь, закопать в яму или занести на высокую гору. Человек из любопытства развязал мешок, и вся нечисть расползлась по земле. В наказание Бог превратил человека в аиста, чтобы он собирал и уничтожал змей, лягушек и других гадов и очищал от них землю. Со стыда у аиста покраснели нос и ноги. А зад почернел оттого, что рассерженный Бог отхлестал аиста прутом, огрел раскаленным железом или толкнул в грязь. По другой, украинской, легенде Аистом стал крестьянин, наказанный за то, что пахал в праздник. С тех пор аист всегда ходит за плугом. Поляки рассказывают также, что в аиста был обращен косец в жилетке, у которого перед Христом спали штаны. Коса его превратилась в клюв, а с жилеткой сравнивают черно-белую окраску этой птицы. Говорят, что, прилетая весной, аист скидывает штаны и ходит в жилетке. Дети дразнят аиста, что он без порток, и выпрашивают у него жилетку. А женщины шутят, что концы от неровно дотканного полотна пойдут аисту на штаны.

Люди называют аиста человеческими именами: Иваном, Богданом, Адамом, Василием, Войцехом и др. Аисту приписывают многие человеческие особенности. Считается, например, что его ноги напоминают человеческие. Верят, что аисты имеют душу и «чувствуют сердце» человека, понимают его язык и сами раньше умели говорить, как люди. Клекот аистов принимают за молитву. Часто рассказывают о том, как аисты собираются вместе и справляют свадьбы. Самец и самка неразлучны и привязаны к детям. В случае гибели одного из супругов другой добровольно идет на гибель вслед за ним, а может покончить с собой и из ревности. Если самку заподозрят в супружеской измене, ее судят публично и убивают. Перед отлетом аисты собираются на совет и решают, кого они не возьмут с собой.

Родство аистов с человеком видят также в том, что они селятся рядом с людьми и не боятся их. Бывает, что они целой гурьбой стучатся в дом во время холодов, чтобы их впустили обогреться. Представление об аисте-человеке отражают и поверья о неведомой земле, куда эти птицы улетают на зиму. По болгарским и македонским представлениям, в этой далекой заморской земле аисты купаются в волшебном озере и становятся людьми. Весной, искупавшись в другом озере, они вновь приобретают птичий облик и летят назад. По польским поверьям, они становятся людьми, омочив свой клюв в крови, а когда омочат себя в воде, вновь становятся аистами. В польском Поморье рассказывают о другом способе, каким аисты возвращают себе птичий облик. Весной на берегу моря они хлопают в ладони, превращаются в птиц, перелетают море и возвращаются назад. Верят, что если человек попадет на берег того моря, то и он таким же образом может обратиться в аиста и перелететь в их землю.

Читать далее

Овен

Телец

Близнецы

Рак

Читать далее

История славян причудлива и полна загадок. Верно ли, что во времена великого переселения народов они явились в Европу из глубин Азии, из Индии, с Иранского нагорья? Каков был их единый праязык, из которого, как из семечка - яблоко, вырос и расцвел широкошумный сад наречий и говоров? Над этими вопросами ученые ломают головы уже не одно столетие. Их затруднения понятны: материальных свидетельств глубочайшей древности почти не сохранилось, - как, впрочем, и изображений богов наших далеких пращуров. А. С. Кайсаров в 1804 году в "Славянской и российской мифологии" писал, что в России потому не осталось следов языческих, дохристианских верований, что "предки наши весьма ревностно принялись за новую свою веру; они разбили, уничтожили всё и не хотели, чтобы потомству их остались признаки заблуждения, которому они дотоле предавались".

Такой ревностью отличались новые христиане во всех странах, однако если в Греции или Италии время сберегло хотя бы малое количество дивных мраморных изваяний, то древняя Русь стояла среди лесов, а, как известно, Царь - огонь, разбушевавшись, не щадил ничего: ни людских жилищ, ни храмов, ни деревянных изображений богов, ни сведений о них, писанных славянскими рунами на деревянных дощечках.

Вот так и случилось, что лишь негромкие отголоски донеслись до нас из далей языческих, когда жил, цвел, владычествовал причудливый мир славянской мифологии.

Понятие "мифология" здесь понимается достаточно широко: не только имена богов и героев, но и все чудесное, магическое, с чем была связана жизнь нашего предка - славянина : заговорное слово, волшебная сила трав и камней, понятия о небесных светилах, явлениях природы и прочем.

Встречаясь с миром славянской мифологии, его обитателями, не веришь, что боги и таинственные силы порождены только лишь страхом перед природными катаклизмами. "В детском лепете языческого мышления, - писал в "Истории русской жизни с древнейших времен"И. Е. Забелин, - постоянно и неизменно слышится тот же вещий голос: я хочу всё знать, всё видеть, везде существовать. Ведь среди удивительных божеств, которым поклонялись наши предки, нет отталкивающих, уродливых, омерзительных. Есть злые, страшные, странные - но куда больше прекрасных, загадочных, добрых, умных" Как писал в начале XIX века Г. А. Глинка, автор книги "Древняя религия славян" славянская "вера из многих языческих есть чистейшая. Ибо их боги суть естественные действия, благотворением своим имеющие на человека влияние и служащие к страху и казни беззакония ..." 

Солнце, месяц и звезды были первыми божествами древних славян. В народных сказках к солнцу, месяцу и звездам обращаются герои в трудных случаях жизни, и божество дня, сострадая несчастью, помогает им. Вместе с этим солнце является и карателем всякого зла, то есть, по первоначальному воззрению, - карателем нечистой силы, мрака и холода, неправды и нечестия.

Читать далее

Славяне, живущие в лесах, относились к деревьям с большим почтением, наделяя почти каждое сверхъестественными свойствами. Предание о мировом древе, которое обнимает корнями землю, а ветвями держит небесный свод, славяне относят к дубу. В их памяти сохранилось сказание о дубах, которые существовали еще до сотворения мира. Еще в то время, когда не было ни земли, ни неба, а только одно синее море (воздушный океан), среди этого моря стояло два дуба, а на дубах сидело два голубя; голуби спустились на дно моря, достали песку и камня, из которых и создались земля, небо и все небесные светила.

Существует предание о железном дубе, на котором держатся вода, огонь и земля, а корень его покоится на божественной силе. Бытовало поверье, что семена дуба прилетают по весне из Ирия. В древности наши предки творили суд и правду под старыми дубами.

Дуб, а также и всякое другое дерево, в которое ударила молния, получали те же целебные, живительные свойства, которые приписывают весеннему дождю и громовой стрелке. Чтобы иметь лошадей добрых (в теле), советуют класть в конюшне кусок дерева, разбитого громом. Если при первом весеннем громе подпереть спиною дерево (или деревянную стену), то спина болеть не будет. Детей, страдающих сухоткою, кладут на некоторое время в раздвоенное дерево, потом трижды девять раз обходят с ними вокруг дерева и вешают на его ветвях детские сорочки. По возвращению домой купают их в воде, взятой из девяти рек или колодцев, и обсыпают золою из семи печей. От лихорадки и других болезней крестьяне купаются в реках, лесных родниках и колодцах, а после купания вытираются чистою тряпицею и вешают ее на соседнее дерево или ракитов куст; вместо тряпицы вешают также рубашку или лоскут от своей одежды и оставляют их до тех пор, пока совсем не истлеют. Смысл обряда следующий: смывая и стирая со своего тела недуг, больной как бы снимает его с себя и вместе с тряпицею и сброшенной рубашкою передает кусту или дереву, как земным представителям того небесного, райского древа, которое точит живую воду, исцеляющую все болезни. Как истлевает оставленный лоскут или сорочка, так должна сгинуть и сама болезнь. Позднее, при утрате ясного понимания старинных представлений, обряд этот получил характер жертвенного приношения лесным и водяным духам.

Читать далее