В счастливой жизни проходили годы. Уже в своих поместьях дети жили, внуки, правнуки. Но не покинула любовь Радомира и Любомилу. Хотя и были они седыми, но с каждым годом будто бы счастливей становились.

Радомир, седой старик, стоял один на выходе с поместья своего. Смотрел на дорогу, которая к пригорку шла и за пригорком исчезала. По этой вот дороге два дня назад ушли сражаться сыновья его и внуки. Даже внучки ещё несовершеннолетние ушли.

Враг необычный был пред ними. Привёл князь людей каких-то из другой страны в чёрных одеждах. длинных, монахами их почему-то звали. И объявили всем селеньям, что до сих пор неправильно все жили. Что верования и обряды давешние нужно упразднить, другому богу преклонить колени.

И князь со свитой и с дружиной преклонили их. Как только веру князь принял иную, то люди в чёрном его власть от Бога данной объявили.

Еще с чёрными людьми пришли солдаты, их в одеянье княжеской дружины облачили.

Они по очереди на селенья нападали и требовали, чтоб все по-новому о боге думали. Кто не хотел их богу преклоняться, мечом рубили, жгли дома, сады.

Старейшины родов совет держали, как быть? Монахов призывали на совет и князя, но им монахи с князем говорили о благе высшем, что для всех бог новый принесёт, тем в заблуждение вводили не понятным никому ученьем. С невиданным доселе явлением старейшины столкнулись. Когда противник явный на селенье нападал, мужчины всех родов объединялись в ополчение быстро, врага с земли своей сгоняли дружно.
Читать далее

Давайте посмотрим, как происходили роды детей в ведрусской семье, происходило следующее.

Мама и бабушка рассказывали роженице, какие у неё должны появиться симптомы, ощущения накануне родов. Вот и бабушка Любомилы в подробностях рассказывала, как она рожала своих детей.

Ведрусская женщина рожала, как правило, в собственном доме, в деревянном корыте, наподобие нашей ванны, только более короткой по длине и менее глубокой. Это была специальная ёмкость, предназначенная для родов, она же впоследствии использовалась и как колыбель для младенца.

В неё заливалась чистая родниковая вода, подогретая до температуры тела. С боку ванны, с наружной стороны, были выступы, на которые женщина ставила ступни ног.

Края ванны были загнуты так, чтобы за них удобно было держаться руками. Температура воздуха в помещении не определялась тогда градусником, говорили, что она должна быть такой, чтобы обнажённое человеческое тело не ощущало ни жары ни холода при спокойном состоянии.

Ванна для рожениц ставилась на пол и поворачивалась так, чтобы сидящая в ней женщина смотрела на восход.

Рядом с ванной ставился еще один сосуд с водой, поменьше.
Читать далее

Состоялся обряд венчания. Но молодые не прыгают сразу в кровать для совершения известных действий первой брачной ночи после свадебной пьянки. Их не заставляют родственники ложиться в постель, а потом показывать всем присутствующим на свадьбе окровавленную простыню, как это делалось во многих свадебных обрядах, особенно на Кавказе.

Молодые влюблённые уходят каждый в свой родительский дом. Спят, принимают омовение. И в этом действе также кроется великий смысл.

Проходят волнения, связанные со сдачей проекта поместья. Волнения, связанные с самим венчанием, где они полностью были заняты друг другом и находились на пике, пусть и приятного, но всё же нервного напряжения.

Они отдыхают, отсыпаются в доме своих родителей, конечно же, думая друг о друге.

Через два дня происходит их первое свидание как мужа и жены. И к этому моменту всё подготовлено к зачатию их ребёнка. Дело здесь не только в материальных благах. Дом, тёплый загон для живности, и огород, и сад важны, конечно.. Но также важным будет душевное и физическое состояние молодых.
Читать далее

Обряд венчания ведрусский напомню суть великих действ.

Влюблённым предстояло совместно выбрать место для будущего своего поместья. Обычно они вдвоём уходили за околицу селения, где он с родителями жил, потом рядом с селеньем, где жила она. И не было необходимости влюблённым сообщать родителям о намерениях своих. И так в селеньях каждый понимал и ведал предстоящее свершенье.

На участке выбранной земли, размером с гектар или более, влюблённые проектировали жизнь реальную. Им предстояло мысленно спроектировать дом, расположить множество растений, где всё должно взаимодействовать и помогать друг другу.

Любомила и Радомир место под своё будущее поместье нашли быстро. Они, как будто сговорившись, за околицу селения ушли, где был пролесок небольшой и ручеёк едва заметный вытекал из небольшого родничка.

Здесь Радомир бывал и раньше. Один сидел, мечтал о будущем, о жизни вместе со своей любимой.

Два раза верхом на своём верном скакуне в отсутствие Радомира здесь проезжала Любомила. Сама не зная почему, она коня однажды остановила у ручья, прошлась к пролеску, расплела косу, перевязала волосы тесьмой и у берёзки молодой стояла долго.

Теперь влюблённые стояли в месте том вдвоём.
Читать далее

Взрослели дети. Наступала пора искать любимых. В деянье важном игрища творились в помощь молодым.

Часто по вечерам на месте обусловленном, как правило, чуть за околицей селенья, собирались вместе ведруссы молодые. Костёр жгли, беседовали меж собой иль пели песни. А раз в неделю было общее гулянье селений всех трёх иль четырёх одновременно в месте излюбленном. На общем гулянье тоже жгли костры, и пели песни, и беседовали меж собою. Но были игрища, ещё способные любимую или любимого помочь искать.

Внешне просты они, но смысл великий в простоте той заключался.

"Ручеёк"

Игра такая, например, была. Молодые люди вставали парами друг за другом, за руки брались, вверх руки поднимали. Вначале парень с парнем, девица с девицею стояли. Те, кому пары не досталось иль первыми стоящие, шли к концу "ручейка" и, наклонившись, проходили под поднятыми руками к его началу.

Проходящий по "ручейку" не должен был смотреть вверх. Он наугад хлопал по чьей-нибудь руке, себе на время пару выбирая. На кого выбор выпадал, шёл следом, и они вдвоём вставали впереди всех пар. Оставшийся без пары шёл к концу шеренги и снова себе пару выбирал.

Игра проста, но посуди, Владимир, сам, взявшись впервые за руки, могли немало чувств друг другу передать без слов младые люди. Признанье, благодарность и любовь или, напротив, отторженье. В продолжение игры пары менялись, и можно сравнивать было легко, чья для тебя рука из всех самой приятной будет.
Читать далее

Что же случилось с Любомилой за эти годы, где мудрости и ловкости она вдруг научилась? В ведрусской школе.

В этой школе обучался каждый с детства раннего до старости глубокой. Каждый год экзамены сдавались. Программа этой школы по маленьким крупицам составлялась от сотворенья и в веках обогащалась. И мудрость неназойливо внушалась. Уроки не такими были, как ныне в современной школе

Своих детей ведруссы безбоязненно на вольницу пускали. Все знали: система празднеств, обрядов так тонко и умело продумана была, что увлекала всех детей на подготовку к ним. Они играли вроде бы, на самом деле обучались сами, без взрослых часто, наукам разным.

Экзамены в ведрусской школе на празднеств череду похожи были, игрищ. С помощью их учили взрослые детей, и сами у детей учились.
Читать далее

Прошло десять лет. Радомир со своим ближайшим другом с необычным именем Арга шёл по праздничной ярмарке.

Арга умел великолепную резьбу творить, картины рисовать чудные. Из глины статуи лепить, будто живые. Эти таланты ему от деда перешли, а от отца - уменье кузнеца. Длинные ряды возов со всевозможной снедью друзей мало интересовали.

Не привлекли внимание молодцов и ряды с всевозможной утварью, посудой. Вообще не главным были на ярмарках какие бы то ни были материальные при-обретенья. Главное - общение, знакомства, обмен опытом.

Парни решили направиться к месту, где готовилось красочное представление заезжих артистов. Вдруг их окликнули:

- Радомир, Арга, вы уже видели её?

Радомир и Арга оглянулись на зов. Три молодца из селения друзей стояли чуть поодаль, и оживлённо что-то обсуждали, и предлагали жестами присоединиться к ним.

- Чего или кого видели? - спросил подошедший к ним Радомир.

- Рубаху эту необычную. Она из ткани гладкой, а вышивка с невиданным орнаментом, в нём тайный смысл, наверное, какой-то есть, - ответил один из трёх парней, второй его поправил:

- Рубаха хороша, но та, что продает её, куда прекрасней. Таких девиц не знала ярмарка округи всей.

- А как взглянуть на диво? - спросил Арга.

Все пятеро отправились в ряды, где продавались украшения, поделки чудные, красивая одежда.
Читать далее

Домой с сестрой вернулась маленькая Любомилка. Как раз семья вечерять собиралась. Но Любомилке сесть за стол не захотелось, она, прижавшись к бабушке, просила:

- Пойдем со мною в сад, бабулечка. Тебе одной хочу о чуде рассказать.

Отец, услышав просьбу, возразил:

- Негоже, доченька, когда семья за стол садится, удаляться. Да ещё бабушку с собой...

На лицо дочери отец взглянул и улыбнулся. Ведруссы знали благодать детской любви. Умели обласкать любовь, в семью принять как дар небесный, не насмехаться над любовью, уважать.

Энергии великой благодать ценили, вот потому энергии Любви к ним с радостью великой приходили.

- Так вы там с бабушкой в саду и поедите ягод, - сказал отец как будто равнодушно.
Читать далее

В дневнике Лады_Лялиной (http://www.liveinternet.ru/users/3614196/profile/) прочитала серию сообщений, каждое из которых представляет собой своеобразную главу книги о том, как жили наши далёкие предки, каких Богов почитали, каким традициям следовали. Есть в них также очень интересная информация о том, как славяне воспитывали своих детей. Всё это дано в превосходной художественной форме и написано красивым языком. В своей новой рубрике "Ведруссы (от Лады_Лялиной)" я поместила все её сообщения: думаю, что моим друзьям также понравится эта интересная книга об истории и традиции ведруссов.
__________________________________________________________________________

- Деяния ведруссов - непрерывное ученье. Великая, весёлая школа бытия осмысленного.

Все праздники ведрусские состязанием ума и ловкости можно назвать. Можно о них сказать, как об уроках мудрых молодым, напоминанье взрослым. Но и работа у ведруссов в дни страдные весело происходила. Работа смыслом наполнялась большим, чем материальные творенья.

Смотри, вот сенокосная пора. Прекрасен ясный день. Селенье всё, от мала до велика, на рассвете стремится на луга. Смотри: на двух повозках едет вся семья. Лишь старики одни остались дома, чтоб не скучала живность на усадьбе.

А парубки - хлопцы молодые - едут верхом, лишь хомуты на лошадях да вожжи в их руках длиннющие. На этих лошадях вожжами длинными они будут копны сена подтаскивать к стогам.

Степенные мужики вверх лезвиями косы держат на возах, а рядом жёны их и дети повзрослее с граблями: будут ворошить траву, которую мужчины скосят.

Ещё в повозках дети совсем маленькие тоже едут. Для чего? Да просто так, да ради интереса, чтоб пообщаться, порезвиться, поиграть, за взрослыми понаблюдать.
Читать далее

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 19 - Золотые рога
Часть 20 - Конёк – Горбунок
Часть 21 - Волшебное кольцо
Часть 22 - Как старик корову продавал
Часть 23 - Василиса Микулишна
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 20 - Конёк – Горбунок
Часть 21 - Волшебное кольцо
Часть 22 - Как старик корову продавал
Часть 23 - Василиса Микулишна
Часть 24 - Сестрица Алёнушка и братец Иванушка
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 21 - Волшебное кольцо
Часть 22 - Как старик корову продавал
Часть 23 - Василиса Микулишна
Часть 24 - Сестрица Алёнушка и братец Иванушка
Часть 25 - Лиса и медведь
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 22 - Как старик корову продавал
Часть 23 - Василиса Микулишна
Часть 24 - Сестрица Алёнушка и братец Иванушка
Часть 25 - Лиса и медведь
Часть 26 - Соломенный бычок (1954)
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

 

Почему один муравей не знает, как строить муравейник? И даже десять, двадцать и тридцать муравьев не делают этого. Они только безтолково бегают и суетятся. И только когда набирается определённое их количество, они как по команде из единого центра начинают создавать свой дом по определённым правилам.

дальше...

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 23 - Василиса Микулишна
Часть 24 - Сестрица Алёнушка и братец Иванушка
Часть 25 - Лиса и медведь
Часть 26 - Соломенный бычок (1954)
Часть 27 - Серебряное копытце
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

Экранизация украинской народной сказки "Соломенный бычок - смоляной бочок"
СССР, 1954

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 24 - Сестрица Алёнушка и братец Иванушка
Часть 25 - Лиса и медведь
Часть 26 - Соломенный бычок (1954)
Часть 27 - Серебряное копытце
Часть 28 - Терем-теремок (1971)
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

(Реставрация) "Союзмультфильм" 1977 г. Экранизация сказа П.Бажова
Режиссёр:
Геннадий Сокольский
Автор сценария:
Генрих Сапгир
Композитор:
Владимир Мартынов
Мультипликаторы:
Виолетта Колесникова,
Александр Мазаев,
Валерий Угаров,
Владимир Пальчиков,
Юрий Кузюрин,
Наталия Барковская,
Юрий Батанин
текст читает:
Петр Вишняков

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 25 - Лиса и медведь
Часть 26 - Соломенный бычок (1954)
Часть 27 - Серебряное копытце
Часть 28 - Терем-теремок (1971)
Часть 29 - Волк и семеро козлят
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 26 - Соломенный бычок (1954)
Часть 27 - Серебряное копытце
Часть 28 - Терем-теремок (1971)
Часть 29 - Волк и семеро козлят
Часть 30 - Жил-был пёс
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

Союзмультфильм, Москва 1957г.
По мотивам русской народной сказки

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 27 - Серебряное копытце
Часть 28 - Терем-теремок (1971)
Часть 29 - Волк и семеро козлят
Часть 30 - Жил-был пёс
Часть 31 - Северная сказка
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда

«Жил-был пёс» — мультипликационный фильм режиссёра Эдуарда Назарова, созданный по мотивам украинских сказок.
Союзмультфильм 1982

Серия сообщений "Сказки и Мультфильмы":

Часть 1 - Как казаки кулеш варили
Часть 2 - Как Казаки в футбол играли
...
Часть 28 - Терем-теремок (1971)
Часть 29 - Волк и семеро козлят
Часть 30 - Жил-был пёс
Часть 31 - Северная сказка
Часть 32 - Мама для мамонтенка
...
Часть 47 - Сказка о снегурочке — Союзмультфильм, 1957
Часть 48 - Снегурочка (1968) сказка
Часть 49 - Пойди туда — не знаю куда