-Приложения

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Фэнтези)))))))
Фэнтези)))))))
22:54 12.10.2009
Фотографий: 6

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в пАзиТТиФка

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

обучаюсь тектонику пишу научную работу и принимаю активное участие в самое большое мой увлечение - общение!) ну а та

 -Постоянные читатели

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Inspiring_Images

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.08.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 19





Чисто женская трагедия)

Среда, 13 Января 2010 г. 15:19 + в цитатник
Социологическое исследование показало, что женщины в возрасте от 20 до 29 лет тратят практически половину своих доходов (48,2%) на продукцию модных брендов - одежду, аксессуары, косметику.
Примечательно, что из этой суммы около 16% идёт на покупку ювелирных украшений и часов. Молодые женщины стремятся носить действительно высококлассные драгоценности, чтобы выделиться из общей массы ровесниц такого же социального статуса.
Исследование показало и другой потрясающий парадокс.
В то время как 20-летние сходят с ума по атрибутам роскошной жизни, поколение их мам, молодящихся зрелых див, заразилось синдромом "выглядеть-как-моя-дочь".
40- и 50-летние женщины ходят по магазинам со своими молодыми дочерьми, приобретают мини-платья, как у них, такие же туфли и косметику, делают всё, чтобы выглядеть хотя бы на 10 лет моложе.
Таким образом, каждый остро желает то, чего не может в данный момент заполучить в силу возраста.


Понравилось: 6 пользователям

«Колесо Таро провозглашает Закон Посвящения»

Вторник, 12 Января 2010 г. 20:53 + в цитатник

Карты типичной колоды Таро делятся на две большие группы:
Старшие арканы — «козыри», обычно 22 карты.
Младшие арканы — четыре масти, обычно 56 карт, по 14 карт каждой масти.

Двадцать два Старших Аркана — это двадцать два отдельных сюжета, из которых ни один не повторяет другого, а будучи разложены по номерам, они складываются в четкую логическую последовательность.

Младшие Арканы состоят из четырех серий или мастей — Жезлов, Мечей, Кубков и Денариев, позже ставших трефами, пиками, червами и бубнами. Каждая масть, как и в игральных картах, начинается с Туза, за которым следуют Двойка, Тройка и так далее до Десятки. Есть еще фигурные карты или картинки» — Король, Королева, Рыцарь и Паж — на одну больше, чем в игральных.

Происхождение Таро

Происхождение карт Таро обросло многочисленными легендами. Но, как считается большинством современных исследований, карты Таро появились в Италии в начале XV столетия (1420—1440). В 1450 г. в Милане появляется колода Таро Висконти-Сфорца. Сохранившиеся фрагменты колод, изобретенных семействами Висконти и Сфорца, послужили прототипом современной колоды из 78-ми листов. Дошедшие до нас колоды тех времён представляют собой роскошные карты ручной работы, выполненные для аристократии. В 1465 г. появляется колода Тароччи Мантегна, структура которой основана на кабалистическом подразделении Вселенной, известном как 50 Ворот Бинаха. Колода состоит из 50-и карт, 5 серий или мастей (Небесный свод, Основы и добродетели, Науки, Музы, Общественный статус) по 10 карт в каждой. Некоторые изображения на современных картах Таро (старших и младших арканов) были заимствованы из колоды Тароччи (Энциклопедия современной магии т.2 /1996г./). На сегодняшний день нет достоверной информации о том, что карты появились ранее. Иногда историю Таро пытаются начать с 1392 года, поскольку существует датированная им запись, согласно которой у Жакмина Грингонье была заказана колода карт для французского короля Карла VI, и некоторые из этих карт до сих пор хранятся в Париже. Однако колода «Таро Карла VI», хранящаяся в Национальной Библиотеке — это колода ручной работы конца XV в. северо-итальянского типа. Поэтому, возможно, заказанная для короля колода была обычной колодой для карточных игр.


Здесь сразу следует сделать замечание, что убеждение, будто 52-карточная игральная колода произошла от карт Таро — миф. Действительно, самым ранним документальным упоминанием игральных карт является указ о запрете карточных игр в Берне, датированный 1367 годом. Но как уже было отмечено, рождение Таро принято датировать XV веком, то есть более поздним сроком. Для Европы того времени не было секретом, что обычные игральные карты пришли из исламского мира, о чём свидетельствует запись итальянского живописца Николо Кавелуццо, сделанная в 1379 году в хрониках его родного города: «введена в Виттербо игра в карты, происходящая из страны Сарацин и называемая ими „наиб“». Эти ранние карты имели четыре масти: чаш, мечей, монет и клюшек для поло (которые европейцы восприняли как палки) и фигуры, состоящие из короля и двух чиновников-мужчин. Лишь позднее Таро добавит к этому набору женскую фигуру и 22 оригинальных козыря. Что касается игральных карт с привычными для нас мастями (трефами, пиками, червами, бубнами), то их в употребление введут французы незадолго до 1480 года. Те, кто утверждает, что игральные карты произошли от Таро, убеждены, что доказательством этому служит джокер. По их мнению, это единственный уцелевший козырь Таро («Шут»), а остальные козыри были упразднены. Но, видимо, это так же является заблуждением. Джокер возник в США около 1857 г. и использовался в качестве т. н. «дикой» карты в покере, или в качестве старшего козыря в игре юккер.

Название

Что касается происхождения самого названия Таро, то известно, что первоначально карты назывались «карты триумфов (козырей)» (итал. carte da trionfi), однако около 1530 г. итальянское слово «tarocchi» (в ед. ч. «tarocco») начинает использоваться, для того чтобы отличить игру с Таро от игры с обычными козырями (triumphs — trumps). Сразу же отметим, как и обычные игральные карты, Таро использовалось именно в азартных целях, а именно использовались в игре, напоминающей бридж. Эта игра была очень популярна в Европе, в неё продолжают играть и сейчас, особенно во Франции. Существуют различные легенды, начиная от дре
внеегипетской («Путь Царей», от тар — «путь» и рош — «царь») или древнееврейской («Божественный Закон» — Тора) и кончая самой простой: недалеко от города Парма в Италии протекает река Таро, и карты были изобретены где-то здесь. Поскольку в слове «Tapo» (Tarot) последняя буква «т» не произносится, можно считать, что слово это — французское. Однако есть тарологи, подчеркивающие эту букву. Объясняют они это тем, что первая и последняя «т» — это одна и та же буква, они «накладываются» друг на друга, как если бы это слово было написано на колесе, поэтому название карт происходит от латинского rota — «колесо». Остается вспомнить еще латинское слово orat — «говорит» и имя египетской богини жреческих посвящений Ator (Хатхор), и тогда получится целая фраза, которую американский оккультист Пол Фостер Кейси построил из перестановок четырех произносимых букв этого слова: ROTA TARO ORAT TORA ATOR — «Колесо Таро провозглашает Закон Посвящения». По другой версии, Таро происходит от английского Bar (суд или преграда, защита) и Tra - корневая основа слова "Путь" во всех романо-германских и славянских языках. Из чего можно предположить, что Таро - это "Судный путь" или "Разделенный путь" или "Защищенный путь". Если следовать трактовке средневековых тайных учений, то изображенный на картах "Маг" или трактуемый его путь, как путь Царя, то Царь - он же «Маг» – он же Властитель - он же масонский предводитель, а его путь – это будущее, которое всех ожидает под его предводительством. Та или иная карта раскрывает момент, который наступил, должен наступить или который требует наступления.
 


Метки:  

Гексаграмма (звезда Давида)

Пятница, 20 Ноября 2009 г. 22:36 + в цитатник

Будучи современным символом государства Израиль, эта гексаграмма на самом деле появилась еще в бронзовом веке. Тогда она была всеобщим достоянием, так что в декоративных и магических целях ее использовали народы на территории от Месопотамии до современной Британии.

Шестиконечная еврейская звезда - Звезда Давида, Маген Давид (букв. - щит Давида), или гексаграмма, Печать Соломона прошла долгий и сложный путь развития. Сегодня это самый известный символ еврейства и иудаизма как в еврейском, так и в не еврейском мире, символ государства Израиль.

С глубокой древности гексаграмма была популярна в культурах многих народов, возможно, благодаря своей симметрии. Треугольник с вершиной, направленной вниз, символизирует женское начало, а с вершиной, направленной вверх - мужское. Сочетание таких треугольников - символ единения и гармонии. В алхимии два треугольника символизируют огонь и воду, а вместе воплощают единство противоположностей.

Самой древней шестиконечной звездой в еврейской истории является печать 6-го века н.э., найденная на территории древней Палестины. Хронологически следующая за ней шестиконечная звезда была обнаружена на фризе древней синагоги в Капернауме.

В средние века гексаграмма чаще встречается в христианских церквях, нежели в синагогах. Более того, почти все документы говорят, что применение гексаграммы в раннем периоде было ограничено "практической каббалой", т.е. еврейской магией, ведущей своё происхождение, по-видимому, с 6-го века н.э. В некоторых легендах шестиконечная звезда связывается с "печатью Соломона" - волшебным перстнем с печаткой, благодаря которому царь Соломон мог управлять демонами и духами. Считается, что на перстне Соломона было вырезано четырёхбуквенное Имя Всевышнего - Тетраграмматон, но на средневековых амулетах, имитирующих печать Соломона, как правило изображалась шести- или пятиконечная звезда в окружении ревущих львов, что символизировало Имя Бога.

Звезда на этих амулетах обычно называлась "печать Соломона". Помимо кольца царя Соломона известны также средневековые еврейские каббалистические тексты, в которых упоминается магический щит царя Давида, защищавший его от врагов. В этих текстах говорится, что на щите Давида были начертаны 72 буквы, составляющие Имя Всевышнего, либо имя Шаддай, либо имена ангелов. По легенде, этот щит впоследствии оказался у Иуды Маккавея.

Со временем символ меноры на щите Давида был заменён в народных легендах шестиконечной звездой, а печать Соломона стала ассоциироваться со звездой пятиконечной.

Еврейские мистики и чудотворцы чаще всего выбирали шестиконечную звезду в качестве охранного знака от злых сил, помещая его на амулетах. Гексаграмма часто встречается в эпоху Средневековья в качестве знака печати или на геральдических эмблемах, в частности в Праге.

Из Праги шестиконечная звезда как символ еврейской общины попадает в Моравию и Богемию, а затем и в Восточную Европу. В Вене в 17-м веке еврейский квартал отделялся от христианского межевым камнем, на одной стороне которого был вырезан крест, а на другом шестиконечная звезда, что символизировало в данном случае скорее иудаизм в целом, нежели просто еврейскую общину.

В эпоху еврейской эмансипации, наступившей вскоре после Французской революции, евреи стали искать для себя символ, который мог бы стать таким же универсальным, как крест для христиан. Выбрана была шестиконечная звезда. Религиозные евреи Европы и восточные евреи, привыкшие видеть шестиконечную звезду на амулетах, с готовностью приняли эту секулярную эмблему просвещённых евреев в качестве законного символа еврейства, хотя этот знак не имеет религиозной основы.

Любопытно, что в начале 18 века "звезда Давида" применялась в Праге в качестве типографского знака, того, что сейчас называется "логотип".

Со временем шестиконечная звезда стала ассоциироваться с еврейским национальным освобождением и в конечном счёте была помещена в центре национального флага государства Израиль.

Во время Катастрофы нацисты приказывали евреям нашивать на одежду жёлтую шестиконечную звезду. После войны этот знак унижения и смерти превратился в знак еврейской доблести и мужества. В настоящее время Звезда Давида является самым популярным и узнаваемым символом еврейского народа.
 

 (260x300, 25Kb)

Метки:  

Рунные чётки

Суббота, 14 Ноября 2009 г. 15:16 + в цитатник
Рунные четки могут выступать как в роли предсказательного набора, так и в виде магического объекта.На четках могут быть нанесены практически все рунные ряды, кроме того разработаны четки с нанесенными Гаятри - мантрами и четки Ба – Гуа (по системам Фэн – Шуй и Ицзин). Настоятельно рекомендую не делать четки самостоятельно! В виде магического объекта четки намного сложнее рунного набора (артефакта весьма высокого уровня сложности). В них применяется сочетание различных видов дерева и минеральных вставок, при этом комбинации должны четко соответствовать как самому наносимому ряду, так и индивидуальным особенностям будущего владельца (любой рунный артефакт создается для некоего предполагаемого владельца, который притягивается к артефакту после его завершения, при этом мастер – эриль не знает этого человека).Очень эффективны четки созданные по индивидуальному заказу.Четки, как предсказательный набор.Предсказание совершается простым перебором зерен, после задания однозначного вопроса. После получения ответа (рука либо сама останавливается на нужном зерне, либо Вы чувствуете посыл – тепло, укол, давление) можно задать следующий вопрос. Самые простые вопросы соответствуют типу «Да» или «Нет». Прямое положение всегда «Да» (в том числе все симметричные руны), перевернутые всегда «Нет», исключение составляет руна Мирового Льда, присутствующая в любом из рунных рядов – это всегда «Нет». При этом ответ «Да» или «Нет» расширяется характеристикой отвечающей руны.Можно последовательными действиями заполнять пункты любого рунного расклада - при этом работа идет «из полного набора» и возможно заполнение нескольких пунктов расклада одной руной.Таким же образом можно получить ответы на вопросы типа «Как себя вести в сложившейся ситуации?». Это разделы : «Поведение», «Состояние», «Эмоциональные и чувственные ощущения», «Восприятие», «Оценочные действия». При достаточно развитых навыках манипулирования собственной психикой и сознанием Вы сможете получить весьма эффективные самонастройки и подсказки к поведению в самых различных ситуациях.Четки - как магический объект.Здесь применение четок ограничено лишь вашей фантазией и мастерством в Искусстве. Самый простой метод магического действия – проекция выпавшей руны с одновременным удержанием ее в руке. Держа руну левой рукой Вы привлекаете Силу извне, насыщаетесь ею и, по необходимости, проецируете наружу. Держа четки в правой руке, Вы активно проявляете Силу в себе и проецируете ее вовне.Проекция внутрь чаще всего применяется для приведения себя в нужное состояние. При этом Вы можете проецировать руну как в целом на все тело (внутрь тела),получая общий эффект, так и на определенные зоны – части тела и сознания. Так весьма эффективна проекция по чакрам. И чем лучше Вы знаете чакровую систему, тем эффективнее Ваша работа. В самом общем виде функции чакр можно описать следующим образом:1 – проблемы заработка, материальных условий, выживания, здоровья, стабильности сексуальных функций;2 – проблемы эмоционально – чувственной сферы, взаимоотношений, любви, сексуальных ощущений, ощущение удовольствия и оценки привлекательности;3 – проблемы волеизъявления, самодостаточности, интеллектуально – чувственной сферы, умения реализовать себя и свою волю;4 – проблемы равноправия, прощения, взаимодействия и взаимопонимания, открытости и незакомплексованности, веры и чувства религиозности;5 – проблемы правоты, общения в виде коммуникативности, слова, как средства самовыражения;6 – проблемы мировоззрения, мировосприятия, интеллекта, гармоничного взаимодействия различных частей Вашего жизненного пространства;7 – проблемы иерархичности и структурности, форм религиозности и принятие вида – формы управляющей Вашей жизнью Силы.Внешняя проекция руны дает эффект в воздействии на внешнее пространство, внешние условия, людей и собственную реализованность – отношение к миру. Тут можно рекомендовать проекции рун по полям – тонким телам человека. В самом общем виде приведу характеристики функций полей:1 – физическое тело – проблемы комфортности, уместности, физического совершенства и целостности, гармонии с окружающими физическими объектами. Удовлетворение на уровне физических ощущений.2 – эмоциональное (эфирное) тело – проблемы адаптации к окружающим условиям, общего здоровья, эмоциональной целостности и удовольствия.3 – чувственное (астральное) поле – проблемы чувств, чувственной системы ценностей, переживаний, проекций чувственных стимулов прошлого в будущее, «виртуальных» переживаний и привязок.4 - ментальное поле – проблемы самооценки в создавшихся условиях, оценки своих возможностей в предполагаемом будущем и интеллектуализированная ценностная система.5 – событийное (каузально – кармическое) поле - проблемы вовлеченности в происходящие процессы, занятость и нужность, востребованность и удовольствие от реально происходящих событий. Включение в воспринимаемую реальность.6 – ценностное (будхиальное) поле – проблемы глобальных жизненных ценностей и ценностных систем, умение и возможность следовать им и применять их в жизни. Разума принимаемых решений.7 – целостное (атманическое) поле – проблемы соответствия, как глобальным вселенским процессам, так и индивидуальной предназначенности.Внешние проекции руны можно применять и на визуализированные картины будущего, и усиливать аффирмации, и улучшать любую магико-медитативную работу в избранном Вами направлении работы.Целительная практика с помощью рунных четок может быть весьма разнообразна и должна соответствовать Вашей основной методике.Простейшие методики – уже упоминавшиеся проекции рун на чакры, поля, органы, части тела, а также зоны сознания пациента (либо себя)*. Отличный результат дает и простое ношение четок в виде браслета во время целительного сеанса.В зависимости от вида четок существуют целительные практики применения рун. Наиболее целительными являются четки ряда Арманен, затрагивающие работу на кармическом уровне.Выдержка из книги "Руныые четки" О.Синько

Метки:  

Соембо

Среда, 11 Ноября 2009 г. 18:57 + в цитатник

 (150x270, 29Kb)

Соембо

 

Древнейшая дальневосточная идеограмма, широко распространённая у монгольских племён, государственная эмблема Монгольской республики. Представляет собой комбинацию знаков, которые толкуются следующим образом.

Верхняя фигура

огонь, символизирующий рождение, процветание, благополучие

Средняя фигура

солнце и луна, олицетворение света и вечности, матери и отца

Треугольники

символ торжества над врагом

Прямоугольники горизонтальные

олицетворение степи, прямоты и справедливости

Знак тайцзи

единство Инь и Ян, мужского и женского. Точки -"глаза", олицетворение бдительности

Прямоугольники вертикальные

опоры мироздания, олицетворение стойкости и силы

Цвет соембо - золотой (символ постоянства).

 


Метки:  

Символ, вызывающий больше всего споров.....

Среда, 11 Ноября 2009 г. 17:15 + в цитатник

Свастика 

 

(гаммадион, гамма-крест)

Древнейший солярный символ, тетраскеле ("четвероногое"), известный практически у всех народов мира "крюкообразный крест". Среди многочисленных толкований свастики - вращающееся солнце, испускающий лучи круг полуденного солнца, солнечная колесница, полюс (центр) и вращение звёзд вокруг него, четыре стороны света, четыре фазы луны, четыре ветра, четыре времени года, движение вихря, вращение колеса сансары, крест как четыре угла квадрата, над которыми движется по кругу солнце, превращая их в круг (то есть округляя квадрат и делая квадратом круг), крест как сочетание вертикальной и горизонтальной линий, духа и материи, четыре ступени существования.  

Как олицетворение движения солнца, свастика имеет два направления - прямое(посолонь) и обратное (противосолонь). Движение посолонь (благое) трактуется как выражение мужской энергии, движение противосолонь (дурное) - как выражение энергии женской. Правосторонняя сватика толкуется как знак господства духа над материей, а левосторонняя - как господство материи над духом. Обратная, левосторонняя, свастика трактуется также как символ чёрной магии (любопытно, что эмблемой Третьего рейха была именно левосторонняя свастика).

Ещё одно толкование свастики - олицетворение человека с двумя нога и рукаи, или соединение динамического и статичного, подвижного и неподвижного, гармонии и равновесия, центробежного и центростремительного движений, вдоха и выдоха, начала и конца. Такое толкование свастики неизбежно ведёт к сопоставлению её с тайцзи, объединяющем в себе начала Инь и Ян.

В каббалистической традиции свастика связана с печатью Соломона.

В буддизме свастика называется "печатью сердца"; по легенде она была запечатлена на сердце Будды. Изображения свастики кладут на сердца посвящённых после их смерти. 


Метки:  

Без заголовка

Среда, 11 Ноября 2009 г. 15:43 + в цитатник
у нас карантин)

Фэнтези))))))) - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 12 Октября 2009 г. 22:54 + в цитатник

красотка нашего времени)

Понедельник, 12 Октября 2009 г. 18:11 + в цитатник
Девушка с рыжей косой ниже пояса -
Огненной лавой, катящейся с плеч,-
Мысли в смятеньи, чувства в расстройстве,
Где уж тут каплю рассудка сберечь?
Белая кожа каррарского мрамора, -
Целая песня, по крайности - стих...
Брови вразлет восхитительно траурны -
Черного бархата тающий штрих.
Мысли о прошлом, мгновенно сметенные,
Мысли о будущем стерты с доски,
Только глаза так волшебно-зеленые,
Память надежды, весны и тоски...
Движется к выходу - близко ль до дома ей?
Время-то к ночи... Пойти, проводить...
Вышла и сразу, увидев знакомого,
Хрипло ругнулась, спросив прикурить.
Как развернуло меня - "на попятную"! -
Медленно, медленно стынет душа:
Чуть не влюбился... И дело понятное...
Стерва, конечно... Но как хороша!

Без заголовка

Понедельник, 17 Августа 2009 г. 12:23 + в цитатник
классный день) всё чудненько а у вас?

стишок

Понедельник, 17 Августа 2009 г. 12:21 + в цитатник
Мы любим тех, кто нас не любит
Мы губим тех, кто в нас влюблен,
Мы ненавидим, но целуем,
Мы не стремимся, но живем
Мы позволяем, не желая,
Мы проклинаем, но берем
Мы говорим и забываем,
о том, что любим-вечно лжем.
Мы безразлично созерцаем,
На искры глаз не отвечаем.
Мы грубо чувствами играем,
И не жалеем ни о чем.
Мечтаем быть с любимым рядом,
Но забываем лишь о том,
Что любим тех, кто нас не любит,
Что губим тех, кто в нас влюблен.

а ведь такое часто бывает.....

Дневник пАзиТТиФка

Воскресенье, 16 Августа 2009 г. 18:16 + в цитатник
Увлекаюсь всем по немножку. Очень красивая, умная, добрая, а самое главное - скромная) Больше всего люблю общаться)


Поиск сообщений в пАзиТТиФка
Страницы: [1] Календарь