133. "Дано было ему вести войну со святыми", Отк.13:7. Во время описываемых событий святые (то есть христиане) еще на земле. Христиане (святые) остаются на земле в течение всей календарной седьмины*, упоминаемой пророком Даниилом, 9:27, от начала и до конца ее. Вот перечень событий, при которых Церковь еще находится на земле:
1. Снятие пятой печати.
2. Период "мир и безопасность", 1Фес. 5:3.
3. Во весь период великой скорби, от начала ее и до конца ее.
4. Во время запечатления 144 тысяч.
5. При године искушения.
6. Во время войны на Небе.
7. Во время дополнения числа убитых под жертвенником.
8. Снятие шестой печати.
9. Низвержение сатаны и ангелов его на землю.
10. Пришествие антихриста.
11. Война антихриста со святыми.
12. Трубные голоса седьмого, шестого, пятого и четвертого Архангелов.
13. В первую половину из тех 42 месяцев власти зверя.
14. Во все 1260 дней свидетельства двух пророков.
15. Во все 1290 дней, упоминаемых пророком Даниилом и до последнего дня, который наступит по истечении 1335 дней, Дан. 12:11,12.
Государство красного дракона будет вести войну со святыми, будут созданы законы против христиан. В гонениях будут принимать участие не только язычники, но и христиане по названию: будут убиты миллионы христиан. Антихрист потребует себе поклонения, но те, кто поклонятся ему, потеряют жизнь вечную, Отк.14:11. Не поклонятся ему только те, которых имена в Книге жизни печать Бога на челе.
134. Христиан поведут в плен, будут убивать мечем, Отк.13:10.
Период, когда это будет происходить называется "терпение", см. с.с.10. Дополнительные подробности содержатся также в с.с. 40,61,65,74,75,93,103 и др. Предупредив об этих грядущих испытаниях Свой народ, Господь говорит: Кто имеет ухо, да услышит, Отк.13:9. Эти слова Господа приведены еще семь раз в послании семи Церквам: Отк. 2:7,11,17,29; Отк. 3:6,13,22. Смысл этих слов: ДУХ ГОВОРИТ ЦЕРКВАМ. То есть все описанное в 13 главе книги Откровения касается Церквей и произойдет, когда Церковь еще будет на земле; исключение составляет лишь пятый стих этой 13 главы, где упомянуты 42 месяца власти зверя, ибо Церковь будет на земле лишь в первую половину из этих 42 месяцев. Деятельность антихриста описана также у пророка Аввакума, 2:5.
135. Другой зверь, из земли, Отк.13:11.
Он же - зверь из бездны, Отк.17:8. Под зверем разумеется царство, которым владеет сатана, то есть "держава смерти", Евр. 2:14. У зверя два рога, то есть два царя (слово "рог" означает "царь", Дан. 7:8,20,24); это два главных ангела ада, а именно: Аваддон и Смерть, Иов.28:22, Отк.6:8; 9:11, посредством которых диавол управляет своей державой смерти. Аваддон (он же и Аполлион, Отк.9:11) является главным в бездне. За смертью следует весь ад, Отк.6:8, то есть воинство сатаны, бесы; это та саранча, что упоминается в Отк.9:3 и которая выйдет из бездны, Отк.9:2,3 то есть из земли, см. с.с. 87, когда будет открыт колодец (тоннель) бездны.
Два рога зверя подобны Агнчим.
Но у Агнца - семь рогов, Отк.5:6, то есть семь главных Ангелов (семь Архангелов). А в царстве сатаны два главных начальника: Аваддон и Смерть (два его главных ангела). Зверь из бездны говорил как дракон, то есть как сатана; это и понятно, потому что царство сатаны, его держава смерти, исполняет его волю и говорит как он. Зверь действует перед драконом: здесь дракон (Сатана) выступает в качестве дирижера, а зверь (его царство) действует перед ним как исполнитель его воли.
"Со всею властью первого зверя": свою власть и силу сатана дал земному, красному царству, Отк.13:2 и той самой Империи, что восстанет из небытия, Отк.17:8. Понятно, что земная империя антихриста и оказывающая ей всемерную поддержку сатанинская держава смерти действует с одной и той же властью (со всею властью сатаны).
Заставляет всю землю поклоняться первому зверю, т.е. заставляет население всей земли признать восставшую из небытия земную империю красного дракона "самой сильной, вечной, нерушимой и непобедимой". Этого не признают христиане последнего времени, за что их будут убивать.
136. (Зверь из бездны) творит великие знамения, Отк.13:13.
В том числе и "другое знамение", см. с.с. 124 и 88 пункт 3, ложное знамение "пришествия Христа" (на самом деле в то время придет антихрист). Чудесами бесы обольстят живущих на земле, чтоб они сделали образ зверя, который ожил, Отк.13:14, т.е. чтобы свой образ жизни устроили таким, как в царстве красного дракона: подогнали под него свои законы, понятия, убеждения, верования, власть и т.п., подчиниться той же власти, что в царстве красного дракона. Этого не сделают христиане, за что их будут убивать и преследовать.
137. Зверь из бездны вложит свой дух в царство, созданное по его образу, Отк.13:15.
Дух, разумеется, будет нечистым, ибо его вложит Сатана в восстановленное и воссозданное по образу красного царства всемирное царство антихриста. Этим духом будут "пропитаны" живущие в то время люди, за исключением верных христиан. Так, живущему в то время христианину обольщенные чудесами язычники скажут: "Ты, что, не убедился великими знамениями и чудесами, что пришел Христос? да тебя убить за это надо". Кто не подчинится господствующему в том царстве духу и его руководству, того будут убивать. А признать надо будет антихриста (что он бог), что наступило 1000-летнее царство (на самом деле 42 месяца власти антихриста); что блудников, чародеев и прочих грешников наказывать не надо (им, якобы следует оказать "милосердие"); что можно иметь жен столько, сколько человек в состоянии прокормить (восстановят порядки, якобы бывшие во времена Авраама); что заповеди Божьи исполнять уже не нужно, ибо те, кто их исполняет "законники", а эпоха закона, дескать, прошла и теперь свобода.Что спасутся все люди, потому что Бог есть любовь и не может осудить на мучения; что верующим людям (в том числе христианам) ничего делать не надо, потому что Бог все совершил за них Сам; что Бог простил людям все грехи, настоящие, прошлые и будущие (так что взыскивать за них не будет); что грех можно просто "забыть", что судить не надо никого ни за что и никогда, потому что "не судите, да не судимы будете". Дескать, пускай каждый человек делает, что хочет, "самореализуется". Что в судьбу верят будто бы "одни кальвинисты"; что спасаются не только верные христиане, но вообще люди из любой религии; что поклоняться образам можно и что нужно поклоняться изображению правителя того царства (на самом деле антихристу), а также ангелам (то есть принявшим образ ангелов, бесам); что убийцам и ворам следует, мол, "поставить на вид" и "сделать им замечание" и проявить к ним "сострадание" и т.д. и т.п.- учение антихриста. Данное учение антихриста будут "исповедывать" в большинстве церквей того в
ремени.
138. Начертание на правую руку, Отк.13:16.
Или на лоб; положено будет всем без исключения людям на земле. Начертание будет двух видов: или имя зверя, или число имени его, Отк.13:17. Без начертания нельзя будет никому ни покупать, ни продавать в царстве антихриста; принявшие начертание пойдут в погибель, Отк.14:11. Христиане откажутся принять начертание, за что их будут убивать.
139. Число зверя 666
Без мудрости не обойтись, чтобы знать, в чем оно заключается, Отк.13:18. Дух Святой советует имеющему ум: сочти это число. Любое имя, написанное по-гречески или по-еврейски можно выразить в цифровом виде. У греков не было существующих сейчас арабских цифр, а пользовались они буквами: так, первая буква греческого алфавита, то есть "альфа", означает единицу; вторая буква греческого алфавита, то есть "бета", означает двойку; третья буква греческого алфавита, то есть "гамма" означает тройку и так далее. Затем, десятая по счету буква означает 10, одиннадцатая означает 20; двенадцатая означала 30 и так далее, до 100. Сотня писалась с помощью девятнадцатой буквы греческого алфавита. Далее, двадцатая буква означала 200; двадцать первая буква означала 300, двадцать вторая - 400. 
Можно записать любое имя, и против каждой из букв этого имени поставить соответствующую этой букве цифру: получится ряд цифр. Эти цифры следует "счесть" (сочти число) то есть просуммируй его; найдя сумму этих цифр, мы получим "число имени". Таким образом мы можем проверить имя любого правителя, и если получим сумму, равную 666, то носитель этого имени (или фамилии) антихрист. Делать это следует на греческом либо на еврейском языке, ибо только эти языки упоминаются в книге Откровения в связи с именами, Отк.9:11. Не следует забывать, что царство с десятью царями (царство зверя) во многом подобно греческому государству, см.с.с.130 пункт 1. В том числе и алфавит этого государства подобен греческому, и вот почему: 
в десятом веке жили два родных брата Кирилл и Мефодий, они были греками и воспитывались при дворе византийского императора. Кирилл задался целью создать славянский алфавит, славянскую азбуку. Мефодий был его помощников в этом труде. Славянские слова и выражения они изображали греческими буквами (славяне еще не имели тогда своей письменности). Составленная Кириллом азбука стала называться "кириллицей". Так появилась русская письменность, алфавит которой почти полностью совпадает с греческим, такой алфавит просуществовал вплоть до эпохи Петра I, при котором были произведены некоторые изменения (реформа) в правописании. Подобие российского алфавита греческому, дает возможность проверить то или иное имя (фамилию) и на русском языке, правда с приблизительным результатом. Христиане откажутся принять число 666, за что их будут убивать.

14 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

140. Агнец стоит на горе Сионе, Отк.14:1.
1. Имеется в виду Пришествие Иисуса Христа, которое последует за событиями, описанными в 13 главе Книги Откровения (за исключением Отк.13:5, где упоминаются 42 месяца власти зверя, ибо ко времени Пришествия пройдет лишь половина из них).
2. В Пришествие Господне произойдет Восхищение, в том числе и 144 тысяч первенцев Израиля, которые ко времени Пришествия будут уже запечатлены и после Восхищения будут с Иисусом "на горе Сионе" то есть в Небесном Городе; под названием "гора Сион" здесь разумеется Небесный Город Иерусалим, Евр.12:22.
"И услышал я голос с неба", Отк.14:2 - услышит голос с неба и Апостол Иоанн (вместе со своим братом Иаковом, Отк.11:12). Они услышат слова: "взойдите сюда" и взойдут на небо вместе с другими восхищенными, где услышат голос гуслистов: на небе в это время будет великое торжество, поводов для которого будет много:

• 1) Будут радоваться, что совершилось долгожданное Пришествие Иисуса.

• 2) Что сами они воскресли из мертвых.

• 3) Что совершилось Восхищение.

• 4) Что Господь Воцарился.

•  5) Что наступило Его, Иисуса, 1000-летнее Царство (7 тысячатилетие=Суббота Йешуа хаМашиах,שבת .А.П.).

• 6) Что оказались на брачном пире, Мтф.25:10, Отк.19:6,7.

• 7) Что преобразились, получили новые тела и стали, как Ангелы, Луки 20:35,36
  

141. "Те, которые не осквернились с женами", Отк.14:4.
Осквернение мужей с их женами происходит в таких случаях:
1. если муж ложится с женою ближнего своего, Левит, 18:20.
2. если женится на родственнице по плоти, Левит, 18:6-17.
3. если отпустит жену свою, и она отойдет к другому и после этого снова возьмет ее в жены, Иеремия, 3:1.
4. если приближается к жене во время мен-ции, Левит, 18:19.
5. еще один вид осквернения с женой: упоминается в послании к Римлянам 1:24,26.
Ничем таким не осквернили себя те, кто входит в состав 144 тысяч первенцев Иисуса. О них сказано, что они непорочны, Отк.14:5, а это включает и такие требования: можно быть мужем только одной жены (Тит.1:6) (никто из входящих в 144 тысячи не является двоеженцем); не должен жениться на вдове или разведенной, Иез.44:22. Осквернение плоти не разрешается ни в Ветхом завете, ни в Новом, Иуд.8. 
Во-вторых, от жен оскверняются не только по плоти, но и духовно, если жена склоняет сердце мужа к другим богам, 3Цар.11:4, ибо от идолов происходит осквернение, Иер.2:23, Иез.23:30. В последнем из этих мест Писания упоминаются идолы различных народов (их верования); принять себе их веру называется блудодеянием, это неверность по отношению ко Христу, Который назван "единым Мужем" а верная и непорочная Церковь названа Девою, 2Кор.11:2, Ефес.5:27. На звание чистых дев претендуют, как известно, 10 дев, Мтф.25:1. Однако лишь половина из них это звание оправдывает, Мтф.25:2. Члены этих церквей (из числа мудрых Дев) могут войти в число 144 тысяч первенцев Израиля, если при этом они:
1) Не осквернились с женами физически, см. пункты 1-5 выше.

2) Не осквернились чуждыми учениями жен (чуждыми учениями др. церквей) и общением с ними. Происходящие от мудрых дев и не запятнавшие себя физическим и духовным блудом названы "девственники". 3) Если входят в число колен Израиля (за исключением колена Манассиина, см. с.с.73). Разумеется, в число 144 тысячи могут войти и те, кто жены не имел вовсе. Брак сам по себе не является скверною, его установил Сам Бог и брак между мужем и женою служит прообразом брака между Христом и Церковью, Ефес.5:24-32.
(лично мое мнение о 144 тыс. - это  еврейская мессианская молодежь,прообразом которой была молодежь в пустыне, которая и вошла в армию, которая покараяла  землю А.П.) 
142. Ангел с вечным Евангелием, Отк.14:6.
приметы Ангела:
1. Летит по средине неба, как в Отк.8:13 (см.с.с.84, где объяснено, что это - Сам Господь).
2. Возвещает наступление Суда Божия; но в Мтф.12:18 сказано, что Суд возвестит Сам Христос (и никто другой).
3. Назван другим (в подлиннике иным) Ангелом. Как было уже показано, см. с.с. 72,78 в образе "иного Ангела" подразумевается Сам Господь Иисус.
4. Имеет вечное Евангелие. Автор Евангелия - Сам Господь; это Он впервые возвестил его на земле, Мрк.1:14,15 и поэтому является вестником (по-гречески: ангелом). Господь возвестит, что наступил час Суда. Если бы люди убоялись Господа и воздали Ему славу и поклонились Ему, то они могли бы избежать бедствий, грядущих на вселенную. Возвещение - при трубе четвертого Архангела, при которой виден "Ангел, летящий по средине неба", Отк.8:13, то есть упоминаемый здесь, см. пункт 1 выше. Возвещение - за несколько месяцев перед Пришествием.
143. "Другой Ангел следовал за ним", Отк.14:8.
В подлиннике: ВТОРОЙ АНГЕЛ следовал за ним, Отк.14:8 т.е. после возвещения Суда Иисусом последует Второй Ангел (один из семи, второй по значению, т.е. Архангел Гавриил). При трубе Второго Ангела произойдет падение Вавилона, главного города язычников, который будет сожжен огнем, см.с.с.81. Об этом и возвещает данный Ангел, Отк.14:8.
2. Из слов Ангела видно, что Вавилон пал еще и духовно: "вином блуда напоил все народы" т.е. стал порочным духовным центром (город Иерусалим), а все народы приняли его оскверненное идолопоклонством и неверностью учения. Данный духовный центр будет сожжен огнем 10 царями антихриста, Отк.17:16,12, в то время как в пункте 1 (см. выше) говорится о сожжении будущей "столицы мира", из которой будет "править" антихрист. Сожжение Иерусалима (и духовного центра его) произойдет после Возвещения Суда, см. с.с.142. Столица антихриста будет сожжена через 3 года после сожжения Иерусалима с его духовным центром: это два разных суда над двумя разными городами, в разное время.
144. "Третий Ангел последовал за ними", Отк.14:9.
Суд на земле произойдет при трубных голосах третьего, второго и первого Ангелов (Архангелов). При третьем Ангеле обещано "вино ярости Божией в чаше гнева Его", Отк.14:10. При трубе третьего Ангела будут вылиты три первые чаши гнева: та, что вызывает жестокие гнойные раны, Отк.16:2; кровь мертвеца, Отк.16:3 и кровь в источниках воды, Отк.16:4. Эти раны будут на людях, поклоняющихся зверю и его изображению. Голос трубы Третьего Архангела прозвучит уже после Пришествия, и после Восхищения, как, впрочем, и трубы Второго и Первого Архангелов. Церкви среди этих принявших начертание людей уже не будет. Поклонившиеся антихристу будут мучиться "во веки веков".
145. Здесь терпение святых (верующих в Иисуса), Отк.14:12.
Разумеется, во время труб Третьего и Второго Архангелов никаких святых в царстве антихриста уже не будет. Однако период, когда будут ставить начертание, начнется несколько ранее этих труб, еще до Пришествия, когда святых будут заставлять поклониться антихристу и принять начертание, клеймо имени его на лоб или на правую руку. Святым, верующим в Иисуса придется все это перетерпеть, когда "второй зверь" (см.с.с.135) выйдет из земли, когда явится "саранча".
146. "Отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе", Отк.14:13.
После пришествия антихриста он, вместе со своей "саранчой" т.е. с падшими ангелами, в течение 5 месяцев будет обольщать всю землю (в том числе и святых христиан) что он есть Бог, см.с.с.90. Чтобы убедить население земли, что он это и есть Христос, он даст указание демону по имени Смерть, Отк.6:8, чтобы он НЕ УМЕРЩВЛЯЛ людей в течение этих пяти месяцев. Люди во всех странах и городах перестанут умирать, Отк.9:6, см. также с.с.91. Такое чудо сильно повлияет на тех, кто были христианами лишь по названию: они поверят антихристу и тем самым окончательно отпадут от Христа. После этих пяти месяцев Господь избавит святых, устоявших в вере христиан от искушения и они выйдут из царства антихриста и будут находиться далеко от него, см.с.с.94,127. После исхода народа Божия сатана отменит свое чудо, и люди снова станут умирать. Но те, кто принял сатану вместо Христа - не будут блаженны: умирая, они пойдут в ад. Поэтому Дух говорит: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе, Отк.14:1
3. Отныне - это когда окончатся те пять месяцев, когда смерти не будет. Умирающие в Господе - это те, кто сохранит верность Господу Иисусу даже в те злые дни.
"Они успокоятся от трудов своих". Их трудом была проповедь Евангелия, которая по истечении тех пяти месяцев "саранчи" закончится, Иоиль 2:2, 10-12; Мтф.24:14. И за их дела они получат награду (плату), Мтф.20:8.
147. Сидящий на облаке с острым серпом, Отк.14:14.
"Облако" это множество Ангелов Божьих, Евр.12:1, см. также с.с.7.
"Сидеть" означает "царствовать, быть начальником", Отк.17:3,18, то есть перед нами начальник над Ангелами Божиими, которым, как известно, является Архангел Михаил, Отк.12:7. В руке у него серп, чтобы пожать, а значит он - жнец. Господь сказал, что жнецы - это Ангелы, Мтф.13:39, которых пошлет Иисус на жатву в конце Века. Итак, перед нами Архангел Михаил с серпом. Михаилу повелевает "другой ангел", в подлиннике "иной Ангел", Отк.14:15, то есть Иисус (см. с.с. 72,78) говоря, что пришло время жатвы, и жатва на земле созрела, и чтобы Михаил пожал. Михаил (и его Ангелы) пожнут землю, Отк.14:16. В данном случае они уберут пшеницу в житницу Иисуса, Мтф.13:30. Речь идет о добром семени, о сынах Царствия, Мтф.13:38, которые будут убраны с земли (путем восхищения) в житницу Божию, т.е. в Небесный Город. При этом Господь, сказано, "выйдет из храма", Отк.14:15. Это значит, что Иисус уже не будет среди семи церквей, как это было во всю историю христианства, Отк.2:1, 1:13. Эти семь типов церквей представляли собою Храм Божий, 1Кор. 3:16, см. также с.с. 103. Однако Иисус обещал быть с нами "во все дни, до скончания Века", Мтф.28:20. И когда наступит конец Века, т.е. жатва, Мтф.13:39, ИИСУС УЖЕ ВЫЙДЕТ ИЗ ХРАМА (уже не будет ходить среди семи церквей на земле), но повелит Архангелу Михаилу восхитить Церковь на Небо.
148. Точило гнева Божия, Отк.14:19.
Жатва есть не только для святых, но и для нечестивых, Мтф.13:40,41; она наступит, когда Храм (то есть Церковь Божия, 1Кор. 3:16) уже находится на небе, Отк.14:17 (уже будет восхищена). Повеление жнецу (Ангелу с серпом, Отк.14:17) отдаст иной Ангел, имеющий власть над огнем. В образе Иного Ангела разумеется Иисус, см. с.с. 72,78. В данном случае это еще раз подтверждается, ибо власть над огнем имеет Иисус, Дан.3:24,25. Нечестивые представлены в виде ягод винограда, в противоположность святым, которые в образе пшеницы. Эти ягоды будут истоптаны в великом точиле гнева Божия, т.е. в День гнева Его, во время излияния чаш гнева на мир нечестивых. Власть Иисуса над огнем упомянута не случайно, ибо "нынешние небеса и земля сберегаются огню на День Суда и погибели нечестивых человеков", 2Пет.3:7. Этот огонь изольется в виде все потопляющего дождя из огня и серы, Лк.17:29,30, а также града и огня, смешанных с кровью, Отк.8:7, града величиною в талант (вес одной градины около 30 кг), Отк.16:21, причем град будет каменный, Иезекииль, 38:22. Этим градом войско антихриста и народы, которые с ним, будут превращены в месиво, кровь разольется на 1600 стадий, т.е. на 300 км, Отк.14:20, См. также с.с. 114,121.

15 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

149. Великое знамение на небе, Отк.15:1.
Самое великое из всех знамений на небе - это знамение Сына Человеческого, которое явится перед Пришествием Иисуса, Мтф.24:30, как о том уже было сказано, см.с.с.122. Появится оно в начале Дня гнева, Отк.6:16, когда два Пророка еще будут на земле; апостол Иоанн, будучи одним из них, тоже увидит это знамение, как он и пишет в данном стихе. Знамение явится за несколько дней как начнутся 42 месяца власти зверя, Отк.13:5, когда народ Божий уже выйдет из царства зверя и будет находиться в пустыне, см.с.с.125, когда Иерусалим будет окружен войсками, Луки 21:20, перед самым взятием его. Язычники не захотят, чтобы над ними царствовал Христос, Лк.19:14, примут антихриста, Иоан.5:43 и поклонятся ему, Отк.13:8. Господь разгневается и в гневе Своем скажет им: "Я помазал Царя Моего", Пс.2:5,6. Скажет, в т.ч. и с помощью Великого знамения: все люди увидят Иисуса, сидящим на Божием троне и в одежде Царя царей, Отк.6:16. После появления знамения два Пророка будут оставаться на земле еще 
полтора месяца. День гнева начинается с появления знамения и заканчивается семью чашами гнева, когда будет вылита последняя из них.
150. Стеклянное море, смешанное с огнем, Отк.15:2;
означает святой Божий народ (см.с.с.51) смешанный с огнем испытаний, 1Пет.4:12. Это участие в Христовых страданиях, которые перед явлением Его, 1Пет.4:13. Испытание в том, что зверь будет ставить свое начертание и заставлять христиан поклоняться образу зверя, см. с.с. 132-139, будет ставить клеймо с числом 666. На Небе окажутся лишь "победившие" все это; они будут стоять на стеклянном море, которое - перед престолом Божиим. Это те, кто не поклонятся зверю и не примут его клеймо. Данное испытание будет перед Пришествием Христа.
151. Песнь Моисея и песнь Агнца, Отк.15:3.
Записана в книге Исход, 15:1-18. Ее будут петь спасенные христиане на небе, ибо они были избавлены Богом так же, как некогда Божий народ во дни Моисея: тогда был ввергнут в (Красное) море конь и всадник, а теперь будет побеждено войско антихриста, Исх.15:1. Тогда врагов сразила десница Божия, Исх.15:6, теперешние враги будут побеждены Им же, Отк.17:14. Во время Моисея гнев Божий попалил египтян как солому, Исх.15:7, 9:24, а в последние дни тоже возгорится гнев Божий, Пс.2:12, Отк.6:17, Мал.4:1. "Враг сказал: погонюсь, настигну, истреблю их", Исх.15:9. В Новозаветное время враг поступит так же: пустил змий вслед жены воду, как реку, дабы увлечь ее рекою, Отк.12:15. Тогда врагов поглотила земля, Исх.15:12, а в недалеком будущем врагов тоже поглотит земля, Отк.12:16. Тогда Бог вел Свой народ в землю обетованную, Исх.15:13, сейчас - в небесный Город (о чем было сказано в Песне уже тогда, Исх.15:17). Тогда народы были в трепете, Исх.15:14. Во время гнева Божия в последнее время
люди также придут в страх, Отк.11:13. Песнь Моисея будут петь на Небе после Восхищения Церкви, когда на земле уже откроются суды Божии, Отк.15:4, в результате которых уцелевшие из народов язычники "придут и поклонятся" пред Богом, Захария, 13:8,9.[это место Писания лучше трактует А. Кац, это конкретно об Израиле и бедственного времени для Иакова, см. http://www.liveinternet.ru/users/3376979/post126717869/]
152. Отверзся храм на небе, Отк.15:5.
Храма, как такового, на небе нет, Отк.21:22, но в то время на небе откроется Церковь Божия, окажется там после восхищения и которая называется ХРАМОМ, 1Кор.3:16,17, см. также с.с.119.
2. Спасенные откроются сынами Божьими, преобразятся и станут подобны Ему (все те, кто вошел в Церковь Его), Рим.8:18,19; 1Иоан. 3:2.
153. "Вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв", Отк.15:6.
Имеются в виду семь Архангелов с семью чашами гнева Божия. Эти семь чаш гнева будут вылиты на землю, когда Церковь, т.е. Храм Божий уже будет находиться на Небе. Храм=Церковь, Невеста Христа будет стоять перед престолом Божиим и Ангелы, выходя от престола тем самым "выйдут из храма" ибо он там же, в присутствии Божьем, "вы храм Бога живого", 1Кор. 3:16.
154. "Одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш", Отк.15:7.
Четыре животных - это Серафимы, Ис.6:2, Отк.4:8. Занимают еще более высокое положение, чем семь Архангелов, подчиняются непосредственно Богу. Семь чаш семи Ангелам даст один из Серафимов, в ведении которого находятся наказания.
155. "Наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его", Отк.15:8.
В свое время построенный Соломоном храм Божий наполнило облако. "И не могли священники стоять на служении по причине облака; потому что слава Господня наполнила дом Божий", 2Пар.5:13,14. После восхищения Церкви она, являясь храмом, тоже наполнится от славы Божией. Апостол Павел пишет, что в нас откроется слава, Рим.8:18. Апостол Иоанн добавляет: "когда откроется, будем подобны Ему", 1Иоан.3:2. Это преображение в образ Иисуса. Спасенные будут равны Ангелам и станут поистине сынами Божьими, Луки 20:36. Господь даст и от силы Своей: "Бог препоясывает меня силою", Пс.17:33. Слава Божия - в лице Иисуса Христа, 2 Кор.4:6.
156. "Никто не мог войти в храм", Отк.15:8.
После восхищения Церкви Дух Святой уйдет, возьмется от земли. Люди будут ходить от моря до моря, ища Слово Божие и не найдут его, Амос. 8:12. Это время, когда "никто не мог войти в храм" т.е. не мог войти в церковь, не мог присоединиться к Церкви. Такой возможности не будет и во время излияния чаш гнева. День спасения в то время уже закончится.

16 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

157. Повеление Ангелам вылить семь чаш гнева, Отк.16:1.
Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную, Мтф.13:41. "Печь огненная" это День, пылающий как печь, Мал.4:1, и это есть День Гнева. После воцарения Иисуса, Царство всего мира принадлежит Ему. Ангелы будут посланы, чтобы удалить беззаконников. Голос Иисуса к Архангелам прозвучит "из Храма", т.е. из Церкви, которая в то время будет уже на Небе.
158. Чаша Первого Ангела, Отк.16:2.
Произойдут жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его. Поклоняться будут изображению антихриста, а также примут образ жизни, навязанный антихристом. Будет вылита вскоре после восхищения, в том же году.
159. Чаша Второго Ангела, Отк.16:3.
Сделается кровь как бы мертвеца. "Как бы мертвец" это антихрист, не имеющий Духа Святого, духовно мертвый. В Писании сказано, что Бог сокрушит голову врагов Своих, волосатое темя закоснелого в беззакониях, Пс.67:22.
То, что "все одушевленное умерло в море" означает, что в царстве антихриста не будет ни одного духовно живого человека. Причина тому - кровь мертвеца, то есть антихриста: после нанесения ему смертельной раны он оживет; в честь своего оживления установит обряд, подобный причащению. Приобщившиеся к крови антихриста люди умрут духовно. Церкви на земле давно уже не будет, и эти казни касаются лишь тех, кто поклоняется антихристу.
160. Чаша Третьего Ангела, Отк.16:4.
Вода в реках, озерах и источниках вод превратиться в кровь, как это было когда-то и во дни Моисея, Исх.7:19-21. Это за то, что они пролили кровь святых (христиан) и двух Пророков Господних. Господь во время излияния этой чаши находится у жертвенника, Отк.16:7, откуда звучит Его голос.
161. Чаша Четвертого Ангела, Отк.16:8.
Будет вылита на солнце, которое будет жечь людей огнем. "Свет солнца будет светлее всемеро" говорит пророк Исаия, 30:26.
2. Антихрист, как и раньше, будет жечь людей своим огнем неправды, своим языком, Иак.3:6. Чаша будет вылита в год, следующий за годом восхищения и Пришествия Господня.
162. Чаша Пятого Ангела, Отк.16:10.
Царство зверя сделается мрачно; о происходящем в то время на земле пишет пророк Исаия, 8:21,22; 60:2; 24:3-12; Ис.24:17. Они будут кусать языки свои от страданий, но никто в царстве зверя не раскается в делах своих, несмотря на эти казни.
163. Чаша Шестого Ангела, Отк.16:12.
Будет вылита в "реку Евфрат", под которою разумеется река из пасти дракона, Отк.12:15, то есть войско антихриста, которое он пошлет вслед за женой. Эта река состоит из врагов народа Божия. Враги были объединены общей для них вавилонской идеей и объединились в Вавилон, как духовный, так и видимый, поэтому и получили название реки, протекавшей близ исторического Вавилона. Чаша шестого Архангела будет вылита в период трубы второго Ангела (тоже Архангела) когда из 42 месяцев власти зверя останется лишь несколько. Во время чаши шестого Ангела произойдет Великое землетрясение, Отк.16:18, см также с.с. 63 и 114, во время которого погибнет большинство из тех врагов. Во время власти антихриста земля будет совершенно опустошена и разграблена, Иоиль 2:3; Исаия 24:3-5. Господь погубит губителей и разорителей земли, Отк.11:18. Погибель врагов обозначена словами "высохла вода" (некогда разлившееся множество врагов поглотит земля), см. с.с. 128.
ЦАРИ ОТ ВОСХОДА. Здесь: "Восход" - это Небесный Город, см.с.с.72, а "цари" - это царственное священство, 1Пет. 2:9, то есть искупленные Господом святые спасенные люди, которых Иисус сделал царями и священниками, Отк.1:6, см. также с.с. 7. Этим царям и священникам Иисус даст власть над язычниками, Отк.2:26,27. Цари и священники будут царствовать на земле, Отк.5:10, после того как с нее будет удален антихрист, Дан.7:27, Пс.44:17. Очищая землю от врагов, Бог тем самым приготовит путь этим царям, чтобы они свободно могли выйти из Небесного Города, который тогда сойдет на землю и начать царствовать на земле.
164. Бесовские духи, творящие знамения, Отк.16:14;
творят свои знамения уже давно, еще со времен Моисея, когда помогали чародеям египетским, Исх.7:11, Исх.7:12,22; 8:7. Бесовские духи также произведут "другое знамение", Отк.12:3 перед появлением (пришествием) антихриста, чтобы обмануть людей, будто пришел Христос. Это они сотворят знамения и чудеса в начале правления антихриста, Отк.13:13,14, во время его пришествия, 2Фес.2:9. Они же сотворят знамения и при конце царства антихриста, когда из былого войска антихриста, в результате землетрясения останется лишь половина. Эти бесовские духи выходят из уст дракона (сатаны), из уст зверя (антихриста) и из уст лжепророка, одержимого нечистым духом. Эти нечистые духи, творящие знамения, имеют неприятный вид, подобный жабам. Они выходят к царям земли всей вселенной, то есть десяти царям - сподвижникам антихриста, Отк.17:12. Бесовские духи употребят всю свою силу обольщения, чтобы из оставшихся в живых (после Великого землетрясения) язычников собрать новое войско. Все это будет происхо
дить в период излияния шестой чаши гнева, когда до конца тех 42 месяцев власти антихриста останутся лишь считанные дни. Цари всей земли с их воинством будут собраны на войну " в оный великий день Бога Вседержителя", когда Господь явится для истребления антихриста в битве Армагеддон, Отк.16:16, которая произойдет в Израиле.
165. Чаша Седьмого Ангела, Отк.16:17.
Будет вылита на воздух. Здесь указание на князя, господствующего в воздухе, Еф.2:2, то есть на Сатану и его воинство, Отк.19:19, в том числе и на земное войско антихриста. С воздуха, с неба на войско антихриста упадет каменный град, с дождем огненным и серным, см. подробнее в с.с. 148. Все, что останется от войска антихриста описано в Отк.14:20. После победы над антихристом на Небе воскликнут громким голосом спасенные, находящиеся у престола Божьего: совершилось! Практически совершится тайна Божия, Отк.10:7, в результате которой упразднится образ мира сего и наступит свободное от зла Царство Христа на земле. При этом СОВЕРШИЛИСЬ (и уже будут в прошлом) молнии, громы и голоса, то есть семь труб громогласных и другие сопровождающие их события, см. с.с. 50. СОВЕРШИЛОСЬ (и будет уже в прошлом) Великое землетрясение, во время которого города языческие будут разрушены, Отк.16:18. СОВЕРШИЛСЯ (и уже будет в прошлом) и ГРАД, величиною в талант, Отк.16:21 (вес одной градины около 30 кг)
  Численность населения земли после Великого землетрясения и Града указана в книге пророка Захарии, 13:8 и среди них все еще будут люди, хулящие Бога, Отк.16:21.

17 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

166. Суд над великою блудницею, Отк.17:1.
Видения книги Откровения показывал ап. Иоанну один из семи Архангелов. Блудница сидит на "водах многих" то есть на народах многих, Отк.17:15. Но суд над народами был уже возвещен, см.с.с.157-165, почему же суд над блудницей показан отдельно и кто она? Вообще блуд имеется в виду духовный (не может ведь все население Земли блудничать с одной единственной женщиной). У блудницы есть вино, и это указывает на церковное ее происхождение, а значит ее блуд - это неверность этой женщины пред Господом или, точнее неверность данной церкви пред Господом. Верующий народ часто представлен в Библии в виде женщины. Если речь идет о чистом и святом Божием народе (о чистой церкви без ереси) то такие названы "мудрыми девами", Мтф.25:4; Пс.44:14,15; 2Кор.11:2. Если речь идет о неверной перед Богом церкви, которая давно отступила от Бога, то такая называется блудницей, Иез.23:1-4 и далее, об Иерусалиме, Иез.23:11,18 - и за эту неверность Бог будет судить, Иез.23:24,25. Жена эта сидит "на звере ба
гряном", Отк.17:3 (он же и красный дракон, Отк.12:3).
167. Зверь багряный, Отк.17:3.
Подробности: с 7 головами и 10 рогами, то есть царство на земле, Дан.7:7,23 из которого произойдут 10 царей. После них будет еще одиннадцатый по счету, который унизит трех предыдущих до него правителей, Дан.7:24 и станет антихристом, Дан.7:25,26, см. также с.с.130. В 12 главе кн. Откровения этот зверь с 10 рогами назван "красный", Отк.12:3 (царство зверя названо "красным"). Именно у этого красного царства будут богохульные имена (названия) например: ВЕЧНОЕ, НЕПОБЕДИМОЕ, НЕРУШИМОЕ и прочие в таком роде. Духовные запросы этого царства удовлетворяет блудная жена (или нечистая церковь в этом государстве).
168. Золотая чаша в руке жены, Отк.17:4.
"Идеология" данного "красного царства" непостоянна: например, один из ее царей уничижит, унизит трех бывших до него правителей и будет говорить и действовать не так, как они, Дан.7:24. "Вавилон был золотою чашею в руке Господа, опьянявшую всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали", Иер.51:7. Вавилонскою идеей отличается и учение той церкви: объединение всех существующих разномастных религий. Однако церковная чаша этой церкви, снаружи блестя золотом, внутри полна мерзостями и нечистотою ее блудодейства. Наружный блеск это дорогие ткани "облачений" ее служителей, золото и драгоценные оклады ее святынь и алтарей. Однако внутренняя, внутрицерковная жизнь и вообще жизнь ее членов отличается нечистотою и мерзостью.
169. Мать блудницам, Отк.17:5.
Данная неверная церковь, см.с.с.168 является "мать блудницам" именно потому, что родилась раньше всех блудниц, какие когда-либо только существовали на земле, ибо самым первым из всех был блуд против Бога. То есть, сначала была неверность Богу, породившая затем конкретных блудниц и блудников. Блудница названа "великой" то есть речь идет о великой церкви, но, разумеется, неверной. Помимо прочего она осквернила себя также идолами, Иез.23:30.
170. "Жена упоена была кровью святых", Отк.17:6.
Трудно представить себе церковь, которая бы убивала святых, проливая их кровь и, тем не менее, такая церковь существует: многие загубленные жизни тех, кого коснулась так называемая "святая инквизиция" тому примером. Есть возражение, что красное государство, дескать "не носит римскую церковь", там есть своя, другая. Однако эта "другая" тоже происходит из Византии (восточной части Римской Империи). К тому же их воссоединение - не за горами и в едином Вавилоне будут как та, так и "другая".
171. Тайна жены и зверя, носящего ее, Отк.17:7.
Апостолу Иоанну в видении красное государство было показано таким, каким оно будет, когда "выйдет из бездны". В то время из бездны выйдет держава смерти самого диавола и "преобразит" мировой союз государств (в составе которого будет и красное государство) на свой манер, по образу зверя, то есть по образу некогда бывшей языческой империи Рима, гнавшей христиан. Римская империя была, ее нет и явится снова. Тоже относится и к государству красного дракона: оно было, теперь его нет и явится снова. Когда явится объединенное государство, то будет "носить" блудную церковь (тоже объединенную).
172. Жена на семи горах, Отк.17:9.
Жена, которую видел Иоанн - это великий город, царствующий над земными царями, Отк.17:18. Во времена апостола Иоанна таким городом был Рим, расположенный на семи холмах. Но семь голов зверя означают и семь царей этого римского царства, из которых, как сказано Иоанну пять уже пали и во время получения Иоанном Откровения был только один, правивший в то время. Этим правителем был император Домициан. Он был шестым императором Римской империи. Итак, блудная Церковь происходит из города, который во времена апостола Иоанна был господствующим в царстве.
173. Зверь из бездны, Отк.17:11.
Слово "зверь" означает не только "царство", но и "царь" этого царства, Дан.7:17, в данном случае антихрист. Он, антихрист, будет "из числа семи". В книге пророка Даниила упоминаются десять царей, после которых восстанет иной, отличный от прежних и уничижит трех предшествующих ему царей, Дан.7:24.Оставшиеся семь и есть те, о которых говорится в Отк.17:11. Это означает, что один из этих семи будет царствовать повторно в царстве красного дракона. Он пойдет в погибель (и это антихрист). Сделаем выводы:
1. Выше шла речь о государстве, которое стало правопреемником Римской империи, см.с.с.131.
2. С того времени как данное государство стало именоваться "красным" из него произойдут десять правителей (царей).
3. После них восстанет одиннадцатый и унизительно отзовется о трех бывших перед ним правителях. Особенность этого одиннадцатого в том, что он уже правил в красном царстве (был одним из семи ранее бывших).
4. Этот одиннадцатый возглавит не только красное царство, но и царство сатаны последнего времени, восстановленное по образцу бывшей империи Рима и ставшее ее преемником.
174. Десять царей со зверем, Отк.17:12.
В книге пророка Даниила земные царства были показаны в виде истукана, Дан.2:32,33 и дано объяснение: Дан.2:36-41, где: "царство разделенное" - это Римская империя, разделенная на восточную и западную ее части. Это символизируют ноги истукана, стоящие раздельно друг от друга.
"Десять пальцев на ногах" означают десять царей самого последнего времени, ими оканчивается истукан. Следует не путать этих десять царей с упоминавшимися в с.с.173: те царствовали в государстве, которое является предшественником царства антихриста, а те, что упоминаются в данной словарной статье будут царствовать в самом царстве антихриста, вместе с ним. Пять из них - цари восточные и пять других - цари западные. Они передадут свою власть антихристу, чтобы он был главным в царстве, Отк.17:13. Они мыслят также как и антихрист, и будут царствовать вместе с ним "один час", Отк.17:12, то есть 42 месяца, Отк.13:5.
175. Антихрист и десять царей будут вести брань с Агнцем, Отк.17:14.
После окончания тех 42 месяцев власти зверя, они соберут свои войска, чтобы сразиться с Иисусом; это битва Армагеддон, Отк.19:19, см. также с.с. 164. Произойдет описанное в Отк.19:11-21.
176. Десять царей возненавидят блудницу, Отк.17:16.

• Приметы того времени:

• 1) Власть - римская, см. с.с. 5,171-173, то есть восстановленной римской Империи.

• 2) Непременный участник и организатор империи - красное государство.

• 3) Духовный центр империи - общевавилонская объединенная церковь (она же блудница).

• 4) Местонахождение духовного центра - Иерусалим (так называемый город трех религий).

• 5) Структура империи: из десяти главных государств - участников. Во время становления Империи, когда зверь только выходит еще из моря, Отк.13:1, общевавилонская церковь будет нужна 10 царям для консолидации общественного мнения и как инструмент для борьбы со святыми христианами. В это время блудница будет роскошествовать, Отк.18:7. Несмотря на великую скорбь у служителей той "церкви" будет и мука и масло, и вино и овцы и другой скот, Отк.18:13. Управление церковью будет осуществляться из Иерусалима, где будут накоплены ею большие материальные богатства, Отк.18:12,16,17. В это время будут жестоко преследоваться те, кто не захочет принять учение этой церкви (учение описано в с.с. 137), то есть верные христиане. Однако после того как Иисус подаст защиту верным христианам (Луки 18:8) и они удалятся от лица антихриста, Отк.12:14, надобности поддерживать и кормить блудницу у антихриста уже не бу
  

дет, она станет для него и для десяти его царей ненужным балластом, от которого они захотят освободиться. Дальнейшее описано образным языком в книге пророка Иезекииля, 23:4,22-35. Они (то есть 10 царей) возненавидят блудную церковь, чтобы выйти из-под ее влияния. Окружат город Иерусалим войсками, Иез.23:24, Зах.14:2, Луки 12:20, захватят его, несмотря на протесты Израиля и разграбят дома, разорят город и сожгут его в огне, Отк.17:16, Иез.23:25 и превратят город в развалины, Пс.78:1. Иерусалим придет в запустение, Лк. 21:20 в нем будут хозяйничать язычники, Лк.21:24 и так будет в продолжение 42 месяцев, Отк.11:2 пока будет царствовать антихрист.

18 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

177. "После сего я увидел иного Ангела", Отк.18:1.
Иной Ангел - это Христос, см.с.с.72,78,142,147,148. После захвата и разорения Иерусалима язычниками два Пророка Божиих еще будут на земле; это будут последние месяцы их свидетельства (и первые месяцы власти зверя - антихриста), Отк.13:5. В то время явится Великое знамение Сына Человеческого на небе, Мтф.24:30. Апостол Иоанн, как один из двух Пророков увидит это Знамение - увидит "иного Ангела", то есть Господа. Земля осветится от этого знамения. Иисус явится для возвещения Суда Божия над народами, Отк.14:6,7 см. также с.с. 142,149. Упомянет Иисус и о падении блудницы, Отк.18:2. Знамение будет для всех людей на земле, незадолго перед Пришествием Иисуса.
178. "И услышал я иной голос с неба", Отк.18:4.
Голос принадлежит Иисусу, но звучит он несколько раньше времени появления Великого знамения, см. с.с. 177. При появлении великого знамения блудница уже пала, Отк.18:2, тогда как при "ином голосе" она все еще существует и более того, из ее среды следует выйти всем верным христианам, Отк.18:4. Объединиться с вавилонской блудницей и войти в ее ряды будут заставлять всех христиан, где бы они ни жили, а за отказ - преследования и смерть. Руководить преследованиями и призывать мирскую власть к репрессиям против отказавшихся будут служители общевавилонской церкви, тогда уже объединенной с главным духовным центром в Иерусалиме, еще перед его разрушением. Роскошество блудницы и преследование ею искренних детей Божиих будет продолжаться не менее 21 месяца, а наказание блудницы и мучение ее - вдвое больше, Отк.18:6,7, то есть 42 месяца. Именно столько будет в запустении Иерусалим, служивший "штаб-квартирой" для блудницы. Все эти события (кроме срока наказания блудницы) - незадолго перед Пришествием Иисуса.
179. Казни, смерть, плач, голод и сожжение блудницы, Отк.18:8.
В служении блудной церкви употребляется ладан, Отк.18:13. Ее драгоценности и золото были мирскими, материальными, Отк.18:12, в то время, как Господь советует купить "золото, огнем очищенное", Отк.3:18. Она не заботилась о белой одежде чтобы одеться, но одевалась в "облачения" из виссона и порфиры, Отк.18:16. Суд о сожжении блудницы вынесут апостолы и пророки, Отк.18:20, сидящие на 24 престолах. Общевавилонская блудница достойна этого суда, ибо в главном городе ее, олицетворявшем все ее "служение" найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле, Отк.18:24. Не бывает чтобы пророк погиб вне Иерусалима, Луки 13:33. Эти слова Господа еще раз подтверждают, что под блудным городом разумеется Иерусалим; разумеется, не стены, камни и песок этого города, а его духовенство и его религиозные вожди, предающие и гонящие праведников, Мтф.23:34,35, убившие Самого Иисуса. Апостолов убивали с одобрения той же религиозной "верхушки", Деян.12:3. Преемники "иерусалимской веры" крестоносцы тоже убивали во имя "освобождения Иерусалима" и направляла их рука все той же блудной церкви.
19 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ
180. Любодейка растлила землю любодейством своим, Отк.19:2.
Люди, входящие в состав общемировой универсальной объединенной церкви (современной вавилонской блудницы) позволяют себе все: они курят, пьют алкогольные напитки, разводятся, вооружаются, бывают неверны в браке, обманывают, предают и так далее; они же и "причащаются тайн" в данной церкви, которая не исключает их из своих рядов за подобные (и еще худшие) дела. Поэтому учение такой церкви растлило население Земли, большую его часть. Подобные люди с таким "учением" будут мучиться во веки веков, Отк.19:3. Они, не задумываясь, примут и учение антихриста, примут его клеймо и начертание, Отк.14:9-11.
181. "Наступил брак Агнца", Отк.19:7.
Незадолго до прихода двух Пророков Иисусу дано будет Царство (Лк.1:32,33) после чего Иисус вскоре воцарится. На Небе воздадут хвалу воцарившемуся Иисусу, Отк.19:5,6. Воцарившись, Господь придет за Своею Церковью и готовые войдут с Ним на брачный пир, Мтф.25:10. Он наступит после восхищения. Ужин Господень вкусят лишь избранные, Лук.14:15-24. Об избранных, кто они такие, см.с.с.125.
182. Великая вечеря Божия, Отк.19:17.
Будет и для земных птиц, которые поедят трупы из побежденного войска антихриста, Отк.19:18. Антихрист не смирится, что пришел конец его царству и выставит против Христа свое войско, Отк.19:19. Антихрист, а также лжепророк, производивший в царстве зверя чудеса, см.с.с.136, будут живыми брошены в озеро огненное, Отк.19:20. Это сделает Христос, который придет со Своим воинством, Отк.19:11-14, то есть со Своими Ангелами.
"Точило вина ярости", Отк.19:15 - это битва Армагеддон, см.с.с.148,164. Прочие из войска антихриста будут убиты, Отк.19:21. Хоронить останки будут семь месяцев, Иез.39:12.После битвы Армагеддон язычники потеряют всякую власть, везде, повсеместно, и власть будет дана народу святых, Дан.7:27. В 1000-летнем Царстве Господь будет пасти народы "жезлом железным", Отк.19:15.

20 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

183. Сатана скован на 1000 лет, Отк.20:2.
Это сделает Господь, Он низвергнет сатану в бездну вскоре после битвы Армагеддон, когда закончатся времена язычников, после чего святилище очистится, Дан.8:14. Иерусалим будет очищен от язычников. Очистится от нечистого духа и земля. В продолжение 1000-летнего Царства Христа с ним будут царствовать те, кто не поклонился образу зверя, ни самому зверю - антихристу и не приняли начертания на лоб свой и на руку свою: они оживут во время пришествия Иисуса, Отк.20:4, 1Фес.4:16, Отк.20:6.
184. Когда окончится 1000 лет, Отк.20:7.
В то время народы забудут многие из тех событий, с которых начиналось 1000-летнее Царство: им будет казаться, что такая жизнь, как у них была всегда и что после них будет так же все продолжаться. Но у них перед их глазами будет находиться Небесный Город, который сойдет на Землю при начале (вскоре после начала) 1000-летнего Царства и будет стоять на Земле в течение всего 1000-летнего Царства, и в который им, потомкам язычников, войти нельзя. Глухой ропот и недовольство подогреет сатана, который в это время будет освобожден на малое время, именно, - чтоб они шли завоевать Небесный Город. Обольщенные сатаной народы окружат Город, Отк.20:8, но огонь с Неба от Бога пожрет их, после чего диавол будет брошен в озеро огненное, Отк.20:10, ибо у него было 1000 лет, чтобы покаяться, но он не изменился. В те дни настанет время второго воскресения из мертвых, воскресения осуждения, когда воскреснут те, кто делал зло, Иоан.5:29 и поэтому были в аду, Отк.20:13. Они будут судимы по делам св
оим, Отк.20:12. Те из них, кого найдут записанным в Книге жизни, смогут пойти в жизнь, Отк.20:15. Все остальные, а также смерть (всадник по имени Смерть, Отк.6:8, см также с.с.60) и ад - то есть бесовские духи, ангелы сатаны - будут повержены в озеро огненное, Отк.20:14. Это - смерть вторая.

21 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

185. Новое небо и новая земля, Отк.21:1.
Новые они, потому что на них обитает правда, 2Пет.3:13, а вовсе не потому, что Бог заменит песок, сделает другие камни и сменит почву: будет новое население земли и новое население неба, правдивые. Моря уже не будет, то есть языческих народов с их потомками; они истреблены огнем от Бога с неба, Отк.20:9, см. также с.с. 184.
186. "Город, сходящий от Бога с неба", Отк.21:2.
Бог будет обитать с человеками, Отк.21:3. Город сойдет на Землю при начале 1000-летнего Царства Христа и будет находиться на ней в течение всей этой 1000 лет, а также и после их окончания, когда моря уже не будет, Отк.21:1, см. также с.с. 184. В Город смогут войти лишь те, которые написаны у Агнца в Книге жизни, Отк.21:27. Город описан в книге Откровения, 21:9-27 и 22:1-5,14 см. также с.с.41. Город сойдет на землю при трубе Первого Архангела.
187. Смерти уже не будет, Отк.21:4.
После 1000-летнего Царства смерти уже не будет, она будет брошена в озеро огненное, Отк.20:14, см. также с.с.183, а в течение 1000-летнего Царства смерть еще будет у потомков языческих народов, которые будут населять землю, те самые Гог и Магог, что упоминаются в Отк.20:7. Господь Бог всем им продлит жизнь до 100 лет, Исаия, 65:20.
188. "Се, творю все новое", Отк.21:5.
Перед началом 1000-летнего Царства Христа закончится долгий период, в течение которого Бог не творил. Со времен Адама этот период насчитывает 6000 лет, см.с.с.100. И это время покоя Божия, Его великая суббота, которая закончится, когда Бог скажет: се, творю все новое. Эти слова скажет "Сидящий на престоле" то есть они будут сказаны Иисусом, когда Он сядет на престоле славы Cвоей, Мтф.19:28, то есть когда воцарится, а будет это в ПАКИБЫТИИ, когда закончится долгий период, называемый "БЫТИЕ" (от которого на момент написания данного "Толкования" осталось лишь пять лет, ибо он подходит к концу). Воцарение Иисуса Христа - в середине седьмины*, упоминаемой пророком Даниилом, 9:27. В течение нового Дня творения, земля обновится и станет снова прекрасной, Исаия, 35 глава.
Примечание: *приблизительно в середине седьмины антихриста или, точнее, в конце календарной седьмины, см .с.с.200.
189. "И сказал мне: СОВЕРШИЛОСЬ!", Отк.21:6.
Это слово будет сказано Иисусом после выливания последней чаши гнева, Отк.16:17, когда закончатся суды Божии; антихриста с его ужасами уже не будет и впереди будет лишь несказанно счастливое и светлое Царство Христа! Думаю, спасенные тоже радостно повторят это слово: совершилось, см.с.с.165. Этого момента ждал Иисус, см. от Луки 22:16,18, ибо тогда придет Царствие Божие.
190. "И вознес меня в духе на великую и высокую гору", Отк.21:10.
Великая гора - это великий и высокий небесный Город Иерусалим, Евр.12:22, см. также с.с. 41. Возносить святых в Небесный Город во время восхищения будут Ангелы. Восхищением занимаются Ангелы, Деян.8:39. Возносить будут не плоть, а "в духе" ибо мы изменимся, 1Кор.15:50-54.
191. Светило Города подобно драгоценнейшему камню, Отк.21:11.
Светильник в Небесном Городе - Агнец, Сам Христос, Отк.21:23, Которого лицо сияет как солнце в силе своей, Отк.1:16. Свет от Господа превосходит солнечное сияние, Деян.26:13,14. Светится и слава Божия. Драгоценнейший камень - это сам Иисус, Ис.28:16, Отк.22:5. В течение трех первых Дней творения существовал только этот Божий свет, ибо солнце, луна и звезды еще не были сотворены, Быт.1:3-13. Тем не менее, на земле росла трава, плодовые деревья и всякая зелень, хотя солнца тогда еще не было, Быт.1:11,12.
192. "Улица Города - чистое золото как прозрачное стекло", Отк.21:21.
Эти слова следует понимать в буквальном смысле, но есть и образ: по этой улице смогут пройти те, у которых вера - как "золото, огнем очищенное" тот есть вера, прошедшая огонь испытаний, Отк.3:18, 1Пет.1:7, 4:12,13; Отк.13:7, Дан.7:25. Слова "прозрачное стекло" указывают на стеклянное море, Отк.4:6, подобное кристаллу: имеется ввиду чистый, прозрачный (без дефектов) святой народ Божий, подобный кристаллу, то есть Самому Господу, ибо под кристаллом разумеется Сам Он, Отк.21:11, см. также с.с. 189.
193. Цари земные принесут (в Город) славу и честь свою, Отк.21:24.
Это те, которых Господь поставит князьями по всей земле, Пс.44:17, ибо Он соделал нас царями, Отк.1:6 и даст власть над язычниками, Отк.2:26, Лук.19:17,19; Дан.7:27. Слава наша та, которую Господь нам даст, которою нас прославит, Рим.8:18. То же относится и к Отк.21:26, где народы - это спасенные из всех народов, Отк.21:24, Притчи 3:35.

22 ГЛАВА КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

194. "Древо жизни, дающее на каждый месяц плод свой", Отк.22:2.
Когда святые будут уже в небесном Городе, дерево Жизни КАЖДЫЙ МЕСЯЦ будет приносить свои плоды, то есть время будет идти своим чередом: будут, как и прежде считать дни, месяцы. Это место Писания опровергает распространенное заблуждение, что не будет САМОГО ВРЕМЕНИ как такового и что, дескать "наступит вечность". Но наступит не вечность, а Пакибытие, Мтф.19:28. Будут считать и годы, см. Отк.20:7, а не только месяцы. Невежественные люди ссылались на Отк.10:6, что времени уже не будет, но там слово "Время" употребляется в значении строго отмеренного промежутка времени, см.с.с. 3, который, естественно подойдет к концу.
195. Листья дерева жизни - для исцеления народов, Отк.22:2.
После судов Божиих на земле, таких как Великое землетрясение и всепотопляющий дождь огненный, см. с.с. 114,165 на земле останется в живых еще немало язычников (треть теперешнего населения земли). В ходе судов Божиих они уверуют в Бога истинного, но поскольку ни одного дня в своей жизни они не посвятили на служение Богу, то не смогут войти в небесный Город. Они будут жить на земле, как и прежде. Господь всем им продлит жизнь до 100 лет, см. Исаия, 65:17-20. Но поскольку они не заключали Завет с Господом, не принимали святое водное крещение и никогда не были членами Церкви Христовой, то жизни вечной они не имеют. Они будут жить в тех же телах из плоти и крови и поэтому будут подвержены болезням. Плоды с дерева Жизни будут для имеющих жизнь вечную, Быт.3:22, живущих в небесном Городе. А листья с дерева Жизни вынесут из Города и дадут бывшим язычникам и их потомкам, чтобы они исцелялись от своих болезней.
2. Имеет также духовное значение: мудрость - это древо жизни, Притчи, 3:13-18. Спасаться от духовного разложения бывшие язычники смогут, лишь научаясь мудрости Слова Божия: такая учеба будет в 1000-летнем Царстве.
196. "Ничего уже не будет проклятого", Отк.22:3.
На момент написания этой книги проклятого было много: проклята сама земля, Быт.3:17. Терние, волчцы и различные др. сорняки - тому подтверждение, но не только: сюда относятся также всевозможные вредители: жуки, гусеницы, черви, блохи, вши, мыши, крысы, моль, тля, кишечные и многие другие паразиты, в том числе болезнетворные микробы и прочие. Значительную часть населения составляют находящиеся под проклятием. Это те, кто делает дела, описанные во Втор.27:15-25. Их конец указан в Мтф.25:41. Ничего этого в 1000-летнем Царстве Христа не будет, Мтф.13:41, Исаия, 4:4, ибо Господь очистит землю и Свой народ, Втор.32:43, Мтф.3:12.
197. "И узрят лице Его", Отк.22:4.
Это смогут те, кто чист сердцем, Мтф.5:8, они увидят Бога. Ранее Господа видели лишь Моисей, Чис.12:8, пророк Исаия, 6:1, царь Давид, Пс.62:3, праведный Иов, 42:5 и некоторые другие. Но тогда это было несовершенно, и они не могли вполне узреть лице Божие, Исх.33:20-23. В Небесном Городе спасенные увидят Господа открыто, как Он есть.
198. "И будут царствовать во веки веков", Отк.22:5.
Имеется в виду время после 1000-летнего Царства. Великий период "БЫТИЕ" закончится, когда Христос воцарится и сядет на троне Своем. С воцарением Христа начинается новый период, называемый ПАКИБЫТИЕ, Мтф.19:28. Период Бытие на сегодняшний день насчитывает почти 42 тысячи лет, начиная от "Начала", см. Быт.1:1, Иоан.1:1. Следующий такой период, названный Господом Пакибытие, тоже длинною в 42 тысячи лет. См. дополнительно с.с.100.
199. "Блажен, соблюдающий слова пророчества книги сей", Отк.22:7.
Соблюдать можно лишь тогда, если понимаешь эти пророчества. В данной книге объяснение пророчеств дано и их следует исполнять и соблюдать каждому христианину. Без соблюдения этих пророчеств блаженства не будет в их жизни.
200. "Ибо время близко", Отк.22:10.
Писание неоднократно предупреждает о близости времени, Отк.1:3. О близости всех упомянутых в данной книге будущих событий желает предупредить и автор данного "Толкования": в результате исследования Библии им найдено, что середина седьмины* Даниила, 9:27 приходится на 28 сентября 2008 года. Разумеется, эта дата не имеет НИКАКОГО отношения к Пришествию нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Также найдено им, что конец указанной седьмины приходится на 29 марта 2012 года, и эта дата тоже не является датой Пришествия Господня, ибо впереди еще останутся такие события как: пришествие антихриста, Возвещение Суда Божьего, окружение Иерусалима войсками, окончание дней великой скорби, знамения в солнце, луне и звездах (Луки 21:25), убийство двух Пророков (Отк.11:7) и некоторые другие.
Примечание: *здесь идет речь о календарной седьмине.
201. Блаженны соблюдающие заповеди Его, Отк.22:14.
Заповеди Господни следует соблюдать и исполнять их. Воздавать Господь будет каждому по делам, Отк.22:12, а не по словам. Воздаст по принципу, указанному в Послании Римлянам, 2:6-8. Нужно доброе дело делать постоянно, а не только эпиз