Достаточно каверзный вопрос: действительно ли иудаизм считает, что женщина – не человек?.
В своих записках в качестве первого примера вопиющей «невежливости» Пушкин приводит следующий пример: «в некотором азиатском народе мужчины каждый день, восстав от сна, благодарят Б-га, создавшего их не женщинами.»
И как раз через несколько строчек после этого великий поэт переходит к обсуждению затронутой темы – человек ли женщина. Нетрудно догадаться, о каком именно «азиатском» народе прозрачно намекает Александр Сергеевич.
Да-да. О нас с вами! Вот только почему-то прежде чем вывести свой вердикт по отношению к проблеме взаимоотношений полов в еврейской религии, классик не спешил разузнать, а за что же, «восстав от сна» благодарят Б-га еврейские женщины? 

Не желая повторять ошибки Пушкина, давайте разберемся, во-первых, за что именно евреи благодарят Творца по утрам, а во-вторых, что же все-таки в данной ситуации говорят наши дорогие женщины.
Итак, благословение «за то, что Ты не создал меня женщиной» входит в длинный перечень благословений за различные блага жизни – возможность здраво мыслить, видеть, иметь хлеб насущный и т.д. и т.п.
Казалось бы, все очень просто: с раннего утра мы благодарим Б-га за всевозможные материальные прелести жизни, в том числе и за то, что мы освобождены от различных домашних хлопот, от мук связанных с беременностью, родами и других «чисто-женских» проблем.
Вывод – достаточно здравый, но не совсем еврейский. Итак, за что же именно благодарит еврей Создателя, едва проснувшись?
Как ни странно, за возможность...выполнять максимальное количество заповедей!!! Так, по еврейскому закону, слепой освобожден от выполнения заповедей. 
Бедняк, стесненный в своих средствах, лишен возможности выполнять в полное мере многие заповеди Торы.

Что же касается еврейских женщин, то они освобождены от повелительных заповедей, связанных с конкретным временем, благо у женщин – свой собственный, личный, жизненный цикл, свое «собственное» время, накладывающее на нее свои особые заботы.
У них нет обязанностей надевать тфилин и цицит, жить в сукке, молиться в строго определенные часы и т.п.

Наши же дорогие мужчины выражают свою признательность Творцу за то, что они не лишены сладкого бремени этой «дополнительно нагрузки». Но тут важно помнить, что каждая заповедь направлена на то, чтобы привести к исправлению тех или иных мелких дефектов, являющихся неотъемлимой частью каждого человека.

Так вот, женщины, освобожденные от определенных заповедей, попросту не страдают теми дефектами, против которых направлены эти конкретные заповеди. И как вы думаете, какими словами благодарит женщина Б-га по утрам? «За то, что Ты не сотворил меня мужчиной»? Как бы ни так! Еврейской женщине не надо утверждаться через «отрицание отрицания». У нее есть нечто свое, позитивное, за что ей есть благодарить.
Она благодарит Всевышнего «За то, что Ты сотворил меня по Своему желанию!»

Она понимает, что именно в той форме, в которой она существует, она наилучшим образом соответсвует исконному замыслу Творца о том, кем должен быть Человек, независимо от того, является ли он мужчиной или женщиной.
Что это значит?
Она понимает, что именно та роль, что уготована на ее долю, максимально подходит ей для реализации своего потенциала, своих личных, качеств.
Понимает и благодарит!

А теперь все-таки, что можно приготовить на хороший завтрак в дурную погоду? Попробуйте-ка следующее:
Пестрая запеканка
В 6 взбитых яйца добавьте 100 г сметаны, смешанной со 100 г тертого сыра. Добавьте также нарезанные кубиками морковь, картофель, красный и зеленый перец, помидор, по пол-стакана укропа и петрушки (или любой другой зелени) и нашинкованную маленькую головку лука. Посолите, поперчите, обжарьте минут 5 на сливочном масле, закройте крышкой и тушите еще минут 40 на небольшом огне.

Десертный творог
Разбавьте 250 г творога тремя ложками молока. Взбейте. Добавьте изюм, курагу, шоколадную крошку или орехи.

Размешайте и подавайте.

 Над кем смеемся? Над собой смеемся! 

- Сёма, когда мы поженимся, я буду делить с тобой все твои тревоги и заботы.
- Но, милая, у меня нет никаких тревог и забот!
- Я же говорю, когда мы поженимся.

Рабинович делится новостями с женой:
- Ты знаешь, в нашем драмкружке мы ставим новую пьесу, и мне в ней дают роль еврейского мужа.
- Сейчас же звони режиссеру, отказывайся, требуй роль со словами!.