Или почему за исцеление князя Петра незнатная девушка Феврония потребовала от него на ней жениться?

Точка зрения с позиций православного учения.

Материал проанализирован по материалам сайта pravoslavie.ru

Данная статья про Петра и Февронию - св.покровителей православного брака была
предназначена для 2-го переиздания путеводителя "Золотое Кольцо" серии "Оранжевый гид", но в книгу не вошла из-за большого объема.
Тем не менее, информация о Муроме будет неполной без этого материала.
Кроме того, интерпретация их женитьбы некоторыми экскурсоводами отлична от правильного православного понимания их брачного союза и подается с точки зрения нашего меркантильного века.

О Февронии я прочитала где-то в детстве и всю жизнь искала эту "сказку" о том, как любящие супруги умерли в один день и один час.

Материал опубликован в журнале "Moscow today & tomorrow", автор Светлана Богданова.

Чтобы прочитать текст, меняйте масштаб: Панель управления вверху - Вид / Масштаб

******************

[b]Блог создан в рамках поддержки путеводителя "Золотое Кольцо" /"Оранжевый гид"[/b]

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/

Где купить путеводитель

http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=3197872&keywordid=1135445

 Чтобы прочитать журнальный текст, в строке Меню (срочка вверху) жми на Вид/Масштаб/Увеличить

Серия сообщений "Петр и Феврония. Идеальное супружество.":
Часть 1 - Школьный урок о Золотом Кольце России. Как рассказать детям о Золотом кольце России
Часть 2 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.4
Часть 3 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.3
Часть 4 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.2
Часть 5 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.1
Часть 6 - Брак по расчету? Размышления ко Дню семьи, любви и верности
Часть 7 - Брак по расчету? Размышления ко Дню семьи, любви и верности
Часть 8 - Святые супруги Петр и Феврония - сказочное изображение
Часть 9 - Золотое Кольцо Свадьба Юбилей - новая серия фотографий в фотоальбоме

Или почему за исцеление князя  незнатная девушка Феврония потребовала от него на ней жениться?

Точка зрения с позиций православного учения.

Материал проанализирован по материалам сайта pravoslavie.ru

Данная статья про Петра и Февронию - св.покровителей православного брака была
предназначена для 2-го переиздания путеводителя "Золотое Кольцо" серии "Оранжевый гид", но в книгу не вошла из-за большого объема.
Тем не менее, информация о Муроме будет неполной без этого материала.
Кроме того, интерпретация их женитьбы некоторыми экскурсоводами отлична от правильного православного понимания их брачного союза и подается с точки зрения нашего меркантильного века.

О Февронии я прочитала где-то в детстве и всю жизнь искала эту "сказку" о том, как любящие супруги умерли в один день и один час.

Материал опубликован в журнале "Moscow today & tomorrow", автор Светлана Богданова.

Чтобы прочитать текст, меняйте масштаб: Панель управления вверху - Вид / Масштаб

******************

Блог создан в рамках поддержки путеводителя "Золотое Кольцо" /"Оранжевый гид"

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/

Где купить путеводитель

http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=3197872&keywordid=1135445

Серия сообщений "Петр и Феврония. Идеальное супружество.":
Часть 1 - Школьный урок о Золотом Кольце России. Как рассказать детям о Золотом кольце России
Часть 2 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.4
Часть 3 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.3
Часть 4 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.2
Часть 5 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.1
Часть 6 - Брак по расчету? Размышления ко Дню семьи, любви и верности
Часть 7 - Брак по расчету? Размышления ко Дню семьи, любви и верности
Часть 8 - Святые супруги Петр и Феврония - сказочное изображение
Часть 9 - Золотое Кольцо Свадьба Юбилей - новая серия фотографий в фотоальбоме

Или почему за исцеление князя  незнатная девушка Феврония потребовала от него на ней жениться?

Точка зрения с позиций православного учения.

Материал проанализирован по материалам сайта pravoslavie.ru

Данная статья про Петра и Февронию - св.покровителей православного брака была
предназначена для 2-го переиздания путеводителя "Золотое Кольцо" серии "Оранжевый гид", но в книгу не вошла
из-за большого объема.
Тем не менее, информация о Муроме будет неполной без этого материала.
Кроме того, интерпретация их женитьбы некоторыми экскурсоводами отлична от правильного православного понимания их брачного союза и подается с точки зрения нашего меркантильного века.

О Февронии я прочитала где-то в детстве и всю жизнь искала эту "сказку" о том, как любящие супруги умерли в один день и один час.

Материал опубликован в журнале "Moscow today & tomorrow", автор Светлана Богданова.

Чтобы прочитать текст, меняйте масштаб: Панель управления вверху - Вид / Масштаб

******************

[b]Блог создан в рамках поддержки путеводителя "Золотое Кольцо" /"Оранжевый гид"

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/

Где купить путеводитель[/b]

http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=3197872&keywordid=1135445

Серия сообщений "Петр и Феврония. Идеальное супружество.":
Часть 1 - Школьный урок о Золотом Кольце России. Как рассказать детям о Золотом кольце России
Часть 2 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.4
Часть 3 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.3
Часть 4 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.2
Часть 5 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.1
...
Часть 7 - Брак по расчету? Размышления ко Дню семьи, любви и верности
Часть 8 - Святые супруги Петр и Феврония - сказочное изображение
Часть 9 - Золотое Кольцо Свадьба Юбилей - новая серия фотографий в фотоальбоме

Или почему за исцеление князя  незнатная девушка Феврония потребовала от него на ней жениться?

Точка зрения с позиций православного учения.

Материал проанализирован по материалам сайта pravoslavie.ru

Данная статья про Петра и Февронию - св.покровителей православного брака была
предназначена для 2-го переиздания путеводителя "Золотое Кольцо" серии "Оранжевый гид", но в книгу не вошла
из-за большого объема.
Тем не менее, информация о Муроме будет неполной без этого материала.
Кроме того, интерпретация их женитьбы некоторыми экскурсоводами отлична от правильного православного понимания их брачного союза и подается с точки зрения нашего меркантильного века.

О Февронии я прочитала где-то в детстве и всю жизнь искала эту "сказку" о том, как любящие супруги умерли в один день и один час.

Материал опубликован в журнале "Moscow today & tomorrow", автор Светлана Богданова.

Чтобы прочитать текст, меняйте масштаб: Панель управления вверху - Вид / Масштаб

******************

[b]Блог создан в рамках поддержки путеводителя "Золотое Кольцо" /"Оранжевый гид"[/b]

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/

Где купить путеводитель

http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=3197872&keywordid=1135445

Серия сообщений "Петр и Феврония. Идеальное супружество.":
Часть 1 - Школьный урок о Золотом Кольце России. Как рассказать детям о Золотом кольце России
Часть 2 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.4
Часть 3 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.3
Часть 4 - Петр и Феврония: Идеальное супружество. Ч.2
...
Часть 7 - Брак по расчету? Размышления ко Дню семьи, любви и верности
Часть 8 - Святые супруги Петр и Феврония - сказочное изображение
Часть 9 - Золотое Кольцо Свадьба Юбилей - новая серия фотографий в фотоальбоме

2012 год - Год российской истории

дату поменяла, была 11-05-2009, на 20 февр 2012 года было 120 голосований

поменяла на апрель 2017 в связи с выходом электронного издания Золотого Кольца, 154 голосования.

Что ты знаешь о Владимирской иконе Божией Матери - главной православной святыне России?

В своей книге «Церковь в мире людей» известный церковный писатель диакон Андрей Кураев приводит такие данные: группа из Москвы, спросила экскурсовода в Эрмитаже про Мадонну Бенуа: «А почему эту Мадонну всегда делали с маленьким мальчиком и никогда – с маленькой девочкой?» Вот такое «не-православное бескультурье», - удрученно отмечает автор. Хотя многие россияне, согласно соц.опросам, считают себя людьми, хотя и «нецерковными», но православными.

Поэтому у меня и возникла мысль: в своем путеводителе «Золотое Кольцо» я много пишу о нашей главной святыне – иконе Божией Матери «Владимирская». НО не описываю подробности, не публикую репродукцию, исходя из того, что этот образ знаком всем.

А что на самом деле - что знают россияне о своей главной святыне – иконе византийского письма, прибывшей на Русь в XII веке? Ее списки (т.е. копии) писали многие известные иконописцы. Этот образ можно найти во многих храмах по всей России. И даже в учебниках по истории (я во-всяком случае 30 лет назад увидела его впервые именно там).

Для справки.
Икона Божией Матери «Владимирская»
Празднование: 21 мая ст.ст./3 июня н.ст., 23 июня/6 июля, 26 августа/8 сентября

Подробности об истории данного образа читайте на сайте
http://www.pravoslavie.ru/put/2309.htm

О местах, связанных с данным образом в городах Золотого Кольца, читайте в моем путеводителе
«Золотое Кольцо» серии «Оранжевый гид»
http://www.liveinternet.ru/users/3197872/

Готов проверить себя? Тогда участвуй!
ГОЛОСУЙ
ищи в конце текста фразу Перейти к вопросам


***************************************************************************

Икона Божией Матери «Владимирская»: что, где, когда?

Что знают россияне о своей главной святыне – иконе византийского письма, прибывшей на Русь в XII веке из Константинополя?

1. Кто изображен на иконе?

1 1 1 1 1

2. Почему икона называется «Владимирской»?

1 1 1 1

3. Чем известна эта икона?

1 1 1 1 1 1

4. Где хранится эта икона?

1 1 1 1 1 1

Автор: Золотое_кольцо 11-05-2009 12:35

• Код голосования - [poll=893899]
• Перейти к результатам (161 голосовавших)
• Все новые голосования

К местам, связанным с иконой Божией Матери "Владимирская" - с путеводителем "Золотое Кольцо"!

Путеводитель "Золотое Кольцо" /серии"Orangевый (Оранжевый) гид"/ 

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/

Где купить путеводитель - см.

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/post183470069/  выпуск 2011 года (в т.ч. на Вотчину Пожарского, Ивановская область)

Смотреть фрагменты - см. Фотоальбом слева

Серия сообщений "ОПРОСЫ. Проверь себя!":
Часть 1 - ПОБЕДА! или о двух памятниках воинам в Боголюбово
Часть 2 - Опрос: Древняя Русь и День Победы: преемственность традиций
...
Часть 14 - Исследования рынка рекламы и прочее - МАРКЕТИНГ
Часть 15 - Российский рынок частной медицины от РБК. Аннотация
Часть 16 - ОПРОС: Что ты знаешь о Владимирской иконе Божией Матери? Проверь себя!
Часть 17 - Может ли запретить снимать администрация музея?

Правильные ответы на опросы (объединены)

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/post106046631/
и
http://www.liveinternet.ru/users/3197872/post102330597/

Окончание монголо-татарского ига и Владимирская икона Божией Матери

Есть ли связь между днем окончания монголо-татарского ига и празднованием 6 июля н.ст.Владимирской иконы Божией Матери?

Да

В каком году монголо-татарское иго было окончательно свергнуто?

В 1480 году - стояние на Угре.

и далее

Икона Божией Матери «Владимирская»:
что, где, когда?


Кто изображен на иконе?

Мать и Дитя

Почему икона называется «Владимирской»?.

Долгое время пребывала в г.Владимире, столице Владимирского Великого княжества, потом перенесена в Москву

Чем известна эта икона?

Своими чудесами по молитвам перед нею, в т.ч. неоднократным заступничеством за Москву от врагов

По преданию, это одна из икон, написанных св.апостолом Лукой

Своею исторической ценностью. Она прибыла в Россию из Византии в XII в.!

Чудесами, из-за чего кн.Андрей Боголюбский не добрался до своей столицы

По ее заступничеству хан Ахмат повернул свои войска вспять (стояние на Угре 1480 год)


Где хранится эта икона?

В Третьяковской галерее, а именно
в храме Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее, http://vtolmachah.ru/

Об ИСТОРИИ ИКОНЫ - подробно.

По древнейшему преданию, святой евангелист, врач и художник Лука написал три иконы Богородицы. Посмотрев на них, Пречистая сказала: «Благодать Родившегося от Меня и Моя да будет со святыми иконами». Одна из этих икон известна нам под именем Владимирская.

До 450 года этот образ Владычицы пребывал в Иерусалиме, а затем был перенесен в Константинополь. В первой половине XII столетия патриарх Царьграда Лука Хризоверх послал икону (вместе с другим образом Богородицы, известным как «Пирогощая») в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому, который поставил образ в Вышгородском девичьем монастыре под Киевом, в местности, некогда принадлежавшей святой равноапостольной великой княгине Ольге. В 1155 году Вышгород стал уделом князя Андрея, сына Юрия Долгорукого.

Решив переселиться на родную для него Суздальскую землю, князь Андрей без ведома отца взял с собой икону. В пути непрестанно служил перед нею молебны. Жители Владимира-на-Клязьме встретили своего князя с усердием и радостью; оттуда князь направился было далее, в град Ростов. Однако, отъехав от Владимира не более десяти верст, кони встали на берегу Клязьмы и, несмотря на понукания, не пожелали идти дальше. Запрягли свежих, но не пошли и те. Пораженный, пал князь Андрей пред иконою и слезно стал молиться. И тогда явилась ему Богородица со свитком в руке и повелела оставить образ Свой в граде Владимире, а на месте же этого Своего явления выстроить обитель в честь Рождества Ее.

Князь поставил икону во Владимире, и с этого времени — с 1160 года — она получила наименование Владимирская.

В 1164 икона сия сопровождала князя Андрея Боголюбского в поход на волжских булгар. Перед битвой князь исповедался и причастился; пав же пред образом Богородицы, он воскликнул: «Всяк уповай на Тя, Владычице, не погибнет!» Все воинство вслед за своим князем со слезами приложилось к чудотворной и, взывая о заступничестве к Пречистой, двинулось в бой. Нечестивые были разбиты.

После победы на поле брани было совершено молебствие перед святой иконой. Во время него на виду у всего русского войска явлено было чудо: от образа и от Животворящего Креста забрезжил дивный свет, озаривший всю местность.

Много иных чудес было явлено от чудотворного образа.

В 1395 году Тамерлан с полчищами татар приблизился к Москве. У народа христианского оставалась надежда лишь на помощь Божию. И тогда великий князь Московский Василий Дмитриевич повелел принести икону из Владимира в Москву. Десять дней длился путь Владычицы с берегов Клязьмы. По обеим сторонам дороги стоял коленопреклоненный народ и, протягивая руки к иконе, взывал: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» В белокаменной Владимирскую икону ждала торжественная встреча: крестный ход со всем городским духовенством, семья великого князя, бояре и простые москвичи вышли на городские стены на Кучково поле, встретили и проводили чудотворную до Успенского собора Кремля.

Было это 26 августа. «Весь град изыде противу иконы на сретение ею», — свидетельствует летописец. Митрополит, великий князь, «мужи и жены, юноши и девы, дети и младенцы, сироты и вдовицы, от мала до велика, со кресты и иконы, со псалмы и с песньми духовными, паче рещи все со слезами, иже не обрести человека, не плачущася с воздыхании немолчными и рыданием».

И Богородица вняла молению уповавших на Нее. В самый час сретения чудотворной на берегу Москвы-реки Тамерлану в его шатре явлено было сонное видение: с высокой горы спускались святители со златыми посохами, а над ними в несказанном величии, в сиянии ярких лучей парила Лучезарная Жена; бесчисленные сонмы Ангелов с огненными мечами окружали Ее… Тамерлан очнулся, трепеща от ужаса. Созванные им мудрецы, старейшины и гадальщики татарские, разъяснили, что виденная им во сне Жена есть Заступница православных, Матерь Бога, и что сила Ее неодолима. И тогда Железный Хромец велел своим полчищам повернуть вспять.

И татары, и русские поражены были этим событием. Летописец заключил: «И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы!»

Благодарные москвичи выстроили на месте встречи чудотворной 26 августа 1395 года Сретенский монастырь: «да не забудут людие дел Божиих». Так после 242-летнего пребывания на берегах Клязьмы икона Богородицы Владимирская перешла в Москву и поставлена была в кремлевском соборе в честь Успения Пречистой. Ее благодатной силе Москва обязана избавлениями от набегов хана Едигея в 1408 году, ногайского царевича Мазовши в 1451 году, отца его, хана Седи-Ахмета в 1459 году.

В 1480 году ордынский хан Ахмат двинулся на Москву и дошел уже до реки Угры в калужских пределах. Великий князь Московский Иоанн III поджидал на другом берегу реки. Внезапно на татар напал такой сильный и беспричинный страх, что Ахмат не решился пойти на русскую рать и поворотил назад, в степь. В память этого события в Москве стал ежегодно совершаться крестный ход из Успенского собора в Сретенский монастырь. А река Угра с тех пор слывет Поясом Богородицы.
Стояние на Угре - это день окончания монголо-татарского ига. Русь окончательно перестала платить Орде дань.


В 1521 году казанский хан Махмет-Гирей повел на Москву татар казанских и ногайских. Митрополит Варлаам и весь народ усердно молились пред ликом Владимирской. Великий князь Василий Иванович едва успел собрать войско, чтобы встретить татар на дальнем рубеже, на реке Оке. Сдерживая их натиск, он медленно отходил к Москве.

В самую ночь осады инокиня кремлевского Вознесенского монастыря увидела, как сквозь запертые двери Успенского собора выходят святители, неся в руках чудотворную Владимирскую. Это были жившие двумя веками ранее святые митрополиты Московские Петр и Алексий. И еще видела инокиня, как у Спасской башни встретили шествие святителей преподобные Варлаам Хутынский и Сергий Радонежский — и пали ниц пред образом, моля Пречистую не покидать собора Успенского и народа московского. И возвратилась тогда Заступница сквозь двери запертые.

Инокиня поспешила рассказать о видении горожанам. Москвичи собрались в храм и стали горячо молиться. А татарам снова привиделось «воинство великое, доспехами сияющее», и бежали они от стен города.

Так не единожды Отечество наше было спасаемо молитвой народной пред чудотворным образом Владимирской. В память этих избавлений и установлено празднование Владимирской иконе: 21 мая— в память спасения Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году; 23 июня — в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 году; 26 августа — в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году.

Особый извод Владимирской иконы именуется «Древом государства Московского». Первая такая икона написана была на исходе Древней Руси, в 1668 году, царским иконописцем Симоном (Пименом) Ушаковым для церкви Троицы в Никитниках в Китай-городе. На ней изображены святители Петр и Алексий, поливающие произрастающее из-за кремлевской стены пышное древо; на ветвях — медальоны с сонмом русских святых, а в центре — овальный образ Владимирской. Как в иконе «Похвала Богоматери» библейские пророки пишутся с развернутыми свитками, на коих начертаны слова акафиста, так и на этом образе небесные покровители Руси славят и восхваляют Пречистую, моля Ее о заступничестве за государство Российское.

http://www.pravoslavie.ru/put/2309.htm

К местам, связанным с иконой Божией Матери "Владимирская" - с путеводителем "Золотое Кольцо" /серии"Orangевый (Оранжевый) гид"/!

 http://www.liveinternet.ru/users/3197872/                                                                     

Где купить путеводитель -

см.  https://www.litres.ru/svetlana-u-bogdanova/zolotoe-kolco-putevoditel-23720565/   Электронное издание (выход в бумажном виде 2016 года),

также см. страничку на ЭКСМО: https://eksmo.ru/book/zolotoe-koltso-putevoditel-6-e-izd-ispr-i-dop-ITD638622/

или искать в поисковиках по названию книги, серии и автору.

Смотреть фрагменты - см. Фотоальбом слева