Писемский А - Русские лгуны (чит. Л. Бородин) 1865 год

Эти очерки, своего рода исследование типов лжи, присутствующих в русском обществе того времени.

Нетрудно видеть, что те яркие характеры, которые описаны А. Писемским более ста лет назад,

могут оказаться где-то подле нас, а то и внутри :-)

-это то чувство, которое в свое время испытал Герцен, уехавший в Европу в пылкой любви к Западу и его идеалам. Там его и настигло

 " то глубокое отвращение к пошлому и сытому европейскому бюргеру,

   которого он с ужасом распознал в каждом из своих идейных учителей".

Из

Разочарование настигает пылко увлекающихся натур повсеместно - и на Родине и вне ее пределов, но русская судьба благосклонно припасла для своих питомцев "лакмусовую бумажку" - пошлость. Другим народам их судьба, вероятно, диктует какой-то другой код.

Ну, а здесь как-то так...

Кстати

Другим народам их судьба, вероятно, диктует какой-то другой код.

Ну, а здесь как-то так...

Это самое краткое изложение происходящего сейчас.

Епископ Василий Родзянко и протоиерей Дмитрий Дудко - диалог, а кое где даже диспут.

Ответ в переписке о душе и теле (цитируется из книги Иринея Лионского "О ересях")

(Гл. VI. Бог дарует спасение целому человеку, состоящему из тела и души)

1Бог прославится в Своем создании, делая его сообразным и подобным Своему Отроку. Ибо руками Отца, т. е. чрез Оына и Духа человек,

а не часть человека создается по подобию Божию. Душа же и дух могут быть частью человека, но никак не человеков; совершенный человек есть соединение и союз души, получающей Духа Отца, с плотью, которая создана по образу Божию.

Посему и Апостол говорит: мы говорим премудрость между совершенными (1Кор. 2:6), называя совершенными тех, которые получили Духа Божия и чрез Духа Божия говорят всеми языками, как и Он говорил.

Подобным образом и мы слышали многих братьев в Церкви, которые имели пророческие дарования и чрез Духа говорили разными языками, и для общей пользы выводили наружу сокровенные (тайны) людей и изъясняли таинства Божии: таковых Апостол называет также духовными, и они духовны по причастию Духа, а не по не унижению и устранению плоти и не потому, что стали только одним (духом).

Ибо, если кто уничтожить существо плоти, т. е. создания, и будет разуметь только один дух, - таковое существо не будет уже человек духовный, но дух человека или Дух Божий.

Когда же дух сей, соединенный с душою, соединяется с созданием, то человек делается, по причине излияния Духа, духовным и совершенным, и это есть (человек), сотворенный по образу и подобию Божию.

Если же не будет в душе Духа, таковой по истине есть (человек) душевный и оставшись плотским будет несовершенный:

он имеет образ (Божий) в создании, но подобия не получает чрез Духа, и потому он несовершенен.

Таким же образом, если кто отнимет образ и отвергнет создание, то уже не может разуметь здесь человека, но или какую нибудь часть человека, как я выше сказал, или что либо другое, кроме человека.

Ибо,  плотское создание само по себе не есть человек совершенный, но есть тело человека и часть человека;

ни душа сама по себе не есть человек, но душа человека и часть человека;

ни дух не есть человек, ибо он называется духом, а не человеком.

Соединение же и союз всех сих составляет совершенного человека. И поэтому Апостол, поясняя себя самого, объяснил человека спасенного, как совершенного и духовного, так, говоря в первом послании к Фессалоникийцам: Бог же мира да освятит вас совершенных и весь ваш дух и душа и тело да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа (1Фесс. 5:23). ...

"Нет другого имени под небом,

данного человекам,

которым надлежало бы нам спастись"

Деян. 4:12

ПОСВЯЩЕНИЕ

"...Дело не в том, чтобы найти мудрого гуру, у которого можно купить или украсть мудрость. Истинное посвящение означает честные и прямые взаимоотношения между нами и духовным другом. Поэтому нам надо сделать некоторое усилие, чтобы раскрыть самих себя и свой самообман. Мы должны покориться и раскрыть шероховатые и грубые качества своего эго.

Санскритский эквивалент слова «посвящение» — это «абхишека», что означает «окропить», «излить», «помазать». Читать далее

Чогьям Трунгпа

Тамир Шейх. Занимается рукопашным боем, помогает воспитанникам детдомов, за свой счёт строит спортплощадки. Популярный у молодежи спортсмен является еще и генетиком, причем доктором наук

Здесь он говорит о своей позиции по Украине, он сам украинец, половину времени проводит в Крыму.

Тамир родился в Киеве в 1974 году, отец- выходец из Кавказа, был известным спортсменом, поэтому маленькому Тамиру было у кого учиться. Сейчас спортсмен очень много времени посвящает пропаганде здорового образа жизни, спорта, борьбе с вредными привычками.

(Также он предоставляет бесплатные консультации всем тем, кто хотел бы заниматься укреплением своего организма в сети «В контакте» и по скайпу. Создал серию бесплатных видео уроков, статей и книг для тех, кто хочет быть сильным, здоровым и успешным.  Один из основателей и организаторов «молодежно-спортивный союз Street Workout» и бойцовско-философского клуб «Личная Свобода»)

Эта речь проясняет много моментов и объясняет, что свершившееся 18 марта 2014 - правомерно и судьбоносно.

Жаль, что многие относятся к этому иначе, хотя, очевидно: в свое время Крым отошел к Украине как к дружественной республике.

Но ситуация изменилась.

Конечно, актом справедливости и благородства со стороны Украины ( в нынешней ситуации )

было бы самовольное возвращение того, что ей было предоставлено как дружественной республике.

А вместо этого...

Увы!

Из интервью:

"Вообще мы как бы пересказываем "Бесов" для тех, кто их не читал. У меня был принцип — не экранизировать классику. Но для "Бесов" я сделал исключение, решил попробовать не экранизировать, а пересказать. То есть фильм у нас "по мотивам". Ну а весь роман, само собой, экранизировать невозможно". (В. Хотиненко)

"...Темные силы "Бесов" располагаются Достоевским как бы по двум палатам. В верхней палате царствуют Кириллов и Ставрогин. В нижней верховодят Верховенский и Шигалев с их многочисленным охвостьем.Читать далее

...

"От великих людей становится потно, нудно, шумливо, тесно, во всех отношениях несносно.

Бог уродил белые грибы в лесу. Пришел «великий человек», повалил корзины, собранные нами, и закричал:
– Собирайтесь все в поход. Думаю завоевать Азию. Он «думает», а нам какая радость.

Суть «великого человека», глубочайшая его суть – безбожие. Не надо! Не надо! Не надо!

– Друг мой Наполеон: ты не больше Солнца. Солнце вечно, а ты через 37 лет умрешь.
И после тебя тоже «будут собирать грибы». Зачем же ты ронял корзины?

Собирание грибов выше, и лучше, и чище Наполеона."

 ...августа 1929 г.,  Кришнамурти,  провозглашенный  Учителем мира, в присутствии трех тысяч членов объявил о роспуске организации. 

Вот отрывки из его речи

(полный -http://www.yogalib.ru/krishnamurti/1492-krishnamurti-jiddu-istina-strana-bez-dorog

Вы возможно помните историю о том, как дьявол прогуливался по улице в сопровождении приятеля, когда они увидели впереди человека, который поднимал что‑то с земли, рассматривал и складывал в карман. Приятель спросил дьявола: «Что подобрал этот человек?». «Он подобрал крупицу Истины» – ответил дьявол. «В таком случае, плохи твои дела», сказал приятель. «Вовсе нет, – ответил дьявол, – я дам ему ее организовать».

Я убежден, что Истина – страна без дорог, к ней нельзя приблизиться каким‑либо путем – ни через религию, ни через секту.

...Истина, будучи неограниченной, необусловленной и недостижимой каким‑либо путем, не может быть организована; не может быть создана никакая организация, чтобы вести или направлять людей по определенному пути. ..

Вера – глубоко индивидуальна, ее нельзя и не должно организовывать. Если так происходит, она умирает, кристаллизуется, становится убеждением, сектой, религией навязываемой другим.

...Интерес к идеям поддерживается главным образом организациями, но организации только пробуждают интерес извне. Интерес, рождаемый не из любви к Истине как таковой, а пробуждаемый организацией, не имеет никакой ценности.

...Организация превращается в структуру, внутри которой ее члены могут удобно устроиться. Они уже не прилагают усилия для достижения Истины или вершины горы, а вырубают для себя удобную нишу, где и обустраиваются сами или их обустраивает организация, и считают, что по этой причине организация приведет их к Истине.

.. Я не хочу принадлежать ни к одной организации духовного плана; прошу, поймите это. ... я убежден, что никакая организация не в состоянии привести человека к духовности.

Созданная для этого организация становится рабством и только повредит человеку, не даст развиваться его уникальности, что лежит в самостоятельном открытии этой абсолютной и безусловной Истины. 

... я не хочу последователей,.

В этот момент, когда вы отправляетесь за кем‑то, вы теряете путь к Истине. Меня не волнует, обратите вы внимание на мои слова или нет. Я хочу сделать в мире определенную вещь, и я собираюсь ее сделать, сосредоточив на ней все силы.

Меня заботит только одна существенная вещь – свобода человека. Я желаю освободить его от всех клеток, от всех страхов, не основывая какой‑то религии или новой секты, новых теорий и философии.

Естественно, вы спросите, почему я езжу по миру, постоянно ведя беседы. Скажу вам почему; совсем не потому что ищу последователей, совсем не потому, что стремлюсь создать группу избранных учеников. . Нет у меня ни учеников, ни апостолов, ни на земле, ни в духовном царстве.

Поскольку я свободен, не обусловлен, целостен – не какая‑то часть, – не относительное, а полная Истина, которая вечна, я хочу, чтобы те, кто желает понять меня, были свободными, чтобы не следовали мне, не делали из меня клетки, которая обернется новой религией или сектой.

Напротив, вы должны освободиться от любого страха: от страха религии, от страха спасения, от страха духовности, от страха любви, от страха смерти, от страха самой жизни. 

Вы привыкли к авторитету, к атмосфере авторитета, думая, что она приведет вас к духовности.

Вы верите и надеетесь, что кто‑то другой своими особыми способностями чудом сможет перенести вас в царство вечной свободы – Счастье. Все ваши перспективы в жизни основаны на этом авторитете.

 Если вы ищете авторитет, который приведет вас к духовности, вы автоматически вынуждены создавать организацию вокруг этого авторитета. Самим созданием такой организации, которая, по‑вашему, должна помочь этому авторитету привести вас к духовной жизни, вы оказываетесь заключенными в клетке.

 Вы желаете иметь собственных богов, новых богов взамен старых, новые религии взамен старых, новые формы взамен старых, все бесполезные вещи, преграды, подражания, подпорки. Вместо старых духовных различий у вас есть новые духовные различия, вместо старых культов у вас есть новые культы.

Все вы зависимы в духовном плане, ровно как и ваше счастье, ваше просветление.

...я уверен, что единственная духовность – это непорочность самого бытия, которое вечно и является гармонией разума и любви. Это абсолютная и безусловная Истина, которая есть сама Жизнь.

Поэтому я желаю, чтобы человек был свободным, чтобы он радовался как птица в чистом небе; свободным от любого груза, независимым и восторженным в этой свободе.

Для этого вам не нужно иметь организацию, основанную на духовной вере.  А для слабых не может быть никакой организации, которая помогла бы им найти Истину, потому что Истина находится в каждом из нас, она не близко и не далеко, она вечно там.

Организации не способны освободить вас.

Никто извне не может сделать вас свободными; ни организованный культ, ни самопожертвование ради какого‑то дела не смогут освободить вас.

Кроме того, у вас есть идея, что только некоторые люди владеют ключами от Царства Счастья. Никто ими не владеет. Никто не вправе иметь их. Этот ключ – само бытие каждого, и только в развитии, очищении и непорочности этого бытия находится Царство Счастья.

Вы привыкли, чтобы вам говорили, как далеко вы продвинулись, каков ваш духовный уровень. Какое ребячество! Кто, как не вы сами сможете сказать, порочны вы или нет. Вы не серьезны в этих вещах.

Но те, кто действительно жаждет понять, кто пытается открыть вечное без начала и конца, пойдут вместе с еще большей энергией, и именно это станет опасным для всего несущественного, нереального, находящегося в тени. 

Таковы некоторые мотивы, побудившие меня за два года тщательного обдумывания принять это решение.

Вы можете образовать новые организации и ждать кого‑то еще. Меня это не волнует – ни создание новых клеток, ни новых украшений к ним. Единственное, что довлеет надо мной – освободить людей полностью и безусловно."