Основные правила танцевального этикета

Партнер всегда предлагает партнерше свою правую руку.

Мужчина сопровождает леди к паркету.

Никогда не танцуйте с тем, кто дважды наступил Вам на ногу.

Мужчина всегда должен вести.(The man must always lead).

Держите объем между Вами.

Нельзя смотреть в разрез платья партнерши прямо во время танца. Но это не касается других партнерш.

Сталкиваться с кем-то плохой тон.

Никогда не начинайте на два.

Никогда не танцуйте венский вальс под диско.

Если Вы видите привлекательное лицо противоположного пола, сделайте что-нибудь, чтобы танцевать с ним.

Нельзя ощупывать партнера(партнершу) во время танца.

Снимите сомбреро до танца.

Старайтесь не наступать на свои ноги.

Не забывайте о том, что Земля вращается и она внизу вы можете упасть.

Do the dress catapult if she has too much ego.

Нельзя стучать вашим партнером по стене(или партнершей).

Не наступайте на чужие ноги.

Во время танца в руках держите только партнера(или партнершу).

Не нервничайте, когда вы видите кого-то, показывающего на вашу левую ногу или кривую руку.

Не одевайте туфли на высоких каблуках или скользящие, как коньки, особенно если у вас две левых ноги.

Если Вы случайно зацепились за волосы танцующей рядом пары, просто извинитесь и продолжайте танцевать, иначе вы создадите пробку.

If you achieve an erection, cleverly suggest to your partner that you "sit this one out."

Заканчивайте латиноамериканский танец, нежно и эффектно прижавшись к партнеру – тогда через его плечо вы можете посмотреть на других партнеров.

Руки перед танцами, если вы ели мороженое или что-то липкое, надо мыть.

Если Вы случайно толкнули другую пару, для сохранения хороших отношений, не называйте партнера той пары "неуклюжим ослом", а партнершу "коровой на льду".

Поцелуй во время Венского вальс - не только невежливо, но и опасно. Найдите время и место для этого, но только не во время танца. Воздержитесь от бурных чувств к вашему партнеру, только если внезапно не отключится электричество.

Не кричите.

Не позволяйте вашему партнеру кричать.

Не кричите вдвоем.

Не облокачивайтесь при опускании и не висните при поднимании.

Если партнерша лучше, пусть она ведет.

Улыбайтесь.

Не ешьте зеленые бананы.

Знайте, где ваши руки.

Be very careful when saying the words "I love you" while dancing.

Танцуйте там, где светло.

Не скрипите костями не смущайте партнершу/партнера.

Не одевайте очень длинное платье.

Если Вы опрокинули какую-то пару, помогите им подняться - не стойте рядом с диким смехом.

Никаких зеркал на ваших ботинках!

Women with ample breasts should always wear a jogging bra when doing the cha-cha.

Экономьте ваши деньги в столовой и при покупке еды.

Если ваша партнерша наступила вам на ногу, улыбнитесь и скажите, что ничего страшного. Если она продолжает упорствовать, посадите незаметно тарантула ей на платье.

Не танцуйте час после еды.

Чистите ваши зубы.

Сушите ваши ладони.

Держитесь легко.

No mowing down old girl friends dancing with other men.

Не танцуйте польку во время румбы.

Не считайте вслух громко.

Избегайте сильных наклонов.

Не делайте ничего, не зная как.

Не импровизируйте.

Будьте сердечны, попросите старших леди тряхнуть стариной.

Clean underwear must be worn by both partners during the Lambada. (to prevent transmission of a sexually transmitted disease).

Не потейте.

Не касайтесь руками пола.

Не пойте.

Не носите ботинки, просящие каши.

Don't let the stars get in your eyes.

Скройте тяжелое дыхание.

Удалите нежелательные волосы.

Не перешагивайте через упавшего партнера.

Не двигайте губами при сохранении ритма.

Мужчина держит руки на вальсе так, что простой поворот должен поразить зрителей холодом.

Партнер не держит руку на спине партнерши ниже талии.

Only dance with people that will make you look good.

Удостоверитесь, что ваши ботинки чистые.

Никогда не останавливайтесь, пока не кончилась музыка.

Всегда благодарите вашего партнера.

В этот день родились:
Леонид Брежнев, Эдит Пиаф, Альберт Абрахам Майкельсон, Владимир Кристовский, Анастасия Вертинская, Галина Волчек

СЕГОДНЯ-Международный день защиты секс-работниц от насилия и жестокости 

Константин Яковлевич Ваншенкин родился 17 декабря 1925 г. в семье инженера. Детство Константина прошло в разных городах России, где его отец работал на заводах. В 1942 г. из десятого класса школы К. Ваншенкин был призван в армию, служил в воздушно-десантных войсках, участвовал в боях на 2-м и 3-м Украинских фронтах. Стихи начал писать в конце войны.

После Великой Отечественной войны Константин Яковлевич год проучился в Геологоразведочном институте, но после встречи с М. Исаковским, который одобрил его поэтические опыты, пришел в Литературный институт им. М. Горького. Первые стихи К. Ваншенкин опубликовал в 1948 г. Его первая книга «Песня о часовых» вышла в 1951 г.

В первых книгах К. Ваншенкина можно обнаружить откровенно слабые, но «идеологически выверенные» стихи, по тем временам дававшие пропуск в печать, и следы влияния старших современников. А. Твардовский прислал молодому поэту ободряющее письмо, в котором говорилось: «…Считаю вас, безусловно, талантливым из Ваших литературных сверстников».

«Мы еще не написали свою войну… Мы еще только начинаем понимать, что это такое», — признался как-то поэт. К. Ваншенкин писал «свою» войну, и она отличалась от войны С. Гудзенко или С. Орлова, А. Межирова или М. Дудина. Характерно, что батальная сторона войны почти не занимала поэта. Сама по себе ратная служба, строй, порядок, «сержанта Прохорова власть», солдатское товарищество — это то, что в начале поэтического пути составило фундамент будущих обращений к военной теме.

С годами война виделась поэту издалека, как фрагмент истории, как граница бытия и небытия («В земле солдат намного больше, чем на земле»). Чтобы прийти к эпико-философскому осознанию человеческой жизни, ощущению ее подлинной цены, К. Ваншенкин нередко обращал взгляд в детство, в пору самых естественных импульсов души и тела. Истинной удачей поэта стало стихотворение «Мальчишка» (1951). Непритязательное на первый взгляд, оно покоряет психологической достоверностью, точно увиденным жестом, неожиданным поворотом сюжета.

Раньше многих в своем поэтическом поколении К. Ваншенкин обратился к природе. Пейзаж — вначале робко, потом все более властно — обживал пространство его стиха, внося особую гармонию даже в будни армейской службы. Природа умиротворяла поэта, он с радостью следил за переменчивой игрой тонов и полутонов. В пейзажной лирике К. Ваншенкина преобладает ажурный, графический рисунок, но он не менее уверенно владеет и пастелью. В стихотворении «Снегопад» (1951) поэт впервые вводит в свой поэтический обиход слово «очарованье». Позднее этим старинным словом он определит суть поэзии. Знаком очарования отмечена и знаменитая, полная утренней свежести песня «Я люблю тебя, Жизнь», и, к примеру, пейзажный шедевр «Белой ночью на Двине». К. Ваншенкин больше склонен не к открытому выплеску чувств, как в песне, а к сдержанному, даже застенчивому лирическому высказыванию или развитию сюжета. Он прячет эмоции за внешним жестом.

Наиболее известные сборники стихов — «Песня о часовых» (1951), «Подарок» (1952), «Лирические стихи» (1953), «Портрет друга» (1955), «Волны» (1957), «Лирика» (1959), «Солдатская судьба: Стихи» (1960). Поэзия Ваншенкина, простая и незамысловатая по стилю, ясная по мысли и близкая по содержанию лирике «военных» поэтов его поколения (Е.М.Винокурова, С. П. Гудзенко, М. А. Дудина, Ю. В. Друниной и др.). Она отмечена особым вниманием к теме «фронтового товарищества» в духе Э. М. Ремарка, к судьбе «мальчишек», уходящих на войну прямо из детства.

Автобиографические мотивы во многом питают прозу Ваншенкина — сборники рассказов «Армейская юность» (1960), «Любовь по переписке» (1988), повести «Большие пожары» (1964, о борьбе с огнем в лесах Сибири), «Во второй половине дня» (1966), «Воспоминания о спорте» (1977), дающие, в частности, живые портреты известных писателей. Особое место в их ряду занимает его жена, поэтесса Инна Гофф, боль утраты которой остро выражена в одной из последних поэтических книг Ваншенкина — «Ночное чтение» (1994). Ваншенкин также автор книги заметок о мастерстве поэта «Непонятливая Лика» (1996).

По материалам энциклопедии «Кругосвет»
 

17 Декабря

1525 - Родился Джованни Пьерлуиджи Да Палестрина, итальянский композитор, певец, органист, хормейстер.
Даты жизни: 17 декабря 1525 - 02 февраля 1594.

1770 - Родился Людвиг Ван Бетховен (Ludwig Von Beethoven), немецкий композитор, пианист, органист, дирижер.
Даты жизни: 17 декабря 1770 - 26 марта 1827.

1939 - Родился Эдди Кендрикс (Eddie Kendricks), рок-музыкант (The Temptations).

1944 - Родился Вячеслав Шевелевич Ганелин, джазовый пианист, композитор.

С 1987 года в Израиле.

1949 - Родился Пол Роджерс (Paul Rodgers), вокал, гитара (Bad Company).

1952 - Родился Мики Джоунс (Mickey Jones), бас (Angel).

1972 - Родился Андрей Иванов, ди-джей (Радио Максимум).

1994 - Состоялась свадьба певицы Селин Дион.

http://alldates.ru/music/december/17.shtml

 

 

Главе г.о. Самара

Д.И. Азарову

 

Копия:

Губернатору Самарской области

В.В. Артякову

 

Копия:

Министру культуры Самарской области,

заместителю председателя

Общественного совета

по культуре и искусству

при Губернаторе Самарской области

О.В. Рыбаковой

 

 

 

Уважаемый
Дмитрий Игоревич!

 

Обратиться к Вам
заставляет наша крайняя тревога за судьбу единственного
в Самаре литературного мемориального
музея – Музея им. М. Горького и Музея-усадьбы А.Н. Толстого, который является
его филиалом. Этот старейший муниципальный музей, основанный в 1936 году, в год
смерти М. Горького, на протяжении всех лет своего существования
неукоснительно выполнял все основные функции литературного музея, а именно:
осуществлял собирательскую, научно-исследовательскую и просветительскую работу.
За годы существования музея в его фондах был собран уникальный архив, освещающий литературную жизнь региона, музей
накопил богатейший научный потенциал
и еще вчера по праву считался одним из центров научной и культурной жизни не
только Самары, но и России.

В музее
ежегодно проходили международные и всероссийские научные конференции, в которых
принимали участие видные специалисты из десятков городов нашей страны, а также
– из ближнего и дальнего зарубежья. Здесь открывались уникальные выставки,
издавались статьи и книги, вводившие в научный оборот фонды музея. Литературный
музей постоянно был в центре внимания местных и центральных телеканалов, о нем
писали самые различные издания.

Открытый в
1983 году как филиал Музея им. М. Горького Музей А.Н. Толстого стал первым музеем этого писателя в стране и
до сих пор остается единственным
посвященным ему музеем, в котором отражен весь творческий путь писателя и с
научной скрупулезностью воспроизведена обстановка дворянской семьи рубежа ХIХ-ХХ
веков. Музей имеет давние и постоянные связи с семьей писателя, с его детьми и
внуками, которые всегда рассматривали Самару и дом своего предка в нашем городе
в качестве своей родины и гордились им.

Посвященный
двум крупнейшим русским писателям ХХ-го века – Максиму Горькому и Алексею
Толстому, самарский литературный музей фактически уже давно имеет всероссийское значение и хорошо
известен как в ближнем, так и дальнем зарубежье. Не кривя душой, можно сказать,
что музей вырастил несколько поколений самарцев и был не просто визитной
карточкой города, но и его душой.

Однако
сегодняшняя ситуация в музее, связанная с назначением в январе 2010 года на
должность директора нового руководителя – Л.М. Савченко, представляется крайне
тревожной и практически катастрофической. Л.М. Савченко, имеющая
достаточно большой стаж музейной и административной работы, никогда ранее не
работала в литературных и мемориальных музеях. В силу этого она
не представляет себе специфику именно такого музея, не знает его задач, а
поэтому и не может способствовать их грамотному решению.

Приход на
должность директора нового человека уже сказался на работе музея самым пагубным
образом и в самое ближайшее время может обернуться гибелью этого старейшего культурного учреждения Самары. Менее чем
за год руководства Л.М. Савченко литературный музей практически прекратил свое
существование в качестве учреждения, осуществляющего собирательскую и
научно-исследовательскую работу. На сегодняшний день практически разрушена идеология музея как музея
литературного. Фактически музей сегодня занимается только просветительской
деятельностью, понятой узко, в отрыве от его специфики, фондовых и научных
возможностей.

Большинство
мероприятий, проведенных в музее в течение года, носят суррогатный характер,
представляя собой «проекты», наносящие урон имиджу музея, который создавался в
течение многих предыдущих десятилетий. За несколько месяцев руководителем музея
уничтожены традиционные для музея связи с филологическим сообществом города –
государственным университетом и педагогической академией, с писательской
организацией, библиотеками, архиводателями, журналистами. Интервью, данные
директором музея СМИ, изобилуют неточностями и откровенными ляпами.

Тревогу
вызывает то обстоятельство, что на все
руководящие посты в литературном музее (зам. директора по науке, зам. директора
по развитию, главный хранитель фондов, руководитель отдела по работе с
публикой) Л.М. Савченко были поставлены люди, не имеющие филологического образования, 
не знакомые со спецификой работы в литературном музее и не имеющие
необходимого для работы на этих должностях музейного стажа. В то же время
директором музея проводится политика настойчивого выживания из коллектива
опытных сотрудников, профессионалов.

Усадьбу
музея, исторический облик которой восстанавливался в течение нескольких
десятков лет с привлечением сил многих специалистов, насколько можно судить по
действиям руководства музея, которые имели место в течение года, Л.М. Савченко
рассматривает исключительно как площадку для проведения «бизнес-квестов», «перформансов»
и т.п. На территории усадьбы уже уничтожен дровенник, который был точной копией
исторической постройки, и его восстановление не входит в планы руководства
музея. Вместо этого на усадьбе планируется залить каток (?!), что является грубым нарушением сохранения принципа
историзма.

Уважаемый
Дмитрий Игоревич, обращаем Ваше внимание, что традиции музея создавались из
десятилетия в десятилетие, а разрушаются они в считанные дни – грубо,
некомпетентно, бесцеремонно. Город по праву гордился музеем, который
разрушается на наших глазах, и смотреть на это равнодушно мы не вправе.

Мы просим Вас о Вашем личном вмешательстве
в ситуацию, сложившуюся сегодня в литературном музее и угрожающую его
существованию. Мы считаем, что должна быть немедленно создана независимая
комиссия под Вашим руководством, в которую войдут филологи, литераторы,
сотрудники самарских музеев, способные разобраться в сложившейся ситуации и
сделать соответствующие выводы.

 

1.                
Толстая
Татьяна Никитична, писатель, внучка А.Н. Толстого (Москва)

2.                
Толстая
Елена Дмитриевна, Ph.D., профессор
Иерусалимского университета, литературовед, писатель, внучка А.Н. Толстого
(Израиль, Иерусалим)

3.                
Толстой
Иван Никитич, историк, литературный критик, журналист радио «Свобода», внук
А.Н. Толстого (Прага, Чехия)

4.                
Толстой
Михаил Никитич, доктор физико-математических наук, внук А.Н. Толстого
(Санкт-Петербург)

5.                
Толстая
Александра Никитична, внучка А.Н. Толстого

6.                
Шиловская
Марина Евгеньевна, внучка А.Н. Толстого

 

7.                
Абрамовских
Елена Валерьевна, доктор филологических наук, профессор Поволжской
государственной социально-гуманитарной академии (Самара)

8.                
Агеносов
Владимир Вениаминович, заслуженный деятель науки РФ, доктор филологических
наук, профессор, член Союза писателей Москвы

9.                
Азаров
Юрий Алексеевич, доктор филологически наук, Институт мировой литературы им.
А.М. Горького Российской Академии наук (Москва)

10.           
Александрова
Мария Александровна, кандидат филологических наук, доцент Нижегородского
государственного лингвистического университета им. Н.А. Добролюбова

11.           
Андреева
Инна Георгиевна, заведующий музеем-квартирой А.Н.Толстого (Москва)

12.           
Анисимова
Александра Наумовна, кандидат филологических наук, доцент Поволжской
государственной социально-гуманитарной академии (Самара)

13.           
Арзамасцева
Ирина Николаевна, доктор филологических наук, профессор Московского
педагогического государственного университета

14.           
Африкантова
Людмила Константиновна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского
языка Самарского государственного университета

15.           
Бакина
Валентина Ивановна, кандидат филологических наук, доцент кафедры немецкого
языка Поволжской государственной социально-гуманитарной академии (Самара)

16.           
Барабина
Мария Николаевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка
Самарского государственного университета

17.           
Барышев
Александр Васильевич, доцент кафедры журналистики Самарского государственного
университета, Первый заместитель Председателя Правления Самарской областной
организации Союза журналистов России

18.           
Безрукова
Алла Владимировна, старший научный сотрудник, хранитель фонда музея-квартиры А.Н.
Толстого (Москва)

19.           
Блинова
Юлия Анатольевна, кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры
немецкого языка Поволжской государственной социально-гуманитарной академии
(Самара)

20.           
Богатырева
Елена Дмитриевна, кандидат философских наук, доцент кафедры философии
Самарского аэрокосмического университета

21.           
Богомолов
Николай Алексеевич, доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой
литературно-художественной критики и публицистики факультета журналистики
Московского государственного университета

22.           
Буранок
Наталья Аркадьевна, кандидат филологических наук, профессор Поволжской
государственной социально-гуманитарной академии (Самара)

23.           
Бурлина
Елена Яковлевна, доктор философских наук, профессор, зав. кафедрой философии и
культурологии Самарского государственного медицинского университета

24.           
Быков
Дмитрий, писатель (Москва)

25.           
Веселая
Гайра Артемовна, кандидат исторических наук, ветеран труда Государственного
Исторического музея, дочь писателя Артема Веселого, уроженца Самары  (Москва)

26.           
Викулова
В.В., аспирант кафедры русского языка Самарского государственного университета

27.           
Выровцева
Екатерина Владимировна, кандидат филологических наук, доцент, заведующая  кафедрой журналистики Поволжской
государственной социально-гуманитарной академии (Самара)

28.           
Головчук
Ирира Павловна, старший преподаватель кафедры немецкого языка Поволжской
государственной социально-гуманитарной академии, (Самара)

29.           
Голубков
Сергей Алексеевич, доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой
русской и зарубежной литературы Самарского государственного университета

30.           
Громов
Александр Витальевич, член Союза писателей России, председатель Самарского
отделения Союза писателей России (Самара)

31.           
Дельцов
Лев Сергеевич, председатель Саратовского "Мемориала"

32.           
Добрусин
Виталий Аркадьевич, президент ОАО ТРК «РИО», заслуженный работник культуры РФ,
член Союза писателей РФ, академик Академии Российского телевидения (Самара)

33.           
Доманский
Юрий Викторович, доктор филологических наук, профессор кафедры теории
литературы Тверского государственного университета

34.           
Домарев
Денис Николаевич, руководитель организации молодых литераторов (Самара)

35.           
Дубшан Леонид Сергеевич, литератор (Санкт-Петербург)

36.           
Ермолаева
Вера Георгиевна, смотритель Самарского литературно-мемориального музея им. М.
Горького с 2004 года

37.           
Жигалов
Сергей Александрович, член Союза писателей России (Самара)

38.           
Жолковский
Александр Константинович, филолог, писатель, профессор Университета Южной
Калифорнии (Лос-Анджелес, США)

39.           
Журчева
Ольга Валентиновна, доктор филологических наук, профессор Поволжской государственной
социально-гуманитарной академии (Самара)

40.           
Журчева
Татьяна Валентиновна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русской и
зарубежной литературы Самарского государственного университета, член СТД РФ,
член правления Самарского отделения СТД РФ

41.           
Зеленская
Любовь Александровна, старший научный сотрудник Самарского
литературно-мемориального музея им. М. Горького с 2004 года, зав. библиотекой

42.           
Зиброва
Тамара Фирсановна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка
Самарского государственного университета

43.           
Зорина
Ирина Николаевна, переводчик, кандидат исторических наук, член Союза российских
писателей (Москва, Переделкино)

44.           
Иванова
Татьяна Сергеевна, доцент кафедры немецкого языка Поволжской государственной
социально-гуманитарной академии, (Самара)

45.           
Игнашов
Александр Викторович, член Союза писателей России, член Союза журналистов
России, кандидат филологических наук, доцент Поволжской социально-гуманитарной
академии (Самара)

46.           
Иеромонах
Амфиан (Вечелковский), ученый секретарь Самарской Православной Духовной
Семинарии

47.           
Иконникова
Елена Александровна, доктор филологических наук, профессор кафедры русской и
зарубежной литературы Южно-Сахалинского государственного университета

48.           
Илюхина
Надежда Алексеевна, доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой
русского языка Самарского государственного университета

49.           
Кабытов
Петр Серафимович, первый проректор Самарского государственного университета,
доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ

50.           
Казарина
Татьяна Викторовна, доктор филологических наук, профессор кафедры русской и
зарубежной литературы Самарского государственного университета

51.           
Карпенко
Геннадий Юрьевич, доктор филологических наук, профессор кафедры русской и
зарубежной литературы Самарского государственного университета

52.           
Карпенко
Людмила Борисовна, доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка
Самарского государственного университета

53.           
Карпухин
Сергей Александрович, доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка
Самарского государственного университета

54.           
Карякин
Юрий Федорович, литературовед, писатель, публицист (Переделкино)

55.           
Касперович
Зинаида Константиновна, смотритель Самарского литературно-мемориального музея
им. М. Горького с 2002 года

56.           
Катц
Анатолий Иосифович, художественный руководитель Саратовской  областной
филармонии им. А. Шнитке, профессор консерватории им. Л.В. Собинова,
заслуженный артист России, заслуженный деятель искусств России

57.           
Кислова
Наталья Николаевна, кандидат филологических наук, доцент Поволжской
государственной социально-гуманитарной академии (Самара)

58.           
Кихней
Любовь Геннадьевна, доктор филологических наук, профессор Института
международного права и экономики имени А.С. Грибоедова (Москва)

59.           
Коган
Ирина Исааковна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русской и
зарубежной литературы Самарского государственного университета

60.           
Кожедуб
Наталья Владимировна, смотритель Самарского литературно-мемориального музея им.
М. Горького с 1984 года

61.           
Конев
Владимир Александрович, доктор философских наук, заведующий кафедрой философии
гуманитарных факультетов Самарского государственного университета, заслуженный
деятель науки РФ

62.           
Корнилов
Владимир Иванович, библиофил более чем с 50-летним стажем (Самара)

63.           
Коровин
Павел Анатольевич, президент СРОФСРКИ «Всенародное достояние» (Самара)

64.           
Коровкина
Мария Николаевна, старший научный сотрудник Самарского
литературно-мемориального музея им. М. Горького с 1980 г. по 2010 г.

65.           
Косицин
Андрей Александрович, старший научный сотрудник Самарского
литературно-мемориального музея им. М. Горького с 2007 года, кандидат
филологических наук

66.           
Красухин
Геннадий Григорьевич, доктор филологических наук, профессор кафедры русской
литературы МПГУ, член редколлегии журнала «Вопросы литературы» (Москва)

67.           
Кривонос
Владислав Шаевич, доктор филологических наук, профессор Поволжской государственной
социально-гуманитарной академии (Самара)

68.           
Крылов
Андрей Евгеньевич, литературовед, член Союза российских писателей, главный
редактор альманаха "Голос надежды" (Москва)

69.           
Кузнецова
Елена Робертовна, кандидат филологических наук, главный редактор Издательского
дома «Раритет» (Самара)

70.           
Кукулин
Илья Владимирович, кандидат филологических наук, литературный критик, сотрудник
журнала «Новое литературное обозрение» (Москва)

71.           
Куперберг
Михаил Яковлевич, руководитель киноклуба «Ракурс», член Союза кинематографистов
РФ, киновед (Самара)

72.           
Курятников
Владимир Николаевич, доктор исторических наук, профессор кафедры социологии,
политологии и истории Отечества Самарского государственного технического
университета

73.           
Лабутина
Вера Викторовна, кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры
русского языка Самарского государственного университета

74.           
Лугарь
Елизавета Игоревна, старший научный сотрудник Самарского
литературно-мемориального музея им. М. Горького с 1991 года

75.           
Лукьянова
Анна Анатольевна, зам. директора ЗАО «СК

Власть и Политика
Дмитрий Азаров проведет общегородское рабочее совещание
15.12.2010 10:02

САМАРА. 15 ДЕКАБРЯ. ВОЛГА НЬЮС. В среду, 15 декабря, состоится общегородское рабочее совещание под председательством главы Самары Дмитрия Азарова. На совещании будет рассмотрена информация по завершению ремонтных работ в многоквартирных домах в рамках 185 Федерального закона, по предоставлению квартир ветеранам Великой Отечественной войны по Указу Президента.

Участники совещания обсудят ход капитального строительства на территории городского округа, а также подведут итоги проведения мероприятий, посвященных 65-летию Победы, сообщает управление информации и аналитики мэрии Самары.
-----------------------------------------------
14 декабря районные администрации Самары держали ответ за состояние внутридворовых территорий и тротуаров. Руководитель департамента городского хозяйства и экологии Самары Вячеслав Тимошин пообещал проверить достоверность их отчетов. При этом нерадивые чиновники по итогам аудита могут поплатиться своими постами, а управляющие компании - вверенным им жилым фондом.

На совещание в департаменте городского хозяйства и экологии Самары снова был вынесен наиболее болезненный на сегодня для города вопрос - о содержании внутридворовых территорий и тротуаров.
Первым слово взял представитель администрации Железнодорожного района, отрапортовавший о стопроцентной очистке территорий. При этом он оговорился, что основывается на отчетах управляющих компаний. Руководитель департамента Вячеслав Тимошин в ответ без обиняков заявил, что не верит представленным данным. «Мы сегодня же проведем выборочную проверку, и если факты не подтвердятся, то вы будете серьезно наказаны, вранья больше не будет, - подчеркнул он. - Я составляю на основе ваших данных доклады главе города».
После такого заявления представители администраций других районов стали более осторожно называть объемы выполненных работ. Так, по их данным, в Красноглинском районе обработано песко-соляной смесью около 70-80% тротуаров, в Ленинском - 85%, в Советском, Куйбышевском и Самарском районах - убрано и посыпано «почти 100%» территории.
Самой сложной оказалась ситуация в Октябрьском районе. По словам представителя администрации, в порядок приведено около 70% территории. На это руководитель управления внешнего благоустройства департамента Игорь Рудаков заявил, что 90% жалоб граждан, поступающих в департамент, приходят от жителей Октябрьского района.
Как выяснилось, причины невысокого процента исполнения работ кроются в недостаточном количестве дворников (на сегодня их 30-40% от нормы), отсутствии песко-соляной смеси и даже своевременно заключенных договоров с управляющими компаниями. Но и эти аргументы Тимошиным приняты не были. Более того, как сообщил заместитель директора МП «ГАТИ по благоустройству» Геннадий Березовский, по итогам работы за прошедшую неделю практически все управляющие компании, работающие в городе, получили протоколы об административных правонарушениях.
Подводя итоги, Вячеслав Тимошин заявил, что уже в первом квартале 2011 года будут разработаны критерии оценки деятельности УК. Компании, которые не справляются с обязанностями, могут быть заменены на другие.
При этом, как пояснил «ВК» Тимошин, речь идет не о муниципальной управляющей компании, планы по созданию которой сейчас только обсуждаются. К тому же, в соответствии с ФЗ №185 «О фонде содействия реформированию ЖКХ», муниципалитет может управлять не более 20% жилого фонда. «В случае, если УК не будут создавать условия, в которых четко прописан норматив по количеству дворников, если не будут вовремя убирать придомовые территории и не оказывать другие услуги населению, мы будем в рамках действующего законодательства переводить жилье либо на муниципальную УК, либо создавать конкурентную среду, разъяснять, что этот рынок вечный, на нем можно трудиться и зарабатывать деньги», - сообщил Тимошин.

Новое пришествие Василенко
Чтобы представить коллегам в качестве директора МП «Благоустройство» Владимира Василенко, в совещании принял участие первый заместитель главы Самары Виктор Кудряшов. Но сам «виновник торжества» занял место в последнем ряду зала совещаний и отказался пересесть вперед. При этом на протяжении всего совещания в свойственной ему манере Василенко активно комментировал все заявления. Рассказал он и о том, как лично очищал от снега и наледи выход из своего дома, и о том, как поймал двух безнадзорных собак. А на начало речи Кудряшова Василенко отреагировал так: «Я сам себя представлю».
Вице-мэр подчеркнул, что Василенко «на новом посту предстоит решить нелегкую задачу: при постоянной проблеме нехватки финансовых ресурсов показать, что добиться поставленных целей можно». «Хотя в бюджете следующего года существенно выросло финансирование отрасли «Благоустройство», - заявил Виктор Кудряшов.
Сам Владимир Василенко от комментариев «ВК» отказался, а от объектива камеры городского телеканала и вовсе отмахнулся, выкрикнув: «Не снимать, я персона нон-грата!».

Источник: www.vkonline.ru
================================
http://vninform.ru/article/64580.html

Власть и Политика
Выявлены нарушения при расходовании средств министерством культуры
13.12.2010 21:02

САМАРА. 13 ДЕКАБРЯ. ВОЛГА НЬЮС. Счетная палата Самарской области проверила эффективность расходов регионального бюджета на разработку и внедрение инновационных технологий в работу государственных учреждений культуры, искусства и кинематографии, передает корреспондент Волга Ньюс.

Проверкой установлены факты финансирования министерством культуры в одном периоде одних и тех же мероприятий по разным расходным обязательствам.

Выявлено необоснованное расходование средств областного бюджета на сумму 520,5 тыс. рублей по оплате работ по выпуску областной газеты о культуре. Издание было выпущено в объеме менее предусмотренного условиями государственного контракта.

Установка памятных досок, информационное сопровождение деятельности министерства, выпуск журналов, газет и альманахов и ряд других мероприятий на сумму 17,38 млн руб. были необоснованно отнесены к вопросам разработки и внедрения инновационных технологий в учреждениях культуры, искусства и кинематографии Самарской области.

Представление Счетной палаты будет направлено в министерство культуры, губернатору, в Самарскую губернскую думу и областную прокуратуру.
 

http://vninform.ru/article/64199.html

==================================================================================================================

Образование и Наука
Глава Самары Дмитрий Азаров встретится с руководителями детсадов
14.12.2010 9:41

САМАРА. 14 ДЕКАБРЯ. ВОЛГА НЬЮС. Во вторник, 14 декабря, в клубе ТТУ глава Самары Дмитрий Азаров встретится с заведующими детских садов города. Вместе они обсудят самые актуальные проблемы дошкольного образования, перспективы развития отрасли. Кроме того, Дмитрий Азаров расскажет, как намерен муниципалитет увеличивать количество мест в детских садах Самары, сообщает управление информации и аналитики мэрии Самары.
 

http://vninform.ru/article/64271.html

 

«МегаФон» подписал соглашение о сотрудничестве с министерством образования и науки Самарской области в рамках реализации проекта «Мобильные уроки», который будет реализован во всех школах Самары и губернии. Во время уроков школьникам расскажут о принципах работы сотовых сетей, возможностях связи нового поколения, о правилах хорошего тона при использовании мобильного телефона, об уловках телефонных мошенников и о том, как избежать кражи и потери телефона.

«Проект «Мобильные уроки» компании «МегаФон» отвечает сразу двум задачам, которые ставил в обращениях к Федеральному Собранию президент России Дмитрий Медведев: модернизация системы образования и поддержка подрастающего поколения, – отметил исполняющий обязанности министра образования и науки Самарской области Владимир Классен. – «Мобильные уроки» как проект прошел испытание на прочность. Он стартовал в 2009 году в городе Самара. Считаем, что это успешный проект, и он должен быть продолжен в 2011 году».

На сегодняшний день «МегаФон» уже провел в школах Самарской области более 350 мобильных уроков, обучение прошли почти 10 000 школьников.

Объясняя, почему компания «МегаФон» стала инициатором проекта «Мобильные уроки», руководитель службы маркетинга Поволжского филиала ОАО «МегаФон» Антон Морозов сказал: «Сегодня мобильные телефоны доступны не только взрослым людям, но и детям. Именно дети больше и активнее пользуются новыми технологиями. «МегаФон» как социально-ориентированный оператор посчитал важным рассказать им о том, как безопасно и полезно пользоваться современными возможностями связи».
Николай Танких, специально для 63.ru
http://63.ru/factsline/2010/12/13/

Культура
Самарское художественное училище открывает выставку выпускников
13.12.2010 15:43

САМАРА. 13 ДЕКАБРЯ. ВОЛГА НЬЮС. В Самарском художественном музее 15 декабря открывается выставка выпускников Самарского художественного училища имени К.С. Петрова-Водкина, передает корреспондент Волга Ньюс.

Выставка под названием "Предисловие+" - ежегодная традиция студентов-пятикурсников учебного заведения. Все они ищут свой индивидуальный почерк и пробуют себя в различных техниках и жанрах живописи, графики, фотографии, гравюры.

В подготовке экспозиции участвовали преподаватели Н.С. Панфильцев (живопись и композиция), И.А.Елизарова, А.А. Панов (рисунок), куратор группы Лилия Дембо. Выставка выпускников училища продлится до конца декабря.

http://vninform.ru/article/64144.html

13 декабря в истории
Знаменательные события
1476
Типограф Уильям Кэкстон стал английским первопечатником По сравнению с континентальной Европой Великобритания запоздала с началом книгопечатания больше, чем на четверть века — Иоганн Гутенберг начал опыты по печатанию книг в 1440-х годах. 13 декабря 1476 года англичанин Уильям Кэкстон, обучавшийся...

1577
Фрэнсис Дрейк отбыл из Плимута в свою первую серьезную экспедицию 13 декабря 1577 года молодой моряк Фрэнсис Дрейк — будущий английский рыцарь, победитель «Непобедимой армады» и «пират Ее Величества» — отбыл из Плимута в свою первую серьезную экспедицию. Перед пятью быстроходными парусниками стояло несколько...

1642
Голландский мореплаватель Абель Тасман первым из европейцев обнаружил Новую Зеландию 13 декабря 1642 года голландский мореплаватель Абель Тасман впервые ступил на землю Новой Зеландии. Вторым европейцем, посетившим острова, стал Джеймс Кук. Члены его экспедиции высадились на берег Новой Зеландии 8 октября 1769 года. Мореплаватель...

1742
В царствование Елизаветы Петровны издан указ, предписывающий немедленно выслать евреев за границу и впредь их ни под каким предлогом в Россию не впускать 13 декабря 1742 года императрица Елизавета Петровна издала указ, в котором повелевала: «…Из всей нашей империи, из городов, сел и деревень всех мужеского и женского пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со всем их имением,...

1971
В московском кинотеатре «Россия» состоялась премьера кинокомедии «Джентльмены удачи» Заведующему детсадом Трошкину крупно не повезло: он оказался как две капли воды похож на бандита по кличке «Доцент», похитившего уникальный шлем Александра Македонского. Милиция внедряет его в воровскую среду – и ему ничего не остается, кроме как...

Русский народ. Полная иллюстрированная энциклопедия



Александр Николаевич Афанасьев






Сказка про перстень о двенадцати винтах


Жил-был себе в одном селе сын с матерью, а мать была у него старая-престарая старуха, и звали этого сына Иван-дурак. Жили они в убогой избенке об одном оконце и в великой бедности: такая бедность была, что окромя хлеба черствого, почитай, и не едали ничего, а иной раз и того еще не было. Мать сидит, пряжу прядет, а Иван-дурак на печи сидит, в золе копается да знай сопит себе. Вот только мать и говорит ему: «Что ты, Иванушка, сидишь да сопишь себе на печи-то в золе? Шел бы ты куда, к корчме, что ли; авось-либо добрый человек какой попался, взял бы тебя к себе в батраки — все хоть какой-нибудь кусок хлеба был! А дома-то кормиться нам нечем». — «Ну, ладно, я пойду!» — говорит дурак; взял и пошел себе к корчме. Навстречу ему человек попадается: «Куда идешь, Иван-дурак?» — «В службу иду наниматься». — «Ступай ко мне служить: вот тебе столько-то я жалованья положу и все прочее». Согласился Иван, пошел к нему в службу. А у того человека сука была, и ощенилася эта сука; Иванушке очень уж понравился один щенок, и вы́ходил он этого щенка. Проходит год, пора и к расчету за службу. Дает хозяин Ивану деньги, благодарит его, а Иван и говорит ему: «Не надо мне ваших денег, а дайте вы мне лучше того щеночка, что я у вас вы́ходил». Тот и рад, что денег-то платить не надобно, отдал ему щенка.

Пришел Иван домой; мать как узнала, давай на него плакаться: «Все люди, как люди, один ты у меня дурак! И то есть было нечего, а теперь еще одна лишняя душа — чем кормить собаку-то будем?» Иван-дурак ничего себе не отвечает, сидит себе на печи, сам сопит да знай только в золе копается; и собачка его с ним. Проходит мало ли, много ли времени, опять мать говорит ему: «Что сидишь-то без толку? Шел бы к корчме, авось-либо добрый человек какой попался, взял бы тебя в батраки». — «Ну, ладно, я пойду!» — говорит дурак, взял собачку свою и пошел. Навстречу другой хозяин ему: «Куда идешь, Иван-дурак?» — «В службу, — говорит, — наниматься». — «Ступай ко мне служить!» — «Ладно!» Договорились они, и пошел дурак опять в батраки. А у хозяина у этого кошка была; вот она и окотилася. Полюбился дураку один котеночек, он и вы́ходил его. Приходит время к расчету. Иван-дурак и говорит хозяину: «Не надо мне ваших денег, а отдайте мне того котеночка». — «Изволь!» — говорит. Вот пришел дурак домой, мать еще пуще того стала плакаться: «Все-то люди, как люди, один ты у меня дурак уродился! И то есть было нечего, а теперь еще две лишних души кормить надобно».

Горько стало Ивану слушать это, взял он свою собачку да кошечку и пошел себе в поле. Видит посеред поля костер горит и большущий костер такой — пребольшущий! Как подходит он ближе к этому самому костру, видит: в нем змея корчится и горит на каленых угольях. Сама горит, а сама кричит ему человеческим голосом: «Эй, Иван-дурак, спаси ты меня! Я тебе большой выкуп дам за свою душу». Взял Иван палицу и палицей той выкинул змею из костра. Как выкинул он ее, глядит — а перед ним не змея, а красная девица стоит и сама говорит ему: «Ну, спасибо тебе, Иванушка! Сослужил ты мне великую службу, сослужу я тебе еще и больше того! Пойдем, — говорит, — к моей матери; будет она тебе давать медные деньги — ты не бери, потому это уголье, а не деньги; будет давать серебряные — также не бери, то будут щепки, а не серебро; будет выносить тебе золото — и того не бери, потому что вместо золота там будет черепье да кирпич; а проси ты у нее в награду перстень о двенадцати винтах: тяжело ей будет отдать, одначе ты не сумлевайся, потому что она за меня отдаст его». Вот все так и случилось. Хоть и важно озлилась старуха, только отдала ему перстень.

Вот идет Иван полем и думает себе: «Что же я теперь с этим перстнем буду делать?» Только глядит, догоняет его эта самая дочка и говорит: «Ты, Иван, чего ни пожелаешь только, — все это тебе будет; стань ты только вечером на пороге, отвинти все двенадцать винтов — и явятся перед тобою двенадцать тысяч человек, что захочешь, то им и приказывай, — все тебе будет исполнено!» Пришел Иван домой, ничего не сказал матери, а сам сел себе на печь, сопит да в золе копается. Вот пришел вечер, легли они спать; Иван выждал время, выходит на порог, отвинтил в перстне все двенадцать винтов — и явились перед ним двенадцать тысяч человек: «Ты — наш господин, мы — твои люди; приказывай нам, чего душа пожелает!» И говорит им Иван: «Сделайте вы мне, чтобы на этом самом месте стоял дворец, какого и в свете нет, и чтобы я спал на золотой кровати, на лебяжьей перине, и мать моя то же само, и чтобы кучера, и форейторы, и лакеи, и всякие сильные и важные люди ходили бы у меня по двору и служили бы мне». — «Ложись себе с богом, — говорят ему люди, — все будет по слову твоему исполнено».

Просыпается Иван-дурак наутро и даже сам испугался; смотрит: спит он на золотой кровати, на лебяжьей перине, и стоят тут высокие хоромы и такие богатые, что даже и у царя-то ихнего нет таких, а по двору ходят кучера, и форейторы, и лакеи, и всякие сильные и важные люди и служат ему. Подивился дурак, думает: «Ладно!» Глянул в зеркало — самого-то себя не узнать: стал таким красавцем, что ни пером описать, ни в сказке сказать; как след (следует), по хоромам и господин! Вот только просыпается тем часом и царь (а в том месте царь ихний жил), смотрит он: стоят супротив его дворца высокие хоромы, и стоят они — сами словно жар горят золотом. Посылает царь проведать: «Чьи такие? И пускай, мол, ко мне приедет показать себя, каков он такой есть». Докладывают Ивану. «А сказать ему, — говорит, — что Ивана-царевича хоромы; а коли хочет видеть меня, так не велик господин, пускай сам приедет!» Нечего делать, поехал царь к Ивану-дураку; познакомились они, и опосля этого поехал и Иван-дурак к царю-то. А у царя распрекрасная дочка-королевишна была. И она, эта дочка, угощения Ивану подносила, и тут больно уж полюбилась ему. Стал просить царя, чтобы замуж за него отдать.

Вот теперь и царю в свой черед тоже поломаться захотелось: «Отдать-то, — говорит, — отчего и не отдать; только ты, Иван-царевич, сослужи мне прежде того службу. Дочь моя роду не простого, и потому венчаться ей надо как ни на есть лучше во всем народе. Сделай ты мне, чтоб от твоего дворца до моего дворца золотая дорога легла; а через реку чтобы был у меня мост, да не простой, а такой, чтобы одна сторона была золотая полоса, а другая сторона — серебряная полоса, и на реке чтобы плавали всякие птицы редкие, гуси и лебеди; а по ту сторону реки пускай церковь стоит, да не простая, а вся восковая, и вокруг нее пускай зацветают восковые яблони и спелые яблоки родят. Коли ты мне, — говорит, — сделаешь все это, быть дочери за тобою, а не сделаешь — на себя пеняй!» Думает царь, что ну вот теперь уже вволю насмеялся над Иваном, а Иван и в ус себе не дует. «Ладно, — говорит, — извольте; готовьте к завтрему свадьбу!» С тем и уехал.

Вечером, как все спать улеглись, стал он на пороге, отвинтил в перстне все двенадцать винтов — встали перед ним двенадцать тысяч человек: «Ты — наш господин, мы — твои люди; приказывай нам, чего душа пожелает!» — «Так и так, — говорит, — нужно мне то-то и то-то». — «Ладно, — говорят, — ложись себе с богом». Просыпается царь наутро, подходит к окну, а глаза ему так и ослепило — ажно отскочил на три сажени: это, значит, мост-то, одна полоса серебряная, другая золотая, так и горит и светится; на реке гуси и лебеди и всякая птица редкая, а на том берегу церковь белая восковая, и вокруг церкви яблони стоят, только без листьев, голые прутья торчат. — «Ну, — думает царь, дело-то неладное, надо снаряжать дочку к венцу». Снарядили и поехали. Выехали из дому, а на яблоньках почки проступили; едут по мосту, а яблоньки листвою одеваются; подъезжают к церкви, а на яблоньках белые цветочки распускаются; как только что время выходить им от венца, а тут встречают их слуги и всякие люди и на золотом блюде подают спелые яблоки. Так они и стали свадьбу справлять и пиры да балы задавать, и был там пир у них три дня и три ночи.

После того мало ли, много ли времени прошло, стала королевишна приставать к Ивану: «Скажи ты мне, супруг мой любезный, как ты все это делаешь, что и мост в одну ночь строишь и церковь восковую ставишь?» Иван-дурак долго не хотел говорить ей; одначе так как уж очень ее любил и очень она у него просила, так он и сказал ей, что у меня-де перстень о двенадцати винтах и так-то вот надо обходиться с ним. Ну, вот так и живут они; только на беду полюбился королевишне один лакей ихний, из себя видный, здоровый и красивый такой; она с ним и сговорилася, чтобы обокрасть мужа своего и перстень у него унести, а самим уйти бы жить за́ море. Вот только как пришел вечер, вынула она потихоньку перстень, стала на пороге, отвинтила все двенадцать винтов — и явились перед нею двенадцать тысяч человек: «Ты — наша госпожа, мы — твои люди; приказывай нам, чего душа пожелает!» Она говорит им: «Возьмите вы этот дворец и как есть со всем перенесите его за́ море, а на сем месте пускай станет прежняя избушка с моим муженьком Иваном-дураком». — «Ложись себе с богом, — говорят ей люди, — все будет по слову твоему исполнено».

Наутро Иван просыпается — смотрит: лежит он на рогожке, дырявым зипуном покрыт, а хором и следа нет. Горько восплакался он и пошел к царю, своему тестюшке, приходит во двор, просит доложить, что пришел-де зять. Тот как увидал его: «Ах, ты, такой-сякой, беспорточный! Какой ты мне зять? У меня зятья в золотых хоромах живут, в серебряных каретах катаются. Взять его и замуровать в каменный столб?» Сказано — сделано: взяли и замуровали Ивана в каменный столб; а собачка с кошечкой от него не отстают, тут же сидят вместе с ним, и прорыли они себе лазейку и через нее поесть ему пищу приносят.

Только вот раз и вздумали они себе: «Что ж это мы с тобою, собачка, сидим здесь сложа руки! Сбегаем-ка мы за́ море да достанем перстень». Как надумали они себе это, так и сделали. Переплыли через море, видят: стоит ихний терем, и королевишна с тем лакеем по́ саду гуляет, мужа своего судачит. «Ну, собачка, пообожди ты пока здесь, а я проберуся в терем да кольцо достану», — говорит кошечка и пошла себе. «Мяу-мяу!» — под дверью. Услыхала королевишна: «А, это кошка того мерзавца, — говорит, — впустите да накормите ее!» Вот ее впустили и накормили, а она все ходит по комнатам да высматривает перстня, только и видит, стоит печка, а на печке стеклянная банка, а в банке той перстень. Обрадовалась кошечка. «Ну, — думает, — слава богу! Теперь только бы дождаться ночи, а там достану перстень — и домой». Только как все улеглись, она вскочила на печку и свалила оттуда банку, банка упала и разбилась, а кошечка подхватила перстень в рот и притаилася под дверью. В доме все проснулись, сама королевишна встала; увидала, что банка-то разбита. «Ах, — говорит, — это, верно кошка того мерзавца разбила; выгнать ее вон!» Выгнали кошечку вон, а она и рада, бежит к собачке: «Ну, брат собачка, достала перстень! Теперь только поскорей бы домой».

И поплыли они через море; плывут-плывут себе, долго плывут. Коли устанет собачка — сядет она на кошечку, а коли кошечка устанет — сядет на собачку; так они и обходятся. Уж недалеко и до берега им осталось, только собачка стала изнемогать; кошечка видит это и говорит ей: «Садись ты на меня, ты уж устала!» Как сказала она это, а перстень-то изо рта у ней бултых в воду! Что тут делать? Доплыли до берегу, ходят себе да слезно плачут, а сами уж тем часом и проголодалися. Собачка бегает по́ полю, ловит птичек-воробышков, и кошечка ходит по берегу, ловит мелкую рыбицу, которую волной выбивает; тем они и кормятся. Только вдруг кошечка и кричит: «Ой ты, собачка, ступай скорее ко мне! Я-то ведь перстень нашла! Поймала рыбку, стала ее есть, а в рыбке-то и был этот перстень». Ну, вот обрадовались они сильно, побежали к Ивану и принесли ему перстень.

Иван дождался вечера, отвинтил все двенадцать винтов — и явились перед ним двенадцать тысяч человек: «Ты — наш господин, мы — твои люди; приказывай нам, чего душа пожелает!» — «Разнесите, — говорит, — сейчас же этот каменный столб, чтобы и праху от него не осталось, а из-за моря перенесите мои хоромы со всеми, кто там есть и как кто там спит, и поставьте их на прежнее место!» Тотчас же все так и случилось. Наутро едет Иван к своему тестю-царю. Тот его встречает, на первое место сажает: «Где, любезный зятюшка, побывать изволил?» — «Я, — говорит Иван, — был за́ морем». — «То-то, — говорит, — за́ морем!

Видно, по спешному делу, что к тестю и проститься даже не заехал... А тут без тебя приходит ко мне какой-то голоштанник и называется моим зятем; я его приказал в каменный столб замуровать, там он, — говорит, — и сгинул, верно! Ну, а ты, любезный зятюшка, где побывать изволил, какие виды видывал?» — «А видывал я, — говорит, — разные виды; за́ морем одно такое дело было, что никто не знает, как и рассудить». — «Какое ж такое это дело?» — «А вот какое! И коли ты теперича умный человек, так вот и рассуди по своей царской мудрости: была у мужа жена, от живого мужа завела себе душеньку, обокрала с этим душенькой мужа-то и ушла было с ним за́ море, а теперь спит с ним на одной кровати. Что по-твоему надо сделать с такою женой?» — «По своей царской мудрости я, — говорит, — скажу такое слово: взять их обоих, привязать к конским хвостам и пустить в чистое поле: тут им и казнь!» — «Ну коли так, так ладно же! — говорит Иван. — Поедем ко мне в гости, я тебе покажу другие виды и другое диво». Поехали они, входят в спальню: а там королевишна, обнявшись с тем лакеем, спит на золотой кровати, на лебяжьей перине, и знать ничего не знает. Ну, уж тут нечего делать — по царскому слову взяли привязали их к конским хвостам и пустили жеребцов в чистое поле: тут им и казнь была! А Иван опосле женился на той красной девице-раскрасавице, которую он из огня спас, и стали они жить да поживать да добра наживать.


 

Мифологический Словарь

СЛАВЯНСКАЯ И РУССКАЯ МИФОЛОГИЯ

РУСАЛКИ, купалки, водяницы, лоскотухи



в славянской мифологии существа, как правило, вредоносные, в которых превращаются умершие девушки, преимущественно утопленницы, некрещёные дети (ср. Мавки).



Представляются в виде красивых девушек с длинными распущенными зелёными волосами (ср. южнославянских вил, западноевропейских ундин), реже — в виде косматых безобразных женщин (у северных русских). В русальную неделю, следующую за троицей, выходят из воды, бегают по нолям, качаются на деревьях, могут защекотать встречных до смерти или увлечь в воду. Особенно опасны в четверг — русальчин велик день.



Поэтому в русальную неделю нельзя было купаться, а выходя из деревни, брали с собой полынь, которой Р. якобы боятся. На просьбы Русалок дать им одежду женщины вешали на деревья пряжу, полотенца, нитки, девушки — венки. Всю троицкую неделю пели русальные песни, в воскресенье (русальное заговенье) изгоняли, «провожали» Р. (или весну). Русалку обычно изображала девушка, которой распускали волосы, надевали венок и с песнями провожали в рожь. Вталкивая её в рожь, с криками разбегались, а Р. догоняла. Часто Русалок изображали в виде чучела (иногда — обряженного ржаного снопа), несли его в поле и там оставляли на меже или разрывали и разбрасывали по полю. Известны случаи потопления чучела, сопровождавшиеся имитацией церковного отпевания. В этом варианте обряд проводов Русалки испытал очевидное влияние «похорон Костромы».



В южнорусских и поволжских областях известен ритуал «вождения русалки». Образ Р. связан одновременно с водой и растительностью, сочетает черты водных духов (иногда Р. представляли в свите водяного) и карнавальных персонажей, воплощающих плодородие, типа Костромы, Ярили и т. п., смерть которых гарантировала урожай. Отсюда вероятна и связь Русалок с миром мёртвых: по-видимому, под влиянием христианства Р. стали отождествлять лишь с вредоносными «заложными» покойниками, умершими неестественной смертью. Возможно, название Р. восходит к древнерусским языческим игрищам русалиям, известным по церковно-обличительной литературе.



Возможно, наименование русалий заимствовано славянами на Балканах, где античные поминальные обряды носили название розалии.