ОТТАВА. Грета Воспер (Gretta Vosper), священник Объединенной христианской церкви Канады с 1993 г., стала объектом церковного расследования и может быть снята со своего поста и отстранена от служения на том основании, что стала атеисткой, сообщает worldreligionnews.com.

Воспер отказывается покинуть церковь, хотя ине верит в Бога. Она утверждает, что жизнь и служение человека гораздо важнее его взглядов, а Библия — лишь основа мифологии, на которой люди построили религию. При этом религиозный принцип «вечной правоты Верховной силы» якобы мешает ей выражать те истины, которые она стремится донести до прихожан. Она также настаивает, что ее взгляды не противоречат ценностям Христианства.

Атеистические взгляды «священницы»стали известны прихожанам церкви Вест-Хилл с2001 г., причем приход ее поддержал. Брожение среди прихожан началось в 2008 г., когда Воспер перестала возносить молитву к Господу во время службы, но и после этого многие продолжали ее поддерживать. Даже церковный следственный комитет неохотно признал, что члены церкви имеют право искать новые пути для выражения своей веры и духовных ценностей.

Ее отношения с своейцерковью резко ухудшились, когда она отправила духовному лидеруОбъединенной христианской церкви Канады письмо после нападения на редакцию «Шарли Эбдо» в Париже. В письме она заявила, что бойня в редакции доказывает, что вера в Бога иной раз заставляет людей творить зло, и добавила: «…если мы продолжаем делать вид, что черпаем наш моральный авторитет из сверхестественного источника, то всякий, кто заявляет о своей близости к этому источнику, может топтать любое начинание гуманистов».

На «священницу» поступило несколько жалоб, и дело дошло до Общего совета церкви. Генеральный секретарь Общего совета Нора Сандерс (Nora Sanders), рассмотрев это неслыханное дело, вынесла вердикт: судьба Воспер определяется пользой ее духовной службы, но при условии ее соответствия требованиям к священникамОбъединенной христианской церкви Канады. Но одно из этих требований – верность священника своему обету при посвящении, когда на вопрос о вере следует исповедание Отца, Сына и Святого Духа.

Воспер подала апелляцию на это решение в церковный суд, заявляя, что на таких основаниях «можно каждого священника судить и осуждать». Она намерена бороться за свой пост, но не желает отказываться от своих атеистических взглядов. «Если церковь все же примет решение вышвырнуть меня, - говорит она, - это будет означать, что сама конфессия устранилась от нас, а не мы устранились от нее».

ЙОРК. 26 января в кафедральном соборе города Йорк архиепископ Йоркский Джон Сентаму совершил посвящение первой в Церкви Англии женщины-епископа, которой стала Либби Лейн.

 

Однако, как пишет The Telegraph, событие не обошлось без инцидента: присутствовавший на церемонии консервативно настроенный священник из западного Лондона Пол Уильямсон, ранее много раз выступавший против женского священства и епископата в Церкви Англии, попытался сорвать рукоположение.

 

В один из самых ответственных моментов службы, когда у собравшихся в соборе по традиции спрашивают, согласны ли они с рукоположением данного архиерея, Пол Уильямсон внезапно выступил вперед и попросил высказаться.

 

Священник успел произнести следующее: «Это противоречит написанному в Библии! Я против рукоположения женщин в епископы!»

 

В свою очередь, архиепископ Джон Сентаму, которого заранее предупредили о присутствии «ультраконсервативного клирика», не стал останавливать службу, и сказав, что «закон об епископате в церкви Англии изменился», спокойно продолжил церемонию.

 

Он снова спросил собравшихся, согласны ли они с данным рукоположением, и услышал в ответ единодушный возглас согласия: «Да!»

 

После этого Либби Лейн была благополучно возведена во епископа Стокпорта на северо-западе Англии. На этот раз в знак единства около 110 англиканских епископов со всего мира приехали в кафедральный собор Йорка, собрались вокруг новопосвящаемой Л. Лейн и в момент хиротонии возложили на нее руки.

 

Затем был зачитан подготовленный заранее официальный указ королевы Елизаветы II (поскольку главой церкви Англии со времен Елизаветы I считается правящий монарх), и Л. Лейн, по традиции, была помазана елеем.

 

В церкви Англии женщин начали рукополагать в священнический сан еще в 1994 году (к настоящему времени женщины-священники составляют уже примерно треть от всего духовенства Церкви Англии), однако высшие церковные посты до недавнего времени они занимать не могли.

 

В июле 2014 года Генеральный Синод церкви Англии подавляющим большинством голосов проголосовал за предоставление женщинам права посвящения в епископский сан. Некоторые церкви, входящие в мировое Англиканское Сообщество, ранее уже разрешили представительницам прекрасного пола становиться епископами: англиканские женщины-епископы уже появились в США, Канаде, Австралии, ЮАР и других странах. Немногим ранее в Ирландской Республике первой англиканской женщиной-епископом на кафедре Мита и Килдэра стала Пэт Стори.

 

Между тем, многие представители консервативной части Церкви Англии, особенно евангелического направления и члены так называемой «Высокой Церкви», по-прежнему остаются несогласными с рукоположением женщин в епископский сан. Пол Уильямсон как раз является ярким представителем крайне консервативного направления в Церкви Англии. Начиная с 1990х годов он неоднократно подавал иски в суд с жалобами на иерархов, протестуя против появления женщин-священников, неоднократно обвинял епископат в «предательстве» и «отходе от Библейской традиции».

 

    

 

«Знаю, как много это для них значит», - заявил К. Мякинен в пятницу во время своего официального визита в ЮАР, комментируя известие о том, что финский парламент решил предоставить право однополым парам официально регистрировать «браки».

«Нам сейчас нужно взвесить, что это решение (легализация однополых браков) значит для церкви. Церковь, несомненно, будет продолжать жить и учить в соответствии со своими собственными решениями. Однако отношения к вещам меняются», - заявил архиепископ.

Архиепископ опубликовал свое заявление на «Фейсбуке» сразу после того, как стало известно, что финский парламент большинством голосов (105 против 92)проголосовал за легализацию однополых «браков».

«Спор, свидетелями которого мы стали, «расколол» церковь в положительном смысле. Мне кажется, что произошел так называемый «обмен ролями». Сегодня общество проповедует моральные ценности, защищающие не учреждения или принципы, а народ. Именно в такой проповеди и нуждается церковь», - вот что он написал.

Мякинен также заверил, что понимает тех, кто разочарован и взволнован в связи с результатами голосования. «Хочу им сказать, что брак ни в коем случае не потеряет своего значения, вероучение церкви никоим образом не изменится, и ни чьи ценности умаляться не будут – скорее наоборот», - успокоил он.

Между тем, как сообщает портал Yle.fi, число членов Лютеранской Церкви Финляндии стало стремительно сокращаться после заявления архиепископа, поддержавшего узаконение нетрадиционных браков.

По сообщению Петри Каризма, создателя сайта «Покиньте Церковь» («Eroa kirkosta»), массовый официальный уход из Церкви начался сразу после того, как парламентарии поддержали гей-«браки» и усилился после заявления архиепископа.

Каризма считает, что большинство разочарованных членов церкви исповедуют консервативные ценности.

Большая часть покинувших Церковь верующих указали, что делают это после заявления архиепископа Мякинена, добавил Каризма.

Куратор сайта сообщил, что примерно треть покидающих Церковь ее бывших членов указывают причину своего ухода.

По его подсчетам, каждый день из церкви уходят от 150 до 200 человек. В пятницу днем 170 верующих порвали с церковью еще до начала сессии парламента, однако, после 17.00 их число уже достигло 929. К 19.00 количество отпавших от Церкви Финляндии приблизилось к 1500. Примечательно, что всего за один день – 28 ноября – членство в церкви прекратили 2612 человек. К ночи на понедельник 1 декабря это число выросло до 5428 человек.

«Церковь больше не функционирует в соответствии с Библейским учением», - сказал один из отошедших от нее членов. «Я оставил Церковь, потому что благословение архиепископом Кари Мякиненом однополых «браков» противоречит написанному в Священном Писании», - заявил еще один христианин.

ДОНЕЦК. Лидер неопятидесятнической общины "Живое слово" из Луганска Сергей Реута убит под аэропортом Донецка.

Причиной гибели стало прямое попадание снаряда, сообщает в понедельник сайт "Украина сектантская".

В начале войны на Донбассе С.Реута вывез жену и трех детей в Киев, а сам вступил добровольцем в украинский батальон "Днепр-1". Службу он нес в селе Пески - единственном населенном пункте, из которого осуществляется сообщение с донецким аэропортом.

Свое решение идти на войну С.Реута объяснял полученным откровением свыше. Вслед за своим пастором в "Днепр-1" вступили четыре его приверженца.

Эта деятельность осуществляется на основании приказа директора учреждения и вопреки требованиям законодательства о свободе совести и о религиозных объединениях.

ПЕТРОЗАВОДСК. Отделение евангелической церкви в Коми еженедельно проводит в местной школе-интернате ?3 просветительскую деятельность, основанную на изучении религиозных канонов.

Эта деятельность осуществляется на основании приказа директора учреждения и вопреки требованиям законодательства о свободе совести и о религиозных объединениях, сообщает пресс-служба прокуратуры региона.

Прокуратура также выявила и целый ряд других нарушений в школах-интернатах и детских домах республики. Министру образования Коми направлено представление об устранении нарушений.

И.о президента Украины оказался баптистом, а премьер-министр — сайентологом…

На высших политических постах Украины оказались люди, связанные с нетрадиционными для страны религиозными организациями. Так, спикер Верховной Рады Александр Турчинов, исполняющий сейчас обязанности президента, является баптистским пастором, а премьер-министр Украины Арсений Яценюк – сайентологом. Его сестра руководит крупнейшей сайентологической организацией в США, сообщает украинский портал Таймер.od.ua

Как оказалось, бывший завотделом пропаганды КПСС в Днепропетровске, а потом глава СБУ Александр Турчинов действительно является сторонником баптистского движения (и это он подтверждает сам). Более того, Турчинов является пастором баптистской церкви.  Эксперты уверяют, что ещё до того, как Турчинов пришел к баптистам, что он был замечен в обществе «харизматов», евангелистов и лютеран. Отмечают также, что он бывал и на богослужениях в церкви «Слово веры», которая позже была переименована в «Посольство Божье».

Что касается Арсения Яценюка, то он принял учение Хаббарда о в 1998 году, когда работал консультантом кредитного департамента банка «Аваль». За полгода будущий спикер парламента закончил в Киеве курсы «Школы дианетики», под наименованием которой действовала «Церковь сайентологии». По странному стечению обстоятельств, сразу после этого начался резкий карьерный взлёт Яценюка: со своей скромной должности он быстро дошёл до кресла заместителя председателя правления, а потом начал расти с такой же скоростью на госслужбе.

Любопытно и то, что во время частых поездок в Америку Яценюк неизменно встречается в неофициальной обстановке с господином Дэвидом Мискевиджем, входящим в руководящую верхушку «Церкви сайентологии».

Родная сестра А.Яценюка – гражданка США Алина Стил активно участвует в работе отделения «Церкви сайентологии» в городе Санта-Барбара и получила там высокий уровень одитинга (определяющий место в сайентологической иерархической структуре) – 4-й (ОТ-4). У брата он, как оказалось,  ещё выше – ОТ-6.

Заметим, что если для большинства псевдорелигий главным является увеличение численности секты, то сайентологи изначально сделали ставку не на количество, а на «качество» своих адептов, так как позиционируют себя «церковью» элиты — политической, финансовой, интеллектуальной. Они могут месяцами, а иногда и годами обрабатывать одного влиятельного или перспективного человека, но его привлечение в систему окупает затраченные усилия. После посвящения для нового члена «Церкви сайентологии» перестают существовать все законы и нормы морали, кроме законов и морали секты.

Как хорошая профессиональная разведка, «Церковь сайентологии» часто проводит работу на перспективу — вербует в свои ряды талантливую молодёжь и без огласки способствует её карьерному росту, стараясь довести до занятия ключевых постов в государстве.

Закономерно, что в большинстве стран деятельность сайентологов законодательно запрещена и жёстко пресекается, как опасная для национальной безопасности государства и психики людей. Несколько лет назад книги основателя секты Рона Хаббарда были признаны экстремистскими и в России.

По словам пастора, она училась передвигаться в плюшевой маске всю ночь.

 

Жители шведской провинции Вермланд, пришедшие в церковь послушать проповедь, были шокированы видом своего пастора - священнослужительница появилась перед паствой в маске лося.

В начале октября в южной и центральной части Швеции начинается охота на лося. Однако прежде чем взяться за ружья, шведы отправляются на традиционную проповедь, посвященную лосиной охоте. 

Несколько дней назад 40 охотников вместе со своими семьями пришли в церковь провинции Вермланд и по традиции заняли свои места, ожидая услышать привычную проповедь. Однако собравшимся хватило нескольких минут, чтобы понять - в этом году их ожидает сюрприз. 

Дело в том, что глазам верующих предстала странная картина: между деревянными скамьями многовековой церкви появилась пастор Мария Карлссон (Maria Carlsson), на голову которой была надета плюшевая маска лося с рогами. Пока изумленные прихожане обменивались взглядами, священнослужительница приступила к проповеди. 

“Я думала об этом на протяжении нескольких месяцев, - призналась позже Мария. - Я хотела как-то оживить службу, привнести что-то новое. Я - единственный пастор в нашей провинции, получивший лицензию на лосиную охоту, поэтому мне хотелось, чтобы эта проповедь тоже стала единственной в своем роде. Недавно я прогуливалась по улицам города Уппсала и вдруг увидела в магазине лосиную маску. Тут меня осенило и я поняла, что надо сделать”. 

Как отмечает сайт The Local, новый образ проповедницы пришелся верующим по душе: они назвали “лосиную” проповедь одной из лучших. 

“Мы все изрядно повеселились, - говорит охотник, пришедший на традиционную проповедь. - Это, конечно, своеобразный подход к благословению, но главное, что такая проповедь понравилась всем”. 

По словам Карлссон, она готовилась к выступлению всю ночь. Правда женщина не репетировала свою речь, а пыталась научиться передвигаться в плюшевой маске. Пастор боялась споткнуться и упасть на глазах у своей паствы. 

“Было довольно тяжело передвигаться в таком виде, но мне очень хотелось провести проповедь от лица лося и призвать прихожан соблюдать осторожность во время охоты. Также я хотела объяснить, что мы должны быть благодарны за все Божьи творения, даже если они, в частности охота, выглядят довольно мрачно”, - сообщила Мария.