Древняя книга волхвов

В Карелии записана книга — знания волхвов — которой, по мнению местных ученых, не одна тысяча лет.

Когда к экспертам в Петрозаводске пришел мужчина и заявил, что готов передать им некие мудрости древних, они не поверили. А тот взялся… напевать им целую книгу. И сомнения исчезли: житель карельской глубинки знал наизусть огромный объем — сотни страниц.

— И мы поняли, что это — открытие, — говорит ученый из Петрозаводска Алексей Попов. — “Праведы”, так называется книга, — это сокровенные знания древних волхвов, которые учат мудрости, говорят о воспитании души. Само название имеет двойной смысл. С ударением на первый слог это будет “Праведы”, от слова “праведный”, — древнее знание о нравственных законах бытия. С ударением на второй слог получается “ПраВеды”. Ведическая (от слова “ведать” — знать) религия древних славян — культура наших далеких предков. Ведать — знать суть жизни, бытия.

— Вы говорите о книге как о сенсации. А что же в ней такого необычного?

— А что было сенсационного, когда в карельском Заонежье в XIX веке были записаны тексты древнерусских былин? Сенсация — в самом факте открытия. Это достояние русской культуры, русской души. Былина тоже представляет миросозерцание предков. В чем сенсационность рун знаменитого эпоса “Калевала”, также записанного в Карелии? И там — стройная система мировоззрения далеких предков финнов и карел. “Праведы” помогают заглянуть в истоки культуры народа. Вы не найдете сведений типа “на Марсе живут инопланетяне”. Но есть в “Праведах” ответы, например, на вопросы о происхождении традиций. Содержание книги указывает, в частности, на то, что христианство на Руси продолжало те нравственные традиции, которые существовали здесь испокон веков.

Книга состоит из четырех частей. Их названия — “Сила”, “Слава”, “Сознание”, “Род”. Идет разговор о том, что такое высшая сила, что такое сила человека, что такое энергия, каким образом человек в этом мире может быть одновременно и сильным и просветленным. Сила — это начало для всего. Слава по книге — это славить Бога. Со-знание — это значит быть в знании, быть рядом с Богом, учиться мудрости. Род — это семья. Семья идет от Бога. Род — это поколения всех людей, которые действительно представляют некое единство. Если ты любишь своих близких и твои близкие любят тебя, они дают тебе силу и знания.

— А кто этот мужчина, который напел “Праведы”? Откуда он получил такие знания?

— Это необычный человек. О себе он практически ничего не сказал. Сообщил лишь, что знание очень древнее, передается из поколения в поколение. И сам он является хранителем родовой памяти, традицию он соблюдает. И сейчас пришло время, по его словам, передать знание.

Верить ли ему? Он сказал: “Мне все равно”. Теперь нам ясно: это действительно древние знания. Мы не во всем согласны с некоторыми мыслями книги. Но наша задача в другом — изучать этот текст. Чем мы сейчас и занимаемся.

Цыганкова Светлана, соб. корр. “Труда”.
Петрозаводск.

Ссылка

запись книги велась в 2001-2003 а издана была в 2005

Книга Сила

ПЕРВЫЕ

Троица
Диавола боятся.
Бояться надо Бога.
Ведь сказано: судьба, иначе - Бога суд.

***
Бог - Истина.
Но Диавол - Идеал.
Это две крайние ипостаси Троицы,
Иначе - Господа, Хозяина всего.
Вот формула и форма Совершенства,
Как говорят - Вселенной, Мира.

***
Ты жаждешь Истины?
Но Истина - ужасна.
Позволено не многим любить ужас.
Всего скорее, ты жаждешь Идеала.
Идеал прекрасен. Любить его так просто.

***
Бог - Раз или Рас, но не Один.
Диавол - Об или Два.
Это крутятся жернова Мельницы Господа.
Три, мельница, три:
Так жизнь с-Троится с Троицы.

Книга Славы

ЧИСЛА МИРОВ

Троица, Один
Повторим простое:
Вот Троица:
Один,
Раз,
Два.

***
Повторим сложное:
Один Об-емлет и в Себя включает
И Раз и Два.

***
Во-образи и вспомни:
Малый образ, отражённый мир
Подобен Образу, Иначе - Одному, что есть Один и Раз и Два:
Троица.
Всё в мире - с Трёх, иначе с Одного.

Первый Раз
Истинная Троица - за Пре-Делом.
Это значит, что Один всегда Один.
Но за пределом, ниже, после Одного - уже есть Раз.
Этих Разов много.
Любой отражённый мир начнётся с Р-Аза.

Воля и Свобода

Что есть Закон?
Закон есть Воля.
Что есть Система?
Система есть Свобода.
Постигни: Воля и Свобода
Вовсе не одно и то же.
* * *
Кто владеет волею — тот может,
Кто свободен — хочет.
Хотеть и мочь способен только Высший,
Подобный Троице — простой Созидатель.
* * *
Кто волен — тот смеет,
Кто свободен — тот имеет.
Способность сметь и иметь не разрушая
Есть мета — Знак Знатного, воплощенной Личности,
Что вправе управлять.
Все другие, их намного больше, — Сметливые, и только.
Они торопят смерть.

Не–Бо, Не–Беса

Вот ты говоришь: Бог,
И смотришь на небо.
Зачем? Ведь сказано: не–Бо — нет Бога.
Но сказано и: не–Беса — нет Диавола.
* * *
Твой Бог и твой Диавол —
Внутри тебя, в твоей душе,
Что в середине тела, там, где живот —
Иначе жизнь.
* * *
Из середины истекает суть мира,
Втекая тут же в среду.
И из среды втекают в середину мира
Сути других миров.
Так сочетаются в душе
Внешние и внутренние силы.
Так познаётся жизнь.
* * *
Постигни: верха–низа нет.
Что надо понимать под верхом–низом:
Только то, что воз–вышаться над собою трудно,
И это требует труда, иначе — сил.
А падать — сил не нужно,
Работает твоё бес–силие.
* * *
Падать так легко,
Но падает лишь то, что грузно.
Поднимать Ся трудно,
Тем честней твой по–двиг: в гору, в Гору.

Кольцо, Кол

Итак, в Середине и в Начале — О!
Затем по–являет ся I.
Это атрибуты Первых. Кольцо и Кол.
* * *
Чем отличается скипетр от державы?
Всем.
Чем отличается скипетр от державы?
Ничем.
Во–образи и вспомни:
Прямая есть окружность, чей радиус бесконечен.
Мир бесконечен, и ты это знаешь.

Последовательность, параллельность, парадокс

Что есть Система?
Последовательность, Ряд.
Вот суть счёта чисел: наличие Основания —
Пары, чтобы от–толкнуться.
Потому с–чёт — от Диавола.
* * *
Что есть Закон?
Параллельность, с–Трой.
Вот суть чита букв: наличие Основы —
Раза, чтобы был толк.
Потому чит — от Бога.
* * *
Что есть То и То?
Парадокс.
Вот суть чита и счёта: Лик Нова — Образ,
Чтобы толково от–толкнуться.
Потому чит и чёт — от Господа.
* * *
Вот Троица:
Последовательность,
Параллельность,
Парадокс.

Точка

Господь — Всё и Ничто,
Потому ОнО носит все имена мира.
Есть имена такие — Дыра и Точка,
В которых есть Всё и Ничто,
И из которых всё вытекает,
Туда же и втекает.
* * *
Что Троица есть Точка понять не можешь —
Тогда просто постигай.
Хотя здесь нет сложного:
Вот представь — в дали ты видишь точку.
Это что — человек, единорог или скала?
И не узнать, пока не приблизишься,
То есть не станешь близким, или же — родным.
* * *
Так и в Точке Троицы Что Есть Ис–точник.
Всё истекает из Неё.
Но каждый нижний отражённый мир
Имеет родника, что выше, — своего бога, свой образ,
Что есть он сам.
И каждый бог имеет ниже своё под–Обие.
Ну как, мудрёно? Или просто, ясно?

Дыра

Раз Троица — Дыра,
То каждый отражённый мир также имеет
Форму Дыры.
Это значит, что отражённый мир
Объёмен: он — сосуд,
Иначе — ёмкость.
* * *
Троица — Раз–Мер что за Пре–Делом!
Она как Дыра и как Сосуд безмерна и всемерна.
Сосуд же отражённого мира, как мера, ограничен.
Ты спросишь почему?
Зачем миру нужна Об–олочка, клетка,
То есть скорлупа, ограничение снаружи?
Ответим: а как иначе появиться пару,
То есть отразиться воздуху в Воде,
Чтобы все стихии стали пре–вращаться в Единое?

Звёзды

Теперь пред–ставь Вселенную.
Чья собственность она, пока не рассуждаем.
Что ты видишь? Сначала — звёзды.
Они что, плоскость? Нет, они — шары, объёмы.
То есть, Встреча Тела и Дела, Точки и Дыры.
Вот образ Троицы.
По всему Троица — Звезда.
* * *
Постигни: Первые — все звёзды.
Вот они сверкают и лучат Пространством,
Втягивают Время.
За Первыми летят всё дальше–дальше
Их отражённые миры.
Так Всё проявляется в Ничто по мере мира.
* * *
Постигни: звёзды — боги.
Каждая звезда — господь своих отражёний
Вовне, а внутри она есть Троица.
Так под Идеальной Системой Тела
Растёт грибница Истины, иначе Дела Бога,
И прорастает то там, то там
Всё из как бы Ничего.
* * *
Постигни: ближайшая звезда,
Иначе родник, — это и есть та Дыра,
Через Середину которой
Отражённый мир связан с Высшим Миром.
Для тебя Троица — в середине С–Он–ца.
С–Он–це — твой Первый Господь.

Планеты

Однако, ты прав будешь, если спросишь:
Позвольте, я ж живу на шаре.
Шар Землёй зовётся. Это как, не Время?
* * *
Ну, успокойся, успокойся:
Да, это Время. В Середине Планеты,
Иначе Плана жизни, — та же ПервоФорма.
Через эту Середину Планета дружит с С–Он–цем.
Потому, твой Истинный Господь — Земля.

Будущее, Настоящее

К чему мы все стремимся во Времени?
Знамо, к Будущему.
К чему стремимся мы, как боги?
Знамо, к Господу.
* * *
Постигни: даже если путь твой
Сейчас вниз — всё равно
Нет пути иного, как по–двиг к Господу.
Просто, бывает так: кто–то с–разу вверх,
А кто–то вниз сначала и потом уж вверх.
* * *
Наш Первый Господь — С–Он–це.
Потому к Господу стремится всё, что живо,
И Господь всех греет, всех, кто хочет.
Ты постигни: путь в Середину С–Он–ца — Будущее всех.
Оттуда — к центру Мира, оттуда — за Пре–дел.
* * *
Что делаем мы в Настоящем? Мы живём.
Потому наш Истинный Господь — Планета.
Планета нам даёт пору и опору.
Через свою Середину
Она посылает наши души к С–Он–цу,
Когда придёт черёд.

Образ

Что видишь ты в Мировом Зеркале,
Где — Истина и Мнимость,
Где параллельность переходит в парадокс,
Где сочетаются Время и Пространство?
* * *
Это Образ
Всесильной Личности,
Чья Корона есть Ось Мира.
Это Ос, Ас, Император.
Постигни: это Ты.

Настоящее, Прошлое, Будущее

Мы говорили в Силе,
Что Время — Настоящее.
Пространство — Мнимость.
* * *
Что есть Время?
Это Троица:
Прошлое
Настоящее
Будущее.
Троица едина:
Из одного в другое.
Одно влияет на другое!
Постигни, это важно. Память мнима.
Меняешь Будущее — знай, изменишь Прошлое.
* * *
Но Настоящее есть Истинное!
А как иначе?
Тогда получается, что Прошлое и Будущее — Мнимость.
Всё правильно — их и на самом деле нет.
Что ты на это скажешь?
* * *
Давай сначала.
Троица есть Точка и Дыра.
Иначе, Время истинно, Пространство мнимо.
Троица суть Время! Троица вся Настоящая,
В Ней нет иного.
Иначе, как и говорили:
Прошлое и Будущее — мнимость,
А Настоящее, вернее Жизнь, — вечно!
* * *
Ещё такое: Троица — Раз–Мер,
Первый Мир Что За Пределом!
Раз–Мер — истинен, размеры — мнимы:
Отражения, миры — все мнимы как один.
Иначе — моя вселенная, моё пространство мнимы
И в миг из–меняемы,
Но истинна лишь суть — моя Душа,
Господь в пути по жизням.

Причина вечности

Вот ответь, почему Мир,
Или же Троица, Господь — вечно жив?
Потому, что Один
И сам себе не враг.
* * *
Постигни: Ненависть у Господа — не злоба,
А сила, парная Любви.
Лишь злой желает смерти своим врагам,
У Мира нет врагов.
* * *
Всё просто:
Мир — с–праведливый.
Мир — не злой.
Он смерти не желает —
Смерть не про–исходит.

Смерть

Постигни: Господь творит
Только и только Жизнь!
И с–МерТь в отражённом мире
Лишь мера, назначенная самому себе.
Кем? Ну, это ты знаешь.
* * *
Кто, злобный, в отражённом мире
Творит вокруг смерть — тот копит меру смерти
Для самого себя при новых отражениях.
Кто творит жизнь — тот становится
Подобен Господу
И поднимется всё выше к Вечной Жизни.
Это справедливо.
* * *
Как ты во–об–ражаешь смерть?
Наверное, как Ничто, от–сутствие.
Но если в Троице Ничто — мнимость,
Поскольку Троица есть Суть,
То смерть как Ничто — мнимость тоже!
* * *
Постигни и возрадуйся — ты вечен!
Вернее, вечен Господь — с тобой.
Другое дело — жизнь есть судьба,
И что посеял — то и пожнёшь
Для самого себя.
А как иначе?

Жизнь

Как ты во–об–ражаешь жизнь?
Наверное, так: жить значит быть в настоящем.
То есть жизнь — настоящее,
Стоящее На Основании и На Основе.
Тогда ты обязан согласиться,
Что вечно жить получится тогда,
Когда мир со–блюдает Закон и Систему и Право
СамОдержавия.
Кто ж, как не сам,
Себе объяснит, себя научит и заставит?
* * *
Нет такого, чтоб в созидании Жизни
Од обходился без Венчаной Пары,
МужЧины и ЖенЧины,
Которые в Троице сочетают
Естество, Раз, и Искусство, Два.

Начало

К чему мы это говорим?
К тому, чтоб ты постиг: всякий отражённый мир
Начинается с единой как бы Точки.
Точка — вот начальник, родник и источник.
* * *
Всякий отражённый мир в своём Начале
Всемерен и безмерен.
Это Точка, из которой возможно всё, ничто не сложно.
Потому всякий отражённый мир в Душе — чист, честен.
Душа — корень мира в Мире.
* * *
Подумай: так и есть.
Что понимаем мы под На–стоящим?
То Что Стоит.
На чём? На ОсНовании и на ОсНове.
Настоящее есть Нов, всегда и вечно новый.
* * *
Постигни: каждый новый миг Настоящее тоже Ново,
Так из–меняются во всём Мире
Помгновенно Всё и Ничто,
Так про–исходит Дело.
Иначе — в вечности умрёшь от скуки.

Из–вращение Времени и Пространства

Жить значит иметь в запасе Время —
Долю Настоящего. Это так.
Но жить значит помнить!
Ведь Троица Времени такая:
Настоящее
Прошлое — Будущее.
Постигни: ты всегда помнишь то, и то:
Прошлое и Будущее.
Ну а как иначе перейти от Мига к Вечности
И от Вечности к Мигу?
Только через долготу Пространства.
* * *
Подумай.
Жизнь по лучу бежит: дыра и точка, точка и дыра.
И Настоящее становится Прошлым,
Прошлое — Будущим, Будущее — Настоящим:
Кол есть Кольцо. Прямая есть Окружность.
Но Мир вечно Нов! Нет в Нове повторений!
Потому, Окружность это Виток, Спираль —
Так, но и чуточку не так.

Рай и Ад, середина

Вот Рай.
В Раю живут и по–мнят. Это Первые,
Владельцы Времени и Света, иначе Белые, от Бога.
В Раю — Всё истинно, Ничто мнимо.
* * *
Вот Ад.
В Аду мнят и не живут. Это Вторые,
Они же последние.
Владельцы Пространства и Тьмы, иначе Чёрные, от Чёрта.
В Аду — Всё мнимо, Ничто истинно.
АД — это Нет, отражение ДА.
* * *
Вот середина.
В середине не живут, не помнят. Это средние,
Они ж посредственные, вечные ленники
Владельцев Тьмы и Света, иначе серые.
В Сер–Едине — смесь мер истинного и мнимого,
Радости и страдания, жизни и смерти.
Смешно! Сера — в серой середине:
Отражённый мир наказан.
Это отражённый мир проходит вос–питание,
Проводит о–пыт жизни.
Жизнь отражённого мира — Наказ и Наказание.
Господь в пути по жизням. Пища Первых.

Вывод

Ну что, слишком мудрёно или ясно?
Тут такое дело. Постигнуть может тот,
Кто уже прошёл весь путь и близок к цели —
Стать Знатным,
Кто имеет корни и корону Первых.
* * *
Постигнуть можно, только надо
За собой следить, как постигаешь —
Усердно, от сердца, или вяло.
Надо наблюдать, себя блюсти
В самОдержавии.
* * *
Что значит за собой следить?
Следить это оставлять следы.
Следы бывают всякие: чем сеешь и как —
То и пожнёшь.

Прошлое

Что есть Прошлое? Прошедшее Настоящее.
Но разве Настоящее может пройти?
ОнО же — Вечность!
И разве Настоящему есть куда пройти?
ОнО же — Бесконечность!
* * *
А вот за Пре–Делом, в отражённом мире,
Всему есть мера.
Вот мера Бесконечности — это Пространство,
Вот мера Вечности — это Время
Отражённого мира, у каждого — своё.
* * *
Но в Одной Троице нет частей!
Любые части мнимы.
Потому и говорим:
Прошлое отражённого мира мнимо.
Нам кажется, что оно было!
Кажется! Что кажется — то и мнимость!
* * *
Как мы говорили в Славе,
Жизнь отражённого мира есть Вспышка Сути
В его Середине. Это происходит в миг,
Затем всякий отражённый мир
Со всей его вселенной умирает,
Чтобы рядом вспыхнул вновь подобный мир,
Чуть изменённый. Так как бы движется и стоит
Всё в Троице.
* * *
Постигни: если Прошлое — то, что прошло,
То есть по–двигнулось, выработав своё Время,
То тогда Прошлое — это тот умерший мир,
Что в своей Середине уже
Воз–вратился в Троицу — стал Настоящим!
А что ж тогда простирается в Среде?
Как что — Пространство и простирается.
Конечно ж, мнимо.
* * *
Так получается, что
Для каждого мира Прошлое своё!
И только своё, близкое, родное, Пространство.
Вот и говорим: всё с Нова!

Будущее

Про Прошлое говорим ещё так — Былое.
А теперь пред–ставим — мир мгновенно
Умирает в самой своей сути.
И тут же отражает ся подобным мир.
Что это значит, как может быть такое,
Что целый мир со всей вселенной
Ждёт лишь своей поры, чтоб отразится в миг
И в миг умереть?
* * *
Так может быть, так про–исходит
Потому, что Есть Настоящее — и только.
Будущее Настоящему известно.
Оно для Настоящего — Былое!
Постигни это. Будущее — мнимость.
* * *
Постигни: если Будущее — то, чего ещё нет,
Но что собралось в кулак и ждёт,
Чтобы по–двигнуться, потратить своё Время,
То тогда Будущее — это мир, что своим корнем
Пока находится в Троице — то есть в Настоящем!
Потому в Среде ничто не простирается.
Но пузырь Времени, Дыра мира, уж появилась.
Конечно ж, мнимо.
* * *
В отражениях нет ни для кого единого времени,
Время — Дело по мере, но не ровное поле.
У каждого отражённого мира
Время — собственное, своё.
У миров нет общего будущего.
Будущее — это просто идущее, г–Рядущее.
Будь Да, Да будь, Господь.

Ось

Виток Спирали мнимо ограничен
Внешней окружностью, углом,
За пределы которого мир не выходит до поры,
Пока его угловая скорость не станет выше.
Тогда отражённые миры, что отлетают прочь
От Середины в Среду, получат больше силы
И внедрятся дальше.
* * *
Но если ровен мир (стремятся все стать Ровней),
То Спираль красива, ровна,
Господу так проще подбирать меру
Миру, что вернулся. Так сказать, замену.
* * *
Тогда вокруг чего всё вертится?
Что за вопрос. Конечно, вокруг Точки,
Иначе Середины, что имеет имя — Ось!
А ты что думал? У Рода всё имеет смысл.
Ты знаешь — Ось есть Ос, Ас: Господь!
Славь Язык, который ты сей час слышишь.
Он — от Первых.
* * *
Что вставляет Мельник в жёрнов,
Чтобы крутилась Мельница, чтоб тёрла меры?
Мельник вставляет Ось!
Ос — центр Мира!
* * *
Ты знаешь: Троица — Дыра и Точка.
Вот истинная Форма — Кол в Кольце, Юла.
Но мнимо эта Форма раз–орвана,
И получается Спираль, чья суть двойная
Вертится волчком вокруг ПервоФормы, Оси,
И создаёт Витки.
Вот те Четыре, те две Пары, что вместе создают жизнь,
Радетели и родители, что отражают.

Знание

Всем Первое

Как спасти и сохранить Себя, Чистого,
От грязи, которая внизу, которой — тьма?
Это просто. Надо Связь, Душу, сделать
Мнимой для миров,
Но истинной для Первых.
* * *
Что есть такого в Мире, что одновременно
И истинно, и мнимо?
Что способно пронзить Пространство
И остановить Время?
Что, будучи Ничто, легко сдвигает Всё?
Что может быть всем Первым?
Это Мысль.

Мысль

Мы говорили в Силе, что есть ПервоЗакон,
Иначе Кон: Да–Нет–Нет–Да.
Разве Мысль, полная и полая,
Не отвечает полностью ПервоЗакону? Отвечает.
Может даже статься: Мысль — ПервоЗакон и есть!
* * *
Мы говорили в Силе, Славе, что Троица есть Личность.
Суть Личности какая? Мысль! Знание!
Потому Им–Я Господа такое — Свод Мыслей, Знание:
Право
Закон
Система.
* * *
Личность есть Вечно Живое, Жива.
И Мысль — Живое, принадлежащее Живому: Роду.
Потому, так и говорим: Мысль родилась!
Иначе — отразилась.
* * *

Ещё мы говорим так: Мысль приходит.
Кто приходит в мир? Только Господь —
В пути по жизням.
* * *
Ещё мы говорим: Мысль понимают.
Понимать значит имать, иметь — ловить!
Лов отпускает Мысль — и сам Её и ловит
Ниже, в отражении, в образе.
* * *
Постигни: У Рода нет ничего, кроме Мысли.
Мысль — вот
Суть,
Тело,
Дело,
Форма и Формула,
Оружие ПраПервого, Первых и Вторых.
У Рода всё живое — сущие все мыслят.
* * *
Мысль со–общается меж Троиц.
Мысль попадает в мнимый мир
Из истинного Мира через Душу, Одну на всех.
Мысль — Основание, Основа и Нов мира,
Суть, тело, дело всех сущих и несущих,
Право, закон, система.
Мысль — всегда родное.

Мышление

Мышление есть произ–водство мыслей.
В Единой Троице, что добровольно и благородно
Мнимо двойственна, Мышление двояко
И зависит, в зависти, от иерархии Первых:
Бог — Раз.
Это Первый Ум, иначе Раз–Ум.
Диавол — Два.
Это просто Ум, иначе ум Второй.
* * *
В неравной Троице есть Пара мнимо равных:
Раз–ум и Ум,
Что пусть одно и то же, но противоположно —
Бог и Диавол.
* * *
Вершина Троицы, О, есть, конечно, О–Ум —
Не Ум, не Раз–ум: Мудрость.
Это Изначало, Личность.
Видишь, как всё просто.

Атрибуты

В Троице:
О–ум — Суть,
Раз–ум — Время,
Ум — Пространство.
Говорим и знаем.
* * *
О–ум у Господа есть Венец, Вершина.
Мудрость.
Это Суть Сама,
Корона,
Храм.
Вот Образ для всех сущих и несущих.
* * *
Раз–ум у Господа есть Время.
Крона,
Хрона,
Хранилище.
Отсюда форма Раз–ума — Шар, Держава, Вечность.
У Господа Раз–ум справа.
* * *
Ум у Господа это Пространство.
Корни,
С–хоронение.
Отсюда форма Ума — Луч, Скипетр, Бесконечность.
У Господа Ум слева.

Думание

Постепенность есть последовательность,
Протяжённость.
Потому, постигни: думают Умом!
Один за другим нанизывают Буквы на Ось,
Чтоб про–явилась Мысль!
* * *
Из Букв складывают на Основание Слова!
Потому, думают словом.
Для всех умных вначале было Слово, толк.
Вспомни: толковать — иначе говорить.
Что ж, потолкуем?
* * *
Человек, ты сомневаешься? Так смотри:
Д–умать значит — длить Ум.
Но долгое, и то мнимо, лишь Пространство.
Потому, Ум — от Оба.
На–думанная мысль, Д–ума,
Есть мысль с–Об–ственная,
То есть не твоя, но Диавола!
* * *
Хозяйство Диавола, Пространство, мнимо.
Потому, д–умать значит мнить, что можешь.
Постигни: думая не сотворишь!
Творят не думая.
* * *
Ты спросишь, почему?
Да так. Мнимо думать значит просто мнить,
Иметь мнение.
Но Диавол всегда сравнивает, и ОнА — Два.
Два вечно порождает что? Со–мнение.
Кто сомневается — тот и не творец.
Смешно, как просто.

Размышление

Тому, кто уже наверху, не нужна опора,
Он сам — Основа: Горы растут сверху.
Есть мысли с–Обственные, от Ума.
Тогда что от Раз–ума?
Вестимо что — ЗаРаза.
* * *
Вновь повторим — у Рода грязи нет.
ЗаРаза не болезнь, не грязь,
Но то, что наполняет жизнь смыслом.
Это — мера! По мере ведёт себя Господь,
Находясь в малом образе, ведомом.
ЗаРаза, как ЗаРя и как ЗаРяд, не зря!
Чем заражён мир, чем заряжен —
Таким орудием и будет у Господа
В текущем отражении.
* * *
Постигни: Раз–ум изначально важен!
Раз–ум это мера Знания, которая даётся миру,
И что при–даёт ему Об–Лик —
Кем ты в этот раз будешь:
Червём, курицей, кухаркой,
Или Знатным — если, конечно, заслужил.
Поразмышляй об этом.
* * *
Раз–ум — мысль не надуманная, но словленная!
Ловить у Лова можно только вверх,
В том, что параллельно, что в других слоях,
Тем самым формируя свой Об–ём.
* * *
Раз–ум по–стигают в по–двиге вос–хищения,
До–стигнув иных уровней, став новым Ровней!
В слое, в том, что выше, нет Букв —
Язык верхних неведом нижним,
Но есть Знаки в Середине!
Знаки видны, и они ведут тех, кто постигает.
* * *
Из основы Знаков получаются С–Лова!
Иначе То Что Словлено у Лова.
Потому, размышляют с–ловом.
Для всех раз–умных вначале было с–ЛовО, толчок.
Вспомни: от–толкнуться — значит изменить
На–правление — с левого на право.
Что ж, оттолкнёмся?
* * *
Человек, ты сомневаешься? Так смотри:
Раз–мышлять, значит не думая ловить,
Рыбачить в лунке, что есть Дыра, иначе Время.
Потому, Раз–ум — от Раза.
Словленная мысль, Цель,
Есть Мысль заРазная,
То есть не твоя, но Раза!
* * *
Хозяйство Бога, Время, истинно.
Потому, если удастся поймать Время, то уже и смог!
Постигни: творишь не думая,
Но раскидывая сети, чтобы в них попалась
Пища — Истина Что Есть!