Ирис

В переводе с греческого ирис означает радуга.
Цветок, олицетворяющий одно из красивейших явлений природы,
у русского народа нежно и ласково зовется касатиком.

Константин Васильев
 

Константин Васильев родился 3 сентября 1942 года в городе Майкопе Краснодарского края.
Его отец Алексей Алексеевич родом из Петербурга, участник трёх войн (1-й мировой, гражданской - сражался в Чапаевской дивизии, 2-й мировой - партизан, коммунист), инженер, большой знаток и любитель природы, поклонник литературы.
Мать Клавдия Пармёновна Шишкина - по линии своей матери из саратовских крестьян.
С 1949 жил в поселке Васильево под Казанью. Учился в Казанском художественном училище (1957—1961). Работал учителем рисования и черчения в средней школе, художником-оформителем. Творческое наследие Васильева обширно: картины, графика, этюды, иллюстрации, эскизы росписи церкви в Омске.
Ещё в раннем детстве К. Васильев зачитывался русскими былинами. Его интересовала история своего народа, а более всего - северные славяне-великороссы, праистория народа, скандинавские сказания. В поисках прочных оснований для своего творчества он обращается к народному искусству: песням, былинам, сказкам, скандинавским и ирландским сагам, к эддической поэзии. С этого момента ведущими в творчестве К. Васильева становятся героическая тема, эпические сказания, тема Великой Отечественной войны , пейзажно-портретная лирика, углублённые философские раздумья. Всенародно любимыми полотнами стали "Ожидание", "Лебеди", "Жница". "У колодца", "Северный орёл", "Человек с филином"...

Большое влияние на мировоззрение художника оказала русская литература, особенно Ф.М. Достоевский. Н.В. Гоголь, М.Ю. Лермонтов, И.А. Бунин. К. Васильев был большим любителем и знатоком серьёзной музыки, имел большую коллекцию грампластинок классической музыки. Об этом ярко свидетельствует графическая серия портретов композиторов и музыкантов.
При жизни К. Васильева состоялось несколько выставок, где были представлены работы художника. Особую популярность творчество художника получило после его гибели. За двадцать лет состоялось более полусотни персональных выставок во многих городах России, а также в Болгарии, Югославии, Испании.
В 1996 и 1997 годах открыты два музея и Картинная галерея Константина Васильева.

У колодца

Исконно русская картина:
Она - божественна! А он -
Известный ухарством детина
В нее прекрасную влюблен.

Обнять, обжечь сухие губы,
Освободить и дух, и плоть.
В одну лишь ночь, хотя б в одну бы,
Всю жизнь свою перемолоть.

И умереть по воле рока,
Испив любовного вина!…
Когда б не бдительное око
В морозном кружеве окна…

Славянские боги - 2

Дух Степной

Славянские боги

Ярило

Божество, олицетворение весеннего солнца ("ярый"= сверкающий, сияющий). Ярилины праздники сопровождались плясками и хороводами девушек.

                                                                                                       СТИХИАЛИ                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Знакомьтесь, это Каратумба.          Она очень ласковая и добрая и всегда помогает всем людям,  а в особенности мальчикам и девочкам, кто любит и бережёт нашу с ней общую Матушку - Природу. У Каратумбы много братиков и сестричек. Они живут в огне, в воздухе, в земле, в лесах, в полях, рощах, реках и на болотах. Почему они там живут? - спросите вы. Потому что это их дом, так как они ПРИРОДНЫЕ ДУХИ или СТИХИАЛИ.

Люди, обладающие удивительной способностью видеть мир в более широком частотном спектре, чем обычные люди, свидетельствуют, что "невидимые" области Вселенной заселены так же, как и области "видимые". Обитателей соседней с нашей частотной области Вселенной называют СТИХИАЛЯМИ. Внешне они имеют неантропоморфный вид, но могут легко принимать его для контакта с видящими их людьми.

 Свидетельства о Духах Природы содержатся у всех народов мира. Лучше всего они известны по народным сказкам. Кто из нас не слышал о водяном, о лешем, о русалках, об эльфах или гномах? Внешний вид этих существ известен по костюмам и маскам шаманов, ряженых, персонажей древних народных театральных представлений самых разных народов мира.

Согласно одной из старейших научных традиций розенкрейцеров, берущей своё начало из Древнего Египта, 4 стихии Природы обитаемы сильфами, гномами, нимфами и саламандрами. Проказы - излюбленная забава гномов - духов земли. Зато едва ли можно найти существ более благожелательных, чем духи воздуха - сильфы. Все люди могут наслаждаться близостью с этими природными созданьями при условии соблюдения: целомудрия. Не исключено, что именно поэтому дети, не нарушившие ещё этого обета, более других верят в существование этих природных созданий. Эта, кажущаяся взрослым "наивная" детская вера, в то же время может быть основана на безусловном Знании. По той простой причине, что многие из детей или видели, или по-прежнему видят кого-либо из этих Духов. И только "невидящие" взрослые закрывают детям этот добрый мир стихиалей своим "неверующим" мировоззрением. Но, к счастью, не всем. По Парацельсу у Духов стихий, как и у человека, есть плоть, кровь и кости. Они живут, говорят, едят, спят и бодрствуют, занимая промежуточное положение между людьми и Высшим Духом.

Некогда наши далёкие предки - гиперборейцы умели не только общаться со стихиалями, но использовали себе во благо их могущество и силы. Историки Эллады свидетельствовали, что гиперборейцы жили не в домах, как сегодня живём мы, а в лесах, в рощах и пещерах, то есть на Природе, неотъемлемой частью которой они себя ощущали. Гиперборейцы получали от стихий Природы те животворные силы, которые позволяли им жить более тысячи лет в радости, не зная ни болезней, ни тягостей. Потом эта культура была утрачена. Но с началом просвещённой эпохи "Водолея" она вновь возрождается в гипертехнологии "СТИХИАЛИ ВОДОЛЕЯ", которая предназначена для использования сил различных стихий для очистки "тонких тел" человека. А помогают сегодня в этом наши добрые соседи по Космосу - СТИХИАЛИ. Любите их! И они сделают вас здоровее!

Святая мученица Татьяна
25-го янв. (12 янв. церк.кал.)
Святая Татьяна была дочерью богатого римлянина и была воспитана им в христианской вере. Когда Татьяна достигла совершеннолетия, она стала равнодушна к богатству и земным благам и возлюбила всем сердцем духовный образ жизни. Она навсегда отказалась от супружеской жизни и за добродетельную жизнь была назначена диакониссой Римской церкви. В этой должности она с усердием ухаживала за больными, посещала темницы, помогала неимущим, стараясь постоянно угодить Богу молитвами и добрыми делами.
При императоре Александре Севере (222-235 гг.) святая Татьяна за исповедание Иисуса Христа приняла мученическое страдание от римского градоправителя Ульпиана (около 225 г.). Согласно древнему рассказу святую Татьяну, после разных истязаний, бросили на арену цирка (Колизея), чтобы свирепый лев растерзал ее для забавы зрителей. Но вместо этого лев стал кротко ласкаться к ней. Тогда святую Татьяну подвергли новым мучениям и вместе с ее отцом усекли мечем. Восемь слуг градоправителя, мучивших святую, уверовали в Иисуса Христа, видя над ней силу Божию, — и они тоже были после мук усечены мечем. По свидетельству диакона Зосимы, глава святой Татьяны находилась в 1420-ом году в Перивлепто в Константинополе.

Уже спустя много столетий, 25 января 1755 года императрица Елизавета подписала "Указ об учреждении в Москве университета и двух гимназий". И этот день стал считаться Днём основания Московского университета. А значит, и Днём студентов!

После 1917 года праздник забылся. И возродился лишь в 90-ые годы.
Впервые после долгого забвения о нём вспомнили 25 января 1991 года, когда в стенах храма патриархом Алексием был отслужен молебен Святой мученице Татьяне.

В 1995 году День студентов и Татьянин день официально признан в России, и в честь этого в Московском Государственном Университете открыт Храм Святой Мученицы Татьяны.